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《巴黎圣母院》讀后感

時(shí)間:2023-08-15 11:26:14 讀后感 我要投稿

《巴黎圣母院》讀后感(經(jīng)典)

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編精心整理的《巴黎圣母院》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《巴黎圣母院》讀后感(經(jīng)典)

《巴黎圣母院》讀后感1

  暑假里看了《巴黎圣母院》這本書(shū),它是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)的巴黎生活,作者用極端的對(duì)比手法刻畫(huà)了艾絲美拉達(dá),加西莫多,克洛德等人的人物形象,形成了尖銳的善與惡、美與丑的對(duì)比,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐朽。

  《巴黎圣母院》的情節(jié)圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女艾絲美拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋、內(nèi)心純潔的敲鐘人卡西莫多。以卡西莫多和克洛德進(jìn)行了強(qiáng)烈對(duì)比,卡西莫多雖然丑陋,但他的心靈是美好的,他一生悲慘,從小受盡了世人的歧視,在受到艾絲美拉達(dá)的關(guān)心后,便將自己全部的生命的熱情寄托在艾絲美拉達(dá)的身上,為她赴湯蹈火,不屑犧牲自己的一切;而克洛德卻是個(gè)道貌岸然的小人,他被壓制在教會(huì)之下,作為圣母院的副主教,卻對(duì)艾絲美拉達(dá)的美貌垂涎三尺,費(fèi)勁心思想要得到她,在陰謀敗露后,又想置她于死地,他是如此的可悲又骯臟不堪。

  文中的女主角艾絲美拉達(dá)是個(gè)美麗善良的吉普賽姑娘,她有著美麗迷人的外表,也有著天真純潔的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦將被乞丐王國(guó)絞死時(shí),她毫不猶豫地救下了詩(shī)人;當(dāng)曾經(jīng)傷害過(guò)她的卡西莫多受刑時(shí),她仍好心地為他送上水……她的善良感動(dòng)了無(wú)數(shù)巴黎市民,但她卻被那個(gè)黑暗的社會(huì)無(wú)情地殺害了!

  純潔的卡西莫多和艾絲美拉達(dá)含冤而死,殘忍的克洛德被封建教會(huì)所害……文章具有著強(qiáng)烈的悲劇色彩,引起讀者對(duì)他們的無(wú)限同情。這一切都真實(shí)的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘暴黑暗以及作者對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。在作者雨果的`筆下,美與丑有了鮮明的意義:丑陋的外表下,可能藏著一顆善良純真的心靈;美麗的面容下,也可能深埋了一顆齷齪卑鄙的心靈。所以,美并不是表現(xiàn)在外表上,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。我們要正確面對(duì)美與丑,不要被外表美所迷惑,而要注重心靈美,做一個(gè)像卡西莫多和艾絲美拉達(dá)一樣的善良的人!

《巴黎圣母院》讀后感2

  這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不可以就這樣不停的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了,

  讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的`哀號(hào)!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴豢梢裕?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

《巴黎圣母院》讀后感3

  經(jīng)別人推薦,才讀了《巴黎圣母院》這本名著,未讀之前,以為這無(wú)非就是一個(gè)相貌丑陋敲鐘人和美麗女神艾絲美拉達(dá)之間的愛(ài)情故事?烧嬲x完,才發(fā)現(xiàn),這是講述一個(gè)人美與丑,外表與內(nèi)心的故事。

  外表丑陋的敲鐘人卡西莫多被善良的艾絲美拉達(dá)拯救后,而深深愛(ài)上了她,愿意保護(hù)她,為她獻(xiàn)出一切。當(dāng)最后。艾絲美拉達(dá)被陷害,因謀殺罪被判死刑時(shí),卡西莫多這個(gè)敲鐘人毫不猶豫冒著危險(xiǎn),把她從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),無(wú)微不至的保護(hù)她。

  可最終艾絲美拉達(dá)還是沒(méi)有逃出厄運(yùn),被無(wú)情的費(fèi)羅洛絞死了?ㄎ髂鄮缀醣罎⒘,他的怒氣完完全全爆發(fā)了出來(lái),他無(wú)法容忍自己心愛(ài)的人遭受這樣的`結(jié)果,憤怒地把費(fèi)羅洛推下教堂摔死,自己也擁抱著艾絲美拉達(dá)的尸體死去了。

  凄涼的結(jié)尾,卻似乎帶著暖暖的愛(ài)意,與自己心愛(ài)的人一同死去,或許也是一種完美的結(jié)局。

  在讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到的是強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

  別人唾棄的卡西莫多,卻有著超乎常人充滿愛(ài)與善的內(nèi)心。讀到最后,我早已忘掉他的外表,隨之而來(lái)是對(duì)愛(ài)的感動(dòng)。生活中也是如此,拋開(kāi)一個(gè)人的外表,看到的才是更真實(shí)的別人。

  記起幾天前的經(jīng)歷,自己因?yàn)橘u西瓜的店主臉上有幾道疤,就懷疑起他的為人。懷疑他的推薦的西瓜是生的,懷疑他為了掙錢而不擇手段?僧(dāng)他為了自己尊嚴(yán)而切開(kāi)已經(jīng)通紅的西瓜時(shí),我才深深明白自己的錯(cuò)誤,才覺(jué)得自己的行為有多么可笑。

  在這個(gè)“看臉”的年代里,我發(fā)現(xiàn)只有拋開(kāi)這張“臉”,才能看到本質(zhì)。美與丑,善與惡,不是表面就能看懂。謝謝卡西莫多,讓我明白了這一點(diǎn)。

《巴黎圣母院》讀后感4

  迎著瑟瑟秋風(fēng),窗邊飄落片片槐樹(shù)葉,迎著光芒中逐漸消逝的希望,一盞臺(tái)燈佇立在書(shū)桌上。大雨過(guò)后,一切依舊不變的凄慘結(jié)局,桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一頁(yè)的凄慘,只不過(guò)多了些樹(shù)的悲哀、天的眼淚。涉獵雨果的《巴黎圣母院》,當(dāng)那位身穿白色衣裙的“天使”被絞死在臺(tái)上香消玉損時(shí),我的心碎了。埃斯梅拉達(dá),一位美麗純真的女孩。

  是美麗毀了她,還是她的善良天真奪走了她的一切。但她擁有愛(ài),令她幸福的愛(ài),令她惋惜的愛(ài),這個(gè)美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達(dá)愛(ài)之偉大。她是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達(dá)的母親,她在《巴黎圣母院》中書(shū)寫(xiě)了一部愛(ài)的詩(shī)篇。當(dāng)巴格特生下那個(gè)可愛(ài)的女兒后,她全身心的愛(ài)她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)了巴黎圣母院當(dāng)了修女。以后的每一天,她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱,她希望女兒能夠平安、幸福。

  巴格特對(duì)女兒的愛(ài),是母愛(ài)的`真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。

  愛(ài)之無(wú)私。他是一位奇丑無(wú)比的敲鐘人。從他剛出生就被父母拋棄,被世人唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每天,他都勤勤懇懇的工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉達(dá),看到她與一只活潑的小綿羊在一起玩耍時(shí)的快樂(lè)情景,被其美麗與善良深深吸引住了。每一次,埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí),是他,第一時(shí)間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達(dá)所喜歡,他聽(tīng)從她的一切指揮,包括幫她尋找她的情人,他的情敵。

  他對(duì)她的愛(ài)情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。

  愛(ài)之可恨。福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達(dá),同時(shí)他也愛(ài)上了她的美貌,他的花心可是人人皆知,所謂他對(duì)埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)也是“司馬昭之心——路人皆知”,最后他還是辜負(fù)了對(duì)她一片癡心的埃斯梅拉達(dá),從而回到了他的未婚妻,也就是一位富家小姐身旁。

  樹(shù)滴下了雨后的第一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。

  花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。

  至今為止,我才真正的深刻的認(rèn)識(shí)到了美與丑。書(shū)中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才應(yīng)該是我們追求、向往的美;而外表上的美,只不過(guò)是虛無(wú)縹緲的東西罷了。

《巴黎圣母院》讀后感5

  我讀了名著《巴黎圣母院》,它是法國(guó)大作家維克多雨果先生寫(xiě)的。這本書(shū)的人物關(guān)系很復(fù)雜,我看了好幾遍才大致明白。

  這個(gè)故事講得是在1482年,巴黎的圣母院附近發(fā)生的事情。吉卜賽女郎愛(ài)斯美拉達(dá)自幼失去雙親。成人之后來(lái)到法國(guó)巴黎,靠賣藝為生。在這里,遇上了長(zhǎng)得非常丑的卡莫西多?鞫嘧杂滓彩鞘チ穗p親,被副教主克洛德收養(yǎng),一直生活在圣母院里?寺宓仑潙賽(ài)斯美達(dá)的美貌,起了歹心,想用死刑逼迫愛(ài)斯美拉達(dá)屈服于他,做他的妻子。但愛(ài)斯美達(dá)卻不肯就范。在臨要行刑的最后一刻,愛(ài)斯美拉達(dá)找到了她的生母——城里的麻袋瘋女,但她卻逃不過(guò)悲慘命運(yùn),被吊死了,她的母親因悲傷過(guò)度也死了,而卡莫西多把收養(yǎng)他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去后,自己也跳樓自殺了。

  這個(gè)故事是十分悲傷的,故事里的主要人物全部都死去了。體現(xiàn)了15世紀(jì)末,當(dāng)時(shí)的法國(guó)人民對(duì)宗教信仰的不敬與誤解,以至大學(xué)生,教士和乞丐們都非;靵y。打著“為了天主教“的名義,到處欺壓百姓,殺害無(wú)辜,不學(xué)無(wú)術(shù),使當(dāng)時(shí)的百姓們痛苦不堪。迷信風(fēng)氣的日益加重,可惡的`吉卜賽人無(wú)情地?fù)屪吆⒆印麄(gè)社會(huì)陷入混亂不堪的狀態(tài)。

  但是書(shū)中的主人翁愛(ài)斯美拉達(dá)和卡莫西多,卻讓我感到一絲溫暖,一絲希望。雖然表面上他們看起來(lái)好像都不善良,甚至看起來(lái)有一些邪惡,但實(shí)際上他們都非常的善良,純潔,只是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境是邪惡,混亂的,所以對(duì)于他們兩個(gè)人來(lái)說(shuō),力量是極其卑微的。正是因?yàn)樗麄儌z的存大,帶給我無(wú)比的震憾。

  讀完了這本書(shū),我仍然意猶未盡,它讓我如身臨其境一般,感受到了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗與混亂,但同時(shí)也讓我明白了,只要心存善良,即使在黑暗的時(shí)代也會(huì)散發(fā)光芒,而最終因這個(gè)光芒而戰(zhàn)勝邪惡,驅(qū)趕黑暗。

《巴黎圣母院》讀后感6

  《巴黎圣母院》是我接觸到的第一部世界名著,因此對(duì)其印象深刻。

  雨果首先用他優(yōu)美的語(yǔ)言為我們描述了巴黎這座美麗的城市,使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下,每時(shí)每刻、時(shí)時(shí)刻刻都在上演著一部部悲喜。蝗松賾B(tài)、世態(tài)炎涼隱秘而又熱鬧的呈現(xiàn)。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上,定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達(dá)的身上。

  艾絲美拉達(dá)美麗的身影在廣場(chǎng)上翩然起舞,那一抹紅在人山人海的廣場(chǎng)上仍然是最耀眼的風(fēng)景,那一顆靈魂讓莊嚴(yán)肅穆的巴黎圣母院也平添了幾分靈動(dòng)。也許正是因?yàn)樗拿利,才造成了所有的悲劇。她的`美麗,使她成了花花公子可以擺弄的玩偶;她的美麗,使得一向清心寡欲的副主教弗洛羅壓抑著的如野獸般的欲望迸發(fā)出來(lái);她的美麗,也使得加西莫夫內(nèi)心升騰起美好的情感,使他第一次有了屬于自己的感情,而不再是之前弗洛羅手中的一個(gè)沒(méi)有自我、沒(méi)有將來(lái)的工具。

  艾絲美拉達(dá)有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈于副主教弗洛羅的誘惑和威脅;善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國(guó)的落魄詩(shī)人甘果瓦;單純又使她蒙蔽了雙眼,愛(ài)上了虛浮不負(fù)責(zé)任的花花公子菲比斯,只因?yàn)榉票人乖诩游髂蚍蠲鼡镒咚龝r(shí)舉手之勞救了她一命。

  雨果是一位善用對(duì)比手法的作家。在他塑造了外貌和內(nèi)心同樣美麗的艾絲美拉達(dá),外貌丑陋但是內(nèi)心美好的賈西莫夫的同時(shí),也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎圣母院的副主教弗洛羅,不負(fù)責(zé)任、膽小怕事的花花公子菲比斯,狼狽勾結(jié)的宮廷和宗教。正是在這些假惡丑的極致襯托之下,更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴,也讓我們?cè)谝黄瑖@息聲中靜靜思考,思考我們應(yīng)該怎樣做人,對(duì)待這個(gè)世界,怎樣扮演我們?cè)谏钪械慕巧?/p>

  我們應(yīng)該堅(jiān)信,善良最終將戰(zhàn)勝邪惡,世界最終將變成美好的世界。

  哎,自己不會(huì)寫(xiě),再網(wǎng)上搜了一篇,對(duì)不起了,頂一下老同學(xué)!

《巴黎圣母院》讀后感7

  巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫做愛(ài)的幻象。

  看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西,它讓一個(gè)少女美,她美得恍若天仙,它讓一個(gè)漢子丑,他便丑得怪無(wú)人樣。

  愛(ài)斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著天壤之別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過(guò)她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過(guò)命,她為他流過(guò)淚,因?yàn)槊\(yùn)的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因?yàn)槊\(yùn)的無(wú)知,愛(ài)斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。

  命運(yùn)不見(jiàn)得是悲慘的,但它一定是折磨人的。

  愛(ài),它有近萬(wàn)種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的'愛(ài)的光線可完全移于愛(ài)斯美拉達(dá),一讀即知,愛(ài)斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛(ài)。

  羅朗塔樓隱修女,她的愛(ài)叫做恨,她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛(ài)斯美拉達(dá),就越表明她有多愛(ài)她,只是她做夢(mèng)也沒(méi)想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛(ài)的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛(ài)斯美拉達(dá)。

  詩(shī)人格蘭古瓦的愛(ài)叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩(shī)人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛(ài)叫游戲,他是唯一一個(gè)她所鐘愛(ài)的人,然而卻是把愛(ài)情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛(ài)叫做遠(yuǎn)離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛(ài)護(hù),給了愛(ài)斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的,是這個(gè)人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛(ài)叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。為了得到愛(ài),他寧愿讓愛(ài)死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛(ài),他只懂得自己擁有,或別人失去。

  愛(ài),和命運(yùn),他們永恒地存在于同一個(gè)地方,他們不是矛盾的,不是相對(duì)的,命運(yùn)總在愛(ài)中幻化成一種語(yǔ)言,愛(ài)總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動(dòng)著的,就叫做愛(ài)。

《巴黎圣母院》讀后感8

  今天下午我讀了被稱為“法蘭西的莎士比亞”的著名大作家維克多.雨果所寫(xiě)的《巴黎圣母院》,這篇著作讓我的心靈感觸很深,久久不能平息,因此我想把這本好書(shū)推薦給大家,希望大家也能讀讀這本書(shū)。

  這本書(shū)主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的副教主克洛德收養(yǎng),做敲鐘人,外貌正經(jīng)的克洛德副教主自從遇見(jiàn)美麗的'吉普賽少女愛(ài)斯美拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯美拉達(dá),途中被騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救,愛(ài)斯美拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但并沒(méi)有死,并嫁禍于愛(ài)斯美拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯美拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯美拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯美拉達(dá)被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng),卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫摸著愛(ài)斯美拉達(dá)的尸體殉情。

  這篇著作中的愛(ài)斯美拉達(dá)與副教主克洛德形成了鮮明的對(duì)比,美貌絕倫且心地善良的少女愛(ài)斯美拉達(dá)和一只漂亮的小山羊相依為命,可憐的少女啊,知道要死時(shí)才和十六年未曾謀面的親生母親帕蓋特謀面,而道貌岸然的邪惡副教主克洛德為了得到美麗的埃及少女愛(ài)斯美拉達(dá)不擇手段,文章處處顯出了他的陰險(xiǎn)狡詐。詭計(jì)多端,

  丑陋畸形但內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多羨慕并默默關(guān)心著愛(ài)斯美拉達(dá),最終他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一幕,也是我最喜歡的。

  這本書(shū)最終告訴了我們一個(gè)道理:真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中。

《巴黎圣母院》讀后感9

  夢(mèng)里芳華亂,這個(gè)寒假,我讀了名著《巴黎圣母院》,它是法國(guó)大作家維克多雨果先生寫(xiě)的。雖然不能很清晰的讀透它的內(nèi)涵,但是我暗暗地,明白她的用意。

  這個(gè)故事敘述了:吉卜賽女郎愛(ài)斯美拉達(dá)自幼失去雙親。成人之后來(lái)到法國(guó)巴黎,靠賣藝為生。在這遇上長(zhǎng)得非常丑的卡莫西多?鞫嘧杂滓彩鞘チ穗p親,被副教主克洛德收養(yǎng),一直生活在圣母院里?寺宓仑潙賽(ài)斯美達(dá)的美貌,起了歹心,想用死刑逼迫愛(ài)斯美拉達(dá)屈服于他,做他的妻子。但愛(ài)斯美達(dá)卻不肯就范。在臨要行刑的最后一刻,愛(ài)斯美拉達(dá)找到了她的生母——城里的麻袋瘋女,但她卻逃不過(guò)悲慘命運(yùn),被吊死了,她的母親因悲傷過(guò)度也死了,而卡莫西多把收養(yǎng)他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去后,自己也跳樓自殺了。

  這個(gè)故事是十分悲傷的,故事里的主要人物全部都死去了。體現(xiàn)了15世紀(jì)末,當(dāng)時(shí)的法國(guó)人民對(duì)宗教信仰的`不敬與誤解,以至大學(xué)生,教士和乞丐們都非;靵y。打著“天主教”的名義,到處欺壓百姓,殺害無(wú)辜,不學(xué)無(wú)術(shù),使當(dāng)時(shí)的百姓們痛苦不堪。迷信風(fēng)氣的日益加重,可惡的吉卜賽人無(wú)情地?fù)屪吆⒆印麄(gè)社會(huì)陷入混亂不堪的狀態(tài)。

  但是書(shū)中的主人翁愛(ài)斯美拉達(dá)和卡莫西多,卻讓我感到一絲溫暖,一絲希望。雖然表面上他們看起來(lái)好像都不善良,甚至看起來(lái)有一些邪惡,但實(shí)際上他們都非常的善良,純潔,只是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境是邪惡,混亂的,所以對(duì)于他們兩個(gè)人來(lái)說(shuō),力量是極其卑微的。正是因?yàn)樗麄儌z的存大,帶給我無(wú)比的震憾。

  讀完了這本書(shū),我仍然意猶未盡,它讓我如身臨其境一般,感受到了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗與混亂,但同時(shí)也讓我明白了,只要心存善良,即使在黑暗的時(shí)代也會(huì)散發(fā)光芒,而最終因這個(gè)光芒而戰(zhàn)勝邪惡,驅(qū)趕黑暗。

《巴黎圣母院》讀后感10

  一個(gè)作家,一篇小說(shuō),流芳百世。四百年前的故事就這樣再現(xiàn)于我的眼前。宮廷與教會(huì)的狼狽為奸,人民群眾的反抗,最后,凄美的結(jié)局,無(wú)不歌頌了那些正義之士的英勇,震撼了我們的心靈……

  “人之初,性本善”是我始終堅(jiān)信的,但四百年前的法國(guó)社會(huì)的壓迫與黑暗逼迫著一些人走向歧途和滅亡。

  艾斯梅拉達(dá)為救格蘭古瓦許諾嫁與他;她不計(jì)前嫌為刑場(chǎng)上的加西莫多送去最珍貴感人的水;加西莫多的感恩;弗比斯對(duì)艾斯梅拉達(dá)的拼命救護(hù)……小說(shuō)以它們?yōu)橹骶,再現(xiàn)了一件件真摯感人的故事。即使在茫茫黑夜中,仍有一盞明燈;即使在無(wú)邊動(dòng)蕩的社會(huì)上,也會(huì)有一些人始終堅(jiān)持真善美,為他人創(chuàng)造快樂(lè)……

  在無(wú)邊黑暗的社會(huì)中保持一顆不為所污的純凈的心,這對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)多是難以實(shí)現(xiàn)的。就如陶淵明、杜甫、李白一樣,難以讓自己一顆純凈的心為官場(chǎng)所屈。而艾斯梅拉達(dá)卻能始終如一的堅(jiān)持善的本性,不與惡勢(shì)力為伍,正是我所欣賞的。無(wú)論環(huán)境如何,也始終保持自己原來(lái)的好的品質(zhì)……

  而在學(xué)習(xí)生活中,自己能否不因別人的優(yōu)秀而失掉了自己的信心?能否不因別人的三言兩語(yǔ)而亂了自己的意志?能否不因挫折放棄自己一直以來(lái)的堅(jiān)持?……答案只有自己知道。艾斯梅拉達(dá)的'身上閃耀著一種光輝,是對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)生活的滿足,還有自己的那份單純。這光芒指引著我保持自信、樂(lè)觀、堅(jiān)持。當(dāng)自己看見(jiàn)別人在放肆地玩耍而自己在寫(xiě)作業(yè)時(shí),不會(huì)再為之動(dòng)搖;當(dāng)自己被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)落下時(shí),也不會(huì)再一蹶不振,仍舊保持一種積極樂(lè)觀的心態(tài)……

  善,是人的本心。只不過(guò)隨著樹(shù)木一圈又一圈的年輪,我們逐漸被時(shí)代和環(huán)境改變。艾斯梅拉達(dá)的善,他的不計(jì)前嫌,她的單純,正是我們的童年所最充盈的,而現(xiàn)在,在我們的表面這些也許已被淡化……從她身上,我讀懂了,要將自己內(nèi)心的真善美展現(xiàn)出,別人才可看到自己的光芒。并不是每個(gè)人都是心理學(xué)家,并不是每個(gè)人都能推測(cè)得出另一個(gè)人,只有自己主動(dòng)敞開(kāi)心扉,別人才能夠明白你的真誠(chéng)、友善。

  合上書(shū),靜靜想,從《巴黎圣母院》中,我體會(huì)到了不同于平凡的意義,感受到了另一種精神。

《巴黎圣母院》讀后感11

  美麗而又善良的女神艾絲美達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷,

  愛(ài)斯梅達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆,合并起來(lái),就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格?ㄎ髂嗟耐饷财涑鬅o(wú)比!八拿骟w的.鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來(lái)看,我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)艾絲美達(dá),如同守玉般保護(hù)她。對(duì)艾絲美達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使艾絲美達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情,

  走進(jìn)巴黎圣母院,了修女。以后的每一天,她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。一只孩子的小鞋對(duì)她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對(duì)著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠(chéng)地祈禱、悲傷地哭泣……在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。我一直思考著:為什么在追求歡樂(lè)的同時(shí),隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會(huì)有成功,更會(huì)有失敗……

《巴黎圣母院》讀后感12

  沒(méi)有太陽(yáng)的熱情似火,沒(méi)有月亮的柔情似水,他,只是天邊一顆不起眼的星星。但他在黑暗中的執(zhí)著守望卻感動(dòng)了我,照亮了我的心。他,就是《巴黎圣母院》的主人公——敲鐘人卡西莫多。

  《巴黎圣母院》生動(dòng)形象地刻畫(huà)了敲鐘人卡西莫多丑陋的外表下的那顆善良的心,并強(qiáng)烈地諷刺了教主的貪婪邪惡,弓箭隊(duì)長(zhǎng)的輕佻淺薄以及對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代的黑暗冷漠的強(qiáng)烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。

  我剛開(kāi)始看《巴黎圣母院》時(shí),最讓我討厭的就是卡西莫多,他丑陋無(wú)比,甚至還想綁架可愛(ài)的愛(ài)絲美達(dá)斯,我覺(jué)得他壞透了?僧(dāng)他被弓箭隊(duì)長(zhǎng)抓住受刑,眼神黯淡無(wú)光,狼狽至極時(shí),我的心又被刺痛了,我為他感到可憐。是啊,他只是一個(gè)又聾又啞又丑的敲鐘人罷了。當(dāng)他受到人們的嘲笑時(shí),他肯定也很自卑,難過(guò)。當(dāng)我感受到他因教主害死愛(ài)絲美達(dá)斯而憤怒、悲痛時(shí),我對(duì)他已了無(wú)厭惡,只有深深的同情與贊嘆。

  那個(gè)時(shí)代是黑暗的,但卡西莫多卻如雪蓮般,以純潔的心面對(duì)這個(gè)世界,以最真摯的感情面對(duì)他心愛(ài)的女子。在愛(ài)絲美達(dá)斯死后,他緊緊地?fù)碇,在一個(gè)安靜的地方,也結(jié)束了自己的.生命,他終于能和愛(ài)絲美達(dá)斯永遠(yuǎn)在一起了。他對(duì)愛(ài)絲美達(dá)斯的愛(ài)是最真實(shí)的。讓我敬佩,讓我感動(dòng)。

  當(dāng)面對(duì)教主對(duì)愛(ài)絲美達(dá)斯的邪惡傷害,他選擇了挺身而出,拯救她;當(dāng)面對(duì)愛(ài)絲美達(dá)斯對(duì)弓箭隊(duì)長(zhǎng)的愛(ài)慕時(shí),他卻愿意默默守護(hù)在她身后,保護(hù)她,鼓勵(lì)她。多么勇敢的男人!多么善良可愛(ài)的男人!

  卡西莫多雖然是丑陋的,但他的心卻是美麗的,我被他深深地感動(dòng)了。這個(gè)時(shí)代不乏黑暗,但我們一定要像卡西莫多一樣,心靈純凈,堅(jiān)守自己的本心,守護(hù)自己的心靈凈土。

  及時(shí)黑夜如墨,我也要綻放自己最大的光芒,給世界帶來(lái)一絲光明;即使淤泥再厚,我也要沖破禁錮,給世界帶來(lái)一絲清香;即使風(fēng)雨似刀,我也要飛上高空,驅(qū)散烏云,給世界帶來(lái)一絲溫暖。我要用一杯水的純凈,去面對(duì)世界的污濁。

  再多的雨,也淋不掉我看到的彩虹。輕輕翻開(kāi)《巴黎圣母院》,一個(gè)男子如閃爍的星星,在天空的一隅,在黑暗中守望。

《巴黎圣母院》讀后感13

  《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說(shuō)。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神,揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國(guó),實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘,克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣,它說(shuō)明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

  卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的'形象,這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”,在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前,他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”,以冷眼看世界。

  一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái),便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量,烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩(shī)句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。

  卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類心善良美德的覺(jué)醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為,“一方有難四方幫忙”的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。

  我讀過(guò)的書(shū),就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W,只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級(jí)上;用陰森的對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂,并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情,“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。

《巴黎圣母院》讀后感14

  前段時(shí)間,巴黎圣母院遭受火災(zāi)損失慘重,讓世界人民都為之祈禱。巴黎圣母院是法國(guó)的代表,其中的文化底蘊(yùn)不言而喻。前幾天,我看完《巴黎圣母院》的電影,覺(jué)得非常精彩,就找來(lái)雨果原著《巴黎圣母院》品讀起來(lái)。我覺(jué)得相比較電影,小說(shuō)寫(xiě)的更精彩,更讓人有想象的空間。小說(shuō)的內(nèi)容有些是電影的藝術(shù)無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)的,我想這可能就是小說(shuō)的魅力吧。

  《巴黎圣母院》是一部悲劇小說(shuō)。善良的女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)被道貌岸然的副主教克洛德看上,于是上演了一段丑惡人性的故事。最終,壞人得到了應(yīng)有的懲罰,女主人公為愛(ài)殉情。丑惡與善良形成了鮮明的對(duì)比,愛(ài)斯梅拉達(dá)的善良與副主教克洛德的丑陋虛偽,深刻的對(duì)比將人物的形象展現(xiàn)的栩栩如生,放大了這部小說(shuō)的魅力。

  生性善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)勇敢而富有正義感,在甘果瓦要被殺時(shí),她毅然的救了他;當(dāng)卡西莫多在廣場(chǎng)上受盡折磨時(shí),愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)這個(gè)丑八怪表示同情。她是真善美的化身,是這個(gè)丑陋社會(huì)所需要的.,她最后以死結(jié)束一生,正是作者對(duì)這個(gè)丑惡社會(huì)的痛斥與抗議。我們對(duì)女主人公同情的同時(shí),也引起我們對(duì)封建統(tǒng)治下為所欲為的王權(quán)的憎恨。雨果通過(guò)這樣的藝術(shù)描寫(xiě),揭露了封建王權(quán)道貌岸然,偽君子的形象,卻貪圖女色,蛇蝎心腸,荒淫無(wú)道。這個(gè)小說(shuō)還告訴我們惡有惡報(bào),只是時(shí)候未到。不過(guò)雨果卻展現(xiàn)出的好人最后沒(méi)有得到好的結(jié)果,可這樣的結(jié)果更能體現(xiàn)戲劇矛盾。通過(guò)小說(shuō),我們可以看到作者對(duì)于底層勞動(dòng)人民是賦予同情的,他贊揚(yáng)底層人民的高貴品質(zhì),這與那些上層“文明社會(huì)”的人從來(lái)沒(méi)有的美德。為解救愛(ài)斯梅拉達(dá),他們表現(xiàn)出的勇敢、正直和善良,對(duì)于教會(huì)的憎恨可以說(shuō)由來(lái)已久的?梢哉f(shuō),這也是作者譜寫(xiě)的一曲勞苦大眾的贊歌。

  《巴黎圣母院》經(jīng)久不衰的魅力就在其對(duì)于丑陋與善良的極端描寫(xiě),這一切都讓我震撼。有時(shí)候,外表光鮮亮麗的人卻是在隱藏,而丑陋平凡的人卻是真實(shí)的自我,我們不能被假象蒙蔽雙眼。我們更應(yīng)該關(guān)注的是內(nèi)心,因?yàn)樾撵`美才是真正的美。

《巴黎圣母院》讀后感15

  “從絞刑架上解下來(lái)的愛(ài)絲美拉達(dá)的尸體,被人們放在蒙孚貢大墳窟里,卡西莫多找到她之后,靜靜地躺在她身旁。兩年之后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當(dāng)人們?cè)噲D分開(kāi)他們時(shí),尸骨便化為塵土。”

  《巴黎圣母院》好像一面鏡子,每一個(gè)靈魂都被真實(shí)地映照出來(lái)。關(guān)于王室、宗教、平民;美與丑;正義與邪惡;欲望與愛(ài)情;人性與虛偽,這里什么都有。浪漫又殘酷,講的是愛(ài)情;脆弱又真實(shí),說(shuō)的是人性;壓迫下的反抗,講的是希望……

  愛(ài)斯美拉達(dá)我喜歡她的善良堅(jiān)貞自由奔放執(zhí)著和正義感。她會(huì)為了救人寧愿把自己“嫁”出去,又不愿屈從這種無(wú)愛(ài)的“婚姻”;她執(zhí)著的追求自己的愛(ài)情,教她的小羊念著情人的名字,為了弗比斯愿意犧牲自己的一切,即使是自身生命受到威脅的時(shí)候,牽掛的還是他……愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)孚比斯……

  而弗比斯呢?他愛(ài)地位和權(quán)勢(shì),愛(ài)金錢和美女,他那程式化的'語(yǔ)言“我愛(ài)你只愛(ài)你一個(gè)人。如果我有妹妹,我愛(ài)你勝過(guò)愛(ài)她,如果……”他的語(yǔ)言適用于他的萬(wàn)千寵愛(ài)......弗比斯愛(ài)的只有利益。

  副主教說(shuō)他愛(ài)愛(ài)斯梅拉達(dá)。但他的愛(ài)是扭曲的,丑陋的愛(ài)。欲火中燒使她刺殺孚比斯,愛(ài)恨交織使他在愛(ài)斯美拉達(dá)受刑日去為她祈禱為自己懺悔,當(dāng)發(fā)現(xiàn)她沒(méi)死時(shí),這種欲望渴望在煎熬中瘋狂,一觸即發(fā),可這種瘋狂又被壓抑無(wú)法釋放。是他改變了愛(ài)斯梅拉達(dá)的一生,“如果我得不到,那么誰(shuí)也別想得到她。”愛(ài)斯梅拉達(dá)還是死了......是副主教的愛(ài)害死了她。

  生活本身是豐富多彩的,每一個(gè)社會(huì)都存在著真善美與假丑惡的對(duì)立,雨果說(shuō)“近代的詩(shī)神,以高瞻遠(yuǎn)矚的目光來(lái)看事物。她會(huì)感到,萬(wàn)物中的一切并非都是合乎人性的美,她會(huì)發(fā)覺(jué),丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪就藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共!

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