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蘇菲的世界讀后感

時間:2023-08-14 16:24:31 讀后感 我要投稿

蘇菲的世界讀后感(經(jīng)典)

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都增長了不少見聞,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家收集的蘇菲的世界讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

蘇菲的世界讀后感(經(jīng)典)

蘇菲的世界讀后感1

  年前讀完了《蘇菲的世界》,還未來得及好好的總結(jié)。對于這本哲學(xué)的入門書籍,讀起來并不那么容易,從古希臘哲學(xué),從蘇格拉底,柏拉圖,從自然哲學(xué),整整一部哲學(xué)史,以一位哲學(xué)導(dǎo)師給女孩蘇菲授課的形式呈現(xiàn)給讀者。同時這個故事,這部書也是少校送給女兒席德的一份十五歲的生日禮物。這種書中有書,深入淺出的寫法,又使得讀者讀起來越來越感興趣。

  從思考“你是誰”開始,帶領(lǐng)我們慢慢探討很多高深的哲學(xué)問題。《蘇菲的世界》以小說這種我所熟悉的'載體形式傳達(dá)出一部哲學(xué)史,這本書正是我這種非哲學(xué)專業(yè)同學(xué)最好的學(xué)習(xí)資料。我開始對哲學(xué)產(chǎn)生了興趣,很有必要在重讀這本經(jīng)典之作。

  雖然讀后我只記住了幾個哲學(xué)家和他們的哲學(xué)觀點,但是得到更多的是對人生的些許感悟吧。

  “我們也是星塵”,我開始思考老師曾經(jīng)的問題“幸福是什么?” 迷上《蘇菲的世界》這本書,已經(jīng)廢寢忘食了三天啦!我很喜歡看哲學(xué)類的書籍的!也多虧好友介紹!其實我這個人吧,是很難對一本書這么專心過的,除非是我自己愿意看的,否則誰都別想勉強的!

  不過說來也是奇怪,一看《蘇菲的世界》居然放不下來,恨不得拿所有的時間來看,特別是當(dāng)我讀到蘇格拉底時代的哲學(xué)我就興奮極了!蘇格拉底和柏拉圖是我孩提時代最崇拜的兩位哲學(xué)家,特別是蘇格拉底,他告訴我什么叫“最大的麥穗”,還讓我明白很多道理了!

  蘇格拉底時代奉行理性主義,特別是他的弟子柏拉圖,對女人的看法真讓我贊同!他倒不像亞里士多德那樣歧視女性,亞里士多德這個哲學(xué)家崇尚男權(quán),很不道德地說什么“女人是未完成的男人,男人為生孩子提供‘形式’,而女人只是為孩子提供‘質(zhì)料’”。這個“質(zhì)料”,打個比方說就是種子和土壤的關(guān)系, 男人在女人的土壤上播種,由女人提供養(yǎng)料……這換成現(xiàn)代話就是女人是一臺生育機器。

蘇菲的世界讀后感2

  這次看的是英文版的,很多專有的名詞可能并沒有和中文的對上,比如說所謂的“唯物”、“唯心”啊。不過好在書是給一個十幾歲的小孩上哲學(xué)課,專有名詞和流派都有比較好的解釋,所以說具體的中文名詞是什么不重要,至少我認(rèn)為意思我是明白了。(當(dāng)然也可能我認(rèn)為自己明白了,但實際并不是那個意思呵呵)

  其實我并沒有接受過真正的哲學(xué)教育,我所學(xué)的哲學(xué)叫做馬克思主義哲學(xué),其實是嚴(yán)重影響了我們思維的發(fā)散性,培養(yǎng)出來的`都是統(tǒng)一的三觀。我以為自己會對于有人認(rèn)為世界是意識的感到十分荒唐和可笑,但當(dāng)我沿著歷史的發(fā)展和走勢,讀到那些思想的時候,一點也不覺得可笑或荒唐,我甚至認(rèn)為他們每個人,每種觀點都有道理,先被蘇格拉底說服,后又認(rèn)為柏拉圖說得對,后又被持相反觀點的亞里士多德說服,然而在這個過程中,自己也是在不斷思考的,只不過思考的結(jié)果是,我并不十分確定什么事。我想我有些理解為什么很多偉大的科學(xué)家最后反而相信了有所謂的上帝等神明的存在,因為當(dāng)人知道的越多,思考的越多就越發(fā)不能確定什么,而人總是需要確定的去相信某些事物,也許最后就只能把這神秘且神奇的力量歸屬給上帝了吧。

  我一直是非常喜歡哲學(xué),但有時也怕自己想的太多,不是說“人類一思考上帝就發(fā)笑”嗎,這中間的尺度有時還真是難以把握。但我認(rèn)為這是不在我控制范圍之內(nèi)的事,這不是什么選擇你可以這么做,也可以不這么做的事,這就是我的生活狀態(tài)和方式,或者換句話說,這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學(xué)的命題,但在日常生活中我就是會想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調(diào)節(jié)自己的平衡。

蘇菲的世界讀后感3

  我們是誰?是書中的人物嗎?是在被更強的手操控嗎?我們從哪來?是被別人創(chuàng)造?還是說我們真實存在?

  “哲學(xué)是一種工具,一種讓人們以更高、更深遠(yuǎn)、更本源、更根本的洞察力剖析世界的工具。是一支鋒利的手術(shù)刀,劃破世界遮遮掩掩的面具,將本源展露在宇宙的光芒下,為人們所觀察、解構(gòu)、分析、慨嘆!弊怨乓詠,人們就有了對世界本源不同的思考。物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系,唯心還是唯物?無數(shù)的哲學(xué)家向自然宣戰(zhàn),向宇宙探索,在這項偉大的事業(yè)中獻(xiàn)身,因為我們想知道,我們是否真實,那個神秘的領(lǐng)域總是散發(fā)出難以抵抗的魅力。

  “宇宙的本質(zhì),人生的意義,思想的盡頭,規(guī)律的本源。”宇宙,生命,思想,規(guī)律,混合在一起,永遠(yuǎn)都分不開,即使自古以來的哲學(xué)家們都有著各自的.觀點,但充滿智慧的到最后總是殊途同歸。不同人的觀點總是會不謀而合,作為人存在,其實是很有局限性的,但是人的思想無邊無際,所以對于世界我們可以任意思考,對于本源我們可以任意探索。我們不能局限于眼前,我們要嘗試著跨越大河,翻過大山,走向更加遼闊的天空,那是我們最好的歸宿,那里的人都在自己心中形成了一套世界觀,價值觀,懷著的是自己對世界的思考,對本源的追問,他們有自己的一套定義。

  那世界究竟是什么呢?哲學(xué)的導(dǎo)師引領(lǐng)著蘇菲一步步走進(jìn)哲學(xué)的殿堂,一點點的有了自己對世界的思考,她一點點的探索,最后卻發(fā)現(xiàn),自己只是席德的爸爸創(chuàng)造出來的人物,而席德的爸爸是被作者創(chuàng)造出來的人物,那么我們呢?這跟我以前的想象倒是不謀而合,我以前常常會想,或許我們就是在一個特定的劇本里面,當(dāng)死亡之后,劇本自然完結(jié),我們作為我們,作為自己,卻無法決定我們的任何事,長相,身高,甚至于連我們自己的性格都很難去控制,這不是一件很奇怪的事情嗎?

  “最聰明的是明白自己無知的人。明辨是非者必能進(jìn)退合宜。”

蘇菲的世界讀后感4

  人的天職在于勇于探索真理,為真理而斗爭是人生最大的樂趣。耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進(jìn)德修道的砥石。若言言悅耳,事事順心,便把此生埋在鴆毒中矣?嚯y就是人生的老師,然而逆境則是通往真理的必經(jīng)之路。

  十四歲的少女蘇菲接到一些極不尋常的來信,在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲逐步邁進(jìn)了深奧的哲學(xué)王國的人口,哲學(xué)問題更進(jìn)一步激發(fā)了蘇菲的好奇心,正是這好奇心使她勇于探索與富有想象地思考。而在當(dāng)今社會,勇于探索與富有想象地思考正是少年們所缺乏的,如果每個人都懷著一顆好奇心,便會慢慢指引我們通向成功之路。

  好奇心居然能讓一位十四歲的少女理解了這些深奧又枯燥無味的人生理論,這就是好奇心傳遞的正能量。她的.導(dǎo)師艾伯特又以信封式將哲學(xué)的理論、真理與名人一生理念傳授于她。世界像奇跡一般在她眼前展開,蘇菲開始思索,她運用少女天生的悟性與后天所學(xué)的知識,企圖解開這些謎團(tuán)探索真理,然而事實真相遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比她所想的更怪異、更離奇……

  拜倫說過“逆境是達(dá)到真理的一條通路!泵鎸θ松蝗缙鋪淼拇驌,有的人可能會一蹶不振,從此消沉下去。但是從容與平靜面對真的很重要。人生不如意十有八九,人偶有失意,在所難免,為失敗哀怨,對現(xiàn)實不滿是無用之舉,一切當(dāng)以寬心化解之。

  生活需要以一種心平氣和的態(tài)度去對待,對待失意和打擊更要如此,失敗不必氣餒,只要我們把它當(dāng)做橫在你面前的一塊大石頭,擺正它,蹬上去,說不定讓你的視野更開闊,心胸更豁達(dá)了呢?《蘇菲的世界》是智慧的世界,夢的世界,它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

蘇菲的世界讀后感5

  這算是我哲學(xué)入門的一本書吧,但是哲學(xué)啟蒙的書還是多次在書中提到的《三體》和《走到人生邊上》。哲學(xué)類書籍果然不像小說、社科簡單易懂,雖然這是沒有什么很多大道理的書,都讓我看得疲憊,多次都有放棄的欲望。

  本書主要有兩條線,一是哲學(xué)入門知識,二是蘇菲的故事。

  哲學(xué)方面

  書里從希臘哲學(xué)一直講到了現(xiàn)代哲學(xué),我對看本書的期待也只是想大概了解一下西方哲學(xué)發(fā)展,對哲學(xué)有那么一丟丟理解而已,沒想到就抱著這么簡單的一個要求都看的如此痛苦…不過感觸挺深的。在接觸哲學(xué)之前,我問自己哲學(xué)跟宗教對區(qū)別。我以前并沒有想過這個問題,而且對宗教的了解也…

  看本書給我的第一刺激理性是哲學(xué)基礎(chǔ)。雖然到后來也有經(jīng)驗主義浪漫主義這種以感官為基礎(chǔ)的哲學(xué),但以嚴(yán)格的理性來思考哲學(xué)問題的這個觀點對我有點沖擊。

  因為剛看完,筆記部分還沒整理,大概會從古典派哲學(xué)、中世紀(jì)哲學(xué)、人文主義哲學(xué)、經(jīng)驗主義、浪漫主義和存在主義這幾個方面來整理(憑印象寫的,可能有錯)。

  故事方面

  因為我看本書是為了學(xué)習(xí)哲學(xué)知識,所以對故事這條主線沒有做過多了解,介紹完弗洛伊德后的章節(jié)就算是整個故事的高潮了,席徳的父親所講解對宇宙的故事因為在《三體》和《人類簡史》中有所了解就粗略看完了。但蘇菲的哲學(xué)派對發(fā)生的那些事以及最后兩個世界重合的故事還是挺吸引我的,看了很多人對結(jié)尾的理解都是說蘇菲的世界在少校的書里,而少校的故事是在作者的書里,我們的世界又會是在哪呢?因為看的不走心所以有疑問,那根松掉的'船繩到底是蘇菲的世界影響了少校的世界,還是本文作者對少校世界的控制呢?《蘇菲的世界》這本書又是如何到蘇菲的世界中去的呢?

  雖然有疑惑,但是目前,暫時不想讀第二遍了(主要是我目前靜不下心來),感覺哲學(xué)入門還是得聽課程才行呢。

蘇菲的世界讀后感6

  假期讀完的第三本書——《蘇菲的世界》在我心中留下了深刻的印象。

  剛剛接觸這本書的時候,抱著一種很期待的期望。

  書中主要講述著哲學(xué)。盡管我對哲學(xué)還一無所知,但卻有著十足的興趣。開頭伴隨著兩個令蘇菲(還有我)深思而費解的問題:“你是誰?”“世界從何而來?”后來,蘇菲與她的哲學(xué)教師見面了。

  書中介紹了很多和哲學(xué)有關(guān)的知識,也正是艾伯特與蘇菲長久的談話內(nèi)容。但是后來卻發(fā)生著一個又一個奇妙的故事——我被深深吸引。ㄎ也坏貌怀姓J(rèn),直到現(xiàn)在我還沒有全部明白)。

  后來發(fā)生著很多離奇卻有關(guān)聯(lián)的事,蘇菲經(jīng)常收到一個不認(rèn)識的'女孩席德的爸爸給她寄來的明信片。寄信的人知道蘇菲,他可以進(jìn)入別人的電腦,將字寫在沒有剝開的香蕉里,甚至讓一只狗開口說話……

  讀到書的后一半部分時,主人公改變了。敘事的角度不再是蘇菲,而正是蘇菲一直只聞其名不知其人的同齡女孩席德。蘇菲與席德的生日相差一天。但席德卻知道一切。蘇菲的生活全部出現(xiàn)在席德的爸爸送她的生日禮物——《蘇菲的世界》上。這是一本書,爸爸從書中教會他的女兒哲學(xué)。然而席德真真切切地覺得蘇菲與艾伯特真實的存在。爸爸送席德的書寫上了句號。

  蘇菲與席德生活在兩個世界里。最后,蘇菲與艾伯特來了席德的世界(可以回去),這樣席德的爸爸找不到他們,從而《蘇菲的世界》就這樣結(jié)束了。這個不屬于蘇菲的世界中,他們碰不得、拿不起任何東西。別人的車可以輕易從他們身上壓過去,沒有人能看得見他們。蘇菲找到席德,那時席德感覺周圍有一陣風(fēng)。而蘇菲身上有著一種不同尋常的潛能——席德看見一條小船自己松了繩,漂到了河中央……

  我愛極了這本書,這是我進(jìn)入的與以往每一次都不同的世界!短K菲的世界》,是精神上的世界!

蘇菲的世界讀后感7

  《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說,它以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。

  《蘇菲的世界》是一件爸爸送給女兒的生日禮物,而且是最用心的禮物。爸爸為了保護(hù)孩子的好奇心不被扼殺,為她親自編撰了一本充滿智慧的故事書。書中的人物并不復(fù)雜,但故事情節(jié)比較吸引。

  故事主要講述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”與此同時,她收到一封古怪的明信片,上面的收件人是“請?zhí)K菲轉(zhuǎn)交給席德(Hilde)”,郵戳來自黎巴嫩。

  從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團(tuán)。然而,魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實出現(xiàn)的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的.奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

  在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。

  讀《蘇菲的世界》感覺就像是登山一般,拾級而上,一步一步地往上爬,走著走著,你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了喧囂的世界。抬頭仰望天空,在感嘆宇宙和生命的同時,不禁唏噓自己的渺小,于是不得不對生命和自然心生崇拜和敬畏。

  《蘇菲的世界》即是智慧的世界,夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

蘇菲的世界讀后感8

  《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的好奇和思考。

  ——題記

  讀了這本書,我的好奇心便挑起來了——14歲的女孩蘇菲原本平常、有序是生活被一封離奇的信打破了!澳闶钦l?”這個問題出現(xiàn)在信中,在此之前,蘇菲從未想過這個問題。她絞盡腦汁,但她找不到答案。而接著又寄來了許多信讓她困惑不已,席德是誰?寄信人是誰?席德爸爸為什么讓我把信給席德……然而她也無意間開始了哲學(xué)課程。一個個的.謎團(tuán)也相繼解開。

  “你是誰?”這個問題一直縈繞在我腦海中,抹不去,擦不掉。開始,我可以輕易地回答:我是姚麗霞啊!但是那個叫姚麗霞的又是誰。咳绻胰×肆硪粋名字,我會不會變成別人呢?我一直想不出答案,蘇菲也是。

  書中談到了從最早的哲學(xué)家一直到現(xiàn)在的哲學(xué)家,但我印象最深刻的是蘇格拉底。我記得他說過:“我只知道一件事,就是我一無所知!彼@么一位偉大的哲學(xué)家,竟如此謙虛,令我震驚。他一生對哲學(xué)做出了重大的貢獻(xiàn),而他卻被陷害,最后為了良心與真理服毒而死。我佩服他的堅貞不屈,誓死捍衛(wèi)良知。

  為一切事物的存在是理所當(dāng)然,因為他們已經(jīng)習(xí)慣了它們的存在,而小孩兒則不一樣,他們對任何事物都會充滿好奇,都會產(chǎn)生疑問,而要成為一名哲學(xué)家,就要擁有好奇心。它讓我又重新找回了好奇心。

  哲學(xué)這門課程中,有著讓人費解的問題,有著神秘的歷史,既新奇又難懂,我希望我以后能深入了解它。

蘇菲的世界讀后感9

  “生命本來就是悲傷而嚴(yán)肅的。我們來到這個美好的世界里,彼此相逢,彼此問候,并結(jié)伴同游一段短暫的時間。然后我們就失去了對方,并且莫名其妙就消失了,就像我們突然莫名其妙地來到世上一般。”——喬斯坦·賈德

  《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德所著作的一本哲學(xué)啟蒙書。不同于其它的哲學(xué)作品,這本書以故事小說的情節(jié)層層深入,讀起來也不似那樣枯燥乏味,而是十分精彩并且深深吸引著我。初讀了文章的前半部分,講述的是一個年齡同我們差不多大的女孩子蘇菲收到了神秘的哲學(xué)家的來信,而后她照著信里的問題進(jìn)行了一系列的思考和感悟。

  給我印象很深的是序言部分里的一句話,這句話就是告訴我們,做人要擁有好奇心。并且書中也舉例說嬰兒時期的我們對一切都擁有著強大的好奇心,我們迫不及待想去觸摸這個世界的每一個角落,看到小狗我們會學(xué)著它們叫等等......然而當(dāng)我們長大成人以后,思維就漸漸被禁錮了,我們變得對一切淡然,覺得這一切是理所應(yīng)當(dāng)?shù)拇嬖。但這卻是我們最大的`錯誤!

  我們應(yīng)該像孩子一樣對這個世界仍充滿著好氣并且在做完每一件事后進(jìn)行思考,只有對很多事情進(jìn)行了一些思考過后,我們才會更好的完成,靈魂才會變得更有趣,充滿了求知欲。這個世界其實一直都有著一些不合理的甚至復(fù)雜難解神秘莫測的事情,哲學(xué)家很敏感,他們不單純地妥協(xié),而是敏感地,對這一切進(jìn)行著思考......這也是他們?yōu)槭裁闯蔀榱藘?yōu)秀哲學(xué)家的原因。

  正是因為習(xí)慣這個世界了,才會對任何事情都不感到驚奇。所以,要改變..........

蘇菲的世界讀后感10

  看過《蘇菲的世界》的朋友一定會這樣認(rèn)為:它是一本簡單而又深奧的小說。它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會使我興趣十足,一會又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。

  有的朋友說,《蘇菲的世界》既是智慧的世界,又是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和思考;

  有的朋友說,這是一本關(guān)于哲學(xué)的書。

  的確,挪威作者喬德坦·賈德將哲學(xué)以小說的.形式展現(xiàn)給我們,讓我們更方便地了解它。

  14歲的少女蘇菲在一天放學(xué)回家,意外地發(fā)現(xiàn)了一封寫給自己的信,里面只有一張跟信封一樣大小的紙,上面寫著:“你是誰?”這個問題從此改變了她的世界……在神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲開始思索:從古希臘到文藝復(fù)興、從蘇格拉底到康德,從馬克思到弗洛伊德等各位哲學(xué)大師所思考的根本問題。

  它讓我也開始思考起了哲學(xué),這種看不見摸不著卻生活在人心中的東西。世上的人“在這只被拉出宇宙的帽子的白兔毛皮深處待得太舒服了”,以至于他們“被這個世界磨掉了好奇心”,“習(xí)慣了這個世界”。這本書好像一個哲學(xué)家,在我“已經(jīng)開始朝著兔子(就是從宇宙的帽子中被拉出來的那只)溫暖舒適的毛皮深處向下爬時,卻被這位哲學(xué)家中途攔住。”

  哲學(xué)家帕斯卡爾曾有一句名言:“對于人沒有什么比他自己的狀態(tài)更為重要的了。”但是人卻忘了這個世界的存在!短K菲的世界》一針見血地道出了這種問題。但是,我是誰,世界是從哪里來呢?沒有人能回答,也沒有人知道。也許,這是人世間永遠(yuǎn)無法回答的問題吧。

蘇菲的世界讀后感11

  如果學(xué)院不安排,我想我是不會閱讀《蘇菲的世界》這本書的。但是,在速讀了以后,卻忽然之間有了太多看法。

  在蘇菲的世界里,書中的主角蘇菲主要思考了兩個問題,“我是誰?”“我來自哪里?”他們只是存在于書中的人物,那么如果放到現(xiàn)實中呢?如果我在現(xiàn)實中問這個問題就會顯得非?尚Α5俏覀冃枰伎家幌,我們來自于哪里呢?

  宇宙是一個非常大的概念,而我們是其中非常微乎其微的一部分,我們的快樂、煩惱、憂愁就更不值得一提了,最終不過是化作一捧塵土,消失在世間萬物之中。如此短暫、脆弱的人生,我們難道要在負(fù)面情緒的操控下過完一生嗎?那些衣服、首飾、化妝品最終會化作一縷塵埃,消失在茫茫宇宙。一切都不過是身外之物,最后留下的只有你樂觀的精神。我們的生活要想過得幸福,需要外界的和平的環(huán)境和自身的.樂觀的態(tài)度來熱愛這個世界的。外界的環(huán)境是不可控制的,但是我們能通過大家的努力,共同建設(shè)一個和諧美麗的家園。而態(tài)度則需要每個人從自身出發(fā),保持樂觀,每天開心,看到世界上美麗與積極的事情,而不是一味的沮喪、埋怨。

  愛這個世界,就要學(xué)會珍惜和感恩,珍惜我們度過的每一天,每一個幸福的時刻。感恩這個世界給你生命,給你機會去享受,適應(yīng)消極的,著重注意積極的方面。

  現(xiàn)代社會中,人總是關(guān)注一些不好的,關(guān)注這個世界的不公平,消極的以不好的方面概括生活中的方方面面,從而,忽略了人間的真善美,這樣的人會漸漸的失去最簡單的快樂。對路邊的花朵微笑,你會收獲美麗與芬芳;對著太陽微笑,你會收獲溫暖與光明;對手機微笑,你會收獲便捷與享受;對著社會主義制度微笑,你會收獲安心與穩(wěn)定......這一切的一切,難道不值得我們歡喜嗎?

  我認(rèn)為,幸福來自于一個人的選擇,選擇積極,就會收獲幸福,選擇消極,就是在放棄幸福,選擇走向毀滅。生存與毀滅,是一個永恒的問題。所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在,面向未來。

蘇菲的世界讀后感12

  偶然有一天,我讀到了《蘇菲的世界》這本書,它使我重新認(rèn)識了世界并收獲了許多哲學(xué)方面的知識。哲學(xué)本是枯燥無味的,但《蘇菲的世界》幾乎讓我成為了一個哲學(xué)迷,使我去追尋著“我是誰?”這個問題的答案。

  《蘇菲的世界》主要講了蘇菲有一天放學(xué)回家,收到了一封信!澳闶钦l?”“世界從何而來?”從這天起,哲學(xué)家艾伯特、席德、蘇菲亞、席德佳艾勃特少校等神秘人物一個個出現(xiàn),蘇菲也在運用少女的悟性和后天知識企圖解開謎團(tuán)。然而,事實比他想象的要更加怪異……

  “蘇菲”這個字,有智慧的意思,《蘇菲的世界》,也是智慧的世界,我就在里面探索從古至今的哲學(xué)知識,從自然派哲學(xué)家開始,到蘇格拉底、柏拉圖、亞理斯多德、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、浪漫主義、馬克斯、弗洛伊德……一千年,兩千年,在每一個時空里的哲學(xué)思想都在這本書里展示出來。其實,我在看書的過程中也在試著思考那些哲學(xué)問題,我好像不再是一個深居在兔子皮毛底處的人了,《蘇菲的世界》把我拉了上來,使我用新生兒的眼光重新審視著這個世界,想要一睹那個魔術(shù)師的真容。

  《蘇菲的世界》,不但幫我學(xué)習(xí)了哲學(xué)知識,拉了我一把,而且使我悟懂了一個道理,讓我受益匪淺。

  我還清楚的記得在534頁里,艾伯特說的話:“一個真正的哲學(xué)家永遠(yuǎn)不能放棄。”是啊,我們在校園里學(xué)習(xí)就像哲學(xué)家探索真理的過程一樣,只有堅持到底,永不放棄,才能成功。例如蘇格拉底,他批評各種形式的'不公不義和腐敗現(xiàn)象,向地方勢力挑戰(zhàn),最后因此。蘇格拉底原本可以求饒,但他卻覺得如果不成仁取義,就無法完成他的使命,而由于他如此從容就義,所以吸引了許多徒眾追隨。蘇格拉底堅持不懈,寧死不屈,最后贏得了許多人的尊重。這正好說明了這個道理:只有堅持不懈,永不放棄,才能成功!

  光陰似箭,日月如梭,時光飛速流逝,但《蘇菲的世界》這本書給我的啟示我永遠(yuǎn)不會忘記。

蘇菲的世界讀后感13

  這是一本關(guān)于哲理的書,我開始是被它的名字所吸引,我認(rèn)為這會是一本很有意思的書。我開始并不知道,這本書是講些什么的,當(dāng)我看到第一章,我便知道這是講哲學(xué),每當(dāng)我看到一個問題,我也會思考,但往往都是以失敗告終。就比如,第一個問題“你是誰?”我當(dāng)時的第一個回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對這本書沒有了興趣,讓我接著讀下去的是那個寄信胡神秘人,她是誰呢?為什么要寄信給蘇菲呢?我繼續(xù)的往下讀,后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀,而且越往后面讀,我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照著。

  讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子,使我大吃了一驚,我當(dāng)時的'思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎么會有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢,對于雅典之旅,這就像是在講一個故事,讓人通俗易懂。這本書講了許多關(guān)于哲理的知識,都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒有提出疑問,并認(rèn)真思考過。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡單的一門學(xué)問,但這門學(xué)問最重要的就是動腦筋和不論遇到什么事情都會認(rèn)真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛思考,堅持不解的精神。如果我們每個人都懂得思考,而且都深入的去探究,那這個世界的知識分子肯定會比現(xiàn)在多得多!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺,一種難以解說的感覺,就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎么努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!

蘇菲的世界讀后感14

  最近閱讀《蘇菲的世界》一書,對書中提到的柏拉圖的學(xué)說深感興趣,作者熱情的贊頌“哲學(xué)家總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題,而將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn) '真' 永遠(yuǎn) '善' 永遠(yuǎn) '美'的事物上”,即永恒的真善美,柏拉圖卻是做到了,他是一個真正的哲學(xué)家,千年之后當(dāng)我讀到他關(guān)于理型世界的學(xué)說時,我徹底地為這位偉大的哲學(xué)家所折服,他當(dāng)之無愧為歐洲最偉大的哲學(xué)家之一,他的思想至今影響世人,為人們思考世界,觀察世界提供一種思路和方法論。

  理性世界認(rèn)為世界上的萬物都是不完美的,萬物都是理型世界投影到現(xiàn)實世界的影子,是萬物的模型,所以世界上沒有50塊一模一樣的姜餅,但可以有50塊近似的姜餅,這些近似的姜餅都是由一個模型所制造出來的,這個模型就是理型世界。

  那么我們推而廣之,人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話,就可以解釋人為什么是不完美的,因為投影下的人類和萬物一樣,都是有缺陷的,但是人有和其他動植物不一樣,他可以通過主觀的能動性,比如,讀書,學(xué)習(xí),法律等手段使自己變得完美,這樣的.話,我們可以總結(jié)為,人總是需要朝著完美的自我發(fā)展,追求理型世界中的自我。

  而柏拉圖又言道,人除了有變化的身體外,還有不朽的靈魂,靈魂在回歸,或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程,但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會釋放靈魂,只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。

  那么怎么能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中并沒有詳細(xì)介紹,我們是應(yīng)該按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”還是說應(yīng)該學(xué)習(xí)陽明先生的“心學(xué)”,達(dá)到“知行合一”呢?這些都是需要我們進(jìn)一步思考的,但是最重要的還是要不斷的讓自己進(jìn)步,把所學(xué)的和所知的相結(jié)合。

蘇菲的世界讀后感15

  《蘇菲的世界》以一個14歲小女孩的視角,帶讀者從自然派哲學(xué)家到蘇格拉底再到希臘文化,從文藝復(fù)興到康德再到弗洛依德,把整個西方哲學(xué)史簡明易懂并充滿趣味地講解了一遍?v觀本書的哲學(xué)史世界,可以發(fā)現(xiàn)從古希臘到現(xiàn)代,哲學(xué)家們的兩大命題是嘗試解釋世界的本質(zhì)以及什么是自我,這是最經(jīng)典的哲學(xué)基本問題,也是至今仍值得人類去探究的問題,由此引起的思考和吸取的'知識,是我讀此書的最大收獲。

  面對當(dāng)前疫情形勢,我們不免要再進(jìn)一步去思考自我與世界的關(guān)系,即人與自然的關(guān)系。《蘇菲的世界》引出當(dāng)代世界最重要的哲學(xué)問題“我們該如何保護(hù)人類文明和我們存在的基礎(chǔ)”。進(jìn)入二十世紀(jì)這短短的一百多年間,氣候、環(huán)境、資源、生態(tài)都發(fā)生了重大的變化。一方面,我們發(fā)展科技、探索宇宙、解密基因密碼;另一方面,我們污染環(huán)境、消耗資源、破壞生態(tài),受到了自然的懲罰。我們自認(rèn)是唯一具有“宇宙意識”的生物,我們形成了自己的一套思想體系,但現(xiàn)實中卻做著控制和掠奪自然的一切。曾幾何時我自己也陷入了一種“自我”的意識狀態(tài),認(rèn)為現(xiàn)如今的自然界要靠我們?nèi)祟惾バ迯?fù)的,只有人類才有這個本事。然而,撲面而來的“新冠病毒”、澳洲大火、東非蝗災(zāi)……才發(fā)現(xiàn)人類在自然面前也是脆弱的,生命的奧義就是我們只有將自我放到自然中發(fā)展,尊重自然,才能世代長久。

  大到人類與自然界關(guān)系,小到自己和他人相處的關(guān)系,都可以用書本里的話來總結(jié):你想別人怎樣待你,你就要怎樣待人,這是生命奧義的哲學(xué),也是為人處世的哲學(xué)。

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