(集合)《紅樓夢(mèng)》讀后感
讀完某一作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首，以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主要線索，著重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。
讀完紅樓后，我覺(jué)得有無(wú)奈和悲傷，為黛玉而傷，為寶釵而悲。她們的悲和傷，看上去似乎都是寶玉造成的，但誰(shuí)又能說(shuō)不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)間接造成的呢！倘若沒(méi)有世俗羈絆，黛玉又豈會(huì)在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚哭泣？黛玉內(nèi)心所有的傷，所有的不安，都是為了這段情。
倘若沒(méi)有封建禮教的束縛，寶釵怎會(huì)被一段金玉良緣所負(fù)，誤了一生。在襲人拜托湘云做鞋子，寶釵知道湘云銀子少，所以將哥哥鋪里的螃蟹拿給湘云請(qǐng)客。這些無(wú)不能看出寶釵心思之細(xì)膩令人不得不服。在劉姥姥二進(jìn)大觀園中，大家伙行令時(shí)，黛玉只顧怕罰把《西廂記》《牡丹亭》中的句子說(shuō)了出來(lái)。事后寶釵找黛玉談話，表示理解她，從此寶黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的'趙姨娘因?yàn)閷氣O送了些東西，都稱(chēng)贊她，人好又大方，會(huì)做人。所以說(shuō)，她本不應(yīng)是依靠誰(shuí)而活著的女子，是封建禮教迫害她一步步成為了有私心的人。盡管如此，她也從未做過(guò)傷害別人的事情，她只是明哲保身。所以不論別人如何黑化她，我都堅(jiān)持認(rèn)為她仍是那個(gè)在大觀園中豁達(dá)大度、巾幗不讓須眉的女子。
一部紅樓，浩浩蕩蕩成百上千的人物，每個(gè)人都有自己的執(zhí)念。忘不了功名富貴，忘不了愛(ài)恨情仇，正如“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利嚷�！�
紅樓中令我浸濕眼眶的是，黛玉形容憔悴，躺在瀟湘館的病榻上，萬(wàn)念俱灰時(shí)，留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉，你好……”之后，渾身冷汗，氣若游絲，最后一點(diǎn)余溫亦消失殆盡�；蛟S她是帶著對(duì)寶玉的恨離開(kāi)的人世，她不恨寶釵不恨賈母，只是恨寶玉沒(méi)有遵守承諾。又或許她是帶著對(duì)寶玉昔日的山盟海誓去往的天國(guó)。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”，也許她已經(jīng)預(yù)感到了一切。但不管怎樣，她的離開(kāi)并沒(méi)有引起轟動(dòng)，說(shuō)是悄悄的也不為過(guò)。我心痛，卻無(wú)能無(wú)力，也許黛玉之死，是一種解脫。人生如戲，戲如人生，終有曲終人散之時(shí)。
曹雪芹在小說(shuō)開(kāi)篇便說(shuō)到，“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”真的是，假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�？赐赀@本書(shū)，感覺(jué)像是一場(chǎng)夢(mèng)，但這場(chǎng)夢(mèng)太真實(shí)，似乎我經(jīng)歷過(guò)那些恍如昨日的故事，也似乎懂得那些歲月里的談笑。紅樓人物之多，像是濃縮了世上每個(gè)人的影子，總能在這或者那里看到自己，那里有人間百態(tài)，世間萬(wàn)象。
魯迅說(shuō)，悲劇是將有價(jià)值的東西毀給人看。所以，《紅樓夢(mèng)》的悲劇美，才會(huì)在一旁觀看的我們感到震撼與悲痛，和無(wú)法自拔的深深陷入。（謝淑明）
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
中國(guó)有著輝煌燦爛的文化，有著無(wú)數(shù)經(jīng)典的文學(xué)作品，而《紅樓夢(mèng)》是世界文學(xué)殿堂的奇葩，是世界文化的燦爛瑰寶，是我們的文學(xué)寶藏。作為一個(gè)中國(guó)人，我們每個(gè)人都應(yīng)該深閱它，并理解它所表達(dá)的深意。
曹雪芹作為一個(gè)落沒(méi)大家族的子弟，從一個(gè)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的小公子突然轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝剿谋诘母F人，他體會(huì)了那個(gè)時(shí)代的人情冷暖。從他的描繪中我們可以在《紅樓夢(mèng)》中找尋它的實(shí)際價(jià)值，從中找到我們這個(gè)時(shí)代所需的東西。
賈寶玉作為一個(gè)集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的貴族公子哥，在外人看來(lái)應(yīng)該是個(gè)傲氣冷漠的人，卻會(huì)說(shuō)出“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒，便清爽；見(jiàn)了男子，便覺(jué)得濁氣逼人”這種話。雖說(shuō)嬌生慣養(yǎng)有點(diǎn)小脾氣，但對(duì)女子卻是極好的。他會(huì)因?yàn)榱置妹眯那椴缓枚畔录茏尤ズ迦�；�?huì)因?yàn)閷?duì)自己的丫鬟發(fā)了脾氣而去道歉；會(huì)拿出一箱子名貴扇子給晴雯撕，就只因?yàn)樗矚g撕扇子。而賈府作為一個(gè)大家族，但是對(duì)待外人卻也是十分仁慈的。就比如說(shuō)劉姥姥。劉姥姥曾兩次到賈府去攀親戚，不但沒(méi)有被敷衍對(duì)待，反而得到了不少的好東西。雖然說(shuō)不是人人都是以真心相待，但也沒(méi)有仗著家大業(yè)大而欺負(fù)人。這些都體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中要求做到的平等。不是一個(gè)人要做到平等待人，而是整個(gè)社會(huì)都要做到。作為一個(gè)中國(guó)人，我們都要做到平等待人，在實(shí)際生活中努力實(shí)踐它。
賈雨村作為一個(gè)文墨描寫(xiě)并不多，卻極其關(guān)鍵的人物，他的變化讓人難過(guò)。曾作為一個(gè)窮書(shū)生的時(shí)候，他連上京趕考的錢(qián)都沒(méi)有，是當(dāng)時(shí)仍富裕的`甄士隱給了他銀兩，讓他能去考試。后來(lái)他才可能成為進(jìn)士，成為一方知府。然而他在處理薛蟠打死人并強(qiáng)搶民女這件事上，因?yàn)槲窇炙拇蠹易宓膭?shì)力，而放棄了作為一個(gè)官的應(yīng)有的品質(zhì)。且那被強(qiáng)搶的少女是他恩人甄士隱的丟失的女兒，他也沒(méi)有幫助這個(gè)孤苦伶仃的女孩。他的這些做法，在我們這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，就是缺失了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的公正、法治、誠(chéng)信和敬業(yè)。為官，賈雨村沒(méi)有敬業(yè)、公正。為人，他和那些知實(shí)情卻熟視無(wú)睹的人一般，沒(méi)有誠(chéng)信待人。這一切，都導(dǎo)致了這個(gè)社會(huì)的不法治。而作為新時(shí)代的我們，我們不能如此，我們一定要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
帶發(fā)修行的小道姑妙玉，本來(lái)常伴青燈古佛之人該是有一顆大慈之心的人，可她卻為人尖酸刻薄，傲慢無(wú)禮。就拿劉姥姥進(jìn)大觀園一事來(lái)說(shuō)，當(dāng)賈母一行人來(lái)到道姑們修行的院子，妙玉便差人去上了茶，茶自然是好的。賈母一高興就賞了劉姥姥半杯茶。待大家喝完茶之后，道姑收拾茶具，這妙玉便指著劉姥姥用過(guò)的杯子說(shuō)，這等臟污物就不要了。賈府中身價(jià)比她高許多的人都不曾如此，她到是如此。待人和善本就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)。千萬(wàn)不要學(xué)這種人的做法。
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)真一本優(yōu)秀的作品，我們真該好好學(xué)習(xí)，體會(huì)其中樂(lè)趣。
品紅樓，體真情！
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
《紅樓夢(mèng)》書(shū)最少買(mǎi)過(guò)十本，很多次翻看，不過(guò)沒(méi)有一次真正完整看完過(guò)，要么看過(guò)前面三四十回或者抽著看過(guò)常被提及的回目。去年看過(guò)《白先勇細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》，最近抽著看歐麗娟老師的《紅樓夢(mèng)》課程視頻，蔣勛的《細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》也曾經(jīng)嘗試聽(tīng)過(guò)一部分，周汝昌先生的紅學(xué)著作大學(xué)也看過(guò)幾本，卻沒(méi)完整通讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》很奇怪。歐麗娟老師的課程視頻應(yīng)該可以算今天最棒的偶遇了，文學(xué)研究真正扎扎實(shí)實(shí)下過(guò)功夫可以做到怎樣，有扎實(shí)的文論功底做文學(xué)研究可以做到怎樣，對(duì)前人各種流派、各種成果進(jìn)行深入辨析可以做到怎樣，對(duì)《紅樓夢(mèng)》文本爛熟于心可以做到怎樣。業(yè)余興趣來(lái)說(shuō)，其他方面很難做到，但是通讀下文本，對(duì)文本慢慢做到熟悉還是可以做到的，也是應(yīng)該做到的。
還是缺耐心，多次看得想把書(shū)丟開(kāi)。對(duì)論述型書(shū)大多可以做到一口氣讀完，小說(shuō)缺耐心，或者說(shuō)是缺訓(xùn)練吧，僅止于中篇，看過(guò)的長(zhǎng)篇也就一兩部。
看下來(lái)更加對(duì)看過(guò)的歐麗娟老師的視頻認(rèn)同�！都t樓夢(mèng)》對(duì)《西廂記》《牡丹亭》等的繼承僅止于文詞、情緒等，更多的是批判，甚至很不屑，因?yàn)槟切┳髡邔?duì)貴族生活大多只是猜想、臆測(cè)而已，并沒(méi)有真正的貴族生活體驗(yàn)，對(duì)貴族生活也缺乏真正的了解，顯示出真空狀態(tài)；而《紅樓夢(mèng)》則不同，展現(xiàn)的是真正的貴族生活，真正的貴族愛(ài)情，扎實(shí)。作者也是反對(duì)自由戀愛(ài)的，因?yàn)閹讉�(gè)自由戀愛(ài)的結(jié)果都不好：賈寶玉和林黛玉，柳湘蓮和尤三姐……都沒(méi)有好下場(chǎng)，倒是上承天命，以父母之命媒妁之言加以落實(shí)的，反而大多有較好的結(jié)局。
抽空耐著性子把余下的回目看完，把歐麗娟老師的視頻也追完。
《紅樓夢(mèng)》大量的讖語(yǔ)式表達(dá)是曹雪芹追求藝術(shù)形式結(jié)構(gòu)的美感精心設(shè)計(jì)，還是他確實(shí)具有強(qiáng)烈的天命神道觀的體現(xiàn)？從夢(mèng)游太虛幻境里的判詞到抽中的簽里的命運(yùn)暗示的詩(shī)讖，大觀園里一幕幕戲劇上演時(shí)參透命運(yùn)或泄露天機(jī)的戲讖，指引或預(yù)示人物婚戀關(guān)系走向的物讖……帶來(lái)強(qiáng)烈的命中注定的感覺(jué)�？鬃佑形迨烀�'說(shuō)法，其實(shí)，回顧來(lái)時(shí)路，曾經(jīng)經(jīng)歷時(shí)的看似偶然在放大尺度的時(shí)間維度里都展現(xiàn)了無(wú)法抗拒的必然趨向，這應(yīng)該是精心設(shè)計(jì)和一定的天命神道觀的體現(xiàn)之外更重要的原因，正因?yàn)槿绱烁芋w現(xiàn)出《紅樓夢(mèng)》具有一定的自傳性質(zhì)！
整本書(shū)從頭到尾都籠罩在一道一僧的的帶有警醒性的對(duì)話和解救世人的企圖中。就和唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難、參悟人情天機(jī)、終到西天取經(jīng)成功、修成正果一樣，《紅樓夢(mèng)》則可以算是以賈寶玉為代表的紅塵眾人歷盡情劫、看破紅塵、脫離苦海、度脫得道的人生記錄；賈寶玉則和孫悟空一樣由靈石幻化而成……《紅樓夢(mèng)》確實(shí)有些像《西游記》的現(xiàn)實(shí)生活修煉得道的重構(gòu)。
看過(guò)一本本紅學(xué)著作后，終于真的完整讀過(guò)了《紅樓夢(mèng)》，有點(diǎn)像殘留腦海中的紅學(xué)觀點(diǎn)的一次求證之旅。是幸？還是不幸？
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這瑰寶，但我并不太熱愛(ài)看古今中外的經(jīng)典名著，總覺(jué)得枯燥無(wú)味，所以這樣一個(gè)文學(xué)著作，我也是拖到了不得不看的時(shí)候才領(lǐng)略其中。未讀之前，我片面的認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并無(wú)過(guò)人之處，他們之間的愛(ài)恨只不過(guò)是兒女情長(zhǎng)。初讀時(shí)，我實(shí)在看不懂，后來(lái)又買(mǎi)了一本少年版，囫圇吞棗地看了一通，回頭再看原著，人物關(guān)系這才也剛明白了五六分。所以說(shuō)，寫(xiě)這本書(shū)的讀后感，還真不敢說(shuō)看懂了，我也只能以一個(gè)初讀紅樓的人來(lái)分享一下我的感受。
《紅樓夢(mèng)》不像現(xiàn)代小說(shuō)一樣受中學(xué)生追捧。因?yàn)樗鼪](méi)有現(xiàn)在的小說(shuō)般直白反轉(zhuǎn)，它節(jié)奏慢，夾雜古話難懂，生活瑣事像油鹽醬醋一般平淡無(wú)奇，這也是為什么我一直都沒(méi)有閱讀的原因。比起它，我也更喜歡看現(xiàn)代小說(shuō)，但我又不得不說(shuō)這是一本奇書(shū)，可以讓你笑，讓你哭，讓你回味人生百態(tài)，苦辣酸甜，各種滋味盡在其中。冰心先生也曾說(shuō)，少時(shí)不喜讀紅樓，只覺(jué)枯燥乏味，到中年再讀，已淚流滿(mǎn)面�，F(xiàn)在想來(lái)書(shū)中的'一些人情世故，心計(jì)有些讀出，更多還是很不清楚。如此看來(lái)讀懂這書(shū)是要有一番人生閱歷，經(jīng)歷過(guò)人生起沉才行。
我了解到曹雪芹用一生的精力去鑄成了這部巨著他洞容世事，將一個(gè)時(shí)代的愛(ài)恨情仇伴著深邃我了解到曹雪芹用一生的精力去鑄成了這部巨著、他洞察世事，將一個(gè)時(shí)代的愛(ài)恨情仇伴著深邃的紅樓映出世間百態(tài)。他看破了封建禮教對(duì)人性的壓抑與扭曲，成為史上第一個(gè)把女子當(dāng)成“人”來(lái)書(shū)寫(xiě)的作家。曹老塑造了一個(gè)又一個(gè)天真爛漫、活靈活現(xiàn)、有血有肉的少女形象，卻又將她們的美同著悲慘的命運(yùn)毀滅給人看。他的一生又何不是如黛玉寶玉凄美無(wú)果的愛(ài)情一樣，揮灑著血與淚，只是就算他傾注一生的血淚，紅樓一記也終未完成，這又何嘗不悲?
我想，不會(huì)有人不想見(jiàn)那如畫(huà)般的大觀園。如果我能走進(jìn)紅樓夢(mèng)，我想進(jìn)駐他們的愛(ài)情，回想起黛玉葬花的情景，只聽(tīng)見(jiàn)在風(fēng)中夾雜著哭泣的聲音，無(wú)比哀傷凄涼，令人心碎。我也會(huì)想，倘若可以重新安排這二人的相遇，將他們的故事重新改寫(xiě)，是否便能成全這對(duì)心靈相犀的鴛鴦呢?讓黛玉不含恨而終，讓寶玉不遠(yuǎn)離塵世。我希望我不是一個(gè)冷眼旁觀的人，而是那一個(gè)個(gè)鮮活角色中的一個(gè)，這樣，我才能真真切切地體會(huì)到他們的情感。
《紅樓夢(mèng)》百二十回，回回皆屬精品。前文的一詩(shī)一句、一顰一笑都在為后文的悲劇做鋪墊。曹雪芹在塑造人物形象時(shí)，打破了人物的絕對(duì)性，在紅樓里，每個(gè)人都是主角，都有自己獨(dú)特的性格。書(shū)中的人物很多，上至妃子王爺，下至尼姑道士，但性格卻沒(méi)有一樣相同的，實(shí)在佩服。
都說(shuō)是讀不盡的《紅樓夢(mèng)》，董卿說(shuō)過(guò):“往淺了讀，這是一個(gè)院子里的兒女情長(zhǎng)，往大了讀，這是一個(gè)朝代的盛衰興亡，所以無(wú)論什么時(shí)候讀起《紅樓夢(mèng)》，每每掩卷，心里總會(huì)想，真有味道。”在小小的紅樓中折射出了家族興亡、社會(huì)變革！！
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的`父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬�，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？
夜色涼如水，月色清如許。枕著悠悠玉笛聲，浸著淡淡木蘭香，入煙雨幻境，紅樓一夢(mèng)。纖纖素指輕撥琴弦，香茗淡飄，琴聲之中又是誰(shuí)的辛酸苦澀？
一曲紅樓，似千千萬(wàn)萬(wàn)聲的嘆息。這嘆息鏗鏘地說(shuō)出封建社會(huì)的黑暗。國(guó)運(yùn)昌隆，皇恩永續(xù)，似乎一切都欣欣向榮，萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到，整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的，毅然別過(guò)人間。硬掙著命活下來(lái)的，不是被官府算計(jì)，就是被大家族盤(pán)剝，最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛，為了錢(qián)勢(shì)互相傾軋，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止地勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。黛玉的悲劇，始于封建社會(huì)的黑暗，"女子無(wú)才便是德"的愚蠢，那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi)，在苦難中掙扎。多少才子，厭惡官場(chǎng)，落得個(gè)一生貧困潦倒。腐朽的年代！
一曲紅樓，哀婉的曲調(diào)似朦朧的煙雨，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的夢(mèng)。前世的情緣，后世來(lái)還。一段前世的神話，揭開(kāi)了塵封許久的記憶；一塊無(wú)暇的寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈悠悠的情思，讓佳人流連忘返。
踏破時(shí)間的道路，回首那一段纏綿凄苦的情史，一段大家族的落寞史。初識(shí)黛玉，容顏驚艷，明眸皓齒，只是那雙清亮的眸子卻總是含滿(mǎn)了瑩瑩的淚水。寶玉，嬌生慣養(yǎng)，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，亦純真無(wú)邪。相見(jiàn)時(shí)的似曾相知，寶黛之緣，在相見(jiàn)的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中， 在這你來(lái)我往之中，寶黛的.情愫至此互相悄悄地開(kāi)始醞釀。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。上天注定的奇緣，卻也拗不過(guò)賈母的一語(yǔ)定音。焚稿時(shí)，有誰(shuí)知道黛玉心中的苦楚，傷心的淚灑了一遍又一遍，一人孤苦伶仃，又寄人籬下，處處小心翼翼，心中的委屈愁恨又與何人說(shuō)？美黛終損，寶玉卻還蒙在鼓里，在為他和"黛玉"的婚事而歡天喜地。兩處氣氛天壤之別，卻異曲同工地綻放出兩人之間的濃濃愛(ài)意。終于，終于，那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子，最終含恨而去，默默間黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相，傷心欲絕，對(duì)一切都失去了興趣，最終看破茫茫的紅塵。本以為"金玉良緣"的枷鎖可破，卻又怎知命不由己？原來(lái)的那個(gè)紈绔公子賈寶玉，身邊再也沒(méi)有那個(gè)叫林黛玉的佳人相伴。一切，都結(jié)束在滾滾紅塵中。
紅，一個(gè)絢麗卻殘忍的顏色，倚望紅樓，只是一場(chǎng)"夢(mèng)如人生"的開(kāi)始，一個(gè)虛緲卻入骨的悲傷之愛(ài)，正如"無(wú)非始于榮華，終于憔悴，感慨身世，追緬古歡，綺夢(mèng)既闌，窮愁畢世",寶玉如是也……
清冷的晚風(fēng)撩起歲月的簾幕，斯人已去，后人無(wú)言……
夢(mèng)斷那如煙似雨的紅樓……
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)……紅樓夢(mèng)
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
叮鐺文中明確指出，寶玉是榮國(guó)府的當(dāng)然繼承者，這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的。在中國(guó)封建社會(huì)中，繼承制度一向是嫡長(zhǎng)子繼承制。父親的爵位等不可分的.東西是由正妻的長(zhǎng)子繼承，父親的財(cái)產(chǎn)的主要部分也都由他一人繼承，其余兄弟只能分得一小部分而已。(您說(shuō)不公平?我也覺(jué)得不公平，不過(guò)總算有明確的規(guī)定，比一筆糊涂帳要好些。)如果嫡長(zhǎng)子不幸先死了怎么辦?由嫡長(zhǎng)子的嫡長(zhǎng)子所得，若他沒(méi)有兒子，才輪到其他的兄弟，按先嫡庶，后長(zhǎng)幼(女的不算)的原則順次排序，冠軍通吃，亞軍沒(méi)份。您可別小看了這規(guī)定，它可是封建社會(huì)能夠存在兩千多年的基石之一，歷朝歷代對(duì)這一點(diǎn)都是大力維護(hù)的。就連皇帝也不例外。
再看看紅樓夢(mèng)中的榮國(guó)府。顧名思義，榮國(guó)府是榮國(guó)公的府第，賈赦(寶玉的伯父)繼承了先輩的爵位和財(cái)產(chǎn)，成為第三任榮國(guó)公，并擁有榮國(guó)府的所有權(quán)。若賈赦去世，榮國(guó)公和榮國(guó)府的繼承順序是：賈鏈(賈赦獨(dú)子)，賈政(賈赦之弟，寶玉之父)，賈蘭(賈政嫡長(zhǎng)子賈珠之獨(dú)子)，寶玉(賈政嫡次子)，賈環(huán)(賈政第三子)。也就是說(shuō)，寶玉在繼承順序中只排位第四，這還不算賈鏈隨時(shí)可能生兒子(生一個(gè)他往后挪一位)，忘了，賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下，賈鏈會(huì)有兒子，賈蘭也比寶玉年輕，所以寶玉永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)取得榮國(guó)府。祖母疼他，只不過(guò)多給他一點(diǎn)私房錢(qián)罷了。至于他姐姐是貴妃所以對(duì)他有利就更可笑了，元春是寶玉的姐姐不假，可她不也是賈蘭的親姑姑嗎?賈蘭從小沒(méi)父親，元春對(duì)他難道不會(huì)多一份同情嗎?退一萬(wàn)步說(shuō)，元春要幫寶玉，她能怎么幫呢?封建社會(huì)的鐵律她一個(gè)妃子是改不了的，除非要她慫恿皇帝治賈鏈，賈蘭的罪，這，可能嗎?所以，再次強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)任何一個(gè)正常人都看得出來(lái)，賈寶玉要取得榮國(guó)府，是接近不可能。
至于為什么有幾個(gè)人看上了寶玉，非嫁給他不可，呵呵，我小人家對(duì)紅樓不熟，不好瞎猜，能肯定的是，絕不是因?yàn)樗菢s國(guó)府的繼承者。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
“花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹(shù)喜新晴�！泵棵磕罴按司�，唇間似乎生出萬(wàn)朵生機(jī)，嚼出喜悅的味道，以至于讓我常常想那寶玉改珍珠為襲人，莫非也是曹翁認(rèn)為她是個(gè)芳香而非圓滑女子的暗示呢？自始至終，人們頻頻把重點(diǎn)落在“襲”上，固執(zhí)地把襲人安在奴性虛偽的一列，卻忘了原詩(shī)的明媚動(dòng)人，忘了這個(gè)冷暖自知的女子的真容。我倒更愿去相信，襲人是從桃花林中走出的溫婉女子，把自己活得那么真實(shí)而又那么從容。
一個(gè)人，總要帶著情感活著，才不會(huì)把生活變成一池死水。世人縱愛(ài)寶釵，卻無(wú)法否認(rèn)她的冰冷與無(wú)情，相比之下，襲人淺笑款款，富有溫度，更讓人渴望親近與觸碰。金釧含羞投井而死，襲人聞得消息“唬了一跳”想素日同氣之情，不覺(jué)流下淚來(lái)。而寶釵那段為后人所詬病的安慰王夫人的冷言，除了令人心寒，更覺(jué)隔離，失去了人情的味道。誠(chéng)然，寶釵的冷靜世故一以貫之，并無(wú)法妨礙她在世人心中的地位，但我認(rèn)為，人唯有真實(shí)地帶著情感，才得以有溫度地活著，才能夠人生而為人的那么一點(diǎn)不同。
二月十二，花朝節(jié)，襲人與黛玉同一天生辰。既人人皆知曹翁厚愛(ài)黛玉，又如何體會(huì)不到他對(duì)襲人的欣賞呢？否則為何單單贈(zèng)給她一“賢”字，讓她與黛玉享受同等殊榮呢？世人的無(wú)端猜忌，是比不上作者對(duì)于自己塑造人物的了解的。
不同于其他的奴仆，襲人有著很強(qiáng)的憂患意識(shí)，這一點(diǎn)是她被眾多人欣賞而得以安穩(wěn)度日的重要原因之一�！扒榍星辛枷ń庹Z(yǔ)”，襲人以自己為引，令寶玉定下了規(guī)矩，無(wú)一不是為了寶玉的將來(lái)?yè)?dān)憂。人們常常指責(zé)她與王夫人的那段對(duì)話，難道聲淚俱下的她要被完完全全否定嗎？難道她對(duì)于寶玉的殷切而深重的擔(dān)憂真的不值嗎？作為一個(gè)奴仆，甚至說(shuō)作為一個(gè)擔(dān)負(fù)起照顧賈府命——寶玉的責(zé)任的奴仆，難道她也須步晴雯草草了結(jié)一生的后塵嗎？答案是否定的。
人們向來(lái)厭惡襲人對(duì)寶玉妻室地位的追求，認(rèn)為她費(fèi)盡心機(jī)，用盡手段，作為一個(gè)奴仆，必須抹掉對(duì)于愛(ài)情的憧憬和向往？那么懷著等級(jí)觀念的.我們才更該摘下有色眼鏡，而非人云亦云。對(duì)于有明確理想目標(biāo)的襲人而言，她不過(guò)是為自己的理想而奮斗，并非是傷天害理的勾當(dāng)。況且那些無(wú)端推斷出來(lái)的所謂的真相，是難以證實(shí)她的不擇手段的。
許多人稱(chēng)贊“風(fēng)流靈巧”的晴雯，率真?zhèn)�性，蔑視主子，不卑不亢。但是怕你我皆忘了，回到那個(gè)時(shí)代，“晴有林風(fēng)”又如何？她終究不是千金小姐黛玉，沒(méi)有任性的資本。沒(méi)有襲人的角色意識(shí)、憂患意識(shí)、有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的追求，更不懂善解人意，化解矛盾，即使再與眾不同，也注定草草以悲劇收?qǐng)�。“晴卿不及襲卿遠(yuǎn)矣”怕早已道破結(jié)局。
我們不得不承認(rèn)，身為釵副的襲人是個(gè)以寶玉為中心的圓，做到了完美，然而正因如此，沒(méi)有缺口，她無(wú)法如寶釵一樣望見(jiàn)更遠(yuǎn)的世界。但是，哪怕是這種拘束與囚禁，她也是欣然接受地，她安安順順地活在屬于自己的世界里，不卑不亢無(wú)所怨尤，把一切都做到了細(xì)致。
我想，襲人的確將自己活成了“武陵別景”的桃花，花開(kāi)花落即為始終，自知冷暖即是從容。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
【第一回】 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀
感受：
甄士隱前日對(duì)雨村有“誑駕”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。及至中秋節(jié)，士隱家宴畢，另具一席于書(shū)房，步行到雨村住處相邀。前日不邀，是不生分，中秋再邀，一可謝前罪，二為旅居僧房的雨村解愁，雨村聽(tīng)了，也不推辭。由此可見(jiàn)兩家關(guān)系融洽，士隱也很會(huì)做人。待人接物，顯微見(jiàn)著。
喝酒間，雨村提出了盤(pán)纏之事，士隱：“何不早言……”，雨村吟誦詩(shī)詞，博得士隱賞識(shí)，趁士隱歡心之時(shí)提錢(qián)的事，容易成功。送禮的人，也等到別人有求之意才送，便送到點(diǎn)子上了。果然，雨村得了錢(qián)，不管黃道黑道之日，天沒(méi)亮就出發(fā)了。
【第二回】 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府
感受
嬌杏在這一回有了“人上人”的好結(jié)局。她是書(shū)中第一位女性的結(jié)局，體現(xiàn)了作者對(duì)女性良好的祝愿。丫鬟命運(yùn)兩濟(jì)，后面的女主人兒卻是一個(gè)兩個(gè)空余恨。雨村娶了嬌杏，還送了不少禮物給甄家，此時(shí)的賈雨村，尚知報(bào)恩。
雨村初入官場(chǎng)，恃才侮上，被上司尋個(gè)空隙，參他一本，這是官場(chǎng)常見(jiàn)的現(xiàn)象。雨村因此被革，為他日后重入官場(chǎng)時(shí)“隨鄉(xiāng)入俗”，亂判葫蘆案鋪墊了心理上的因素。
大凡讀書(shū)人，骨子里都有一個(gè)自視甚高的.通病，有人受挫后憤然離職，采勸不合作”的態(tài)度，有人在挫折中改變初衷，淪為虛情假意，爾虞我詐。每一種游戲，都有它的游戲規(guī)則，明白自己改變不了游戲規(guī)則，便只好改變自己了。“雨村被參后，心中雖十分慚恨，卻面上全無(wú)一點(diǎn)怨色，仍是嘻笑自若。”這種心態(tài)是常人難以做得到的，可見(jiàn)是大奸！
【第三回 】賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都
黛玉與父親灑淚拜別時(shí)，其父如海所言感人。
雨村入榮國(guó)府，投的是宗侄名帖，做法不錯(cuò)！得到賈政優(yōu)待，入情入理，并得到賈政力舉終于謀了職位，出而復(fù)入，書(shū)里寫(xiě)得輕巧，其實(shí)中間頗費(fèi)了一番心機(jī)的。
“黛玉常聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)，外祖母家與別家不同”，雖然母女間無(wú)話不說(shuō)，但是黛玉母親又如何體會(huì)到自家與別家不同呢？這倒奇了。可見(jiàn)，黛玉的性格其實(shí)受其母影響。記得現(xiàn)代育兒學(xué)里說(shuō)到，一個(gè)人的性格，在五、六歲以前就基本定型的。
黛玉來(lái)到賈府時(shí)不過(guò)六、七歲光景，便能做到“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不多說(shuō)一句，多行一步”，哪里還象個(gè)“無(wú)親母教養(yǎng)、兄弟姐妹扶持的孩子”，黛玉真是絕頂聰明。
對(duì)賈府姑娘的描寫(xiě)：迎春“觀之可親”——性情溫順，探春“見(jiàn)之忘俗”——?dú)庥畈环病?/p>
黛玉“年貌雖小，舉止言談不俗，怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”，什么叫“自然的風(fēng)流態(tài)度”？黛玉稱(chēng)自己從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥，從不間斷，這也奇了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
《紅樓夢(mèng)》是一部我國(guó)清代作家曹雪芹所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書(shū)以賈史王薛四大家族的興衰和林黛玉賈寶玉的愛(ài)情故事為線索，是清代社會(huì)的百科全書(shū)。囊括了多姿多彩的世俗人情。這是一本古代小說(shuō)的巔峰之作，
自古紅樓一夢(mèng)，癡了多少用情之人？開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？都只為風(fēng)月情濃。我只偏愛(ài)黛玉一人。
黛玉進(jìn)賈府，步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。呵，竟是個(gè)可憐之人啊。一開(kāi)始就如此，往后呢？含笑不語(yǔ)了。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，黛玉葬花是最動(dòng)情的一處。因晴雯置氣，沒(méi)聽(tīng)清是黛玉，便以寶玉的名義說(shuō)話，將黛玉拒之門(mén)外。但黛玉卻聽(tīng)到寶玉和寶釵的`交談聲，并看到他們同行，躲起來(lái)暗自神傷。第二天寶玉找她，她去找其他姐妹，看見(jiàn)落花就有了同病相憐的感覺(jué)�；湟嗳缛孙h零，花柔亦如女兒柔。與花成為知音，惺惺相惜。與土一體，隨土而化。
不再說(shuō)什么癡情怨女，這首葬花詞的的確確是黛玉一生的寫(xiě)照。抒情淋漓盡致，語(yǔ)言如泣如訴，聲聲悲音，字字血淚，滿(mǎn)篇無(wú)一字不是發(fā)自肺腑、無(wú)一字不是血淚凝成，把林黛玉對(duì)身世的遭遇和感嘆表現(xiàn)得入木三分。全詩(shī)并非一味哀傷凄惻，其中仍然有著一種抑塞不平之氣�！傲z榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”豈不是對(duì)長(zhǎng)期迫害著她的冷酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)的控訴？“愿儂脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝�！眲t是在幻想自由幸福而不可得時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。已是消逝之花，在她心中依舊難能珍貴，這不僅是葬花，更是將自己身在這個(gè)社會(huì)的迷茫一同埋下。
翻閱這《紅樓夢(mèng)》，再也沒(méi)找到令我心動(dòng)之人。黛玉啊黛玉，你可知你是如此的令人難舍。
紅樓夢(mèng)里各個(gè)女兒都精華靈秀，獨(dú)具其魅，可我偏愛(ài)這凄美猶憐的‘顰顰’。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！彼膽n，她柔弱，但她又要強(qiáng)。海棠詩(shī)社大放光彩，家庭聚會(huì)不落人之后，用詩(shī)詞書(shū)寫(xiě)著自己的多情善感。
黛玉富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有絕世的姿容；富有西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美，這些都突出了她的悲劇性格之美。林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而，使她動(dòng)人心魄、更具藝術(shù)魅力的則是她無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。不喜封建束縛，甚哉！
一段葬花吟，一曲流觴，成就一段屬于瀟湘妃子的傳奇！
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
充滿(mǎn)了荒謬的話語(yǔ)和苦澀的淚水�！陡]娥冤》的作者瘋了，誰(shuí)知道眼淚呢？
一個(gè)接一個(gè)的銘文
我仍然記得這句話:“你體內(nèi)的每一個(gè)原子都來(lái)自一個(gè)爆炸的星球。形成你左手的原子可能與形成你右手的原子來(lái)自不同的星球。這真的是我所知道的物理學(xué)中最有詩(shī)意的東西。你們都是明星�！蔽矣X(jué)得這句話有點(diǎn)像魚(yú)寶和戴宇的前世。不知不覺(jué)中，陌生的事物逐漸變得熟悉，于是締結(jié)了一個(gè)契約。
我還記得，當(dāng)我看到意大利旅游局的一句口號(hào)——“走路就是發(fā)現(xiàn)自己”時(shí)，那真是太棒了。事實(shí)上，生活是一場(chǎng)馬拉松比賽。每個(gè)人都在努力向前奔跑，但最終，我們失去了信念。我認(rèn)為，這也是魚(yú)寶和戴宇生活的寫(xiě)照。他們努力擺脫枷鎖，但在封建社會(huì)中卻無(wú)能為力。
我仍然記得電影里有一句話，"黃泉在800英里之外，滿(mǎn)洲里到處都是滿(mǎn)珠花。"花盛開(kāi)了一千年，葉子落下了一千年，花和葉子，生與死永遠(yuǎn)不會(huì)被看見(jiàn)。“我想花兒代表黛玉，樹(shù)葉代表寶玉。盡管它們?cè)?jīng)美麗輝煌，但它們?nèi)匀槐魂庩?yáng)分開(kāi)。它們不像路邊的野花那樣簡(jiǎn)單樸素，但它們很自在。
很久以前，拿著上面有拼音的彩色圖畫(huà)或圖案，紅樓夢(mèng)只被精美的建筑和偶爾有趣的東西所吸引。初中時(shí)，我愛(ài)上了賈家的榮華富貴，愛(ài)上了鳳姐的率直，愛(ài)上了賈母的賢惠，愛(ài)上了寶玉的忠誠(chéng)，偶爾也愛(ài)上了虛弱的黛玉。我愛(ài)她的感情并依賴(lài)他人，但我欽佩她在封建禮儀社會(huì)中的勇氣。當(dāng)我再次讀它的時(shí)候，它有點(diǎn)暗淡。這座大廈的富麗堂皇反映了人性的冷酷。賈環(huán)和其他一系列人的嫉妒讓我更加心寒。這座大廈的溫暖似乎僅限于這些孩子。當(dāng)封建枷鎖到來(lái)時(shí)，他們的'反抗是如此無(wú)助，結(jié)局是“悲慘而空虛”。我曾經(jīng)想，如果黛玉和寶玉不是出生在這樣一個(gè)富裕的家庭，他們只是普通的家庭�？峙伦罱K的結(jié)果是“寶玉耕田，黛玉織布，她有孩子，有孩子，炊煙裊裊”可惜一切都是如果，銜玉出世，注定不再平凡。黛玉的身體，在一個(gè)普通的家庭里，注定要?dú)У羲拿利悺?/p>
有時(shí)候，我尊重曹雪芹先生。賈府是繁榮和輝煌的，這是真的不容易形容它的細(xì)節(jié)。各地口中難以理解的關(guān)系，也一一梳理出來(lái)；每個(gè)人都很生動(dòng)，似乎是一個(gè)真實(shí)的人。然而，也有更多怨恨的時(shí)候。戴宇為魚(yú)寶流了很多眼淚，還了她前世的債務(wù)。為什么他們分開(kāi)了，家庭也分崩離析了？當(dāng)戴宇去世，魚(yú)寶出家時(shí)，眼淚已經(jīng)充滿(mǎn)了書(shū)籍。她不忍心再看一遍，最后她明白了苦澀的淚水。
世界總是變化無(wú)常的。我希望我們身邊的你和我有信心，當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)，會(huì)毫不猶豫地奔向前方。
我還希望:
歲月是平靜的，世界是穩(wěn)定的，你和我像以前一樣自在，我們不會(huì)辜負(fù)我們的青春。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
假期，我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)。翻開(kāi)書(shū)，當(dāng)“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！边@一副對(duì)聯(lián)映入眼簾時(shí)，我不由得被深深吸引住了，看完這本書(shū)后，我深有感觸。
《紅樓夢(mèng)》里的人物在曹雪芹的筆下，寫(xiě)得感情豐富、純潔無(wú)瑕，超過(guò)了一般人的感情描寫(xiě)，長(zhǎng)長(zhǎng)的人物描寫(xiě)讓我一點(diǎn)也不感到厭倦，好像被一種魔力所吸引，不能自拔。
在這本書(shū)中，我最喜歡的人物是“薛寶釵”，她天資聰慧、博學(xué)瀏覽，跟林黛玉比起來(lái)，雖然林黛玉也很聰明，但她沒(méi)有薛寶釵寬厚、大度。林黛玉一生氣就會(huì)使“小性子”，還經(jīng)常譏笑、戒備薛寶釵，但薛寶釵一點(diǎn)也不在乎，在林黛玉生病的時(shí)候，還帶藥給她，表現(xiàn)的.很有教養(yǎng)。薛寶釵的優(yōu)秀品質(zhì)，我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)里有許許多多的好詩(shī)，每一首詩(shī)都非常動(dòng)聽(tīng)，非常有吸引力：
無(wú)天可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若干年。此去身前身后事，倩誰(shuí)記去做奇?zhèn)鳎?/p>
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？
春夢(mèng)隨云散，飛花逐水流。寄言眾兒女，何必覓閑愁。
《紅樓夢(mèng)》講訴了一個(gè)動(dòng)人的故事：林黛玉本是天上的仙草，而賈寶玉是天上澆灌她的使者，為了報(bào)答賈寶玉的灌溉之恩，于是林黛玉跟隨賈寶玉也投胎人間。賈寶玉一出生，口中就含著一顆晶瑩剔透的“寶玉”，但從小就喜歡女孩的東西，說(shuō)話也非常奇怪，這時(shí)林黛玉來(lái)了，他們一見(jiàn)面，就覺(jué)得非常面熟，玩得非常開(kāi)心。林黛玉聰明伶俐、非常乖巧，可就是心眼太小，總是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就和賈寶玉鬧矛盾、使性子，讓大家都很不開(kāi)心。
有一次，薛寶釵過(guò)生日，因?yàn)樗浅Ｓ胁湃A又寬宏大量，賈母非常喜歡她。于是，薛寶釵的生日會(huì)就比林黛玉的要熱鬧、要好，林黛玉就很不高興，薛寶釵呢，一點(diǎn)也不在乎，選戲的時(shí)候照樣體貼地選了賈母喜歡的戲，這讓賈母更加喜歡她。
因?yàn)榱主煊窈唾Z寶玉經(jīng)常在一起，又看了《西廂記》，他們非常希望能像書(shū)中人物那樣，可以天天在一起看書(shū)、寫(xiě)詩(shī)。隨著他們漸漸長(zhǎng)大，賈寶玉該結(jié)婚了，由于賈母非常喜歡薛寶釵，就想讓賈寶玉和她結(jié)婚，可又怕賈寶玉不同意，左右為難。王熙鳳就想出了一個(gè)主意，讓薛寶釵假扮林黛玉做新娘，嫁給賈寶玉，正歡天喜地的賈寶玉一看，不是林妹妹，于是就大哭起來(lái)。林黛玉聽(tīng)說(shuō)賈寶玉結(jié)婚了，可新娘不是自己，傷心欲絕，吐血身亡了。賈母也從那天起，一病不起，最后也死去了。不久，家也被抄了，整個(gè)家就此滅亡了。
看完這本書(shū)，我從中知道了一個(gè)道理：小性子的人不可能干成大事，如果林黛玉可以像薛寶釵那樣寬宏大量，不那么老使性子，說(shuō)不定她和賈寶玉就可以過(guò)上美滿(mǎn)幸福的生活了！
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
在六神的“磚頭行動(dòng)”中，迎來(lái)了最后一部共讀收官之作《紅樓夢(mèng)》。這部被太多人解讀過(guò)的號(hào)稱(chēng)中國(guó)古代文學(xué)巔峰之作的章回體小說(shuō)，又重新擺上了案頭。不知道六神還會(huì)不會(huì)繼續(xù)組織這樣的讀書(shū)活動(dòng)——每期邀請(qǐng)不同的領(lǐng)讀嘉賓根據(jù)閱讀進(jìn)度分章節(jié)深入淺出地剖析作品。從前幾部的共讀情況來(lái)看，這次活動(dòng)毫無(wú)疑問(wèn)是一場(chǎng)文學(xué)鑒賞的盛宴。讀無(wú)遺漏，既有對(duì)寫(xiě)作手法簡(jiǎn)潔凝練的討論，也有對(duì)故事結(jié)構(gòu)鞭辟入里的分析，更有對(duì)人性本源幽微細(xì)膩的探索。六神和嘉賓們極其真誠(chéng)的態(tài)度甚至超過(guò)了解讀作品本身的魅力。
在讀書(shū)上有幾點(diǎn)我特別贊同：第一，就作品本身來(lái)解讀作品；第二，不要被其他人對(duì)作品解讀帶偏，尤其是《紅樓夢(mèng)》這種被過(guò)度解讀的`作品，一定要摒棄所有成見(jiàn)，先看原本；第三，逐字逐句地細(xì)讀，好的作品幾乎是沒(méi)有廢話的，每一個(gè)細(xì)節(jié)都值得揣摩和回味。如同我們?nèi)コ砸坏烂麖N佳菜，一口吞下去，還是細(xì)細(xì)品來(lái)，差別可太大了。還需要補(bǔ)充一點(diǎn)，一部作品寫(xiě)出來(lái)后，如何解讀其實(shí)與作者關(guān)系不大了。就像一個(gè)毛坯房已經(jīng)建好，外觀固然是不錯(cuò)，但要讓這個(gè)房子跟你有關(guān)系，就得根據(jù)整體結(jié)構(gòu)裝修成自己喜歡的風(fēng)格，才住得進(jìn)去。這個(gè)裝修過(guò)程就是你的理解和感受。
解讀一部作品有各種角度，讀者自有其解讀的自由，我們對(duì)他人的解讀也有接受與否的自由，喜歡的擊節(jié)而贊，不喜歡的擱置一旁罷了。比如對(duì)《紅樓夢(mèng)》的解讀，張愛(ài)玲的《紅樓夢(mèng)魘》就不是我所喜歡的（但就解讀角度而言，也許和那個(gè)時(shí)代圍繞紅學(xué)進(jìn)行解讀的主流方向有關(guān)），蔣勛老師的《細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》卻聽(tīng)來(lái)津津有味。個(gè)人覺(jué)得愛(ài)玲過(guò)于放大作品中的瑕疵，而蔣勛老師卻是以紅樓故事為引，輸出自己對(duì)生命、對(duì)美、對(duì)善的看法，是價(jià)值觀的輸出。至于劉心武老師在百家講壇上揭秘紅樓夢(mèng)，又是另外一種超越作品之外，圍繞作者、歷史背景、作品內(nèi)外人物關(guān)系的角度解讀了。個(gè)人認(rèn)為和故事本身倒沒(méi)有什么關(guān)系，但聽(tīng)聽(tīng)也蠻有趣。不管對(duì)什么作品，所有能自圓其說(shuō)的解讀，都是一種不同思維視角的洗牌，不用說(shuō)“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”這樣老掉牙卻又無(wú)比正確的話，倒是讓我們能更客觀地去看待與自己不同的思辨方式和不同的價(jià)值觀，更坦然地面對(duì)所處的這個(gè)世界，以及這個(gè)世界上發(fā)生的每一件事，生活的每一個(gè)人。
看到群里的小伙伴根據(jù)六神和共讀嘉賓的解讀整理出的每部作品的讀書(shū)筆記和大家熱烈的討論，心中感慨不已，更多是感動(dòng)——原來(lái)有這么多人，如此認(rèn)真而堅(jiān)定地走在這條“無(wú)用之用”的路上。這場(chǎng)活動(dòng)中牛人很多，聽(tīng)聽(tīng)看看就可以讓人受益頗豐，從來(lái)沒(méi)有參與打卡，恐落得拾人牙慧。但行至最后一程，總覺(jué)得該做點(diǎn)什么表達(dá)對(duì)這次活動(dòng)的態(tài)度，也是對(duì)六神的敬意。萬(wàn)一，沒(méi)有以后，也可聊作紀(jì)念。
假日將至，以初探的心態(tài)重讀《紅樓夢(mèng)》，用我筆寫(xiě)我心的方式記錄一段精神世界的共行之旅。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
中國(guó)古代四大文學(xué)名著之一的《紅樓夢(mèng)》，有名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等，是國(guó)內(nèi)至今最有影響力的文學(xué)巨作，我仔細(xì)閱讀一番后，果然名不虛傳。
書(shū)中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心斗角爾虞我詐為背景，以賈寶玉和林黛玉兩個(gè)貴族青年男女的愛(ài)情為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運(yùn)。全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)了上至朝廷下至市井的人情世故和社會(huì)風(fēng)俗，并運(yùn)用了相當(dāng)多的篇幅描寫(xiě)貴族青少年的日常生活、游戲、讀書(shū)與社交，可謂是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。
一部《紅樓夢(mèng)》，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)縮影�？此品被ㄖ\烈火烹油的賈府，實(shí)則矛盾重重：家族統(tǒng)治者和叛逆青年之間的矛盾，主仆之間的矛盾，上層奴仆和下層奴仆之間的`矛盾，統(tǒng)治者間不同派系的矛盾，嫡庶之間的矛盾……在全書(shū)中，賈寶玉挨打和抄檢大觀園是全書(shū)中所有矛盾的集中爆發(fā)點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙，王熙鳳機(jī)關(guān)算盡，李紈如“死灰槁木”一般，迎春是“有氣的死人”，心直口快的史湘云……每個(gè)人物都深入人心，令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。
賈寶玉銜玉而生，聰明靈秀，是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛(wèi)。在他心中，人與人都是平等的，人只有善惡美丑之分，沒(méi)有高低貴賤之分。他蔑視假道學(xué)的夫子，不相信男尊女卑。他愛(ài)惜女孩子，認(rèn)為女兒家都是水做的骨肉，清新可人，是鐘靈毓秀所在。后來(lái)，賈府遭遇了一系列變故，歷經(jīng)革職抄家，祖母和元春逝世，迎春受虐致死，探春遠(yuǎn)嫁，妙玉遭劫……特別是被偷梁換柱與寶釵結(jié)婚致使黛玉魂歸離恨天，使賈寶玉遭到了極大的精神重創(chuàng)。生離死別，物是人非，世態(tài)炎涼，人間冷暖，使他恍如身處水中月鏡中花，時(shí)而癲狂，時(shí)而癡呆，時(shí)而清醒異常。在頓悟了一切后，賈寶玉最終“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”，“懸崖撒手”而去。
林黛玉同樣是一個(gè)優(yōu)美的女性。她楚楚可憐，多才多藝，多愁善感，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實(shí)的自我。她執(zhí)著于愛(ài)情，卻又壓抑著自己。在封建社會(huì)傳統(tǒng)道德的打壓下，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無(wú)果，最終淚盡而逝。
悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達(dá)，赫赫揚(yáng)揚(yáng)的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運(yùn)。黛玉淚盡而逝，寶釵獨(dú)守空房，惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”，“萬(wàn)艷同悲”。
合上書(shū)頁(yè)，書(shū)香猶在手中。走進(jìn)紅樓，感知一曲悲歌一段夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì).
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞.
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的`神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)".
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰".而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
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