讀《相約星期二》有感精品（15篇）

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編整理的讀《相約星期二》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《相約星期二》有感1

　　國家首腦成天躲在家里不理“朝政”；工廠員工整天藏在酒吧里大口大口地灌啤酒；孩子們個(gè)個(gè)不去上學(xué)，頹廢地在家里看電視。大家都認(rèn)為世界上最不幸的人是自己……

　　可莫里沒有，他知道這個(gè)世界上還有更不幸的人，他沒有太多的自哀自憐，他一向在從自己的不幸中尋找幸運(yùn)的存在�！爸挥挟�(dāng)你覺得它可怕時(shí)它才可怕，”莫里說�！翱粗�自己的軀體慢慢地萎謝的確很可怕，但它也有幸運(yùn)的一面，正因我有時(shí)刻跟人說再見�！�

　　是的`，莫里他做到了。他把他自己的幸運(yùn)變成了大家的幸運(yùn)，他把自己畢生的經(jīng)驗(yàn)傳授給了米奇，傳授給了世上所有的人。

　　我們每一個(gè)人一出生便是一個(gè)幸運(yùn)的存在，因此我們沒有必要去抱怨，有時(shí)候塞翁失馬，也焉知非福。只要能以樂觀的心態(tài)去應(yīng)對(duì)一切，不自怨自憐，不自暴自棄，不為過去煩惱，開開心心地過好每一天就好！

讀《相約星期二》有感2

　　即將離世的歲月，這些條件組合在一起，將是會(huì)產(chǎn)生多么令人神性的人生哲學(xué)和思考，相約星期二讀后感。另一位是曾經(jīng)的優(yōu)秀學(xué)子，如今的一位成功電視工作者，一個(gè)深陷社會(huì)各種紛擾的青年，他們兩個(gè)人在前者的最后時(shí)光重逢，既能讓老人的智慧有了個(gè)最好的方式來表達(dá)散發(fā)，也使青年更懂得了人生，更是給我們留下了一筆偉大的精神財(cái)富。

　　語文學(xué)的不好，不能很好的來表達(dá)和過度銜接各個(gè)感悟，索性就像列公式一樣生硬而獨(dú)立但清晰地一一陳述出來把。

　　首先，由于讀的匆忙，并不能多么細(xì)心留意和體驗(yàn)書中的哲學(xué)，這本書是屬于那種要至少再讀一遍的，由于只是讀了一遍，只能算了解內(nèi)容，只有不錯(cuò)的幾個(gè)感觸，那些多少讓我還能至今記得的。

　　第一便是莫里老人說的，現(xiàn)在的人們太不善于表達(dá)自己的感情，也不知道怎么來表達(dá)自己心中的感情，這一點(diǎn)最先讓我有感觸，我們總是在壓力感情，情緒。不論是對(duì)人的喜愛，不喜歡，或是高興，憂郁，痛苦。我們都在成長中受到禮教，倫理的約束而壓抑感情。當(dāng)我們的表情越來越麻木的時(shí)候，人們說我們開始成熟了。當(dāng)我們裝的寵辱不驚的時(shí)候，也就登峰造極了。這個(gè)方面，讓我想起來初中時(shí)候的一件事，一次考試，班里的一位女生進(jìn)步很大，班主任就“狠狠的”夸了她一番，那時(shí)還設(shè)有獎(jiǎng)項(xiàng)，就讓她上前去領(lǐng)獎(jiǎng)，照平時(shí)，按照我們手的教育就是寵辱不驚，隨時(shí)要謙遜，不管心里是多么開心，多么高興，多么驕傲也不能太表現(xiàn)出來，最好要努力裝出一副無奈，不情愿，愁眉苦臉的去領(lǐng)獎(jiǎng)，不能太囂張，最多也就是微微笑，領(lǐng)了獎(jiǎng)回到座位上才能偷偷樂。

　　結(jié)果這位女生不然，很大方，很自然，很開心地走到前面，一點(diǎn)也不掩飾自己內(nèi)心的激動(dòng)和開心，笑的很燦爛，很自然，滿心的歡喜，內(nèi)心中的驕傲開心自然而大方的流露在她爽朗的笑聲中。很不一般，領(lǐng)完獎(jiǎng)下去，班主任也很開心，特意的說，看這位同學(xué)多好，大家就該這樣，高興就要表現(xiàn)出來嘛，不要有太多神馬顧慮，我很喜歡這樣。估計(jì)是我們老班受夠了我們這一幫小小年紀(jì)就裝深沉的孩子，今天難得有這么一位天真無邪的，所以就此又夸了半天。還有書中寫道作者跟莫里老人到后來就經(jīng)常握手，我覺得這就是一個(gè)種敢于表達(dá)且喜歡表達(dá)感情的一個(gè)現(xiàn)象，這又讓我想起在高中時(shí)有一天在學(xué)校食堂，當(dāng)時(shí)上高二，偶遇一位初中同學(xué)，他本來在南校區(qū)，我不知道他搬到了北校區(qū)，這次突然碰面，很激動(dòng)，我們兩個(gè)一見面，就是不約而同的，握手！！頗有領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤的'風(fēng)范。這個(gè)不善于表達(dá)感情是個(gè)人現(xiàn)象，卻更是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，禮數(shù)和對(duì)表達(dá)程度的把我也是個(gè)問題，其實(shí)也不是問題，因?yàn)檫@些情感類的舉止取決于心，以一顆純真無邪的心去擁抱任何人多不是非禮，氣場不同......

　　第二是感情第一，不止一次地見到哲人們說人生來不是為了物質(zhì)活的，而是為了活的情感的愉悅，比如吃飯，對(duì)吧，餓了半年喝一口玉米粥就很開心，獲得的滿足感比戴著枷鎖吃山珍海味要大得多，例子舉得不是很貼切，總之我還是比較信奉這個(gè)人們活著是為了心情愉悅的。莫里老人對(duì)金錢的不屑很明顯。金錢這個(gè)東西其實(shí)也不是人類社會(huì)不可分離的必需品，但它是個(gè)象征，我們說一個(gè)富翁腰纏萬貫，金錢滿倉，富翁很開心，哦，我們就會(huì)覺得這個(gè)富翁是個(gè)暴發(fā)戶，人品什么的都不怎么的。但是我們說，甚至是教材里學(xué)，農(nóng)民陳煥生（《陳煥生進(jìn)城》）自從國家改了政策，脫掉了漏斗戶的帽子，晚上躺在被窩里想想，家里糧倉里的糧食慢慢的，院子里的牲畜也很多，心里就不覺得美滋滋的。我們看到這個(gè)就要贊揚(yáng)農(nóng)民同志的辛勤簡樸，并由衷的為他感到高興。仔細(xì)想想，這就奇怪了，富翁和農(nóng)民的情況不都一樣嘛？！錢從某個(gè)角度看就是等同于糧食和牛羊。我們?yōu)槭裁磳?duì)持有大量金錢的人不怎么看好，對(duì)糧倉殷實(shí)，牲畜興旺的農(nóng)民就不斷稱贊呢？

　　這個(gè)應(yīng)該也是一個(gè)簡單的問題，可能是因?yàn)樵跉v史上錢就充當(dāng)了比較多的邪惡角色，而且也是因?yàn)榻疱X本身的優(yōu)點(diǎn)——方便攜帶和廣泛的通用性。賄，都是直接塞給對(duì)方銀票，而不會(huì)拉一大車同價(jià)的大米到對(duì)方家里，土匪搶什么？有錢肯定先搶錢，因?yàn)榻疱X，多少人家破人亡。所以人們對(duì)錢多沒有什么好態(tài)度。錢多了可以買很多東西，糧食不行。再想，國人的仇富心理是怎么個(gè)起源？嫉妒？會(huì)不會(huì)是和討厭與自己喜歡的女生在一起的男生一樣的心理？自己喜歡的事物得不到，比如鈔票等，就會(huì)反而會(huì)有即對(duì)那個(gè)事物的喜愛和對(duì)其擁有者的討厭的雙重心理？對(duì)金錢的討論數(shù)不勝數(shù)，共產(chǎn)主義社會(huì)不需要錢。莫里老人一點(diǎn)也不在乎金錢這個(gè)“細(xì)枝末節(jié)”的東西，因?yàn)樗�快死了，剩個(gè)幾千塊錢就夠了，他會(huì)不會(huì)因?yàn)榧磳⑷ナ蓝鴮?duì)金錢的不看重更加嚴(yán)重了？這個(gè)，再說吧。我們需要金錢，但絕對(duì)不能淪為它的奴隸，夠一家人幸福安康平常生活就行了，那個(gè)不是身份的象征。如果是擔(dān)心有突發(fā)情況沒錢了，或者錢不夠用，那就去買保險(xiǎn)嘛，保險(xiǎn)公司是這個(gè)社會(huì)的一個(gè)偉大產(chǎn)物，毀譽(yù)參半。但就這個(gè)角度想，保險(xiǎn)還是有用的

　　第三，是作者的一個(gè)變化，一個(gè)不大的變化，但是足以讓人思考。作者自從在莫里老人那里聽了幾個(gè)星期后，本身作為一個(gè)電視工作者卻開始突然不喜歡曾經(jīng)愛看的娛樂八卦周邊新聞了，還有一次碰見一大群記者們扛著設(shè)備緊張而急迫的奔向以為體育明星，其中一位記者神色慌張的向前擁擠的時(shí)候不小心踢了他一腳，這位記者一邊繼續(xù)向前進(jìn)攻，一遍說著對(duì)不起時(shí)，他突然產(chǎn)生了很大的厭惡之心，每個(gè)人臉上都是寫滿了爭搶，匆忙，不安和惶恐，他感到難受，我覺得作者在這時(shí)已經(jīng)變了，說高雅點(diǎn)，就是脫離了低級(jí)趣味，再高雅點(diǎn)，就是開始享受孤獨(dú)和寂寞了，這是很難的的，我們?cè)谏�活著做的很多事都是為了逃避孤�?dú)和寂寞的，比如不停的玩游戲，出現(xiàn)習(xí)得性無助，用各種無聊沒有營養(yǎng)的東西去填充內(nèi)心空虛，其實(shí)一旦停下來，更大的空虛和恐慌就會(huì)襲來，所以不敢出來，出現(xiàn)網(wǎng)癮，各種癮，大學(xué)就這樣，所以人們?yōu)榱艘?guī)避不安心理，本能地去尋求愉悅，去沉淪。因此我認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)大學(xué)生，尤其是河工大的以為學(xué)生開始不喜歡呆在宿舍玩游戲，上網(wǎng)，而是喜歡坐在自習(xí)室里，并且享受這段時(shí)光的時(shí)候，就不一樣了，我稱之為開始享受孤獨(dú)了，關(guān)于孤獨(dú)和寂寞是參閱了網(wǎng)上一個(gè)視頻——《復(fù)旦大學(xué)陳果老師的一堂課》，才開始有了這個(gè)概念。雖然目前仍然不能做到享受自習(xí)室，但是正在努力

　　沒了吧，總結(jié)一下主要的三個(gè)感悟：我們要嘗試更自然更加無拘束的去表達(dá)自己的感情；我們時(shí)為了追求感情的認(rèn)同和心情的愉悅而生活的；要學(xué);會(huì)享受孤獨(dú)。

讀《相約星期二》有感3

　　如果一個(gè)人被告知，自己人生只剩下短短幾個(gè)月甚至更少時(shí)，他會(huì)如何度過這段時(shí)光？

　　我的答案：“起來，吃飯，治療，睡覺�！�

　　相信有許多人會(huì)選擇這個(gè)答案。

　　一個(gè)叫莫里的教授，卻修改了這個(gè)選項(xiàng)。

　　他的答案是：“起來，吃飯，治療，上課，睡覺。”

　　當(dāng)死神的利刃劃過你的胸膛，帶過一串血珠，你會(huì)想什么？

　　我的回答：“快逃，爸爸媽媽還等著我吃飯呢，最近的雜志我還沒買……”

　　相信有許多人也會(huì)選擇掙扎與逃跑。

　　一個(gè)莫里的教授，卻偏偏不信逃能解決一切。

　　他站在原地，享受著劍貫穿胸膛的疼痛，品味著飄揚(yáng)在空氣中的鮮血。

　　他是明智的。

　　當(dāng)死神向莫里伸出手時(shí)，他一顫，隨之又平靜下來。他覺得他是幸福的，因?yàn)樗�有時(shí)間回憶，甚至享受到再度成為嬰兒的愜意。

　　他突然有了一個(gè)念頭，為什么不把自己的所思所想和更多的人分享。于是，他開了一門課程，只有一個(gè)學(xué)期，14節(jié)課，學(xué)生只有一個(gè)。這門課只有一個(gè)規(guī)定：星期二上課。

　　14節(jié)課，從世界，到自我，從憐憫，到真愛。

　　最后隨著我們的教授一起結(jié)束。

　　跨入此門者，必須舍棄所有的希望。

　　但是我覺得，我們的教授違背了這個(gè)條例，他的'口袋里攢滿希望。正如他所說的，當(dāng)人年老時(shí)，可以擁有40、30、20歲的自我，他的人生也就更充實(shí)。而當(dāng)人死去時(shí)，他擁有的自我足以讓他成為超過微軟的老板的富翁。

　　只是更多的人不愿意這么想，他們想要回到過往。這沒有錯(cuò)，但這樣便浪費(fèi)了用一生積攢的最寶貴的希望。

　　我們的老教授最偉大的地方，在于他努力把自己的人生和更多的人分享。病痛催（摧）不垮靈魂，一個(gè)偉大的靈魂，一個(gè)已經(jīng)坐上死亡之船的老人，卻像開告別演唱會(huì)一樣，在船上向所有愛他的觀眾招手，告訴他們接受愛，接受自身的教育，別被世俗蒙蔽。

　　岸上，觀眾們用笑容拭去淚水。他們的人生依舊進(jìn)行，但是已經(jīng)隨著老教授的船偏離了原本的航道。

　　即便都通往地獄，但是我們可以選擇不同的航道。

　　選擇一條特殊的航道吧，和莫里一樣。

讀《相約星期二》有感4

　　我不喜歡莫里，盡管他那樣的人很難得，如果碰到的話我肯定也會(huì)為那樣的人所觸動(dòng)、引發(fā)各樣的情緒，被他的魅力所折服。還好書籍給了“離他很遠(yuǎn)”這種理所當(dāng)然的心理距離。

　　他看似完美，因?yàn)樗�正是非常邪惡，他的真誠為目的服務(wù)：永生。一個(gè)終生的教師，這看起來很感人，我在其中看到的卻是“一個(gè)總是試圖教化他人的人”，這是很危險(xiǎn)的。人必然會(huì)受自己的經(jīng)歷所限，也總有與主流追求的價(jià)值觀相悖的時(shí)刻，“沉迷物欲”與“追求情感”并不總是主流，甚至“成為一個(gè)正直的人”“幸福的人”也不總是主流。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)里多有掩飾，一個(gè)追求精神的人也可能表現(xiàn)出沉迷物欲的樣子，說到底用語言將行為道德化分類本就是不合理的，那意味著總有人被否定。

　　這本書讓人不安的也在于此：看似你無法否認(rèn)的真理，又時(shí)常顯示出對(duì)另一些的壓迫。而作為擁有話語權(quán)的人，他的聲音必然使另一些聲音被淹沒，即便另一些聲音并不主流，甚至卑劣，那也是人類的`情感，并且某個(gè)時(shí)刻表現(xiàn)出不被主流認(rèn)可的卑劣的人，并不是那而我，最深的感動(dòng)是在看到書里，學(xué)生米奇向莫里老人提出一個(gè)問題：

　　如果你現(xiàn)在健健康康，你夢想中完美的一天，你會(huì)做些什么？

　　“我想想……早晨起床，進(jìn)行晨練，吃一頓可口的、有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請(qǐng)朋友們共進(jìn)午餐，我一次只請(qǐng)兩個(gè)，于是我們可以談他們的家庭、談他們的問題，談彼此的友情。然后我會(huì)去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違的大自然。晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利面食，也可能是鴨子——我喜歡吃鴨子——剩下的時(shí)間就用來跳舞。我會(huì)跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一個(gè)好覺�！�

　　米奇問莫里，“就這些�！�

讀《相約星期二》有感5

　　一個(gè)老人，一個(gè)年輕人，和一堂人生課。第一次看到這句話應(yīng)該是5年前的事情了，這是寫在《相約星期二》封面上的一句話，當(dāng)時(shí)的我并沒有太大的感觸。五年后的今天我又拿起了這本書，看著這句精辟又有內(nèi)容的話，我又重新收拾心情，認(rèn)真的讀了這本書，書中講的是一個(gè)老教授莫里，知道自己得了絕癥后，在生命最后的一段時(shí)間里，他與他的學(xué)生米奇約定每周星期二上一堂人生課，直到老莫里離開。課堂上不需要書本，不打分?jǐn)?shù)，也沒有成績，但討論的題目很多，涉及的愛情、工作、社會(huì)、年齡、原諒以及死亡老莫里的談話平和、親切、幽默，他對(duì)他即將死去直言不諱，讓人敬佩不已。故事很簡單，卻透出他不平凡的`人格。

　　這位叫做莫里的社會(huì)心理學(xué)教授，在七十多歲時(shí)患上了一種叫做ALS的病。這種病從腿部神經(jīng)麻痹開始，一點(diǎn)點(diǎn)地向上蔓延，直至使人不能再呼吸時(shí)為止。這是一種殘酷的絕癥靈魂將眼睜睜地看著軀體一點(diǎn)點(diǎn)死去。但莫里決定帶著尊嚴(yán)、勇氣、幽默和平靜活下去。他和他十六年前的學(xué)生，已經(jīng)成為專欄作家、記者的米奇相約，每個(gè)星期二見一次面，一起討論生活的意義，包括死亡、恐懼、衰老、欲望、婚姻、家庭、社會(huì)、原諒、有意義的人生這些重要的課題。從第一次相約到最后一次見面，這樣的討論持續(xù)了14個(gè)星期。米奇眼看著他的老師一次比一次衰弱，直到葬禮來臨。

　　臨終的老人都說了些什么呢？如果你期待著微言大義的話，你可能會(huì)失望的。他說，人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛于人，并去接受愛；他說，要有同情心，要有責(zé)任感。只要我們學(xué)會(huì)了這兩點(diǎn)，這個(gè)世界就會(huì)美好得多；他說，如果你想對(duì)社會(huì)的上層炫耀自己，那就打消這個(gè)念頭，他們照樣看不起你。如果你想對(duì)社會(huì)底層炫耀自己，也請(qǐng)打消這個(gè)念頭，他們只會(huì)嫉妒你。身份和地位往往使你無所適從，唯有一顆坦誠的心方能使你悠悠然面對(duì)整個(gè)社會(huì)這些極為樸實(shí)的話，使我忽然明白了，人生的謎底其實(shí)可能很簡單。

　　但莫里老人并不簡單。就在病魔和死神拼命撕扯著他的時(shí)候，他還能談笑風(fēng)生。談到死后火化，他對(duì)家人說：千萬別把我燒過了頭。談到墓地，學(xué)生說：我會(huì)去，但到時(shí)候就聽不見你說話了。莫里笑了：到時(shí)候，你說，我聽。莫里以自己最后的存在，論證了人性的美好。一個(gè)普通的美國老頭，一些普通的話語和生活細(xì)節(jié)，但是讀完卻讓你悵然良久，這就是《柙約星期二》。

讀《相約星期二》有感6

　　每個(gè)星期二米奇都會(huì)帶著老師喜愛的食物來聽教授莫里上課。然而，年逾七旬的社會(huì)心理學(xué)教授莫里罹患肌萎縮性側(cè)索硬化，已時(shí)日無多。死亡伴隨著整本書，但同時(shí)，它也是世界上永遠(yuǎn)的話題。

　　生老病死，本非人之常情。但同時(shí)，人的本性便畏懼死亡，言語中也多有忌諱。在古代人去世時(shí)，帝王稱崩，貴族為薨，而民間則有駕鶴西去的說法。魯迅先生寫無常中曾寫到“哪怕你銅墻鐵壁，哪怕你皇親國戚”。中國古代傳統(tǒng)中，無常索命，厲鬼勾魂，無論是何人，不管是天資聰穎的超世之才，還是腰纏萬貫富甲一方的商賈，閻王三更叫，誰也不能活到五更。從此以后，珍饈美玉，傾城紅顏，名利權(quán)勢，都成為了夢幻泡影。粗茶淡飯，把酒話桑麻亦成了奢望。

　　其實(shí)一步步走向死亡比死亡本身更可怕。你會(huì)眼睜睜的看著自己不再是當(dāng)年的青春年少，容貌不在清秀而是變得枯槁，身體不在強(qiáng)壯，走幾步就會(huì)氣喘吁吁，雙耳漸漸失聰，眼前的事物也變得模糊，面對(duì)美味佳肴卻食之無味。呻吟痙攣，癱瘓?jiān)诖�，意識(shí)模糊，口齒不清……或如石沉大海，或在火中成為灰燼，或久眠于地下，再不復(fù)醒來。

　　我們皆為滄海一粟，世間微塵，天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。轉(zhuǎn)瞬之間，便已滄海換桑田，物是人非，不知今夕何夕。莊子中講求生亦何歡，死亦何苦。莊周夢蝶，難分蝶與我。既同亦不同，皆形象狀態(tài)。但我想說，縱使塵歸于塵，土歸于土，但風(fēng)過留聲，雁過留痕，我們每個(gè)人都在歷史長河中留下屬于自己的足印。每年春天，燕子會(huì)回來筑巢，那今年的燕子和去年的燕子一樣嗎？和一百年前的又一樣嗎？

　　小小的飛蛾，隨手一握，我們便能將他們禁錮在掌心，上一刻，那個(gè)鮮活的小生命還在欣喜的歡舞，仿佛下一刻，它就能變成冰冷的尸體。但是它在你的手中掙扎著，恢復(fù)自由之后依然奮不顧身的撲向火焰。因?yàn)檫@是它所向往的，是畢生所追求的。人們對(duì)于死亡的意義的判斷，取決于自我所求與自我判斷�！叭斯逃幸凰�，或重于泰山，或輕于鴻毛�！薄叭松�自古誰無死，留取丹心照汗青�！薄拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！边@些名句都表現(xiàn)出了豁達(dá)的死亡觀，強(qiáng)調(diào)的不是死亡本身，而是死亡的意義和價(jià)值。死對(duì)于他們來說，是無足輕重的，因?yàn)樗劳鲆馕吨�人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

　　有人向往的是幸福平和的.生活，他平時(shí)工作兢兢業(yè)業(yè)，和親人之間有很多美好的回憶，對(duì)朋友兩肋插刀，還經(jīng)常去孤兒院看望兒童，即使他是最平凡不過的普通人，是蕓蕓眾生中的一員，當(dāng)他即將離開這個(gè)世界時(shí)，他的嘴邊依舊會(huì)掛著微笑。為救大火中的孩子而喪生的消防隊(duì)員，為讓廢墟下的孩子活著而擋住石塊的母親......太多的人用自己的行動(dòng)詮釋著生命的意義。自古以來，有舍生取義之人，有埋頭苦干之人，有為民請(qǐng)命之人，有不食嗟來之食之人，有不為五斗米折腰之人，亦有趨炎附勢之人，有冷酷無情之人，有自私自利之人，有背信忘義之人......虞姬為項(xiàng)羽自刎江邊，是她的選擇。范蠡將西施送給吳王夫差，是他的選擇。唐玄宗馬嵬坡下斬紅顏，亦是他的選擇。同是有關(guān)愛情，但每個(gè)人都有自己的背景與閱歷，有想要舍棄和守護(hù)的東西，不管心中滋味如何，最終是做出了選擇。

　　不管是親情，愛情，友情，還是家庭，事業(yè)，社會(huì)，或是金錢，文化，遺憾等等，都需要我們用心去領(lǐng)悟。時(shí)常審視自己的生活，學(xué)會(huì)愛與被愛，和遺憾與傷心和解，追求自己的夢想，守護(hù)生活中的溫情，正確認(rèn)識(shí)金錢……

　　世事一場大夢，人生幾度新涼。惟愿:此心安處是吾鄉(xiāng)。

讀《相約星期二》有感7

　　“死亡，是令人悲哀的一件事�？墒遣恍业幕钪�也同樣令人悲哀�！弊x完《相約星期二》這本書，莫里教授的這句話深深地鐫刻在我的腦海里。

　　也許，不幸的活著會(huì)比死亡更加悲哀。

　　世上總有這樣的一部分人，他們總是汲汲營營忙忙碌碌，卻不知道自己想要的到底是什么!他們?cè)囍�努力關(guān)注一大堆世俗標(biāo)準(zhǔn)下的重大問題，卻又不時(shí)受著能言善辯者的鼓動(dòng)誘惑，輕易放棄初衷和堅(jiān)持，終于也沒有了自己的判斷。他們迷茫，他們不知道生活的`意義在哪里，常常忽略身邊的親人和朋友。當(dāng)歲月流逝，他們突然意識(shí)到了什么，開始珍愛身邊的一切，開始發(fā)現(xiàn)自己還有很多很多想做的事沒有做，有著千千萬萬個(gè)所謂的“來不及”。但到了那刻，也許他們已經(jīng)到了莫里的那個(gè)時(shí)候了。于是他們便懺悔、哭泣......

　　所以，對(duì)于我們來說，不管以前的生活是怎樣，從此刻開始我們都應(yīng)該用莫里教授的那種積極向上的生活態(tài)度去珍惜生命，珍愛生活與他人，讓自己過得充實(shí)有意義，不要等到生命的終點(diǎn)再回頭感嘆，那時(shí)哪怕你表現(xiàn)得再樂觀、再豁達(dá)，結(jié)局都不會(huì)再完美。

讀《相約星期二》有感8

　　如果一個(gè)人被告知，自己人生只剩下短短幾個(gè)月甚至更少時(shí)，他會(huì)如何度過這段時(shí)光?

　　我的答案：“起來，吃飯，治療，睡覺�！�

　　堅(jiān)信有許多人會(huì)選取這個(gè)答案。

　　一個(gè)叫莫里的教授，卻修改了這個(gè)選項(xiàng)。

　　他的答案是：“起來，吃飯，治療，上課，睡覺�！�

　　當(dāng)死神的利刃劃過你的胸膛，帶過一串血珠，你會(huì)想什么?

　　我的回答：“快逃，爸爸媽媽還等著我吃飯呢，最近的雜志我還沒買……”

　　堅(jiān)信有許多人也會(huì)選取掙扎與逃跑。

　　一個(gè)莫里的教授，卻偏偏不信逃能解決一切。

　　他站在原地，享受著劍貫穿胸膛的疼痛，品味著飄揚(yáng)在空氣中的鮮血。

　　他是明智的。

　　當(dāng)死神向莫里伸出手時(shí)，他一顫，隨之又平靜下來。他覺得他是幸福的'，正因他有時(shí)刻回憶，甚至享受到再度成為嬰兒的愜意。

　　他突然有了一個(gè)念頭，為什么不把自己的所思所想和更多的人分享。于是，他開了一門課程，只有一個(gè)學(xué)期，14節(jié)課，學(xué)生只有一個(gè)。這門課只有一個(gè)規(guī)定：星期二上課。

　　14節(jié)課，從世界，到自我，從憐憫，到真愛。

　　最后隨著我們的教授一齊結(jié)束。

　　跨入此門者，務(wù)必舍棄所有的期望。

　　但是我覺得，我們的教授違背了這個(gè)條例，他的口袋里攢滿期望。正如他所說的，當(dāng)人年老時(shí)，能夠擁有40、30、20歲的自我，他的人生也就更充實(shí)。而當(dāng)人死去時(shí)，他擁有的自我足以讓他成為超過微軟的老板的富翁。

　　只是更多的人不愿意這么想，他們想要回到過往。這沒有錯(cuò)，但這樣便浪費(fèi)了用一生積攢的最寶貴的期望。

　　我們的老教授最偉大的地方，在于他發(fā)奮把自己的人生和更多的人分享。病痛催(摧)不垮靈魂，一個(gè)偉大的靈魂，一個(gè)已經(jīng)坐上死亡之船的老人，卻像開告別演唱會(huì)一樣，在船上向所有愛他的觀眾招手，告訴他們理解愛，理解自身的教育，別被世俗蒙蔽。

　　岸上，觀眾們用笑容拭去淚水。他們的人生依舊進(jìn)行，但是已經(jīng)隨著老教授的船偏離了原本的航道。

　　即便都通往地獄，但是我們能夠選取不一樣的航道。

　　選取一條特殊的航道吧，和莫里一樣。

讀《相約星期二》有感9

　　“為什么沉默讓人感到不安？”罹患肌萎性側(cè)索硬化癥的老教授莫里問畢業(yè)了十五年、因偶然得知老師來日不多而來看他的學(xué)生米奇。

　　其實(shí)何止沉默，寂靜都常常讓人不安。很多年前，我寫過這么一句話：孤單，是一個(gè)人的狂歡；狂歡，是一群人的孤單。已經(jīng)很少有人能夠安于孤單了。所以，哪怕不能同日生，也想求得同日死。人總是這樣，孤單而來（雙胞胎出生例外），卻奢望結(jié)伴而去，但結(jié)果是，人最終多半還是要一個(gè)人上路。

　　為什么人怕獨(dú)處？僅僅只是因?yàn)楠?dú)處令人不安嗎？就像莫里問的那樣：“你獨(dú)處時(shí)內(nèi)心平靜嗎？”記得曾與一位修行者作過討論：人的物質(zhì)幸福感的持久性。這個(gè)問題就像“你幸福嗎”一樣，其實(shí)不只是一個(gè)你內(nèi)心感知的問題，而是你內(nèi)心欲求的問題�！爸�足常樂”、“無欲則剛”的道理誰都能說上幾句，真正能落實(shí)到行動(dòng)的卻是不多。

　　《大學(xué)》曰：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”看，這定、這靜、這安都來自一個(gè)字——“止”，人要“知止”。當(dāng)人懂得“知止”時(shí)，正是最為豐富的時(shí)候，當(dāng)然，這豐富指的是內(nèi)在的豐富，否則人就會(huì)淪落為那個(gè)寓言《農(nóng)夫與金魚》中的老太婆。

　　叔本華說得更直白些：“獲取幸福的錯(cuò)誤方法莫過于追求花天酒地的生活，原因就在于我們企圖把悲慘的人生變成接連不斷的快感、歡樂和享受。這樣，幻滅感就會(huì)接踵而至，與這種生活必然伴隨而至的還有人與人的相互撒謊和哄騙�！�

　　看，正是這些超載的欲求使得人生的剎車常常失靈。存在主義說：“擁有即是被擁有�！边@就是凡事的一體兩面，這個(gè)時(shí)候我們已經(jīng)全然忘卻了“不以物喜，不以己悲”。而因?yàn)閷?duì)失靈的擔(dān)心，“我要作充分準(zhǔn)備”成為了一個(gè)完美的借口，同時(shí)也是一個(gè)自欺欺人的幌子。怎樣才算充分準(zhǔn)備？這也正是我在做自我分析時(shí)拋給導(dǎo)師的第一個(gè)問題。

　　準(zhǔn)備充分就能盡善盡美了嗎？孔子評(píng)《韶樂》“盡善盡美矣”，評(píng)《武樂》也只是“盡美不盡善”，可見，第一名，一百分、巔峰狀態(tài)從來就不是人生之常態(tài)，那么，人真正能得到的又是什么？如果你想要完善自我實(shí)現(xiàn)自我，那么，你要的只是“高峰體驗(yàn)”，而非“勇攀巔峰”。但是，我們似乎總是搞錯(cuò)，拼盡全力，拼到頭破血流，卻拼得一頭迷�！�—每個(gè)攀上巔峰的人首先要面對(duì)的是下降以及由下降而引發(fā)的失落感。我們以為承諾總會(huì)兌現(xiàn)、夢想總能實(shí)現(xiàn)、每個(gè)問題最后都會(huì)得到答案、堆積的東西最終都能用上、幸福也早晚會(huì)與我們?nèi)缬半S形、攀登的高峰永無止境……可現(xiàn)實(shí)是，最后的結(jié)果往往是事與愿違，攀登遭遇滑坡，承諾變成謊言，夢想破滅成灰。

　　沒有人停下來問問自己：我真正想要的是什么？但是，不靜下心來讓渾水沉淀，你就永遠(yuǎn)無法看清。因?yàn)�，你無法在一池污水中看清水中的自己以及水中之物。就像米奇的傷心：“我們學(xué)會(huì)了愛又怎樣？都會(huì)死去�！�

　　是的，人難免都會(huì)死去。但，過程就是全部的意義，如果明白，“朝聞道，夕死可矣�！薄暗馈庇衷谀睦�？“道”不在別處，它正在你的心里。所以，靜止是必須的，為了沉淀、為了靜下心來與“道”相遇。亞龍有書：《在生命最深處與人相遇》。其實(shí)，我們最應(yīng)該相遇的.那個(gè)人不正是自己么。

　　遇著了自己，你才敢于在活著時(shí)舉行自己的葬禮，看似荒謬，實(shí)則睿智。也只有如此睿智的老頭，才會(huì)說出如此睿智的話語：“怕變老，是因?yàn)槟愕娜松鷽]有意義�！边@和怕死是一個(gè)道理，和我們不斷地在追尋幸福也是一個(gè)道理。是啊，每一個(gè)沒有好好活過的人才更容易貪生怕死、才會(huì)到處去尋找幸福。“如果你獲得了成長，你就不會(huì)迷戀年輕時(shí)的歲月�！痹傺由煲幌�，如果你懂得了幸福的意義，你就不必去苦苦追尋。因?yàn)閾?dān)心、因?yàn)榭謶帧⒁驗(yàn)樘摽�，人才�?huì)死命地去控制外在的一切，包括死亡。

　　�？刂朴�是人類的原始本能之一，也是人內(nèi)心恐懼的表現(xiàn)。而當(dāng)人的內(nèi)心被這些恐懼填得滿滿的時(shí)候，又如何去愛呢？又怎能感知幸福呢？莫里問米奇：“通過否認(rèn)，我們能避免傷害別人的感情嗎？”何止是別人的感情呢？人真正害怕的是自己受傷害。越害怕越回避，以至于害怕得到愛，也害怕付出愛，卻又總自以為自己一直是愛著的，其實(shí)那只是一直在以愛的名義控制著。因?yàn)�，恐懼與愛本是相對(duì)立的。恐懼讓人無法感覺幸福，而愛著的人永遠(yuǎn)是幸福的。而我們只有真正懂得了愛自己，給自己的內(nèi)心填上滿滿的愛的能量，才有可能將心中的恐懼漸漸驅(qū)散。“我的擁有就在我身——這是構(gòu)成幸福的最重要的內(nèi)容�！边@是叔本華的說法，老莫里只是讓米奇明白了這個(gè)人生最淺顯的道理，這也正是其人生的終極意義，也是他敢于直視死亡的力量所在。

　　心中有愛，教人溫柔。心若溫柔，始知幸福。這個(gè)時(shí)候，再不必問什么“你幸福嗎？”因?yàn)椋�被幸福圍繞的人你一眼就能認(rèn)出來，他們總是如此的靜逸而祥和。

讀《相約星期二》有感10

　　中國人很忌諱談及“死亡”，從而帶來中國式教育對(duì)生死、對(duì)生命的關(guān)注的闕如。我將《相約星期二》當(dāng)做一本教育學(xué)書籍，是因?yàn)槠渲兴�描述的就是一堂生命教育課。從中我看到“向死而生”的勇氣和魄力。

　　還記得14年很是熱鬧了一陣子的冰桶挑戰(zhàn)嗎，從微軟的比爾蓋茨、Facebook的扎克伯格、蘋果公司的庫克等科技領(lǐng)袖，擴(kuò)展到政要、明星。一桶冰水當(dāng)頭倒下，澆遍全身，意在喚起大眾對(duì)漸凍人的關(guān)注。漸凍癥即肌萎縮側(cè)索硬化(ALS)，是上運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元和下運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元損傷之后，導(dǎo)致包括球部、四肢、軀干、胸部腹部的肌肉逐漸無力和萎縮。這種病的患者頭腦始終清醒，卻要眼睜睜地看著身體的全部機(jī)能隨肌肉萎縮逐漸喪失，直至呼吸衰竭�！断嗉s星期二》的主角莫里教授就是漸凍癥患者。本書的主題內(nèi)容不在于得了這種病有多么痛苦，而是一個(gè)人在臨近人生終點(diǎn)時(shí)對(duì)死亡、對(duì)家庭、對(duì)愛等等重要人生課題的感悟。

　　余秋雨在這本書的序言里這樣說，有一件怪事，就是人人都在苦惱人生，但誰也不愿意多談人生。稍稍多談幾句的，一是高中畢業(yè)生，動(dòng)筆會(huì)寫“生活的風(fēng)帆啊”之類的句子;二是街頭老大娘，開口會(huì)發(fā)“人這一輩子啊”之類的感嘆。兼有人生閱歷和思考水平的人，一般就不談人生了。我曾設(shè)想過，什么樣的人談人生才合適。想來想去，應(yīng)該是老人，不必非常成功，卻一生大節(jié)無虧，受人尊敬，來日無多，已經(jīng)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的告別意識(shí)，因而又會(huì)對(duì)人生增添一種更超然的鳥瞰方位。

　　這本書的`主角正符合余秋雨的設(shè)定。他叫莫里·施瓦茨，是一名社會(huì)學(xué)教授，年過七十，患了漸凍癥，醫(yī)生說他最多存活兩年。在看得見的死亡面前，人會(huì)怎么繼續(xù)剩下的日子呢?是每天埋怨老天的不公平，痛苦不堪地倒數(shù)日子，還是心灰意冷任自己枯竭下去直到消亡?莫里教授的選擇是接受，勇敢地去面對(duì)死亡。他要把死亡作為他最后的一門課程，以自身為研究對(duì)象，觀察身上發(fā)生的一切，留待旁人參考，“我已踏上了最后的旅程，我要告訴他們?cè)撛鯓哟螯c(diǎn)行裝”。

　　在最后的時(shí)刻，莫里不愿意離群索居，渾渾噩噩地等死。他希望同事朋友多來看望他，給他打電話分享他們遇到的難題，他要證明一件事，來日無多和毫無價(jià)值不是同義詞。他接受了電視臺(tái)的訪問，和更多人來分享自己的心路歷程。他的一個(gè)學(xué)生米奇看到了這個(gè)節(jié)目，他曾是莫里的得意門生，畢業(yè)16年一心追求者世俗意義上的成功，他沒日沒夜的工作，采訪各種高端體育賽事和炙手可熱的運(yùn)動(dòng)員。他一直在努力向前，埋頭追逐，但心底有時(shí)卻被迷惘和空虛侵襲。從電視里看見老師，隱藏了多年的感情噴薄而出，他以為遺忘了的時(shí)光其實(shí)一直珍藏在他的心底。

　　米奇穿越了歲月的煙塵再次握住了他曾經(jīng)非常愛戴喜歡的老師的手。老師回報(bào)他以熱情的擁抱，并且莫里教授要給自己當(dāng)年的得意門生上最后一門課。于是，每星期二，米奇坐飛機(jī)飛行七百英里，趕到莫里的病床前去上課。

　　這門課講授了十四個(gè)星期，第一堂課講的就是關(guān)于死亡。這是一個(gè)沉重的話題，尤其是和一個(gè)時(shí)日無多的絕癥患者來談?wù)�。而莫里不回避，也不故作灑脫，他說自己也很恐懼，甚至?xí)�流淚，但只一會(huì)兒，就放到一邊。他說，我每天問自己，我準(zhǔn)備好了嗎，能生而無悔、死而無憾嗎?你學(xué)會(huì)了怎樣去死，你也就學(xué)會(huì)了怎樣去活。接下來的十來個(gè)星期，他們談了家庭、金錢、感情、對(duì)衰老的恐懼還有愛的永恒。而隨著課程的進(jìn)行，莫里的身體狀況也每況愈下。開始，他們還可以在書房上課，莫里可以大聲說笑，隨意做手勢表達(dá)感情，還能吃自己喜歡的意大利菜。而后來，他的手都抬不過胸口，只能吃流食，躺在床上再也站不起來坐不了了。漸凍癥，如同一支點(diǎn)燃的蠟燭，它一點(diǎn)點(diǎn)融化人的神經(jīng)，使軀體變成一堆蠟。通常它從腿部開始，然后慢慢向上發(fā)展。等病人不能控制大腿肌肉時(shí)，就無法再站立起來。等控制不了軀干的肌肉時(shí)，便無法坐直。最后，病人全身癱軟，只能通過插在喉部的一根管子呼吸，而你清醒的神志則被禁錮在一個(gè)軟殼內(nèi)�；蛟S你還能眨眨眼睛，動(dòng)動(dòng)舌頭，就像科幻電影里那個(gè)被冰凍的怪物一樣，但連最隱私的擦鼻涕上廁所之類的事情都沒有辦法去完成了。

　　面對(duì)這種種折磨和難堪，莫里卻以常人無法想象的達(dá)觀平靜面對(duì)。他幽默地說，我感覺到了依賴別人的樂趣，就像回到了嬰兒期，有人給你洗澡，有人抱你，有人給你擦洗、有人按摩時(shí)我感到是一種享受。莫里的身體病了，但他的心卻依然火熱。他比以前更有同情心，更有責(zé)任感，他會(huì)為遠(yuǎn)在別國的遇難者留下同情的淚水，會(huì)熱情周到地接待來訪者，給來信求助的人解答疑問，他像蠟燭努力燃盡最后的熱量照耀出一片光亮。他說，這疾病一直敲打我的靈魂，但它奪不走它。病魔可以奪去我的軀體，但無法奪去我的靈魂。莫里給學(xué)生上的最后一堂課是葬禮。他葬在了一棵樹旁，可以俯視到一個(gè)水池。他在課堂上說的最后一句話是，死亡終結(jié)了生命，但沒有終結(jié)感情的聯(lián)系。他認(rèn)為只要彼此有愛，記憶會(huì)一直存在，你就仍然是活著的。

　　他的學(xué)生米奇把和老師的這14堂課的筆記整理出版，書名就叫《相約星期二》。這本書引起了全美國的轟動(dòng)，在各大圖書暢銷榜上停留4年之久，并被翻譯成31種文字在世界流傳。這本小說還被改編為電影、話劇以各種形式廣為流傳。人們沒有忘記莫里。《圣經(jīng)》上有段話說，天下萬物都有定期，凡事都有定時(shí)，生有時(shí)，死有時(shí);哭有時(shí)，笑有時(shí);哀慟有時(shí)，跳舞有時(shí)......

讀《相約星期二》有感11

　　Albom（米奇·阿爾博姆）是美國著名專欄作家以及電視評(píng)論員，這本書是由他與昔日的大學(xué)教授Morrie（莫里）的談話整理而成。作者在大學(xué)時(shí)期曾經(jīng)是教授的得意門生，在畢業(yè)后因?yàn)槊τ谑聵I(yè)而多年沒有與昔日好友和教授聯(lián)系。偶然的一天作者在電視上獲知Morrie得了一種嚴(yán)重的肌萎縮性側(cè)索硬化癥，已經(jīng)時(shí)日無多。于是他在老教授生命的最后時(shí)光里的每周二去登門拜訪他，話題涉及衰老、原諒、婚姻、家庭、欲望、有意義的人生等諸多方面。

　　談?wù)撍ダ稀！拔抑�道年輕也會(huì)是一種苦惱：矛盾、迷惘、不成熟、活著感到累......而且，年輕人還不夠明智。他們對(duì)生活的理解很有限，當(dāng)人們?cè)谟绊懩�，�?duì)你說使用這種香水可以變漂亮，或穿這條牛仔褲可以變得性感時(shí)，你往往就信了。其實(shí)那都是胡扯。要知道，衰老并不就是衰敗。它是成熟。隨著年齡的增加，你的閱歷也更加豐富，如果你停留在二十歲的年齡段，你就永遠(yuǎn)是二十歲那般淺薄。我不會(huì)羨慕你的人生階段——因?yàn)槲乙灿羞^這個(gè)人生階段。”

　　談?wù)摶橐��！皭矍榛橐鲞�是有章可循的.：如果你不尊重對(duì)方，你們的關(guān)系就會(huì)有麻煩；如果你不懂得怎樣妥協(xié)，你們的關(guān)系就會(huì)有麻煩；如果你們彼此不能開誠布公的交流，你們的關(guān)系就會(huì)有麻煩；如果你們沒有同樣的價(jià)值觀，你們同樣會(huì)有麻煩。而這一價(jià)值觀里最重要的，是你們對(duì)婚姻重要性的信念�！�

　　談?wù)摃r(shí)間。我們總是把大量的時(shí)間花在毫無意義的事情上，當(dāng)所有美國人都在電視機(jī)前屏息觀看OJ辛普森的“世紀(jì)審判”時(shí)，“我們?yōu)槭裁匆�把大把的時(shí)間花在無謂的瑣事上？他們并不認(rèn)識(shí)辛普森，他們也并不認(rèn)識(shí)和這件案子有關(guān)的其他人。然而他們卻甘愿為此浪費(fèi)掉時(shí)間，整日、整個(gè)星期地沉溺在他人的鬧劇中�！�

　　談?wù)撚�望。�?dāng)Albom（米奇·阿爾博姆）身處于腰纏萬貫、聲名顯赫的足球明星當(dāng)中追求名利時(shí)，Morrie（莫里）一針見血的點(diǎn)破他：“米奇，如果你想對(duì)社會(huì)的上層炫耀自己，那就打消這個(gè)念頭，他們照樣看不起你，如果你想對(duì)社會(huì)的底層炫耀自己，也請(qǐng)打消這個(gè)念頭，他們只會(huì)嫉妒你，身份和地位往往使你感到無所適從，唯有一顆坦誠的心方能悠然的面對(duì)整個(gè)社會(huì)�！�

　　談?wù)搻邸！叭松�最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛與人，并去接受愛，愛是唯一的理性行為。把自己奉獻(xiàn)給愛，把自己奉獻(xiàn)給社區(qū)，把自己奉獻(xiàn)給能給予你目標(biāo)和意義的創(chuàng)造�！�

　　......

　　什么是人生最困難的事情？學(xué)生問。

　　——與生活講和。

　　講和不是向平庸倒退，人世間認(rèn)為毫無意義的生活，其實(shí)正是生命的價(jià)值所在，活著的價(jià)值，不僅僅體現(xiàn)在宏偉的事業(yè)中，還體現(xiàn)在平淡的生活中，默默的愛與付出中。真正的自我在剝除虛妄后變得既本真又空靈，也許我們需要的正是莫里教授這樣的指路人，而不是成堆的教程，我們需要這份醒豁。當(dāng)感到困惑和迷茫時(shí)，也許這本書會(huì)幫我們想明白生活的意義。

讀《相約星期二》有感12

　　莫里教授得了肌萎縮側(cè)束硬化癥。比腫瘤更殘酷的絕癥。

　　如果還有一個(gè)完全健康的一天，你會(huì)做什么?這是學(xué)生在莫里教授臨終前幾天提的一個(gè)問題。教授想來想去，最滿意的安排竟然是這樣的：“早晨起床，晨練，吃一頓可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請(qǐng)朋友們共進(jìn)午餐，一次只請(qǐng)一兩個(gè)，可以談他們的家庭，談他們的問題，談彼此的`友情。然后會(huì)去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違的大自然。晚上，一起去飯店享用上好的意大利面食，剩下的時(shí)間就用來跳舞。教授說，我會(huì)跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一個(gè)好覺�！蹦�里最后的愿望，在我們看來是很容易實(shí)現(xiàn)的，我們每天過的不正這樣平凡的一天嗎?人在健康活著的時(shí)候，每天都在做著自己認(rèn)為應(yīng)該做的事，每個(gè)人心中都有一個(gè)美好而奢華的夢，或許是住上小別墅，開上寶馬車，或許是功成名就……就在我們每天在忙于追夢的時(shí)刻，

　　不要去無謂地把自己搞的很痛苦。人生最重要的是找到自己的感覺。一個(gè)人并不是除了偉大就是卑賤，絕大部分就是平凡，偶然來到這個(gè)世界，平平凡凡活著，安安靜靜離開。其實(shí)幸福很簡單，就在平凡之中。

讀《相約星期二》有感13

　　幾年前，一位好友勸我讀一讀在美暢銷排行榜的一本好書《相約星期二》，它會(huì)給你帶來一定的啟發(fā)，改變自己對(duì)人生的看法。出于好奇和期盼，周末的一天，我走進(jìn)新華書店，在新書架上找到了這本書，一個(gè)老頭，一個(gè)年輕人，和一堂人生的課，一個(gè)感動(dòng)整個(gè)世界的故事，從此讓我改變了自己對(duì)人生的看法。

　　《相約星期二》的作者米奇。阿爾博姆是一位美國一位頗有成就的專欄作家、電臺(tái)主持，他得知自己最尊敬的老教授莫里身患不治之癥，在前往探視中與老教授相約每周二，在與莫里教授相伴的最后十四個(gè)星期里，米奇。阿爾博姆聆聽莫里教授最后的教誨，他們聊到了許多的人生問題多，如何面對(duì)他人，如何面對(duì)愛，如何面對(duì)恐懼，如何面對(duì)家庭，以及感情及婚姻，金錢與文化，衰老與死亡，人生是莫里教授的臨終一課。這持續(xù)了十四周的人生課題，直到莫里教授的逝去。米奇。阿爾博姆將莫里教授的醒世箴言談話內(nèi)容編輯成冊(cè)，書名《相約星期二》。

　　翻開這本書，我看到面對(duì)自己將要逝去的生命，老教授所感受的不是對(duì)生命即將離去的恐懼，而是希望把自己許多年來思考的一些東西傳播給更多的人。它沒有發(fā)人深省的警示名言，也沒有什么心靈雞湯之類的詞語，只有記錄了莫里教授用他的平和、親切、幽默面對(duì)即將死去的事實(shí)，侃侃談吐自己對(duì)人生的態(tài)度，這是一堂關(guān)于如何面對(duì)愛與被愛，衰老與死亡的.教育課。之所以讓我感動(dòng)，面對(duì)關(guān)愛，當(dāng)大多數(shù)人在索取，在抱怨自己沒有得到更多一些關(guān)愛時(shí)，而莫里教授卻始終保持往以的樂觀和一向飽滿的熱情，繼續(xù)給唯一的學(xué)生上課；面對(duì)衰老，當(dāng)大多數(shù)人在哀怨惋惜，在抱怨時(shí)光如劍、逝者如斯夫時(shí)，而莫里教授坦然的回答：隨著年齡的增加，你的閱歷也更加豐富。如果你停留在二十二歲的年齡階段，你就永遠(yuǎn)是二十二歲的那般淺薄。要知道，衰老并不就是衰敗。它是成熟。接近死亡并不一定是壞事，當(dāng)你意識(shí)到這個(gè)事實(shí)后，它也有十分積極的一面，你會(huì)因此而活得更好。；面對(duì)死亡，在大多數(shù)人恐懼而終日不可惶恐時(shí)，而莫里教授面臨死亡，坦然的說：死亡跟生命一樣自然。它是我們生活的一部分。他保持著積極向上的態(tài)度，用清醒冷靜和熱情的心態(tài)去審視自己的一生，用自己一生的智慧去辨別生命的意義和價(jià)值。

　　以前，回想自己工作生活的現(xiàn)狀，勤勤懇懇的工作，忙忙碌碌的一生，隨著流失的歲月，也看不到自己人生價(jià)值所在的體現(xiàn)。自從讀《相約星期二》之后，我對(duì)人生的感悟有了一定的認(rèn)知，再也不會(huì)抱怨和畏懼。我明白自己不能抵擋時(shí)間逝去的腳步，也不能抹去歲月留在臉上的痕跡，但我會(huì)保持一個(gè)陽光的心態(tài)，以平常的心態(tài)對(duì)待生活，扎扎實(shí)實(shí)做好每一件事情，踏踏實(shí)實(shí)的走自己的路，做一個(gè)永遠(yuǎn)快樂的平凡人。

讀《相約星期二》有感14

　　這個(gè)暑假?zèng)]有好好讀書，除了教學(xué)輔導(dǎo)書，其他兩本書都是在火車上讀完，深感愧疚。但答應(yīng)過孩子們要做好榜樣，陪他們寫一篇讀后感，于是乎，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，將自己的淺薄感受記錄至此。

　　——題記

　　第一次聽到"要學(xué)著與生活和解"這句話是在研究生階段，由于心情煩悶，總是郁郁寡歡，好友超洋告訴我要與生活和解，與自己和解，坦然面對(duì)真實(shí)的自己，接受自己的情緒發(fā)泄。那時(shí)，感覺這句話真是靈丹妙藥，越品越有滋味，越品越厚重。自此，遇事嘗試不抱怨，不僅接受自己，接受別人，也接受生活中突如其來的事。

　　第二次見到這句話，是在閱讀這句話的出處——《相約星期二》——這本書�！断嗉s星期二》是一本紀(jì)實(shí)作品，記錄了老教授莫里對(duì)學(xué)生米奇就人生、婚姻等諸多問題展開的探討。不過，與其說是探討，米奇更認(rèn)為這是臨終前的老教授為學(xué)生上的最后一門課程——人生。翻閱這本書，找到這句話的出處，倍覺親切："是的，原諒自己應(yīng)該做而沒有做的.事。你不應(yīng)該陷在遺憾的情緒中無法自拔，這對(duì)你是沒有益處的，尤其是處在我這個(gè)階段。我一直希望自己工作得更出色些，希望能多寫幾本書。我常常為此而自責(zé)�，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)這毫無幫助。跟它和解。跟自己和解。跟你周圍的人與事和解。原諒自己，原諒別人……"

　　回想自己的日常，何曾不是在懊悔中度過：我要是再多下點(diǎn)功夫就好了，我要是用另外的方式處理就好了，我要是早上早起一會(huì)兒就好了……千萬遍"我要是……"捶打著自己的心，過電影般播放著遺憾的片段，到頭來除了流下自責(zé)的淚水，別無他用，反而挫傷了自己的自信和勇氣，倒不如爽快地原諒過去的自己，跟壞情緒和解，再迎頭趕上。

　　再一次品味這句話，閱讀這本書，是在回杭的火車上。四個(gè)小時(shí)足以讓我看完這本不足200頁的薄書，細(xì)細(xì)品味其中的佳句圣言。一路邊讀邊想，在頭腦中凝結(jié)成文字，警醒自己。

　　"……但超脫并不是說不投入到生活中去。相反，你應(yīng)該完完全全地投入進(jìn)去。然后你才走得出來。接受所有的感情——對(duì)女人的熱戀，對(duì)親人的悲傷，或像我所經(jīng)歷的：由致命的疾病而引起的恐懼和痛苦。如果你逃避這些感情——不讓自己去感受、經(jīng)歷——你就永遠(yuǎn)超脫不了，因?yàn)槟闶冀K心存恐懼。你害怕痛苦，害怕悲傷，害怕愛必須承受的感情傷害�？赡阋坏┩度脒M(jìn)去，沉浸在感情的汪洋里，你就能充分地體驗(yàn)它，知道什么是痛苦，什么是悲傷。只有到那時(shí)你才能說，‘好吧，我已經(jīng)經(jīng)歷了這份感情，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了這份感情，現(xiàn)在我需要超脫它。’"

　　讀到這段話，我想到了蘇軾，這位常被冠以"灑脫、豪放"之名的文人。喜歡他，是因?yàn)樗麕捉?jīng)貶謫，卻仍心懷天下，坦然面對(duì)，寫出"一蓑煙雨任平生……歸去，也無風(fēng)雨也無晴"這樣的豪邁之句。這不正是歷經(jīng)風(fēng)雨之后的超脫嗎？可見，"超脫"不是避而不談，不是浮于表面看生活，更不是遠(yuǎn)離是非，自命清高，而是"以出世之心做入世之事"，是看遍了人世間的真善美、假丑惡，經(jīng)歷了喜怒哀樂之后仍有的樂觀和善良。涅槃重生，也許就是這個(gè)意思吧。

　　"在生命的起點(diǎn)，當(dāng)我們還是嬰兒時(shí)，我們需要?jiǎng)e人活著，對(duì)不對(duì)？在生命的終點(diǎn)，當(dāng)你像我現(xiàn)在這樣時(shí)，你也需要?jiǎng)e人活著，是嗎？可還有個(gè)秘密：在生命的中途，我們同樣需要?jiǎng)e人活著。"

　　總害怕麻煩別人，總是擔(dān)心自己給他人帶來負(fù)擔(dān)，殊不知我們也在讓別人麻煩，替他人承受些許負(fù)擔(dān)。既如此，都應(yīng)該坦然接受，接受自己有弱小的一面，別人對(duì)自己的愛意；接受他人對(duì)自己的依賴，相信自己有能力助人。這也是莫里教授提及的另一條至理名言："人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛于人，并去接受愛。愛是唯一的理性行為。"

　　對(duì)自己來說，最困難的事莫過于與自己講和，只要自己能坦然接受，好事一定值得欣喜若狂，壞事也僅是壞事，煩躁一時(shí)。

　　你應(yīng)該發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在生活中的一切美好、真實(shí)的東西，樂于接受自己賦予我的一切權(quán)力。

讀《相約星期二》有感15

　　死亡是什么？恐懼、掙扎？抑或是釋然、解脫？

　　曾經(jīng)也對(duì)“死亡”抱有極大的幻想。小時(shí)候，看著電視里的人去世了，或者什么遠(yuǎn)方的親戚去世了，周圍總是布滿了哀嘆與淚水。那時(shí)候明白，死亡是個(gè)讓人傷心的東西。稍稍長大點(diǎn)兒，聽說外公生病了，我的眼淚奪眶而出，我知道，死亡是個(gè)可怕的東西。而現(xiàn)在，雖然也會(huì)哭，但卻對(duì)死亡有了另一種詮釋。那是在讀了《相約星期二》之后。

　　這位叫做莫里的社會(huì)心理學(xué)教授，在七十多歲時(shí)患上了一種叫做ALS的病。這種病從腿部神經(jīng)麻痹開始，一點(diǎn)點(diǎn)地向上蔓延，直至使人不能再呼吸為止。這是一種殘酷的絕癥——靈魂將眼睜睜地看著軀體一點(diǎn)點(diǎn)死去。但莫里決定帶著尊嚴(yán)、勇氣、幽默和平靜活下去。他和他16年前的學(xué)生，已經(jīng)成為專欄作家、記者的米奇相約，每個(gè)星期二見一面，一起討論“生活的意義”，包括“死亡、恐懼、衰老、欲望、婚姻、家庭、社會(huì)、原諒、有意義的人生”這些重要的課題。從第一次相約到最后一次見面，這樣的討論持續(xù)了14個(gè)星期。

　　臨終前，老人并沒有什么微言大義的話，只是簡簡單單的兩句話：人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛于人，并去接受愛；要有同情心，要有責(zé)任感。只要我們學(xué)會(huì)了這兩點(diǎn)，這個(gè)世界就會(huì)美好得多。

　　或許是吧，當(dāng)病魔無情地吞噬著這樣一位視生命淡泊卻對(duì)周圍充滿著愛的老人的時(shí)候，當(dāng)死神無情地想掐滅這根微弱的燈絲的時(shí)候，老人選擇用談笑風(fēng)生、用樂觀的態(tài)度走完人生的最后旅途�！敖邮苣闼�能接受和你所不能接受的現(xiàn)實(shí)”，“承認(rèn)過去，不要否認(rèn)它或拋棄它”，“學(xué)會(huì)原諒自己和原諒別人”，“生活中永遠(yuǎn)別說太遲”。在死亡陰影下他寫下了對(duì)生活的思考，只字片語。

　　在這里，我不得不佩服老人對(duì)生活的'態(tài)度，而對(duì)于我們，真的要等到接近死亡的時(shí)候才來感悟人生嗎？既然有一位老人用自己的生命書寫下生命感悟，我們又何不就此開始實(shí)踐，開始反省呢7

　　走在17歲的末端的我們，體驗(yàn)著生活帶來的酸甜苦辣，探索著前人探索過和未曾探索的道路，寄托著從未有過的囑咐和希望，肩負(fù)著建設(shè)21世紀(jì)的重任，出生于20世紀(jì)末的我們，是否也總是嘆喟時(shí)間的無情、命運(yùn)的不公？我們也總是對(duì)許多事情充滿了排斥與抱怨。有人揮霍青春，有人踐踏生命，有人眼里充滿的永遠(yuǎn)是煩惱苦悶、爾虞我詐、勾心斗角。似乎這些早已充斥著整個(gè)社會(huì)。

　　不要把自己看輕，生命的主宰者永遠(yuǎn)都是自己。當(dāng)我們被生活的壓力壓得喘不過氣來時(shí)，當(dāng)我們置身于朦朧地帶而摸不清方向時(shí)，當(dāng)我們逃不出物欲橫流的迷幻世界時(shí)。還有什么能比死亡讓人看得更加清晰透徹呢？死亡是什么？死亡是真相，突破虛假繁榮，突然明白，別人怎么看你，或者你自己如何探測生活，都不重要。重要的是你必須要用一種真實(shí)的方式，度過在手指縫之間如雨水一樣無法停止下落的時(shí)間。你要知道自己將會(huì)如何生活，這是安妮在《蓮花》里的話。

　　我不懂得死亡究竟意味著什么，是人生的終結(jié)還是另一段人生的開始？或許現(xiàn)在的我也沒有資格來談?wù)撍劳�，畢竟它離我實(shí)在太遙遠(yuǎn)，只是，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始，要好好地生活，懂得關(guān)心身邊愛你的人和你愛的人，懂得付出，懂得負(fù)責(zé)，懂得體諒，懂得努力。

　　境界，讓死亡充滿韻味。

　　死亡，讓人生歸于純凈。智博

　　想單單通過一本書就深刻地體會(huì)到死亡的含義是不可能的，但是可以通過不斷的探索和思考而獲得死亡甚至人生的意義，作者將《相約星期二》中的話題延伸出來，觸及到最真切的直觀感受，縱使死亡再遙遠(yuǎn)，但是仍然可以探索“恐懼、衰老、欲望、婚姻、家庭、社會(huì)、原諒、有意義的人生”，作者的思考走向是值得肯定的。

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