三國演義讀后感匯總(15篇)
當(dāng)品味完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的三國演義讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
三國演義讀后感1
在一千年前,司馬光撰寫了為后人所銘記的絕唱:《資治通鑒》。千年后,當(dāng)我們翻動書頁,去品味那塵封已久的書香、史香的時(shí)候,不禁感嘆:此真經(jīng)典矣!
經(jīng)典,就是永恒。
唐太宗曾經(jīng)說過:“以史為鏡,可以知興替。”王朝的興替、歷史的變遷,就是一面面鏡子,我們用這面鏡子去看過去,去看現(xiàn)在,去放眼未來,去吸取教訓(xùn),去超越歷史。
有人會問,知道歷史有什么用?的確,讀了很多史書的人會有常人不曾有的感覺,俗人稱之為“迂腐”。真是這樣嗎?舉一個(gè)例子:
長平之戰(zhàn),趙括犯了兵家大忌,導(dǎo)致士氣低迷,士卒無心再戰(zhàn)。又胡亂出軍,終于大敗,四十萬軍隊(duì)成了白骨。可是,在為趙括惋惜的同時(shí),我們是不是應(yīng)該從中思考,得到教訓(xùn):輕敵為兵家大忌,搞好人際關(guān)系,穩(wěn)定軍心更是非常重要,這都是我們生活中的寶貴財(cái)富。
因此,以史為鏡,不單單可以知興替,也可以明得失。
夢回千年,風(fēng)沙鋪面,大夢覺來,始為亂世。因?yàn)槭莵y世,便涌現(xiàn)了許多亂世之奸雄;五谷豐登,民心歸附,始為盛世。因?yàn)槭鞘⑹,便涌現(xiàn)了許多治世之能臣。司馬光,便為我們展示了這一個(gè)個(gè)朝代,它們的榮辱興衰。
感謝司馬光,是他,讓我們穿越幾千年的.塵埃,去看被掩蓋的真相,去了解往事。
“鑒于往事,有資于治道!边@是宋神宗的話。作為一個(gè)皇帝,應(yīng)該去“鑒”哪些往事呢?應(yīng)該怎么“鑒”呢?
司馬光告訴他,應(yīng)該做一個(gè)像唐太宗一樣的人,愛民如子,把重心放到生產(chǎn)上,要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國。這就叫做“鑒于往事”。
司馬光寫的歷史,不再是枯黃的紙頁,不再是無聊的說教,而是一個(gè)個(gè)有趣的故事,是真正的案例。這,才是歷史。
《資治通鑒》上有這樣一句話,讓我心頭一顫:“名器既亡,則禮安得獨(dú)在哉?”這就讓我想到了戰(zhàn)國時(shí)期禮崩樂壞,民不聊生的景象。然而這一切,只是為了諸侯們的窮奢極欲,導(dǎo)致“名器亡”。以史為鏡,我們真的應(yīng)該去思考這些問題。
千年后的我們,在贊頌,在品味趙武靈王,品味商鞅,品味李世民的時(shí)候,除了要感謝專屬于那個(gè)朝代的史書,是否還要感謝司馬光先生?我們不應(yīng)該忘記,一千年前,有一個(gè)人,為了告訴后人真相,為了寫一部專屬于自己、專屬于歷史的史書,嘔心瀝血,用了十九年。
后來人,可以通過這部偉大的史書,在一張又一張紙背后,挖掘智慧,發(fā)掘真理,真正做到“以史為鏡”。甚至,超越歷史。
三國演義讀后感2
已經(jīng)忘記了上次翻開《三國演義》是何時(shí)了?一年前?還是兩年前?多少有些記不清是什么時(shí)候打開過了。仿佛這本書是給我打開中國歷史大門,點(diǎn)燃我對歷史興趣的書籍不曾看過一樣。從最開始的圖畫版本,再到純文描寫,再到文言文描述,一步步的深入,還記得那個(gè)時(shí)候自己是多喜悅,就好像站在旁邊看著劉皇叔和曹阿瞞煮酒論英雄,看看關(guān)二爺過五關(guān)斬六將,看看諸葛亮滿面滄桑無奈的病死五大原。如今回想,感慨萬千,那個(gè)世界離我已經(jīng)很遠(yuǎn)了,但是而今回味卻仿佛從未離開,所以呢?想寫一篇真正的讀后感,就像為那璀璨的大爭之世浮上一大白。
這本書分別描寫了從東漢到西晉之間將近一百年蜀漢、曹魏、東吳三國爭奪天下的歷史風(fēng)云。它不僅記錄了三國時(shí)代的政治軍事斗爭,還反映了三國社會間相互矛盾引起的戰(zhàn)爭的嚴(yán)重,概括了三國期間的歷史巨變,三國時(shí)期,雖然民不聊生,卻趣事連連,雖然連年亂戰(zhàn),卻英雄輩出,涌現(xiàn)出了一批咤吒戰(zhàn)場風(fēng)云的各種英雄人物!有趙云、劉備、姜維等等,其中我最喜歡的還是足智多謀的`臥龍諸葛亮!
“鈴......”隨著鈴聲響起,校放學(xué)了,涼爽的秋風(fēng)吹過我的發(fā)絲,校門口正在修路,辛苦了一整天的工人們陸陸續(xù)續(xù)走了,被罰站的我等到修路工人全部走完時(shí),我才剛剛被老師批評完,我沮喪地走在回家的路上。
路上,天已經(jīng)很黑了,膽小的我十分害怕,心里想著爸爸媽媽還在家里等著我,于是快馬加鞭,行前沖去,可誰也沒有想到我居然掉進(jìn)了工人挖的那個(gè)坑里,心里頓時(shí)就更慌了,眼淚直流更何況掉下時(shí)還把腳給崴了,心里突然想起了《三國演義》這本書,我要像書里寫的一樣理智地控制突發(fā)情況,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,于是我努力地控制自己的情緒,漸漸地我也不哭了,受傷的腳也沒有之前痛了,一心就想著要爬出去,可結(jié)果依然失敗告終,我深呼吸一口氣,調(diào)整了自己的情緒,對著坑口大聲喊:“救命!”終于在我堅(jiān)持不懈的努力下,有人來救我了!
《三國演義》一直是我最喜歡看的書之一,書中的精彩故事深深吸引著我,尤其是我的偶像諸葛亮先生,他帶給我了靈感,給我了自信,給我了從“虎口”脫險(xiǎn)的機(jī)會。
《三國演義》它在我心里已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作,當(dāng)遇見悲傷,痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去展示它,如果意氣用事,后果不敢設(shè)想,隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不用的感受!《三國演義》真的是伴我成長的一本好書!
三國演義讀后感3
《三國演義》在中國可謂無人不知,無人不曉?晌覅s和它之間卻有一段從陌生、排斥到熟悉、手不釋卷的經(jīng)歷。
記得媽媽在我很小的時(shí)候給我買了一本青少版的《三國演義》。里面全是字兒,一張插圖也沒有;故事卻非常復(fù)雜,光是人名就有一大串。我隨手翻了翻,覺得一點(diǎn)意思也沒有,便束之高閣了。
直到我長大一點(diǎn)兒,有一天跟著媽媽去鳳凰書城看書,在一個(gè)角落里看到一個(gè)個(gè)藍(lán)色的錦盒,好像裝著什么寶貝似的。是什么呢?我好奇地走過去,只見錦盒上印著四個(gè)大字——“三國演義”。我本想掉頭就走,卻又忍不住撫摸那光滑的盒面,于是輕輕打開了一個(gè)盒蓋,只見一本本巴掌大的連環(huán)畫整整齊齊地碼在里面。我隨手拿起第一本《桃園結(jié)義》,仔細(xì)翻看起來。那些人物畫得栩栩如生,每個(gè)人的身材、容貌、衣著、武器都不一樣,個(gè)性非常鮮明,一看就知道畫的是誰。每一幅畫都細(xì)致入微,連人的肌肉紋理、盔甲上的鱗片、武器上的花紋都刻畫得十分清楚。再往后翻翻,故事淺顯易懂,感覺就像說書先生在講評書一樣,一掃我對《三國演義》的固有印象。故事的每一言、每一語都和畫中人物的神情、動作相匹配,把故事的情節(jié)和人物的內(nèi)心變化展現(xiàn)得淋漓盡致。我一下子就被吸引住了,坐在地上細(xì)細(xì)翻看,生怕錯(cuò)過了一個(gè)標(biāo)點(diǎn)、一個(gè)字符、一幅插畫。
我央求媽媽買下來,可媽媽沒帶夠錢,我只好失望地回到家?蛇@書已經(jīng)在我心中埋下了一顆小種子,對它的喜愛有如野草不停蔓延。媽媽在網(wǎng)上找了半天,網(wǎng)上都一直缺貨,讓我十分遺憾。
在我十歲生日會那天,好朋友送了我一堆禮物,其中有個(gè)包裹特別沉。我迫不及待地打開,驚喜地發(fā)現(xiàn)了那熟悉的身影。沒錯(cuò),那就是我期待已久的函裝藍(lán)色本《三國演義》!我如饑似渴地讀了起來,簡直是愛不釋手,上廁所也帶著,吃飯也看著,家里到處都是小藍(lán)本兒。你現(xiàn)在要是問我三國的典故,我可是如數(shù)家珍,倒背如流。媽媽又給我買了原著版的《三國演義》,奇怪,我居然也能看懂許多了,那些文白參半的'句式似乎也并不那么面目可憎了,我甚至慢慢感受到作者飛揚(yáng)的文采和精巧的構(gòu)思呢。我也對歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣,經(jīng)常拋出諸如“為什么曹操軍事實(shí)力那么強(qiáng)大卻沒有完成統(tǒng)一大業(yè)”之類的問題,讓爸爸媽媽刮目相看;我也慢慢形成了自己的觀點(diǎn)和見解,經(jīng)常拿來跟爸爸媽媽和同學(xué)們一起討論呢。
看,這就是我與《三國演義》結(jié)緣的故事。這一本好書引領(lǐng)我從故事走進(jìn)了歷史,又從歷史比照到現(xiàn)實(shí)。大家也可以像我一樣,試著去打破自己的陳見,由表及里,從淺入深,好好領(lǐng)略中國古典文學(xué)之美。
三國演義讀后感4
《三國演義》中,那神機(jī)妙算的諸葛亮,那心胸狹窄的周瑜,那英勇無畏的張飛,讓我難以忘記精彩的《三國演義》。
《三國演義》講述了東漢末年,黃巾軍起義反抗腐朽的東漢,后來被漢軍鎮(zhèn)壓以后,東漢衰弱,皇帝無能,被奸臣把握住國家的大權(quán),后來曹丕(曹操的兒子)逼迫漢末皇帝禪讓其位,魏國成立;孫權(quán)入江東,獨(dú)霸江東,消滅了江東所有的敵人,獨(dú)霸一方,成立東吳;劉備是漢朝皇帝的后代,但是實(shí)力不足,后來三顧茅廬,在諸葛亮的幫助下實(shí)力漸漸強(qiáng)大,成立蜀漢。東漢結(jié)束,三國鼎立。最后,魏國末代皇帝也被迫讓位給司馬炎,成立西晉,一統(tǒng)三國。
在《三國演義》中,我看見了武藝高強(qiáng)的關(guān)羽,看見了狡詐的曹操,看到了仁義的劉備……在這些人物當(dāng)中,我最敬佩的人物,是神機(jī)妙算的鬼才——諸葛亮。諸葛亮機(jī)智多謀,料事如神,上知天文,下曉地理,曾經(jīng)大擺空城計(jì),草船借10萬支箭……讓我印象最深刻的就是草船借箭了。心胸狹窄的周瑜,心存嫉妒,想要害死神機(jī)妙算的諸葛亮,引出話題,本來想讓諸葛亮十天以內(nèi)造出10萬只箭,然后故意不給材料,讓諸葛亮立下軍令狀,害死諸葛亮。
諸葛亮早就知道周瑜的計(jì)謀了,不過,諸葛亮為抗曹大局著想,為了水戰(zhàn)能夠成功,故意要說三天可以造10萬支箭。他算好了有大霧天氣,算好了以曹操狡詐的性格,絕對不會在大霧期間出兵,也算好了魯肅的`忠厚老實(shí),利用草船,曹操“借”了10萬支箭。周瑜不得不服了諸葛亮。諸葛亮真是一個(gè)全才呀!能算天氣,能算人性,還想出用草船借箭這個(gè)好辦法。諸葛亮讓我們知道,我們要有更多的知識,做事才能胸有成竹,做成一件事。
在《三國演義》中,我非常敬佩諸葛亮,也敬佩仁義的劉備。劉備之所以能成功,在三國中有一席之地,這是因?yàn)樗浅5娜柿x,他的仁義讓他獲得了很多的人才,機(jī)智的諸葛亮就是其中之一。說起劉備請諸葛亮,也讓我非常的敬佩,他是非常的有誠意去請諸葛亮。他三顧茅廬,三次去往隆中茅廬,只是為了能有一個(gè)賢才。
他的結(jié)拜兄弟,關(guān)羽和張飛,等的都不耐煩了,關(guān)羽覺得諸葛亮是徒有虛名,張飛更是要沖進(jìn)去把諸葛亮綁起來。但是劉備,阻止了張飛,還是在那里等。最終,劉備被諸葛亮的誠意打動了,諸葛亮為劉備忠心耿耿,打下蜀漢江山。劉備用實(shí)際行動告訴我們,如果你想獲得一個(gè)賢才的指教,你一定要帶著十分的誠意。
《三國演義》中還有許多人物,他們在三國中逐鹿中原,各有各的性格,各有各的本事。是他們無法讓我忘記精彩的《三國演義》。
三國演義讀后感5
書是一盞明燈,指引給我們前進(jìn)的方向;書是一葉扁舟,帶領(lǐng)我們遨游在知識的海洋里;書是一把鑰匙,能打開那扇智慧的大門;書是一杯濃茶,讓我們回味無窮。在閑暇時(shí)光,抱著對讀書的一份熱愛,我讀起了《三國演義》!皾L滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”隨著這首對英雄們的贊歌,我走進(jìn)了“三國”。
《三國演義》這本書是元末明初小說家羅貫中所著,以史為據(jù),以儒家思想為本,強(qiáng)調(diào)“忠義”二字,著重描寫戰(zhàn)爭。在這本書中,不論是以德服人的劉備,還是義薄云天的關(guān)羽,亦或是奸詐的曹操,其人物都十分生動形象。
我敬佩諸葛亮,因?yàn)樗駲C(jī)妙算,才智過人。他手持一把羽扇,談笑間即可使檣櫓灰飛煙滅。他能言善辯,曾在江東舌戰(zhàn)群儒,又罵死司徒王朗;他有勇有謀,因?yàn)轳R謖失掉了街亭,司馬懿趁虛而入,轉(zhuǎn)眼間即兵臨城下,他用一招“空城計(jì)”就讓司馬懿退了兵。他忠心耿耿,為了實(shí)現(xiàn)舊主劉備“興復(fù)漢室”的遺愿,鞠躬盡瘁,死而后已,一直扶持著劉禪,直到病死五丈原。
我敬佩關(guān)羽,因?yàn)樗牧x薄云天。當(dāng)劉備的妻子被曹操所俘獲時(shí),他為了救她們,甘愿被曹操所俘虜。但他不為高官厚祿所動,“身在曹營心在漢”。到后來,他過五關(guān)斬六將,成功出逃,并將嫂嫂們安全地送了回來。另外,他為了報(bào)答曹操的不殺之恩,雖立下軍令狀,仍放走了曹操,如果說諸葛亮是“智絕”,那關(guān)羽就不愧為“義絕”。
曹操,真是一代奸雄。在他小時(shí)候,他特別討厭自己的叔父,于是在叔父面前裝中風(fēng)。當(dāng)叔父告知曹操的父親后,曹操又對父親說自己沒事,還說因?yàn)槭甯覆幌矚g自己,所以說他得了病。從此以后,曹操的父親便疏遠(yuǎn)了曹操的叔父。曹操從小就如此,真不愧為“奸絕”。但曹操也有很多的優(yōu)點(diǎn)。比如說,他膽大心細(xì),勇敢機(jī)智。這表現(xiàn)在他敢于刺殺董卓,并且在失敗后能巧妙地化解尷尬場面,并且能夠全身而退。
這本書中,每個(gè)人的性格形象都十分的突出,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,也有許多性格如三國人物的.人:有像諸葛亮一般聰慧的人;有像劉備一般重情重義的人;有像關(guān)羽一樣忠心耿耿的人,也有像周瑜一樣小肚雞腸的人。我們應(yīng)該多多學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),來彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)。只有這樣,才能在當(dāng)今社會中立足。
《三國演義》是三個(gè)地方政權(quán)為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的理想而奮斗的故事,雖然后來各國都沒能完成統(tǒng)一大業(yè),而是被司馬懿家族后來居上,但他們奮斗的過程鼓舞著我們前進(jìn)。在我們今后成長的道路上,一定要有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo),并且為之不斷堅(jiān)持,不斷奮斗,去爭取成功。正所謂“男兒不展凌云志,枉負(fù)今生八尺軀。
三國演義讀后感6
《三國演義》這本書我從小就開始接觸了,以前是讀少兒版帶注音和插圖的那種,而現(xiàn)在則是原著。這幾年隨著知識的增長,這本書也讀出了一點(diǎn)門道來。別人總是說曹操是讓人搞不懂的角色,我也不否認(rèn),但是在我心里他只能排第二,那么第一是誰呢,是有著鳳雛之稱的龐統(tǒng)。龐統(tǒng)是一個(gè)與諸葛亮并稱的智慧頂尖的人物,并且就連諸葛亮也說龐統(tǒng)的智慧是自己的十倍,這樣的一個(gè)人的戲份為什么會這么少呢?這樣的一個(gè)人為什么會這么容易就死了呢?
抱著這樣的'疑問,我把六十二和六十三章又看了一遍,果然看出了許多漏洞,從看星象這一點(diǎn)來說,諸葛亮和龐統(tǒng)這種基本不會出錯(cuò)的人竟然得出了截然不同的兩個(gè)答案,并且龐統(tǒng)也已經(jīng)看出來諸葛亮是故意想讓劉備回荊州,才跟劉備說天象這回事,所以證明了這一點(diǎn),他們根本就不迷信,迷信只是一個(gè)借口,給劉備看的借口,而且劉備還信了,從這里就可以看出劉備是個(gè)迷信的人。再看出發(fā)之前的那段,龐統(tǒng)也參加過很多大大小小的戰(zhàn)役,他的馬不可能無緣無故把自己弄翻,如果硬要把它分類的話,這應(yīng)當(dāng)歸到迷信那里去。但是龐統(tǒng)又不迷信,所以應(yīng)該可以證實(shí)這個(gè)結(jié)論:龐統(tǒng)是故意的。那故意干嘛呢?裝給別人看。給誰看呢?給迷信的人看。那誰迷信呢?剛才證實(shí)了,是劉備。六十三章中部也可以看出來,敵方是因?yàn)榭匆娏藙涞鸟R才斷定龐統(tǒng)就是劉備,這樣的話如果把剛才的結(jié)論跟這個(gè)再連起來,就會很驚人地發(fā)現(xiàn)龐統(tǒng)的目的可以用一個(gè)詞來形容——找死。并且作為軍師的他,不可能在決定路線之前連地名都不看,所以落鳳坡應(yīng)該是他特意為自己選的墳?zāi)埂?/p>
那么他為什么想死呢?因?yàn)閯鋲櫬淞,從六十二章中后部可以看出來劉備認(rèn)為奪了涪關(guān)是一種樂事,換成以前的他絕對不會這樣。六十二的后部與六十三的前部可以看出,劉備這時(shí)所謂的仁慈差點(diǎn)害了所有人。這和那個(gè)以前的明白真仁假義的劉玄德已經(jīng)不一樣了。這不叫仁慈,這叫愚蠢。而龐統(tǒng)就是看出了這一點(diǎn),所以不想在劉備手底下干了。但是以他軍師的身份是絕對不能辭職的。然而從諸葛亮寄來的信可以看出諸葛亮妒忌龐統(tǒng),妒忌心是會害死人的,龐統(tǒng)應(yīng)該是料到諸葛亮到最后肯定是要對他下黑手,而劉備又更偏向于諸葛亮,所以自己肯定沒有好果子吃,那還不如死在這里。所以龐統(tǒng)的死也是為了諸葛亮證明一點(diǎn):我不是你害的,我也不屑和你爭。
龐統(tǒng)這個(gè)人啊,到最后還維護(hù)著自己的尊嚴(yán),我覺得他是一個(gè)智者,更是一個(gè)勇者。
三國演義讀后感7
《三國演義》是歷史演義小說的鼻祖,也是我國最杰出的歷史演義小說。她深厚的文化底蘊(yùn),歷經(jīng)時(shí)間的淘洗,展現(xiàn)著永恒的魅力,《三國演義》是一部反映中國封建社會的百科全書式的作品。具有極其博大有深厚的思想意蘊(yùn)和文化內(nèi)涵,猶如一個(gè)巨大的閃耀著多方面的.思想光彩。給不同時(shí)代,不同階段的人們以歷史的教益和人生的啟示。
《三國演義》婦孺皆知。為普通大眾喜聞樂見,是一部傳世經(jīng)典,它的社會影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它的文學(xué)價(jià)值。
在《三國演義》中的主要人物有諸葛亮,曹操,關(guān)羽,劉備,張飛等等。諸葛亮在《三國演義》中是一個(gè)忠誠于劉備集團(tuán)的智慧型政治家和軍事家,是毛宗崗父子稱為三絕之首的“智絕”。曹操是“三絕”中的“奸絕”《三國演義》中的曹操是一個(gè)既兇殘奸詐,又有雄才大略的政治野心家和軍事家。關(guān)羽是“三絕”中的“義絕”,在小說中的形象特點(diǎn)紅面長髯。騎赤兔馬,義重如山,勇武過人,使青龍偃月刀。劉備在《三國演義》中是一個(gè)仁君典型,也是一代“梟雄”!度龂萘x》其中的桃園三結(jié)義,青梅煮酒,妙算托紅裙,三英戰(zhàn)呂布,官渡之戰(zhàn),三顧草廬,單騎救主,舌戰(zhàn)群儒,草船借箭,周瑜打黃蓋,還有敗走麥城,白帝城托孤,七擒孟獲,命喪五丈原讓我記憶深刻。
第一回合時(shí),桃園三結(jié)義。話說天下大事,分久必和,和久必分。漢朝自高祖劉邦斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,后來光武中興傳到獻(xiàn)帝。才分為三國。要說導(dǎo)致戰(zhàn)亂的根源,其實(shí)開始于恒,靈二帝。恒帝尊姓張讓叫他“阿父”朝政一天比一天荒廢,盜賊群起。才有了后面的個(gè)個(gè)精彩的故事。張角,張寶,張梁三人的自稱名號張角自稱“天公將軍”,張寶稱“地公將軍”。張梁稱“人公將軍”。張飛這個(gè)人身長八尺。豹頭環(huán)眼。燕頷虎須,聲若巨雷,氣勢如馬。令我記憶十分深刻。關(guān)羽身長九尺。髯長二尺,命如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。這就是我對劉,關(guān),張三人的認(rèn)識。
因?yàn)樘覉@三結(jié)義是我最喜歡的文章。我會去認(rèn)真真的去看這一片。這本書的內(nèi)容梗概就是以劉備,關(guān)羽,張飛和諸葛亮為中心人物,以擁劉反曹維主導(dǎo)思想,集中描繪了三國時(shí)期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間政治,軍事,外交上的種種斗爭,通過這些斗爭,作者揭示了當(dāng)時(shí)社會的腐朽和黑暗,譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡,以比較客觀的反映了百姓對統(tǒng)治集團(tuán)的愛憎以及他們反對戰(zhàn)爭割據(jù),要求和平統(tǒng)一的愿望。《三國演義》的藝術(shù)成就就是多方面的,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,成功的塑造了眾多的典型人物形象,第二,擅長描寫戰(zhàn)爭場面。第三,結(jié)構(gòu)既宏偉壯闊,又嚴(yán)密精巧。第四,語言精練暢達(dá),明白如話。
這就是我對《三國演義》整本書的理解,有不足的地方也希望大家提出。
三國演義讀后感8
小學(xué)六年級的時(shí)候,我們班開展了“多讀書、讀好書”的讀書節(jié)活動,我也看了不少,不僅讓我開闊了視野,還積累了豐富的課外知識,令我受益匪淺,其中《三國演義》至今也令我記憶猶新!度龂萘x》是我國四大名著之一,作者是唐代著名小說家羅貫中。《三國演義》塑造了近200個(gè)生動活潑的人物形象,其中有神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇無雙的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出!度龂萘x》可以說是真正意義上的戰(zhàn)爭小說和歷史文化小說,他描寫了大大小小的戰(zhàn)爭,構(gòu)思宏偉,手法多樣,讀來使人驚心動魄、蕩氣回腸、感人肺腑、帶來豐富的歷史文化體驗(yàn)。“紅臉大汗,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜,風(fēng)度不凡,頗有英雄氣概!边@句話描寫的是忠勇無雙的關(guān)于。小說多處描寫了他英勇無畏的英雄事跡,“刮骨療毒”就是其中一則:關(guān)羽率軍向樊城進(jìn)攻,不料被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出臂上的弩箭,發(fā)現(xiàn)毒性已經(jīng)入骨,關(guān)羽的`右臂很快變得輕腫,不能正常活動了,但關(guān)羽決心,攻下樊城,不肯退軍,眾人只好四處求醫(yī),忽然有一天,一個(gè)人從江東駕著小船,經(jīng)直來到寨前,自報(bào)姓華,名佗,字元化,要求面見關(guān)羽,來給他醫(yī)治。關(guān)平一聽,大喜過望。
來人竟是天下聞名的神醫(yī)華佗!關(guān)羽請華佗坐下,命人獻(xiàn)茶,然后問華佗怎么治?華佗說“我自有醫(yī)治辦法,只是擔(dān)心君侯害怕”關(guān)羽大笑道:“我視死如歸,沒什么好怕的!比A佗說:“立一根標(biāo)柱,柱上釘上一個(gè)大鐵環(huán)。把手臂塞在鐵環(huán)立,用繩子捆住右臂。我用刀子刮開皮肉,刮開骨頭上箭毒,在敷上藥縫合就沒事了。”關(guān)羽稱不用標(biāo)柱鐵環(huán),飲了幾杯酒,人在與馬良下棋,華佗取出尖刀,叫人在下面接污血,割開皮肉,用到刮骨,發(fā)出了細(xì)細(xì)碎碎的聲音。關(guān)羽臉上也沒有痛苦的表情。傷好后關(guān)羽設(shè)宴答謝華佗。讀完了這個(gè)故事,我內(nèi)心被關(guān)羽的鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)深深地震撼了。大家假設(shè)一下,如果自己是關(guān)羽,也會在刮骨療毒時(shí)飲酒吃肉,笑談下棋嗎?我想所有的回答幾乎都應(yīng)該是“不可能會”。
記得幾年前,我生病了,媽媽帶我去醫(yī)院檢查。當(dāng)我得知要做胃鏡時(shí),膽小害怕的我立刻放聲大哭,死活不愿意,又哭又鬧。媽媽連拖帶啦才強(qiáng)行讓我做完了檢查。所以,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽不畏艱險(xiǎn)、鎮(zhèn)定自若、樂觀直爽的精神與性格,那我們也會變得堅(jiān)強(qiáng)起來;面對困難,毫不懼怕。我們還要去人之長,補(bǔ)己之短。誤學(xué)曹操“寧可我負(fù)天下人,不可天下人俯臥“的心理,只學(xué)劉備寬厚仁義,之人善仁的品質(zhì);勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲,只學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)……作為21事跡這個(gè)款新時(shí)代的人,社會競爭非常激烈,所以,我們要更加努力,學(xué)習(xí)英雄精神,做祖國的棟梁之才。
三國演義讀后感9
《三國演義》是一部十分經(jīng)典的古代名著,為四大名著之一。里面的內(nèi)容令人流連忘返:戰(zhàn)爭的場景讓人仿佛聽到了兵器相擊的鳴響;人與人的對話充滿了無限的情意……就是在這樣的一部令人古今中外的人稱贊的經(jīng)典名著,我尋找到了許多……
割須代首
曹操有次帶兵路過麥田,讓兵管好馬,不能踩踏麥田,違者砍頭。可是,曹操自己的馬在走的時(shí)候,一只斑鳩飛過,收了驚嚇,踩到了麥田。曹操立即要人用軍法處置自己的踩踏之罪。眾人大驚:沒有這個(gè)將領(lǐng)以后怎么打天下?于是曹操就用頭發(fā)代替自己的頭割了下來。
其實(shí),曹操用頭發(fā)代替頭的方法是一種象征而已。因?yàn)轭^發(fā)會長出來,可是頭只能砍一次。所以看起來是以身作則,實(shí)質(zhì)是逍遙法外。就像現(xiàn)在某些犯罪的人,他們自首,交出贓款,去除權(quán)利,甚至消除黨籍,就可以減輕很多罪行了,難道不是和“割須代首”同種性質(zhì)的嗎?所以我們要學(xué)會辨別那些總是“割須代首”的.人,那種人不能讓人信服。
身在曹營心在漢
徐庶在劉備身邊當(dāng)謀士,曹操想拉攏徐庶,知道他是一個(gè)孝子,找到了他的母親,仿冒徐母的字跡寫了信,讓徐庶離開劉備。徐庶臨走之前給劉備推薦了更好的謀士。徐母知道了這件事,自殺了。徐庶在曹操這里一生都沒有為曹操做什么。
看起來,徐庶想做到忠孝兩全,但是其實(shí)是誤人誤己。他的初衷是救母,可是最后母親自殺。曹操手下除了徐庶還有其他謀士,徐庶的一言不發(fā)卻使他的才華被自己埋沒了。就像現(xiàn)在的工作者,有些不滿足自己的工作,就以為自己不可能在這方面有所作為,于是埋沒了自己,工作也做不好。所以我們要樂業(yè),要積極實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
攜民渡江
新野之戰(zhàn)后,劉備逃到樊城,曹操打到樊城。劉備在棄城逃跑之際,說:“現(xiàn)在這城已經(jīng)撐不住了,愿意追隨我的和我一起過江!比侨硕紟е侠闲⌒砹。劉備奔向江陵,眾將叫劉備棄下百姓,因?yàn)榘傩盏⒄`了時(shí)間,劉備不肯。在當(dāng)陽,曹操追到,劉備抵?jǐn)巢蛔,?dú)自逃走。
這段故事后人覺得體現(xiàn)了劉備“愛民如子”。但是我們不難發(fā)現(xiàn),劉備在真正的危機(jī)襲來的時(shí)候,獨(dú)自逃跑。那么“攜民渡江”應(yīng)為“挾民渡江”,愛民實(shí)為害民。現(xiàn)在,一些官員要處理城市污水,讓市民捐款,市民覺得合情合理就捐了,他們拿錢去揮霍,正事從不做。這也是“攜民渡江”。所以,我們遇事不要意氣行事,要用理性來看到事情的本質(zhì)。
總而言之,《三國演義》是古代的經(jīng)典名著,我們可以在里面學(xué)到很多。無論是正面的,還是反面的,都能在我們以后的生活中,得到很大的幫助。
三國演義讀后感10
在這個(gè)假期里,我讀了中國四大名著之一的《三國演義》,書中內(nèi)容豐富,語言通俗易懂。
羅貫中(約1330年-約1400年),名本,字貫中,號湖海散人,山西并州太原人,漢族,元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖,代表作《三國演義》!度龂就ㄋ籽萘x》(簡稱《三國演義》)是羅貫中的力作,這部長篇小說對后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。
《三國演義》的歷史背景是在東漢末年,漢靈帝寵信宦官,貪圖享樂,導(dǎo)致朝廷日益腐敗,再加上天災(zāi)不斷。百姓們衣食無著,紛紛起兵造反。之后劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,打下來了江山,和曹操,孫權(quán)成三足鼎立之勢,最后司馬昭之子-----司馬炎打敗了蜀國和吳國,并且建立了西晉王朝,告訴了我們“分久必合,合久必分”的道理。
在整本書中我最喜歡的三個(gè)故事是:周瑜火燒赤壁、諸葛亮草船借箭、群英會蔣干中計(jì)。
群英會蔣干中計(jì)主要講的是:曹操率兵東指。東吳都督周瑜在接到曹操的挑戰(zhàn)信后 ,即毀書斬使,以表白抵抗的決心。于是引發(fā)了曹操與東吳在三江口的一番交戰(zhàn)。周瑜打了勝仗,但他仍能謹(jǐn)慎從事,進(jìn)行調(diào)查研究,連夜暗窺曹營。周瑜發(fā)現(xiàn)曹操水軍的指揮官是從劉表手下歸降曹操的蔡瑁、張?jiān)剩@兩人"深得水軍之妙",是東吳破曹的主要障礙,周瑜就產(chǎn)生了"必設(shè)計(jì)先除此二人"的打算。曹操正在為破東吳無策發(fā)愁時(shí),忽有曹營中的幕僚蔣出來自薦,說愿意去東吳說服周瑜前來歸降,而且表示保證能完成任務(wù)。周瑜聽說老同學(xué)蔣干來訪,就決定利用施行借刀殺人之計(jì)。周瑜先在大會群英的宴席上,定下了"但敘朋友交情",不提"軍旅之事"的規(guī)矩,封住蔣干的口。進(jìn)而周瑜又向蔣干顯示江東英杰云集,"兵精糧足"的實(shí)力,炫耀自己"遇知己之主",受到信任重用的`地位,斷絕蔣干說降的念頭。在夜間,周瑜與蔣干"抵足而眠",佯裝酒醉酣睡,誘使蔣干偷走一封偽造蔡瑁、張?jiān)释督禆|吳的書信,還安排了"江北有人到此"來暗聯(lián)絡(luò)的情節(jié)給蔣干看,讓蔣干對書信確信無疑。蔣干原為沒有完成說降周瑜的使命發(fā)愁,于是二更天,便起床借著燭光來偷看周瑜的書信,看見有一封寫著“蔡瑁、張?jiān)噬稀毙姨澋昧诉@份重要"情報(bào)",就連夜溜回曹營去報(bào)功。曹操看了這封信大怒,喝令殺了蔡、張二將,過了一會兒,曹操才反應(yīng)過來,懊悔不已。周瑜的借刀殺人之計(jì)終于獲得成功。
三國演義讀后感11
感受經(jīng)典魅力,體會百味人生。瞧,同學(xué)們,這就是我最喜歡,并要向大家推薦的一本好書——《三國演義》。
《三國演義》是我國古典文學(xué)寶庫中的一朵奇葩,被譽(yù)為我國古典文學(xué)的四大名著之一。在這部書中,作者羅貫中以開闊的筆觸,全景式的展現(xiàn)了從東漢末年黃巾起義到三國歸晉的那段波瀾壯闊的歷史。文中的許多精彩故事,如“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“千里走單騎”、“青梅煮酒論英雄”等至今仍廣為傳頌,膾炙人口。
在講述了無數(shù)精彩故事的同時(shí),作者還在文中為我們闡釋了許多深刻的人生哲理。亂世梟雄曹操雄才大略,深謀遠(yuǎn)慮,“挾天子以令諸侯”為自己贏得了“天時(shí)”之利,終成一代霸業(yè);西蜀帝王劉備忠義仁愛,德行天下,靠“人和”贏得麾下五虎上將以及“臥龍”、“鳳雛”等眾多人才的忠心輔佐,亦成就一代偉業(yè);而東吳霸主孫權(quán)據(jù)長江之險(xiǎn),繼父兄基業(yè),縱橫捭閭,知人善任,終以“地利”之險(xiǎn)而三分天下。相較而言,四世三公的袁紹因繁禮多疑,勇冠三軍的呂布因見利忘義,雖曾一度走上前臺,但最終沒也能成為歷史的主角。一部《三國》告訴我們,作人要忠義賢德,做事要揚(yáng)長避短才會取得成功。
此外,《三國演義》的魅力還在于它為我們刻畫了眾多個(gè)性鮮明,栩栩如生的歷史人物。如仁德賢良的劉備,狡詐奸雄的曹操,神機(jī)妙算的孔明,忠肝義膽的關(guān)羽等等,無不給我們留下了極為深刻的印象。
當(dāng)然,談到這部書中我最喜歡的人物,首推還是被譽(yù)為“一身都是膽”的常勝將軍——常山趙子龍。這是一個(gè)在羅貫中筆下幾乎沒有缺點(diǎn)的完美人物。論忠,他在當(dāng)陽長坂,單騎救主,在浩淼長江,只身截阿斗,舍生忘死,盡忠職守;論勇,他汝南單騎挑高覽,長坂坡殺的七進(jìn)七出,即便年過七旬,依然在鳳鳴山連挑曹魏西涼大將韓德父子五人,可謂勇冠三軍;論智,無論是在箕谷的置疑兵退敵,還是在劉備破壞孫劉聯(lián)盟時(shí)的`進(jìn)盡忠言,都體現(xiàn)了其高超的軍事素養(yǎng)與開闊的政治胸懷;論仁,在平定益州,劉備準(zhǔn)備分封行賞時(shí),又是趙云提出了勿損民財(cái),毋傷民心的建議,為蜀漢的百姓安居樂業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。總之,常山趙子龍的形象已成為我心目中完美偶像的化身。
人生一世,草木一秋,但一部《三國》,卻寫盡春秋。下面,就讓我們隨著明代楊慎的一首《臨江仙》去體味《三國演義》帶給我們的歷史畫卷和人生哲理吧!
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
三國演義讀后感12
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。
話說天下大勢,分久必合,合久必分。東漢末年,群雄割據(jù),董卓獨(dú)霸朝綱,禍亂朝廷。涿郡劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義,征戰(zhàn)四方,三顧茅廬,結(jié)孫權(quán),破曹操,借荊州,取巴蜀,成就一番霸業(yè);江東孫權(quán),兵精糧足,又有三江之固,據(jù)江東而虎視天下;奸雄曹操,據(jù)陳留,討董卓,征袁術(shù),平袁紹,遠(yuǎn)征烏桓,一統(tǒng)北方,而后破馬超,敗韓遂,拿定西涼,欲征荊州以霸天下,但兵敗赤壁,從此三國鼎立局面形成。
風(fēng)云變幻,刀光劍影的三國時(shí)代文爭武斗,英杰輩出。
蜀漢丞相諸葛亮原在南陽隆中躬耕隱居,本不想聞達(dá)于諸侯,但劉備三顧茅廬請他出山共圖“匡復(fù)漢室”大業(yè),他深受其感動,遂與劉備暢論天下大事,未出茅廬已三分天下,出山后,博望坡初次用兵用幾千人馬殺退曹操十萬大軍,接著出使東吳,舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜,促成了著名的赤壁之戰(zhàn),燒得曹操八十萬大軍灰飛煙滅,片甲不留,使他再無力發(fā)動大規(guī)模南征,狼狽逃回北方,大大挫傷了曹軍的銳氣。并且進(jìn)一步智激周瑜血戰(zhàn)曹仁,他則趁機(jī)取南郡,奪荊襄,建立蓄軍養(yǎng)兵的根據(jù)地。先帝伐吳失敗,諸葛亮受托孤之重,平定南方,六出祁山,北伐中原,盡心輔佐漢帝劉禪,鞠躬盡瘁,死而后已,直到病死軍中,諸葛亮足智多謀,機(jī)警善辯,忠心謹(jǐn)慎,執(zhí)法嚴(yán)明,是封建時(shí)代一個(gè)偉大的軍事家、政治家的藝術(shù)典型。
東吳水軍都督周瑜,年少氣盛,但卻深曉韜略,具有多方面的藝術(shù)修養(yǎng),是一個(gè)頗具軍事才干和政治才干的人物。當(dāng)年曹操南下侵吳,就是他和諸葛亮共同指揮孫劉聯(lián)軍大破曹軍于赤壁,戰(zhàn)前,他曾利用蔣干使反間計(jì)除掉了曹操的水軍都督蔡瑁、張?jiān)剩⒗檬Y干第二次過江之際讓龐統(tǒng)給曹操獻(xiàn)上連環(huán)計(jì),讓曹營戰(zhàn)船作繭自縛。但此人心胸狹隘,自負(fù)好勝,缺乏容人之量,最終落得被活活氣死的下場。
我沒有關(guān)公的英勇無比;沒有張飛的赤膽忠心;也沒有劉備的仁義善良,我只是我。在和平的年代里,這里沒有戰(zhàn)爭,沒有那么多的爾虞我詐,也做不了英雄,但兩千年來,天變、地變、國邊、人變,滄海桑田,無不變的.事物,然而社會構(gòu)成的相生相克,此消彼長,強(qiáng)弱退換,進(jìn)步退化的生存法則卻從未變過。我們期待桃園三結(jié)義的兄弟,雖不用出生入死,卻想一起去奮斗美好的未來。不一定要兵戎相見,考的卻是應(yīng)變能力,在這個(gè)社會上,弱肉強(qiáng)食依然是社會的法則,無形的斗爭每天都在上演唯有學(xué)會應(yīng)變,變得強(qiáng)大,才能在社會上立足,。最終天下大勢合久必分,分久必合,司馬炎統(tǒng)一三國,其實(shí)也沒有最后的勝者,也沒有失敗者。司馬炎不是,曹操也不是,劉備孫權(quán)也不是失敗者。他們都在自己的舞臺上綻放出他們最絢麗的光彩,人生又何嘗不是這樣?
三國演義讀后感13
自古以來,總有那么一些人,看到別人比自己強(qiáng),而心生嫉妒,自己不去努力奮起直追,還不擇手段地設(shè)計(jì)陷害,這樣的嫉妒之心實(shí)在不該有啊。
《三國演義》中的周瑜就是這么一個(gè)小人。在《草船借箭》中,心胸狹窄的周瑜因嫉賢妒能,看到諸葛亮處處都比自己技高一籌,心里很不是滋味,于是就心生一計(jì),以“公事"為由,讓諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬支箭,還讓他立下軍立狀,由此,周瑜的心胸之狹隘可見一斑。而諸葛亮竟然說只需三天即可。只見第三天時(shí),諸葛亮竟使用“草船借箭”的辦法從曹操那兒真的"借"來了十萬多支箭,這才使周瑜的陰謀落了空,技不如人的他只能暗暗自嘆不如,氣得半死。
“嫉妒"因何產(chǎn)生?又為何人們會嫉妒別人呢?當(dāng)別人努力學(xué)習(xí),取得了成績,獲得了榮譽(yù),受到了身邊人的肯定和贊賞時(shí),就有這樣的人,覺得自愧不如,自己有些懊悔,羨慕別人的光鮮亮麗,繼而生出嫉妒的恨意,他們不探究別人成功的原因與方法,不知道取長補(bǔ)短,只為自己的懶惰找理由,不思進(jìn)取找借口。為了滿足自己的虛榮心,還在背后詆毀、譏諷,甚至設(shè)計(jì)傷害,不擇手段地陷害別人,可最后又于事無補(bǔ),殺敵一千必自損八百,有時(shí)甚至是搬起石頭砸了自己的腳,可見,這是多么愚蠢的.行為。
生活中,你可見過因嫉妒別人而自己成功的嗎?如果清華學(xué)霸武亦姝,在學(xué)習(xí)生活中只是嫉妒別人,你認(rèn)為還能否成就網(wǎng)紅才女一一詩詞大會的擂主?如果小飛人劉翔,在訓(xùn)練中只是嫉妒別人的成績,還能否多次打破世界記錄,成為世界短跑飛人?如果鐘南山院士在工作中常常嫉妒別人,還能否成為引領(lǐng)中國抗擊疫情的英雄?
反觀自己,我不由得心中一顫,嫉妒的心理我不是也曾如影隨形嗎?曾經(jīng),因?yàn)闆]當(dāng)選班干部而嫉妒當(dāng)選的同學(xué),也曾因?yàn)闆]被推薦參加比賽而嫉妒參加比賽的選手?墒,到最后,我除了嫉妒,又能收獲什么?自己依舊在原地踏步,這樣不思進(jìn)取的小我還是那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)的人見人愛、花見花開的我嗎?有這閑情逸致,又何必浪費(fèi)時(shí)間?還不如虛心請教,奮起直追,成為自己內(nèi)心真正想成為的那個(gè)可愛的模樣,那時(shí),還有什么值得你勞神費(fèi)力地嫉妒呢?
看看他人,瞧瞧自己。我們一定不要成為第二個(gè)因?yàn)榧刀首詈蟀炎约簹鈿馑赖闹荑。我們要杜絕嫉妒,盡最大的努力做最好的自己,因?yàn)橹灰憧吓Γテ床,你就可以變得夠?yōu)秀,最終成為那顆內(nèi)心無比強(qiáng)大的最亮麗最耀眼的明星!
三國演義讀后感14
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。古今多少事,都付笑談中!
當(dāng)我合上厚厚的三國演義后,我的腦海中不由自主的浮現(xiàn)出了這些詩句,給我?guī)砹烁由羁痰母惺堋?/p>
我不由得閉上雙眼,三國之中蕩氣回腸的故事在我腦中不住的回放,讓我的心情從卷首到三國鼎立的時(shí)期不由得激動起來,卻又在三國落幕,英雄老去的結(jié)尾中歸復(fù)平靜。
《三國演義》不愧為中國四大名著之一,用淺顯的語句將近百年的故事收入懷中,將那錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和故事組織的有條不絮,閱讀起來流暢無比,仿佛親身經(jīng)歷那激昂的時(shí)代,跟隨著歷史時(shí)間的潮流一起看著風(fēng)起云涌,英雄輩出的年代。
在這本三國中,他所透露出來的精神實(shí)在是令讀者感動。桃源之中,劉關(guān)張三兄弟結(jié)義,立誓要在這漢末的混亂時(shí)代闖出一片天地,救萬民于水火,還天下一個(gè)朗朗乾坤。也許當(dāng)時(shí)他們自己也沒有足夠的把握能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想,當(dāng)他們?nèi)匀涣x無反顧的為了這一夢想而努力,面對著前途未卜的前路,割據(jù)的軍閥,天下四起的賊人……他們,義無反顧。
但是,夢想的道路并不順利,他們終究是勢單力薄。為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想,他們不得不在一個(gè)個(gè)勢力之間奔波,沒有一個(gè)落腳點(diǎn),在他人屋檐之下不得不低頭。但他們并不覺得難以忍受,因?yàn)橛袎粝胫沃麄。跟結(jié)束這一亂世,讓百姓安居樂業(yè)比起來,這點(diǎn)苦難又算得了什么呢?
但這期間還是驚險(xiǎn)不斷,期中最為驚險(xiǎn)、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。
在那個(gè)梅園里,談笑之下暗藏致命的危機(jī)。曹孟德不經(jīng)意間的一句“天下英雄,不過你我二人!绷钐斓貫橹,掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現(xiàn)。而在曹操的追問下,巧妙地借用天象來掩蓋自己的行為,技巧應(yīng)變脫離險(xiǎn)地,給我?guī)砹藰O大的震撼。
劉備在大環(huán)境不利的情況下韜光養(yǎng)晦,四處借力來讓自己獲得足夠的成長,為此不顧自身臉面,在眾人因?yàn)楸梢牡挠∠蠖恍缄P(guān)注他的時(shí)候飛快的發(fā)展,為后期三國鼎立的形勢奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。而在期間經(jīng)歷了不知多少艱難困苦,卻又靠著積極應(yīng)變的能力渡過難關(guān),讓自己一步步扎實(shí)的向夢想邁進(jìn)。這一系列的'行為是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
為大義,舍小利。
大丈夫能屈能伸,在天下大義面前,個(gè)人的小小名利又算得了什么呢?機(jī)警的應(yīng)變能力更是讓人拍案稱奇的同時(shí)不禁認(rèn)真學(xué)習(xí)。
而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已,全書中蘊(yùn)含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續(xù)細(xì)細(xì)的品讀,深入的思考,以其中的故事來映照自己的經(jīng)歷,才會讓我們在深度理解的同時(shí)走得更遠(yuǎn)。
三國演義讀后感15
自古以來,大凡讀過《三國演義》的人,對曹操的成見都很深,認(rèn)為曹操不僅奸,而且殘,可我不這樣認(rèn)為。細(xì)細(xì)地品味曹操,他也有英雄的一面。
豁達(dá)篇
曹操有任人唯才的博大胸襟。關(guān)羽被曹操俘虜之后,曹操并沒有因?yàn)樗莿涞囊粏T干將而誅殺關(guān)羽,而是以禮相待,并任為將軍。當(dāng)他討伐袁紹時(shí),曾被陳琳一紙繳文罵得狗血噴頭,辱及祖宗。但他愛惜陳琳的才華,不但不殺,反而委以重任。在打敗袁紹時(shí),曹操從圖書中發(fā)現(xiàn)曹操部下和袁紹暗通的書信。有些謀士提出建議,把這些懷有二心的人統(tǒng)統(tǒng)抓來殺掉。不料,曹操卻下令把這些書信燒毀,他對周圍的將士說:“大戰(zhàn)在即,敵強(qiáng)我弱,連我亦自身難保,何況屬下將士呢?謀個(gè)好出路,人之常情也!
或許正因?yàn)樗磉_(dá)的情懷,才使攀龍附鳳的謀士紛至沓來。此乃英雄的胸襟。
仁義篇
當(dāng)曹操的長子曹昂、侄子曹安民、大將典韋被張繡所殺時(shí),他在典韋墓前痛哭:“典韋呀,失去你比失去吾兒還要痛心呀!”可見曹操愛將勝愛子,多好的首領(lǐng)!此外,曹操對賢士絲毫不敢怠慢,意見都能采納,曹操說過:“唯才是舉,吾得而用之!辈懿偃柿x,法令有度,當(dāng)他的馬受驚而踐踏麥田時(shí),曹操割發(fā)代首。曹操不是一個(gè)好臣子,但三國的亂世如果沒有他,北方人民怎能有安定的生活?他在“忠君”與“忠天下”中選擇了后者。此乃英雄的品質(zhì)。
理想篇
53歲的曹操繼官渡之戰(zhàn)大敗袁紹后,又領(lǐng)兵北征烏桓,經(jīng)過數(shù)月的斗爭,終于統(tǒng)一了北方。當(dāng)他勝利班師回鄴城時(shí),他想到了劉表、劉備、孫權(quán)等依舊各霸一方,國家依然還處在四分五裂的狀態(tài)中。他深感到雖然自己老了,但仍身肩重?fù)?dān),還要不懈努力。頓時(shí)他激情涌上心頭,雄心勃勃地?fù)]筆寫道:“老驥伏櫪,志在千里!烈士暮年,壯心不已!边@是一種偉大的政治抱負(fù),有著讓生命變?yōu)橛篮愕奈兜,顯得大氣中略顯深沉的品位。此乃英雄的.謀略。
感受曹操,學(xué)會以一種豁達(dá)的心態(tài)去看待一切事物,何必斤斤計(jì)較?為了搶到座位而在上車時(shí)你推我擠,這種情況我不止一次遇到,有些人腳都踩痛了仍“毫不遜色”地?cái)D。
有時(shí)班級同學(xué)間相互推讓重活,都不愿去干,其實(shí),以班級為重,把“小”我在“大”家中磨合。吃些虧,倒能收獲心理上的快樂!這也是仁。
心中有理想,有人生目標(biāo),向著目標(biāo)奮斗,不畏艱險(xiǎn),終能成功。這不也是英雄的行為?
在這源源不斷的歷史長河中,讓我們再一次感受曹操,感受曹操的豁達(dá)、仁義、有理想!用自己的誠實(shí)的心態(tài)去面對每一件事,每一個(gè)人,那么你將收獲快樂。
【三國演義讀后感】相關(guān)文章:
《三國演義》經(jīng)典讀后感10-19
《三國演義》的讀后感08-19
《 三國演義》讀后感12-13
三國演義讀后感05-12
初二三國演義讀后感04-06
三國演義的讀后感06-21
三國演義讀后感07-27
《三國演義》讀后感08-02
《三國演義》讀后感05-14
《三國演義》讀后感06-12