《名人傳》讀后感【共13篇】
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編收集整理的《名人傳》讀后感，歡迎大家分享。
《名人傳》讀后感 篇1
1886年，羅曼·羅蘭懷抱著理想與熱情，考取的巴黎高等師范學(xué)校，然而現(xiàn)實生活讓他苦惱困惑，于是他給俄羅斯偉大的作家列夫·托爾斯泰寫信尋求答案，他幸運的得到了托爾斯泰的幫助：“一切使人們團結(jié)的，是善與美；一切使人們分裂的，是惡與丑�！蓖袪査固按认椤钡难孕袑α_蘭的一生構(gòu)成了不可磨滅的影響。也許，正因為有了托爾斯泰的指點，《名人傳》才會誕生吧。
一個社會，一個國家，必需的是一種崇高的精神。在當(dāng)時那個騷動不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的歐洲社會，正是需要一個偉人，一種精神去改變。在這時，羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》提供了讀者清新的空氣，提醒人們要為個人崇高的理想而奮斗。
羅曼·羅蘭說“我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人�！痹跁�，作者多是從側(cè)面地去表現(xiàn)名人們在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無限苦難的不懈抗?fàn)�，以及在抗�(fàn)幹斜l(fā)出來的生命而苦難在各個人身上又表現(xiàn)為種種不同的形式。貝多分的痛苦是一種命運之痛，米開朗基羅和托爾斯泰的受難則來自內(nèi)心。在與苦難搏擊的漫漫征途中，他們都顯示出巨人般的力量、變苦為樂的生存勇氣。貝多芬不愿向塵世的君主低下自己高貴的頭顱，米開朗基羅和托爾斯泰在內(nèi)心極其苦楚的情況下孤獨地掙扎著。他們痛苦，卻毫不畏懼地說“千萬的'快樂，不值一單獨的苦惱！”“是我給人以精神上至高的狂熱�！笨嚯y對他們的折磨和他們對苦難的抗?fàn)�，使他們的人生變得熠熠生輝，也使他們成為了我們心中的偉人。在書中，我們看到的是那不屈的精神、那承擔(dān)痛苦的偉大勇氣，更使我感受到生命的力量和生活的意義。
人生不會一帆風(fēng)順，經(jīng)常會有大風(fēng)大浪，怎樣掌舵的不是別人而是自己。是聽天由命還是勇敢一搏？
書中的三位偉人給出了答案。貝多芬用生命譜寫了不朽的樂章《歡樂頌》；米開朗基羅知道臨終前幾天還整天站著塑像，留下了傳世名作；托爾斯泰在生命的最后一刻，定下決心，擺脫貴族。我國“亞圣”孟子曾說“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！闭f的正是這個道理。
阿炳，似乎注定了一生都離不開凄涼。父母去世、街頭賣藝、雙目失明……但在苦難中，他承襲了父親的演奏才華與音樂素養(yǎng)；在流浪中，他保持著不卑不亢的性格。有這樣的阿炳，才有了流傳后世的絕妙曲目。
生活中這樣的例子也不勝枚舉，所以有這么多平凡或不平凡的給予我們克服苦難的鼓勵，我們應(yīng)當(dāng)堅定自己的信念，勇于克服艱難困苦，當(dāng)柳暗花明又一村，會發(fā)現(xiàn)他們是你人生道理上一筆千金難買的無價之寶。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能欣賞彩虹？
《名人傳》讀后感 篇2
我是一個十足的“小書蟲”，在我看過的很多書中，有一本書經(jīng)常像美麗的電影畫面一樣，不時地閃現(xiàn)在我腦海，里面那些美好的話語，就像是坐上火箭的小雨滴，飛速地沖進我的心底，深深地敲打著我的心靈。這本書的名字就是——《名人傳》。
《名人傳》又稱《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》《列夫·托爾斯泰傳》三部傳記。無論是貝多芬、米開朗基羅還是列夫·托爾斯泰，他們從事不同的事業(yè)，生長在不同的時代和國家，但他們都是偉大的天才，他們經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為世界創(chuàng)造了不朽的杰作。
“我要扼住命運的咽喉，它將無法使我屈服。”
這是德國最偉大的音樂家之一——貝多芬說過的一句話。貝多芬一生坎坷，二十六歲時聽力漸漸衰退，四十五歲時耳朵完全失聰，只能通過談話冊與人交談。但是，他在音樂中找到了快樂的源泉，創(chuàng)作了《英雄交響曲》《命運交響曲》《田園交響曲》等等這些鼓舞人心的傳世樂曲。這句話正是貝多芬百折不撓一生的真實寫照，讓我感受到了永不放棄的精神。
“幸福的靈魂，時間在其中不再流逝……”
這是孤獨的巨人——米開朗基羅說過的一句話。米開朗基羅是意大利偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人。他創(chuàng)作了很多著名的作品，除代表作《大衛(wèi)》外，他還在教堂的墻壁上創(chuàng)作了西斯廷天頂畫，其中壁畫《末日審判》《創(chuàng)世紀(jì)》最為著名，這些畫都是獨自一人頑強地堅持了很多年創(chuàng)作完成的。米開朗基羅的`這句話，我的理解是：面對所經(jīng)歷的苦難不退縮，堅持到底，渴望光明的未來。
“我認為對于我們每一個人來說，生命的意義只在于助長人生的愛。”
這是俄國作家、思想家、文學(xué)家——列夫·托爾斯泰說過的一句話。列夫·托爾斯泰創(chuàng)作了長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《懺悔錄》等等，特別是1889～1899年創(chuàng)作的長篇小說《復(fù)活》是他長期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)。列夫·托爾斯泰的這句話同時體現(xiàn)在他寫的所有著作中，用簡單而樸素的語言告訴人們，只有找到心中真正的愛，才能創(chuàng)造美好的生活。
我通過在班級開設(shè)的讀書講壇——“崇瑞講壇”，與同學(xué)們分享了這些打動心靈的話語和它們背后的故事。在講壇的結(jié)尾，我告訴同學(xué)們《名人傳》的作者羅曼·羅蘭說過的一句話：《名人傳》拉近了我們與英雄之間的距離，讓我們的靈魂得以凈化。
這些打動心靈的話語，教會了我們用更加積極、努力、堅持的態(tài)度，讓自己勇敢地成長。
《名人傳》讀后感 篇3
我因為家庭父母的悲離，長時間的自我封閉在自己內(nèi)心的牢籠之中。那里沒有陽光，沒有溫暖，甚至沒有空氣。那種感覺讓我窒息，讓我絕望。于是我沉溺于閱讀之中。
他，一代大師貝多芬。童年時缺少家庭溫情，成年后愛情屢屢幻滅，后來又被致命的耳疾所折磨。正如傅雷所說：“耳聾，對于平常人來說是一部分世界的幻滅，對音樂家來說是整個世界的幻滅。：這一打擊曾一度把貝多芬逼向絕望，他說：”我卻愿和我的命運挑戰(zhàn)，只要可能，我竟是上帝最可憐的造物……”
我開始偽裝，裝得和平時并沒有兩樣，反而會更開心，因為我并不想讓別人知道在我身上所發(fā)生的事。上課走神，講話，不認真聽課。成績一時間一落千丈。
1802年，貝多芬經(jīng)歷了太多的痛苦，內(nèi)心的掙扎。這時頹廢而驕傲的情緒迫使他準(zhǔn)備自殺。讓而就在這直面死亡的時刻，英雄誕生了。這是以死來關(guān)照生，又重新投入生的偉大抉擇，“我要扼住命運的咽喉！”貝多芬由此奏出了最強的樂章�！兜诙豁懬穭t全面地反映了他青春時的愛情，從中可感覺帶壓倒一切的堅強意志，有一種不可遏制的力量將憂郁一掃而空。生命力在樂曲的終局燃燒。貝多芬渴望幸福，不肯相信自己命中注定的苦難；他渴望病愈，渴望愛情，內(nèi)心充滿了希冀。
讀到這兒，我覺得這個人物一下子鮮活了起來，他好像在書中對我以及千千萬萬個迷茫青年說：“不要放棄，希望就在眼前�！蔽业腵內(nèi)心也充斥著一股能量，有一股激流在胸間流淌著，奔騰著。一種莫名的感動與希望在心間充滿。我開始努力學(xué)習(xí)，恢復(fù)到以前的狀態(tài)。我心中有一個信念迫使我更加努力，一次一次做完題后的疲憊和汗水都是迎接更好的我的希望。我渴望著快樂，渴望著幸福，與命運搏斗著，因為我相信著希望會給予我更強大的力量讓我去面對。那一場跨越時空的對話是我最大的信仰。
最終他成為了名垂千古的音樂家。
最終我回到了原來的學(xué)習(xí)水平。過程雖讓艱辛，但歷經(jīng)了風(fēng)雨過后，我們的世界都由清一色的灰暗變?yōu)榱松拾邤�，春暖花開。
我還是沉溺于書中，久久不能自拔。腦海中浮現(xiàn)出了他說的那句話：“我愿證明，誰若行為高尚、善良，比同樣能承受苦難。竭力盡善，愛自由甚過一切，即使為了王座，也永不出賣真理�！逼鋵嵨乙苍敢馀c他一起證明。
盛夏清晨，空氣中還散發(fā)著一股茉莉花的清香，細碎的陽光透過樹葉撒下斑駁的樹影。它們——茉莉花、陽光和影子見證了在我生命之中最美好的邂逅。。
其實結(jié)果是失敗還是成功，這并不重要，生命原是源源不斷的、澎湃激蕩的洪流，英雄本色正是在巨浪向著巖石一次又一次的撞擊中呈現(xiàn)出來的。
《名人傳》讀后感 篇4
一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。------貝多芬
愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。------米開朗琪羅
我哭泣，我痛苦，我知識欲求真理。------托爾斯泰
《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
《名人傳》描述了處于不同時代，不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)任全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去感受他們?yōu)槿プ非笳嫔泼�，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，從而獲得更多。
《名人傳》非常好的印征了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非唯有超世之才，亦必有堅韌不拔之智。羅曼羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從霎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼羅蘭形容的他整個一生都像是一個雷雨天。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗?fàn)�，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象，他以自己的苦難在鑄就歡樂，用痛苦換來歡樂就足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅又何嘗不是呢？他有力量，他幸生來就是為了奮斗，為了征服的`，他也征服了------他不要勝利。那不是他所祈望的。他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅韌果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭的舍棄中，獻出了畢生的精力，創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步的緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈的用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深的體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
這僅是我所收獲的，但我覺得只要更加細心定會挖掘出更多財寶。
《名人傳》讀后感 篇5
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場戰(zhàn)爭 ? 奧斯特歷茨那天的太陽?這種輝煌是精神力量所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘： “為其痛苦，才有歡樂。”
“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。”——這是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語中開宗明義的一句話。或許，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。
《名人傳》的作者是法國思想家、文學(xué)家——羅曼·羅蘭�！睹藗鳌分v的是貝多芬、米開朗其羅和托爾斯泰在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。他們或由病痛的.折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。但是他們憑借堅強的毅力，走完了輝煌而艱苦的一生。
《名人傳》的許多地方令人拍案叫絕，可是我最難忘的還是貝多芬說的一句話：“人啊，靠你自己吧!”這句話仿佛是對每一個生靈的忠告，假如不會自力更生，那么就自討苦吃了。這三位偉人，就是靠自己，才鑄就了輝煌的一生。
貝多芬出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起整個家庭的重擔(dān)，二十五歲時他剛剛在樂壇嶄露頭角，耳朵又開始失聰。這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，非常人能想象，誰能想到他那些不朽的傳世之作，絕大部分竟是耳聾以后寫成的。在生活上，他一直是不幸的，由于貧困和殘疾，他的感情生活布滿了凄涼和遺憾······
盡管他的天才征服了全世界，盡管維也納的精英人物視他為國寶，盡管皇親國戚在他面前都會禮讓三分，但他的生活境況卻沒多大改善。不錯，他的藝術(shù)是無價的，于是人們慷慨的用掌聲和歡呼聲酬謝他，卻沒想到他的鞋子破的上不了街……
然而，他沒有被打倒：他痛苦，卻不肯屈服于命運;他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持著獨立的人格;他孤獨，卻能以熱忱的赤子之心愛人類;他從未享受快樂，卻創(chuàng)造了快樂奉獻給世界。他終于戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽眾的平庸，戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙，攀登上了生命的巔峰。當(dāng)?shù)诰沤豁憳吩诰S也納首演時，聽眾如癡如醉，許多人都流了淚，演出結(jié)束，掌聲雷動，當(dāng)他轉(zhuǎn)身面向聽眾時，全場忽然起立，揮動帽子向他致敬，場面之熱烈，恍如。
米開朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運，他們沒有任何肢體上的殘缺，但是，他們不肯安享一生，不肯虛度年華，為自己的目標(biāo)奮斗，拼搏。
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場戰(zhàn)爭 ? 奧斯特歷茨那天的太陽?這種輝煌是精神力量所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘： “為其痛苦，才有歡樂。”
《名人傳》讀后感 篇6
他們的歷程總帶有神奇史詩般的色彩，可他們原本卻同我們一樣。他們出自民間，勝于民間……
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之寧靜�！必惗喾遥魳飞系木奕�，生活中的“侏儒”，他卻是我最崇拜的人。曲貫徹情，融入景。他的曲就如同他的人生，曲折、跌宕起伏，或急或緩。神總是不停地戲弄他:年少無溫情，壯年無愛情，黃昏落幕之時失去聽覺。命運好似挑逗他，不停地戲弄玩耍他。他或曾迷茫、悵然過，最終卻毅然地再次踏上這條路。貝多芬是一個運動能手的苗子，他適合當(dāng)一個運動員，這樣的他聽從本心，選擇了一條匪夷所思的路�？墒且粋�人如果碌碌無為只為自己渺小的存在而虛度一生，試問即便給他百年光陰,又有何用?這樣的貝多芬是可歌可泣，光彩照人的�？墒沁@樣的他卻亦如常人，他亦是個凡人，沒有深厚的家庭背景，甚至還算不上“家”。
可這樣的他卻那樣值得人們永遠銘記，流芳千古。他也沒有很好的命運，甚至比常人更坎坷，可卻是那樣的偉大，成為了音樂的巨人。這樣的貝多芬明明就是一個凡人，一個民間百姓，可他卻有著這樣的成就�！叭说囊簧坪樗诒剂�，不遇島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花�！必惗喾业囊簧侨绱�。他很平凡，是一個凡人，不過凡人的他通過不服命運的拼搏成為了不凡的人。貝多芬出自民間，勝于民間，他成了英雄，勇于挑戰(zhàn)命運權(quán)威的“凡人”!
米開朗琪羅是一個不折不扣的變態(tài)。變態(tài)地從內(nèi)心折磨自己，然而他卻很真實，真實地自然，沒有奴顏媚骨、虛偽矯作，從不試圖掩飾自己。這樣的他不被人理解，他很郁悶，他是一個天才，卻是一個聰明反被聰明誤的天才，于是從心里不斷地折磨自己，欲從中得到藝術(shù)的飛升。他渴望得到藝術(shù)的解脫，可事與愿違。但這樣的米開朗琪羅卻絲毫不避嫌地向世人展示自己。這是種勇氣，他的作品無一不展現(xiàn)如此。其實褪下“偉大的雕刻家”這個頭銜，他只是一個勇敢而又怯懦的凡人罷了。他真實，他自然，他怯懦卻不放棄……
在生活中的`我十分平凡，甚至渺如微粒，在這世上宛如滄海一栗。時光一逝，這世上便再無我的痕跡。我很迷茫，于是執(zhí)著而又絕望地尋找自己生命的意義。在這五千多日的日子里，名人的事跡棒頭一喝，清醒而又明晰的轉(zhuǎn)告著我生命的意義。即便我再平凡，在生活中就像透明，無人記掛，可我都有其生存的意義。而人生的價值，并不是用時間計算，而是用深度去衡量。只要用有限的生命去認真做事，都是有意義的。而我認為其實所謂的價值并非一定事業(yè)有成、家庭和睦、活得體面、衣著光鮮，而是讓自己變得“不凡”。
生命宛若長河，平凡的我們就像這河中的一滴水，苦苦煎熬，水與阻物沖擊，揚起水花，在太陽的照耀下，雖短暫卻美麗耀眼，正如我們。
因為我是凡人，所以才可以不凡。
《名人傳》讀后感 篇7
我最喜歡的書是羅曼羅蘭的《名人傳》。
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對人物生平做瑣屑的描述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位在各自領(lǐng)域都做出偉大貢獻的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職猓梢哉f是譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
在這本書中，羅曼羅蘭這樣形容貝多芬——貝多芬從光輝的鼎盛時期到人生底谷，從童年的悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，“都像是一個雷雨天”。貝多芬一直都在與命運抗?fàn)�，對于�?chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力：一股原始的力與大自然其余成分之間的交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難鑄就了偉大的歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的`人生。
米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族，他的一生都被天才和瘋狂的心靈禁錮著、折磨著，但是他堅信只要自己的靈魂足夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定可以沖破精神的束縛，為此他在斗爭和舍棄中獻出了畢生的精力，也創(chuàng)造出了不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上獨一無二的俄羅斯偉大靈魂，在十九世紀(jì)末濃重的陰霾中放射著明亮的光芒，他用強而有力的筆桿寫出一部部偉大的作品，鼓勵著在黑暗中探索、斗爭的人們。我深深地體會到，他是在為真理和正義堅持信念，是在為真理和正義譜寫人生。
羅曼羅蘭用《名人傳》告訴人們：人生也許是艱苦的，也許充滿了貧困、憂愁、孤獨和辛勞，但是一顆高尚的心靈，仍然可以讓艱苦的生活發(fā)出光和熱，讓生命之火燃燒。
幾個世紀(jì)以來，《名人傳》以其獨特的魅力征服了無數(shù)的人，鼓舞著多少在苦難、絕望中掙扎的靈魂。偉人的偉大不在于他的體魄，而在于他們高尚的心靈和品格。貝多芬的音樂得到眾多維也納人民的歡呼，但懷著敵意的維也納對他的苦難卻無人問津；米開朗琪羅被迫為教皇服務(wù)，而且他的每一項工程都有卑鄙的小人的惡毒污蔑和攻擊；列夫托爾斯泰被教會宣布為“邪教徒和叛教者”，并開除了教籍。這種種的痛苦和磨難沒有磨蝕他們的勇氣，反而成為他們創(chuàng)作的動力和靈感的源泉，造就了他們的偉大。正如孟子的那句話說的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，增益其所不能”，真正體現(xiàn)了他們的“偉大”之所在。
真正的閱讀，是從作品中汲取精神力量，捕捉共鳴，求得內(nèi)心的認同和信仰。一本好書，帶給人的不僅僅是愉悅，還有力量和終生的追求。閱讀帶給我心靈的啟示，愛上閱讀就一定會有收獲。
《名人傳》讀后感 篇8
在我心中，米開朗琪羅是一個傳奇人物，不僅因為他一生那些偉大的作品，還有他在文藝復(fù)興時期的影響力。所以我在翻開米開朗琪羅傳時，用的是一種崇敬的心態(tài)。正如羅曼·羅蘭所說：“我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦德顛沛流離和他的美德給這個世界帶來了福運!”
“大衛(wèi)用他的彈弓，我用我的弓箭。”
——米開朗琪羅
這是一句意蘊深長的話，語句中透露出驕傲，自信與一種擁有榮耀的興奮。米開朗琪羅一生是艱苦的，畢竟，在文藝復(fù)興時期那種瘋狂的境遇之下，天才總是會被所敵對的人攻擊和排擠。
米開朗琪羅生于佛羅倫薩。佛羅倫薩是一個狂熱，驕傲，神經(jīng)質(zhì)的城市，動輒耽于盲目的信仰，不斷淫宗教與社會的歇斯底里動蕩不停。佛羅倫薩也是一個動蕩不安，充滿自由狂妄和腥味的城市。
在這個動蕩與和平共處的城市，米開朗琪羅也和這個城市的居民一樣，聰明、偏執(zhí)、熱情、易怒、嘴尖舌利，生性多疑。
米開朗琪羅眼光開闊、志存高遠。他看不起他們那個藝術(shù)圈子。他對他們態(tài)度粗暴，但他愛他們。他是一個感情豐富的人，他對家鄉(xiāng)的愛一直充斥著他的心，米開朗琪羅把他的天才歸于“家鄉(xiāng)那純潔的空氣”。他的家族在佛羅倫薩歷史悠遠，他對自己的血統(tǒng)和家族甚至比對自己的天才還要感到自豪�！八辉试S別人把他看做藝術(shù)家：‘我不是雕塑家米開朗琪羅，我是米開朗琪羅·博納羅蒂’�！�
米開朗琪羅是精神上的貴族，由他的話可見;“從事藝術(shù)的應(yīng)該是貴人，而不是平民�！�
他家族里所具有的一切迷信、狂熱，他都具備。他整個人就是用這些迷信和狂熱的泥土塑造出來的。但從這些泥土里迸射出一道光焰，將一切都給凈化掉了，這就是;天才。
米蘭開朗琪羅純粹是天才的典型，他日夜在亢奮之中，為之所困。以至于他接受難以兌現(xiàn)的訂單。
米開朗琪羅就是在這種令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的作品，為了給他因為這個天才而永無止盡的'欲望得到滿足，他什么都想做;工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動手，什么都想讓自己一個人完成。修建官邸、教堂、雕像等一切可以滿足自己欲望和虛榮心的工作，他都想接下。于是他就在這種天才的促使下繁忙的像蜜蜂一樣轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，蜜蜂還有幫工而他基本上一個人，這就使他的健康成了大問題。
他很有錢，非常富有，但他卻說自己貧窮，用這種臆想的貧窮來折磨自己。
他是孤獨的。他狠人也遭人恨;他愛人卻無人愛他。周圍是一片黑夜，只有他炙熱的思想流星——他的欲望和瘋狂的夢境飛馳而過。米開朗琪羅猶豫成性，他在自己的周圍造成了一片空虛。
《名人傳》讀后感 篇9
剛拿起《名人傳》的時候，有種想丟下的沖動，這是一本人物傳記，害怕看枯燥的傳 記體文章，但翻開《貝多芬傳》我就停不下來了，不同于其他枯燥的傳記體文章，羅曼羅蘭并沒有一直追溯他們的人生歷程，而是用心、用真情的理解了他們的人生，理解了他們的苦痛，用心去寫了他們的心路歷程，寫的平淡，沒有特別華麗的詞語，沒有枯燥的專用名稱，有的是心底里最真摯的那份情感，毫不造作的、自然而然的流露著，于是可以那么感人肺腑，每一段文字都深入到人心最柔軟的地方，牽動著、震撼著我們的心靈。
源 于對音樂和美術(shù)藝術(shù)的喜愛，貝多芬和米開朗琪羅的人生和心路歷程深深地影響了我、震撼了我。貝多芬——萊茵河畔一戶貧苦的農(nóng)名家庭的孩子，被父親用暴力逼著學(xué)習(xí)音樂，雖然并不幸福、并不輕松，但卻因此挖掘了他驚人的音樂才能。不幸的生活使他脾氣暴躁、喜怒無常，性格孤僻的他只有對音樂有由衷的熱忱。他沒有因為生活的不幸而自暴自棄，相反的，卻無限激發(fā)了他的音樂才能才留下那么多震撼人心的曲子，創(chuàng)造了他一生的輝煌。
而米開朗琪羅，本沒有貝多芬那么樂觀澎湃的心，甚至有著脆弱的神經(jīng)和人性的各種弱點。他與貝多芬相同的，是他那種無法自控的藝術(shù)天才對他 的支配，讓他對藝術(shù)有著無限的追崇和不懈的努力，無論教皇如何打壓、生活如何折磨，他沒有輕易的放棄藝術(shù)，而是讓這種 屬于他自己的藝術(shù)在 他心中飽含信仰的那片土地上盡情的滋長。雖然他與這個社會格格不入，就算在當(dāng)時他的作品不被理解，但他仍然我行我素的在作品中揮灑自己的情感和思想，于是他的作品被賦上了一種像他一樣的精神和品質(zhì)。
最后寫的托爾斯泰——俄國的.一面鏡子，他用他的美好心靈感 知著、描繪著這個世界，留下一部又一部巨著，像一盞指路的燈，照亮了一代又一代的人前進的路途，幫助一顆 又一顆迷失的心找回了方向，找到了力量。
他們都一樣，無論受多少苦，無論受多少打擊 ，他們從來不會放棄自己所追求的東西，為他們 自己的執(zhí)著而不 斷 執(zhí)著，于是他們可以創(chuàng)造屬于他們自己的輝煌。
生活中，苦難是難免的，在人生的長河中，若能逆流而上，便也就是超越了自己。不可能每個人都成的了偉人，因為會遇到這樣不幸的人是少數(shù)，而且 能夠做到他們這樣在逆境中成長的更是少數(shù)。偉人之所以偉大，是因為他們有超人的意志力和信念。我們要讓自己也具有如此的品質(zhì)和力量，才能更好的面對生活中的困難。
看完這傳記，仿佛被重新注入一股生命之源，讓迷茫的心堅定，讓無力的軀殼充滿了不 顧一切的力量，這就是書本帶給我的，源源不斷的動力。
《名人傳》讀后感 篇10
名人與常人的區(qū)別，就在于：磨難打敗了常人，卻成就了名人。
——題記
德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托欠斯泰，雖然他們所處的時空不同，在藝術(shù)方面的造詣和對藝術(shù)的貢獻也有所不同，但是，他們之間有一個共同點——他們都是各自領(lǐng)域的名人、偉人，他們都經(jīng)歷了百般磨難。這些磨難不但折磨著肉體，還考驗著精神。正是這種經(jīng)歷，這些磨難，才讓他們成為了各自領(lǐng)域里的巨人。
《名人傳》利用大量文獻資料，讓我們在那些眾所周知的名人身上找到了與我們平凡人一樣的痛苦、矛盾與掙扎。在這本書中，作者羅曼·羅蘭提出了自己寫《名人傳》的寫作目的是為了“要把偉大的心靈獻給受苦受難的人們，使他們得到安慰和鼓舞”。他用精神食糧去解救那樣正在或已經(jīng)遭受苦難的人。一個睿智的想法，鑄就了一個非凡的靈魂，造就了一本不朽的書，同時向讀者展示了諸位名人在磨難中的不屈不撓，讓我們在心靈上受到了洗禮。
在這本書中，作者羅曼·羅蘭認為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，他的想法顛覆了從古希臘神話開始的英雄都是戰(zhàn)功顯赫的神祇和將軍的說法。他認為，惟有真實的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；惟有與苦難的搏斗，才能使人在殘酷的命運打擊下頑強前進，而這一觀點在《名人傳》中得到了極佳的印證：貝多芬、米開朗琪羅，托爾斯泰不權(quán)在感情方面惆悵，甚至在社會上還受到了最冷酷的對待。人們只知曉貝多芬的音樂成就，卻不曉得成就背后的困難；人們只知曉米開朗斯羅的造型藝術(shù)，卻不曉得藝術(shù)背后的冷眼；人們只知曉托爾斯泰的文學(xué)作品，卻不曉得文學(xué)背后的排斥……在這樣的條件下，三位名人還能不屈不撓的抗?fàn)幭氯�，實屬難能可貴，他們不僅給予人們寶貴的精神食糧，還給后輩們樹立了一座精神豐碑。
時間回溯到春秋戰(zhàn)國時期，我國的大思想、教育家、哲學(xué)家孟子在這時說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”，這句至理名言在幾千里之外的`貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托欠斯泰身上也得到了極佳的印證。
在《名人傳》中，我深刻地認識到：磨難是老師，它運用自身的魔力，打敗了常人，卻造就了名人。正因如此，《名人傳》不僅僅具有很高的文學(xué)性，它對貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三位名人充滿磨難的一生的描寫，還使這本書在提高人們對于歷史和偉人的認識、樹立正確的人生觀等方面，都具有非常積極的作用，為我們未來道理上的挫折與坎坷指引了前進的方向。
《名人傳》讀后感 篇11
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
由于我也從小學(xué)習(xí)鋼琴，所以對貝多芬的童年遭遇頗為感動，
貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器�？嚯y中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。(讀后感 )接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時，災(zāi)難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
貝多芬以他堅強的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想，最終成為名人，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢�！必惗喾业某砷L過程中堅定的意志值得我去學(xué)習(xí)。
米開朗琪羅他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，。因為他的祖國多災(zāi)多難，他眼見外族侵略；自己國家的土地被侵占卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益；他到處遭遇嫉妒和陷害，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運的是，至少教皇還承認他的天賦，并且不止一次的保護他的藝術(shù)成就不遭破壞，但是他們卻剝削了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的.磨坊里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。
列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長大，地位優(yōu)越，無憂無慮，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學(xué)天賦，在別人看來，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負擔(dān)，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。
這三位名人的成長經(jīng)歷中都讓我們體會到了只有堅定的決心什么事情都會成功。
《名人傳》讀后感 篇12
貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國不遠的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族，一個音樂世家。
父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時，貝多芬加入了戲院的樂隊。十三歲時，他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫下了十首交響曲，都非常的優(yōu)美。他是在1822年的一次指揮時才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進入自己的音樂王國。
貝多芬告訴我們，熱愛與堅持是成功的全部內(nèi)涵。他曾說過：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝！”他發(fā)自內(nèi)心對音樂有一種崇敬，他認為，自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭的勇氣。所以，當(dāng)貧窮和疾病困擾他時，他并沒有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂。在他的音樂里，有田園的氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂的主題，更有與命運抗?fàn)幍挠職�，世界沒有給他歡樂，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財富。從他身上我們懂得了，一個人也許身體會有缺陷，生活會陷入困境，但假如你有一個自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會被打垮，因為一但精神領(lǐng)地被侵略，你整個人都會塌了，每日生活在悲傷之中，事事無成。所以，我們應(yīng)該用熱愛和樂觀來做為人生大廈的基石，讓歡樂成為生命的主題，讓堅持化作最好的建材，來成就我們美好的人生。
貝多芬，一個用痛苦成就輝煌的音樂圣人，每當(dāng)我們在艱難和困頓中迷茫時，我們就會想到，人類中最優(yōu)秀的人正在與自己同行，這時我們便會有了生活的勇氣。
在羅曼·羅蘭的筆下，歷史仿佛回到一百多年前。貝多芬正歷盡世間風(fēng)雨，米開朗琪羅正在不停地雕刻，列夫·托爾斯泰正在生命的.最后一刻，下定擺脫貴族生活。
是他們，讓我懂得：在人生的軌道上，可能有凹凸不平的小路，也可能會有筆直平坦的大路，而如果想成為真正的偉人，只有選擇彎彎曲曲的小路，雖然這里充滿了荊棘和險峻，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，只有走過種種磨難才可以看見天原來這么藍，海原來這么寬，成功原來這么好。
人生因為有了挫折而變得更加堅強，而如果將堅強，勇敢，努力合為一身，那么真正的偉人便會出現(xiàn)，只有經(jīng)歷挫折與失敗的偉人才是真正的偉人。
挫折，是五彩生活中難堪的灰色。當(dāng)你遇到挫折時不妨做一個“色盲”把灰色看成勝利的紅色，挫折如同一把雙刃劍，一方面是擺在眼前的苦難，而另一方面則是讓人上進的皮鞭，隨時不斷的鞭打你，使自己前進，前進，再前進，只有達到勝利的頂峰，才能超越自己，放飛自我，天下無敵！
馬克思曾說過“人要學(xué)會走路，先得學(xué)會摔跤，這樣他才能學(xué)會走路�！倍艺f“真英雄往往誕生于挫折�！�
《名人傳》讀后感 篇13
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話："我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。"他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他選擇了19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和19世紀(jì)俄國文壇巨子托爾斯泰，是希望這些藝
術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級的生活。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道："一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。"確實，"用痛苦換來歡樂"正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說："妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。""托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！"他痛苦地回答："我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。"終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的'冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；"大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰？"其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這本傳記不是一般意義上所說的紀(jì)錄主人公生平的作品，而是用飽含激情的語言敘述著三位偉大的天才，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負全人類苦難的偉大情懷。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
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