（通用）《呼蘭河傳》讀后感15篇
讀完某一作品后，你心中有什么感想呢？不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《呼蘭河傳》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《呼蘭河傳》讀后感1
前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無(wú)奈的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》�！耙黄獢⑹略�(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠�！�
呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時(shí)候的人迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說(shuō)來(lái)說(shuō)去還不是為了個(gè)大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的'小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個(gè)寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病�？戳松赵偃ゼ�，若是生日不好但家財(cái)萬(wàn)貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨，點(diǎn)點(diǎn)的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透
〈呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說(shuō)不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對(duì)蕭紅的死一樣惋惜。
呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒(méi)有房子住，沒(méi)有衣服穿，沒(méi)有馬騎。活著的人就要為他做這么一套。用火燒了，據(jù)說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人、窮人都說(shuō)“活著還沒(méi)死了好”之類的話。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)了時(shí)全中國(guó)的寫照。
當(dāng)我翻到最后一頁(yè)時(shí)，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：
花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的。
一切都活了。
都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么；
要怎么樣，就怎么樣。
《呼蘭河傳》讀后感2
作者蕭紅細(xì)膩地表寫了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進(jìn)了８０多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會(huì)……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒(méi)有半點(diǎn)色彩。這里的村民，活著的目的僅僅因?yàn)榛钪钠掌胀ㄍ�，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什么。
在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒(méi)多久她就匆匆地離開了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢，使了那么大的勁，這是一個(gè)賠本的買賣。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的，還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì)害的`。我不知道在這個(gè)村莊里，在這座城市里，在舊中國(guó)這片土地上，還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人，一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了，還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害！王大姑娘的死，胡家媳婦的死……在那個(gè)年代里，她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見慣的，是自作自受的，是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì)，人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等。
《呼蘭河傳》讀后感3
我總是想到一個(gè)梳著辮子穿著棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態(tài)里面透著一絲輕靈，神態(tài)里面透著一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年，日復(fù)一日年復(fù)一年地待在小鎮(zhèn)子里。可是她只能面對(duì)這樣單調(diào)的生活，面對(duì)著呼蘭河這小城人們對(duì)愚昧與良善，尋找著世界上的音響與色彩。
她愛這個(gè)小城，所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭(zhēng)的大時(shí)代尋找自己存在的意義和社會(huì)的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨(dú)立在香港的淺水灣，陪伴著一撥又一撥來(lái)來(lái)往往的紅男綠女，謳歌著她內(nèi)心淺淺的悲哀和孤獨(dú)。
祖父應(yīng)該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽，變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父，到埋著她的'祖父，祖父一過(guò)八十，就成了她回憶里的人。
我說(shuō)這些文章是悲哀的，在蕭紅的心里，她的童年被禁錮在這個(gè)充滿迷信和封建的小城里，她見不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城里的人，大多又是良善的。他們的良善對(duì)蕭紅日后的性格起了重大的影響，他們的樸實(shí)忠厚也在文中得以肯定。
當(dāng)蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時(shí)候，她的內(nèi)心卻是悲憫孤寂的。當(dāng)她再次立在小城田畔高地上的時(shí)候，天明了，路也闊了�？墒撬絹�(lái)越看不清楚這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著這個(gè)世界。曾經(jīng)厭惡的單調(diào)與愚昧，也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈�？墒切〕遣辉诹�，她曾經(jīng)生活的地方和深愛的地方不在了。相比較起童年時(shí)的孤寂，成年后的孤寂程度更加深沉。
她終于看透徹了這個(gè)世界以后，靜靜的離開了。
只留下一曲哀歌。
《呼蘭河傳》讀后感4
盡管蕭紅老師生活的年代與自己相差太遠(yuǎn)，但讀的時(shí)候也沒(méi)覺得難懂。小的時(shí)候就特別喜歡聽長(zhǎng)輩講他們小時(shí)候的各種趣事，其中不乏各種的“妖魔邪道”。
蕭紅老師的名字總和蕭軍捆綁在一起，起初總以為他們兩是兄妹的關(guān)系，后面看了記錄才知道原來(lái)能夠是兄妹也許會(huì)更好吧。
呼蘭河小城的故事，最喜歡和祖父在后花園的日子，也最喜歡祖父的和藹可親。一年不過(guò)四季，一日不過(guò)三餐。可那時(shí)的四季并非春夏秋冬，三餐也不盡是一素一湯。
讀到小團(tuán)圓媳婦被各種折磨導(dǎo)致死亡的時(shí)候，滿心的`氣憤，各種的想要罵人。不怪那個(gè)作妖的大神，不怪那些起哄的百姓，不恨殘忍的婆婆奶奶，恨那個(gè)吃人的時(shí)代。一句話，加了鹽，填了醋，撒了花椒，倒了辣油，不就變得有滋有味了嘛。你說(shuō)一句，她傳一遍，傳著傳著，本來(lái)的我愛你，也變成了我愛他。
小團(tuán)圓媳婦還活著的時(shí)候，她像要逃命似的。前一刻她還求救于人的時(shí)候，并沒(méi)有一個(gè)人上前去幫忙她，把她從熱水里解救出來(lái)。 現(xiàn)在她是什么也不知道了，什么也不要求了�？墒且恍┤�，偏要去救她。
小團(tuán)圓媳婦怕羞不肯脫下衣裳來(lái)，她婆婆喊著號(hào)令給她撕下來(lái)了�，F(xiàn)在她什么也不知道了，她沒(méi)有感覺了，婆婆反而替她著想了。
好似后面的王大姑娘，在不知道她和馮歪嘴子在一塊兒的時(shí)候，夸王大姑娘長(zhǎng)得好看，大大的眼睛，尖尖的鼻子，長(zhǎng)又整齊的大辮子，能干活又勤快，都想讓她當(dāng)自家的兒媳婦。可一但躺在馮歪嘴子床上在奶孩子的野女人竟然是王大姑娘后，就全然換了一副嘴臉。大大的眼睛也變得是勾引人的媚眼，大大的個(gè)子也變得不正經(jīng)起來(lái)了。起初有多好，現(xiàn)在就有多糟。好在馮歪嘴子是真心待她，對(duì)她也是極其上心，可以不顧他人風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。
有二爺和老廚師之間的互斗也是妙趣橫生
祖父和“我”之間的對(duì)話也是笑料百出
這個(gè)世界的某個(gè)角落，一定還有呼蘭河這樣的地方存在。希望那里有的是小城的平凡，樸實(shí)，善良，沒(méi)有跳大神的，沒(méi)有惡語(yǔ)相向的，沒(méi)有蜚語(yǔ)…
晚安！全世界！
《呼蘭河傳》讀后感5
或因懶惰、或因拖沓成性，總之借口總是容易找的，時(shí)至今日，終于斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《呼蘭河傳》。誠(chéng)然，為人物、為國(guó)家、為公司立碑立傳者比比皆是，而為地方、甚至一個(gè)偏遠(yuǎn)小城立傳者罕有。蕭紅以散漫、隨意而又詩(shī)化的語(yǔ)言勾勒出了一副多彩的風(fēng)土畫卷，那是一個(gè)平靜、寂寥而又美麗的小城，一群平實(shí)、健忘、鮮活的平頭百姓過(guò)著清貧而滿足、亙古不變，周而復(fù)始的原生態(tài)生活。一個(gè)時(shí)代、一座小城、一群人仿佛是中國(guó)大地在那個(gè)時(shí)代，甚至更久遠(yuǎn)時(shí)間中的一個(gè)縮影，一個(gè)寫真�？梢哉f(shuō)，《呼蘭河傳》是一個(gè)多棱鏡，不同人讀它，不同的感悟。
雖為南方人，不盡可能理解“不過(guò)了，買一塊豆腐吃去！”的妙處，讀著它，卻一股腦兒的勾起兒時(shí)的回憶，兒時(shí)的一幕幕以蒙太奇般的手法呈現(xiàn)在我的腦海，記憶彌漫，尤為溫暖，那燃著火燒云的傍晚，裊裊炊煙，那看戲的熱鬧，那甜膩膩的叫賣聲，那也傍桑陰學(xué)種瓜的稚氣，串串童年符號(hào)永久的融進(jìn)了故鄉(xiāng)的云，故鄉(xiāng)的水，開始懷舊、開始戀鄉(xiāng)，我已老矣？但很享受這份溫情，這份美妙。
遭遇苦難而悲劇的團(tuán)圓媳婦兒、有些阿Q而忠誠(chéng)的有二伯、勇敢堅(jiān)韌的馮外嘴子……一個(gè)個(gè)鮮活、立體的人物，仿佛就在我們的'身邊，藝術(shù)源于生活，不需要多余的裝潢和深?yuàn)W的道理，接地氣，這就最容易引起共鳴與同感，而現(xiàn)實(shí)的生活，又有多少類似角色？
《呼蘭河傳》描寫的諸多人與事是中國(guó)文化和歷史沉淀的縮影，甭提那個(gè)大水泡子意義和經(jīng)典的吃瘟豬肉的演繹，就拿“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭”，類似的“精彩”一直在生活中不斷的上演，而大家?guī)兔μС鱿萑胨葑永锏鸟R，多半是為了熱鬧……呵呵，充分彰顯了我們民族特性和中國(guó)文化的強(qiáng)大生命力，歷久彌堅(jiān)，又是多少文學(xué)評(píng)論家、社會(huì)學(xué)家不斷深究、分析的課題，我們難道不也應(yīng)該常反省嗎？
《呼蘭河傳》承載了太多的東西，懶惰如我的讀者，懶于探究，而是隨躺隨臥，隨翻隨看，時(shí)任思緒飛揚(yáng)，無(wú)限遐想，或悲或喜，信馬由韁，無(wú)拘無(wú)束，享受讀之樂(lè)趣而已。
《呼蘭河傳》讀后感6
在寒假中，我品讀了《呼蘭河傳》，這本書講的是呼蘭河城的民風(fēng)民俗，書中也寫了這個(gè)小城的種種風(fēng)光，令人產(chǎn)生了向往之情……
這本書以作者的童年回憶，為我們大家講述了許許多多的小故事。
呼蘭河真是一個(gè)十分普通的小鎮(zhèn)子，這里的人們樸素善良，但是大部分都不愿意表現(xiàn)出來(lái)。祖父是作者最喜歡的人，他們祖孫二人天天在一起玩耍，祖父一直慣著兒時(shí)的作者，她想要什么，祖父就竭力怎么做，是那么的和藹善良。再就是老胡家。他們家本來(lái)是一個(gè)家境還說(shuō)的過(guò)去，生活不富裕，但是十分幸�？鞓�(lè)的。不料，小團(tuán)圓媳婦嫁進(jìn)來(lái)以后，婆婆和丈夫就時(shí)不時(shí)地虐待她，說(shuō)是這孩子沒(méi)羞沒(méi)臊的，然而不久后，團(tuán)圓媳婦死了，這一家也落寞了。至于馮歪嘴子，他的命運(yùn)也是十分凄慘，妻子死了，剩下自己與很小的孩子相依為命。但是他冒著別人不信任和鄙視的目光堅(jiān)強(qiáng)的活著。有二伯則是一個(gè)說(shuō)話語(yǔ)無(wú)倫次，有時(shí)候也蠻不講理的人，著實(shí)讓人捉摸不透。
與此同時(shí)，我也看到了呼蘭河城的民風(fēng)民俗，看到了那里人的樸素和善良。在那個(gè)時(shí)候，人們不像現(xiàn)在這樣為了錢而拼上命，而是知足的就這么貧窮地活著。在那個(gè)社會(huì)，沒(méi)有現(xiàn)在社會(huì)這么多的勾心斗角，也沒(méi)有這么多的陰謀詭計(jì)，人們雖然比較粗俗，普遍沒(méi)什么文化，可是心中卻裝著正直和善良。雖說(shuō)都比較好事，但是也從不藏著掖著，有什么都說(shuō)出來(lái)。
不過(guò)在那個(gè)社會(huì)也不完全是完美的。在那個(gè)還有些封建思想殘留的.年代，人們都相信鬼啊神啊的，一看到那些所謂的“神人”，就不管人家說(shuō)什么都相信，而且那時(shí)的人們也不是那么自由民主，有很多事都不能干，小孩子們常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而被家中大人們毆打。也很可憐
但是還好，現(xiàn)在一切都好了，我們的社會(huì)變得團(tuán)結(jié)和睦了，那些封建的舊毛病也都煙消云散了，如此幸福的我們，還有什么不努力的原因嗎？
《呼蘭河傳》讀后感7
童年，在我們眼中，它充滿了快樂(lè)，充滿了幸福，所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺得的吧！
灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
假期里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多！
作品中描寫了單純的"我"經(jīng)過(guò)幾次大變故后，回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事：伴"我"成長(zhǎng)的大泥坑子，有著許多有趣的故事；"我"家的大后園，留下了快樂(lè)的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng)，最終白忙一場(chǎng)；性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇，對(duì)主子從不懷二心。
書中的故事情節(jié)生動(dòng)感人，故事中的人物形象個(gè)性分明！在眾多鮮活的人物當(dāng)中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢買回來(lái)的�？墒�，婆婆待她很不好：罵她、打她。之后，她就生了一場(chǎng)大病，奄奄一息，怪可憐的。可是，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請(qǐng)來(lái)鎮(zhèn)上的'人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個(gè)出了個(gè)偏方，那個(gè)請(qǐng)了個(gè)神醫(yī)；但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂�；钌囊粋�(gè)人，被她們折磨來(lái)，折磨去，最后無(wú)人問(wèn)津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時(shí)的人們真的是太愚昧！生活的平凡并不可怕，但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時(shí)代，是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代！
故事的結(jié)局是凄慘的："我"的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了�；疑氖澜�，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
《呼蘭河傳》讀后感8
“呼蘭河這小城里面，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父;從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了;聽說(shuō)有二伯死了······”——前序
讀作家蕭紅的傳記《呼蘭河》，就像走進(jìn)一部孤寂惆悵的史詩(shī)。
被譽(yù)為“三十年代的文學(xué)洛神”的民國(guó)著名女作家蕭紅，站在寂寞的香港土地上，用凄婉的筆調(diào)將滿腔思鄉(xiāng)之情寄寓在對(duì)呼蘭河這座小城的真實(shí)記敘中。
凄苦可謂是小說(shuō)的主情調(diào)。蕭紅在小說(shuō)中寫到的小團(tuán)圓媳婦、王大姐是民國(guó)時(shí)期千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦婦女的代表，她們的悲慘結(jié)局深深勾起我對(duì)特定時(shí)代的女性命運(yùn)的思考。爭(zhēng)取婚姻自由在村民的眼中甚至具有“犯罪”的性質(zhì)，換言之，女性就如一枚棄棋，如一個(gè)玩偶任人擺布。如老胡家的童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦，初到老胡家時(shí)成天樂(lè)呵呵的，甩著一條長(zhǎng)辮子，可是當(dāng)她的婆婆給她下馬威時(shí)，左鄰右舍都表示贊賞，連有二伯都說(shuō)：“介年頭是啥年頭，團(tuán)圓媳婦都不像個(gè)團(tuán)圓媳婦”。于是這可憐的姑娘受盡折磨，被用鞭子抽昏、用烙鐵烙腳心，打了一個(gè)多月，又被“跳大神”“用開水洗澡”“豬肉黃連”等治病手段冠冕堂皇地害死。小團(tuán)圓媳婦令人悲憫的命運(yùn)將呼蘭河小城中人心的麻木、迂腐、迷信、丑陋暴露的淋漓盡致，人們的良知深受封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的毒害，既可憐又可悲。
在凄苦的黑暗社會(huì)中，到底還是有一絲光明和希望的。正如蕭紅慈愛寬容的`祖父給她人生帶來(lái)的溫暖和關(guān)愛一樣�！盎ㄩ_了，就像花睡醒了似的，鳥飛了，就像鳥上天了似的，蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的”盡管殘酷的現(xiàn)實(shí)給作家的童年生活留下不可抹去的烙印，可我堅(jiān)信，每當(dāng)她回憶起兒時(shí)與祖父相依相伴的美好時(shí)光，就會(huì)從中獲得溫暖和力量。
作家蕭紅一生都切身體會(huì)著身為封建時(shí)代女性的凄苦和悲慘，她經(jīng)歷過(guò)四段婚姻，在十個(gè)城市中徘徊流亡，盡管她英年早逝，但她的孤獨(dú)矜持、堅(jiān)強(qiáng)剛毅，在現(xiàn)代文學(xué)史上寫下光輝燦爛的篇章。
我將與藍(lán)天碧水永處，留得那半部《紅樓》給別人寫了。……半生盡遭白眼冷遇，??身先死，不甘，不甘�！笮�
《呼蘭河傳》讀后感9
“太陽(yáng)在園子里是特別大的，天空是特別高的，太陽(yáng)的光芒四射，亮的人睜不開眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來(lái)，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來(lái)�！蔽蚁脒@是《呼蘭河傳》中，我最喜歡的一句了吧。因?yàn)樗拿篮�、充滿希望的、朝氣蓬勃的。
蕭紅的自傳體小說(shuō)，在我看來(lái)本應(yīng)該是更多的美麗世界，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍，人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的，所有被蒙蔽的`人都是不幸的。
人人口中所謂的“看熱鬧”，僅僅是看母親動(dòng)手打孩子、跌進(jìn)泥坑，對(duì)此還拍手叫好;“參觀”他人的自殺竟也成為人們的娛樂(lè)方式?看女孩洗澡，不能前來(lái)的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上，的確，人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許，這才是他們最大的不幸吧，“人之初，性本善”的道理已被自身的無(wú)知和封建陋習(xí)會(huì)的面目全非。
“人活著是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義，但值得諷刺與不幸的是，他們口中的生存意義只是吃、穿。聽天由命的態(tài)度、沒(méi)有理想與追求，這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)自欺、漠然，對(duì)鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節(jié)日、活動(dòng)，不惜花重金來(lái)跳大神、請(qǐng)神仙治病。風(fēng)俗傳統(tǒng)被人們得戲謔，變?yōu)槊孕怕?xí)，是人們?yōu)榱藢ふ野参�、安與現(xiàn)狀的最佳方式。這樣的鬧劇，也只是人們?yōu)榱瞬┤搜矍颉W眾取寵罷了。
而在種種卑瑣的人生中，總會(huì)有美麗的出現(xiàn)。在“后花園”的生活，無(wú)疑是作者最為歡樂(lè)的時(shí)光，各種各樣的新鮮事物，如人性相比，這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對(duì)作者的愛與呵護(hù)更是無(wú)與倫比的。我想著也是作者不行童年中的萬(wàn)幸了吧。
故事的尾聲，只是淡淡的憂傷、淡淡的回憶。那些愛憎分明，揮去吧。保留的美好，對(duì)故鄉(xiāng)、童年的美好留念。作者以成年的口吻來(lái)結(jié)尾，她釋然了那些愚昧的人情世故，只希望靜靜的、緩緩的來(lái)緬懷。
《呼蘭河傳》讀后感10
今天我要給大家介紹一本書，這本書叫《呼蘭河傳》，是著名女作家蕭紅的一本自傳體著作。
《呼蘭河傳》講述的是蕭紅童年時(shí)發(fā)生的故事，第一至第二章講述的是呼蘭河小城的風(fēng)貌風(fēng)俗，第三章及第四章寫的是蕭紅童年時(shí)發(fā)生的故事，最后三章講的是小鎮(zhèn)上不同人物的悲歡離合。最令我印象深刻的`是小鎮(zhèn)上的旁觀者，作者從側(cè)面，通過(guò)這些旁觀者的行為語(yǔ)言表達(dá)了他對(duì)人心炎涼的感嘆。
蕭紅幼年時(shí)和他最疼愛的祖父住在一起，生活十分快樂(lè)。但與之對(duì)比的是我讀到結(jié)尾時(shí)，結(jié)局卻令人難以置信。我印象最深的一段是：“小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現(xiàn)在根本沒(méi)有了。聽說(shuō)有二伯死了。老廚子就是活著年紀(jì)也不小了。
東鄰西舍也都不知怎樣了。至于那磨房里的磨倌，至今究竟如何，則完全不曉得了�！边@一段震撼了我，原本生活安靜、美好的地方，最終變成了一片荒涼的場(chǎng)景，這讓我又想到了小說(shuō)的另外一個(gè)主題，人心的荒涼。
曾經(jīng)有人說(shuō)，世界上最令人討厭的人就是旁觀者，在書的第五章，首先小團(tuán)圓媳婦被買到老胡家時(shí)，就被看熱鬧的人擠滿了。然后小團(tuán)圓媳婦的婆婆連打了她一個(gè)月，而那些看熱鬧的人卻說(shuō)她打的不夠狠。到了小團(tuán)圓媳婦被婆婆逼瘋的時(shí)候，他們又跑出來(lái)出主意，后來(lái)小團(tuán)圓媳婦被活活燙死，他們又開心的聊起天來(lái)，眼前這一切悲劇好像都不存在似的，沒(méi)有一個(gè)人想起這個(gè)12歲的小姑娘。我又想起我自己來(lái)，我曾經(jīng)當(dāng)過(guò)不知道多少次旁觀者，同學(xué)打鬧時(shí)，同學(xué)和老師吵架時(shí)，同學(xué)生氣時(shí)，我都當(dāng)過(guò)旁觀者，那時(shí)我的內(nèi)心是冷漠的。這本書讓我明白了要尊重每一個(gè)人，否則自己遲早也會(huì)成為一個(gè)被人恥笑的人。
呼蘭河傳是一本文筆細(xì)膩的書，通過(guò)小城的生活描寫，勾畫出作者許多美好的回憶。又通過(guò)旁觀者的視角，描寫了人心的溫暖與冷漠。這本書，我覺得所有人都值得一看。
《呼蘭河傳》讀后感11
《呼蘭河傳》，作者：蕭紅，原名張迺瑩。全書講述了20世紀(jì)30年代初，發(fā)生在一座被封閉的小城————呼蘭河城中一段悲慘的故事。
《呼蘭河傳》中描寫了許多人物。而我最喜歡"祖父"這個(gè)人物。祖父是個(gè)身材很高大，很健壯的人，手里總是喜歡拿著個(gè)長(zhǎng)手杖。祖父是個(gè)非常慈祥、和藹可親，脾氣又好的人，當(dāng)他遇到孩子時(shí)會(huì)經(jīng)常和孩子們開開玩笑。他每次笑得都跟一個(gè)天真無(wú)邪的孩子似的。讓人感到無(wú)比的親切，就像我的家人一樣。
而且，祖父還很會(huì)"做飯"。呼蘭河城有一口井，不管豬、鴨……掉到井里，祖父總是如獲至寶一樣把它們撈上來(lái)，為挨餓的蕭紅做上一頓美味佳肴。祖父把它們裹上黃泥，用火一烤，再加點(diǎn)鹽和蔥，香噴噴的"大餐"就做好了。祖父一邊看著蕭紅狼吞虎咽的吃著，一邊關(guān)心的讓蕭紅慢點(diǎn)吃，別噎著。每次蕭紅都能吃得飽飽的。每看到這個(gè)情節(jié)總讓人感到滿滿的親切感。因此，祖父成為全書中我最喜歡的'人。
說(shuō)完了最喜歡的人，再來(lái)說(shuō)說(shuō)全書中給我印象最深刻的情節(jié)————"小團(tuán)圓之死"。
小團(tuán)圓，她是胡家用8塊錢買來(lái)的童養(yǎng)媳，她原本是個(gè)梳著兩個(gè)大辮子，性格開朗、人又漂亮的 2歲女孩。但來(lái)到胡家后經(jīng)常被殘忍的"婆婆"毒打，小團(tuán)圓身體越來(lái)越差，變得非常虛弱，終于小團(tuán)圓病倒在床上，面色發(fā)黃。可惡的婆婆為了讓她活下來(lái)，用了各種歪門邪道的方法去"救"她。比如，用"跳大神"的方法非但沒(méi)能救活小團(tuán)圓，反而小團(tuán)圓差點(diǎn)被燙死。又比如，用"抽貼"的方法既浪費(fèi)錢財(cái)又耽誤了治療時(shí)間。最后她還是在痛苦中死去了。雖然小團(tuán)圓無(wú)法掌握自己人生的悲慘身世讓人嘆息，但殘忍又無(wú)知的婆婆更可惡。
讀完這本書，給了我很多感受。世界上有些人內(nèi)心是邪惡的，總會(huì)為了自己一時(shí)的爽快，而不惜毀掉別人的一生。但世界上也有更多像祖父一樣的人，他們善良，向世人傳遞著快樂(lè)。
這本書也讓我懂得了更多課本上學(xué)不到的知識(shí)。我會(huì)好好珍惜它。
《呼蘭河傳》讀后感12
讀完了《呼蘭河傳》這本書，我的感觸頗深。文中介紹了作者在寂寞的童年中，所發(fā)生的那一件件難忘的往事。書中不僅寫了蕭紅的童年，還給我們描繪了一幅呼蘭河鎮(zhèn)里，封建迷信的人們、充滿了死亡、血腥殘暴的生活，襯托出蕭紅小時(shí)童年里的那種旁人都無(wú)法理解的傷痛和空虛寂寞。
在語(yǔ)文課中，我們學(xué)習(xí)了《祖父的園子》，許多同學(xué)都認(rèn)為蕭紅小時(shí)的童年生活是非常有趣的、快樂(lè)的。但是，真正讀完了《呼蘭河傳》這本書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，蕭紅的生活是十分枯燥、乏味的。正如序言中茅盾所述：“……一位解事頗早的小女孩每天的生活多么單調(diào)��！年年種著小黃瓜、大倭瓜，年年春秋佳日有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓的后花園，堆滿了破舊東西……”
這序言就已經(jīng)讓我的想象開始天馬行空，更好奇下文了!剛開始讀，只覺得作者的文筆十分清新，讀著讓人有輕松之感，然而愈讀下去，心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，每一個(gè)字都需要細(xì)細(xì)品味，咬文嚼字般使自己對(duì)作者寫作時(shí)的心境，了解得更加透徹，更能體會(huì)這本《呼蘭河傳》的實(shí)際意義，更能走進(jìn)蕭紅的內(nèi)心，更能以她獨(dú)特的`觀點(diǎn)去看她小時(shí)的回憶。
呼蘭河這小城的生活是充滿了各種各樣的聲響和色彩的，可又是刻板單調(diào)的。呼蘭河這小城的生活又是寂寞的，蕭紅的童年生活就是在這樣的寂寞環(huán)境中過(guò)去的。這在她心靈上留的烙印有多深，自然不言而喻。
我靜靜讀完了《呼蘭河傳》，看到了尾聲：“……從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了……”如此平靜的語(yǔ)句，卻是蕭紅以含淚的微笑回憶這寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭(zhēng)的大時(shí)代。
讀完了《呼蘭河傳》仿佛到了秋天，在蒿草的當(dāng)中，也往往開了幾朵花，所以引來(lái)了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來(lái)，不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞。
《呼蘭河傳》讀后感13
這世上有一本書。它如詩(shī)，如畫，如歌。它既幽默，又諷刺。這本書叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨(dú)，敏感，矜持而又倔強(qiáng)，天才而又短命。她叫蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，《呼蘭河傳》的作者。這個(gè)假期我有幸拜讀了這本書，而這本書也使我感受頗深。
《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作，也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過(guò)自己對(duì)兒時(shí)的點(diǎn)滴回憶，用自己輕盈細(xì)膩筆調(diào)把我們引領(lǐng)進(jìn)呼蘭河這個(gè)落后，迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生，灰色的人性，烏云蔽日，看不到一點(diǎn)陽(yáng)光。人性的殘忍和無(wú)情，令人發(fā)指。整本書布滿了灰色的色彩，那樣凄涼。那些因人們的無(wú)知，迷信所發(fā)生的悲劇，令人痛心疾首卻又無(wú)可奈何。
還記得老胡家的小團(tuán)圓媳婦，12歲，正是花一樣的年紀(jì)，本該無(wú)憂無(wú)慮，天真爛漫的她，卻成了一個(gè)陌生人家的童養(yǎng)媳，一個(gè)人孤獨(dú)無(wú)助的在陌生的環(huán)境里生活，動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭到婆婆的一頓毒打，只要婆婆一有不順心的事，小團(tuán)圓媳婦就遭了秧，在她婆婆的眼里，她的命竟然比不上一只雞，一頭豬，多么可悲﹗但在舊中國(guó)又有多少與小團(tuán)圓媳婦一樣的無(wú)辜少女?她們生活在這個(gè)封建社會(huì)的最底層，承受著非人的虐待，與其說(shuō)小團(tuán)圓媳婦是被嚇?biāo)赖模蝗缯f(shuō)事舊中國(guó)封建社會(huì)的殘酷和無(wú)情讓她匆匆離開人世。
蕭紅說(shuō)她的童年是快樂(lè)的.，但也是寂寞的。她有祖父，在園子里和祖父一起干活，一起玩耍，度過(guò)她一生中最美好的時(shí)光。但她又只有祖父，母親的冷漠，父親的頑固，使蕭紅在祖父去世后，對(duì)這個(gè)家庭沒(méi)有一絲留戀和感情!
《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀(jì)40年代，這本書描寫了20世紀(jì)三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風(fēng)土人情，但它也表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了蕭紅對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)的否定與不滿。
“他是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠有諷刺，也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。可是，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！边@是著名文學(xué)家矛盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)，讀完這本書你也會(huì)久久地沉浸在那個(gè)灰色的年代，灰色的世界和那個(gè)年代的悲哀和殘酷。
《呼蘭河傳》讀后感14
呼蘭河傳是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�；疑墓P調(diào)，平靜的敘述，暗淡的畫面把我?guī)胍粋�(gè)小城呼蘭河。
書中作者蕭紅給我們看小城里的人屈服于傳統(tǒng)，迷信，愚昧，麻木，甚至于殘忍。作者不留情地鞭撻他們，可是也同情他們。
書一開始就交待了東二道街上的大泥坑就是戲劇大舞臺(tái)，車翻了，馬陷了，豬悶死了，于是人們忙著抬車抬馬。有人說(shuō)拆墻，有人說(shuō)種樹，但未有人說(shuō)去填坑。也可見這些人是多么愚昧，不知變通，不知順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，這是小城人的悲哀，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀。作者鞭撻他們不去改變現(xiàn)狀，同情他們思想被限制。
書中有一個(gè)小孩曾掉入泥坑，是學(xué)校校長(zhǎng)兒子，人們認(rèn)為是因?yàn)閷W(xué)堂建在龍王廟里沖撞了龍王所以降罪于人。因此甚至有人不想讓自己孩子上學(xué)�？梢娙藗冞^(guò)度迷信，并且在最需要接受教育開放思想的時(shí)候不重視教育，說(shuō)明人們屈服于傳統(tǒng)，愚昧無(wú)知。也寫出他們思想閉塞的可憐與悲哀。
讓我印象最深的是老胡家的團(tuán)圓媳婦。她不過(guò)是個(gè)十二歲的小女孩，本應(yīng)是最活潑，天真的年紀(jì)卻已為人妻，被婆婆虐待，吊起來(lái)打了三個(gè)月只為讓她聽話，可以說(shuō)生不如死，如囚犯一般。更是生病后人們用各種偏方，各種跳大神虐待她，甚至讓她在開水中洗澡，洗一次昏一次，雖看她可憐卻無(wú)人愿意幫她解脫。最后痛苦凄慘地離開人世�？墒瞧牌胖恍奶鬯约旱腻X。作者將人們迷信、愚昧、麻木、殘忍表現(xiàn)得淋漓盡致，也表達(dá)了對(duì)團(tuán)圓媳婦的同情，批判了當(dāng)時(shí)惡濁不堪的社會(huì)風(fēng)氣。
其實(shí)小城里的人生性不壞，只不過(guò)在這樣社會(huì)風(fēng)氣下鑄就了這樣的他們。
團(tuán)圓媳婦，王大姑娘，馮歪嘴他們的悲劇都是封建迷信思想，麻木冷漠的`社會(huì)風(fēng)氣造成的。呼蘭河是整個(gè)社會(huì)的縮影，《呼蘭河傳》用灰色的筆調(diào)，平靜的敘述，暗淡的畫面描繪了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)，用司空見慣的故事批判了封建禮教，社會(huì)風(fēng)氣，麻木冷漠的人性，讀來(lái)讓人唏噓感嘆，心情久久不能自已！
《呼蘭河傳》讀后感15
我今天給大家介紹一本書，名叫《呼蘭河傳》。本書講了呼蘭河人的生活、蕭紅的童年，因?yàn)槭捈t小時(shí)候生活在哈爾濱的呼蘭，所以會(huì)有偏遠(yuǎn)帶來(lái)的安寧，但也會(huì)帶來(lái)偏遠(yuǎn)的落后。
呼蘭是一個(gè)很小的小城，只有：東二道街、西二道街、十字街，再就是小胡同。但通過(guò)蕭紅的描寫，我仿佛來(lái)到一座好大的城市。我認(rèn)為，在蕭紅的筆下，呼蘭是無(wú)趣的，是無(wú)奈的，只是生、老、病、死，不過(guò)是出了什么事就哭、就煩，過(guò)一會(huì)，也就會(huì)當(dāng)做沒(méi)發(fā)生一樣，照樣繼續(xù)生活。像文中賣豆芽的'王寡婦：她從此以后就瘋了，但她到底還得買豆芽，她仍然還得靜靜地活著。
介紹一下作者。蕭紅1911年－1942年，原名張迺瑩。被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。她一生有三名對(duì)她來(lái)說(shuō)非常重要的人物：蕭軍、魯迅和她的祖父。我覺得蕭紅必須需要有人照顧，如果沒(méi)人照顧，她便無(wú)助、弱小起來(lái)。
作者——蕭紅因家里重男輕女，所以家里除了祖父沒(méi)有人心疼蕭紅。蕭紅的爺爺陪她背古詩(shī)、給她做烤鴨，等等。因?yàn)闋敔斏屏�，所以蕭紅爺爺?shù)男愿駛鹘o了蕭紅；因?yàn)榘职謱W(xué)習(xí)好，所以爸爸的聰慧傳給了蕭紅，同時(shí)也給了蕭紅相對(duì)良好的教育。這才有后來(lái)的稱之為“國(guó)民四大才女之一”。
蕭紅的家鄉(xiāng)就是呼蘭，祖先是闖關(guān)東從山東來(lái)到東北黑龍江呼蘭縣，蕭紅的家很富裕，是一個(gè)地主家庭，但蕭紅為了反抗包辦婚姻，因此離家出走，開始了一生的漂泊。
我覺得通過(guò)讀《呼蘭河傳》，蕭紅告訴我們：她的童年看來(lái)是有趣的，但心里是無(wú)奈的；蕭紅很要強(qiáng)，想要有開闊眼界的欲望，這也許是自己離家出走的一件理由吧�？傊捈t通過(guò)這本書介紹了她的家鄉(xiāng)——呼蘭，通過(guò)一個(gè)已經(jīng)長(zhǎng)大了的孩子的視角，憑借著對(duì)故鄉(xiāng)最深刻的記憶，帶著對(duì)爺爺?shù)膽涯睿瑢?duì)小人物的同情，對(duì)自己的安慰，完成了它——《呼蘭河傳》，值得我們走近去看。
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