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《呼蘭河傳》讀后感

時間:2023-07-17 08:49:01 讀后感 我要投稿

《呼蘭河傳》讀后感經(jīng)典15篇

  品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的《呼蘭河傳》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《呼蘭河傳》讀后感經(jīng)典15篇

《呼蘭河傳》讀后感1

  從結(jié)構(gòu)上看,一篇讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成:一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點;二是根據(jù)自己的認識對原作的內(nèi)容和特點進行分析和評價,也就是概括地談談對作品的總體印象;三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分,二是要有根據(jù)評價作品的部分,三是有感而發(fā),重點在“感”字上。

  首要的一點是“讀”。

  “讀”是感的基礎,“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書,弄懂難點疑點,理清文章的思路,透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點,深刻地領會原文精神所在,結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。所以,要寫讀后感,首先要弄懂原作。

  其次要認真思考。

  讀后感的主體是“感”。要寫實感,還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程,有了這個分析和評價,才有可能使“感”緊扣原作的`主要思想和主要觀點,避免脫離原作,東拉西扯,離開中心太遠。

  所以,寫讀后感就必須要邊讀邊思考,結(jié)合歷史的經(jīng)驗,當前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想,從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事,那些與書中相近、相似,那些與書中相反、相對,自己贊成書中的什么,反對些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來,并把它條理化,系統(tǒng)化,理論化。總之,想的深入,才能寫的深刻感人。

  第三,要抓住重點。讀完一篇(部)作品,會有很多感想和體會,但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點,不是書評,不能全面地介紹和評價作品。因此,要認真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。

《呼蘭河傳》讀后感2

  時光的河入海流,長大的人兒分頭走。人們直到長大甚至年老才能回想起童年的美好。童年,是一條彩色的河,在無際的沙漠中緩緩流動,變換著色彩。我赤足站在河邊,正準備用玻璃瓶盛滿我喜歡的色彩之時,我和她邂逅了。

  在后面的相處中,我了解到,她是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一首凄婉的歌謠。”,她是把狗尾巴草當成谷穗的女孩,她就是《呼蘭河傳》作者——蕭紅。

  蕭紅,一個擁有灰色童年的小女孩,就這樣無聲地走進了我的視野,讓我感受到了無比的心疼和惋惜。

  她,從小飽受父母的冷眼、奶奶的打罵,一個幾乎沒有愛的童年伴隨她成長。唯有和藹可親的祖父讓她嘗到了一點愛的滋味,他如一縷溫暖的陽光灑向蕭紅日漸灰暗的心靈。

  她唯一的快樂就是在祖父的`園子時的時光。她很喜歡在那里玩,看她在鮮花遍地開蝴蝶滿天飛的后院中,歡笑不斷,“栽”白菜卻將白菜踢飛,“拔”野草卻誤拔谷穗,給祖父頭頂插花……園中各種趣事連連令讀者也歡笑連連,將先前的悲涼凄慘頓時拋之腦后。

  在這部半自傳體小說中,蕭紅的記憶之口像是裝上了水龍頭,有條不紊地流出,一段段地述說。這里的小村莊,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生,在這里,到處可見由于人們的無知和愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難。類似于團圓媳婦的悲劇數(shù)不勝數(shù)。我不知如何去評判哪個值得同情,而哪個值得痛恨……

  我和她的邂逅是那么的轉(zhuǎn)瞬即逝,希望她的后來可以彌補她內(nèi)心深處遺失的美好。

  “花開了,就像睡醒了似的!蹦阕吡,就像這邂逅還未開始似的……

《呼蘭河傳》讀后感3

  我與媽媽去吃拉面。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上,乳白色的湯汁像盛著晚霞般蕩漾,膠凍狀的豆腐輕輕顫動著,其上點綴著亂草般的柴魚絲。嘗了一口,媽媽說還是小時候北方的小蔥拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑擔回家的豆腐小販,火燒云,還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。

  蕭紅描寫的呼蘭城色彩好像不是多么艷麗。可能是因為北方的城市本就氣候極寒,有可能是因為這些都是她太久遠的童年回憶,也可能是因為她蝸居在繁華都市中的孤獨。不過灰黑的顏色并不代表它不美麗,那一閃而過的火燒云、戲臺子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜,似乎不用收拾行裝也可到那處去一游了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒什么關(guān)系。

  蕭紅以純真的孩童視角來敘事。大泥坑子給人們帶來不便卻從沒人想辦法修補過它;明知購買的.是瘟豬的肉卻因為價格便宜而自欺欺人……從石板路上路過的人,即使穿成花團錦簇,在這灰撲撲的小城里走一遭,也顯得有些狼狽了。這里的人們大多疲于奔命,作者卻無意去贊頌勞動人民們的積極生活態(tài)度,而是以白描般的手法訴說這滑稽的一切。令我印象深刻的是紙扎鋪中的情景,滿墻滿屋榮華富貴的妄想,地板上卻睡著衣衫破爛的手藝人……死過人的大染缸,也在被不停地使用著……這片土地上的人們似乎很“圓滑”,適當?shù)叵蛏钋植环數(shù)乇3种亲永锬枪蓜拧:⑼暯堑臄⑹螺^為溫和,諷刺被掩蓋起來了。

  作者的語言是非常值得學習的。樸實無華的敘事串起來卻成了幅淡彩風景畫。仔細琢磨,意蘊卻又在其中。韌性中帶著清新感,實在是別具一格。在平時的寫作中,可以從敘事角度學習起。語言特點的養(yǎng)成不是一天兩天的事,就算是模仿也是不簡單的。蕭紅優(yōu)美的語言經(jīng)歷千錘百煉,方呈現(xiàn)出這幅美麗風景。

《呼蘭河傳》讀后感4

  我讀過很多書,其中我非常地愛《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,這本書描寫了她的童年生活,以及以前的呼蘭河邊人們的生活。蕭紅的小時候是自由的、快樂的。她可以“拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空上一揚,大喊著:“下雨啰!下雨啰!””這不禁讓我想起我才八歲的時候,也將水潑向天空,閉上眼在地上轉(zhuǎn)圈,那感覺太美妙了,我的心中,綻放了一朵自由的花兒。和蕭紅的父母一樣,我的爸爸媽媽也只是在一旁寵溺地笑著。

  《火燒云》這一章,我的爸爸媽媽在課本上也學過。爸爸告訴我,他的故鄉(xiāng)也在黑龍江。那里的冬天很冷,但在夕陽西下時,爸爸和他的`小伙伴還是會不顧嚴寒、不顧父母的批評,爬上青磚的房頂,靜靜地坐在那兒,看紅色的天空、金色的夕陽、多變的火燒云,夕陽給所有的東西都蒙上了一層紗。那情景光想著也會覺得太美麗了,所以我的爸爸,他學到那一課時特別的激動,特別的有感觸。

  有時,我在某一片不知名的草地上躺著,半睜著眼,望向天空。“天空藍悠悠的,又高又遠”。陽光靜靜地照著,我把四肢展開,渾身暖洋洋的;過了不一會兒,我就困了,再一會兒就在草地上睡著了。陽光就像被子一樣,草比床單還要軟,我就這么著感受到了蕭紅的快樂。

  我非常喜歡這本書。雖然書中有許多地方充滿憂傷,但是生死難料,我們只能把帶著逝去的人的回憶記在心中,永遠的懷念,就像是他還活著。

  每個人都有憂傷的時候,有時候哭一場就好了。但是不論多難過,在我的心中,我仍會向往自由和快樂!

《呼蘭河傳》讀后感5

  著名女作家蕭紅所寫的《呼蘭河傳》我已經(jīng)看過很多次,每一次閱讀都讓我品嘗到二十世紀初期的苦味,書中所展露的各幅畫面,又讓我想起羅。勃朗寧說過的那句話——無知不是無辜,而是有罪。

  灰色的天空,灰色的道路。路上坑坑洼洼。二十世紀初期,人們似乎都很愚昧:路上有一個大坑,可是人們從沒想過去填平它,而是種樹、拆墻。在他們眼里,要聽天由命,絕不隨意改變命運;人們生病了,他們也從不想辦法解決,不求醫(yī)不治病,而是跳大神、捉“妖”,這是多么愚蠢的舉動!

  “祖父總是以那一種方式抓掉孩子們的帽子,而每一次孩子和祖母總會笑得不得了,好像那戲還是第一次演的一樣。”書中的“祖父”似乎從來都很孤獨,“幸虧我三歲了,不然祖父該多寂寞!薄白娓浮弊鳛橐患抑鳎瑫械鸟T歪嘴子對他只有下等人對上等人的尊敬,老廚子對他只有吹捧,而二伯對他也只是敬畏,但他始終無法抹去人們之間隱形但隔閡,因此他只能寂寞著。看啊,這個時代是多么無情又冷漠。

  在當時的社會,人們實在令人同情,“我”家隔壁的鄰居常常跳大神,那是因為小團圓媳婦生病了,既然生病,應該求醫(yī)治病才對,可當時的封建社會,卻要求神信鬼,干抽貼的傻事兒來,真是愚蠢、可笑。與其說小說中的小團圓媳婦是病死的,還不如說她是被庸醫(yī)、封建迷信和所謂的`“云游真人”給折磨死的!

  《呼蘭河傳》諷刺了人們的無知、迷信,在動蕩不安的年代,人們的善良似乎對許多事都無能為力。小說的開頭語調(diào)輕松,可越往下讀就越發(fā)感覺悲涼。尾聲中,作者說祖父去世了,后花園的主人也不見了,一片凄涼。這不僅是對親人離開的嘆息,也是為了時代而悲傷。

  《呼蘭河傳》是一首凄涼對歌,一段悲涼的詩,實在值得回味。

《呼蘭河傳》讀后感6

  利用假期時間,我讀了一本書,叫《呼蘭河傳》。這本書被茅盾評為敘事詩的代表,一串優(yōu)美的鄉(xiāng)土歌謠。

  書的第一章,寫了呼蘭河嚴冬時的景象。趕車的車夫,賣豆腐、賣饅頭的人,在嚴寒、風雪中艱苦的生活、勞動著。他們作為下層社會的人,只能每天起早貪黑的辛勤勞碌著,但依舊對生活十分樂觀,這點很令我佩服。然后又從人們對東二道街大泥坑事故的種種猜疑反映了小城居民的迷信。這種迷信在第二章中顯露無疑。跳大神、娘娘廟大會、七月十五放河燈……這些呼蘭河的精神“盛舉”,卻有一大半是為死人準備的。為了死人在地下不愁吃穿,家人們都要花大價錢,把洋房、田地、衣裳甚至廚子、仆人、馬匹都要燒了,衣裳也都是真正的棉衣布衣。有的窮人,看到那些東西,都想住到里頭去。

  寫過了呼蘭河的總體情況,作者蕭紅又開始回憶自己無憂無慮的童年時光。首先作者寫了與家中唯一一個疼她的人——祖父一起度過的時光。祖孫倆種菜、栽花、背詩,作者還曾經(jīng)在祖父的帽子上插滿了玫瑰花。之后,就是作者一個人玩的時候了。作者總能在家中的箱子里找到一些玩的`,顏料、繡花鞋,以及祖母曾用過的一些首飾,都是作者的玩具。看到這一章,我開始羨慕作者的童年,并開始珍惜自己現(xiàn)在的童年時光。

  最后的三個章節(jié)里,分別寫了小團圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子。其中,我最佩服馮歪嘴子。他經(jīng)歷了一件讓人難以承受的事——親人喪失,自己獨自撫養(yǎng)兩個孩子。但他在這種艱苦的條件下,在別人一致認為”馮歪嘴子不行了“的時候,依然坦然的面對生活,用自己不屈的靈魂,堅持著活了下去。

  讀完全書,我最大的感觸就是:封閉就會落后。呼蘭河就因為與外界隔絕,凡事都不相干聯(lián),而造成了自身的落后。同時,這本書還反映了舊中國的種種陋習,引后人深思。

《呼蘭河傳》讀后感7

  《呼蘭河傳》一共有七章和一個尾聲,第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實際生活,第一節(jié)引出呼蘭河以后,主要寫東二道街上的大泥坑;第二節(jié)主要寫賣豆芽的女瘋子;第三節(jié)寫染缸房里的故事;第四節(jié)第五節(jié)主要寫扎彩鋪;第六節(jié)主要寫小胡同賣麻花的;第七節(jié)主要寫賣豆腐的;第八節(jié)介紹火燒云;第九節(jié)總寫呼蘭河的一年四季。第二章寫了關(guān)于呼蘭河人們的精神上的活動,有什么“跳大神”,鬼節(jié)放河燈,臺子戲,廟會,跳秧歌等。第三章寫了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫了小團圓媳婦之死,第六章寫了有二伯的故事,第七章主要寫磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結(jié)局。

  通過蕭紅細膩而詳細地描述,我看到了一個對我來說陌生的地方,陌生的年代的人們的生活狀況。其中我感觸最深的就是小團圓媳婦之死,來的時候活蹦亂跳,沒過上幾天安穩(wěn)日子,就走上了黃泉路了,她才十四歲,卻早已成為人家的妻子,可她原本應該是個天真活潑孩子,而造成這一切最直接的原因就是她那個惡婆婆。幸好我們生活在當今時代。那時的整個社會嚴重的重男輕女的思想,使多少小女孩失去了親人的愛,本該上學的年紀卻不能上學,在家里做這做那,還要飽受摧殘。總的來說,呼蘭河當時的人們的經(jīng)濟是很落后的,精神是愚昧的,人心是迷茫的,尤其是迷信害了很多人。而我認為呼蘭河也許就是當時整個中國農(nóng)村的縮影。

  蕭紅的整個童年關(guān)于愛的記憶大多都來自于祖父,書中很溫情的.描述了這些關(guān)于愛的回憶,祖父的園子里永遠是春天、是生機、是五彩斑斕的,而園子外的呼蘭河城里卻總是凜冽的冬天,是蕭瑟、是暮氣沉沉的。從祖父那里,蕭紅知道人生除了冰冷和憎惡之外,還有溫暖和愛。所以她就向這“溫暖”和“愛”的方面懷著永久的憧憬和追求。這也是這本書帶給我的感受。

《呼蘭河傳》讀后感8

  有個小姑娘整天在祖父身后轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,祖父在后花園干活兒的時候,她就搗亂,祖父教她念詩,她喊得津津有味,兩個黃鸝鳴翠柳,硬生生被她說成兩個大梨子鳴翠柳!哈哈,和我一樣是小吃貨一枚的她是誰?她就是民國時期的才女,被魯迅先生極力推薦的作家蕭紅。

  生于呼蘭河,在人生最后兩年的時光用文字編織了兒時家鄉(xiāng)的夢,她用對生命的熱情譜寫了:她家的院子,呼蘭河小城,祖父,小團圓媳婦兒,有二伯,馮歪嘴子。那是她祖父的園子,在這里,一切都是自然的,無拘無束,有愛著她,慣著她的祖父。我想,此時的小蕭紅一定很快樂。園子以外呢?小城里的人卻一個比一個荒涼,一個比一個無助。那么美好的后花園,那么無助的呼蘭河小城

  媽媽見我看時傷心,就說:舊社會的呼蘭河糟蹋人啊,你還是別看了!說也奇怪,蕭紅筆下的人物身世雖凄涼,但透過她火熱的文字,我似乎看到了她一直在找尋希望。

  她說:花開了,就像花睡醒了似的,鳥飛了,就像鳥上天了似的,蟲子叫了,就像蟲子在說話似的,一切都活了!黃瓜愿意開一朵黃花就開一朵黃花,愿意結(jié)一個黃瓜就結(jié)一個黃瓜,就是一朵花也不開,也沒有人問它。多美好的文字,她一定特別想念她的`祖父,一定特別向往自由。

  正如同生活中的我,也喜歡大自然里的無拘無束。一有空閑,便常常跟著爸爸一起侍弄他精心培養(yǎng)的盆景花草,這是菖蒲,那是紫藤,還有梨花、梅花、玉簪花,我樣樣知曉。如果爸爸有了興致,偶爾還能蹭到山上,到小溪抓抓小蝌蚪,看蟋蟀打架的機會,我要是和小蕭紅認識,一定有聊不完的話!不同的是,我們對于得到自由太容易了,而這份自由、快樂,只是作者顛沛流離的一生中最為美好的一段兒時的回憶,是她如黑夜般寂寞生活中唯一的一點亮色。

  時代變遷,斗轉(zhuǎn)星移,新時代的我們不用再經(jīng)歷呼蘭河小城人們的苦難,封建社會的壓迫。這個暑假與《呼蘭河傳》相遇,給我的成長留下了一份美好的回憶,我不禁覺得讀書學習是多么幸福的事兒!

《呼蘭河傳》讀后感9

  《呼蘭河傳》是一本著作,也是一本充滿心酸、血淚,記載了一個荒涼時代的史書。在那片寒冷寂靜的東北大地上,童年時代的作者見證了無數(shù)形形色色的鬧劇。

  《呼蘭河傳》的作者蕭紅,魯迅先生評價她是“當今中國最有前途的女作家”,同他一樣,蕭紅也生活在那一個動蕩的時代,那個充滿封建迷信的時代,那個蕓蕓眾生麻木不仁的時代。但她沒有屈服,沒有默默忍受,而是用她的筆書寫了她的悲憤,將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個兒童的視角,敘述了自己的童年生活,隱喻了人們認為“善良”的舉動背后的真相,強而有力地寫出了那個時代的可悲。

  書中,二伯是“我”家中的一名老長工,他為這個宅子辛苦了大半輩子,卻沒有得到一分工錢。直到年邁時他仍被父親毒打,卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子說話,也喜歡和大黃狗談天,他對被奴役的命運毫無覺悟。他對弱者毫不同情,與周圍的人格格不入,是作者筆下的東北“阿Q”。

  “滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼”,呼蘭河就是荒涼的代表,人人麻木無知,這不僅是呼蘭河的寫照,更是那個時代的寫照。在那個時代,人們是為活著而活著,有的`甚至是為了死去而活著;在那個時代,平凡的人也被當作是異類來看待,被折騰得死去活來;在那個時代,周圍只有看客,他們麻木地看著別人的命運,麻木地看著自己的人生!八麄兛床灰娛裁词枪饷鞯模踔粮疽膊恢,就像太陽照在了瞎子的頭上了!

  這本書極盡所能地批判著封建迷信的思想,為那個時代的人們敲響警鐘。它懷著一份厚重的期望,期望民族的改變,期望文化的復興。

  蕭紅雖然早已停留在了那個時代,但是她的精神傳達給了千千萬萬的青年人們。我們作為時代的新鮮血液,更應該為祖國未來的發(fā)展貢獻自己的力量。

《呼蘭河傳》讀后感10

  寒假里,我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》!逗籼m河傳》講述了蕭紅在呼蘭河邊上的一個偏遠小鎮(zhèn)里度過的童年。那里的條件并不發(fā)達,存在著許多有趣但迷信的活動:人生病了,不去醫(yī)院,卻到山上去請大神;女人們?yōu)榱私裨缃o孩子辦婚事,竟“指腹為婚”!因此,不少女人嫁過去后,不是被婆婆欺負,就是自殺了。我真為他們而難過!地方偏遠,吃不到新鮮的食品,人生病了得不到及時的救治。那里的人,善良而愚昧;可惡又無辜。讀完以后,心中里打翻了五味瓶——酸甜苦辣咸慢慢嘗。心里很不是滋味。

  其中為我印象最深的是“老胡家”。

  他們家是個外來戶,也是個大戶,可并不知道當?shù)氐娘L俗,所以他們家連連鬧事。于是,各種偏方可就來了:跳大神,抽帖……

  他們訂了一個媳婦。我的天!她叫“團圓媳婦”。這我的天!人也是能訂的嗎?個媳婦才12歲呀!事就出在“團圓媳婦”身上,為了給她治病,老胡家花了不少錢。那婆婆也夠狠!團圓媳婦生病前,每當她不高興了,出事了,都要打團圓媳婦,好像一切都是她惹的。甚至去拿火鉗烙團圓媳婦,常搞得半夜尖叫聲連連。我看了以后,真想罵那婆婆幾句。她也是個財迷。后來,團圓媳婦病死了,那婆婆也哭。但不是哭團圓媳婦,而是哭花在團圓媳婦身上那五千多吊錢!“為了治病,五千多吊錢又怎樣呢?更何況是你把這個媳婦弄病的,你還有臉哭?你也不反思一下,你是怎么對待團圓媳婦的'!”我讀完以后,氣憤地想。但讀完全書以后,我又不禁感嘆:

  知足!知足呀!

  疫情當前,我們都被封在家里,但我們卻總是抱怨這不好那不好,但想一下呼蘭河的人們,他們連新鮮的東西都吃不到!而我們呢?果凍、餅干、糖……堆滿屋子。生了病,也可以及時去醫(yī)院。比偏遠的呼蘭河,要好太多了!

  知足者常樂!

《呼蘭河傳》讀后感11

  這個寒假,我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書中了,它把我?guī)У搅硕兰o初的小城------呼蘭河。

  這個小城并不繁華,一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下,卻寫得如此生動獨特。 其中,這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個月不下雨的時候,車夫和馬翻過好幾次車,而翻了之后,過路的人看著他們似乎也起不來,便來幫幫忙。有時因為拖不出馬,而準備走人。但看看馬快被泥坑憋死了,只好又過來再次幫忙,還不時的喝彩“噢!噢!”。鬧得非常熱鬧,也使居民說長道短,得以消遣。當這個坑淹死了豬后,有些人會把死豬拿去賣,并且是非常便宜的。有些小孩就說這是 “瘟豬肉”,并且是在許多家長面前說的,便會被家長打。我看后,覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民,讓人感到凄涼、凄苦。許多人說過一些不會掉進坑里的辦法,如:有的`說拆墻,有的說種樹,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應社會,順應天意,人是不能違抗天命。

  茅盾曾經(jīng)說過:要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說,而在于它于這“不像”之外,還有些別的東西------一些比“像”一部小說更為“誘人”些的東西:它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。

  這本經(jīng)典的小說生動、形象地諷刺了人們的無知、愚昧,同時,蕭紅用了幽默的語言,描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事!逗籼m河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作,她通過這部作品,描述了一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。文章的開頭覺得還是非常輕松的,但是,讀到后面,會覺得非常沉重。在尾聲的時候,蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了,而后花園的主人也不見了,讓我讀了,覺得更加凄慘、悲傷。

《呼蘭河傳》讀后感12

  《呼蘭河傳》為我們講述了作者蕭紅寂寞的童年,以及胡家團圓媳婦、祖父、有二伯、馮歪嘴子這些平凡人的故事。其中,第七章內(nèi)容緊緊揪著我的心:故事中的馮歪嘴子住在一個小磨房里,生活艱苦、地位低下。

  讀到第三回時,我真正讀懂了“貧窮”二字。馮歪嘴子一家窮得買不起被子,只能去蓋面袋子,而那惡毒的掌柜竟罵道:“我這面袋子也是給這野女人蓋得?”而馮歪嘴子竟一聲不吭。我不禁有些納悶:馮歪嘴子怎么不反駁呢?不還嘴呢?越往后讀,我越明白,當時的磨倌地位很低,是不受人尊重的。要是反駁了,可能就沒地方住了。回想一下,怪不得誰想欺負他都行,以及之前王大姑娘嫁給馮歪嘴子的事被大家說東到西,我都恍然大悟了。此時,除了對他的可憐,更多的.是佩服馮歪嘴子這種樂觀的心態(tài)。不管別人怎么說他,他都很努力地接納。

  但心中不免還是有些憤憤不平。畢竟馮歪嘴子也是人吶,雖然他窮,他在不斷地努力生活,在努力讓家人活得更好,在努力改變這個現(xiàn)狀。

  命由天定,不幸的事還是發(fā)生了。他的妻子死了,可馮歪嘴子并沒有一直活在過去的陰影中,而是艱難地帶著兩個兒子過日子。讀著讀著,我發(fā)現(xiàn)原來他的兩個兒子才是他活下去的精神支柱。他固然深愛著他的妻子,不能選擇和妻子一起死,那樣必然是對兩個兒子的不負責。我想:他的妻子在天之靈,看到他們?nèi)绱诵腋5纳睿矔械礁吲d吧!或許應該保佑他們父子三吧。

  讀著讀著,我感受到:在生活中,會有很多磕磕絆絆,我們都應該樂觀積極去面對,充滿斗志向命運發(fā)起挑戰(zhàn)呢!

《呼蘭河傳》讀后感13

  蕭紅是一個命運悲苦的女性,然而她卻以柔弱多病的身軀應對世俗,經(jīng)歷了叛逆,覺醒和抗爭一次又一次生命的搏擊。祖國的災難,故鄉(xiāng)的淪亡,個人遭遇的坎坷,使她的作品中帶著一絲絲凄苦和憤世,甚至還有那么一點點的鄉(xiāng)愁。

  小學期間,我們上了蕭紅的《火燒云》和《祖父的園子》,真真切切地體會到,蕭紅小時候居住的呼蘭河城是如此的奇妙與可愛,使人不禁向往它……可今日,我讀了這本書,卻明顯地體會到了這個年代到百姓們的無奈與痛苦,也讀懂了一個懵懂小女孩的心。

  蕭紅家有一個大花園。這花園里可謂是生機勃勃,豐富多彩,語香爛姿,鳥花絢多。花園里的一花一草,一景一物都讓我感到神奇,新鮮。異常是那會呼叫,會冒煙,葉子會發(fā)光的`大榆樹,讓我感到十分羨慕和驚訝。

  蕭紅說,花園中的植物,動物簡直是應有盡有!懊鄯鋭t嗡嗡飛著,滿身絨毛,落到一朵小花上,胖乎乎,圓滾滾,就像一個小毛球,落到上頭一動不動了。”這句話讓我仿佛看到了一只毛茸茸的小蜜蜂嗡嗡飛著,落到一朵芳香四溢的花兒上,一動不動,似乎在回味著這無限樂趣?,多有詩意呀!這,就是語言的魅力。

  更讓人啼笑皆非的是,天真淘氣的蕭紅竟趁外祖父拔草時,將一朵朵紅彤彤的玫瑰插在祖父的草帽上,一邊插還一邊笑。祖父更是可愛,不知真相,說了句:“今年雨水大,咱們這棵玫瑰開得真香,二里路哪怕聞得到的。”我當時在喝茶,看了這句話,突然笑得哆嗦起來,實在憋不住,一口水從我嘴里噴了出來,地上頓時濕了一大片。

  這,就是童心。

  這,就是童趣。

  同學們,好好讀讀這本《呼蘭河傳》吧,此時此刻,你立刻就會領略到蕭紅那純潔的,又痛苦的童年!

《呼蘭河傳》讀后感14

  在寒假中,我品讀了《呼蘭河傳》,這本書講的是呼蘭河城的民風民俗,書中也寫了這個小城的種種風光,令人產(chǎn)生了向往之情……

  這本書以作者的童年回憶,為我們大家講述了許許多多的小故事。

  呼蘭河真是一個十分普通的小鎮(zhèn)子,這里的人們樸素善良,但是大部分都不愿意表現(xiàn)出來。祖父是作者最喜歡的人,他們祖孫二人天天在一起玩耍,祖父一直慣著兒時的作者,她想要什么,祖父就竭力怎么做,是那么的和藹善良。再就是老胡家。他們家本來是一個家境還說的過去,生活不富裕,但是十分幸?鞓返。不料,小團圓媳婦嫁進來以后,婆婆和丈夫就時不時地虐待她,說是這孩子沒羞沒臊的,然而不久后,團圓媳婦死了,這一家也落寞了。至于馮歪嘴子,他的命運也是十分凄慘,妻子死了,剩下自己與很小的孩子相依為命。但是他冒著別人不信任和鄙視的`目光堅強的活著。有二伯則是一個說話語無倫次,有時候也蠻不講理的人,著實讓人捉摸不透。

  與此同時,我也看到了呼蘭河城的民風民俗,看到了那里人的樸素和善良。在那個時候,人們不像現(xiàn)在這樣為了錢而拼上命,而是知足的就這么貧窮地活著。在那個社會,沒有現(xiàn)在社會這么多的勾心斗角,也沒有這么多的陰謀詭計,人們雖然比較粗俗,普遍沒什么文化,可是心中卻裝著正直和善良。雖說都比較好事,但是也從不藏著掖著,有什么都說出來。

  不過在那個社會也不完全是完美的。在那個還有些封建思想殘留的年代,人們都相信鬼啊神啊的,一看到那些所謂的“神人”,就不管人家說什么都相信,而且那時的人們也不是那么自由民主,有很多事都不能干,小孩子們常常因為一點小事而被家中大人們毆打。也很可憐

  但是還好,現(xiàn)在一切都好了,我們的社會變得團結(jié)和睦了,那些封建的舊毛病也都煙消云散了,如此幸福的我們,還有什么不努力的原因嗎?

《呼蘭河傳》讀后感15

  《呼蘭河傳》是作家蕭紅創(chuàng)作的一部長篇小說。全書一共主要分為七個章節(jié),每一章節(jié)又是由多個小片段組成,從一個孩童的視角描寫20世紀20年代呼蘭的人或事,為我們展現(xiàn)了當時真實又悲哀的封建社會的狀況。

  小說整體給我的感覺是美與丑的碰撞,優(yōu)美抒情的文字中流露出悲傷與無力之感。小說開篇首先對呼蘭河小城的環(huán)境和風土人情做了一個細致的介紹,即使只是描寫了一個非常簡單常見的.人民生活場景,我們也可以從中讀出作者的諷刺之意。例如這一段描寫

  利用平鋪直敘的描寫手法表現(xiàn)了中國人的劣根性,而這劣根性延續(xù)百年,直至今日,仍有類似事件發(fā)生。盡管如此,作者并非一味的諷刺批評,也描寫了人們可愛淳樸、善良勤勞的一面,塑造了一個個立體鮮活的人物形象。

  例如小團圓媳婦,這是書中非常重要的一個角色。在男女極度不平等的社會中,女性的命運本就十分悲慘,而小團圓媳婦卻在很大程度上是因同為女性的她的婆婆、妯娌和街坊鄰居而死,荒唐、諷刺卻又讓人不得不承認的真實。

  此外,眾所周知,蕭紅同魯迅的私交甚好,不知是不是受其影響,我在蕭紅的筆下也看到了許多魯迅的影子。如魯迅筆下有知名的“百草園”,而這里有“我”最喜歡的“后花園”;死了兒子的王寡婦與祥林嫂的遭遇相似,兩個人物的設定皆是為了突出當時社會中人們的麻木等等。然而,我認為相比魯迅,蕭紅的《呼蘭河傳》則更有一種女性的細膩,它常常在很小的一個點上打動人心,引人深思。

  在我看來,盡管這部小說以孩童的視角來敘寫,其展現(xiàn)的東西是純粹的,描寫語言是輕快的,甚至某些部分是引人發(fā)笑的,但這仍然不能改變《呼蘭河傳》是一部悲劇的事實。

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