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《傅雷家書(shū)》讀后感

時(shí)間:2023-07-06 09:28:54 讀后感 我要投稿

(精選)《傅雷家書(shū)》讀后感

  當(dāng)閱讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編整理的《傅雷家書(shū)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

(精選)《傅雷家書(shū)》讀后感

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇1

  樓適夷曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇!笨臻e之余,我再次從書(shū)架上抽出這本書(shū),摩挲著封面想再次感受家書(shū)的溫情與厚重。

  萬(wàn)水千山也無(wú)法阻隔這種陪伴,直至傅雷離開(kāi)這個(gè)世界,其實(shí),他并沒(méi)有離開(kāi),至少在傅聰心中,至少在喜愛(ài)他的讀者中,他從未離開(kāi)。那一封封書(shū)信給我的震撼如同海面上的滾滾波濤——洶涌澎湃,經(jīng)久不衰。

  “赤子之心”是貫穿全書(shū)的精神,同時(shí)也是傅雷先生做人的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),傅雷先生雖然家教嚴(yán)格,但他的教育方式也在隨著時(shí)間的推移不斷改進(jìn),父子關(guān)系愈發(fā)和諧,他們?cè)趯?duì)藝術(shù)的切磋交流中成了知心朋友,他在孩子面前從來(lái)沒(méi)擺出過(guò)高高在上的姿態(tài),他是一個(gè)性情中人,他的感情總是溢于生活的細(xì)節(jié)之中。同很多父親一樣,愛(ài)子之心猶如大海,澎湃而深沉。對(duì)藝術(shù)無(wú)上的追求,真摯的感情流露,心系民生的家國(guó)情懷,這三者拼在一起便是傅雷父子,便是——赤子之心

  當(dāng)今社會(huì),如傅雷父子一般的人很多,留守兒童就要面對(duì)這種父子聚少離多的情況,由于缺少父母的陪伴,留守兒童成為問(wèn)題兒童的幾率很大。父母怕缺席孩子的成長(zhǎng)過(guò)程,便試圖用錢(qián)來(lái)彌補(bǔ)。假如他們像傅雷先生一樣,用書(shū)信的方式陪伴孩子的成長(zhǎng),也就不會(huì)留下遺憾了……

  書(shū)中有這樣一句話(huà)令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的'人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫!倍嗝瓷羁痰囊痪湓(huà)啊,當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要謙虛坦然,面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對(duì),才能真正幸福。這句話(huà)給了深深的啟迪,我一定會(huì)永久銘記。

  《傅雷家書(shū)》告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇2

  讀《傅雷家書(shū)》,人人都可以感受到傅雷作為一個(gè)父親的溫度,而我卻感受到了他作為一個(gè)學(xué)者的力度。盡管傅雷在信中對(duì)傅聰噓寒問(wèn)暖,十分感人,但我卻更加關(guān)注兩人談?wù)撍囆g(shù)與文化的信件。

  作為一個(gè)曾出過(guò)國(guó)、留過(guò)學(xué),也接受過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)教育的翻譯家,傅雷對(duì)于東、西方文化的主旋律是兼容并包。他既認(rèn)為文藝復(fù)興時(shí)代的偉大作品可以讓人眼光寬廣,又把漢代的精美石刻奉為精品,其開(kāi)放而寬廣的胸懷和貫通中西、海納百川的'治學(xué)態(tài)度可見(jiàn)一斑。

  傅雷是一個(gè)善于對(duì)比和求同存異的學(xué)者。他常在書(shū)信中談起中國(guó)古代的詩(shī)詞。他有時(shí)會(huì)將詩(shī)詞獨(dú)立提出,有時(shí)則與西方音樂(lè)同時(shí)談起,尋找共同之處。比如,他認(rèn)為,莫扎特、舒伯特都富于一種近乎于李白的氣質(zhì),而蕭邦樂(lè)曲的神髓則與某些中國(guó)古詩(shī)詞頗具相像之處。

  他對(duì)東西方文化的對(duì)比與分析,并不拘泥于詩(shī)歌和音樂(lè),也有許多是針對(duì)于文化更深層之中優(yōu)缺點(diǎn)的。這也體現(xiàn)了他不但長(zhǎng)于探求細(xì)節(jié),而且也對(duì)宏觀的文化頗有些見(jiàn)解。

  比如,他認(rèn)為西方人的思想是混亂的,具有雙重性和矛盾性。又比如,在貝多芬的作品之中,始終充滿(mǎn)了“人”(即自我)和“神”(即命運(yùn))的斗爭(zhēng),而在他最后的晚年里,“人”落在了下風(fēng),貝多芬在命運(yùn)前低了頭。是否低頭沒(méi)有定論,但西方思想的混亂由此可見(jiàn)。

  實(shí)際上,西方宗教信仰之“無(wú)我”(非是現(xiàn)在所謂無(wú)我),與現(xiàn)代精神之“有我”之間的戰(zhàn)爭(zhēng),盡管自文藝復(fù)興之時(shí)便已開(kāi)始,但一直到今天,仍未結(jié)束。反觀中國(guó)古代,由于諸子百家,無(wú)一以宗教信仰為人之根本,縱是后來(lái)傳入的佛教,也極重視自我智慧的完全覺(jué)醒(徹悟),所以,中華民族不可能在思想上出現(xiàn)如西方人般的矛盾與混沌。

  最不同尋常的是,這些關(guān)于藝術(shù)與文化的絕佳評(píng)論,有相當(dāng)一部分,是寫(xiě)于他被強(qiáng)加反黨罪名,隔離審查期間。在這時(shí),他的待遇差到了極致,每天甚至只能看五分鐘書(shū)。對(duì)于一個(gè)愛(ài)書(shū)如命的知識(shí)分子,這樣的情形幾近人間地獄。但他依然在對(duì)文化和藝術(shù)提出著自己的想法,依然在謹(jǐn)慎而嚴(yán)密的思考著。

  也許,只有這樣無(wú)論境遇好壞,總有一顆求索之心的人,才稱(chēng)得上是真正的學(xué)者!

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇3

  打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對(duì)孩子的深?lèi)?ài)作為一條人類(lèi)的公理,如同太陽(yáng)的光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是如是,這樣的愛(ài)是高尚的、純潔而又無(wú)私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情!岸嗌賹(duì)你的愛(ài),對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。

  然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的',它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類(lèi)人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!

  于是這一封封家書(shū)中便少了幾分唏噓不已,更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧,寫(xiě)下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會(huì)使這些家書(shū)變成概念的準(zhǔn)則!然而沒(méi)有,做父親的以他自己大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。

  傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題,譬如交友、感情、花銷(xiāo)等等。家書(shū)中有一句話(huà)是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!

  在生活上,他教給兒子外國(guó)的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一起研究音樂(lè)藝術(shù),他們是一對(duì)父子,卻更勝似一對(duì)朋友。在兒子跌入人生低谷的時(shí),他以激情的語(yǔ)言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時(shí),他以平實(shí)的話(huà)語(yǔ)說(shuō)服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)自己。

  在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書(shū),一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情,讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書(shū),讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛(ài)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài),不是那么強(qiáng)烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤(rùn)著整個(gè)靈魂。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇4

  《傅雷家書(shū)》是傅雷給兒子和媳婦寫(xiě)的書(shū)信。12年來(lái),他寫(xiě)了上百封書(shū)信。他用書(shū)信來(lái)陪伴孩子成長(zhǎng)的幾個(gè)階段。

  傅雷和他兒子仿佛是一對(duì)親密無(wú)間情侶無(wú)比的朋友。他們雖然在書(shū)信上聯(lián)系,可是他們無(wú)話(huà)不談。同時(shí)他們有又好似一對(duì)老師和學(xué)生。兒子對(duì)父親最佩服的一點(diǎn),是他特別善于“旁敲側(cè)擊”地啟發(fā)人,這就是一位父親教子的智慧。

  令我感觸最深的,就是信的內(nèi)容。父親給兒子提出的人生建議涉及了很多方面,。有生活細(xì)節(jié),、人際交往、讀書(shū)求學(xué),求學(xué)、感情處理等等。然而,在這其中父愛(ài)流淌在不說(shuō)文字背后深沉而溫暖,濃濃的父愛(ài)流露在其中。語(yǔ)句表意不清。文字之間流露出濃濃的父愛(ài)。傅雷認(rèn)為無(wú)論從事什么職業(yè)做人是第一位的。我特別崇拜傅雷教育子女做人的'方向。我覺(jué)得這個(gè)方向再正確不過(guò)了。因此,所有的幾乎每一封家書(shū)生中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人,如何做人的問(wèn)題。傅雷總拿自己的經(jīng)歷外例教誨兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),你要得體與困境,不氣餒獲大獎(jiǎng)不驕傲,交往要得體,勝不驕,敗不餒,要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有意識(shí)五,人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家!苯M織好語(yǔ)言。

  我認(rèn)為所有的父親都應(yīng)該像傅雷這位偉大的父親學(xué)習(xí)。生活中不少許多孩子的父親總是以打罵為最基本的教育方式,而不是像這位父親一樣,抓住孩子的內(nèi)心以說(shuō)服教育為主。的方式教育。雖然這種教育方式相當(dāng)危險(xiǎn),沒(méi)有幾個(gè)人成功然而他成功了!危險(xiǎn)嗎?

  傅雷的兒子和他,父子之間總是互相關(guān)心指導(dǎo)鼓勵(lì)。這也是我們現(xiàn)代家庭父與子應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的,因?yàn)楝F(xiàn)代科技的原因科技發(fā)展日新月異,大多父親和孩子都沉迷于電子產(chǎn)品,也有的因?yàn)楣ぷ鞣泵蛘吖ぷ鲏毫Φ脑,?dǎo)致一天下來(lái),父親和兒子交流時(shí)間實(shí)在短暫。關(guān)系就漸漸疏遠(yuǎn)了。然而傅雷和他兒子仿佛成了形影不離的好朋友和人生中不可缺少的老師,他們互相學(xué)習(xí)指點(diǎn)共同努力。一起向成功邁步。

  總而言之這對(duì)父子就是我們學(xué)習(xí)的榜樣,我們應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)作為父親要學(xué)習(xí)他們的教育方式,然而作為兒子要理解父親,尊重父親,以及配合父親。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇5

  華燈初上,臨窗的小桌,一點(diǎn)孤光微微的顫動(dòng)著,筆墨在紙上淺淺暈開(kāi),紙筆的中年人一筆一畫(huà),落筆時(shí)分外認(rèn)真:“親愛(ài)的聰……”縈繞在堅(jiān)毅的眉眼間,是淡薄而不失厚重的溫情……

  風(fēng)翻過(guò)一頁(yè)紙張,才把我從近百年前的幻影中拉了回來(lái),摩挲著手中仍留有余溫的《傅雷家書(shū)》,幻影中那中年人的低喃仿佛又落在耳邊:“親愛(ài)的聰,近來(lái)……”無(wú)盡思念。

  初識(shí)傅雷,是在其友人寥寥的言語(yǔ)間,楊絳說(shuō)他“對(duì)別人都溫和有禮,唯獨(dú)對(duì)自己的兒子十分嚴(yán)厲”。樓適夷嘆他“對(duì)傅聰過(guò)度嚴(yán)厲”,于是腦海里便樹(shù)立了一個(gè)傳統(tǒng)大家長(zhǎng)式父親,怎么會(huì)是一個(gè)著名的教育家呢?直到接觸了《傅雷家書(shū)》,那些滾燙真摯的言語(yǔ)間,哪見(jiàn)得一點(diǎn)冷酷的影子!再往里探,那父子交心的情景更讓人心生艷羨。拋開(kāi)一切,傅雷不過(guò)是一個(gè)普通的父親,只不過(guò)不同的父親表達(dá)愛(ài)的方式不同罷了!

  開(kāi)篇便是沉重的懺悔,一個(gè)“聰”更是將其互相間的距離拉得很近。有人說(shuō)過(guò),沒(méi)有人是生來(lái)會(huì)當(dāng)父母的,他們也是通過(guò)一步步的學(xué)習(xí)和摸索走來(lái)的,其中很大的影響來(lái)自父母,傅雷的身后有個(gè)嚴(yán)厲的母親,這對(duì)他的一生有著很大的影響。傅雷又將這段童年“陰影”經(jīng)歷傳給了傅聰。傅雷教子,兼有言傳和身教,傅聰、傅敏兄弟在童年時(shí)是一對(duì)“小頑童”。傅雷脾氣暴躁,也曾因?yàn)楹⒆诱{(diào)皮而動(dòng)手,但在這封家信中,他卻向傅聰表達(dá)出自己的心跡:“跟著……與熱愛(ài)呢?”多么動(dòng)聽(tīng)的內(nèi)心剖白!

  傅雷對(duì)傅聰?shù)?愛(ài)表露在一封封的書(shū)信中,那一句句深沉的筆墨間,全是拳拳愛(ài)子之情,對(duì)傅聰生活上的一點(diǎn)一滴的叮囑細(xì)致無(wú)比,比如在一次書(shū)信中他提到了傅聰在儀容上的壞習(xí)慣,含蓄地表達(dá)了不贊同,令人動(dòng)容的是,他沒(méi)有命令服從,而是在建議。這平等的語(yǔ)氣,也透露出父子之間感情如此深厚。

  看到這里,我也想起了我的父親,他是一個(gè)對(duì)我和妹妹要求十分嚴(yán)格的人,特別是在青春期,我們之間的關(guān)系十分僵化,有時(shí)我和他吵了架,又不好意思說(shuō)抱歉,便選擇了用信紙記錄,有些話(huà)我覺(jué)得放在紙上比說(shuō)來(lái)更好,父親看到后也會(huì)默契的回信給我。內(nèi)容肯定沒(méi)有傅雷先生的家書(shū)內(nèi)涵之深,也沒(méi)有出彩的文墨,可我覺(jué)得這一張筆墨中,一紙情是相同的,都是獨(dú)屬于父親深沉而又樸素的愛(ài)。

  近百年前的燈下,中年人落下最后一個(gè)字,封好信,目光里是無(wú)盡的思念與愛(ài),燈光搖曳間,晃花了那一抹凝望窗外的影子。近百年后的燈下,我又重翻開(kāi)厚重的家書(shū),細(xì)細(xì)品讀,這一張筆墨一紙情……

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇6

  讀這本《傅雷家書(shū)》中,我看到了傅雷夫婦對(duì)兒子孜孜不倦的教導(dǎo),同時(shí)我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流,不時(shí)地提醒我、鼓勵(lì)我、教導(dǎo)我……

  給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀,無(wú)論是在藝術(shù)上的造詣,還是對(duì)國(guó)家民族的榮辱感,對(duì)人格尊嚴(yán)的的高度要求,這些都從書(shū)中字里行間體現(xiàn)了出來(lái)。

  這是在上世紀(jì)前期的.中國(guó),當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)力不足,一時(shí)不能滿(mǎn)足學(xué)生的高效學(xué)習(xí),但是傅雷卻適時(shí)地為國(guó)人翻譯了很多的世界名著,在藝術(shù)上也體現(xiàn)很深的造詣。傅雷的長(zhǎng)子傅聰,彈了一手好鋼琴,多次在國(guó)際大賽上獲獎(jiǎng),并努力鉆研多種語(yǔ)言……這需要多強(qiáng)的毅力才能實(shí)現(xiàn)呀!我得向他們學(xué)習(xí)向他們致敬!

  給我感受最深的是傅雷對(duì)兒子的愛(ài),他與兒子的書(shū)信往來(lái)一直不斷,每一封都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的牽掛,他的每一封家書(shū)都十分認(rèn)真地完成,毫無(wú)草草了事的意思,這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面,也看到了傅雷對(duì)兒子深深的愛(ài)。

  傅雷在這些家書(shū)中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對(duì)待生活中的問(wèn)題等一系列問(wèn)題,其中,傅雷對(duì)兒子的日常行為十分看重,如傅雷在家書(shū)中說(shuō)“你車(chē)上的信十分有趣,可見(jiàn)只要有實(shí)情、實(shí)事,不會(huì)寫(xiě)不出好信”,爸爸經(jīng)常告訴我寫(xiě)文章要透露出真情實(shí)感,老師也強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí),我突然覺(jué)得他們就在我的面前

  這世界上的感情不局限于那信中,全世界的父親都是這樣。在我的生活中,我的父親在細(xì)致的呵護(hù)著我的生活。就像那時(shí)我考試失利,他就對(duì)我說(shuō):“孩子,不要怕我門(mén)要勇敢的面對(duì)一切困難,不論那困難有多強(qiáng)大。我相信你,因?yàn)槟憧墒俏业暮⒆影。 彼在我學(xué)習(xí)過(guò)程積極的幫助我。他教育我,讓我更加堅(jiān)定的在學(xué)習(xí)這條路上越走越遠(yuǎn)。我知道他總是和我并肩前行,這樣我的心里總會(huì)多了那種令你安下心來(lái)的保護(hù)感陪我漸行漸遠(yuǎn)……是他讓我挺起胸膛大踏步的向前走,綻放出最燦爛的自己。

  用心詮釋什么是父愛(ài),用文字詮釋父愛(ài),并不是每個(gè)人都能享受如此父愛(ài),但是我想他說(shuō)出了世上所有父親想說(shuō)卻又埋藏在心里的那份濃濃的真愛(ài)。

  父愛(ài)就是一本書(shū),值得你一輩子用心去讀。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇7

  《傅雷家書(shū)》就像我們的一本良師益友,教會(huì)了我們做人,告訴了我們處事的道理。

  父母的愛(ài),往往是嚴(yán)厲而又具權(quán)威的,但是,看了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)后,我發(fā)現(xiàn)父母的愛(ài),居然還能是談天論地,包羅萬(wàn)象的。

  這本書(shū)中,使我感受最深的,還是傅雷在傅聰出國(guó)參加肖邦國(guó)際比賽前后書(shū)寫(xiě)的家信。這些信體現(xiàn)了不僅體現(xiàn)了父親對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),還表達(dá)了中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),以及老師對(duì)學(xué)生殷殷教誨。我感到十分震驚。

  小時(shí)候,如同父母對(duì)我們一樣,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是十分嚴(yán)格的。這種愛(ài)導(dǎo)致父子倆關(guān)系相處不融洽。長(zhǎng)大后,傅雷與傅聰?shù)年P(guān)系便如同朋友一般, 而且父愛(ài)變得更深沉。因?yàn),傅雷年輕時(shí)曾經(jīng)出過(guò)國(guó),所以恨不得把自己的經(jīng)驗(yàn),一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說(shuō)的一些話(huà),特別能鼓舞人心,又彰顯深明大義。

  這本書(shū)中,令我感動(dòng)的人還有馬先生。誠(chéng)然,他不是傅聰?shù)母赣H,但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國(guó)外的這段時(shí)間,馬先生把傅聰照顧得很好,簡(jiǎn)直就是傅聰?shù)慕?jīng)紀(jì)人。另外,我比較喜歡傅聰?shù)牡谝蝗纹拮印獜浝K幌衿渌砸粯右蕾?lài)丈夫,而是通過(guò)自己的行為來(lái)關(guān)心他。身為兒媳婦,她懂得傅雷夫婦的難處,并且表示理解,她是一個(gè)識(shí)大體的妻子。

  這本書(shū)語(yǔ)言精煉,道理眾多,有些樸實(shí),有些偉大,讓人體會(huì)深刻。其中,我十分贊同這個(gè)觀點(diǎn):“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠(chéng)的‘不懂’比不真誠(chéng)的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠(chéng),才會(huì)有虛心,有了虛心,才肯丟開(kāi)自己去了解別人,也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎(chǔ)上去了解別人上面的愛(ài),才不是盲目的.愛(ài)!

  以前的我,在為人處世上總是顯得不夠真誠(chéng),不懂的事情會(huì)裝懂,不肯虛心地接受他人的批評(píng),說(shuō)得好聽(tīng)是具有極強(qiáng)的自尊心,說(shuō)得不好聽(tīng)是死要面子,F(xiàn)在,我要放下偽裝,做真誠(chéng)的人,做真實(shí)的自己。

  《傅雷家書(shū)》就像我的一本良師益友,教會(huì)了我做人,告訴了我處事的道理。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇8

  冬風(fēng)凄冷。窗外的一枝紅梅正徐徐開(kāi)放,皚皚的白雪綴在紅梅的花蕊里,淡淡然,悠悠然,清幽得像是一夜煙雨染卻的。我靜靜地沉浸在墨香中,怎顧得紅梅婷婷。清冷的屋內(nèi)充斥著書(shū)香,呼吸間,只嗅得這淡淡的書(shū)香。屋外萬(wàn)紫千紅,屋內(nèi)只有這書(shū)香盈盈。我所得的一片清凈,哪能不感恩于這至味書(shū)香?

  沉浸在這一片書(shū)籍的海洋中,每一朵浪花都令我流連忘返,可我最難忘的一朵卻是一本并不起眼的書(shū)。它不同于其他五彩斑斕的書(shū)籍,它是淡雅的,更是清新的.。但它更與眾不同的是,它凝結(jié)了一對(duì)父母對(duì)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子發(fā)自肺腑的真摯的愛(ài)。其中的故事絕非虛構(gòu),感情也更不虛假,不論你是大聲地朗讀,或是靜靜地默讀,你都會(huì)被字里行間的熱忱話(huà)語(yǔ)所打動(dòng),所流淚。這本書(shū)便是《傅雷家書(shū)》。

  這本書(shū)是我國(guó)著名作家傅雷和夫人朱梅馥與遠(yuǎn)在異國(guó)留學(xué)學(xué)琴的兒子傅聰和兒媳彌拉所寫(xiě)的精神接觸和思想交流實(shí)錄,由傅雷夫婦的兒子傅敏編輯整理?梢院敛豢浯蟮卣f(shuō),整本書(shū)“是家人之間性情中的文字,不經(jīng)意間的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng)作”。

  這本書(shū)最令我感動(dòng)的,并不是傅雷夫婦倆不畏千辛萬(wàn)苦給兒子傅聰寫(xiě)信,而是夫婦倆一直從如何成人和如何做一個(gè)正直的人的角度來(lái)教育兒子。比如傅雷在給兒子的信中,贊成了兒子提前出國(guó)的計(jì)劃,但也明確指出了兒子在獨(dú)身一人外出留學(xué)時(shí)需要直視的困難:對(duì)所在國(guó)語(yǔ)言的不熟,對(duì)自己身體的照顧等。而且,傅雷不光重視兒子的成才,也關(guān)注到了兒子的品德和作風(fēng)。傅雷曾在一封信中明確提出:“你談太多次戀愛(ài)并不好”而兒子傅聰也虔心遵守父親的教導(dǎo),并身體力行去做。難怪有人評(píng)價(jià):“傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,更是藝術(shù)上的知音”。

  讀這本書(shū)的時(shí)候,我總會(huì)想起我和我的母親。因?yàn)榇蛐「赣H工作忙的緣故,我是母親一手帶大的。小的時(shí)候,母親的教誨我總會(huì)用心銘記,可隨著年齡的增長(zhǎng),我漸漸地聽(tīng)不進(jìn)去母親的嘮叨和叮囑。時(shí)間的流逝,不光留下了豆蔻年華,也帶走了青澀與快樂(lè)。有多少光陰我與母親再?zèng)]有一起度過(guò)了。讀了這本書(shū),我深感痛心,也更加理解母親的辛苦和不易。母親用她頭上的黑發(fā)換來(lái)了我的青春與年華,我又怎可不管不顧她眉梢的白雪呢?

  冬風(fēng)蕭瑟,我卻不再感到寒冷了。裊娜的紅梅被擁在即將到來(lái)的春光的懷抱里。我緩緩抬起頭,只覺(jué)春光大好,書(shū)香依舊;仨D(zhuǎn)身,仍覺(jué)書(shū)香溢溢,依稀發(fā)梢飄揚(yáng)。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇9

  打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對(duì)孩子的深?lèi)?ài)作為一條人類(lèi)的公理,如同太陽(yáng)的光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是如是,這樣的愛(ài)是高尚的、純潔而又無(wú)私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情!岸嗌賹(duì)你的愛(ài),對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一齊!”這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。

  然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的,它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)、深沉的`父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類(lèi)人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!

  于是這一封封家書(shū)中便少了幾分唏噓不已,更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧,寫(xiě)下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會(huì)使這些家書(shū)變成概念的準(zhǔn)則!然而沒(méi)有,做父親的以他自我大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。

  傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題,譬如交友、感情、花銷(xiāo)等等。家書(shū)中有一句話(huà)是“赤子便是不明白孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)堅(jiān)持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!

  在生活上,他教給兒子外國(guó)的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一齊研究音樂(lè)藝術(shù),他們是一對(duì)父子,卻更勝似一對(duì)朋友。在兒子跌入人生低谷的時(shí),他以活力的語(yǔ)言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時(shí),他以平實(shí)的話(huà)語(yǔ)說(shuō)服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)自我。

  在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書(shū),一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情,讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書(shū),讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛(ài)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài),不是那么強(qiáng)烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤(rùn)著整個(gè)靈魂。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇10

  《傅雷家書(shū)》能印刷出來(lái)出版,不用說(shuō)都知道,這不是一般的家書(shū)。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  書(shū)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒(méi)有傅聰?shù)某删,也沒(méi)有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸,可是我依然感覺(jué)到生活中,總有一些東西與傅雷家書(shū)中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國(guó)的第三天,傅雷給傅聰寫(xiě)的信中提到,傅雷重溫了傅聰?shù)耐,“跟著你痛苦的童年一齊過(guò)去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過(guò)”。書(shū)中這一句話(huà)讓我想起我與我爸爸,在我的印象中,我的爸爸對(duì)我脾氣很好,可是他從不會(huì)贊美我,還經(jīng)常打擊我,還記得在讀小學(xué)的時(shí)候,有一次考試居然考到99分,回到家里很開(kāi)心跟家里的人宣揚(yáng)了一下,可是我爸卻只說(shuō)了一句話(huà),怎么那么差,差那么一分都拿不到。我們家本來(lái)就沒(méi)有什么獎(jiǎng)懲制度,沒(méi)想到考得這么好,連一句贊美的話(huà)也不給我說(shuō)一下。當(dāng)然,我有著樂(lè)天的性格,這么一點(diǎn)點(diǎn)是不會(huì)打擊到我的,所以我依然開(kāi)心的活著,還經(jīng)常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書(shū)》,在想自己是否也是“得天獨(dú)厚”呢?在想我的父親是否有覺(jué)得“罪過(guò)”呢?如果是的話(huà),那我想我應(yīng)該努力活的更精彩,來(lái)減少父親的`愧疚。

  《傅雷家書(shū)》是一本很值得一看的書(shū),而且不同時(shí)期會(huì)有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看,你會(huì)羨慕傅聰,如果自己也有一個(gè)這樣愛(ài)自己的父親就好了,F(xiàn)在上大學(xué),看著有一種不一樣的感受,你會(huì)想起自己的童年,你會(huì)用不一樣的角度去看問(wèn)題,你會(huì)從書(shū)中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛(ài)。你會(huì)發(fā)現(xiàn),母愛(ài)如海父愛(ài)如山,不僅僅母親的愛(ài)是如此的直白,父親其實(shí)也一樣,只是他們的方式不一樣,我們不懂得如何去閱讀父愛(ài)的偉大。

  閱讀著《傅雷家書(shū)》,閱讀著偉大的父愛(ài),學(xué)會(huì)了感恩。

  書(shū)中也有提到“我們一輩子的追求,有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及!弊詈,我把這句話(huà)獻(xiàn)給所有的父母子女,父母對(duì)待子女不必太苛刻,偶爾讓他們暫停一下,這樣才會(huì)有更大的動(dòng)力勇往直前;子女不必對(duì)父母太挑剔,如書(shū)中所說(shuō)的完美永遠(yuǎn)是追求不到的,唯有學(xué)會(huì)感恩。

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