學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?以下是小編為大家收集的學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇1
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是我們語(yǔ)文教學(xué)的總綱,總括了語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì)、課程的基本理念、課程設(shè)計(jì)思路及教學(xué)建議。其明確的教育教學(xué)目標(biāo),為語(yǔ)文教師指明了具體的教學(xué)方向,規(guī)范了教師教學(xué)中的各種行為。這里,我主要想談?wù)劻?xí)作教學(xué)。習(xí)作是就是將自己內(nèi)心想說(shuō)的話,觀察到的現(xiàn)象以及想象到的事用文字表達(dá)出來(lái),將學(xué)習(xí)到的、觀察積累到的知識(shí)進(jìn)行輸出。對(duì)于這一點(diǎn),《課標(biāo)》要求:多讀多寫(xiě)。我的體會(huì)是,讓學(xué)生多讀一些文學(xué)書(shū)籍,勤寫(xiě)作。閱讀要進(jìn)行閱讀的指導(dǎo),習(xí)作也要進(jìn)行習(xí)作的指導(dǎo)。關(guān)于習(xí)作,我認(rèn)為應(yīng)注重以下幾點(diǎn):
1、口語(yǔ)交際的訓(xùn)練。
口語(yǔ)交際對(duì)于學(xué)生初學(xué)習(xí)作非常重要。能將自己想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái),才能為后面的寫(xiě)提供了抓手。老師在設(shè)計(jì)口語(yǔ)訓(xùn)練時(shí),要盡量貼近學(xué)生的生活實(shí)際,讓學(xué)生有話可說(shuō),愿意說(shuō)。在充分說(shuō)的基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生試著整理寫(xiě)一寫(xiě)。
2、培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣。
培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣,是解決學(xué)生寫(xiě)作時(shí)無(wú)內(nèi)容可寫(xiě)的有效途徑。去年秋游回校,學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作。很多學(xué)生作文都像流水帳一樣空泛,但細(xì)心的學(xué)生卻能將當(dāng)天的看到的、玩到的都寫(xiě)得很詳細(xì),感情也表達(dá)的非常真摯。星期天的日記,班上閔婧同學(xué)交來(lái)了一篇近600字的日記,一看日記才知道她也參加了9月18日的'抗日游行。因?yàn)樗荜P(guān)注這一事件,就將看到的想到的都寫(xiě)了下來(lái),甚至還去查了資料,詢問(wèn)了爺爺。所以培養(yǎng)好學(xué)生的留心觀察的習(xí)慣非常重要。
3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
從曹文軒老師的作品里,我們可以看到曹老師作品中的環(huán)境描寫(xiě)、人物描寫(xiě)句句精到,不落窠臼。我認(rèn)為這些不僅僅只是曹文軒老師生活經(jīng)歷的積淀,更離不開(kāi)細(xì)致的想像。李吉林老師經(jīng)常帶學(xué)生到野外去上語(yǔ)文課,也就是為了讓學(xué)生插上想象的翅膀,去感受大自然的美好。室內(nèi)課上,李老師積極創(chuàng)設(shè)情境,來(lái)引發(fā)學(xué)生的想象,從而提升學(xué)生思維的發(fā)展。可見(jiàn),培養(yǎng)學(xué)生的想象力,對(duì)于寫(xiě)作非常重要!墩n標(biāo)》中對(duì)第一學(xué)段的寫(xiě)作就規(guī)定:對(duì)寫(xiě)話有興趣,留心周?chē)挛铮瑢?xiě)自己想說(shuō)的話,寫(xiě)想象中的事物。這對(duì)于學(xué)生今后創(chuàng)造力的形成至關(guān)重要,可謂影響一生。 《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》其內(nèi)容易懂卻很博大,既明確了方向,也給老師們留有發(fā)揮個(gè)人才智的空間,值得我們用心地去體會(huì)、思索與實(shí)踐。
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇2
首先,我學(xué)會(huì)了理解,學(xué)會(huì)了思考。而通過(guò)對(duì)目前教育的反思:有知識(shí)但無(wú)智慧:有規(guī)范性但無(wú)道德:有目標(biāo)但無(wú)信仰,F(xiàn)在的學(xué)生犯錯(cuò)誤不自覺(jué),尋求刺激好玩。而提倡的教書(shū)育人,思想教育抓不到位。我們提倡的火炬?zhèn)髑,用活力去培養(yǎng)活力,用智慧去點(diǎn)燃智慧,用靈魂去塑造靈魂。學(xué)生的心目中的教師形象(角色期待):模范公民,一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人,活的教科書(shū)知識(shí)庫(kù)。以身作則,說(shuō)到做到的老師,風(fēng)趣幽默的老師,真才實(shí)學(xué)的老師,德才兼?zhèn),才要求老師品學(xué)兼優(yōu)。
教師是從事專(zhuān)門(mén)職業(yè)活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)人員,教師的職責(zé)是教育教學(xué),教師的使命是教書(shū)育人。教師勞動(dòng)的主要特點(diǎn):
1、強(qiáng)烈的示范性;
2、獨(dú)特的創(chuàng)造性
3、空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性。
教師具有專(zhuān)業(yè)情操,即教師對(duì)教育教學(xué)工作有理想性的價(jià)值評(píng)價(jià)的情感體驗(yàn),它是構(gòu)成教育價(jià)值觀的基礎(chǔ),是構(gòu)成優(yōu)秀教師個(gè)性發(fā)展的重要因素,也是教師專(zhuān)業(yè)情誼發(fā)展成熟的'標(biāo)志。
教師的專(zhuān)業(yè)情操包括;理想的情操,即由于對(duì)教育功能和作用的深刻認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的光榮感與自豪感;道德的情操,即由于對(duì)教師職業(yè)道德的規(guī)范性的認(rèn)同的體現(xiàn);教師的專(zhuān)業(yè)自我是教師對(duì)自我從事教育工作的感受,接納和肯定的心理傾向,這種傾向?qū)@著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業(yè)理想即教師對(duì)所從事教育工作的事業(yè)心,責(zé)任感和積極性,它是教師獻(xiàn)身于教育事業(yè)的根本動(dòng)力。它具體表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同,情感和行動(dòng),師愛(ài)是教師職業(yè)理想的靈魂。
總而言之,《教育學(xué)》的學(xué)習(xí)不僅充實(shí)了我的頭腦,武裝了我的思維,教會(huì)我怎樣去武裝別人的思想,而且還幫我認(rèn)識(shí)了許多教育大家,他們的教育理念可以指導(dǎo)我如何成為一名合格的教師。
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇3
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生,作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對(duì)樹(shù)立教育的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題,值得我們深思。
天地君親師之說(shuō),體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng),教師之所以受人尊重,因?yàn)樗侨祟?lèi)文化、文明的傳播者,因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥煟侨酥。然而,教師并不是孤?dú)的,他置身于現(xiàn)實(shí)生活中,置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn)了不廉不潔現(xiàn)象。因此,在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。
要樹(shù)立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。教師應(yīng)樹(shù)立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀,樹(shù)立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀,要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益,不不勞而獲,不索取非法式,違背道德的利益,不索取損害人民群眾的利益的物,不收不義之財(cái)。
要樹(shù)立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的`幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較,甚至于千方百計(jì)謀取私利,損害他人的健康與幸福,單純談精神幸福也是不合實(shí)際的,只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一,才能創(chuàng)造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。加強(qiáng)自身修養(yǎng),把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實(shí)處,把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),加強(qiáng)理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育,切實(shí)解決自己師德建設(shè)中的不足問(wèn)題,不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等,著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇4
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的。中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革。面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì),作為一名現(xiàn)代教師該何去何從,應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值?通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書(shū)本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,首先就必須從改變教育者開(kāi)始、一個(gè)現(xiàn)代教師只有不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師、而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn):一是高尚的人格力量,二是自己廣博的學(xué)識(shí)。那么怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者形象,本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn):
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
信息時(shí)代的到來(lái),電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義、學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集,F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)、我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識(shí)體系,保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心,唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生一定能成才。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)、
三、完善教學(xué)能力,明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù)。
教學(xué)是教師有目的`、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),知識(shí)而形成的一整套操作技巧,我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候,帶走的不僅僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶走他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想與追求。我希望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情,必將帶來(lái)教育的春天。
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇5
不知不覺(jué),為期一個(gè)月的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束,回顧這一個(gè)月來(lái)的學(xué)習(xí),感到既緊張又充實(shí),通過(guò)這次學(xué)習(xí),使我收獲了許多。
整個(gè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)設(shè)置了八個(gè)學(xué)習(xí)模塊,每個(gè)模塊又分為閱讀、閱讀測(cè)驗(yàn)、討論、作業(yè)幾個(gè)小的學(xué)習(xí)版塊。既有邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撝R(shí),又有貼近生活的教學(xué)范例,既有知識(shí)的傳授,又有實(shí)際的操作。讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)中不知不覺(jué)提高了自己的網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)水平。下面是我這一個(gè)月以來(lái)的學(xué)習(xí)體會(huì)。
首先,提高了教育技術(shù)水平
通過(guò)這一個(gè)月的學(xué)習(xí),我在教學(xué)組織形式,教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)媒體選擇,教學(xué)評(píng)價(jià)方面都有了不同程度的提高,課堂上我們要能夠從多個(gè)角度創(chuàng)設(shè)情境,化抽象為具體,使教學(xué)生動(dòng)形象,通俗易懂,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
其次,加強(qiáng)了同事之間的交流
每個(gè)模塊都設(shè)置了討論版塊,向我們提供了學(xué)習(xí)與交流的平臺(tái),平時(shí)我們工作都非常的緊張,同事之間沒(méi)有多少時(shí)間進(jìn)行交流,這次培訓(xùn)無(wú)疑給我們提供了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在這個(gè)版塊,你可以自由發(fā)表自己的觀點(diǎn),供大家交流。你可以瀏覽小組其他成員的帖子,學(xué)習(xí)他們好的地方,取長(zhǎng)補(bǔ)短。另外,你有不懂的地方也可以通過(guò)這個(gè)平臺(tái)向老師和同時(shí)請(qǐng)教。這次學(xué)習(xí)加強(qiáng)了同事之間的交流,增強(qiáng)了我合作學(xué)習(xí)的能力。
第三,網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的自學(xué)能力
這次學(xué)習(xí)沒(méi)有教師的當(dāng)面講授,是學(xué)員自己通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí),這就給自學(xué)提供了空間。我每次都利用閑暇時(shí)間到機(jī)房進(jìn)行學(xué)習(xí),閱讀每個(gè)模塊給出的理論知識(shí),然后根據(jù)要求進(jìn)行發(fā)帖和做作業(yè),力求比較好的完成每個(gè)模塊的學(xué)習(xí)任務(wù),通過(guò)這次學(xué)習(xí),極大的提高了我自主學(xué)習(xí)的能力,為我在今后工作中進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四,網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)更新了我的教學(xué)理念
提高了我的教育教學(xué)質(zhì)量。這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),比較注重過(guò)程性評(píng)價(jià)和表現(xiàn)性評(píng)價(jià),不僅對(duì)學(xué)員的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià),另外也注重對(duì)學(xué)員學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)態(tài)度的評(píng)價(jià),這對(duì)我在教學(xué)評(píng)價(jià)方面提供了幫助,我改變了以往只注重作業(yè)成績(jī)方面評(píng)價(jià)的教學(xué)理念,加入了對(duì)學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)態(tài)度與課堂表現(xiàn)方面的.評(píng)價(jià),它打破了傳統(tǒng)考試和測(cè)驗(yàn)的“唯分?jǐn)?shù)論”,對(duì)學(xué)生的知識(shí)和技能,創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、探究能力以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀等方面進(jìn)行了全面的評(píng)價(jià)。激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),端正了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍較為濃厚,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。
雖然這次學(xué)習(xí)收獲很多,但也有一些不足之處。首先,對(duì)知識(shí)的理解不夠透徹。由于平時(shí)的工作比較繁忙,所以只能抽出空暇時(shí)間來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),而且時(shí)間安排比較緊,四天一個(gè)模塊,所以就沒(méi)有很多時(shí)間來(lái)深入學(xué)習(xí)理論知識(shí),另外感覺(jué)有些知識(shí)理論性較強(qiáng),理解起來(lái)較為困難,因此有些知識(shí)理解不夠透徹。其次,由于學(xué)習(xí)時(shí)間有限,只閱讀了本組學(xué)員的帖子,沒(méi)有更多時(shí)間來(lái)閱讀其他組的帖子,失去了與他們學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)。
這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象,培訓(xùn)的過(guò)程中,在強(qiáng)調(diào)理論和實(shí)踐并重的同時(shí),培訓(xùn)活動(dòng)始終貫穿著一些真實(shí)的任務(wù),以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的形式組織培訓(xùn),學(xué)員對(duì)該任務(wù)的完成情況是培訓(xùn)是否完成及其有效性的重要評(píng)估依據(jù);顒(dòng)中大家也都提出自己的看法和疑問(wèn),在此我學(xué)到很多東西。就我個(gè)人認(rèn)為,以真實(shí)任務(wù)來(lái)組織培訓(xùn)過(guò)程,能夠貼近教師的真實(shí)教學(xué)背景,從而極大地激發(fā)我們的學(xué)習(xí)動(dòng)力,提高我們的參與意識(shí)。在培訓(xùn)過(guò)程中,經(jīng)過(guò)一個(gè)月的學(xué)習(xí),我感到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。同時(shí)也希望今后能多舉辦一些這樣的培訓(xùn),因?yàn)榻逃畔⒓夹g(shù)更新是很快的,只有不斷地學(xué)習(xí),才能掌握最新的知識(shí),把工作做得更好!
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇6
我有幸成為縣骨干教師培訓(xùn)班的一員,這也給我提供了這個(gè)再學(xué)習(xí)、再提高的機(jī)會(huì)。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,形式多樣,有集中培訓(xùn)、分學(xué)科培訓(xùn)、有學(xué)員間的互動(dòng)交流,專(zhuān)家進(jìn)行講座。專(zhuān)家的教育教學(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地印在我的心中。他們所講內(nèi)容深刻獨(dú)到、旁征博引、通俗易懂、生動(dòng)有趣、發(fā)人深省。
在此之前,我也曾出去培訓(xùn)過(guò)幾次,但每次都是以聽(tīng)教師的課堂教學(xué)為主,所看到的都是經(jīng)過(guò)了層層包裝的課堂實(shí)況。這次聽(tīng)了他們各具特色的前沿講座,雖然我不能做到照單全收,但他們先進(jìn)的教育理念、獨(dú)到的教學(xué)思想、全新的管理體制,對(duì)我今后的教育教學(xué)工作無(wú)不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。這次培訓(xùn)之后,更增添了我努力使自己成為科研型教師的信心,給了我們強(qiáng)烈的感染和深刻的理論引領(lǐng)。下面是我在培訓(xùn)中的幾點(diǎn)心得體會(huì):
通過(guò)培訓(xùn),讓我深刻地認(rèn)識(shí)到必須更新觀念。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用,“教書(shū)匠”式的教師已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的需要了,這就要求教師既不能脫離教學(xué)實(shí)際又要為解決教學(xué)中的問(wèn)題而進(jìn)行的研究即不是在書(shū)齋進(jìn)行的研究而是在教學(xué)活動(dòng)中的研究。必須具有現(xiàn)代教育觀念,并將其運(yùn)用于教育工作實(shí)踐,不斷思考、摸索,朝著教育家的方向努力。以教師為本的觀念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為以學(xué)生為本,自覺(jué)讓出主角地位,讓學(xué)生成為主角,充分相信學(xué)生,積極評(píng)價(jià)學(xué)生。
通過(guò)此次培訓(xùn),我在教學(xué)觀上有了一定的轉(zhuǎn)變,不能為了教書(shū)而教書(shū),葉圣陶先生說(shuō)過(guò):教是為了最終達(dá)到不需要教,為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo),教學(xué)不光是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí),要重在教學(xué)生掌握方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,學(xué)生掌握了方法,終身受用,可以自己獲取知識(shí),除了學(xué)習(xí),還要注重啟迪學(xué)生的智慧,給學(xué)生充分的空間、時(shí)間,發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。
通過(guò)培訓(xùn),讓我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,要堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí),積極進(jìn)行知識(shí)的更新。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,教育現(xiàn)代化工程的不斷推進(jìn),當(dāng)前以多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速興起,正猛烈地沖擊著各學(xué)科的教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)理論下知識(shí)突破了原有書(shū)本的限制,不再以點(diǎn)的形式出現(xiàn),而是以流的形式傳遞,使教學(xué)觀念,教學(xué)主體,教學(xué)方法,教學(xué)過(guò)程和教學(xué)形式都發(fā)生根本改變。傳統(tǒng)的“以教師為中心,靠二支粉筆一張嘴”的教學(xué)模式,已不能適應(yīng)新課程“主動(dòng)、探究、合作”學(xué)習(xí)方式,傳統(tǒng)觀念下的“師者傳道、授業(yè)、解惑”“聞道有先后”的觀點(diǎn),也將被基于新課程教學(xué)提出來(lái)的“教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)實(shí)踐,學(xué)會(huì)創(chuàng)新”的理念所取代。教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高學(xué)生的實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。學(xué)習(xí),教學(xué)相長(zhǎng)、共同進(jìn)步。
通過(guò)此次培訓(xùn),我在教學(xué)觀上有了一定的轉(zhuǎn)變,不能為了教書(shū)而教書(shū),葉圣陶先生說(shuō)過(guò):教是為了最終達(dá)到不需要教,為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo),教學(xué)不光是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí),要重在教學(xué)生掌握方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,學(xué)生掌握了方法,終身受用,可以自己獲取知識(shí),除了學(xué)習(xí),還要注重啟迪學(xué)生的智慧,給學(xué)生充分的空間、時(shí)間,發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。
通過(guò)培訓(xùn),讓我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,要堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí),積極進(jìn)行知識(shí)的更新。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,教育現(xiàn)代化工程的不斷推進(jìn),當(dāng)前以多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速興起,正猛烈地沖擊著各學(xué)科的教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)理論下知識(shí)突破了原有書(shū)本的限制,不再以點(diǎn)的形式出現(xiàn),而是以流的形式傳遞,使教學(xué)觀念,教學(xué)主體,教學(xué)方法,教學(xué)過(guò)程和教學(xué)形式都發(fā)生根本改變。傳統(tǒng)的“以教師為中心,靠二支粉筆一張嘴”的教學(xué)模式,已不能適應(yīng)新課程“主動(dòng)、探究、合作”學(xué)習(xí)方式,傳統(tǒng)觀念下的“師者傳道、授業(yè)、解惑”“聞道有先后”的觀點(diǎn),也將被基于新課程教學(xué)提出來(lái)的“教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)實(shí)踐,學(xué)會(huì)創(chuàng)新”的理念所取代。
教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高學(xué)生的實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。 通過(guò)培訓(xùn),讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作,讓我學(xué)到了更多提自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。“愛(ài)”是教育永恒的主題,我們知道了怎樣更好地去愛(ài)我們的學(xué)生,怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長(zhǎng)。作為一名骨干教師,我們要以扎實(shí)的作風(fēng)潛心實(shí)踐,堅(jiān)持不懈;要以自覺(jué)的精神對(duì)待學(xué)習(xí),不必急功近利,心浮氣躁;要以務(wù)實(shí)的心態(tài)思考問(wèn)題,力求兼收并蓄,博采眾長(zhǎng);要以獨(dú)特的眼光大膽創(chuàng)新,做到不拘一格,匠心獨(dú)運(yùn);要不斷完善自己多元而合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),保持積極而健康的心理品質(zhì),逐步形成巧借外力的綜合素養(yǎng),讓自己的工作、生活與學(xué)習(xí)始終處于一種研究的狀態(tài),讓自己的生命處于不斷探索與追求的過(guò)程之中。
通過(guò)培訓(xùn),讓我深刻地認(rèn)識(shí)到必須積極加強(qiáng)課程改革,做課程改革的'實(shí)踐者。課程改革現(xiàn)在雖然還處于探索階段,許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進(jìn)行認(rèn)真摸索和總結(jié)。經(jīng)過(guò)這培訓(xùn),認(rèn)識(shí)到每一位教師都應(yīng)積極參與到課程改革中去,不做旁觀者,而應(yīng)去推動(dòng)它朝正確方向發(fā)展,做一個(gè)課改的積極實(shí)施者。身為老師,要把握新課改的動(dòng)態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。在今后的日子里,我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí),用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律,把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái),做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師,使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。這樣,才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。為了我們的教育,為了我們的學(xué)生,也為了我們自己,我會(huì)時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造,并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高,具有較強(qiáng)的教育科研意識(shí)和能力,有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),反思教學(xué)實(shí)踐,一切從實(shí)際出發(fā),切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),在工作中起到骨干教師的帶頭作用。
今后我會(huì)將在這里學(xué)到的新知識(shí)盡快地內(nèi)化為自己的東西,運(yùn)用于教育教學(xué)過(guò)程中去,結(jié)合我校的實(shí)際情況,及時(shí)地為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展出謀劃策,努力學(xué)習(xí)同行們的學(xué)習(xí)態(tài)度,求知精神,協(xié)作能力,加強(qiáng)平時(shí)的學(xué)習(xí)、充電。他山之石,可以攻玉,我一定將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于教育教學(xué)實(shí)踐中去,讓培訓(xùn)的碩果在職教事業(yè)的發(fā)展中大放光彩。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,水平高,充溢著對(duì)新課程理念的深刻闡釋?zhuān)錆M了教育智慧,使我們開(kāi)闊了眼界。
在今后的日子里,我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí),用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律,把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái),做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師,使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。這樣,才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。為了我們的教育,為了我們的學(xué)生,也為了我們自己,我會(huì)時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造,并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高,具有較強(qiáng)的教育科研意識(shí)和能力,有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),反思教學(xué)實(shí)踐,一切從實(shí)際出發(fā),切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),在工作中起到骨干教師的帶頭作用。
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇7
通過(guò)對(duì)《高等教育政策法規(guī)》的學(xué)習(xí),我對(duì)高等教育政策法規(guī)有了一定的了解,對(duì)于自身定位有一定認(rèn)識(shí),高等教育政策法規(guī)以教育法為基礎(chǔ),教育法規(guī)的研究的主體是教育體系,教育法規(guī)以馬克思主義、教育學(xué)理論、政治學(xué)為理論基礎(chǔ),通過(guò)社會(huì)調(diào)查、歷時(shí)考察、比較分析、個(gè)案研究的等方法發(fā)現(xiàn)教育體系中存在的問(wèn)題,把問(wèn)題反饋給國(guó)家教育部門(mén),教育部門(mén)通過(guò)制定新的法規(guī)不斷的完善我國(guó)的教育政策法規(guī)從而推動(dòng)我國(guó)高等教育的發(fā)展。在高等學(xué)校教育法規(guī)中高等學(xué)校、教師、學(xué)生三者的地位、權(quán)利、義務(wù)是本文著重要闡述的。
一、教育法規(guī)相關(guān)的基礎(chǔ)性知識(shí)
高等教育法的研究,是依法管理高等教育事業(yè)的必要手段,同時(shí),教育法制也是我國(guó)社會(huì)主義法制制度的一個(gè)重要組成部分。認(rèn)真學(xué)習(xí),掌握以及運(yùn)用教育法規(guī),是推進(jìn)我國(guó)教育制度發(fā)展的重要前提之一。我國(guó)教育法的基本原則,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、保證教育社會(huì)主義方向的原則;
2、受教育機(jī)會(huì)平等的原則;
3、堅(jiān)持教育公益性的原則;
4、權(quán)利和義務(wù)相一致的原則;
5、教育與終身學(xué)習(xí)相適應(yīng)的原則。
二、高等學(xué)校、高校教師和高校學(xué)生的相關(guān)法律問(wèn)題
高等學(xué)校的相關(guān)法律問(wèn)題,如高校的法律地位,即高等學(xué)校在法律上所享有的權(quán)利能力、行為能力及責(zé)任能力,具有辦學(xué)自主性、財(cái)產(chǎn)獨(dú)立性、機(jī)構(gòu)公益性的特征,通常是由法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)而確定。高等學(xué)校的法律地位依據(jù)在不同關(guān)系中的不同特征分為兩大類(lèi),一類(lèi)是以權(quán)力服從為基本準(zhǔn)則,以領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)為主要內(nèi)容的教育行政關(guān)系;另一類(lèi)是以平等有償為原則,以財(cái)產(chǎn)所有和流轉(zhuǎn)為主要的教育民事關(guān)系。高等學(xué)校在辦學(xué)過(guò)程中與社會(huì)、教師、學(xué)生之間都會(huì)發(fā)生法律關(guān)系。所以高等學(xué)校的法律地位包括高等學(xué)校在民事法律關(guān)系中的地位和其在行政法律關(guān)系中的地位。因此,高等教育的法律地位也包括其在民事和行政法律關(guān)系中的地位。高等學(xué)校教師的相關(guān)法律問(wèn)題,如法律地位,高校教師的權(quán)利和義務(wù),考核,培訓(xùn)等。高等學(xué)校學(xué)生的'相關(guān)法律問(wèn)題包括學(xué)生的法律地位,特點(diǎn),基本權(quán)利和義務(wù)等核心問(wèn)題。
。ㄒ唬└叩葘W(xué)校的法律地位及權(quán)利與義務(wù)
高等學(xué)校的法律地位具有辦學(xué)自主性、財(cái)產(chǎn)獨(dú)立性、機(jī)構(gòu)公益性等特征,通常是由法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)而確定。高等學(xué)校的法律地位依據(jù)在不同關(guān)系中的不同特征分為兩大類(lèi),一類(lèi)是以權(quán)力服從為基本準(zhǔn)則,以領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)為主要內(nèi)容的教育行政關(guān)系;另一類(lèi)是以平等有償為原則,以財(cái)產(chǎn)所有和流轉(zhuǎn)為主要的教育民事關(guān)系。并且高等學(xué)校的法律地位在不段變遷,分為三個(gè)階段:第一階段即改革前的高等學(xué)校,是計(jì)劃體制的一個(gè)縮影。作為國(guó)家全額撥款事業(yè)單位高等學(xué)校實(shí)際上具有一種類(lèi)似國(guó)家行政機(jī)關(guān)的性質(zhì)。第二階段是1985—1995年的高等學(xué)校體制改革。這一時(shí)期學(xué)校的法律地位雖然有了諸多細(xì)微的變化,卻沒(méi)有得到根本性的改變,仍然具有典型的強(qiáng)制性和計(jì)劃性特征。第三階段是1995年以后的教育體制改革。確立了學(xué)校的法人地位,賦予了教育界舉辦的高等學(xué)校法人資格,使高等學(xué)校真正擁有了自主辦學(xué)的實(shí)體地位。
《教育法》規(guī)定,學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使的權(quán)利有:
1、按照章程自主管理,組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng);
2、招收學(xué)生和其他受教育者,對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處分;對(duì)受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū);
3、聘任教師及其他職工,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;
4、管理和使用本單位的設(shè)施和費(fèi)用,拒絕任何組織和個(gè)人對(duì)教育活動(dòng)的非法干涉;
5、法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利!
同時(shí),《教育法》具體規(guī)定,學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)履行下列義務(wù):
1、遵守法律、法規(guī);貫徹國(guó)家的教育方針,執(zhí)行國(guó)家教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),保證教育教學(xué)質(zhì)量;
2、維護(hù)受教育者、教師及其他職工的合法權(quán)益;
3、以適當(dāng)方式為受教育者及其監(jiān)護(hù)人了解受教育者的學(xué)業(yè)成績(jī)及其他有關(guān)情況提供便利;
4、遵照國(guó)家有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用并公開(kāi)收費(fèi)項(xiàng)目;
5、依法接受監(jiān)督。
。ǘ└叩葘W(xué)校的教師和學(xué)生
教師和學(xué)生是教育的主體,在教育法規(guī)中對(duì)這兩個(gè)主體也著重提到。教師教書(shū)育人,為社會(huì)培養(yǎng)人才。教師個(gè)人素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響十分的大,從而教師不但要提高自身的教學(xué)水平,還要提高自身的思想道德素質(zhì),在教學(xué)中尊重學(xué)生人格、保護(hù)學(xué)生。教師也有相應(yīng)的權(quán)利如接受培訓(xùn)等。學(xué)生作為教育體系中最大的群體,也是教育法規(guī)的主要對(duì)像,但隨著我國(guó)教育的發(fā)展現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)所需要的是自立、自信、自強(qiáng)的新一代大學(xué)生,為自己爭(zhēng)取應(yīng)有的權(quán)利、待遇和機(jī)會(huì)則正是大學(xué)生自立、自信、自強(qiáng)的體現(xiàn)。法規(guī)就應(yīng)更加注重大學(xué)生在個(gè)性方面意識(shí)的配養(yǎng)和在傳統(tǒng)文化的教育。
三、我國(guó)教育基本制度:學(xué)歷制度和學(xué)位制度
學(xué)歷制度和學(xué)位制度對(duì)我國(guó)教育的基本制度進(jìn)行了詳細(xì)的界定和劃分,同時(shí)吸收了與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn),對(duì)于當(dāng)前多種多樣的在教育形式均有相關(guān)的描述,嚴(yán)明了證書(shū)的管理和發(fā)放,督導(dǎo)等各個(gè)環(huán)節(jié)的細(xì)節(jié)問(wèn)題。這些政策與法規(guī)的制定,使關(guān)于學(xué)歷和學(xué)位證書(shū)的嚴(yán)謹(jǐn)和公平合理性得到了極大的提高。
四、職業(yè)教育和成人教育制度
職業(yè)教育是給學(xué)生從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)所需要的知識(shí)和技能的教育。隨著我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平和我省自身的發(fā)展需求來(lái)看,教育結(jié)構(gòu)應(yīng)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,當(dāng)前應(yīng)加大職業(yè)教育的發(fā)展。我國(guó)的職業(yè)教育包括職業(yè)學(xué)校教育、職業(yè)培訓(xùn)和職前培訓(xùn)。對(duì)小學(xué)、初中、高中后未能升學(xué)的青少年進(jìn)行就業(yè)前培訓(xùn),提高其職業(yè)適應(yīng)性和職業(yè)技能,有利于發(fā)展生產(chǎn)。通過(guò)改革逐步形成和普通教育相互銜接、共同發(fā)展、比例合理的新格局。成人教育的是學(xué)校教育的繼續(xù)、補(bǔ)充和延伸,是終身教育的組成部分。它具有多方面的職能,它使未受教育的人們受基礎(chǔ)教育;使受過(guò)不完全教育的人們補(bǔ)受初等、中等文化教育和職業(yè)技術(shù)教育;使已經(jīng)受過(guò)相當(dāng)教育的人們充實(shí)新的知識(shí);使任何人根據(jù)自己的需要和興趣,進(jìn)行學(xué)習(xí),發(fā)展個(gè)性,增長(zhǎng)知識(shí)才能和道德修養(yǎng)。
五、學(xué)歷證書(shū)的分類(lèi)和獲取的資格
1、學(xué)歷證書(shū)是學(xué)業(yè)證書(shū)的主題,是學(xué)制系統(tǒng)內(nèi)的教育機(jī)構(gòu),對(duì)完成學(xué)制系統(tǒng)內(nèi)一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)的受教育者所頒發(fā)的文憑,分畢業(yè)證書(shū)、結(jié)業(yè)證書(shū)、肄業(yè)證書(shū)三種。
2、普通高等教育學(xué)歷證書(shū)是普通高等學(xué)校,以及承擔(dān)研究生教育任務(wù)的其他機(jī)構(gòu)發(fā)給學(xué)生受教育程度的憑證。
3、對(duì)具有學(xué)籍的學(xué)生,學(xué)完教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的全部課程,考試成績(jī)合格(或修滿學(xué)分),德智體育合格,準(zhǔn)予畢業(yè)者,可取得畢業(yè)證書(shū)。
4、對(duì)具有學(xué)籍的學(xué)生,學(xué)完教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的全部課程,其中有一門(mén)以上課程補(bǔ)考后仍不及格,但不屬于留級(jí)范圍內(nèi)或未修完規(guī)定的學(xué)分,德智體育合格者,準(zhǔn)予結(jié)業(yè),可取得結(jié)業(yè)證書(shū)。
5、對(duì)具有學(xué)籍的學(xué)生,學(xué)滿一學(xué)年以上而未完成教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的課程,和中途退學(xué)者(被開(kāi)除學(xué)籍者除外),可取得肄業(yè)證書(shū)。
6、高等教育自學(xué)考試和高等教育學(xué)歷文憑考試畢業(yè)證書(shū);7、普通高等學(xué)校接受的進(jìn)修生,進(jìn)修結(jié)束后可取得進(jìn)修證明書(shū);
8、普通高等學(xué)校未按國(guó)家招生規(guī)定,而自行招收的學(xué)生,以及舉辦的各種培訓(xùn)班的學(xué)生,學(xué)習(xí)結(jié)束后學(xué)校只能發(fā)給學(xué)習(xí)證明書(shū),不得頒發(fā)畢業(yè)證書(shū)。
9、此外,隨著高等教育辦學(xué)形式的日趨多樣化,在教育部相關(guān)規(guī)定中,特別規(guī)定了對(duì)于高校中一些特殊的辦學(xué)形式的畢業(yè)或肄業(yè)證書(shū)的填寫(xiě)要求。
教師是人類(lèi)文化科學(xué)知識(shí)的繼承者和傳播者,是學(xué)生個(gè)性的塑造者、智力和技能的開(kāi)發(fā)者。在教學(xué)過(guò)程中,教師起主導(dǎo)作用,教師工作質(zhì)量的好壞,直接影響學(xué)校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此我作為一位剛走到教師工作崗位上的新人,有責(zé)任有義務(wù)認(rèn)真閱讀并學(xué)習(xí)《教師教學(xué)工作規(guī)范》,以提高和規(guī)范自身的修養(yǎng)水平及業(yè)務(wù)能力,從此做一名現(xiàn)代職業(yè)教育的合格教師。
通過(guò)學(xué)習(xí)《教師教學(xué)工作規(guī)范》,我了解到在高等職業(yè)教育中,教師的主要教學(xué)工作有:理論課程教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)教學(xué)、課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)、職業(yè)技能培訓(xùn)和鑒定等重要環(huán)節(jié)。其中,我重點(diǎn)學(xué)習(xí)了理論課程教學(xué)這一環(huán)節(jié)的內(nèi)容,以下是我的學(xué)習(xí)心得匯報(bào)。
理論課課程教學(xué)是所有教學(xué)工作的基礎(chǔ),是在教室進(jìn)行、并以教師講授為主的教學(xué)工作。理論課程教學(xué)主要向?qū)W生傳授理論知識(shí),在此過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及相關(guān)技能。
想要完成好理論課程教學(xué),首先就要做好課前準(zhǔn)備。其一,課程標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)備。課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件,教師在備課前應(yīng)該認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn);明確課程性質(zhì)和定位、課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)時(shí)安排、各章節(jié)的知識(shí)要求和技能要求等;在執(zhí)行中,任課教師不得輕易變動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,如需變動(dòng),須提出申請(qǐng),報(bào)院系審核批準(zhǔn)后方可執(zhí)行。其二,教材和教學(xué)參考資料準(zhǔn)備。每門(mén)課程都要有教材
或講義,任課教師在開(kāi)課前應(yīng)選定教材或講義,教材或講義應(yīng)符合課程標(biāo)準(zhǔn)要求,并配備有利于學(xué)生融會(huì)貫通所學(xué)知識(shí)的練習(xí)題和思考題,以便學(xué)生復(fù)習(xí)和鞏固所學(xué)知識(shí)。其三,學(xué)期授課計(jì)劃準(zhǔn)備。教師應(yīng)按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求,認(rèn)真制定好學(xué)期授課計(jì)劃,杜絕教學(xué)的隨意性。其四,教案講稿準(zhǔn)備以及教學(xué)條件準(zhǔn)備。教案是教學(xué)實(shí)施的方案,一般以2學(xué)時(shí)為單位準(zhǔn)備;教案應(yīng)包括教學(xué)目標(biāo)和要求,教學(xué)重難點(diǎn),教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì),作業(yè)布置和課后總結(jié)幾項(xiàng)內(nèi)容;教案的準(zhǔn)備是課前準(zhǔn)備的重點(diǎn),特別是教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì),應(yīng)體現(xiàn)教師組織教學(xué)的個(gè)性和特色,不應(yīng)照抄照搬千篇一律。而講稿是在教案的基礎(chǔ)上更為詳盡的準(zhǔn)備,可根據(jù)個(gè)人的習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備,也可溶入教案。其五,教學(xué)條件準(zhǔn)備。教師應(yīng)當(dāng)在課前通過(guò)教務(wù)管理系統(tǒng)熟悉和了解所承擔(dān)課程的安排表,掌握上課的時(shí)間和地點(diǎn),并結(jié)合課程教學(xué)的實(shí)際需要,做好相應(yīng)的教學(xué)條件準(zhǔn)備,如教具、掛圖、幻燈、錄像以及多媒體課件和教室的設(shè)施是否完好等。
其次,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該做好教學(xué)組織和講授,輔導(dǎo)與答疑,作業(yè)批改和課后總結(jié)。
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇8
剛接到遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)通知,心中不免忐忑不安。總想著有多難、多復(fù)雜,總擔(dān)心憑借自己的那一點(diǎn)微薄的信息技術(shù),能否進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)操作。當(dāng)我一路小心的完成“注冊(cè)”時(shí),當(dāng)我小心翼翼地進(jìn)行了第一次操作學(xué)習(xí)后,懸著的心才稍稍有一些平靜與欣喜……
人們常說(shuō)“絡(luò)改變了生活”,我想,“絡(luò)”也改變了我們的學(xué)習(xí)。遠(yuǎn)程教育為我們提供了輕松的學(xué)習(xí)氛圍,讓我們可以根據(jù)自己的時(shí)間合理的安排學(xué)習(xí)時(shí)間,完全不受時(shí)間限制,遠(yuǎn)程教育為我們提供了必須掌握的知識(shí)和技能,從而更好地提高了自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。遠(yuǎn)程教育為我們提供了新型的學(xué)習(xí)方式,雖然不是面對(duì)面教學(xué),但我依然覺(jué)得很充實(shí)。
遠(yuǎn)程教育鍛煉了我的自學(xué)能力。遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)當(dāng)中主要是依靠自學(xué),由于我們主要是利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),這就要求我們對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行自學(xué),將自學(xué)中遇到的問(wèn)題在系統(tǒng)學(xué)習(xí)時(shí)集中提問(wèn),老師集中答疑,這充分地鍛煉了自己的自學(xué)能力,從而也提高了自己的工作質(zhì)量,為自己今后的工作打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
我認(rèn)為,“遠(yuǎn)程教育”最大的作用和好處是:一是幫助教師從繁重的工作中解放出來(lái),讓我們有時(shí)間、有精力真正用心去從事教育教學(xué)工作,不斷提高自身水平。讓我的'教育教學(xué)理念發(fā)生了根本性的改變,視野逐漸開(kāi)闊,技能大大提高,教育教學(xué)方法不斷更新。二是“遠(yuǎn)程教育”資源的運(yùn)用,使得信息技術(shù)的使用已成為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、信息化必不可少的手段,也成為我們教育工作者提高課堂教學(xué)質(zhì)量、應(yīng)用多媒體教學(xué)的最佳途徑。三是提高了業(yè)務(wù)水平,從事小學(xué)教育不緊緊跟隨時(shí)代的發(fā)展,那就一定會(huì)被時(shí)代所淘汰,通過(guò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)各種專(zhuān)業(yè)知識(shí),我逐步掌握了最新的教育思想和教學(xué)方法。
“遠(yuǎn)程教育”的學(xué)習(xí),更讓我覺(jué)得信息技術(shù)的使用,更加符合了小學(xué)教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)信息化教學(xué)、媒體化教學(xué)、提高課堂教學(xué)質(zhì)量的迫切要求。使教學(xué)方式方法更精益求精,豐富多彩,聲色具備。在充分利用遠(yuǎn)程教育資源之后,我感到自我需求的不滿足和對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式方法的不滿意,積極探索新的教育方式方法,更要制作出符合實(shí)際教學(xué)的多媒體課件,用于課堂,激發(fā)學(xué)生們的探索精神及求知欲。
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇9
讀了關(guān)于課標(biāo)修訂解讀之語(yǔ)文課標(biāo),讓我領(lǐng)悟了老師要著力對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)能力的培養(yǎng),特別是在語(yǔ)文教學(xué)中,老師必須著力培養(yǎng)的能力有:閱讀、表達(dá)的實(shí)踐能力,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的創(chuàng)新能力,注重讀書(shū)的能力……我認(rèn)為特別是語(yǔ)文閱讀、表達(dá)實(shí)踐能力的培養(yǎng),是我們當(dāng)下最應(yīng)注重的對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。語(yǔ)文課程作為一門(mén)實(shí)踐課程,必須要求學(xué)生在閱讀、表達(dá)的實(shí)踐上下功夫。我們現(xiàn)在大多數(shù)注重了孩子的成績(jī),而一味地做題,光靠做題是不能培養(yǎng)孩子的閱讀、表達(dá)實(shí)踐能力,相反,應(yīng)多設(shè)計(jì)各種學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生把語(yǔ)言文字的運(yùn)用和生活聯(lián)系起來(lái),和各種學(xué)科的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)。我們?cè)谄綍r(shí)的'教學(xué)中,可能忽略了語(yǔ)文教學(xué)在其他科目中的學(xué)習(xí),比如:表達(dá)能力、語(yǔ)言組織能力。在其他科目中,課上的表達(dá)鍛煉、課文的閱讀理解等都是在培養(yǎng)孩子們閱讀、表達(dá)實(shí)踐能力。應(yīng)該根據(jù)生活和學(xué)習(xí)的實(shí)際需要,在運(yùn)用中真正提高語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐能力。
此外,在學(xué)習(xí)新課標(biāo)解讀時(shí),講到“讀書(shū)”是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù),強(qiáng)調(diào)了“讀書(shū)”在語(yǔ)文學(xué)習(xí)和思想文化修養(yǎng)中的關(guān)鍵作用,那么首先我們應(yīng)該怎樣提高孩子們“讀書(shū)”的興趣呢?如何讓孩子們養(yǎng)成“讀書(shū)”的好習(xí)慣呢?
我看到了部分班主任老師采取了讓孩子們一個(gè)禮拜背誦一篇習(xí)作的方式,還有的老師在晨讀時(shí)間讓孩子們反復(fù)朗讀課文,每星期一篇課外閱讀,校長(zhǎng)還讓每個(gè)孩子一個(gè)月讀一本經(jīng)典名著等等,無(wú)論什么方法,都重在培養(yǎng)孩子們閱讀的興趣和幫助孩子們養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣,使他們不畏懼閱讀長(zhǎng)篇著作,而且對(duì)經(jīng)典名著產(chǎn)生興趣。
不過(guò),除了這些,新課標(biāo)的目標(biāo)和內(nèi)容都更加明確、清晰和充實(shí),給了我信心,也幫我明確了前進(jìn)的方向。
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇10
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部份,是進(jìn)步全體中小學(xué)教師整體素質(zhì)和增進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),使我在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì),F(xiàn)做一個(gè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
一、充分熟悉了教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的意義。
加強(qiáng)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)上崗的迫切需要,在人口出生率不斷降落、中小學(xué)生逐漸減少的情況下,中小學(xué)教師的需求量也在逐漸減少,必定給教師的上崗帶來(lái)嚴(yán)重的危機(jī)。在實(shí)行教師聘任制的今天,每個(gè)教師都應(yīng)做好“能者上、庸者下”的思想預(yù)備。一個(gè)教師要在教師工作崗位上占有一席之地,在競(jìng)爭(zhēng)上崗中處于上風(fēng)地位,就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),使自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平再上一個(gè)新的臺(tái)階。 加強(qiáng)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)學(xué)生思想日益活躍復(fù)雜的客觀要求,為了不學(xué)生誤入歧途,促使學(xué)生建立正確的道德觀念,教師必須及時(shí)了解各方面的信息(包括錯(cuò)誤的),正確掌控學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),善于應(yīng)用先進(jìn)的德育方法,消除學(xué)生遭到的不良影響,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
二、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)劑、充實(shí)、完善本身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
完善教學(xué)能力,明確熟悉到教育不單單是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我鄰近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的.有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),知識(shí)而構(gòu)成的一整套操縱技能,我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于研究教材,選擇公道的教法,學(xué)法,靈活地應(yīng)用講授、提問(wèn)、練習(xí)、溫習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),應(yīng)用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這類(lèi)教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,乃至學(xué)術(shù)能到達(dá)正確、鮮明、生動(dòng)的境地。使學(xué)生不但生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。
三、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生一定能成才。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng),教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這類(lèi)期望不但是教師本身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!
總之,繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲非常豐富,它引發(fā)了我很多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而,向往未來(lái),我知道前方的道路依然是曲折的,究竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和應(yīng)用,并終究將其轉(zhuǎn)化為本身的東西,我想只有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的。作為一位新時(shí)代的年輕教師,我將在繼續(xù)教育的平臺(tái)上努力奮斗,爭(zhēng)取把自己打造成社會(huì)需要的教育者!
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇11
由于目前中國(guó)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期,家庭結(jié)構(gòu)復(fù)雜,家庭教育中觀念方法新舊夾雜,多數(shù)家庭缺乏適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的科學(xué)的家庭教育理論的指導(dǎo),在家庭教育中存在著許多誤區(qū),主要表現(xiàn)在以下方面:
。、不尊重孩子的人格,粗暴施教
隨意打罵孩子是目前家庭教育中的一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題!安淮虿怀刹拧、“棍棒底下出孝子”、“打是疼,罵是愛(ài)”、“板兒響,學(xué)問(wèn)長(zhǎng)”……這些俗語(yǔ)足以說(shuō)明粗暴的教育方式在中國(guó)的普遍性。許多家長(zhǎng)崇尚打罵教育,采用打罵方法強(qiáng)制孩子接受自己的觀念和做法。有一些家長(zhǎng)雖然沒(méi)有采用暴力的方式,但是對(duì)孩子冷言冷語(yǔ),諷刺挖苦,使孩子的人格和尊嚴(yán)受到嚴(yán)重傷害,留下了難以愈合的心靈創(chuàng)傷。粗暴施教的結(jié)果給孩子的心靈播下了野蠻、仇視、殘忍或是怯懦、畏縮、虛偽、抑郁、孤獨(dú)的不良種子。西方有選樣的諺語(yǔ):“孩子仇恨打他的人。”中國(guó)也有這樣的說(shuō)法:“小的時(shí)候不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人!狈N瓜得瓜,種豆得豆。簡(jiǎn)單粗暴的教育,總有一天會(huì)產(chǎn)生出災(zāi)難性的后果。
2.對(duì)孩子期望過(guò)高,了解太少
望子成龍是人之常情,然而有不少父母對(duì)孩子的期望太高,表現(xiàn)在對(duì)待孩子的學(xué)習(xí),一味盲目追求高分。當(dāng)今家庭普遍存在著濃厚的功利主義傾向,注重實(shí)力,注重財(cái)富,注重比較和競(jìng)爭(zhēng)。最為集中和最為典型的表現(xiàn),就是大部分家長(zhǎng)對(duì)子女的智力發(fā)展非常關(guān)注,對(duì)子女的學(xué)習(xí)成績(jī)極為重視。再加上目前盛行的應(yīng)試教育,導(dǎo)致了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重,許多父母都會(huì)講同樣的話:“孩子,只要你把學(xué)習(xí)搞好了,別的什么都不用你管!痹诓簧俚胤剑W(xué)畢業(yè)考試是一場(chǎng)生死大戰(zhàn)。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn):中小學(xué)生父母92%希望孩子上大學(xué),44.5%的城市父母希望孩子今后成為博士和博士后。一些家長(zhǎng)也在這種影響之下,把家庭教育等同于家庭智力教育,嚴(yán)重忽視孩子人格品質(zhì)的教育。這些家長(zhǎng)對(duì)子女寄以厚望,不惜人力、財(cái)力、物力,加大智力投資力度,甚至盲目攀比,對(duì)孩子施加超負(fù)荷的壓力,而對(duì)孩子的非智力因素,如情感道德品質(zhì)等方面卻缺少關(guān)心,甚至放任不管,有時(shí)還采取錯(cuò)誤的引導(dǎo),對(duì)孩子的需要感受也很少了解和關(guān)心,使孩子身心受到摧殘,情感性格的健康發(fā)展受到影響,出現(xiàn)各種心理疾病,有的還走上犯罪的道路。
還有的父母無(wú)視孩子自身的能力、興趣、愛(ài)好,小學(xué)階段便開(kāi)始神童教育,畫(huà)畫(huà)、練琴、學(xué)電腦、學(xué)英文、學(xué)書(shū)法、進(jìn)奧校……在這些追逐夢(mèng)想的活動(dòng)中,父母則做著最忠實(shí)的“陪讀”、“陪練”。殊不知,這些最忠實(shí)、最具有愛(ài)心的父母卻在干著“最愚蠢”、也不人道的事,他們毫不留情地扼殺孩子童年的天性,剝奪孩子童年的自由。許多家長(zhǎng)津津樂(lè)道、孜孜以求的',對(duì)孩子來(lái)說(shuō),可能是“苦役”,是“人間地獄”。日本著名的兒童教育專(zhuān)家、索尼電器公司創(chuàng)始人井深大在《零歲——教育的最佳時(shí)期》一書(shū)中說(shuō):“20年過(guò)去了,社會(huì)發(fā)生了變化。我強(qiáng)烈地感受到,迄今的教育僅把焦點(diǎn)集中在智力方面,只追求了‘一半的教育’,而忘卻了培養(yǎng)人的精神或樹(shù)人的‘另一半的教育’。如果從早期開(kāi)始進(jìn)行智力教育,肯定會(huì)培養(yǎng)出英才或秀才。但是,我發(fā)現(xiàn),如果從增強(qiáng)智力的目的出發(fā)去進(jìn)行‘幼兒教育’則是錯(cuò)誤的。我認(rèn)為真正的早期教育必須把培養(yǎng)‘人品’視為最重要的一項(xiàng)。只有這樣,從‘零歲開(kāi)始’的教育才不至于片面。因?yàn)闊o(wú)論在幼年期發(fā)揮了多少才能,如果不能使他終身幸福,不能利用其完成出色的事業(yè),那么,早期的教育仍然無(wú)濟(jì)于事。幼兒教育如果極端地偏重于某一方面,則不可避免地產(chǎn)生弊端,養(yǎng)成變形的性格,如果特別的早期教育一旦失慎,似乎就有毀掉他一生的危險(xiǎn)。智力的發(fā)達(dá)可以通過(guò)事后的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。但是精神問(wèn)題一旦喪失時(shí)機(jī),事后就無(wú)法彌補(bǔ)。”不難想象,在沉重的精神負(fù)擔(dān)下,孩子必然會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣和活潑的天性,甚至失去自信和生活的樂(lè)趣。過(guò)高的期望和壓力,泯滅了孩子的天性,易造成孩子的心理逆反,致使身心俱傷。
3.對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)和保護(hù),有愛(ài)無(wú)教
有不少父母把自己一生的賭注押在孩子身上。認(rèn)為孩子是父母存在的意義與價(jià)值。為了孩子,父母可以犧牲一切,甘愿一生做孩子人生道路上的“墊腳石”,直到心血耗盡。父母該愛(ài)孩子,但缺乏理智的愛(ài)只能是溺愛(ài)。隨著獨(dú)生子女越來(lái)越多,對(duì)子女的溺愛(ài)也成了一個(gè)普遍現(xiàn)象。有些家長(zhǎng)自己吃過(guò)不少苦,受過(guò)許多挫折,因此,他們將自己的一切期望寄托在孩子身上,要求孩子做到的只是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),除此之外,一切都由自己代。替包辦。他們惟恐孩子食不香甜可口,穿不漂亮美觀,住不舒適;怏樂(lè);行不方便自在,事無(wú)巨細(xì),事事過(guò)問(wèn),件件代勞,每天晚上要為孩子準(zhǔn)備書(shū)包文具,甚至孩子在學(xué)校的值日工作也要幫著去做。在家庭生活中爺爺奶奶、外公外婆、父親母親呈眾星捧月之勢(shì),成為孩子的奴隸。家長(zhǎng)對(duì)子女無(wú)原則地溺愛(ài)與寬容,百依百順,甚至對(duì)孩子的錯(cuò)誤袒護(hù)遷就,過(guò)分姑息。在這種過(guò)度的關(guān)愛(ài)之下,“小皇帝”、“小太陽(yáng)”、“長(zhǎng)不大的一代”現(xiàn)象大量涌現(xiàn),其結(jié)果往往形成子女的自我中心意識(shí),任性、幼稚,不能與周?chē)娜撕椭C相處,生活自理能力差,這種現(xiàn)象不能不引起我們深深的憂慮。
4.管教過(guò)多,疏導(dǎo)太少
目前在家庭教育中有些父母對(duì)子女不可謂管教不嚴(yán),但往往缺乏實(shí)效;其中有一個(gè)重要的原因就是重管輕導(dǎo)。具體表現(xiàn)為以下三個(gè)方面:一是只提要求。有些家長(zhǎng)認(rèn)為一個(gè)小學(xué)生不會(huì)有自己正確的見(jiàn)解和合理的要求。對(duì)孩子要做什么,不要做什么,總是以嚴(yán)格規(guī)定的形式固定下來(lái),要求孩子“聽(tīng)話”,孩子只能無(wú)條件地服從,在大人的要求下做事,毫無(wú)商量余地。由于缺少相應(yīng)的指引或指引不力,孩子雖然“服從”了,卻難以取得真正的教育效果,難以使要求內(nèi)化為孩子的行為習(xí)慣。孩子總是處于被動(dòng)的角色,成為大人嚴(yán)格管理和要求的對(duì)象,在大人管著、盯著的情況下才能完成交給的任務(wù)。孩子的主動(dòng)性和獨(dú)立性得不到應(yīng)有的尊重,時(shí)間長(zhǎng)了也滋生了惰性。就是一些對(duì)孩子成長(zhǎng)非常有苧的活動(dòng),他們往往也缺乏應(yīng)有的興趣和參與熱情,更不用說(shuō)發(fā)揮主觀能動(dòng)性了。二是無(wú)視孩子的合理要求和看法。許多家長(zhǎng)對(duì)孩子的想法、愿望不聞不問(wèn),孩子的個(gè)人見(jiàn)解得不到表達(dá),缺乏獨(dú)立處理問(wèn)題的機(jī)會(huì),容易產(chǎn)生自卑心理,對(duì)健康成長(zhǎng)極為不利。是對(duì)孩子犯的錯(cuò)誤,不能正確疏導(dǎo)。父母往往局限于指出孩子的錯(cuò)誤,進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng),卻不從道理上讓孩子心服口服,正確認(rèn)識(shí)癥結(jié)所在。對(duì)孩子的真實(shí)想法、真實(shí)內(nèi)心缺乏具體了解,教育簡(jiǎn)單化,甚至不知道該如何引導(dǎo)孩子正確認(rèn)識(shí)自身的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,孩子在“壓服”中產(chǎn)生的消極情緒也難以得到正常排遣和消解。其結(jié)果往往使孩子對(duì)父母產(chǎn)生抵觸情緒,或是對(duì)父母隱瞞內(nèi)心世界,封閉自己,不信任他人,給教育帶來(lái)更大的難度,甚至釀成悲劇。
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇12
會(huì)議由山東省省長(zhǎng)黃勝主持,教育部副部長(zhǎng)xx主持,會(huì)議從三個(gè)方面做了講述,一 規(guī)劃產(chǎn)生的時(shí)代背景,是在四種新形勢(shì)下產(chǎn)生的綱領(lǐng)性文件。二在幾個(gè)有利條件下產(chǎn)生的。三 規(guī)劃遵循了幾條規(guī)律。
通過(guò)觀看這次報(bào)告,增加了我對(duì)文件認(rèn)識(shí)的深度,以前通過(guò)新聞聯(lián)播,報(bào)刊雜志,以及學(xué)校組織的學(xué)習(xí)也有所學(xué)習(xí)和了解。但沒(méi)有這一次認(rèn)識(shí)深刻。這次的報(bào)告突出的主題是要把我國(guó)的人力資源大國(guó)變成人力資源強(qiáng)國(guó)。眾所周知我國(guó)以前和現(xiàn)在是人力資源大國(guó),但隨著年代的'發(fā)展,我國(guó)的人口資源大國(guó)的地位和優(yōu)勢(shì)將逐步弱化,為了加強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁,就必須加強(qiáng)教育,雖然以前也比較重視教育,但沒(méi)有這樣重視,我省是尊師重教大省,是教育發(fā)展前面的省份,但仍有百分之二的經(jīng)費(fèi)投入欠缺?梢(jiàn)這次國(guó)家對(duì)教育的重視已到了空前的程度,在世界上也達(dá)到了想當(dāng)初日本,德國(guó)的重視程度。國(guó)家成了人力資源強(qiáng)國(guó)就彌補(bǔ)了人口逐漸老齡化的不足,增加了國(guó)家今后半個(gè)世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展。
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇13
一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂(lè),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、善待學(xué)生,安于教學(xué)
教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的`橋梁,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表?yè)P(yáng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑,公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫助他們找差距,給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧,讓他們找到自己的位置,感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì),使他們感到自信。
三、熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系
熱愛(ài)學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系,也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無(wú)限期望。因此,我們說(shuō),師愛(ài)是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿懷深情地去愛(ài)學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài),良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑,它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答:熱愛(ài)兒童!笨梢(jiàn),樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛(ài)學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí),不妨說(shuō)句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí),應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì)到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹(shù)起良好的師德形象。
四、廉潔從教,嚴(yán)于律己
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng),把賺錢(qián)當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢(qián)、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律,潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理
論,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇14
公司為了盡快提升職工綜合素質(zhì),專(zhuān)門(mén)組織員工進(jìn)行了素質(zhì)教育的學(xué)習(xí),雖然課程時(shí)間僅一上午的時(shí)間,但各位員工到聽(tīng)得很仔細(xì),學(xué)習(xí)到了不少職業(yè)素養(yǎng)方面的基本知識(shí),使大家受益匪淺。
我公司有關(guān)管理人員通過(guò)這次培訓(xùn),了解到禮儀比智慧和學(xué)識(shí)更重要,是待人接物的根基;了解到企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)就是形象的競(jìng)爭(zhēng),細(xì)節(jié)決定成敗;了解到企業(yè)形象是靠個(gè)人素質(zhì)來(lái)體現(xiàn)的,只有個(gè)人素質(zhì)提高了,才能更好地塑造企業(yè)形象,增加企業(yè)的可信度;管理人員高雅的談吐、得體的著裝、文明的舉止等處處都體現(xiàn)著員工的素質(zhì)、企業(yè)的'文化,代表著企業(yè)的形象。
公司管理人員將“不學(xué)禮,無(wú)以立”的古訓(xùn)積極傳達(dá)總公司的學(xué)習(xí)培訓(xùn)精神,各崗位管理人員也分別遞上自己的感想并總結(jié)利用到實(shí)際中。
并希望總公司應(yīng)多組織有關(guān)提高人員形象素質(zhì)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),持續(xù)的鍛煉,從內(nèi)心深處感受職場(chǎng)禮儀之美,從言行上表現(xiàn)禮儀之美,努力提高個(gè)人修養(yǎng),增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)與心理素質(zhì),才能有效將體現(xiàn)對(duì)人對(duì)事對(duì)工作的服務(wù)素養(yǎng)。全體公司工作人員將圍繞禮儀的核心“尊重為本”以最快的速度,最好的狀態(tài)將理論和實(shí)際緊密運(yùn)用到工作中,為我公司的轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
時(shí)刻準(zhǔn)備在“有要求,就有行動(dòng)”;“有檢查,就有結(jié)果”的狀態(tài)提高工作的效率,樹(shù)立良好的企業(yè)形象。
通過(guò)職工素質(zhì)培訓(xùn),我深感到:職工的素質(zhì)培訓(xùn)很重要。結(jié)合我自身的工作體會(huì),讓我明白,良好的企業(yè)文化不僅能使員工充分體會(huì)工作的樂(lè)趣和成長(zhǎng)的過(guò)程,也是一個(gè)企業(yè)能夠留住優(yōu)秀員工,并能最大限度地發(fā)揮人力資源優(yōu)勢(shì)的最佳途徑。素質(zhì)決定能力,素質(zhì)決定命運(yùn)。素質(zhì)表現(xiàn)出多種含義,其實(shí),當(dāng)一個(gè)人的身上具備了忠誠(chéng)、勤奮、堅(jiān)韌等這些良好的素質(zhì)時(shí),這些良好的素質(zhì)就會(huì)鼓動(dòng)他們,激勵(lì)他們,永不言棄向上攀登,讓他們有更多的機(jī)會(huì)去接受知識(shí),然后不斷地充實(shí)自己和提高自己能力,這樣才能為企業(yè)創(chuàng)造更大價(jià)值和做出更大貢獻(xiàn)。通過(guò)職工素質(zhì)培訓(xùn),我體到到:作為一名員工,只有不斷地提升自己的綜合素質(zhì),適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì),適應(yīng)公司發(fā)展要求。為企業(yè)的今天和明天做出更多更可喜的工作業(yè)績(jī),回報(bào)工會(huì)和企業(yè)對(duì)我們的培養(yǎng)。
通過(guò)職工素質(zhì)培訓(xùn),我深感到:團(tuán)隊(duì)的力量是多么重要,也慶幸在廣源新型建材工作。一個(gè)好的企業(yè)必需要有一個(gè)好的團(tuán)隊(duì),優(yōu)秀的企業(yè)能培養(yǎng)能力突出與盡心盡職于一身的優(yōu)秀人才,也能培養(yǎng)出誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、高效、自律的管理人才。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)可以使企業(yè)朝著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)不斷邁進(jìn)、不斷跨越。
此時(shí)此刻,我十分感動(dòng)和感恩,感激公司,感謝領(lǐng)導(dǎo)給予我工作平臺(tái)和表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。今后,我將通過(guò)努力,用最真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待和珍惜我們的工作和身邊每一個(gè)人,為工作和事業(yè)不斷的努力去出,我們才會(huì)得到更大的回報(bào)。
我們堅(jiān)信,在總公司文化的哺育之下,一定能提升我們的素質(zhì),把自己培養(yǎng)成為新時(shí)代的優(yōu)秀企業(yè)職工!
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