簡愛讀書心得10篇
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？下面是小編為大家收集的簡愛讀書心得，歡迎大家分享。
簡愛讀書心得 篇1
《簡愛》這本書中的女主人公簡愛從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀，誰料命運(yùn)對(duì)她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計(jì)算的代價(jià)，但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。
簡愛人生追求有兩個(gè)基本旋律：富有激情、幻想和反抗、堅(jiān)持不懈的精神；對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求。這本小說的主題是通過對(duì)孤女坎坷不平的人生經(jīng)歷，成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗�，反映一個(gè)平凡心靈的坦誠傾訴呼號(hào)和責(zé)難，一個(gè)小寫的人成為一個(gè)大寫的人的渴望。
審視自己的人生，少了簡愛身上的執(zhí)著，信念是植根于生命，是必須注入生命的力量，簡愛沒有因?yàn)樯钤庥龅陌侔悴豁樁г梗覀冇趾伪貫樯罨蚬ぷ髦械囊稽c(diǎn)兒由心生抱怨呢？書中這樣寫道："假如你避免不了，你就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)。"生活中沒有什么是必須的，我們來到這個(gè)世界上是來享受生命，我們有義務(wù)讓自己的人生活的精彩。還記得童喜喜老師也曾說過：人，這一輩子要做自己喜歡的事。我想，[蘋果教育網(wǎng)]他也是這樣的一只只執(zhí)著于自己熱愛的教育事業(yè)。我同樣也熱愛自己的.工作，想想自己比簡愛幸福多了，有可愛的孩子陪伴身邊，又深愛的人陪伴身邊，又有什么理由不去積極向上的追求呢？書中還有這樣一段話："假如刮一陣風(fēng)或滴幾滴雨就阻止我去做這些輕而易舉的事情，這樣的懶惰還能為我給自己規(guī)劃的未來作什么準(zhǔn)備呢？"讀到這段話的時(shí)候，更是讓人有一股力量，不要讓懶惰成為我們的絆腳石，不要讓借口成為我們推脫的言辭，那些都是拒絕成長的表現(xiàn)，簡愛是一個(gè)偉大的女性，面對(duì)自己坎坷的人生，不屈服，不懊惱，積極面對(duì)，追求屬于自己的幸福。我們有理由讓簡愛在我們心中助我們成長。
"生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨。人生在世，誰都會(huì)有錯(cuò)誤，但我們很快會(huì)死去。我們的罪過將會(huì)隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報(bào)復(fù)，從來不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。"書中的簡愛對(duì)自己這樣說道，愿走過人生，不給生命留下遺憾。
簡愛讀書心得 篇2
她，沒有雙親，寄人籬下;她，沒有美貌，遭人唾棄;她，沒有金錢，艱苦低下。這樣“糟糕”的人卻不甘于命運(yùn)，主張個(gè)性，向往平等，從未屈服。她就是夏洛蒂所著的《簡愛》女主人公簡愛。
我十分喜歡簡愛這個(gè)直性子的人物。她小時(shí)候就成了孤兒，被里德舅媽撫養(yǎng)，飽受虐待，去慈善學(xué)校，成人后做了桑菲爾德府的家庭教師，與男主人羅切斯特相愛。結(jié)婚時(shí)她得知羅切斯特還有法定妻子，便斷然離去。之后她找到堂兄，回到已殘廢的羅切斯特身邊，過上幸福的生活。
簡愛在假婚說了段令我難以忘懷的話：“我們的精神是平等的，就像我們的靈魂穿過墳?zāi)�，站在上帝面前，彼此平等�！彼彤?dāng)時(shí)別的女性觀念不一樣，她個(gè)性獨(dú)特，尤其是在當(dāng)時(shí)不平等的'社會(huì)，低微的她居然會(huì)有這樣的思想!不由令人敬重、贊嘆。
可是“個(gè)性”僅有少數(shù)人。唉，就拿我來說吧：三年級(jí)有堂語文公開課，辯字“豎持不懈”，我自信地舉起手。環(huán)顧四周，就僅有我一個(gè)人舉手，怎樣回事……“應(yīng)當(dāng)把豎下頭的‘立’改成‘土’。”我有些遲疑�！按_定嗎，改成土?”被無數(shù)雙道不清的眼睛盯著，我發(fā)慌了：“確……不確定�！闭Z文教師有些不滿：“要堅(jiān)持自我的觀念，你這樣改是對(duì)的�！蔽抑缓眯邞M地坐下。
我要向簡愛學(xué)習(xí)，主張個(gè)性，絕不向大眾低頭!不能因?yàn)閯e人而改變自我最初的想法!
簡愛讀書心得 篇3
簡愛是一個(gè)可以令人解讀的人。而羅切斯特和圣約翰也是可以令人解讀的，這兩段的情感，中間的是非成敗，都是需要靜心想的。都過了幾百年了，我還是被作者言重其中的要害，在這些人的身上看到了自己的影子，希望大家在讀的時(shí)候也能讀到自己。
我簡要的勾畫出，我對(duì)羅切斯特的看法。羅切斯特是個(gè)為愛可以赴湯蹈火的人，為了找尋愛情，他走遍了山山水水，遇到愛情更是倍加珍惜。只是不夠坦誠。坦誠是戀愛中的重要關(guān)鍵因素。有許多人結(jié)了婚之后，才驚訝的發(fā)現(xiàn)，之前的他都是裝的。因?qū)鄣膱?zhí)著，終和簡愛修成正果。而圣約翰，更是需要詳細(xì)解讀。
這里，我看到了圣約翰簡直就是一個(gè)“宗教狂”，他不懂愛情，只有上帝的使命。而他落實(shí)的方式就是要去宣教。在這件事情上，我不能說什么。但總結(jié)一點(diǎn)：。別在你的愛人面前說：上帝的事情比你更重要，還要逼他和你一起去完成主的使命，上帝排第一，事業(yè)排第二，家人排第三，你，我的愛人排第四。簡直就是荒.唐。這里，我看到了法利賽人，我想你我都不想成為法利賽人的。
書中提到了這樣的一段話：那一次，如果在未明和羅切斯特之間的情況時(shí)，即他有一個(gè)妻子的情況下，雖他的妻子是一個(gè)瘋子，簡愛自己就屈服了，嫁給羅切斯特，將是原則上的錯(cuò)誤;這一次如果自己嫁給了一個(gè)只為完成為上帝選召的人做妻子，對(duì)自己并無愛情的表哥，那將是判斷上的錯(cuò)誤。在愛情的事情上，有多少的原則，有多少的判斷，這是需要我們自己去掂量的'，多年后回想起來別讓自己成為傻子。
這本書我讀過多次，每次都有不同的感受。而不變的，是貫穿全文的簡愛那無所畏懼的反抗。
簡愛在勞沃德學(xué)校對(duì)海倫說過這樣一段話：“當(dāng)我們無緣無故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠的回?fù)?我肯定我們應(yīng)該回?fù)簟莺莸幕負(fù)簦逃?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人，叫他不敢再這樣打人!”狠狠的回?fù)?這便是簡愛具有的反抗精神。
小說一開始，年幼的簡愛就和欺侮她的表哥約翰發(fā)生了沖突。簡愛不畏強(qiáng)暴，怒斥約翰：“你這男孩真是又惡毒又殘酷!你這個(gè)殺人犯—你像個(gè)虐待奴隸的人—你像羅馬的皇帝!”一個(gè)瘦弱的女孩以她的勇敢的表現(xiàn)立即吸引了讀者。作者用四個(gè)章節(jié)交代簡童年生活的情節(jié)，讓我們初步看到了簡性格中反抗的特點(diǎn)。
簡愛在勞沃德學(xué)校的一段確定是全書中揭露性很強(qiáng)的一部分。其中海倫·彭斯的隱忍與簡愛的反抗形成了強(qiáng)烈的對(duì)比——“與其冒冒失失采取一個(gè)行為，讓不良后果影響所有和你有關(guān)的人，那還不如耐住性子，忍受一個(gè)除你而外沒有別人感到的痛苦來得好;再說，《圣經(jīng)》上也叫我們以德報(bào)怨�！薄凹热欢惚懿涣�，那就不能不忍受;遇到命運(yùn)注定要你忍受的事，你光說受不了，是軟弱和愚蠢的。”而就是如此乖順的女孩，在最后竟成了勞沃德學(xué)校的犧牲品。
簡愛正式登上社會(huì)這個(gè)舞臺(tái)是到了桑菲爾德以后。當(dāng)她初次和羅切斯特見面，她就顯示了不卑不亢的風(fēng)度。在對(duì)羅切斯特還不了解的時(shí)候，她保持了一貫的反抗精神。但是他們漸漸發(fā)現(xiàn)對(duì)方與自己在思想上許多方面有共鳴之處，漸漸對(duì)對(duì)方有了好感。
簡愛重視的是平等的地位，這正符合她的反抗的性格。在摘抄段中，簡愛顯示出了她在維護(hù)自己的尊嚴(yán)，這段話也是她的宣言。每當(dāng)我讀到這里，總能感到一種勇氣與力量穿透了全身。簡愛那流淌著反抗的血液，總能帶給人們追求自由的力量。
簡愛讀書心得 篇4
有不人在仰人鼻息時(shí)為尋求平等與尊敬，竟向長輩們掙扎對(duì)抗；而那時(shí)她僅僅是個(gè)寄宿于貴族親戚家的窮孩子；有沒有人在監(jiān)獄般不見天日的寄宿學(xué)校里練就內(nèi)柔外剛、獨(dú)破沉著的處事作風(fēng)，而非恐懼地遵從；有沒有人在家材萬貫的貴族主人眼前以一位貧苦、微不足道的家庭老師身份昂然而立，流露道：“豈非由于我家徒四壁、大名鼎鼎、長相平淡、個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心地了嗎？……甚至也不是血肉之軀同你談話，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話，就好像咱們兩人穿過宅兆，站在上帝腳下，彼此同等――原來就如斯！”有這樣一獨(dú)立、叛逆、不羈、渴望尊重的女性，她恰是夏.勃朗特筆下的主人翁簡愛！
簡愛的物資生活并不富饒，要不然她不會(huì)淪落到寄宿學(xué)校過著饑寒交迫的非人的日子；她不會(huì)來去只有多少套洗的泛白的粗平民裳，不會(huì)差點(diǎn)潦倒在池沼地上因腰纏萬貫近乎暈厥。但她的精力生涯從不因而而貧乏，相反，她的學(xué)識(shí)、才藝甚至超出了某些上流社會(huì)的公子小姐。她的思維因外界的阻攔而斷流，她的獨(dú)立平等自在的追求從不因身份地位迥異或宗教禮節(jié)而就此廢棄，她的鋒利、睿智、勇敢的眼光老是穿梭對(duì)方的心靈。
她崇尚本人的意志，即便感情在她心頭排山倒海，理智與獨(dú)立卻安排、行使所有，這種自主的個(gè)性、平等與尊重的渴求似是生成而來，而我們往往疏忽了她一路的崎嶇過程�！懊恳淮味荚卺葆骞陋�(dú)中剛強(qiáng)，每一次就算受傷也不閃淚光�！本毆z般的童年使她叛逆，剛愎自用；自小被排斥，被四周的人以鄙視窮人的目光審閱她熾熱的皮膚，無人有一份心理放在她身上。于是，除了獨(dú)立叛逆能為她贏取半點(diǎn)地位，她別無所能。這種自小在心底扎下的世俗觀點(diǎn)令簡愛苦楚不已，于是她從骨子里越發(fā)的`盼望尊重。哪怕只是平等的位置也行。實(shí)在她曉得禮儀、地位、世俗宗教等困不住她，她的自主、獨(dú)立在掙扎。
我們也一樣，當(dāng)初這個(gè)社會(huì)決非設(shè)想中的平等；我們有幸未曾閱歷簡愛的悲苦童年，但同時(shí)也失去了磨難獨(dú)立、自主人格的機(jī)遇。這并不影響我們對(duì)世俗眼力的不公平說“不”，我們要學(xué)著簡愛那份攜獨(dú)立自主在社會(huì)立足的勇氣。對(duì)社會(huì)的不公、不滿、壓迫，我們要獨(dú)立自主，敢于張揚(yáng)：我很主要！
簡愛讀書心得 篇5
“難道就因?yàn)槲乙回毴缦�，默默無聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)!”簡的話是那么的咄咄逼人，相信無論對(duì)方是誰，都會(huì)無言以對(duì)!
看到這一段，我的眼前就閃爍著“簡”那倔強(qiáng)的性格和大罵與毆打中站的筆直的身軀，想象著她在罪惡的孤兒院是如何頑強(qiáng)地生活?是啊!無論什么困難在“簡”面前都那么一堪不擊，她總是昂起高貴的頭有信心地去打敗身邊所有的困難。
命運(yùn)的悲殘，使她從小失去父母，不但沒有得到親戚朋友的關(guān)懷，還被關(guān)禁在黑暗的房子里、沒有伙伴，孤身一人，還得忍受表哥瘋狂的打罵，舅媽殘忍的折磨，使她不得不進(jìn)入了“羅沃德孤兒院”，她原以為這是幸福的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，但這一切的想象都是悲哀的，她在精神和肉體的折磨下，以頑強(qiáng)的意志和優(yōu)異的成績完成了學(xué)業(yè)。這樣一來命運(yùn)讓她變得更堅(jiān)強(qiáng)。為了獨(dú)立，為了實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，她自謀職業(yè)，結(jié)果在桑菲爾德莊園任家庭教師，命運(yùn)這時(shí)才讓她看到了人生的意義所在，因?yàn)樗鲆娏艘粋�(gè)與她心心相印的'男人------羅契斯特，他們?cè)谀莻�(gè)美麗的夜晚相識(shí)、相知、相戀。簡以為幸福就在自己身邊，但生活卻和她開了一個(gè)天大的笑話，當(dāng)她穿上夢寐以求的婚紗時(shí)，閣樓上發(fā)瘋的女人出現(xiàn)了，她不是別人，正是羅契斯特的妻子。為了道德，簡作出了選擇，毅然離去……
于是她風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最后被牧師圣約翰收留，并在當(dāng)?shù)匾凰W(xué)任教。不久，她得知叔父去世并給她留下一筆遺產(chǎn)，還發(fā)現(xiàn)圣約翰是她的表兄，簡決定將財(cái)產(chǎn)平分。圣約翰是個(gè)狂熱的教徒，打算去印度傳教。他請(qǐng)求簡嫁給他并和他同去印度。簡拒絕了他，因?yàn)樗闹幸恢睉阎鴮?duì)羅契斯特的愛，于是她再一次開始了自己艱難的的旅程，去奔向愛巢，尋找她幸福的伊甸園，回到羅切斯特的身邊。
整篇小說沒有愛情的轟轟烈烈，也沒有武打場面的電閃雷鳴，但讓我體會(huì)到了“愛”的深沉，“愛”的執(zhí)著，“愛”的堅(jiān)定，更讓我體會(huì)到了：在困難面前不要退縮，要堅(jiān)強(qiáng)，要對(duì)生活充滿希望，才會(huì)追求到屬于自己的幸福。
簡愛讀書心得 篇6
《簡愛》的作者假如和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文明底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人能夠無愧地說：我比你老的多。曹雪芹畢生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要博大的多，究竟中國的文明底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡愛確實(shí)比不上中國的《紅樓夢》。無論是人物豐厚還是物致的`描畫上，《紅樓夢》都是更為出色的。然而，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和觀賞的地方。比如說，《簡愛》對(duì)人物的心理描寫方面，能夠說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。
讀這本書我似乎讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與熱誠的信奉，真很令人欽佩。如今的中國是一個(gè)不足信奉的時(shí)期。在讀《簡愛》時(shí)分，讓我感觸到在具有宗教哺育下能力夠得到的人情的純美，在如今的中國這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而如今國人卻常常無視了先人的睿智。比方圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時(shí)分，我經(jīng)常被圣經(jīng)里的美妙的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中仿佛收獲許多。讓我深信，關(guān)于中國的儒家文明真的需求重新審閱。
簡愛讀書心得 篇7
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中這樣的一個(gè)女性形象：對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度，敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》，那就錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。也許外貌不是那么出眾的她這樣勇敢堅(jiān)定的說到：“我和你的靈魂是平等的'�！薄拔腋阋粯佑徐`魂，——也完全一樣有一顆心！”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！”。讓我們?cè)囅胍幌�，如果簡愛沒有那份堅(jiān)強(qiáng)，她也許早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻子的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的經(jīng)典。
所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
她，敢作敢為，不屈于世俗壓力。當(dāng)她在里德舅媽家時(shí)，受盡歧視和虐待。但她不甘受辱，在當(dāng)時(shí)尊悲分明的時(shí)代里，爭取自己的尊嚴(yán)以及平等的待遇，不惜以頑強(qiáng)的個(gè)性對(duì)里德太太等一系列權(quán)貴做出反抗，為的就是她心中的那一分信念——對(duì)平等的追求，對(duì)權(quán)利的蔑視！
她，不卑不亢，堅(jiān)持信念。在桑非爾德莊園的酒會(huì)上，面對(duì)這一系列的權(quán)貴，她并沒有顯示出半分自卑，也不屈于向貴族們低頭。對(duì)于她的相貌、家境，與貴族相對(duì)比，她似乎毫不在意。而是暗地蔑視他們的驕橫，嘲笑他們的愚蠢，追求以平等的目光去看待——不因自身的缺陷而自卑，只因愚昧而蔑視！
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
簡愛讀書心得 篇8
在暑假里我讀了一本書——《簡·愛》，這本書是英國著名女作家夏洛蒂.勃朗特的作品之一，此書一出版就獲得了廣大讀者的熱烈歡迎，也為她在英國文壇帶來了很高的榮譽(yù)。
《簡·愛》這本書主要內(nèi)容寫簡.愛自幼父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌。后來，她進(jìn)了孤兒院，一個(gè)朋友也沒有，院長很壞，她讓簡.愛擦桌子、拖地，稍微怠慢一下，就會(huì)挨打。簡.愛受盡了磨難。后來，簡.愛和一名叫海倫的小姑娘成為了朋友，但幾年后海倫就身患絕癥去世了。就這樣，簡.愛在孤獨(dú)中長大了。她貧窮、矮小，貌不驚人，但她憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心理當(dāng)上了一名家庭教師。這個(gè)家的主人脾氣很溫和，她待簡.愛很好，他們很快就相愛了。然而，就在他們結(jié)婚那晚，簡.愛發(fā)現(xiàn)主人還有妻子，她便離開了。后來，男主人把莊園燒了，他人失明了，就在男主人絕望的時(shí)候，簡.愛又回到了他身邊，最后，他們終于獲得了彼此的愛情。
《簡·愛》這本書中有一句話我挺喜歡的，“黃昏時(shí)分，雨還在抽打著，風(fēng)在林子里呼嘯。”這句話既寫出了風(fēng)之大，雨之猛，讓我感覺到簡.愛內(nèi)心強(qiáng)烈的反抗與自卑心理。我還喜歡《簡.愛》這本書里描寫景的一句，“勞渥德抖開了她的秀發(fā)，變成了一片綠色，到處都是鮮花，林中植物長得十分茂密，洼池里許許多多的`野櫻草花，在陰暗處閃閃發(fā)光。這句話表面上是寫勞渥德對(duì)美妙景色，其實(shí)，我覺得實(shí)際上是以景來描繪簡.愛那種如初升太陽般的愉悅心情。
這本書讓我明白了一個(gè)道理:只有經(jīng)歷過風(fēng)雨的考驗(yàn)，就一定能看到彩虹綻放的那一天。還讓我明白了，順境的美德是節(jié)質(zhì)，逆境的美德是堅(jiān)韌，但兩者相比較后，我認(rèn)為后者更偉大。
簡愛讀書心得 篇9
有一本書叫《簡愛》，它讓我認(rèn)識(shí)了寬容的海倫。伯恩斯；自力更生、獨(dú)立自主、追求平等的簡愛讓我受益匪淺。
簡愛小時(shí)候，父母雙亡，她被里德叔叔收養(yǎng)，住在蓋茨赫德之家。但是她的姨媽和表兄妹們總是對(duì)她特別尊敬，認(rèn)為她不配來蓋茨黑德家，所以歧視她，欺負(fù)她。當(dāng)時(shí)的簡愛非常追求平等，盡管有各種不滿，但還是忍受了各種挫折。挫折是一個(gè)人一生的財(cái)富。它能激勵(lì)人們，鼓舞人們，使人們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)勇敢前進(jìn)。童年經(jīng)歷的種種挫折也是簡愛長大后性格發(fā)生巨大變化的原因之一。
簡愛到了上學(xué)的年齡，里德太太把她送到勞德學(xué)校學(xué)習(xí)。簡愛和海倫伯恩斯交了朋友，而海倫伯恩斯的性格正好相反。那時(shí)候的簡愛脾氣暴躁，固執(zhí)己見，而海倫彭斯卻安靜得像一潭死水。但最終，他們沒有分道揚(yáng)鑣。海倫伯恩斯的寬容精神深深地感染了簡愛，使簡愛學(xué)會(huì)寬容和理解他人。他們相互影響，共同進(jìn)步。說明和什么樣的人交往會(huì)遇到什么樣的人
影響。正如古話“近朱者赤，近墨者黑”。好的朋友會(huì)讓你受益，使你成為更出色的自己；而不好的朋友，只會(huì)讓你變得更加糟糕。
簡·愛長大以后，學(xué)會(huì)了感恩。一天，里德太太患病在床，簡·愛仍跑到蓋茲黑德府去看望她，并照料了她兩個(gè)星期。簡·愛沒有記恨小時(shí)候里德太太對(duì)她的歧視，也沒有因里德太太對(duì)她不滿的'語氣而生氣。她的心中只有一個(gè)念頭，那就是感恩里德太太當(dāng)年收養(yǎng)了她。人一生，要學(xué)會(huì)感恩，要感恩幫助過自己的人。而不是只想著別人的不足之處，而忽略了他們身上的優(yōu)點(diǎn)。
《簡·愛》這一本書，通過對(duì)簡·愛這一生的敘述，讓我們明白要懂得感恩，理解別人，包容別人……
簡愛讀書心得 篇10
抱著做生意的心態(tài)，不情愿的拿起了這個(gè)《簡愛》，早就被我遺忘了。不得不承認(rèn)，我的閱讀態(tài)度一直隨著故事情節(jié)的發(fā)展而起伏，被故事情節(jié)深深吸引。簡愛被罵的時(shí)候，我忍不住對(duì)這個(gè)被命運(yùn)捉弄的孩子表示同情�；蛘咴谒劾�，這種所謂的同情就是對(duì)她的蔑視。她不需要。童年的悲慘經(jīng)歷使她。
或者說海倫和譚波爾小姐的出現(xiàn)讓她學(xué)會(huì)了改變，但在閑暇之余，我們不得不感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的無情和陌陌。有了簡愛的每一次拯救，我都忍不住為她歡呼。當(dāng)他勇敢地拒絕了圣約翰的求婚，堅(jiān)持自己的真愛時(shí)，我被她的選擇感動(dòng)了。她在照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特時(shí)，帶給人的不僅僅是情感，還有精神上的震撼。
更重要的是，每一次經(jīng)歷都描述了一個(gè)少女的`情感糾葛和心路歷程，她的精神矛盾和內(nèi)心沖突，以及對(duì)自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，充分展現(xiàn)了女主人公激情澎湃、桀驁不馴、自由自在的個(gè)性。
從《簡愛》開始，我們要感恩今天的生活。相比較而言，我們?nèi)鄙俚牟]有體現(xiàn)在《簡愛》中。無論是精神上還是生活上，任何關(guān)于簡愛的東西都應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是當(dāng)今社會(huì)的榜樣。
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