讀《傅雷家書》有感13篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的讀《傅雷家書》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《傅雷家書》有感 篇1
傅雷家書大致可分為三個(gè)方面的內(nèi)容：如何對(duì)待藝術(shù)：怎樣做一個(gè)正直的人;生活;家庭等。這三個(gè)方面貫穿了傅雷的人生準(zhǔn)則和教育子女的方法。
《傅雷家書》的基本要點(diǎn)，還是強(qiáng)調(diào)“做人”這是家書的核心問題。整本家書圍繞做人問題，層層展開。他教育兒子要把道德的.約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現(xiàn)在：
要有一顆“赤子之心”這是最高尚，熱烈，真誠(chéng)的愛。對(duì)待他人要以城相待，誠(chéng)懇直白。
要時(shí)刻愛國(guó)。在傅聰鋼琴比賽獲機(jī)獎(jiǎng)后，他要傅聰首先把這種榮譽(yù)看作是新中國(guó)的榮譽(yù)。
要淡泊名利，名利是個(gè)人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開闊，不為名利所累，身外之物只是社會(huì)一般要求，與個(gè)人的渺小和偉大無關(guān)。
讀《傅雷家書》有感 篇2
《傅雷家書》這本書是傅雷寫給自己孩子的信為主要內(nèi)容的一本書。在這本書中，我們可以看到傅雷對(duì)孩子的關(guān)心與囑咐，從而突出傅雷作為父親的偉大形象。這本書值得注意的地方有很多，但我還是覺得書中大部分細(xì)節(jié)都來自于傅雷告訴自己孩子該如何一個(gè)人生活。
對(duì)于《傅雷家書》，這本書我最喜歡傅雷對(duì)兒子讀書求學(xué)的一些建議，人這一生過得很快，我們要珍惜自己的生命，同時(shí)也要懂得珍惜時(shí)間，知識(shí)是無窮無盡的，但是人的生命是有限的，所以我們要保證自己的`生命安然無恙的情況下去求知，去學(xué)習(xí)。人們常說一生不停的學(xué)習(xí)，其實(shí)這句話很真實(shí)，真熱愛學(xué)習(xí)的人，他對(duì)新知的渴望與解疑后的開朗是一般人體會(huì)不到的。
同時(shí)，作者傅雷也告訴自己的孩子，藝術(shù)的重要性，讓孩子進(jìn)一步了解藝術(shù)，去體會(huì)它的美，去喜歡藝術(shù)。而且這本書一提到藝術(shù)大部分都舉一些藝術(shù)家的例子，比如貝多芬莫扎特，肖邦與舒伯特等等。作者舉這些例子，還是為了讓孩子結(jié)合他們的人生經(jīng)歷，多一分感受，多一分經(jīng)驗(yàn)。然后傅雷又重點(diǎn)提了一下態(tài)度，態(tài)度決定一切，無論做什么事情態(tài)度是最主要的。態(tài)度要端正，大家都會(huì)來讓你做事，因?yàn)槟阋恢庇羞@個(gè)積極向上的態(tài)度，所以大家都愿意讓你去做。
勤學(xué)好問也是一種傳統(tǒng)美德，要善于向身邊的人發(fā)問，從而來解開自己很多，對(duì)自己來說的疑惑，還有助于自身的進(jìn)步，所以傅雷真是十分用心，把學(xué)習(xí)方面該注意的地方都提到了，說明傅雷對(duì)兒子期望很大，希望他變得更加優(yōu)秀。
讀《傅雷家書》有感 篇3
有這樣一個(gè)家庭，沒有我們?nèi)粘Ｉ钪兴吹降模改敢蜃优心娑鴤�，父母只�?huì)有胡亂責(zé)罵的喧囂，他們是一對(duì)十分和諧的家庭，他們有共同的愛好。所以他們無所不談，談文學(xué)，談戲劇，談音樂，以紙墨形式將心情寄托，相互分享快樂，分擔(dān)憂愁。他們就是傅雷一家子。
《傅雷家書》主要講述的是傅雷先生以書信形式對(duì)兒子的生活進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)以及如何正確處理感情問題，像良師益友一樣提出的意見和建議。拳拳赤子心，無以言表，其中印象最深的.是——第一封信中的部分：孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事，人心就不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!
在這一部分，講的是傅雷向兒子道歉。他們不會(huì)像當(dāng)今的人一樣，因?yàn)榉挪幌旅孀佣鴪?jiān)持自我的意見，即使錯(cuò)了也不承認(rèn)。放不下那所謂的尊嚴(yán)而傅雷作為父親，對(duì)于自己的錯(cuò)誤十分有擔(dān)當(dāng)。這又使我想起一個(gè)人，在分班前，一直都在二班的我和同學(xué)們經(jīng)常犯一些小錯(cuò)誤以至于扣班級(jí)分。雖說班主任不是父母但勝似父母，他不比父母的望子成龍的心要小，但是看到我們屢教不改，什么方法都用了可成效不大。
讀《傅雷家書》有感 篇4
俗話說的好：“父恩比山高，母恩比海深�！弊x完了《傅雷家書》本書后，我充分感受到了父母對(duì)兒女的愛。信中的傅雷流露出對(duì)兒子的深情，同時(shí)也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子，似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù)、生活、學(xué)習(xí)、做人修養(yǎng)等。一封封的書信，一次次的愛，作為父親的傅雷用父愛影響了傅聰?shù)囊簧�，為傅聰以后的生活打下了�?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，教會(huì)了他如何在這世上生存。
在信中，傅雷傳輸給兒子這樣的道理：一、父子也是朋友，重大的事要與朋友商量，對(duì)音樂的理解也該與朋友分享、交流、討論，這樣才可以互相幫助、共同進(jìn)步；二、寫信可以促使傅聰加強(qiáng)對(duì)自己文筆的訓(xùn)練，記錄自己的所感、所想、所思，從而激發(fā)藝術(shù)的才智。正是由于傅雷要求兒子一直寫信。這本《傅雷家書》以日常之事見教育之偉大。這使我想起了當(dāng)前的許多父母的家長(zhǎng)制的作風(fēng)是多么得不明智，沒有與孩子朋友相待，以誠(chéng)相見，怎么能換來孩子心悅誠(chéng)服地接受呢？
《傅雷家書》中的每一篇，都經(jīng)過歷史文化的積淀。這是一本“充滿父愛的.苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
讀《傅雷家書》有感 篇5
一本好書總是能使讀者受益頗豐。
我從《傅雷家書》中感受到了一份沉甸甸的父愛。那一封封家書中，最短的不過百字，最長(zhǎng)的有幾千余字，無論篇幅的長(zhǎng)短，每一封家書都流露出父親對(duì)兒子真摯的關(guān)愛。
“先為人，次為藝術(shù)家……終為鋼琴家�！痹谛胖懈道紫壬啻胃嬲]傅聰如何做一個(gè)大寫的“人”，培養(yǎng)其正直、堅(jiān)強(qiáng)等優(yōu)秀品質(zhì)是他的教子理念。從書中，我知道了傅雷是一個(gè)非常細(xì)心的人，他對(duì)兒子悉心培養(yǎng)，不溺愛兒子，希望他成為一個(gè)愛國(guó)的人。傅聰這種愛國(guó)精神與傅雷對(duì)他的諄諄教誨是分不開的。這樣的父親怎么會(huì)不讓人敬佩呢？
傅聰在異國(guó)生活時(shí)，從父親寫的這些書信中汲取了豐富的知識(shí)。父親傅雷在書信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵(lì)，讓他有勇氣去戰(zhàn)勝各式各樣的困難，一路前行。傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣，他鼓勵(lì)兒子多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是嘮叨�！彼o兒子的書信具有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面“忠實(shí)的鏡子”。多么了不起的父親�。�
在看這本書的時(shí)候，我不由自主地想起了自己的父親。雖然他平時(shí)對(duì)我很嚴(yán)厲，但是我知道這也是表達(dá)“愛”的一種方式，我開始慢慢理解父親。父愛不同于母愛的'溫柔，父愛就像一座雄偉的高山，永遠(yuǎn)是我最堅(jiān)強(qiáng)的依靠，也是鼓勵(lì)我前進(jìn)的動(dòng)力。
《傅雷家書》就是這樣一本好書，一本適合青少年閱讀的優(yōu)秀讀物。這本書不僅能讓人收獲很多方面的知識(shí)，還能拉近父母和孩子之間的關(guān)系，值得大家細(xì)細(xì)品讀。
讀《傅雷家書》有感 篇6
《傅雷家書》出版以來，深受大小讀者喜愛，它是我國(guó)著名翻譯家、文藝?yán)碚摷腋道准凹胰藢懡o兒子傅聰?shù)囊话偃朔怙柡瓙圩又牡臅拧?/p>
一九六六年九月二日深夜，傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡，離開了他們的孩子，離開了他們?cè)J(rèn)真生活過的世界。但是，傅雷并沒有消失，他的愛子之心與獨(dú)特的人格魅力都蘊(yùn)含在了名著《傅雷家書》里，借助一封封信，一個(gè)個(gè)反正有形的漢字流傳了下來，他對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，他對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里，成為了我們認(rèn)識(shí)自己，了解中國(guó)文化的一塊厚重的基石。
閱讀《傅雷家書》，“愛國(guó)之心”、“赤子之心”屢屢出現(xiàn)，這是作者傅雷對(duì)兒子的愛國(guó)主義教育，也是自己行事的一貫準(zhǔn)則，
.閱讀《傅雷家書》，可以看到作者傅雷在文學(xué)、繪畫、音樂等領(lǐng)域有著自己獨(dú)特的真知灼見。在給兒子的信件中，他用自己高瞻遠(yuǎn)矚的眼光對(duì)傅聰音樂藝術(shù)和做人方面給予完善的指導(dǎo)，時(shí)時(shí)闡發(fā)著自己對(duì)藝術(shù)、文學(xué)、音樂、生活的評(píng)論。也讓我們感受到他真誠(chéng)、高尚的愛國(guó)精神和嘔心瀝血的教子形象。
《傅雷家書》不僅可讓我們看到作者對(duì)兒子的`教誨，傅雷言傳身教的教育方法，也讓我們驚嘆�！拔蚁霑r(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面�！毙胖�，傅雷多次讓傅聰寫信來梳理自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與演奏心得，并且他也是如此。不管看了一本書，翻譯了一篇文章等。一旦有所感悟，便會(huì)和妻子聊上一會(huì)，或把這些寫在家信里和孩子分享。
“世界上最高的最純潔的，莫過于欣賞藝術(shù)”，就讓我們走進(jìn)《傅雷家書》，將傅雷的人格品質(zhì)精神教育融入我們心靈和行動(dòng)中吧。
讀《傅雷家書》有感 篇7
兒子老師的書信給傅在演奏姿態(tài)方面，傅先生曾經(jīng)把兒子老師的書信寫給兒子看，信上這樣說道：“倘若他的演奏能更加樸素更加純真的話……”鋼琴演奏如此，寫作亦如此。與其對(duì)其一些華麗的詞句不如表達(dá)出自己的真情實(shí)感。書中最大動(dòng)人的往往不是那些華而不實(shí)的辭藻，而是那些獨(dú)一無二的情懷。
若是說僅僅有名師似的指點(diǎn)，那這本書僅有肉體而缺少貫穿于中的靈魂。而那靈魂就是傅雷平于常人的深深父愛。
在書中我常�？吹礁道追蚱迖u寒問暖，“天冷時(shí)加衣”“注意身體”“不要太勞累了”類似于這樣的話常常出現(xiàn)。也許這樣才是為人父母最普通的關(guān)懷。這不禁讓我想到了我的父母，離家前的陣陣叮囑和關(guān)懷，飯桌上的.送菜，家門口的一盞燈……在我的心里留下久久的痕跡�；貓�(bào)父母的方法不是每天對(duì)爸爸媽媽說甜言蜜語，而是在勞累之時(shí)，送上一杯熱茶。我要把諾言付諸在行動(dòng)上，表明自己的心跡。
捧著《傅雷家書》，我站在窗口久久張望著，盼望著，盼望著，等待著勞累了一天的父母，不為別的，我只想為他們沏杯茶，捶捶肩……
讀《傅雷家書》有感 篇8
父母的心始終念著孩子，孩子從小的一顰一笑一直印在他們的腦海里。他們渴望孩子能時(shí)刻相伴左右，但又希望孩子能在國(guó)外得到更好的教育，更大的發(fā)展。面對(duì)這樣的矛盾，他們的內(nèi)心是復(fù)雜的。
傅雷對(duì)兒子的教育可謂嘔心瀝血，讓我佩服。有人說，傅雷對(duì)兒子是“大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至�！笨戳艘环庥忠环鈺牛_實(shí)如此。這樣用心，讓人潸然淚下。
書信里字里行間流露出的這種感情，撥動(dòng)著我心中的漣漪，讓我不時(shí)想起爸媽對(duì)我的愛。
《傅雷家書》是一本很特殊的`書，他不是跟市面上的大多數(shù)書籍一樣，《傅雷家書》收錄的是一位父親對(duì)于教育子女的語言，總的來說，就是一封封的信構(gòu)建自己對(duì)于子女的諄諄教誨，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣。
《傅雷家書》中傅雷沒有用華麗的語言來傳達(dá)自己的人生經(jīng)歷，自己的總告。他用最樸實(shí)無華的語言和真誠(chéng)的心來和自己的兒子進(jìn)行心靈的交流。
每一位父親對(duì)于教育自己的子女都會(huì)很用心，而傅雷更是對(duì)于兒子在音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育，從中，我們能夠體會(huì)到傅雷對(duì)于孩子的教育的重視程度，同時(shí)也看出了傅雷與兒子之間的友好關(guān)系。
讀《傅雷家書》有感 篇9
《傅雷家書》這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子的愛。
傅雷寫給兒子每一封信中都包含了他對(duì)傅聰?shù)膼�，整整一本書信寫下了多少個(gè)春夏秋冬對(duì)兒子的期盼與思念。
傅雷呢，可以說是一位嚴(yán)父，傅聰從小就被傅雷嚴(yán)格的管教著，但是從出發(fā)點(diǎn)來說，他只是希望子女成才。事實(shí)上父親的嚴(yán)厲對(duì)傅聰今后的成功也是必不可少的因素之一。
傅聰在出國(guó)學(xué)習(xí)的那段日子里，傅雷以寫信的方式與傅聰交流，讓他有一種父母與他天涯若比鄰之感。傅雷說他和兒子是最親密的朋友，父子之間的關(guān)系能好成這樣實(shí)在是不可多得的。信中的內(nèi)容除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。傅雷在兒子的教育上傾注了全部的心血，他將大兒子傅聰培養(yǎng)成為了一個(gè)世界級(jí)的鋼琴家，在傅聰取得了優(yōu)異的成績(jī)后毫不吝嗇自己的夸獎(jiǎng)，在生活中也時(shí)常給兒子談心，為他排憂解難，教給他寶貴的人生，這足以證明他是一個(gè)合格，優(yōu)秀，成功的父母。
金庸也曾這樣評(píng)價(jià)過這本書：“這是一本中國(guó)君子教育自己的孩子如何成為中國(guó)君子的一本書�！蔽蚁脒@也就是這本書為何到現(xiàn)在還如此暢銷的原因吧！
他告誡兒子：到別人家里進(jìn)了屋子脫了大衣越留著絲圍巾，把手常常插在口袋或衣褲袋這都是不禮貌的'行為。他教育兒子要懂得尊重他人，要注意個(gè)人禮儀，由此可見傅雷先生是一個(gè)謹(jǐn)慎、注意細(xì)節(jié)的人，令人肅然起敬。
傅雷是一位好的翻譯家，但他更是一位好的父親，他在教育子女中自身的思想也在不斷提高。高尚的父親培養(yǎng)出成功的兒子，使我深深地感受到了父愛。
濃濃的舔犢之情。
讀《傅雷家書》有感 篇10
最近抽空看了《傅雷家書》，她被譽(yù)為：“一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣的教子篇�！边@本書不僅孩子看看受益匪淺，同樣也適合家長(zhǎng)看，書中傅雷對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)方式值得每位家長(zhǎng)深思，傅雷給家長(zhǎng)做出了很好的榜樣。
我在書中找到了三處可以說明這一點(diǎn)。第一處作者對(duì)兒子寫道：“你不知我對(duì)人生多增加了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把情感升華！”實(shí)際生活中，許多父母教育孩子時(shí)，用一種高人一等的口氣，不愿站在孩子的角度去思考問題，這使孩子聽不進(jìn)去。而作者卻誠(chéng)懇地道出從孩子身上得到的收獲，他絲毫沒有掩飾這一點(diǎn)，這表明作者已經(jīng)俯下身軀，渴望與兒子有更融洽更親密的關(guān)系。
第二處比較長(zhǎng)，大概意思是傅雷與妻子對(duì)兒子要孩子一事表達(dá)了不同的意見。他是這樣說的：“我不過表示我的看法，決定仍在你們�！弊髡咦约弘m有想法，但只是提出，并沒有干涉，這做法給所有家長(zhǎng)做了表率。
第三處作者將兒子七個(gè)月前和現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比，他是這樣夸贊兒子的：“可見這七個(gè)月的學(xué)習(xí)上臺(tái)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)你的幫助簡(jiǎn)直無法形容，非但出乎我們的意料，便是你目前和七個(gè)月以前的`成績(jī)相比，你自己也要覺得出乎意料，是不是？”如果自己的孩子取得了好的成績(jī)，有了進(jìn)步，可能有些家長(zhǎng)就會(huì)說：“你看人家XXX，又是班級(jí)第一名，你怎么不能把目標(biāo)定得高點(diǎn)呢？” “進(jìn)步一點(diǎn)怎么了，不還是沒進(jìn)前XX名？”有的孩子因自己的努力獲得了收獲而開心激動(dòng)，迫不及待與家長(zhǎng)分享時(shí)，有些家長(zhǎng)甚至?xí)f：“實(shí)話實(shí)說，你是不是偷偷抄別人的了？”“這一次肯定是運(yùn)氣好，你再這么驕傲，下次一定考得很差！”面對(duì)這樣的家長(zhǎng)，孩子只能失望再失望，自己努力的成果不但沒得到家長(zhǎng)的贊賞，反而得到了家長(zhǎng)的一通亂罵。但作者卻用“出乎意料”來夸贊兒子，這樣既能突出兒子進(jìn)步之快，也能充分認(rèn)可兒子努力的結(jié)果。
這本書傅雷以傅聰朋友的語氣教給傅聰處事態(tài)度、如何排解苦悶以及關(guān)心兒子的家庭等，傅雷夫婦二人是中國(guó)家長(zhǎng)的典范，正是這樣善解人意的一對(duì)父母，才造就了孩子不俗的一生，并給千千萬萬父母留下了一面寶鏡，讓他們隨時(shí)反思自己的教子方法。
讀《傅雷家書》有感 篇11
市場(chǎng)麥曾經(jīng)評(píng)價(jià)過傅雷的《家書》:是藝術(shù)學(xué)徒的好讀物，也是一篇充滿父愛的苦心造紙、苦心教學(xué)的文章。
《傅雷家書》中最讓我感動(dòng)的是，傅雷以朋友的身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清楚地記得，是傅雷指出他的兒子傅聰說話太直白，在他的生活中不夠成熟。他說我自己也經(jīng)常制造這些矛盾，希望大家分享一下。傅雷和兒子平等地交流和交談，沒有居高臨下的語氣。從這句話也可以看出，傅雷結(jié)合自己的感受，分析問題，讓兒子更好的接受建議。由此可見，傅雷對(duì)教育有著獨(dú)特的見解。
另外，給我留下深刻印象的是傅雷，他在孩子抑郁的時(shí)候給了建議。他建議兒子因?yàn)橐钟舭Y要冷靜，保持心理平衡。他要時(shí)刻保持冷靜，客觀分析，競(jìng)爭(zhēng)。雖然我們的父親在我們抑郁的時(shí)候會(huì)給我們同樣的建議，但大多數(shù)父親都是從長(zhǎng)輩的角度與孩子溝通，而不是像傅雷那樣。在我們的日常生活中，如果真的能夠心平氣和，站在平等的角度與孩子溝通，有多少父親能夠站在孩子的立場(chǎng)上看待問題，思考問題？
所以我覺得傅雷作為一個(gè)父親，不僅可以用獨(dú)特的'方式教育孩子，更可以讓人們虛心接受。
傅雷在與孩子的通信中并沒有直接說明他有多愛孩子，但從他對(duì)孩子的勸誡，以及對(duì)孩子的忠告中可以看出，他對(duì)孩子的愛從未減少。我覺得傅雷是群眾心中的陰影。他們對(duì)孩子的愛不會(huì)被直接暴露，反而會(huì)被刺耳的話語和嚴(yán)格的要求所取代。他們把所有的期望都寄托在孩子身上，難道不是父愛嗎？
父愛偉大無私。
父愛溫暖而深沉。
父愛是寶貴的精神財(cái)富。
讀《傅雷家書》有感 篇12
在異地的父子倆，給對(duì)方寫信，兩人的交往在藝術(shù)上，思想上，文化上產(chǎn)生了靚麗的火花。這本書最亮眼的地方就是父子倆之間的深情，但讓我格外關(guān)注的就是他們身上具有的自我批判的精神。自我批判的精神，難道不是每一個(gè)人都應(yīng)該具備的嗎？
傅雷，脾氣暴躁，常常因?yàn)閮蓚�(gè)兄弟的頑皮而動(dòng)手。但在第一封信中，他強(qiáng)烈反思并批判了自己青壯年時(shí)代的教育方法。最終迎來了，父子倆之間的諒解。傅聰，因?yàn)榫哂凶晕遗械木�，不但努力改掉了演奏時(shí)身體抖動(dòng)的`壞毛病，而且迎來了父親的贊賞。
這種自我批判的精神，是一個(gè)人立身處世的前提。“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這便是曾子的自我批判。大家都在各自的路上行走，這一條路是不是彎的？是不是通向自己想要的方向？在忙碌當(dāng)中，沒辦法知道。只有停下來，對(duì)自己進(jìn)行自我審查，批判，才可以及時(shí)調(diào)整，糾正自己以往的錯(cuò)誤。反之，如果一個(gè)人不具有這種精神，那么，他將會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，而這種人，恰恰也正是自滿驕傲的人。
自我批判不但要在個(gè)人上有所體現(xiàn)，而且要在一個(gè)集體，國(guó)家當(dāng)中有所體現(xiàn)。在面對(duì)大革命的失敗，中共中央進(jìn)行了強(qiáng)烈的自我批判。召開了八七會(huì)議，確定武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。從此以后，把軍隊(duì)的掌管權(quán)，死死的握在了自己手上。文革以后，中共中央承認(rèn)了文革的失敗，不在于階級(jí)為綱，將重心轉(zhuǎn)移到抓生產(chǎn)，促改革身上，大膽的平反冤假錯(cuò)案，使人民團(tuán)結(jié)一心，才有了今天中國(guó)繁榮昌盛的模樣。
批判與自我批判，所以能成為有力的武器，也就在于它能培養(yǎng)冷靜的科學(xué)頭腦，對(duì)己，對(duì)人，對(duì)事都一視同仁，做不偏不倚的檢討。而在當(dāng)今社會(huì)，這種批判的精神，似乎也普遍缺乏。人們?cè)诒回?zé)怪的時(shí)候，第一時(shí)間并沒有想到自己錯(cuò)了，而是大聲喊著某某人怎么樣？承認(rèn)自己錯(cuò)了，就這么難嗎？我們應(yīng)該勇于自我批判，善于自我批判，讓自我批判成為自己前進(jìn)的動(dòng)力。
讀《傅雷家書》有感 篇13
寒假時(shí)，我隨手翻了一下《傅雷家書》，感覺應(yīng)該是本比較純樸、體貼、有家常味的書。
確實(shí)，傅雷在整本書和兒子的對(duì)話中，有時(shí)表達(dá)一下目送兒子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的不舍；有時(shí)給陷入愛河的兒子提一點(diǎn)建議和提醒；有時(shí)和兒子談?wù)勊囆g(shù)及中國(guó)音樂的發(fā)展；有時(shí)期望兒子的凱旋歸來……傅雷的信中無不體現(xiàn)著“對(duì)兒子的關(guān)心”和“教子有方”。他不光是父親，他還是兒子親密的朋友，嚴(yán)格的導(dǎo)師。
但在班級(jí)研討大會(huì)之后，我又讀了一遍這本書，卻明顯感到了這本書的細(xì)思極恐之處。一個(gè)故事在我腦海里一閃而過——《狼王夢(mèng)》！完全是相同的“作案方式”啊！
想想傅雷希望的是什么？是他的兒子成為頂級(jí)的'鋼琴家？恐怕不止，他希望的是讓他的兒子開辟中國(guó)音樂的新紀(jì)元。雖然初衷是好的，但對(duì)于兒子來說，這不就相當(dāng)于強(qiáng)迫嗎？傅雷眼中的音樂家仿佛有兩個(gè)極端：要么是大師，要么就是放棄去教書吧。他的兩個(gè)兒子就說明了這個(gè)觀點(diǎn)，傅聰從小就被當(dāng)成音樂家調(diào)養(yǎng)，傅敏想學(xué)小提琴都不行，兩人的結(jié)果顯而易見：傅聰成了大師，傅敏成了英語老師……（傅雷還批討一個(gè)蘇聯(lián)鋼琴家說不如去教書）還有傅雷愛的方式，他家暴過兒時(shí)的傅聰，卻給長(zhǎng)大后的傅聰無微不至的關(guān)愛，這可能是他彌補(bǔ)的方式，但為時(shí)已晚。他經(jīng)常隔了七八天，又開始思念兒子，又開始靈魂拷問兒子為什么不寫信——我已經(jīng)想得頭皮發(fā)麻了，有這樣的父母我可會(huì)原地爆炸——這世界上有那么放不開子女的人嗎？這怕不是溺愛吧，反正，我只能說這愛，令人窒息。
《狼王夢(mèng)》就相對(duì)悲慘了。母狼紫嵐為了完成丈夫的遺愿，把狼王夢(mèng)都寄托在子女身上。她盡力地培養(yǎng)每一只狼仔，但是都失敗了——大狼仔死于鷹爪下，二狼仔死于獵人的陷阱，小狼仔死于長(zhǎng)期的懦弱。最后她的女兒給她生了兩只狼孫，故事結(jié)束了，誰知道會(huì)不會(huì)重蹈覆轍……這個(gè)故事，既有凄涼，也有掩藏不了的殘酷。
我不禁思索，狼王是可以培養(yǎng)出來的嗎？
我想這不光和父母的哺育有關(guān)。它要感受，它要學(xué)習(xí)，生活將教會(huì)它更加萬變的道理和經(jīng)驗(yàn)，它才能成為與眾不同的——狼王。
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