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讀幼兒教育學(xué)心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的讀幼兒教育學(xué)心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
讀幼兒教育學(xué)心得體會(huì)1
我很喜歡幼兒教育這本書,它貼近我們幼兒教師的生活與學(xué)習(xí)，像一盞指路燈，從不同的角度與方位給我們指明了教育教學(xué)的方向。書中有好幾個(gè)版塊，每當(dāng)我一拿到這本書，第一反應(yīng)就是先看看其中最最讓我體味深刻的卷首。很多的小故事，大道理，給了我心靈上的啟迪，精神上的滿足，知識(shí)上的提高與視野上的開闊。
我又一次翻開了《幼兒教育》，一冊(cè)上，卷首中的鐵杵磨成針幾個(gè)大字映入我的眼簾。很小的時(shí)候，我就學(xué)過。這個(gè)故事一直被老師作為教導(dǎo)孩子要有恒心的道德范例，他們希望孩子能像李白一樣領(lǐng)悟其中的道理，用老奶奶鐵杵磨成針的恒心與毅力去解決問題，克服困難，不要遇到一點(diǎn)挫折就氣餒、逃避。曾經(jīng)我也給幼兒們講過。這個(gè)故事收到了很好的教育效果。可是，在書中它又有了鐵杵磨成針新釋，難道在這里還有什么我們還沒有參透的'道理呢?帶著疑問，我一口氣就讀完了它。讀完后，我又進(jìn)入了思考，現(xiàn)在的孩子，是新時(shí)代的人，同樣的故事，對(duì)他們有截然不同的教育效果。他們并沒有對(duì)老奶奶磨針的毅力發(fā)出贊嘆聲，而是說：那么費(fèi)力氣，為什么不去買一根針呢?她真是太笨了。我們也都知道，這個(gè)故事對(duì)孩子而言，有另一層寓意，就是無論做什么事情都要有恒心，不怕困難，要堅(jiān)持到底。但是，又有誰能肯定這條道就不是死胡同?堅(jiān)持是要的，沒有堅(jiān)持就沒有勝利，但是，現(xiàn)在的社會(huì)，變通則顯得尤為重要。文中說到：變是生命的一般規(guī)律，適者生存，想要適就要變，如果不變通怎能適應(yīng)變化的環(huán)境?而不適應(yīng)又怎能生存?這個(gè)實(shí)例本身并沒有錯(cuò)，錯(cuò)在我們運(yùn)用它進(jìn)行教育的視角與方法。教育只有注入時(shí)代的信息，才會(huì)煥發(fā)出活力，出現(xiàn)新面貌。
感謝《幼兒教育》，讓我的心靈得到啟迪。由此感發(fā)：無論什么事，我們教師應(yīng)從多個(gè)角度多思考，換一種方位，換一種角度，對(duì)我們又會(huì)有一種豁然開朗、截然不同的感受與體會(huì)。讓我們做一名適應(yīng)時(shí)代的教師，多方位教育我們的孩子，讓他們?cè)陬I(lǐng)悟道理的基礎(chǔ)上，同時(shí)適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，試一試，我們會(huì)懂得更多，收獲更多，體驗(yàn)得更多。
讀幼兒教育學(xué)心得體會(huì)2
幼兒園每次發(fā)的《幼兒教育》這本書真的是非常好，看了這本書給我最大的感觸就是：教育是有規(guī)律的，這個(gè)規(guī)律并不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而改變，雖然這本書寫自八十多年以前，相比起現(xiàn)在所流行這個(gè)教學(xué)法、那個(gè)教學(xué)法來說，這本書寫得是相當(dāng)?shù)臉銓?shí)，但確從實(shí)際出發(fā)，解決了我們家長所面臨的種種困惑，更重要的是不但有理論，而且有可以解決問題簡(jiǎn)單易行的實(shí)際方法。我們家壯壯，有時(shí)玩得忘乎所以不肯睡覺或是看電視到入迷處不肯停下來時(shí)，以往總采用說服教育的方法，或?qū)嵲诓宦爼r(shí)采取強(qiáng)制手段，但效果并不好，過一陣又會(huì)重犯，看到書上介紹的游戲式的教育法，想著嘗試一下，沒想到效果相當(dāng)好當(dāng)我打算讓他上床時(shí)，或停止看電視時(shí)，我就會(huì)喊：壯壯比比看，誰先跑到床邊，或壯壯比比看，誰先把電視停下來他以為我是在和他做游戲，就會(huì)很快的行動(dòng)起來，生怕你超過了他。教育是要講方法的，采用合適的方法會(huì)取得事半功倍的效果。
對(duì)孩子教育的過程實(shí)際上也是對(duì)家長再教育的過程。想要教育好小孩，家長應(yīng)該要起到表率的作用。你的一言一行孩子都是看在眼里的。舉個(gè)例子來說，我喜歡上洗手間的時(shí)候拿份報(bào)紙看看，壯壯看見過一次后他也學(xué)樣，每次也會(huì)拿本看這就逼著大人們時(shí)刻要注意自己的言行，改掉自己的一些不良習(xí)慣，其實(shí)我們是和著孩子一道在成長
家庭是幼兒成長中的第一個(gè)社會(huì)，家長是他們的第一任老師。父母對(duì)孩子的身心健康發(fā)展負(fù)有不可推卸的責(zé)任，對(duì)于家庭中的各種影響，孩子往往不加取舍地接受。家長的思想和行為無時(shí)不在潛移默化地影響著幼兒，家長良好的行為能促進(jìn)幼兒良好品德的建立，家長不適當(dāng)?shù)男袨閯t影響著幼兒良好品德行為的形成。
家長的行為習(xí)慣指家長日常舉止的穩(wěn)定性，包括生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和工作習(xí)慣等。好的習(xí)慣一生受益，壞的習(xí)慣有害終身。俗話說：積千累萬，不如有個(gè)好習(xí)慣。幼兒正處于發(fā)展時(shí)期，各方面都還未定型，既容易養(yǎng)成好的習(xí)慣，也容易形成不良的習(xí)慣。幼兒最善于模仿，父母則是他們模仿的首要對(duì)象。他們總是喜歡模仿父母的一些行為模式，以達(dá)到自我滿足。孩子身上不少習(xí)慣就是直接從父母那里模仿來的。因此，家長的`行為習(xí)慣對(duì)孩子來說，是至關(guān)重要的事。
影響幼兒品德形成的家庭因素主要有家長的道德修養(yǎng)與學(xué)識(shí)水平。家長與幼兒不僅是血緣關(guān)系，更是教育者與被教育者的關(guān)系。家長對(duì)幼兒品德及個(gè)性形成的影響是耳濡目染、潛移默化的。家長的言行對(duì)幼兒起著言傳身教和人格示范的作用，這是一種直觀、形象的教育。幼兒對(duì)父母生活、經(jīng)濟(jì)上的依賴關(guān)系、情感上的依戀關(guān)系，使幼兒常以父母為自己的榜樣，因而這種教育又是最富有情感的。
另外，我很欣賞家長能和孩子間不僅是母女的關(guān)系，還是朋友的關(guān)系。就如《幼兒教育》中所述，父母若能與孩子成為朋友，那么在教育孩子時(shí)你將會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的好處。
讀幼兒教育學(xué)心得體會(huì)3
今天，我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我，引起我強(qiáng)烈去閱讀的興趣。因?yàn)樵谖覀円酝膽T性操作中，認(rèn)為只要制訂好方案，班內(nèi)三名教師認(rèn)真組織實(shí)施就可以了。教師就像一根指揮棒，指到東孩子就得向東，幼兒完全不知道教師有什么安排，幼兒是一個(gè)盲從的狀。所以我們各班級(jí)在每個(gè)活動(dòng)前后的環(huán)節(jié)銜接很亂，幼兒常常在班內(nèi)追跑打鬧，教師要一刻也不能閑的看住孩子，要孩子集體的喝水，集體的上廁，幼兒完全失去了自主，沒有自主的空間。
針對(duì)課間自由活動(dòng)的場(chǎng)面,作者在文章中是這樣反思：我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是，作者在每天的活動(dòng)區(qū)講評(píng)時(shí)都將問題拋給孩子：活動(dòng)完畢后我們有什么事可以做呢?洗手、小便、喝水等等。小朋友做事有快有慢，需要我們等待，這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢?根據(jù)孩子的答復(fù)，按照孩子的想法，作者在教室中豐富了一些簡(jiǎn)易活動(dòng)材料。這樣一來，活動(dòng)完畢后幼兒可以看、可以說、可以玩，多了許多自主選擇的時(shí)機(jī)，兩節(jié)活動(dòng)課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。
針對(duì)每次活動(dòng)在不同的場(chǎng)所，需要幼兒在短時(shí)間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預(yù)知呢?作者還是把問題拋給孩子：我們每天上課的地方都不一樣，怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?通過幼兒的討論，最后決定用圖片的預(yù)知方式來告訴幼兒，下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開設(shè)了一個(gè)溫馨提示角，每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動(dòng)要求、場(chǎng)地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動(dòng)，就放一張書的圖片和一張小椅子的圖片，幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。 通過作者這兩方面的闡述，我們可以貫穿的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中，如：戶外活動(dòng)前，通過提示牌讓幼兒了解去哪兒，站幾路隊(duì)，要帶什么?音樂舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎?要帶上書嗎?等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動(dòng)，了解自己要做的事情，讓幼兒從小學(xué)會(huì)有方案的支配安排自己的時(shí)間，形成有序做事的習(xí)慣，對(duì)幼兒的成長很有幫助。 幼兒園每次發(fā)的《幼兒教育》這本書真的是非常好，看了這本書給我最大的感觸就是：教育是有規(guī)律的，這個(gè)規(guī)律并不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而改變，雖然這本書寫自八十多年以前，相比起現(xiàn)在所流行這個(gè)教學(xué)法、那個(gè)教學(xué)法來說，這本書寫得是相當(dāng)?shù)腵樸實(shí)，但確從實(shí)際出發(fā)，解決了我們家長所面臨的種種困惑，更重要的是不但有理論，而且有可以解決問題簡(jiǎn)單易行的實(shí)際方法。我們家壯壯，有時(shí)玩得忘乎所以不肯睡覺或是看電視到入迷處不肯停下來時(shí)，以往總采用說服教育的方法，或?qū)嵲诓宦爼r(shí)采取強(qiáng)制手段，但效果并不好，過一陣又會(huì)重犯，看到書上介紹的游戲式的教育法，想著嘗試一下，沒想到效果相當(dāng)好當(dāng)我打算讓他上床時(shí)，或停頓看電視時(shí)，我就會(huì)喊：壯壯比比看，誰先跑到床邊，或壯壯比比看，誰先把電視停下來他以為我是在和他做游戲，就會(huì)很快的行動(dòng)起來，生怕你超過了他。教育是要講方法的，采用適宜的方法會(huì)取得事半功倍的效果。
對(duì)孩子教育的過程實(shí)際上也是對(duì)家長再教育的過程。想要教育好小孩，家長應(yīng)該要起到表率的作用。你的一言一行孩子都是看在眼里的。舉個(gè)例子來說，我喜歡上洗手間的時(shí)候拿份報(bào)紙看看，壯壯看見過一次后他也學(xué)樣，每次也會(huì)拿本看這就逼著大人們時(shí)刻要注意自己的言行，改掉自己的一些不良習(xí)慣，其實(shí)我們是和著孩子一道在成長
家庭是幼兒成長中的第一個(gè)社會(huì)，家長是他們的第一任老師。父母對(duì)孩子的身心健康開展負(fù)有不可推卸的責(zé)任，對(duì)于家庭中的各種影響，孩子往往不加取舍地承受。家長的思想和行為無時(shí)不在潛移默化地影響著幼兒，家長良好的行為能促進(jìn)幼兒良好品德的建立，家長不適當(dāng)?shù)男袨槟敲从绊懼變毫己闷返滦袨榈男纬伞?家長的行為習(xí)慣指家長日常舉止的穩(wěn)定性，包括生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和工作習(xí)慣等。好的習(xí)慣一生受益，壞的習(xí)慣有害終身。俗話說：積千累萬，不如有個(gè)好習(xí)慣。幼兒正處于開展時(shí)期，各方面都還未定型，既容易養(yǎng)成好的習(xí)慣，也容易形成不良的習(xí)慣。幼兒最善于模仿，父母那么是他們模仿的首要對(duì)象。他們總是喜歡模仿父母的一些行為模式，以到達(dá)自我滿足。孩子身上不少習(xí)慣就是直接從父母那里模仿來的。因此，家長的行為習(xí)慣對(duì)孩子來說，是至關(guān)重要的事。
影響幼兒品德形成的家庭因素主要有家長的道德修養(yǎng)與學(xué)識(shí)水平。家長與幼兒不僅是血緣關(guān)系，更是教育者與被教育者的關(guān)系。家長對(duì)幼兒品德及個(gè)性形成的影響是耳濡目染、潛移默化的。家長的言行對(duì)幼兒起著言傳身教和人格示范的作用，這是一種直觀、形象的教育。幼兒對(duì)父母生活、經(jīng)濟(jì)上的依賴關(guān)系、情感上的依戀關(guān)系，使幼兒常以父母為自己的典范，因而這種教育又是最富有情感的。
另外，我很欣賞家長能和孩子間不僅是母女的關(guān)系，還是朋友的關(guān)系。就如《幼兒教育》中所述，父母假設(shè)能與孩子成為朋友，那么在教育孩子時(shí)你將會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的好處。
我很喜歡幼兒教育這本書,它貼近我們幼兒教師的生活與學(xué)習(xí)，像一盞指路燈，從不同的角度與方位給我們指明了教育教學(xué)的方向。書中有好幾個(gè)版塊，每當(dāng)我一拿到這本書，第一反響就是先看看其中最最讓我體味深刻的卷首。很多的小故事，大道理，給了我心靈上的啟迪，精神上的滿足，知識(shí)上的提高與視野上的開闊。 我又一次翻開了《幼兒教育》，一冊(cè)上，卷首中的鐵杵磨成針幾個(gè)大字映入我的眼簾。很小的時(shí)候，我就學(xué)過。這個(gè)故事一直被老師作為教誨孩子要有恒心的道德范例，他們希望孩子能像李白一樣領(lǐng)悟其中的道理，用老奶奶鐵杵磨成針的恒心與毅力去解決問題，克服困難，不要遇到一點(diǎn)挫折就氣餒、逃避。曾經(jīng)我也給幼兒們講過。這個(gè)故事收到了很好的教育效果�？墒�，在書中它又有了鐵杵磨成針新釋，難道在這里還有什么我們還沒有參透的道理呢?帶著疑問，我一口氣就讀完了它。讀完后，我又進(jìn)入了思考，現(xiàn)在的孩子，是新時(shí)代的人，同樣的故事，對(duì)他們有截然不同的教育效果。他們并沒有對(duì)老奶奶磨針的毅力發(fā)出贊嘆聲，而是說：那么費(fèi)力氣，為什么不去買一根針呢?她真是太笨了。我們也都知道，這個(gè)故事對(duì)孩子而言，有另一層寓意，就是無論做什么事情都要有恒心，不怕困難，要堅(jiān)持到底。但是，又有誰能肯定這條道就不是死胡同?堅(jiān)持是要的，沒有堅(jiān)持就沒有勝利，但是，現(xiàn)在的社會(huì)，變通那么顯得尤為重要。文中說到：變是生命的一般規(guī)律，適者生存，想要適就要變，如果不變通怎能適應(yīng)變化的環(huán)境?而不適應(yīng)又怎能生存?這個(gè)實(shí)例本身并沒有錯(cuò)，錯(cuò)在我們運(yùn)用它進(jìn)展教育的視角與方法。教育只有注入時(shí)代的信息，才會(huì)煥發(fā)出活力，出現(xiàn)新面貌。 感謝《幼兒教育》，讓我的心靈得到啟迪。由此感發(fā)：無論什么事，我們教師應(yīng)從多個(gè)角度多思考，換一種方位，換一種角度，對(duì)我們又會(huì)有一種豁然開朗、截然不同的感受與體會(huì)。讓我們做一名適應(yīng)時(shí)代的教師，多方位教育我們的孩子，讓他們?cè)陬I(lǐng)悟道理的根底上，同時(shí)適應(yīng)時(shí)代的開展，試一試，我們會(huì)懂得更多，收獲更多，體驗(yàn)得更多。
讀幼兒教育學(xué)心得體會(huì)4
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是研究優(yōu)良的醫(yī)學(xué)道德規(guī)范的制定和實(shí)現(xiàn)的科學(xué)，是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相交叉的學(xué)科，是認(rèn)識(shí)、解決醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐和醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展中人們之間、醫(yī)學(xué)與社會(huì)之間倫理道德關(guān)系的科學(xué)。隨著該學(xué)科的迅速發(fā)展，其逐漸成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的有機(jī)組成部分，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)已經(jīng)成為醫(yī)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程。
什么，最根本的就是我們一定要有良好的醫(yī)德。社會(huì)主義醫(yī)德是傳統(tǒng)醫(yī)德的繼承和發(fā)展。自古以來，歷代醫(yī)家都十分重視醫(yī)德，將它視為行醫(yī)治病的一個(gè)必然條件，學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)醫(yī)德思想，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義醫(yī)德規(guī)范、指導(dǎo)醫(yī)療實(shí)踐，有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過學(xué)習(xí)，讓我知道了當(dāng)今社會(huì)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，醫(yī)患關(guān)系的矛盾顯得尤為突出，存在著許多問題，針對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)患關(guān)系呈現(xiàn)的發(fā)展趨勢(shì)和影響醫(yī)患關(guān)系的因素，我們要增加資源投資，緩解醫(yī)療供需矛盾，深化醫(yī)院改革，加強(qiáng)科學(xué)管理，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系的改善，要規(guī)范醫(yī)德雙方的.行為。
我認(rèn)識(shí)到要想成為一個(gè)好醫(yī)生不是一件簡(jiǎn)單的事，這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中不斷學(xué)習(xí)和完善自已，為以為作為一個(gè)好醫(yī)生打下良好的基礎(chǔ)，才能跟上社會(huì)的發(fā)展，滿足社會(huì)的需求。
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