《給教師的建議》讀后感
認真讀完一本著作后,相信你心中會有不少感想,何不靜下心來寫寫讀后感呢?可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的《給教師的建議》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《給教師的建議》讀后感1
每一個教師都希望在自己的課堂上學(xué)生對學(xué)習(xí)感興趣。怎樣才能把課上得有趣呢?所謂課上得有趣,就是說:學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量,體驗到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。
“興趣的秘密何在”是談興趣的,關(guān)于興趣,我們當(dāng)老師的,有太多的話要說,誰都知道,興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ),是學(xué)生掌握知識的動力。而看看我們現(xiàn)在實際的教學(xué)生活,恐怕抱怨最多的就是,學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了興趣,自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實的根本問題。在這里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議,首先我們要將課上得有趣,何為有趣?就是:學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量,體驗到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往,說實話,要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說有什么意義呢,我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點,那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。學(xué)生沒有興趣,我想作為老師我們首先要自問一下,你自己對所講的知識有興趣嗎,你有沒有想辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣?
把握和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是上好一堂課的關(guān)鍵,只有深入學(xué)生的主體,了解學(xué)生所想,所需,所愛,針對孩子們的興趣特點把握主教材,才能真正“寓教于樂”,讓學(xué)生在快樂的體驗中學(xué)到新知識。那么就讓我們在實踐中不斷反思,不斷學(xué)習(xí),再不斷實踐,用有效的教學(xué)喚醒學(xué)生沉睡的潛能,激活他們封存的記憶,開啟他們幽閉的心智。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,我以前就聽說過,但從來沒有靜下心來真正去閱讀過,最近有幸拜讀了這本教育書籍,這里的每一篇文章都深深地振撼著我。
其中“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”這篇文章使我感觸頗深:在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師,最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué),才可能學(xué)好!
蘇霍姆林斯基就說:“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開發(fā)”。在這里,他也提出了一些很好的建議。他說:“我希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書后,我真正意識到,其實解決問題的根源應(yīng)在教師自身,那么,如何才能點燃起這些學(xué)生“興趣”的火花、“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”呢?我認為應(yīng)從以下幾個方面著手:
第一:充分備課
充分備課是上好一堂課的前提,是我們必須要做好的一件事。蘇霍姆林斯基指出:“有經(jīng)驗的教師都在努力做到這樣一點:在他的學(xué)生熱愛的那門學(xué)科方面,教師制度的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍!蓖ㄟ^充分、精心的備課,才能在課堂上旁征博引,妙語連珠,調(diào)動學(xué)生的注意力和興趣。
第二:精心設(shè)計課堂語言
蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好一堂課的關(guān)鍵,他說:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高呢?相反,語言能力差,不僅會影響課堂效率,而且也會讓學(xué)生不喜歡這個老師和這門學(xué)科。所以,我們要精心設(shè)計課堂語言,爭取用準確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語言吸引學(xué)生。
第三:把學(xué)生當(dāng)成朋友
1.把微笑帶進課堂,讓學(xué)生親其師
教師一個友好的微笑,一句體貼的話語,一個會意的眼神和一個輕微的觸摸,都會使這些十來歲左右的學(xué)生感到格外的親切。若能把微笑帶進課堂,把歡樂帶給學(xué)生,學(xué)生就會格外親近你,格外喜歡你。
2.尊重愛護每一個學(xué)生,讓學(xué)生信其師
教師不要以教育者自居,不以強制的手段——訓(xùn)斥、羞辱、向家長告狀等強迫學(xué)生服從教師的意志。強制性的教育,很容易傷害學(xué)生的.自信心、自尊心,引起學(xué)生對教師的反感甚至恐懼,也容易扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)通過自己的言行、表情傳遞給學(xué)生親切、鼓勵、信任、尊重的情感信息,同時教師的尊重、愛護,有利于保持學(xué)生良好的心境,保護學(xué)生的自信心、自尊心,有利于取得學(xué)生的信任,這對培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有很大的作用。
3.參與學(xué)生的活動,做學(xué)生的朋友,讓學(xué)生愛其師
教師除了在課堂上與學(xué)生進行情感交流外,還要重視與學(xué)生課堂外的情感交流。若能參與學(xué)生的課外活動,更能引起學(xué)生的感情共鳴。
第四:用賞識的眼光看待學(xué)生
人需要賞識,作為課堂主體的學(xué)生更不例外。他們常常把教師的賞識看成是對自己的評價,當(dāng)他們得到賞識時,就覺得自己有進步,能學(xué)好,有發(fā)展前途,以為自己在教師心目中是好學(xué)生,因而產(chǎn)生自身增值感,增強學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。幫助學(xué)生體驗成功和快樂,成功感是一個人保持對于某一活動的興趣的原動力。
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;又仿佛一面鏡子,時刻映照著自己;又象慈祥師長,不斷地給我們以指引,很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生享用不盡的財富!
《給教師的建議》讀后感2
如果說世界上有兩種職業(yè)最為重要,那我一定會選擇教師和醫(yī)生。因為醫(yī)生能夠維護機體的健康,拯救人類的生命,使人生存;而教師,在心靈的花園里播撒希望的種子,塑造人的靈魂,使生命更有價值。
暑假期間,讀了學(xué)校推薦的《給教師一生的建議》一書,感觸頗多。我再一次深深體會到做一個合格教師的不易。教師職業(yè)的特殊性,決定了教師要比其他職業(yè)具備更高的道德品質(zhì),具有終其一生不斷學(xué)習(xí)的熱情,具有敏銳的觀察力、準確的判斷力以及積極靈活的外交技巧等等。
首先,要有高尚的道德品質(zhì)。其底線是善良,然后是博大的胸懷,悲憫和慈愛。只有如此,才能讓下列品質(zhì)水到渠成。
1、尊重職業(yè),恪盡職守。
書中這樣寫到:“教師,是一個崗位、一種職業(yè),但更重要的是一種責(zé)任,一種為人師表的責(zé)任,一份以教師的理想、智慧、激情和魅力影響學(xué)生一生的責(zé)任!必(zé)任驅(qū)使教師去思考,去奮斗,勤奮耕耘,責(zé)任心促使教師熱忱、自覺地投入工作,他們將教書育人內(nèi)化為自身需要,把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛,于細微處發(fā)現(xiàn)豐富,于瑣碎中尋找歡樂,于平凡中創(chuàng)造奇跡。于是,有了那么多敬業(yè)的老師每天找后進生談心,有了披星戴月、廢寢忘食的感動。
2、關(guān)愛和信任,讓教育充滿希望。
用博大的胸懷去包容,用慈悲的心去感動,用悲憫的心去教化。讓絕望的家長因為教育而充滿希望,而不是讓家長更加絕望。
每個班級都有很多學(xué)生,每個個體,對老師來說,他是幾十分之一、幾百分之一,折掉一個兩個,似乎無關(guān)大局。可這每一個個體對于一個家庭來說,則是百分之百,在每一個個體身上,都寄予著一個家庭的厚望。所以,善待每一個學(xué)生,不因富貴或貧賤、不因聰明或愚笨、不因乖巧或頑皮,一視同仁。
身兼家長和老師的雙重角色,我們更理解每一個家長擇校、選擇老師的迫切的心情。所以,我希望我的孩子遇到什么樣的老師,我就做一個什么樣的老師;我希望孩子的老師在哪些方面能給予我?guī)椭敲次揖驮谀男┓矫鎺椭议L;我因哪些事情而心生絕望,那么我就會在這些地方讓家長重新燃起希望。推己及人,讓教育更具有人性色彩。
3、為人師表,用人格影響學(xué)生。
因為善良、因為寬容、因為愛,所以我們更具有責(zé)任心,更具有包容性、更具有耐心,更懂得尊重。所以,也就具有更高的人格魅力。
關(guān)于人格魅力,書上是這樣描寫的:“人格影響力是人最重要的、最本質(zhì)的影響力,它蘊涵著難以估量的強大力量,猶如無聲的命令,潤物的春雨和撥開云霧的'燈塔。”教育學(xué)生是個過程,不管教師自覺不自覺,對學(xué)生都在起作用,產(chǎn)生影響,教師的一言一行影響學(xué)生成長、成人、成才,而教師自身高尚的道德品質(zhì),讓自己的人格充滿魅力,無論什么樣的學(xué)生,都不愿將不堪展現(xiàn)在一個高尚的教師面前。
其次,要善于把握教育的契機,具有敏銳的觀察力和準確的判斷力。
作為一個合格的教師,必須有敏銳的觀察力和準確的判斷力,善于把握教育的契機,捕捉最能觸動學(xué)生思想深處的一個事件、一次對話、一個行動甚至是一個表情,需要經(jīng)常擦亮一雙慧眼,細心觀察,把握準確,以便創(chuàng)造事半功倍的教育效果。
記得在藍纓的時候,學(xué)生都住校,要在校十天,才能回家一次,大部分又是第一次離開家門住校的學(xué)生,因此很多人都會想家。在新學(xué)期的第一個月,他們在學(xué)校一連住了21天,于是開始散漫,懈怠,班級里彌漫的動蕩和不安。恰逢9月下旬班級里有3個學(xué)生過生日,于是,我把握這個時機,精心策劃了一個增強集體凝聚力的活動方案。在班會課上,我串通一位老師,把這三名過生日的學(xué)生請出教師,然后拿出三張賀卡,讓班級的每個學(xué)生寫上祝賀的話,并簽名,然后在這三個學(xué)生走進教室的時刻,我們打開燈,大家一起唱生日快樂。然后許心愿,切蛋糕,等等,當(dāng)時三個過生日的學(xué)生眼淚汪汪,他們感受到的是老師和同學(xué)對他們的關(guān)心和友愛,全班學(xué)生也都很感動,他們發(fā)現(xiàn)自己很重要,自己對同學(xué)的一句短短的祝詞,竟然能讓平淡的關(guān)系變得脈脈溫情,這個班級也因此而溫暖。在接下來的日子里,我們班級成為最穩(wěn)定、最團結(jié)、最溫暖的集體。
所謂把握教育契機,并不神秘!氨臼瞧匠R欢胃琛保P(guān)鍵是如何讓這首平常的歌唱得動人心弦。教師要具備敏銳的觀察力,在教育工作中應(yīng)該致力于尋找這種最佳的教育契機,把它逐漸變成自發(fā)自覺行為。當(dāng)教育學(xué)生的“契機”未到,要善于等待;當(dāng)“契機”來臨,要立即抓。划(dāng)“契機”已過,應(yīng)善于迂回并創(chuàng)設(shè)新的契機。
最后,教師要不斷學(xué)習(xí),具有勇于探索和創(chuàng)新的精神。
隨著時代的進步,科技的發(fā)展,信息傳播的速度越來越快,學(xué)生和我們在同一時間、用同一媒介更新知識,接受新消息,甚至比教師的速度更快。因此,新時代對教師提出了更高的要求,教師必須不斷學(xué)習(xí),才能適應(yīng)社會、學(xué)生和家長對老師不斷更新的要求,包括知識的提升,教學(xué)方法的升級,和學(xué)生、家長溝通、交流的技巧等等。
路漫漫其修遠兮,在通往合格教師的道路上,我們上下求索。
《給教師的建議》讀后感3
我是一名剛走上工作崗位的年輕教師,沒有豐富的教學(xué)經(jīng)驗,卻又滿腔的熱情。教育專業(yè)畢業(yè)的我自然對教書育人有著特殊的感情,這種感情來源于內(nèi)心對生活的感悟。
從離開大學(xué)校園進入高中課堂,我深感責(zé)任之重大,為了不辜負領(lǐng)導(dǎo)的信任和學(xué)生們的期望,我決心盡我最大努力提高自身水平,爭取較出色的完成語文教學(xué)。為此,我一方面下苦功夫完善自身的知識體系,擴充語文基礎(chǔ)知識,使自己能夠比較自如的進行教學(xué),另一方面,繼續(xù)向書本,老教師們學(xué)習(xí)。我有幸接觸閱讀了學(xué)校的資料《給教師的建議》,它給我?guī)砹藦娏业恼鸷,使我明白了教育的真諦,同時,我也開始對“愛心教育”進行了深刻的思考。
教育是一項富有創(chuàng)造性的工作,教師每天面對的是一個個生動活潑、有個性的學(xué)生個體,教育工作不是一項用力去做就能夠做好的事,它需要我們用心去做。這就要求我們在教育的過程中能夠?qū)W(xué)生傾注愛心。英國哲學(xué)家羅素在他的《教育與美好生活》中說過:“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧,都不可能充分或自由的發(fā)展!碧K霍姆林斯基創(chuàng)辦的帕夫什雷中學(xué),把學(xué)生的人格發(fā)展放在了第一位,“那里是學(xué)習(xí)和生活的樂園”,“是學(xué)生們的天堂”,把學(xué)生快樂健康的成長作為工作的重中之重,他們真實悟出了教育的目的——即為社會培養(yǎng)健全人格的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題,作為老師,無論學(xué)生成績怎樣,我們都應(yīng)該有這樣的認識:不是他的智力不如人,而是因為這樣或者那樣的原因,使他落下了功課,我們需要給他以關(guān)心,給他以鼓勵,增強他的勇氣。唯有平易近人的老師,學(xué)生才會喜歡你——“愛人者,人恒愛之”;唯有“其師親”,才會有“其道信”,學(xué)生才能學(xué)好,才會愿意學(xué),樂于學(xué),才會真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
沒有愛心,就沒有教育。師愛是偉大的,神圣的。她是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感,它凝結(jié)著教師無私奉獻的精神。這是一種沒有血緣和親情,沒有私利與目的“超凡脫俗”的愛。帕夫什雷中學(xué)的教師們在這一點上做的很好,他們是真正的關(guān)注學(xué)生們的成長,在這上面也傾注了大量的愛心,對每個學(xué)生都給予關(guān)注和尊重,對每位學(xué)生都要做到不偏不倚,這就是他們的愛心的一個集中體現(xiàn),因為每位教師都明白一個淺顯的道理:對學(xué)生的一個啟示,點撥以及一個鼓勵,都可能對他產(chǎn)生不可估量的影響。也許老師的一聲呼喚完全可以喚醒一個塵封的心靈。
愛是一種了解,關(guān)懷,責(zé)任。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的全部奧秘就在于如何保護學(xué)生!薄皭邸笔墙逃兄匾囊蛩,她是一種發(fā)自內(nèi)心的真情,是教師教育學(xué)生的前提,也是教師的一種教學(xué)藝術(shù)和能力。古今中外許多教育家都把熱愛學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德,通過閱讀《給教師的`建議》,我更堅信了這一點!皼]有用愛心感化不了的學(xué)生”,當(dāng)教師全身心地愛護,關(guān)心,幫助學(xué)生,做學(xué)生的貼心人時,師愛就成了一種巨大的教育力量。正因為“師愛”,學(xué)生才有機會與教師在教育中處于平等地位;正因為理解,才有了信任;正因為信任,學(xué)生與老師的心靈距離才會拉近。用愛心去培育學(xué)生,這是一種升華了的愛,一種對他人,對社會的責(zé)任。當(dāng)然,我所說的“愛”并不是毫無保留,不假思索或是漫無目的的是愛,而是一種理智的愛,要嚴格要求學(xué)生,對學(xué)生不嬌慣,不溺愛,對其缺點錯誤,不縱容,不姑息,不放任。師愛既蘊含著強烈的情感色彩,又表現(xiàn)出深刻的理智,不僅著眼與學(xué)生目前的得失與苦樂,更注重學(xué)生未來的發(fā)展和前途。
在帕夫什雷中學(xué)的校園內(nèi),處處呈現(xiàn)和諧景象,這是教育界值得自豪的盛事。其實,現(xiàn)代教育的失敗就在于我們剝奪了原本屬于孩子的一切,而這一切有需要他們?nèi)タ嗫嘧非。我們究竟?yīng)該把孩子培養(yǎng)成為一個怎樣的人?這值得我們思考。教師的職業(yè)雖然平常而且平淡,但總有一些東西讓人感動,要改變一個學(xué)生,我們需要“用心”去愛,必須用“心”走進學(xué)生的情感世界,塑造他們完美靈魂。
一本好書猶如一盞明燈,能夠照亮人心中最黑暗的一角,能夠啟迪人的心智。而作為新時期的教師更應(yīng)該多讀好書,蘇霍姆林斯基認為教師素養(yǎng)的提高的唯一途徑便是“讀書、讀書、再讀書”,所以,我們每個有上進心的人都應(yīng)該與書結(jié)下深厚的友誼。
上面所述內(nèi)容是我讀過《給教師的建議》后的一點感想,并不想以偏概全,因為教育任重而道遠,不是一朝一夕所能說清楚的。
《給教師的建議》讀后感4
蘇霍姆林斯基的教育思想是一座照亮學(xué)校巍峨的“教育豐碑”,永遠屹立在世界各國教師的心中。工作室選擇共讀的第一本書就是《給老師的建議》,為此我備感驚喜和幸運。
蘇霍姆林斯基的教育巨著以其經(jīng)典性、全面性、現(xiàn)實性、尖銳性、實用性、深刻性構(gòu)成了這座“教育豐碑”,顯示了強大的生命力,成為當(dāng)之無愧的“教育百科全書”,成為全人類共同的寶貴的教育財富。例如,關(guān)于教育的作用,他說:“教育才能的基礎(chǔ),是深信有可能成功地教育每個兒童。我不相信有不可救藥的兒童、少年和男女青年。要知道,我們面前的這個人才剛剛開始生活在世界上,我們可以使這個幼小的人身上所具有的美好的、善良的、人性的東西不受壓制、傷害和扼殺。因此,每個決心獻身于教育的人,應(yīng)容忍兒童的弱點。如果對這些弱點仔細地觀察和思索,用腦子、用心靈去認識它們,就會發(fā)現(xiàn)這些弱點是無關(guān)重要的,不應(yīng)對它們生氣、憤怒和加以懲罰!标P(guān)于愛國主義教育,他說:“熱愛祖國,這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人,在各方面都是一個真正的人……”他對孩子們的認識,已成為經(jīng)典性的認識,他說:“在思想、對周圍世界的理解以及在智慧、意志和性格的個性特點方面,沒有完全相同的孩子。每個孩子都是一個獨特的‘世界’。只有在了解了這個‘世界’,了解了它的全部奧秘以后,培養(yǎng)個性、形成人的精神風(fēng)貌才會成為可能!彼麖娬{(diào):“能激發(fā)出自我教育的教育,才是真正的教育!薄耙畲笙薅鹊匕l(fā)展每個學(xué)生的天賦”、“教育必須保護孩子們的歡樂和幸!薄ⅰ皯(yīng)當(dāng)使年輕一代生活得艱苦一些”、“教育者應(yīng)當(dāng)成為真正的大寫的人”、“教育日記是一筆巨大的財富”、“教師要善于總結(jié)和勤于學(xué)習(xí)教育理論”、“應(yīng)引導(dǎo)孩子們進行積極活動”、“分數(shù)不是唯一的標準”、“教育不是包治百病的靈丹妙藥”、“形式主義給教育工作帶來極大的危害”、“不要為青少年樹立某種神話了的偶像”、“無需向少年繁瑣絮叨地闡述十分了然的東西”、“教育不存在小事”等,這些振聾發(fā)聵的觀點都是蘇霍姆林斯基幾十年前思考解答的教育問題,也是我們今天正在孜孜以求的教育問題。
作為一名教師,我從來沒有設(shè)想過世界上竟有這樣的語言教學(xué)——在河岸邊,在田野里,在夜間的篝火旁,在燦爛的星空下,在淅瀝的秋雨中,在大雪紛飛的冬夜,老師教給孩子們怎樣用恰當(dāng)?shù)脑~匯說出他們的觀察和思想。他們曾經(jīng)饒有興味地觀察一棵覆蓋著白雪的松樹,發(fā)現(xiàn)了它在晚霞的照耀下魔術(shù)般的色彩變幻:時而呈淡淡的粉紅色,時而變?yōu)殚偌t色,一會兒又呈絳紅色,然后又變?yōu)樽纤{色……孩子們興致勃勃地編起了小詩描繪眼前的`景象,他們用自己的語言和神奇的想象展現(xiàn)了豐富的精神世界。教育可以這樣做嗎?教師可以這樣做嗎?蘇霍姆林斯基就是這樣做的。這是他的“藍天下的學(xué)!,也是他的“快樂學(xué)!保褪窃谶@樣的學(xué)校里做教育、做教師的。對于今天的我們來說,這是一個美好的理想,但又并非是遙遠的烏托邦,因為它曾經(jīng)在這個世界上實實在在地存在過。
他的教育思想是深刻的、入木三分的。例如,對愛孩子這個觀點的提出與深入,他說:“如果有人問我,生活中什么是最重要的?我可以毫不猶豫地回答說:愛孩子!彼麤]有停留在口頭上,而是繼續(xù)說明為了愛孩子,就必須了解孩子,就必須深知孩子們的精神生活及其發(fā)展特點。然后,他又指出,沒有抽象的孩子。每個受教育者除普遍、典型的品質(zhì)之外,還固有特殊的、不重復(fù)他人的個人特征。從這個意義上講,每個孩子都是獨一無二的世界。繼而,他進一步論述孩子們的教育者應(yīng)行使明智的權(quán)力、應(yīng)善于珍視孩子們的信任、應(yīng)善于憐惜孩子們的無力自衛(wèi)等思想。他還語重心長地告誡教師不應(yīng)把孩子們理想化,必須從他們上學(xué)的最初日子起就向其提出準確的、清晰的、硬性的要求,首先是行為文明方面的要求。他還從反面勸告說,不可在所有的場合都把兒童的淘氣和頑皮視為心懷惡意地破壞秩序、把兒童的注意力不集中視為懶惰、把兒童的健忘性視為不誠實。在眾多場合,蘇霍姆林斯基一再強調(diào)必須尊重人格、提高人品。這樣闡述“愛孩子”的教育思想走出了膚淺,走進了深刻。
這些年我在教育這條路上從來沒有停下過奔跑的腳步,蘇霍姆林斯基和他的教育思想又為我注入了新的力量源泉,它在我的內(nèi)心深處涌動,促使我不停地嘗試、反思……與蘇霍姆林斯基在20世紀中葉的烏克蘭創(chuàng)造的那個教育奇跡相比,我們還有很大的距離。其實,當(dāng)我們回到人本身,就會發(fā)現(xiàn)教育的過程雖然面臨種種困難,但教育的目的應(yīng)該是十分單純的,那就是一切著眼于人的發(fā)展。在蘇霍姆林斯基龐大而完整的教育體系中,有一個根本核心,那就是“人”。因此,他提出了培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人的理論。只要我們心中有“人”,只要我們把人的全面和諧發(fā)展放在第一位,就能突破當(dāng)下種種堅硬的壁壘,就能在這個日益紛繁、喧囂的世界上找到幫助孩子的辦法和途徑。蘇霍姆林斯基的文字里浸滿了愛,那些用文字記錄的歲月里也浸滿了愛。他常常用浸滿了愛的目光去觀察孩子們。對孩子透徹的理解與關(guān)愛,對教育全面的洞察與把握,對孩子所生活的這個世界無限的悲憫與同情,使蘇霍姆林斯基不僅當(dāng)之無愧地成為世界教育史的一座燈塔,而且他本身就是一個大寫的人。因此,蘇霍姆林斯基打動我的絕不僅僅是他的理論和信念,更有他作為一個可完全信賴的師長、父親與一個朋友的無比高貴的全部品質(zhì)。
如果說蘇霍姆林斯基是一個為了愛孩子而來到這個世界上的人,那么,對于今天的我們,也當(dāng)是——為了愛孩子,我們做教師。
《給教師的建議》讀后感5
我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家,是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,我認為他的《給教師的一百條建議》一書與其它教育類的書有著很大的不同,書中有很多實例,并不是枯燥的純理論,通俗易懂,他的每一句話是那么實在又那么在理,列舉的每個事例是那么熟悉,有些就好像是小時候的自己經(jīng)歷過或者看到過, 他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。讀完《給教師的一百條建議》讓我這還未初出茅廬的師范生提前了解中小學(xué)生成長、學(xué)習(xí)中的問題,讓我對于今后成為一名優(yōu)秀的人民教師信心倍增。
書中每一條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,是一本不可多得的教育名著。盡管蘇霍姆林斯基已逝去近四十年了,但其中的教育思想和教育實踐對于當(dāng)今的我們?nèi)杂兄浅4蟮闹笇?dǎo)意義和啟示。下面我就其中印象深刻的幾點建議談?wù)勛约旱捏w會。
《給教師的一百條建議》第七十五條中寫到:“請你任何時候都不要忘記,你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸!边@要求作為教師要尊重每一個學(xué)生,相信每一個學(xué)生,要讓學(xué)生體驗到尊嚴感,用心靈去塑造心靈,這就需要教師對孩子付出愛。
愛,是通向?qū)W生心靈的路徑,是教育的基礎(chǔ),沒有愛,就沒有教育。著名教育家裴斯泰洛奇就提出愛的教育的思想,曾在書上看到過這樣一句話 “教師不能沒有愛,猶如池塘不能沒有水,沒有愛就沒有教育!笨梢妼τ诮處焷碚f,第一要素就是愛,教師僅有淵博的知識、精湛的教學(xué)技能還不夠,還得有慈善的愛心,能愛、會愛,借助愛的力量往往會事半功倍,心靈的塑造借助愛的感染會水到渠成!皭邸笔墙處熀蛯W(xué)生之間無形的情感紐帶,沒有愛就沒有心靈相通,沒有情感融洽。學(xué)生再不成熟、不懂事,都有著自己的感情與尊嚴,有著獨特的思維和心靈,他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象,更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈,教師應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一份陽光。
書中有這樣一句話,給我留下深刻印象:“請記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的!边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想,他認為教師的賞識是實現(xiàn)成功教育的核心所在。
作為一名教師尤其要刷新自己的賞識思想,懂得適時地贊許每一個學(xué)生,關(guān)注每一個個體,摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用親情去呵護。在澆灌、培育與呵護中觀察、發(fā)現(xiàn)并準確把握每個孩子的'閃光點,使他們的閃光點得以升華。公平對待每一個學(xué)生,讓每個孩子都獲得不同程度的成功體驗,教師的一句話贊揚常常能使學(xué)生信心倍增,讓他們有種成就感。而成功能讓孩子建立自信,能讓孩子有主動參與一切活動的愿望。教師的賞識讓學(xué)生體驗了成功的快樂,有了學(xué)習(xí)的興趣,同時它在師生之間架起了一座橋梁——信任度,師生之間,彼此信任,有好感,那么他們之間的交流溝通就會顯得更加自然,教師的教學(xué)更有效果,學(xué)生的學(xué)習(xí)更有激情。
作為教師當(dāng)然要具備良好的教育素養(yǎng),蘇霍姆林斯基認為:教師的教育素養(yǎng)首先是指對自己所教的學(xué)科要有深刻的知識。這就要求教師要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師是授教者,同時更是一名學(xué)習(xí)者,要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。蘇霍姆林斯基還告誡我們:沒有個人的思考,沒有對自己的勞動的尋根究底的研究精神,那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。這就要求教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中認識到自己教育教學(xué)活動的不足,懂得反思,通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),從而實現(xiàn)教師自我提高。
書中有很多實例讓我受益匪淺,印象深刻,其中有一個故事,讓我記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,來聽課的人很多,他們本來都打算在課堂教學(xué)進行中間寫點記錄,以便像往常一樣聽完課后提些意見的,可是他們聽的入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被這位歷史老師的課吸引住了,就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽課的老師請教他:“您花了多少時間來背這節(jié)課?”他說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約十五分鐘!
初看到這句話,我十分詫異,覺得他有點夸大,因為作為一名大三的學(xué)生,已經(jīng)在微格教室試講過多次了,準備的時間,可能是幾天,幾個星期,但肯定不需要所謂的一輩子的時間。后來細想,如果匆匆忙忙,課堂完全按照預(yù)設(shè)的過程有條不紊地進行,那么就忽視了課堂是一個生成的過程。而這個故事讓我完全了解到,教師應(yīng)該時時刻刻懂得反思,教育技巧是從每次教學(xué)實踐中獲得的,教師應(yīng)該不斷改善自己的教學(xué)技能和教學(xué)思路,不斷完善每一節(jié)課的教學(xué)。這不就是需要教師用終生時間去備好每節(jié)課嗎?
《給教師的一百條建議》蘊涵著很深的教育理論,我只是粗糙地讀了一遍,我想它很值得我們在去細細品味。作為一名即將真正走上講臺成為人民教師的大三學(xué)生,我們還有很多的不足,但我相信只要我們不斷地學(xué)習(xí)來充實自己,努力提高自己,那么一定會邁著扎實、堅定的步伐走進教師的禮堂。
《給教師的建議》讀后感6
作為教師,在辦公室討論最多的一個問題就是:在當(dāng)今形勢下,我們應(yīng)該怎樣做教師?好多人都覺得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了,常常內(nèi)心茫然,手足無措。而我在教學(xué)過程中遇到學(xué)生個體差異大,個別學(xué)生厭學(xué)等情況,對他們進行教育時,也常常覺得黔驢技窮。因此,當(dāng)學(xué)校組織學(xué)習(xí)《給教師的建議》這本書時,我如獲至寶,認真捧讀獲益淺。
有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯!辈诲e,的確是這樣?催^蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書之后,帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸,書中每條談一個問題,即有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著,值得每一位教育工作者認真拜讀。
蘇霍姆林斯基在書中多次都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!
蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到,一個人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊,作為老師,最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好!
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會愛屋及烏,從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們其他學(xué)科的教師來一番競賽。
在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂地圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣,他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說“在學(xué)生對待知識的態(tài)度上,最令人感到苦惱和擔(dān)憂的,就是這種無動無衷的精神狀態(tài)!蹦敲慈绾吸c燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學(xué)生的同時不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園。
當(dāng)我再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時,我深深地感到:面對知識更新周期日益縮短的時代,必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的`知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說得好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書!庇眯慕、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活,使我感悟到:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生主動的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護,才得以使他們健康成長。
“書籍是人類進步的階梯!薄郀柣拿粤鱾髦两瘢恢盍硕嗌佥份穼W(xué)子們。我們的生活離不開書。它給予了我們各種各樣的知識,告訴了我們做人的道理,更帶給了我們無盡的快樂。我喜歡讀書,讓我們一起來分享讀書的快樂和喜悅吧,在書的世界里,我們都是最完美的自己!
《給教師的建議》讀后感7
精讀一本好書,點亮一盞心燈“ 。看了蘇霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給老師的建議》覺得頗有收獲,好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。書中提到100條教育理論,認同的觀點頗多,讓我印象最深刻的有兩點:
讓學(xué)生生活在思考的世界里,學(xué)生坐在課桌后面而無所事事,每天無所事事,月復(fù)一月,年復(fù)一年地?zé)o所事事,這樣會使一個人走入歧途,在道德上敗壞下去。人應(yīng)當(dāng)首先在思想領(lǐng)域里成為勞動者。在課堂上要做兩件事:第一要教給學(xué)生一定范圍的知識;第二要使學(xué)生變得越來越聰明。
在教育學(xué)生時,總有一部分學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣很差,每天坐在課桌旁,無所事事,套用大師的話:這是一種可怕的危險,這樣會使人走入歧途,在道德上敗壞下去。所以,教師不要把學(xué)生的主要力量用到消極地掌握知識上去,而應(yīng)當(dāng)用到思考上。很多學(xué)生之所以把學(xué)習(xí)當(dāng)成負擔(dān),因為他沒有體驗到學(xué)習(xí)帶給他的快樂,愛因斯坦說過:”我們體驗到的一種最美好、最深刻的情感,就是探索奧秘的感覺;誰缺少這種情感,他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力,他就可以被認為是死人!白寣W(xué)生生活在思考的世界里,這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中最美好的事務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種思考、認識、發(fā)現(xiàn)和好奇的需要,這樣的學(xué)生才會成為會思考的勞動者。只有把學(xué)生培養(yǎng)成一個思考者時,學(xué)生才能體驗學(xué)習(xí)是一種快樂和幸福,而這種快樂反過來促進學(xué)生的思考。
沒有問題意味著沒有思考,沒有思考怎么能提出問題?較多的學(xué)生早已不會思考了,忘記了思考的概念,更不知思考的線路,要思考做啥?那么,怎樣才能使思考的活動在學(xué)校生的頭腦里占據(jù)統(tǒng)治地位?
首先,需要使用教師的智慧。
教師本身應(yīng)該是個思想者,用思想去點燃思想,用智慧去碰撞智慧,力求轉(zhuǎn)變自己的一味填鴨式的教學(xué)方式。蘇赫姆林斯基說:”在每一個年輕的心靈里,都存放著求知好學(xué)、渴望知識的火藥,只有教師的思想才有可能去點燃它。學(xué)生生活在思考的世界里,──這就是教師點燃起來的勤學(xué)好問、渴求知識的火焰……我們依靠思考,也只有依靠思考,才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對書籍的不可遏止的向往“ 。
其次、解放學(xué)生思想,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)。
長期以來,學(xué)生習(xí)慣了等待、習(xí)慣了依賴、習(xí)慣了接收、習(xí)慣了習(xí)慣的一切,主體意識丟失,獨立能力退化。這就要求教師首先樹立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,而自主學(xué)習(xí)表現(xiàn)為學(xué)習(xí)責(zé)任,學(xué)習(xí)是誰的事情,誰應(yīng)該改承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任?教師固然應(yīng)該承擔(dān),但學(xué)生若意識不到學(xué)習(xí)的責(zé)任,不能把學(xué)習(xí)跟自己的生活、生命、成長、發(fā)展有機聯(lián)系起來,學(xué)生永遠在昏昧等待中。只有當(dāng)學(xué)習(xí)的責(zé)任真正從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上時,學(xué)生自己的擔(dān)負起學(xué)習(xí)的責(zé)任時才是一種真正的學(xué)習(xí)。
然后、學(xué)會等待、牽線搭橋。
學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變需要一個過程。實際的課堂往往是這樣的,要叫學(xué)生提出問題,學(xué)生常常沉默寡言,面面相覷,提不出來,為何提不出?因為不習(xí)慣思考,也不會思考,那么,老師提出問題,大家發(fā)表看法吧,仍然沉默,為何?因為沒有看法,哪里去找?時間一分分過去,教學(xué)進度走不了,急死老師了,忍不住越粗代庖來得干凈利索,省時省力,結(jié)果,我們又回到老路。學(xué)生永遠在等待依賴中。所以,教師不能急,首先給學(xué)生充裕的思考準備時間,善于激勵,耐心等待。一部分學(xué)生可能就差那么點勇氣,需要教師為他們打打氣兒,有種種顧慮障礙的,需要教師疏導(dǎo)。其次會引導(dǎo),學(xué)生思維卡殼的地方要牽線搭橋,結(jié)合已有的知識儲備和生活經(jīng)驗,結(jié)合可能開發(fā)的教學(xué)資源,如;報刊雜志、電視、多媒體、自然風(fēng)光、人文風(fēng)情、國內(nèi)外重要的事件,學(xué)生的家庭生活以及日常生活話題等等,以使思考由溫故而知新,由形象到抽象,由混沌到明晰的過渡飛躍;或者要知梨子的味道,親自去嘗嘗,讓學(xué)生親自其參與去體驗,也許這個探索自尋過程要花費很多時間,甚至表面一無所獲,但它使學(xué)生思維得到磨礪碰撞,活躍起來。這是一個人的學(xué)習(xí)、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程,也是一個人能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在需求,它是一種不可量化的”長效“,比起短暫的急功近利的強行灌輸,是一種難以言說的豐厚回報,學(xué)生會受益終生,故而眼前所耗費的時間經(jīng)歷應(yīng)該說是值得的。
最后,以包容情誼,為學(xué)生創(chuàng)造自由,和諧的`課堂氛圍。
試想,身處惴惴不安,緊張壓抑,過度莊嚴肅寂的氛圍里,學(xué)生的腦力過度集中在時時刻刻的提心吊膽,焦慮惶恐,瞻前顧后中,怎能集中精力進行積極健康有序的智力思維呢?自由就是不給學(xué)生太多的束縛,有寬泛的空間,讓他們暢所欲言,輕松自如的各抒己見。這其中,教師和藹親切的微笑,循循善誘的開導(dǎo)鼓勵無疑是重要的。只要能思考,敢思考,哪怕是錯誤都是一大進步。人的認識,總是在錯誤中提高,誰畏懼錯誤,誰就毀滅進步,因而對錯誤不是批評指責(zé),哪怕是不經(jīng)意的一個輕視眼神,一句冷漠的話語,都不能輕易流露。而是引導(dǎo)指正,保護他們思維火化的幼芽是學(xué)生學(xué)會思考的重要開端。
只有把學(xué)生培養(yǎng)成一個思考者時,學(xué)生才能體驗學(xué)習(xí)是一種快樂和幸福,而這種快樂反過來促進學(xué)生的思考。其實學(xué)生不會思考,低效學(xué)習(xí)的癥結(jié)就隱藏在其中。教育教學(xué)的過程中要讓學(xué)生親自去感知,只有學(xué)生親身參與,參與體驗的過程中是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,分析問題的過程,這就是學(xué)生思考的過程。
《給教師的建議》讀后感8
按學(xué)校的要求,本學(xué)期我精讀了《給教師的建議》,對其中的前三十三條進行了精讀。
不愧是一部教育學(xué)的經(jīng)典,字里行間流露的教育智慧,一個個生動的教育案例中滲透著對教師內(nèi)心世界的深度剖析,每讀完一個章節(jié),都感覺經(jīng)歷一場精神的洗禮。
這本書一開始,便反復(fù)教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。這讓我了解到,每個孩子都是獨立不同的個體,在學(xué)校里,切忌“一刀切”,對孩子要個別對待。這一觀點貫徹整本書,是一切教育教學(xué)的基調(diào)。
對這一點,我深有感觸。本學(xué)期開學(xué)伊始,為了增加孩子們的文化底蘊,我制訂了一份誦讀計劃,本想這個學(xué)期,讓所有孩子熟練背誦掌握二十四首古詩、三十首晨誦詩、一百句增廣賢文的。對于古詩和晨誦詩,多數(shù)孩子背誦很順利,在課堂上,隨時講完隨時就掌握了,可是關(guān)于賢文卻完全不是那么回事,可能是因為孩子第一次接觸古文句式,在講解意思時興致勃勃,聽得很認真,可真正背誦起來,遠遠沒有晨誦詩容易,有的孩子反復(fù)背誦,痛苦不堪。開始時,我很著急,逼著孩子被,覺得不肯用心,不努力...就這樣,本來是一件老師學(xué)生都受益的事,本該是高高興興地積累,積極地接受的事,卻因為這樣的逼迫,變得緊張和不安起來。
當(dāng)我讀了,這本書中的第一個建議:“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”,中一段話:“學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西,對一個學(xué)生來說,五分是成就的標志,而對另一個學(xué)生來說,三分就是了不起的成就:我們要善于確定:每個學(xué)生此刻能做到什么程度,如何使他的智力和才能得到進一步的發(fā)展---這是教育的技巧。”
我把這句話,抄錄在自己的學(xué)習(xí)筆記上,反復(fù)讀著,漸漸感覺到自己的果斷。對一部分孩子來說,能背誦晨誦和古詩就是了不起的成就,至于賢文,他能跟著享受賢文故事中的樂趣,能流讀下來,在別人說起這句賢文時,他能夠會心一笑,這就是了不起的成就了。而對于那些記憶力好,愿意背誦的孩子來說,可以作為一項挑戰(zhàn),在背誦中獲得成就感。于是,在本學(xué)期后半部分,我改變了觀點,只是大力表揚背誦好的,至于背不下來的,能讀就行,這樣的規(guī)定,讓部分孩子如釋重負,我的心里也輕松了許多。
沒有抽象的學(xué)生,這是前輩的經(jīng)驗之談。若運用到教學(xué)中,課堂任務(wù)能夠分層次地布置與驗收,相信孩子們會受益更多。只是孩子較多的現(xiàn)狀,使這一措施操作起來稍有難度。
在這本書中,我印象最深的還有第六條建議“談?wù)剬筮M生的.工作”。
素和姆林斯基始終主張,在傳授知識的同時呵護孩子的心靈
所謂的后進生,只是在行為習(xí)慣和知識掌握方面稍微欠缺的孩子,而對于他們的額轉(zhuǎn)化,則是我多年來頭疼的問題。如何能讓孩子們在健康成長的同時學(xué)到更多的知識與技能?素和姆林斯基以自己三十年的教學(xué)經(jīng)驗告訴我:首先要賞識每一個學(xué)生,讓他們在自信與關(guān)愛中成長。
渴望被別人信任和重視,是每個人來自內(nèi)心的需要。哪怕是再理智的人在聽到贊美和賞識時都會喜上眉梢,心里會為之一動。而對于孩子來說,這種渴望更加強烈,希望得到他人的羨慕、好感與贊揚,渴望得到老師和其它成人的尊重與賞識。
關(guān)于這一點,我曾嘗試著運用這個教育規(guī)律,成功轉(zhuǎn)化過幾個所謂的后進生,可是這些孩子往往會出現(xiàn)反復(fù),這段時間表現(xiàn)很好,可是不能堅持,這就是對我耐心和毅力的挑戰(zhàn),始終相信孩子的本質(zhì)是好的,再美的璞玉在雕刻的過程中也是要經(jīng)歷刀刻的苦楚的,因此,當(dāng)看到費盡苦心有所進步的孩子,又出現(xiàn)了前所未有的調(diào)皮和刁蠻時,我也學(xué)會了冷靜,你再調(diào)皮,你還是有可可以讓我抓住的小優(yōu)點,你記憶力好,就讓你檢查別人背誦,當(dāng)這位孩子覺得自己被重視,被需要時,他的心思,也許會慢慢轉(zhuǎn)變。
蘇霍姆林斯基的這本書,讓我困惑許久的問題在這里找到答案,提醒我正在做的是一項高尚的工作,不斷的結(jié)合理論加以實踐,不把工作當(dāng)成一種負擔(dān),用心去愛每一個孩子,去教每一個孩子,讓他們充分感覺到的愛心、耐心和關(guān)懷。我相信教師鼓勵的眼神會使每一個對書本、對自己失望的孩子重拾信心,重燃渴望學(xué)習(xí)的火焰。畢竟每個孩子最初都是想學(xué)、好學(xué)的,只是因為方方面面的原因使他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了恐懼,這個時候老師就要扮演好自己的角色耐心的去引導(dǎo),千萬不能對他們有任何表示厭棄的態(tài)度,這樣無疑是給他們幼小的心靈再一次沉重的傷害!
這讓我想起一個寓言故事,能夠爬到金字塔頂?shù)闹挥袃煞N動物,一種是鷹而另一種卻出乎意料的是蝸牛?磥碇灰獔猿峙,沒有不成功的事情,看來“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”這句話說得也不為過,如果老師能吸引學(xué)生不斷堅持,萬事就能成功。
我想:《給教師的建議》這樣的經(jīng)典教育書籍大概是讀一輩子也讀不夠的。
《給教師的建議》讀后感9
今天我繼續(xù)閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》,仔細學(xué)習(xí)了其中的四、五、六條。通過學(xué)習(xí),我進一步了解到這位教育大師為何能有如此強大的教育影響力。這主要源自他熱愛閱讀、用心發(fā)現(xiàn)、潛心研究、勇于探索、善于總結(jié),也因此成就了他是這樣一個知識淵博、想法超群、教法獨特、手段新穎的世界著名教育家。
下面我還是從三方面談?wù)劷裉斓膶W(xué)習(xí)心得體會。
一、把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里。
蘇霍姆林斯基認為:“學(xué)生出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象,這主要是因為學(xué)生在小學(xué)階段沒有把基礎(chǔ)知識牢固地保持在記憶里,達到牢記終生的程度!边@就像蓋一座樓房,墻基打在很不牢固的混凝土上,灰漿不斷地剝離,磚頭也在脫落。不管怎么消除工程中的毛病也無濟于事,因為樓房始終處于由根基不牢而隨時倒塌的威脅之下。
作為小學(xué)教師最重要的任務(wù),就是幫學(xué)生構(gòu)筑一個牢固的知識地基。教師不管教哪個年級,尤其是低年級教師,必須了解其他年級的本學(xué)科教學(xué)大綱,注意整個小學(xué)階段的知識銜接、貫通。還需與其他學(xué)科緊密聯(lián)系,知曉課本里有關(guān)歷史、自然、地理等學(xué)科的教材,再了解這些學(xué)科的教學(xué)大綱,把這些東西放在一起比較,明白要使學(xué)生以后能順利地學(xué)習(xí),那么在自己任教的年級學(xué)生應(yīng)當(dāng)知道些什么。
教師還要注意培養(yǎng)學(xué)生基本讀寫能力。在小學(xué)階段要求學(xué)生2500個字會寫,它們是知識、讀寫能力的“骨架”。如果學(xué)生在小學(xué)里牢牢地記住這些字,他就成了一個有讀寫能力的人。
蘇霍姆林斯基建議我們教師充分利用2500字的詞匯表,按日分配,每天只占學(xué)生幾分鐘熟記、思考,把好學(xué)生基本讀寫關(guān)。
二、“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維。
蘇霍姆林斯基在自己的實際工作中始終把握住兩套教學(xué)大綱:第一套大綱是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料;第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來源。這個做法非常值得我們借鑒。
他教物理學(xué)科教了6年,總是盡量設(shè)法讓課外閱讀跟新學(xué)的每一個新概括相配合。推薦學(xué)生閱讀有趣、有吸引力的書籍。在教電流定則時,他搜集了一個專題的圖書架,供學(xué)生們個人在課外時間閱讀。這個圖書架有55種圖書,都是講自然現(xiàn)象的,而這些自然現(xiàn)象的.原理都跟物質(zhì)的各種電的性能有關(guān)系。學(xué)生們的思維積極性特別高漲,有許多不懂的東西。學(xué)生不懂的東西越多,他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明,他們對知識的感受性就越敏銳。不得不說,這位大教育家知識素養(yǎng)極高、教材研究十分透徹,如果自己不熱愛學(xué)習(xí),潛心鉆研,何來淵博的知識,又怎么能給學(xué)生推薦那么豐富、有趣的書籍呢?
三、對“學(xué)困生”的工作。
在我們教育工作中,“學(xué)困生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一。這樣說應(yīng)該沒有哪一位教師不認同的。有些學(xué)生理解和記住教材所花的時間,比普通學(xué)生多出幾倍;頭一天學(xué)過的東西,第二天就忘,是司空見慣地。蘇霍姆林斯基認為,解決這個問題最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍,必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書。他建議給每一個“學(xué)困生”挑選一些用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的書籍和文章,讓這些學(xué)生的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)教過名叫費佳的學(xué)生5年,這是一個對算術(shù)應(yīng)用題和乘法表一竅不通的學(xué)生。他首先親自給這孩子精心編了一本特別的習(xí)題集。習(xí)題集里約有200道應(yīng)用題,主要是從民間搜集來的。其中的每一道題就是一個引人入勝的小故事。它們絕大多數(shù)并不需要進行算術(shù)運算,而是要求動腦筋思考。后來他還給費佳搜集了一套專門供他閱讀的書籍,大約有100本書和小冊子,可供這孩子從三年級讀到七年級。后來又給費佳配備了另一套圖書(約有200本)。到了五年級,費佳的學(xué)業(yè)成績就趕上來了。這孩子突然對物理發(fā)生了興趣。成了“少年設(shè)計家小組”的積極成員之一。畢業(yè)后,費佳進了中等技術(shù)學(xué)校,后來成了一名高度熟練的專家——機床調(diào)整技師。
讓我震撼的是,蘇霍姆林斯基說他從來沒有、一次也沒有給學(xué)困生補過課。平時我們每個教師都在忙于補差,花費了大量的時間,F(xiàn)在我才明白我們補課的目的只是讓學(xué)生學(xué)會在課堂上沒有掌握的教材,是治標不治本。而真正應(yīng)該讓學(xué)困生閱讀和思考。學(xué)生的學(xué)習(xí)越困難,在學(xué)習(xí)中遇到的障礙越多,就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而教師工作起來就越容易了。
通過《給教師的一百條建議》的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)了自己工作中存在的諸多問題。今后我一定不斷學(xué)習(xí),努力提升自己文化、業(yè)務(wù)素養(yǎng),做一個教育有心人。
《給教師的建議》讀后感10
幾乎所有一線教師都在感嘆,現(xiàn)在的書越來越難教了,我想這也的確是實情。教學(xué)中一些孩子的行為和表現(xiàn)確實常常令人困惑:為什么對我們精心背出來的課無動于衷?為什么不能專心致志地學(xué)習(xí)40分鐘?為什么老是的苦口婆心轉(zhuǎn)眼就忘的一干二凈?為什么連起碼的認真規(guī)范書寫都做不到?細細翻看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,讀來感受書中的確涉及了教育學(xué)與心理學(xué)的許多道理,使我有看到了教育的曙光。雖然事例大部分是建立在教授小學(xué)生之上的,但其中蘊涵的道理是處處可見的。如在開篇第一章‘請記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生’時,他談到:教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這其實就是提醒我們老師要相信每一位學(xué)生,要盡其所能挖掘?qū)W生的潛能,并變學(xué)生接受知識的過程是一種快樂的過程。再如書中還談到了思考的重要性:能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)業(yè)上落后(P11)。同樣,在第48條建議‘要思考,不要死記!’中也提級了引導(dǎo)學(xué)生思考的重要性。是的,教師的任務(wù)是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會思考,善于思考,自己主動探究知識的能力啊,這一點是我平日里試圖努力嘗試的,可操作起來需要花費心思,由于受一定惰性思想的影響,自己在平日里所下的工夫還是不夠的。書中像這樣的教學(xué)故事及案例所蘊涵的教育思想比比皆是。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時,很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的`植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差!蔽以诮逃虒W(xué)中體會到,教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量,不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”,使用好這根“韁繩”,而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”,通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個學(xué)生的人格,發(fā)展每個學(xué)生的個性,創(chuàng)建新型的師生關(guān)系,使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。
給我感觸最深的還是蘇霍姆林斯基在‘談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)’中提到了教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢?自從大學(xué)畢業(yè)后,似乎就懶得拿起一本書細細品味,有的只是看看小說雜志等閑散作品,大多數(shù)時候還是忙著批改作業(yè)、上課、備課,有多少時間經(jīng)常捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢?一個成功的老師應(yīng)該是一個會讀書會思考的人,我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來,多看,多想,多實踐。這樣,才能有更大的進步。只有當(dāng)老師的知識視野比學(xué)校大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手,藝術(shù)家和詩人。(P412)他還說道;真正的教學(xué)能手知道的東西,要比學(xué)校里學(xué)習(xí)的東西多得多,以致于有經(jīng)驗的教師注意的中心是教育過程,而不是教材內(nèi)容。的確,要達到這種地步,是要建立在廣博的知識基礎(chǔ)之上的。我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!睍羞談到:沒有扎實的心理學(xué)基礎(chǔ),就談不上教育素養(yǎng);教育素養(yǎng)還有一個方面,就是教師的語言修養(yǎng)問題。有關(guān)教師素養(yǎng)的論述,讓我深刻理會一名好老師的身后所凝聚的自身人格魅力。
蘇霍姆林斯基歸納的有關(guān)教師的教育素養(yǎng)方面的看法,字里行間體現(xiàn)了對教師素養(yǎng)的深刻理解。從中我們可以感受到這位大教育家對教育事業(yè)的拳拳之愛,殷殷之情,告誡我們的是更貼近實際教學(xué)的教育思想和教育實踐。他是一生都在做教育!教育的學(xué)問與藝術(shù)永無止境,教師的魅力在于不斷的孜孜以求。
讀書足以怡情,足以博的彩,足以長才。讀蘇霍姆林斯基的《建議》,啟迪著我重拾書本,重溫那股墨香!
《給教師的建議》讀后感11
最近正好有機會拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》靜下心來細細品位,在那些樸實無華的文字背后蘊涵的是如涓涓細流般的教學(xué)理念和反思。
我是第一次承擔(dān)一、二年級的教學(xué)任務(wù),之前我一直認為現(xiàn)在的一、二年級學(xué)生在學(xué)習(xí)上不會存在太大的問題,有良好的學(xué)前教育和家庭教育作后盾,學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是得心應(yīng)手的,但是短短的兩個月的時間已經(jīng)徹底改變了我一有的想法,學(xué)生的基礎(chǔ)差異之大、反應(yīng)速度之大都是令我驚訝的。有時候我甚至在懷疑自己的教學(xué)能力是否出現(xiàn)了問題。就在這時候我接觸到了這本書,里面有關(guān)介紹兒童特點和后進生的文章對我啟發(fā)很大,看了后確有豁然開朗的感覺。
書88至94頁中作者給教一年級的老師提出了一些建議,還提出了要研究孩子們的思維特點。蘇霍姆林斯基提到,醫(yī)生在對病人進行治療的時候,首先是細心地研究病人的機體,找出疾病的根源,以便著手進行治療。一個人的思維有兩種類型:一種是邏輯思維,一種是形象思維。這兩種思維是客觀存在的,那么我們的學(xué)生對學(xué)科的偏好也是情理之中的。
作為老師首先應(yīng)該承認這種差異,尊重這種差異,只有這樣才能平靜地接受他們的一些“落后”。但是更重要更需要我們花時間去做的是,怎樣平衡學(xué)生這種片面的發(fā)展。在教學(xué)過程中也應(yīng)當(dāng)深思熟慮地、仔細耐心地研究兒童的智力發(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展的情況,找出他們在學(xué)習(xí)上感到困難的原因;蛟S我們可以從以下幾個方面嘗試去努力:
一、教會他們閱讀。
國家教育總督柳斌說過:“一個不重視閱讀的學(xué)生,是一個沒有發(fā)展的學(xué)生;一個不重視閱讀的家庭,是一個平庸的家庭;一個不重視閱讀的學(xué)校,是一個乏味的學(xué)校;一個不重視閱讀的民族,是一個沒有希望的民族!庇薪(jīng)驗的生物、物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)教師,在講課的時候,好象只是微微打開一個通往一望無際的科學(xué)世界的窗口,而把某些東西有意的留下來講,學(xué)生看見了越過必修的大綱教材的可能性,到浩瀚的知識海洋中去游泳的前景激勵著他—青少年一心想要讀那些書,這也就是閱讀的興趣。
是啊,這段話發(fā)人深省,讓我從中領(lǐng)悟到如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。作為一名數(shù)學(xué)老師,也可以為學(xué)生提供一些閱讀的空間,讓學(xué)生通過上網(wǎng)或從課外書籍中尋找閱讀一些與數(shù)學(xué)有關(guān)的資料、背景;在課堂學(xué)習(xí)中也要選取適當(dāng)?shù)臅r機讓學(xué)生自主閱讀課本,提高自學(xué)能力,這也是一種學(xué)習(xí)的能力的培養(yǎng)。
二、要教會他們思考。
很多學(xué)習(xí)上存在困難的學(xué)生是因為不愿意動腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差使!盁o論一個兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的歡樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進入他的精神世界,成為他個人的財富!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會思考。作為老師,要給他們提供一些思考上的幫助,創(chuàng)造一些思考上的“樓梯”,設(shè)計一些有梯度的問題。
三、珍視他們的好奇心。
人的思維是從疑問開始的,我們要特別珍視兒童在成長過程中對事物所具有的.好奇心,“好奇心的根源,就在于我們成年人不斷地把物品、事物、現(xiàn)象展示在兒童面前,我們在兒童面前展示的物品、事物和現(xiàn)象越多,他應(yīng)付產(chǎn)生越來越多的疑問,他就越加感到驚奇和高興!
四、給于他們學(xué)習(xí)的自信。
孩子的心理是敏感而脆弱的,有時候一個無意的動作就會給他們的心靈烙上深刻的烙印,一句簡單的表揚都會在他們的心理激起層層漣漪。以前班上有個學(xué)習(xí)很困難的小女孩,就因為我讓她每天幫我收作業(yè)本從此數(shù)學(xué)課就成了她最盼望上的課了,她和媽媽的交流更是震撼了我的心靈,她說從一年級到五年級了,這是她第一次有機會幫老師做事情?粗刻炷敲簇撠(zé)地收著作業(yè)、上課時那么端正地坐著、那么認真地聽著,我的心里真有些說不出的滋味,這個柔弱的小女孩用她的天真、執(zhí)著觸碰著我心靈最柔軟的角落,我開始思考是什么讓我變得冷漠?是我自己還是這個繁雜的社會?我是否能堅守住這片柔軟的角落?讓我們努力地去做吧:在批評時注意點方式方法,在責(zé)問時多點耐心傾聽,多給他們學(xué)習(xí)的信心!
那么是不是做到了上面這些就一定能使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生學(xué)習(xí)變得好起呢,不一定吧,應(yīng)該說,一個孩子的變化遠不像我們想象得那么快,它需要時間的考驗,需要我們教育者以極大的耐心去澆灌這些剛剛萌醒的智慧的幼苗。多點耐心、多點希望!
《給教師的建議》讀后感12
雖然以前拜讀過鄭杰的這本《給教師的一百條新建議》說實話,當(dāng)時我只是匆匆瞥其一眼未能深入其思想,認為這又是一本晦澀難懂的教育理論書籍,而且一直以來,都因為工作忙而疏于讀書,總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)。在這個暑假,轟轟隆隆的熱鬧氣氛中,我翻開書籍,仔細品味卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。這本書中作者采用提“建議”的新穎形式,懇切地跟讀者促膝談心,使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。
書中有很多建議都要我讀完后能夠會心一笑,幾年來工作中遇到的點點滴滴小挫折,小困惑,都從這本書中得到了解答。還記得自己在上學(xué)的時代,總是不止一次地問自己,怎樣才算是活完這一生覺得自己有價值?從一個小故事中獲得了答案:能夠做自己喜歡的工作,并且以此為生養(yǎng)活自己。換句話說,一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。那么在書中,作者在教師作為一個自由職業(yè)這一部分中,給我講述了一個高尚的靈魂應(yīng)該怎么樣去對待工作:在工作中,我們要學(xué)會做“減法”,要減掉積壓在我們身上的重壓;我們還要學(xué)會做“加法”,對自己的工作崗位負責(zé),我們要學(xué)會團結(jié)協(xié)作。
在這本書中最要我深有體會的是第78條建議:永不放棄!
說實在,在看這篇文章的前幾段,心里就開始想起一些班里的孩子,真是常常是拿他們沒治。開始還以為作者是在替我們這些愁眉不展的老師訴苦那,接著讀下去,作者話鋒一轉(zhuǎn),直指我們某些教師出現(xiàn)的惰性,難道我們就只能為自己悲哀嗎?一怪自己錯投了胎怎么就入了這個行,每天見這些“死不悔該”的“小祖宗”;二怪命運不公,為什么班級里的“差生”就這么一茬接一茬的,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。呵呵,的確是我們的心聲,老師也是普通人要抱怨是可以理解的,關(guān)鍵不在抱怨能不能得到安慰而是看這些抱怨能不能夠得到很好的解決。
幸福的家庭是相似的,不幸的家庭卻各有各的不同。換句話是:優(yōu)秀的學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地亮而不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而那一個個千差萬別生龍活虎的學(xué)困生,也許只有神仙教得,我們這些平凡的老師怎么可能呢?
當(dāng)然面對我們在工作中遇到的種種困境,每個老師都會設(shè)法去解決的。作者有句話,要我銘記在心:“我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望”。
如果我們總是那樣充滿著積極的期待,孩子們現(xiàn)在或許不回領(lǐng)情,可將來,只要他們有良知,他們也會感激,不僅感激,而且作為一種精神的火種,他們還會傳遞。
教育從來不是一時一刻見成效的簡單勞動,雖然我們可能根本看不到現(xiàn)在的不放棄對孩子們的未來會產(chǎn)生什么影響,但我們不必悲哀和氣餒,我們在做著天底下最傻最可愛的事,這就足以自我夸耀一生了。
那么從我這次的期末考試出發(fā),在自己的工作總結(jié)中我也有提到,關(guān)于班級中的學(xué)困生應(yīng)該怎么樣去對待?讀了這本書,答案破繭而出,永不放棄!
只能說我在這方面做的還是有些欠缺。對于班級中一些學(xué)困生,我發(fā)現(xiàn)的'比較晚,不過也及時的采取了一些措施。班級里有些學(xué)生小學(xué)的數(shù)學(xué)底子就差我就單獨給他進行輔導(dǎo),慢慢解除他對數(shù)學(xué)的厭棄心理。要他們首先從心態(tài)上接受數(shù)學(xué),相信自己能夠?qū)W好數(shù)學(xué)的。有一些學(xué)生則是很有上進心,可是往往達不到家長和自己的理想成績。對這些孩子,給與他們課余的輔導(dǎo)會比要他們回家自己死學(xué)要有成效的多。這樣的情況頗有如魚得水的感覺,孩子只要想學(xué),功夫用上了,一切就皆有可能。那么還有一些孩子就比較要人費心了,也就是上文提到的要老師大呼蒼天的孩子了。這些孩子上課不認真聽講,好動,沒有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,常常對于老師的教導(dǎo)不屑一顧。這個時候就要施展我們教師的殺手锏了:耐心!對于這樣的孩子不能要求過高,也就一天一道題,不是作為老師的去看見他們的成績在提高,而是要他們自己感受到自己的成績有了提高。有時候下課就揪個學(xué)生來辦公室,或者半路截著他:某某某,立馬做到題給我看看。對于做對的獎勵,可以減免他們認為他們有難度的題目。慢慢地他會做一道題,兩道題,由開始的你討債一樣逼他做題,變成后來他主動向你要題做。我想這也是對我們老師的回報吧,當(dāng)然不能一下指望著他們考試能夠及格,還是需要慢慢來,只要我們能夠做到我們永不放棄!
這本書中還有許多的建議,值得我們老師去深思,比如:“捧著良心讀書”請捫心自問:今天我?guī)Я夹牧藛?,“教師與學(xué)生要共同學(xué)習(xí)”,“保存天真”我們來提倡,讓教師兒童化,“不扮演圣人和神仙”我們需要的是有效的教師,而不是扮演的圣人和神仙等等。我不認為自己已經(jīng)掌握了書中的精華,有些東西值得多年后想起時,心里慢慢品味,淡淡的書香。
讀罷此書,我想起鄭杰校長在《代序》中的一段話:不能說“我全部接受了并改變了自己的行為”才是受了影響,有時說“我不同意你的觀點”或“我的觀點和你的觀點正好相反”,那也是受了影響,甚至更重要的影響也許是“我僅讀了你的幾十個字,忽然形成了一個觀點,我的這個觀點與你的觀點相關(guān),而不是相似、相同或相反”。在閱讀的過程中,我在不停的想,不停的問,不斷產(chǎn)生心靈的萌動。我想,這些觀點也會激起所有教育者心靈的萌動。正如開篇第一句“不妨一讀此書,這是一本無害的書!
《給教師的建議》讀后感13
第一次知道蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,還是因為招聘考試中涉及到了相關(guān)的考點,想著這些偉大的教育家寫的書應(yīng)該是長篇大論、晦澀難懂的書籍。
但是當(dāng)我真正翻開這本書的時候,我發(fā)現(xiàn)事實并不是我以為的那樣,里面所列的每個標題都是他的分享,看文章就像是在跟他對話一樣。雖然是初讀,但是體會很多,很多內(nèi)容都給了我很大的啟發(fā)。以下我結(jié)合自己這段時間教學(xué)的一些粗淺體會來談讀書心得:
我的指導(dǎo)老師說過:每上一節(jié)課之前,首先必須弄清楚我們這節(jié)課到底要教什么,要怎么教。教學(xué)目的必須非常明確,教師應(yīng)教會孩子什么內(nèi)容,他們應(yīng)掌握到什么程度,這些都是非常重要的。蘇霍姆林斯基在書中提到:“學(xué)生學(xué)習(xí)落后和成績不佳的根源之一,是對教材的.首次學(xué)習(xí)學(xué)的不夠好。學(xué)生的意識中模糊不清和含混膚淺的觀念越少,他感到落后壓力就越小,他思想上對首次學(xué)習(xí)新材料就越有準備,課堂上的腦力勞動就會越有成效!
因此,學(xué)習(xí)教材的第一堂課,應(yīng)成為特別的一課。這堂課必須進行得特別明確,我在教學(xué)到《10加幾、十幾加幾及相應(yīng)減法》這一課時,首先我很明確要教給孩子一個規(guī)律的結(jié)論,我給出一部分關(guān)于十加幾的習(xí)題,讓學(xué)生去做,做完之后認真去觀察,做過的這些題目有什么共同的地方,讓學(xué)生通過討論,自己去經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)規(guī)律的這個過程,最后教師再對規(guī)律進行一個總結(jié)。第一次孩子們發(fā)現(xiàn)規(guī)律可能比較慢,說得不夠完整,需要老師的引導(dǎo)。但是當(dāng)我繼續(xù)出示一些關(guān)于幾加十的算式來讓他們找規(guī)律時,孩子們的速度明顯就加快了。他們在發(fā)現(xiàn)規(guī)律的這個過程中,不僅感受到了收獲的喜悅,也感受到了數(shù)學(xué)的樂趣,同時也讓他們在這個過程中更加加深了對這個規(guī)律的理解,對這個規(guī)律有清晰明了和更深刻的認識。
蘇霍姆林斯基在第14條建議中還提到:“成績不良的學(xué)生腦力勞動的效率,首先依賴于首次學(xué)習(xí)教材時他在課堂上當(dāng)場有邏輯和有條理地工作到何種程度;不可只讓他聽同學(xué)們的正確回答和抄寫板書;一定要促使他自己動腦筋,耐心而有分寸地激勵他在每堂課上多獲得一點腦力勞動的成果!边@個建議給了我很多啟發(fā)。原來我在講評練習(xí)題時經(jīng)常會讓孩子們一起回答,有幾次我就觀察到,我們班級有個女生總是在大家回答的時候不停地在寫,后來發(fā)現(xiàn)她其實很多題目并不會做,也不提問,于是在回答問題時“渾水摸魚”,等大家回答正確答案的時候趕緊寫上去。這樣交上來的練習(xí)是寫得不錯,但是等到考試還是不會做。所以每節(jié)課之前都盡量多去預(yù)設(shè)一下在哪個概念上、哪個算式上或者哪種題型中孩子可能會出錯,具體誰可能會出錯,盡量先解釋清楚,一旦出現(xiàn)錯誤馬上糾正,那么接下來的練習(xí)孩子花的時間相對就少一些了。上課的時候提問,盡量讓每個孩子都主動去思考,去動腦筋,不能在一開始就請會的孩子直接說出正確答案,應(yīng)該讓他們?nèi)ニ伎紕e人的對錯,去判斷別人的對錯。當(dāng)一個孩子說出自己的答案之后可以讓其他孩子對他提問,發(fā)揮孩子的自主性和鉆研力,讓他們在思維的碰撞中獲得更多的知識,產(chǎn)生更多的見解。
這一學(xué)期,我面對的是一群7、8歲的孩子,他們剛剛從幼兒園升上來,對一切都充滿了好奇,他們仿佛渾身充滿了力量,沒有一刻能夠停止。怎樣才能把這群坐立不安的、好奇心強的、隨時準備出去玩耍的學(xué)生都吸引在自己的身邊呢?這令我非?鄲!當(dāng)你在上面講得口干舌燥,然而他們的腦子里卻在想著那些有趣的、令人神往和動人心弦的東西,不由得捫心自問:“怎么樣才能吸引住他們呢?”
我在書中第35條建議中得到了啟發(fā)!耙莆諏W(xué)生的注意力,就應(yīng)深刻地了解兒童的心理和他們的年齡特點!币荒昙壍暮⒆觿傔M入小學(xué)校園,對小學(xué)生活充滿新鮮感,但又不習(xí)慣;對學(xué)習(xí)有好奇感,卻難以專心聽講;活潑好動,自制力差,注意力保持時間短。這一系列特征決定了他們不可能整堂課都能認真聽老師講。剛開始我在上課的時候總是不能充滿感情地去上,感覺自己上課就像沒有感情的大學(xué)老教授,學(xué)生聽著聽著就走神了,結(jié)果一節(jié)課下來花了好多時間整頓紀律。后來看書所得的啟發(fā)加上不斷去聽課的感悟和學(xué)習(xí),我才知道,一節(jié)課中,教師可以結(jié)合相關(guān)知識設(shè)計有趣的環(huán)節(jié)和游戲,利用直觀教具,讓孩子發(fā)自內(nèi)心對教師所講的內(nèi)容產(chǎn)生興趣,再加上生動有趣的語言,把無意注意和有意注意結(jié)合起來,激起學(xué)生們的興趣,讓他們自發(fā)想要去探究知識,邊聽邊思考,這樣他們就不會感到疲勞和倦怠。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中,結(jié)合他自身30多年的教育實踐經(jīng)驗,給我?guī)韱⒌,提供方法,使我不斷頓悟,獲得指導(dǎo)學(xué)生健康成長和正確學(xué)習(xí)的“靈泉”,同時也鼓舞了許許多多像我這樣的新教師,為我們在教育道路上指明方向,科學(xué)導(dǎo)航。
《給教師的建議》讀后感14
作為一個已經(jīng)在學(xué)校教學(xué)第一戰(zhàn)線上奮斗了三年的新人來說,伴隨對自己所教課程的逐漸熟悉,在教學(xué)的過程之中,也有自己不少的困惑。在這三年中,我也體會到作為一名人民教師的崇高,做好陽光下最光輝的職業(yè),我也領(lǐng)悟到了自己肩上的重擔(dān)和責(zé)任。而且在當(dāng)下,國家大范圍開展課程改革,這是對廣大教師提出了新的要求,作為畢業(yè)不久的年輕教師,面對重重挑戰(zhàn),在領(lǐng)導(dǎo)的指引下,我開始閱讀了前蘇聯(lián)教育實踐家和理論家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,讀完之后,該書不愧為教育界公認的經(jīng)典,所傳達和表述的真知灼見,值得我細細品味,每部分蘊含的精華都給我很大的啟發(fā),感覺這本書所傳達的知識可以讓我在以后的教學(xué)中少走很多的彎路。蘇霍姆林斯基對教育事業(yè)持之以恒的態(tài)度是我所極度敬佩的,這種“耕耘不息”的熱情和“鐵杵成針”的堅韌品質(zhì)是搞好教育和教學(xué)所不可或缺的。
打開書本,第一條建議就是“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”,實際上,蘇霍姆林斯基在告訴我們一個非常簡單的道理:孩子沒有智力差別,沒有優(yōu)劣之別,有的只是我們老師的教育方法的區(qū)別。這和我國偉大教育家孔子所說的“有教無類,因材施教”有異曲同工之妙。在第一條這樣提出,就是告誡像我這樣的年輕教師,在教學(xué)中不能戴著有色墨鏡看待孩子,學(xué)習(xí)好的,老師就喜歡;違反紀律,不太聽話的,老師就沒有好臉色。其實,不應(yīng)該單純第用成績?nèi)ピu價孩子優(yōu)劣好壞,作為個體必然存在差異性,所以也造就了每個孩子能力的必然不同,發(fā)掘他們的特點,尊重他們的特點,在此基礎(chǔ)發(fā)揮他們的特長,包容其短處。在教學(xué)模式中,面對不同的學(xué)生,應(yīng)該因人施教,個別對待。在備課過程中,做為老師,應(yīng)盡可能地要體現(xiàn)孩子興趣點的不同,多揣摩,多思考,盡可能拓展課題知識范圍,讓孩子在自己力所能及的領(lǐng)域,使其特點才能得以施展。
對于“把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里”的理解,我個人認為這是關(guān)于理解與記憶的思辨,從知識的學(xué)習(xí)路徑和人類的認知情況來看,基礎(chǔ)知識的儲備是開啟理解大門的鑰匙,沒有必要的知識儲備,談何理解?這又使我想到關(guān)于啟蒙學(xué)的知識,啟蒙老師在人才成長過程中的重要性,也深深感到啟蒙老師身上責(zé)任的艱巨,他們引領(lǐng)人類的.未來,然而,回到原點,啟蒙老師并不是所有的小學(xué)老師,而是帶領(lǐng)孩子夯實人生道路地基的人!
在過年的假期中,只要有空閑,我都會翻看《給教師的一百條建議》這本書,對自己工作中遇到的教學(xué)問題,希望能在其中找到合適的解答。對于班里后進生的問題,也是我一直探索試圖尋找一個較好的方法,所以關(guān)于談?wù)労筮M生的工作,是最能吸引我的。上個學(xué)期,我所執(zhí)教的是七年級三四班的數(shù)學(xué)課,七年級數(shù)學(xué)和小學(xué)階段學(xué)生所學(xué)知識有很大轉(zhuǎn)變,有學(xué)生認知沒有做到相應(yīng)轉(zhuǎn)變,初中和小學(xué)的過度階段的不適應(yīng)也促成了一些學(xué)生成績不理想,成立大家眼中的后進生。以我對后進生的觀察,對于布置的作業(yè)總是拖了今天到明天習(xí)慣,而明天又有新的作業(yè),日積月累成了作業(yè)的累贅,對于作業(yè)的恐懼,又加劇了他們對作業(yè)產(chǎn)生的拖延癥,對于這個棘手的問題,我在書中求索,在書中看到“閱讀能教會學(xué)生思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激……學(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感覺性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了!彼性谡n堂上調(diào)動不同層次學(xué)生的積極性,讓其能夠充分融入課堂,多多思考,進一步激發(fā)智力刺激,督促學(xué)生改掉拖延癥,養(yǎng)成今日事今日畢的習(xí)慣。
“所謂能力和知識之間的關(guān)系失調(diào),表現(xiàn)為學(xué)生還沒有具備作為掌握知識的工具的那些能力,可是教師已經(jīng)把源源不斷的新知識硬塞給他:快點掌握,別偷懶!這樣的學(xué)生就好比沒有牙齒的人:他被迫地把沒有咀嚼的整塊食物囫圇吞咽下去,開始時感到胃里不舒服,以后就生起病來,以至無論什么也不能吃了…”對于這段話,我有自己三點的思考,首先讓學(xué)生學(xué)會流利地有理解地閱讀,然后養(yǎng)成邊讀邊思考的習(xí)慣,形成自己一點的認知和判斷。其次,在熟練閱讀能力的基礎(chǔ)上,應(yīng)該培養(yǎng)孩子們的書寫能力,提高他們的邊讀邊記的能力。“書寫不好的人,總是那些閱讀也不好的人”蘇霍姆林斯基說的這一句話很真實。每當(dāng)考試,做卷子,家庭作業(yè)、課堂作業(yè),那些學(xué)習(xí)好的孩子不但書寫認真,而且作業(yè)及時完成。再次,要讓學(xué)生學(xué)會搜集和加工事實的技能,培養(yǎng)他們邊學(xué)邊實際運用的能力。知識要學(xué)會“周轉(zhuǎn)”才能變?yōu)槟芰,從而把知識學(xué)活,走進智育的道路。我覺得這是我以后需要考慮的問題。“在講授數(shù)學(xué)知識的時候,更多可能舉發(fā)生在學(xué)生生變的例子,讓知識的實用性能更好的體現(xiàn)出來,用那一部分事實放在課堂講,布置相關(guān)問題,讓他們運用相關(guān)知識去自己探討解決?這將會是我以后努力思考的方向。
教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣,而其中最重要的習(xí)慣應(yīng)該是讀書的習(xí)慣。學(xué)會讀書,愛好閱讀,是“學(xué)會學(xué)習(xí)”的最主要內(nèi)容。而要讓閱讀成為學(xué)生的自覺習(xí)慣和精神需要,最重要的是教師。教師的讀書風(fēng)氣能影響和帶動學(xué)生的愛好。從一定意義上說,教師的讀書愛好,決定著一所學(xué)校的校風(fēng)。我堅信,做一個“學(xué)習(xí)型”的教師是教師成長成才的必由之路,把學(xué)校辦成學(xué)習(xí)的團體,是辦學(xué)成功的必由之路。
《給教師的建議》讀后感15
《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》一書中,這一百條建議凝聚著大師智慧的光芒,似一顆顆啟明星為教育者指引了前進的方向。此書將深奧的理念植入于簡潔質(zhì)樸的文字中,用生動而翔實的案例闡述大師的教育思想,使人輕松愉快的在閱讀中得到啟迪。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的,再根據(jù)我國的國情和需要,譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里,選擇了有益于教師開闊眼界,提高水平的精彩條目作為補充,全書有一百條,統(tǒng)稱《給教師的一百條建議》。
書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來.書中眾多觀點對我影響都很大,其中最能引起我的共鳴的就是尊重每位學(xué)生的特異性
蘇霍姆林斯基提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個學(xué)生個性的尊重!昂椭C的教育--這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個學(xué)生內(nèi)心的財富。教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”正如文中提到的語文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖,但當(dāng)這個“兩分生”--米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機后,尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受,甚至是久久地坐著,哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé):我們做教師的人,怎么會沒有發(fā)覺,在我們認為無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生”身上,在他們的心靈和雙手里,還蘊藏著天才呢……
這一事例不禁促發(fā)我深思:既然是在學(xué)校的“兩分生”,還能很快成為一個技術(shù)很高的電視機修理工,我們在今后的`教育對學(xué)生的評價中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。教育必須尊重學(xué)生的差異性,日常的教育活動中,應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計不同的評價標準和方法“多一把衡量的尺子,就會多出一批好學(xué)生”,這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識。
大家都知道,目前海州高中的學(xué)生中特長生比較集中,尤其在我所任教的文科班中,美術(shù)生、音樂生大概占半數(shù),如果只用學(xué)習(xí)這一把尺子衡量,他們中的多數(shù)真的就是所謂的“兩分生”,往往被老師忽視。多年的這樣的教學(xué)經(jīng)歷已經(jīng)讓我完全轉(zhuǎn)變了觀念,善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,用鼓勵、欣賞的眼光來看待他們,充分挖掘他們的潛能,比如歷史課學(xué)習(xí)西方繪畫史時,美術(shù)生會查閱資料引導(dǎo)大家欣賞那些曠世絕倫的美術(shù)作品,學(xué)習(xí)音樂史時,音樂生會發(fā)揮其特長,課堂中他們的表現(xiàn)得到了老師和同學(xué)們的贊賞,從他們的表情中我看到了自信和成就感的滿足,相信高中時代的這種經(jīng)歷可能會對他們的一生產(chǎn)生積極影響。
平時工作中偶爾也會遇到把我氣得臉色發(fā)白,雙手顫抖的學(xué)生,。我現(xiàn)在任教的班級中有一位體育特長生,逆反心理極強,犯了錯誤不服管教,常與老師頂嘴,在與他的接觸中我發(fā)現(xiàn),教師直接指出的錯誤往往會引發(fā)沖突,那我就考慮換一種方式,用表揚的辦法拉近他與老師的距離。說實話,想表揚他真的很難,終于機會來了。在一次考試時,我發(fā)完試卷,首先和同學(xué)們約法三章:不準傳遞任何東西、哪位同學(xué)借筆要告知老師。在監(jiān)考過程中,我沒有想到的是第一個支持響應(yīng)我的竟然是這位有錯不讓說,經(jīng)常與老師頂嘴的體育生,舉手告知我他需要借筆,我立刻抓住這個機會,對他的行為大加表揚,不僅帶動了其他同學(xué),使考場秩序井然有序,而且更主要的是在這位同學(xué)身上逐漸地發(fā)生了越來越多的改變,與老師的關(guān)系越來越親近,與班級同學(xué)越來越和諧。
海高教學(xué)大樓正廳有這樣一塊宣傳板“用欣賞的眼光看學(xué)生,用尊敬的態(tài)度待老師”,在欣賞中我會發(fā)現(xiàn)孩子們越來越多的閃光點。一個不愛學(xué)習(xí),常常溜號的同學(xué)會在假期的雪后給老師打電話詢問是否需要掃雪,在他的身上我看到了一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
老師的欣賞會換來學(xué)生的尊敬和熱愛。在3月27日海高校報上登載了這樣一篇文章,給大家節(jié)選一段“海高的老師,是那么的熱情,那么的親切。我為能擁有這么多的好老師而自豪,例如我們的歷史課張老師,她和藹而認真,細心而又嚴謹,她的熱情早已經(jīng)將我們班的同學(xué)連在了一起,她總是象班主任一樣來教育我們,怎樣擺正學(xué)習(xí)態(tài)度,甚至怎樣待人處事,有時還親切地糾正我們的不足,在她的口中我們幾乎天天聽到鼓勵我們的話語,讓我們覺得她就像我們的家長”。雖然只是這樣一篇小短文,登在讀者有限的海高校報上,可每每想起卻總是讓我感到溫暖和幸福。
承認學(xué)生的差異性,尊重學(xué)生的特異性,用愛去發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點,發(fā)揮其潛能,塑造其完美人格。蘇霍姆林斯基雖然與我們處于不同時代,來自于不同的國家,但書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí),引起了我的共鳴,這些都將成為我一生享用不盡的財富。
《給教師的建議》讀后感16
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾,不管這個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候,我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的'新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先,我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”我都應(yīng)該認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
課堂的四十分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進入角色時,依據(jù)教學(xué)設(shè)計進行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后,及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時,我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時,我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時,我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時,我又該如何改進;當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時,我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動地與他們交流探討合作,我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后,還要進行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究,,把普遍的問題、個別的問題進行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細、做真,眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學(xué)的同時,一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅持不懈地鉆研。
《給教師的建議》讀后感17
本人1999年參加工作,在碌碌無為中度過了xx年。真正開始有意義的讀書還是從xx年學(xué)校申報市級科研課題開始。從那時候以后,我便對讀書有了自己的體悟,從中汲取營養(yǎng)。像學(xué)校征訂的各種雜志:《遼寧教育》、《中小學(xué)教學(xué)研究》、《中學(xué)政史地》、《班主任》、《現(xiàn)代教育管理》、《課堂內(nèi)外教師》等;本地刊物像《清原教育研究》、《撫順教育》等;自己訂購的《思想政治課教學(xué)》、《中學(xué)政治教學(xué)參考》、《新課程研究》(基礎(chǔ)教育);再有就是閱讀各類書籍,包括本學(xué)科的和通識性的。
xx年1月,我從一位朋友手中借到了20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一――蘇霍姆林斯基《給教師的建議》。一個假期,沒讀多少,把建議的前20條勉強讀完了。結(jié)合每條建議寫下了2萬余字的讀書筆記。
春季開學(xué),根據(jù)學(xué)校調(diào)整,我又有了新的工作崗位――德育主任?梢哉fxx年的上半年基本上沒讀什么書,我花了大量精力去適應(yīng)自己新的角色。只寫下了一些德育手記和案例,但總感覺時間緊張。讀書少了很多。10月份以后,我終于不再為自己沒有時間而開托。堅持每天清晨3點起來閱讀、思考和寫作。我要盡快完成我的讀書計劃。到今天,蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的閱讀已讀完近一半。在這里節(jié)選我的一部分點滴體會與大家分享,一起共同成長。
作為班主任,感覺最頭疼的就是后進生的轉(zhuǎn)化和教育工作。我建議您讀讀第六條建議“談?wù)剬Α筮M生’的工作”。我把我的一點感悟與大家分享。對于智力問題造成的后進生,我看不是補課所能解決的!我認為補課是“有錢人的游戲”和“造就有錢人的游戲”。蘇老認為“補課”是什么?就是“讓學(xué)生學(xué)會在課堂上沒有掌握的教材!毖巯碌摹把a課”無外乎兩種:一是特長生,各種特長班;二是知識性,以升學(xué)為目的,通過補課,提升應(yīng)試本領(lǐng),拿到高層象牙塔的入場券。于是“闊佬們”開始為孩子們打造理想,不讓孩子們輸在起跑線上。開始了瘋狂的.有錢人的競技活動。以知識性為主的補課,好在是認識到了讀書還是有用的。但被那些“被造就的有錢人”找到了致富門路,他們在課堂上輕描淡寫,為課后的“補課”埋下伏筆。
教育的本質(zhì)在于喚醒!后進生一旦被喚醒,他們是很有可能變成“后勁生”的。他們的潛力一旦被開發(fā)出來,是難以想象的!讓我們用良知去喚醒可愛的學(xué)生吧!
蘇老關(guān)于做好后進生工作的最好的途徑就是閱讀。這里由于時間關(guān)系,我不做贅述。就想和大家分享我的一句話:讀書有三種結(jié)果‘一是為你戴上近視鏡;二是為你戴上望遠鏡;三是為你戴上顯微鏡’。
接下來,我談?wù)剬Φ诎藯l建議“關(guān)于獲取知識”的理解。首先一定要使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動成為一種思考活動。就是我們先人說的“學(xué)貴有疑”。用我的話來理解就是備課時,多給學(xué)生留白,讓學(xué)生有自己思考的空間和時間。而給學(xué)生的留白處,恰恰是教師精確備課所產(chǎn)生的。
如何讓學(xué)生產(chǎn)生疑問?“蘇老”的建議主要是從“講”與“不講”談起的。那就是要根據(jù)學(xué)情的不同,“該細講時就細講啊,準確把握我的課堂!啊哈伊兒、伊兒喲喂,該不講時就不講啊,不把學(xué)生放一旁。
很多時候,不是我們?nèi)ヌ娲鷮W(xué)生思考和疑問,而是幫助他們做好思考和疑問的短板,讓他們在知識的海洋里更多的知識。這才是學(xué)習(xí),用知識獲取知識!
有效教學(xué)和高效課堂始終是每位教育人的永恒追求。建議大家看看第十一條“思考教材是上課的一個階段”。這里我還是談?wù)務(wù)n堂教學(xué)效率吧。新課改以來,人們從來沒有停止過對課堂教學(xué)效率的追求。一時間出現(xiàn)了“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”;“10+35”等模式;循環(huán)大課堂等等;以探究有效教學(xué)模式為主的有效課堂、或是探究以高效教學(xué)模式為主的高效課堂的文章屢見各種雜志、報刊。究其實質(zhì)無外乎本著新課改的核心理念――自主、合作、探究做出的有益嘗試。
有效也罷、高效也罷,要我看,就是在時間上下功夫。只要單位時間內(nèi)完成的工作量大,就是有效的、甚至是效率高的。就像“蘇老”所說的:“請你毫不猶豫地在每節(jié)課上盡量留出時間讓學(xué)生掌握新教材吧!這些時間會得到百倍的補償!碑(dāng)我們的課堂45分鐘發(fā)揮了最大的效益,這種補償不是補多長時間的課所能換來的!讓有償補課能走多遠走多遠吧!
最近幾年,經(jīng)常感嘆:我國的教育始終是以前蘇聯(lián)的教育為藍本的,但是為什么沒有走出模仿的陰影,甚至是模仿的也不像呢!之所以這么說,通過《給教師的建議》的第20條:不要讓能力和知識關(guān)系失調(diào),就有了清晰的答案。按照“蘇老”的建議,他認為:“學(xué)生還沒有具備作為掌握知識的工具的那些能力,可是教師已經(jīng)把源源不斷的新知識硬塞給他;快點掌握,別偷懶!”這樣做的直接結(jié)果就是學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象越來越嚴重。
《給教師的建議》讀后感18
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,為了解決中小學(xué)的實際問題,切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來,中國的教育專家根據(jù)我國的情況和需要,選擇了其精華部分,另從他的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補充,全書仍有一百條,改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,同時,對于在一線任教的老師們來說,具有極強的指導(dǎo)意義和可操作性。
蘇霍姆林斯基說:“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗是一件很復(fù)雜的事,是一種創(chuàng)造。要知道,學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗,并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念!币簿褪钦f,我們在學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗的時候,不是簡單地照搬挪用,而是在多觀察多思考的'基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的實際情況和自己學(xué)生情況,采用“拿來主義”,在吸收別人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,滲透自己對教育教學(xué)的理解。
一、在聽課中積累經(jīng)驗,提升自己
作為一名教師,工齡的長短并不一定決定經(jīng)驗的豐富與否,只有不斷地進修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學(xué)和教育過程的主要陣地,所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經(jīng)驗的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長處,也有自己的不足,每堂課都有他的成功之處和不足,我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長處,加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格,或提高自己的課堂教學(xué)技巧,或推廣交流,促進專業(yè)成長。
蘇霍姆林斯基說“課————它不僅是以知識的內(nèi)容來教育學(xué)生,同樣的知識內(nèi)容,在一個教師手里能起到教育作用,而在另一個教師手里卻起不到作用!边@也在提醒我們,我們在聽課過程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗的同時,要進行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時要注意比較、研究,取長補短,準確地評價各種教學(xué)方法的長處和短處,并結(jié)合自己教學(xué)實際,吸收他人有益經(jīng)驗,改進自己的教學(xué)。
二、在反思中積累經(jīng)驗,提升自己
蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來寫教師日記。他說:“教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻,而是一種個人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。”著名教育家葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年教學(xué)反思可能成為名師!逼溆靡庠诮逃覀円匾暦此。
作為教師,如果缺乏對日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題,進行反思和不斷積累的意識,很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有通過反思,教師才會不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點,細致地、冷靜地加以推理總結(jié),將已有的經(jīng)驗得以積累,成為下一步教學(xué)的能力,日積月累,這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過教學(xué)反思,教師的有效經(jīng)驗才能上升到一定的理論高度,才會對后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。
三、在閱讀中積累經(jīng)驗,提升自己
書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!確實,我們每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、改作業(yè)、處理學(xué)生之間的種種問題…現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:"對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘。"讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。作為教師,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海之一粟。若我們沒有"源頭活水",怎可能教出好學(xué)生來?書中還特別重視德育教育,重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,重視對學(xué)生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。
蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去,卻遠不是明天就會長出幼芽的!蔽覀兊膶W(xué)生是種子,他們不會一躇而就,立即變成參天大樹,它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個長期的過程,在這個過程中,我們要想讓學(xué)生成為心中理想的“大樹”,我們自己也要不斷學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗,為學(xué)生的成長“澆水、施肥”。
《給教師的建議》讀后感19
作為一名小學(xué)教師,讀書是其成長的必經(jīng)之路,也是提高其專業(yè)修養(yǎng)與道德素質(zhì)的關(guān)鍵,但是由于平日工作繁忙,我的很多同行都沒有充足的時間進行閱讀,平時的工作已經(jīng)很辛苦,也很難再有精力去閱讀。但是我卻認為,教師想要踐行新的教學(xué)理論,掌握新的教學(xué)方法,就必須要有終身學(xué)習(xí)的意識,讀書,應(yīng)該是教師們永恒的追求。
最近我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》1-20條,從中我獲得了很多感受,尤其是其中的第2條:教師的時間從哪里來,作者舉了一個例子,是一個歷史教師用一生備好課,他用質(zhì)樸的語言,生動的闡述除了一個道理,那就是一名教師對知識的渴求,應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心的,而不是為了應(yīng)付教學(xué)需求。教師不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,同時也是學(xué)生生活中的解惑者,教師在給學(xué)生“一杯水”的時候,自己首先要有“一桶水”,但是“這桶水”總會有用完的一天,到了那個時候,我們還能夠傳授給學(xué)生什么呢?或者說能夠給予學(xué)生怎樣的幫助呢?帶著這樣的疑問,我閱讀了《給教師的建議》,并為其中所提出的見解所打動,這使我充分的認識到,唯有讀書,才能夠使教師視野更加開拓,豐富自己的頭腦,如此才能夠給學(xué)生帶來更多幫助,使學(xué)生能夠獲得心靈深處的震撼。
在教學(xué)改革背景下,更多新的教學(xué)理念被提出,教師成長的途徑有很多,而讀書,則是可以使我們對自己實踐進行反思的最好途徑,在我閱讀了《給教師的建議》之后,能夠深深的感受到作者文字中所透露的教育智慧與睿智,身處于這些文字之中,我仿佛與蘇霍姆林斯基正在進行心靈的對話,作為教育領(lǐng)域的大師,閱讀他的文字,是我能夠不斷對自己進行反思,了解自己教育中的'諸多問題。
反過來講,作為一名小學(xué)教師,一旦閱讀量不夠,書讀得少了,那么他的教學(xué)就會缺乏靈氣,他的用語就會顯得生硬而蒼白。比如,一個問題常常繞來繞去,最后也沒有講清楚,說明白;用一個詞語會思考很久,也找不到合適的;明明想好了,但就是表達不出來。讀書不夠,一旦提筆,就會覺得筆有千金重,更加不要說文思如泉涌了。書讀得少,人的思維也會受到局限,常常話不達意,這對于一個教育工作者來說,是非常“危險的”。我們不得否認,教師這個職業(yè)的壓力很大,除了課堂教學(xué),還要進行很多教研工作,要寫很多論文材料,很多教師常常因此發(fā)臭,即沒有時間寫,也會覺得無話可寫。而閱讀能夠幫助我們提高工作效率,尤其是在教研工作與寫作方面,一旦閱讀量夠了,寫一篇學(xué)術(shù)論文,就可以信手拈來。在明白了這些道理之后,我也開始制定閱讀計劃,約束自己要定期閱讀好書,經(jīng)過一段時間的堅持,閱讀已經(jīng)成為了我的習(xí)慣,寫字臺上、床頭柜上,隨處可以看見我的書籍,書籍是我精深得到慰藉,使我的身心得到陶冶,使我的疲倦和壓力得到釋放。閱讀,應(yīng)該作為教師一生的愛好和習(xí)慣,我們作為新一代教育工作者,一定要堅持不懈的“多讀書,讀好書!闭缣K霍姆林斯基所說:“潺潺小溪,每日不斷,注入思想大河……使自己永遠保持活力”,也就是說,教師閱讀,不是一蹴而就,而是要長期堅持、日積月累,這樣才能夠不斷獲取新的養(yǎng)分,不斷積累和豐富知識體系,思維才能夠與時俱進,使自己的教育事業(yè)能夠永葆活力。
閱讀《給教師的建議》一書之后,除了以上感悟,我還認識到,蘇霍姆林斯基倡導(dǎo)教師閱讀要基于專業(yè)發(fā)展取向。依托任職學(xué)科專業(yè)書進行閱讀,正所謂術(shù)業(yè)有專攻,自己的專業(yè)書籍,是教師首先要閱讀的東西,并且要反復(fù)研究和鉆研。比如:如果是語文教師,則應(yīng)該先閱讀有關(guān)語言學(xué)、文學(xué)史之類的書籍;如果是數(shù)學(xué)教師,則應(yīng)該先也閱讀有關(guān)算數(shù)、代數(shù)以及運籌學(xué)等方面的書籍。閱讀書籍,不僅要讀懂,還要讀透。所謂“懂”,就是要明白書籍論述的是什么,體現(xiàn)了什么樣的規(guī)律和本質(zhì),而所謂“透”,則是能夠運用這些規(guī)律解決問題,懂得舉一反三、靈活運用。同時,蘇霍姆林斯基專門強調(diào),教師要讀關(guān)于本學(xué)科的最新進展和重要社會問題的報紙與雜志,借以開拓專業(yè)視野。“熱愛那門科學(xué),并了解它的最新發(fā)展情況—最新的發(fā)現(xiàn),正在進行的研究以及最近取得的成果!薄拔覀兞η笫谷祟惖,特別是我國的社會政治、思想、科學(xué)生活中的任何一件大事無不引起教師的思考與關(guān)心!边@些論述對我們現(xiàn)在所處的知識爆炸的時代亦非常適切。作為專業(yè)教師,必須隨時隨地關(guān)注本學(xué)科的發(fā)展進程和社會生活的相關(guān)信息,做到與時俱進、日求新得,不然,其知識儲備將日趨頹廢,甚至難以滿足日常教育教學(xué)工作的需要。
總之,在閱讀了《給教師的建議》一書之后,我久久不能平靜,讀書對于一名教師的重要性,使我真正認識到多年來存在于自身教學(xué)問題的成因,那就是缺乏閱讀,知識量少、知識面窄,思維滯后、不靈活,作為一名現(xiàn)代教育工作者,我為之而深深慚愧。也是因為如此,我才寫了這篇小文,希望能夠借助自己微不足道的力量,呼吁同屬于教育崗位的工作者們,正確認識閱讀,明確讀書的重要性,將其樹立為終身的愛好和理想,這樣我們才能夠真正擁有開闊的思維以及勇于創(chuàng)新的意識,進而為教育事業(yè)做出更多貢獻。
《給教師的建議》讀后感20
在師范的時候就曾翻閱過《給教師的100條建議》,當(dāng)時就只是蜻蜓點水式地翻翻,沒有細讀,只留了個大致的印象,知道了偉大的教育家蘇霍姆林斯基,知道他還寫過一本書叫《把整個心靈獻給孩子》,他把一生都獻給了教育事業(yè),讀他的書就像是在讀他的隨筆日記,書中記錄了很多教育教學(xué)的理論及方法。你在平時教學(xué)中遇到的種種問題,都能在書中得到解答。
現(xiàn)在,越覺得很有必要再從頭讀讀《給教師的100條建議》這本書。蘇老很重視孩子與大自然的接觸,他帶著孩子們到森林、湖泊去觀察生命的變化,用繪畫、寫童話故事等形式讓孩子們記錄所見所聞,他仔細地觀察每一個不同階段的孩子思維的不同發(fā)展。讓孩子們在自然現(xiàn)象面前發(fā)出驚嘆,發(fā)展智力是去自然界“旅行”的目的。“我們的觀察證實了兒童智力發(fā)展的一條很重要的規(guī)律性:兒童在課堂上要掌握的抽象真理和概括越多,這種腦力勞動越緊張,那末兒童就應(yīng)當(dāng)越經(jīng)常得到知識的最初源泉——自然界里去,周圍世界的形象和畫面就應(yīng)當(dāng)越鮮明的引入他的意識里去。”孩子總喜歡提問,在大自然面前會提出無數(shù)“為什么”的問題,特別是低年級的孩子,他們觀察的、觸摸的、聞見的一切事物都留下了深刻的印象。時刻就像有一條鮮明形象、畫面、知覺、表象的清澈的小溪不斷地流進孩子們的心里,這樣,他們的記憶才那么敏銳和牢固。他們在大自然面前提出的那些微妙的、意想不到的問題使我們深為驚訝?晌野l(fā)現(xiàn),越到高年級,他們這種提問的品質(zhì)卻逐漸消失了。日本實行小班化,一個班才20人,他們經(jīng)常周游全國,學(xué)生每年有30天外出旅行的時間。在中國,我們的孩子每年有1次春、秋游的機會,可是孩子們真正觀察大自然了嗎?哪些孩子會向你提出:“老師,為什么花會有不同的顏色?植物的生長為什么這么奇妙?”又有哪個老師會和孩子們說:“我們一起去尋找春天的足跡吧,看誰有新的發(fā)現(xiàn)!焙⒆觽儗ι磉叺男〔荨⒒▋旱男螤、湖畔的夕陽等事物并不在意,他們似乎對簡單的游戲、零食更有興趣。疲于工作的父母更是沒有時間帶孩子去踏青,他們接觸大自然的機會甚少,獲得的感官刺激當(dāng)然也有限。什么時候我們的孩子們也能在“思維的發(fā)源地”盡情暢游呢?
日本的孩子在學(xué)習(xí)如何切割木頭,綁木塊,用鉆孔機打孔,他們還有上家政課?吹竭@些照片,我腦海里立刻想到的是蘇老對兒童勞動方面的教育。蘇霍姆林斯基1942年回到戰(zhàn)爭爆發(fā)前就一直熱愛著的教育崗位,從1948年到1970年,他一直是帕夫雷什中學(xué)的校長。他特別重視兒童在復(fù)雜的、有創(chuàng)造性的勞動中發(fā)展智力。兒童的智慧在他的手指尖上!澳切╇p手靈巧的兒童,熱愛勞動的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧!痹谂练蚶资仓袑W(xué),有各種各樣的勞動試驗室。有的設(shè)計和裝配各種裝置、機械和一切的活動模型;有的是專門做物理實驗的;還有的是觀察植物和動物生命過程的實驗室。他鼓動學(xué)習(xí)有困難的孩子們積極參加這些活動小組,啟迪智慧的各種勞動教會他們思考,促進智力的發(fā)展!斑@種對勞動過程中的相互作用的思考,在我看來,是一種無可比擬的發(fā)展思維的良好手段,它可以使思維終于因果聯(lián)系、機能練習(xí)和實踐聯(lián)系有關(guān)的那個極其重要的.領(lǐng)域得到發(fā)展!睆(fù)雜、有創(chuàng)造性的勞動對孩子們智力因素的發(fā)展有重要的作用。我國的教育家陶行知也提出"教學(xué)做合一",這是生活教育理論的教學(xué)論。"事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做,不能算是教;學(xué)而不做,不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心"。他注意教學(xué)之外的生活,指導(dǎo)學(xué)生在實際的活動中學(xué)好本領(lǐng),培養(yǎng)他們的生活能力。我們現(xiàn)在的學(xué)校里也設(shè)有勞動課、科學(xué)課。科學(xué)課向孩子們揭示生命科學(xué)的奧秘,他們無不為大自然生命物體的變化感到驚奇。但是他們用眼去觀察、動手去實驗的機會卻很少,因為沒有專職的老師,大量的實驗器材都閑置起來了,一些用語言無法解釋清楚的實驗活動能省則省。孩子們只能在腦海里形成粗淺的、表面的知識,這對他們的腦力發(fā)展是不利的!勞動課就更別提了,紙上談兵,對現(xiàn)實生活基本上沒有太大的作用。假如我們能把這樣的每一節(jié)課都扎扎實實去教給孩子們,讓他們在實踐中鍛煉動手能力,那么我們的孩子大概也能日本的孩子一樣收獲到的不僅僅是課本知識了!
以上是一些淺淺的讀后感受,胡亂想到什么就寫了。其實,每讀完一篇文章都會有一些想法閃過腦海,但都很零碎,以后要想到什么就要把它寫下來,整理以后也許就是讀后感了。
我們提倡校園成為書香校園,讓老師寫讀后感是不錯的方式,寫讀后感的目的是為了讓教師多讀書,都能靜下心來讀書。最讓人擔(dān)憂的是大家別把讀書也像很多事情一樣變成“形式主義”了。我們老師先帶著一股書香氣吧,再把香氣熏陶給學(xué)生。讓我們一起讀好教育理論書,讀懂每一位孩子的心,進入每一位孩子的心,靜心交流,使每一位孩子能更健康、更快樂地成長。
《給教師的建議》讀后感21
了解到教育家蘇霍姆林斯基,起先是時常看到一些文章引用他的觀點。經(jīng)過一段時間的教學(xué)實踐,感覺理論知識匱乏,需要再充實一下“精神食糧”。
20xx 年,一次到重慶聽課,無意間看到會場外面有蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,當(dāng)時出于許久的崇拜,我迫不及待地買回了家。
記得在讀第一章“請記住,沒有也不可能有抽象的學(xué)生”時,倍覺晦澀,每一段文字仿佛都需要擁有厚實理論基礎(chǔ)的人才能參透個中深意。就這樣,求之不得購買的書被擱置在書架上。
20xx 年,我在學(xué)?蒲刑幦胃敝魅,因為學(xué)校的市級規(guī)劃課題“深化小學(xué)生志趣教育研究”面臨結(jié)題,學(xué)校安排我撰寫實驗研究報告。這時,我又想到了《給教師的建議》一書,打算從中尋找關(guān)于“志趣”方面的理論。一章一章地讀,肯定讀不下去,我就采取目錄檢索的方式,找到了21 章“興趣的秘密何在”,但里面只對 “興趣”做了詳盡的描述,對寫研究報告沒多大用處。這一次成功地閱讀了一章后,它再次被束之高閣。
20xx 年,我調(diào)任教導(dǎo)處主任。20xx 年,學(xué)校正式加入朱永新教授發(fā)起的“新教育實驗”,實驗以“教師專業(yè)發(fā)展為基點”,提倡“專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作、專業(yè)發(fā)展共同體”的“三專模式”。學(xué)校組織了“相約星期二的讀書會”,共讀的第一本書就是《給教師的建議》。
這一次,再也沒有逃脫的理由,我開始每天一頁或者兩頁逼迫自己去看。于是,這樣的一些字眼開始在我的頭腦里盤旋:第二套大綱、智力背景、思維課、思維訓(xùn)練、讓知識活起來、閱讀自動化等等。
老師們多以書中觀點加經(jīng)驗感悟進行交流,這樣堅持了一個學(xué)期,發(fā)現(xiàn)意義不大。后來,學(xué)校決定改變這樣的方式,組織全校的讀書會,由發(fā)展處冉澤明主任主持。冉主任向我們介紹了新教育網(wǎng)絡(luò)師范學(xué)院的經(jīng)驗:新教育研究中心魏智淵老師主持網(wǎng)絡(luò)學(xué)院,非常重視教師專業(yè)發(fā)展共同體建設(shè);學(xué)員必須提交當(dāng)年三千字的閱讀史方能加入,課程設(shè)置包括啃讀經(jīng)典書籍和文本解讀,學(xué)員如果不按時提交預(yù)習(xí)作業(yè)就會被自動除名。
于是,“蘇霍姆林斯基的教育學(xué)循環(huán)”也進入我們的耳膜。這是新教育研究中心的干國祥老師經(jīng)過數(shù)次研讀,總結(jié)的蘇式教學(xué)理論的精髓,即“生命在勞動/ 學(xué)習(xí)過程中克服困難、獲取成功,進而獲得高度的自我感受(自信自尊)、責(zé)任感與意志力以及渴望再度通過學(xué)習(xí),通過克服勞動/ 學(xué)習(xí)中的困難而獲得幸福的動機”。簡言之,生命是不斷克服困難,獲得成功的循環(huán)反復(fù)的過程。
這次還是沒有讀完《給教師的建議》,但就是在這樣濃烈的學(xué)習(xí)氛圍中,我又了解了其中很多觀點。
20xx 年,我參加了長壽區(qū)讀書會,共讀的書目發(fā)生了變化,《給教師的建議》被放到了一邊。
這幾年,我先后讀了《構(gòu)筑理想課堂》《窗邊的小豆豆》《靜悄悄的革命》《第56 號教室的奇跡》《帕夫雷什中學(xué)》《學(xué)校是一段旅程》《教學(xué)勇氣》《童話人格》《教育的目的》《構(gòu)筑合宜的大腦》等等。這些書比起《給教師的建議》,淺顯了許多,而且方便嫁接。比如我把《靜悄悄的革命》里面關(guān)于“教研”的觀點用于我!敖萄形幕钡慕ㄔO(shè),把“潤澤的教室”的觀點用于我的課堂教學(xué)。這些書籍里面最難讀的《教學(xué)勇氣》我也能耐著性子讀完,從中深刻地理解到課堂上“聚焦偉大事物”和“發(fā)掘知識的魅力”的含義。
為什么幾年后能沉下心來閱讀?原來,《給教師的建議》一書的初始閱讀給了我一些營養(yǎng)元素,在我不知曉的情況下已經(jīng)根植于我的大腦。
20xx 年開始, 因為年齡的關(guān)系,我在周末養(yǎng)成了早的習(xí)慣 。隨手拿起《給教師的建議》,可能是經(jīng)過這幾年共讀生活的磨練,這時讀起來感覺好理解多了。僅靠周末時間,這本書就被我重新閱讀了一遍,仿佛是久別的戀人,每周末就陶醉在這美好的相遇里。
20xx 年的寒假, 終于讀完了這本書。我在里面找尋到很多困惑問題的答案,也能與自己的教學(xué)管理和班級教學(xué)建立起聯(lián)系。
比如,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生雖然到了高年級,表述能力和思維能力卻沒有達到應(yīng)有的'水平。于是,我在書里尋找答案,結(jié)合第62 章“讓學(xué)生生活在思考的世界里”的建議,提出了20xx 學(xué)年度的教研主題“讓思考在教室里回蕩”。并摘取書上的建議,在20xx 年的開學(xué)會上做了培訓(xùn)。
諸如“學(xué)生在課堂上的腦力勞動的修養(yǎng)乃是教師勞動修養(yǎng)的一面鏡子”“駕馭學(xué)生思維的藝術(shù),絕不在于事先把自己的每一條思路都規(guī)定好,并且只講事先準備了的東西,而在于根據(jù)具體情況來講當(dāng)時需要的”“你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點,事情就成功了一半”等富有啟發(fā)的觀點成為我思考課堂的利器。
發(fā)現(xiàn)學(xué)生課堂上缺少精彩的生成,我從書中獲得答案,“用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱,正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣”,提出了“讓驚奇、贊嘆回歸課堂”,這些理念讓老師們的課堂在“思”的層面上有了可喜的變化。
學(xué)校一直提出要開發(fā)校本課程,但是一直不得要領(lǐng),書的最后一章“系統(tǒng)化是思維之母”,讓我茅塞頓開,“系統(tǒng)化也是課程之母呀!”
就這樣,通過“專業(yè)閱讀,站在大師的肩膀上攀升;通過專業(yè)發(fā)展共同體,站在集體的肩膀上飛翔;希望通過這次專業(yè)寫作,站在自己的肩膀上前行!”(見《新教育之夢》)
整整八年,我才走近了這本書。什么時候,我才能走進這本書,歲月會給我見證!
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