羊皮卷讀后感7篇

　　讀完某一作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的羊皮卷讀后感，希望能夠幫助到大家。

羊皮卷讀后感1

　　我承認(rèn)每一天的奮斗就像對參天大樹的一次砍擊，頭幾刀可能了無痕跡。每一擊看似微不足道，然而，累積起來，巨樹終會倒下。這恰如我這天的努力。就像沖洗高山的雨滴，吞噬猛虎的螞蟻，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隸，我也要一磚一瓦地建造起自我的城堡，因為我深知水滴石穿的道理，只要持之以恒，什么都能夠做到。堅持不懈，直到成功!初讀羊皮卷是為高考奮斗的日子了，那時候日復(fù)一日的枯燥讓我的生活乏味之極，而每一天讀一遍羊皮卷總會獲得莫名的力量!而今重新回味，依然堅信，沙漠盡頭必是綠洲!堅持不懈，終會成功!

　　此刻，我要開始新的生活，我要在智慧的指引下步入富足、健康、快樂的樂園，這些指引我的智慧和原則全寫在了羊皮卷里，它教我如何避免失敗，而不只是獲得成功，因為成功更是一種精神狀態(tài)。人們對于成功的定義，見仁見智，而失敗卻往往只有一種解釋：失敗就是一個人沒能到達(dá)他的人生目標(biāo)，不論這些目標(biāo)是什么。事實上，成功與失敗的最大分別，來自不一樣的習(xí)慣。好習(xí)慣是開啟成功的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的門。因此，我首先要做的'便是養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實行。我們的行為往往會受到品味、情感、偏見、欲望、愛、恐懼、環(huán)境和習(xí)慣的影響，其中最厲害的就是習(xí)慣，因此，如果我務(wù)必受習(xí)慣支配的話，那就讓我受好習(xí)慣的支配。那些壞習(xí)慣務(wù)必戒除，我要在新的田地里播種好的種子。我要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實行。

　　我們要用全身心的愛來迎接這天!因為，這是一切成功的最大的秘密。強(qiáng)力能夠劈開一塊盾牌，甚至毀滅生命，但是只有愛才具有無與倫比的力量，使人們敞開心靡。我要讓愛成為我最大的武器，沒有人能抵擋它的威力。因此，從今往后，我要對一切都要滿懷愛心，這樣才能獲得新生。我愛太陽，它溫暖我的身體;我愛雨水，它洗凈我的靈魂;我愛光明，它為我指引道路;我也愛黑夜，它讓我看到星辰。我迎接快樂，它使我心胸開闊;我忍受悲傷，它升華我的靈魂;我理解報酬，因為我為此付出汗水;我不怕困難，因為它們給我挑戰(zhàn)。我要用全身心的愛來迎接這天。我該怎樣說呢?我贊美敵人，敵人于是成為朋友;我鼓勵朋友，朋友于是成為手足。我愛雄心勃勃的人，他們給我靈感。我愛失敗的人，他們給我教訓(xùn)。

　　我愛王侯將相，因為他們也是凡人。我愛謙恭之人，因為他們非凡。我愛富人，因為他們孤獨。我愛窮人，因為窮人太多了。我愛少年，因為他們真誠。我愛長者，因為他們有智慧。我愛美麗的人，因為他們眼中流露著凄迷。我愛丑陋的人，因為他們有顆寧靜的心。我要用全身心的愛來迎接這天。有了愛，我將成為偉大的推銷員，即使才疏智短，也能以愛心獲得成功;相反地，如果沒有愛，即使博學(xué)多識，也終將失敗。我要用全身心的愛來迎接這天!

　　我們要學(xué)會控制自我的情緒。潮起潮落，冬去春來，夏末秋至，日出日落，月圓月缺，雁來雁往，花飛花謝，草長瓜熟，自然界萬物都在循環(huán)往復(fù)的變化中，我也不例外，情緒會時好時壞。這天我要學(xué)會控制情緒。沮喪時，我引亢高歌。悲傷時，我開懷大笑。病痛時，我加倍工作�？謶謺r，我勇往直前。自卑時，我換上新裝。不安時，我提高嗓音。窮困潦倒時，我想象未來的富有。力不從心時，我回想過去的成功。自輕自賤時，我想想自我的目標(biāo)。自高自大時，我要追尋失敗的記憶�？v情享受時，我要記得挨餓的日子。洋洋得意時，我要想想競爭的對手。沾沾自喜時，不要忘了那忍辱的時刻。自以為是時，看看自我能否讓風(fēng)住步。腰纏萬貫時，想想那些食不果腹的人。驕傲自滿時，要想到自我怯懦的時候。不可一世時，讓我抬頭，仰望群星。這天我要學(xué)會控制情緒。

　　我們要加倍重視自我的價值。我要為每一天、每個星期、每個月、每一年、甚至我的一生確立目標(biāo)。正像種子需要雨水的滋潤才能破士而出，發(fā)芽長葉，我的生命也須有目標(biāo)方能結(jié)出碩果。在制定目標(biāo)的時候，不妨參考過去最好的成績，使其發(fā)揚(yáng)光大。這務(wù)必成為我未來生活的目標(biāo)。永遠(yuǎn)不要擔(dān)心目標(biāo)過高。取法乎上，得其中也;取法乎中，得其下也。這天我要加倍重視自我的價值。高遠(yuǎn)的目標(biāo)不會讓我望而生畏，雖然在到達(dá)目標(biāo)以前可能屢受挫折。摔倒了，再爬起來，我不灰心，因為每個人在抵達(dá)目標(biāo)前都會受到挫折。只有小爬蟲不必?fù)?dān)心摔倒。我不是小爬蟲，不是洋蔥，不是綿羊，我是一個人。讓別人作他們的粘土造洞穴吧，我只要造一座城堡。這天我要加倍重視自我的價值。太陽溫暖大地，麥粒吐穗結(jié)實。這些羊皮卷上的話也會照耀我的生活，使夢想成真。這天我要超越昨日的成就。我要竭盡全力攀登這天的高峰，明天更上一層樓。超越別人并不重要，超越自我才是最重要的。

　　假如這天是我生命中的最后一天，我要把一天的時光珍藏好，不讓一分一秒的時光滴漏。我不為昨日的不幸嘆息，過去的已夠不幸，不要再賠上今日的運(yùn)道。時光像風(fēng)一樣不可捕捉。每一分一秒，我都要用雙手捧住，用愛心撫摸，因為它們?nèi)绱藢氋F。我憎恨那些浪費時光的行為。我要摧毀拖延的習(xí)性。我要以真誠埋葬懷疑，用信心驅(qū)逐恐懼。我不聽閑話，不游手好闊，不與不務(wù)正業(yè)的人來往。我最后醒悟到，若是懶惰，無異于從我所愛之人手中竊取食物和衣裳。我要把每分每秒化為甘露，一口一口，細(xì)細(xì)品嘗，滿懷感激。我要每一分鐘都有價值。我要加倍努力，直到精疲力竭。即使這樣，我還要繼續(xù)努力。這天的每一分鐘都勝過昨日的每一小時，最后的也是最好的。假如這天是我生命中的最后一天。如果不是的話，我要跪倒在上蒼面前，深深致謝。

　　我的幻想毫無價值，我的計劃渺如塵埃，我的目標(biāo)不可能到達(dá)。一切的一切毫無好處--除非我們付諸行動。我此刻就付諸行動。我不把這天的事情留給明天，因為我明白明天是永遠(yuǎn)不會來臨的。此刻就去行動吧!即使我的行動不會帶來快樂與成功，但是動而失敗總比坐而待斃好。行動也許不會結(jié)出快樂的果實，但是沒有行動，所有的果實都無法收獲。我此刻就付諸行動。立刻行動。

　　當(dāng)我每一天重復(fù)這些話的時候，它們已經(jīng)成了我精神活動的一部分，更重要的是，它們滲入我的心靈。那是個神秘的世界，永不靜止，創(chuàng)造夢境，在不知不覺中影響我的行為。當(dāng)這些羊皮卷上的文字，被我奇妙的心靈完全吸收之后，我每一天都會充滿活力地醒來。我從來沒有這樣精力充沛過。我更有活力，更有熱情，要向世界挑戰(zhàn)的欲望克服了一切恐懼與不安。在這個充滿爭斗和悲傷的世界里，我竟然比以前更快活。

羊皮卷讀后感2

　　我承認(rèn)每天的奮斗就像對參天大樹的一次砍擊，頭幾刀可能了無痕跡。每一擊看似微不足道，然而，累積起來，巨樹終會倒下。這恰如我今天的努力。就像沖洗高山的雨滴，吞噬猛虎的螞蟻，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隸，我也要一磚一瓦地建造起自己的城堡，因為我深知水滴石穿的道理，只要持之以恒，什么都可以做到。堅持不懈，直到成功!初讀羊皮卷是為高考奮斗的日子了，那時候日復(fù)一日的枯燥讓我的生活乏味之極，而每天讀一遍羊皮卷總會獲得莫名的力量!而今重新回味，依然堅信，沙漠盡頭必是綠洲!堅持不懈，終會成功!

　　現(xiàn)在，我要開始新的生活，我要在智慧的指引下步入富足、健康、快樂的樂園，這些指引我的智慧和原則全寫在了羊皮卷里，它教我如何避免失敗，而不只是獲得成功，因為成功更是一種精神狀態(tài)。人們對于成功的定義，見仁見智，而失敗卻往往只有一種解釋：失敗就是一個人沒能達(dá)到他的人生目標(biāo)，不論這些目標(biāo)是什么。事實上，成功與失敗的最大分別，來自不同的習(xí)慣。好習(xí)慣是開啟成功的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的門。因此，我首先要做的便是養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實行。我們的行為往往會受到品味、情感、偏見、欲望、愛、恐懼、環(huán)境和習(xí)慣的影響，其中最厲害的就是習(xí)慣，因此，如果我必須受習(xí)慣支配的話，那就讓我受好習(xí)慣的支配。那些壞習(xí)慣必須戒除，我要在新的田地里播種好的種子。我要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實行。

　　我們要用全身心的愛來迎接今天!因為，這是一切成功的最大的秘密。強(qiáng)力能夠劈開一塊盾牌，甚至毀滅生命，但是只有愛才具有無與倫比的力量，使人們敞開心靡。我要讓愛成為我最大的武器，沒有人能抵擋它的威力。因此，從今往后，我要對一切都要滿懷愛心，這樣才能獲得新生。我愛太陽，它溫暖我的身體;我愛雨水，它洗凈我的靈魂;我愛光明，它為我指引道路;我也愛黑夜，它讓我看到星辰。我迎接快樂，它使我心胸開闊;我忍受悲傷，它升華我的靈魂;我接受報酬，因為我為此付出汗水;我不怕困難，因為它們給我挑戰(zhàn)。我要用全身心的愛來迎接今天。我該怎樣說呢?我贊美敵人，敵人于是成為朋友;我鼓勵朋友，朋友于是成為手足。我愛雄心勃勃的人，他們給我靈感。我愛失敗的人，他們給我教訓(xùn)。我愛王侯將相，因為他們也是凡人。我愛謙恭之人，因為他們非凡。我愛富人，因為他們孤獨。我愛窮人，因為窮人太多了。我愛少年，因為他們真誠。我愛長者，因為他們有智慧。我愛美麗的人，因為他們眼中流露著凄迷。我愛丑陋的人，因為他們有顆寧靜的心。我要用全身心的愛來迎接今天。有了愛，我將成為偉大的推銷員，即使才疏智短，也能以愛心獲得成功;相反地，如果沒有愛，即使博學(xué)多識，也終將失敗。我要用全身心的愛來迎接今天!

　　我們要學(xué)會控制自己的情緒。潮起潮落，冬去春來，夏末秋至，日出日落，月圓月缺，雁來雁往，花飛花謝，草長瓜熟，自然界萬物都在循環(huán)往復(fù)的變化中，我也不例外，情緒會時好時壞。今天我要學(xué)會控制情緒。沮喪時，我引亢高歌。悲傷時，我開懷大笑。病痛時，我加倍工作�？謶謺r，我勇往直前。自卑時，我換上新裝。不安時，我提高嗓音。窮困潦倒時，我想象未來的富有。力不從心時，我回想過去的成功。自輕自賤時，我想想自己的目標(biāo)。自高自大時，我要追尋失敗的記憶�？v情享受時，我要記得挨餓的日子。洋洋得意時，我要想想競爭的對手。沾沾自喜時，不要忘了那忍辱的時刻。自以為是時，看看自己能否讓風(fēng)住步。腰纏萬貫時，想想那些食不果腹的人。驕傲自滿時，要想到自己怯懦的時候。不可一世時，讓我抬頭，仰望群星。今天我要學(xué)會控制情緒。

　　我們要加倍重視自己的價值。我要為每一天、每個星期、每個月、每一年、甚至我的一生確立目標(biāo)。正像種子需要雨水的滋潤才能破士而出，發(fā)芽長葉，我的生命也須有目標(biāo)方能結(jié)出碩果。在制定目標(biāo)的時候，不妨參考過去最好的成績，使其發(fā)揚(yáng)光大。這必須成為我未來生活的目標(biāo)。永遠(yuǎn)不要擔(dān)心目標(biāo)過高。取法乎上，得其中也;取法乎中，得其下也。今天我要加倍重視自己的價值。高遠(yuǎn)的目標(biāo)不會讓我望而生畏，雖然在達(dá)到目標(biāo)以前可能屢受挫折。摔倒了，再爬起來，我不灰心，因為每個人在抵達(dá)目標(biāo)前都會受到挫折。只有小爬蟲不必?fù)?dān)心摔倒。我不是小爬蟲，不是洋蔥，不是綿羊，我是一個人。讓別人作他們的粘土造洞穴吧，我只要造一座城堡。今天我要加倍重視自己的價值。太陽溫暖大地，麥粒吐穗結(jié)實。這些羊皮卷上的`話也會照耀我的生活，使夢想成真。今天我要超越昨日的成就。我要竭盡全力攀登今天的高峰，明天更上一層樓。超越別人并不重要，超越自己才是最重要的。

　　假如今天是我生命中的最后一天，我要把一天的時間珍藏好，不讓一分一秒的時間滴漏。我不為昨日的不幸嘆息，過去的已夠不幸，不要再賠上今日的運(yùn)道。時間像風(fēng)一樣不可捕捉。每一分一秒，我都要用雙手捧住，用愛心撫摸，因為它們?nèi)绱藢氋F。我憎恨那些浪費時間的行為。我要摧毀拖延的習(xí)性。我要以真誠埋葬懷疑，用信心驅(qū)逐恐懼。我不聽閑話，不游手好闊，不與不務(wù)正業(yè)的人來往。我終于醒悟到，若是懶惰，無異于從我所愛之人手中竊取食物和衣裳。我要把每分每秒化為甘露，一口一口，細(xì)細(xì)品嘗，滿懷感激。我要每一分鐘都有價值。我要加倍努力，直到精疲力竭。即使這樣，我還要繼續(xù)努力。今天的每一分鐘都勝過昨天的每一小時，最后的也是最好的。假如今天是我生命中的最后一天。如果不是的話，我要跪倒在上蒼面前，深深致謝。

　　我的幻想毫無價值，我的計劃渺如塵埃，我的目標(biāo)不可能達(dá)到。一切的一切毫無意義--除非我們付諸行動。我現(xiàn)在就付諸行動。我不把今天的事情留給明天，因為我知道明天是永遠(yuǎn)不會來臨的�，F(xiàn)在就去行動吧!即使我的行動不會帶來快樂與成功，但是動而失敗總比坐而待斃好。行動也許不會結(jié)出快樂的果實，但是沒有行動，所有的果實都無法收獲。我現(xiàn)在就付諸行動。立刻行動。

　　當(dāng)我每天重復(fù)這些話的時候，它們已經(jīng)成了我精神活動的一部分，更重要的是，它們滲入我的心靈。那是個神秘的世界，永不靜止，創(chuàng)造夢境，在不知不覺中影響我的行為。當(dāng)這些羊皮卷上的文字，被我奇妙的心靈完全吸收之后，我每天都會充滿活力地醒來。我從來沒有這樣精力充沛過。我更有活力，更有熱情，要向世界挑戰(zhàn)的欲望克服了一切恐懼與不安。在這個充滿爭斗和悲傷的世界里，我竟然比以前更快活。

羊皮卷讀后感3

　　讀一本好書，她可以改變你的人生，的確，這話不錯，《羊皮卷》猶如一炬明燭，照亮你的人生之路�！堆蚱ぞ怼肥恰笆澜缟献顐ゴ蟮膭钪酒鏁�”，其經(jīng)典理念有著一股震撼的力量，無數(shù)思維碰撞的火花無不閃爍著睿智的人性哲理，被譽(yù)為人生圣經(jīng)。

　　最令我無法忘記的就是這句：我要用全身心的愛來迎接今天。愛是揭示一切成功的秘密！《羊皮卷》共十一分卷，每卷都有這樣獨立而鮮明的題，引導(dǎo)我們從不同的角度去感悟生活。這幾年來，我一直把她珍藏在我的身邊，一有時間就拿出來看看、聽聽。

　　在我眼里，《羊皮卷》是一本調(diào)節(jié)情緒的書，它教給我們?nèi)绾螒?zhàn)勝消極情緒，如何進(jìn)行自我激勵等；它還是一本自我分析的書，適合我們正確看待人生路上的挫折和失敗，如何給自己一個夢想成真的機(jī)會，如何享受生活中美好的東西。這樣的書，讀后使我們更加睿智，更加熱愛生活，更加適應(yīng)未來社會。

　　這本書的作者是舉世聞名的勵志大師奧格·蔓狄諾。書中包含了一系列知識、智慧、技巧和原則，內(nèi)容涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面。作者用獨到犀利的視角，極富感召力的理論，引導(dǎo)人們從中汲取思想的養(yǎng)料，獲得啟示，引發(fā)思考，使之成為本世紀(jì)最值得收藏的一部書。此書影響了近一個世紀(jì)人們的行為方式和思維模式，被譽(yù)為全球成功人士的“啟示錄”和超越自我表現(xiàn)極限的“奇書”。毫無疑問，《羊皮卷》堪稱人類成功史上最為璀璨的一顆明珠。

　　它是一本調(diào)節(jié)情緒的書。書里面大量篇幅介紹了如何戰(zhàn)勝消極情緒，如何提高自尊發(fā)展自信，如何進(jìn)行自我激勵等。在這些篇幅中你將了解如何掌握健康的生活，不讓偏見蠶食你的意志。這很適合我們認(rèn)真去領(lǐng)會，去把書中的靈魂用我們的解讀方式傳授給我們的孩子，讓他們從小學(xué)會怎樣做一個真正的人！

　　它還是一本自我分析的書，很適合我們個人進(jìn)行自我分析，正確看待人生路上的挫折和失敗。其中很多篇幅涉及了如何看待自己的過去、如何給自己一個夢想成真的機(jī)會、如何享受生活中美好的東西、如何控制自己的敵人等。讀后使我們自己會變得更加睿智，更加適應(yīng)未來社會，也使我們成為自己所期望的更好的人。

　　當(dāng)東方的一抹陽光剛剛初顯于地平線的時候，有的人就開始盤計著怎樣地安排好自己新的一天，也有的人也在不斷哀嘆、希望看到明天旭日的冉冉升起。希望、期盼就象一對孿身弟兄，同時來到具有不同思維方式人的心里邊。有的人總是覺得自己的朋友、熟人和鄰居以及素不相識的人都比自己幸福？他自己總是說：“我付出了很多，卻什么也沒得到�！泵魈斓谋税犊偸墙o我們顯現(xiàn)得無比陽光燦爛，但是畢竟它距離我們的現(xiàn)實生活太遠(yuǎn)！太遠(yuǎn)！然而，你自己卻從未注意到彼岸的人也在看你，以為你比他們更幸福，因為他們只看到你令人愉快的一面，而且不知道你的憂慮和期盼！

　　“假如今天是我生命中的最后一天。我要把一天的時間珍藏好，不讓一分一秒的時間滴漏。忘記昨天，也不要癡想明天。我憎恨那些浪費時間的行為。我要摧毀拖延的習(xí)性。今日事今日畢�！边@段極富感染力的文字，不僅將時間的珍貴性體現(xiàn)得淋漓盡致，而且同時也讓我們明白：不能依賴明天，因為明天是個未知數(shù)，只有今天，是現(xiàn)實的'永恒，不應(yīng)該將今天的精力浪費在未知的事上。

　　朋友們，明天起床后第一件事，先問問自己：“假如今天是我生命中的最后一天，我該如何面對著最后、最寶貴的一天？”那么，你會發(fā)現(xiàn)自己還有很多事情未完成，還有許多東西值得去探索······慢慢地開始抱怨剩下個時間太少，自己浪費的時間太多。生命只有一次，而人生也只不過是時間的累積。若讓今天的時光白白流逝，就等于毀掉人生最后一頁。時間像風(fēng)一樣不可捕捉，但也像海綿里的水一樣。只要愿擠，總還是會有的。

　　在人生道路上，我們一直都在追求公平，卻不知道什么對我們最公平！死亡，每個人都必須面對，它絕不會偏袒任何人。然而，有些人，抓住剩下的時間，實現(xiàn)自己的夢想，完成自己的目標(biāo)。而有些人一生碌碌無為，等待死亡之神的降臨。偉大的毛澤東主席，一生熱愛讀書。為了讀書，毛澤東同志把一切可以利用的時間都用上了。在游泳下水之前活動身體的幾分鐘里，有時還要看上幾句名人的詩句。游泳上來后，顧不上休息，就又捧起書本。由此可見，珍惜時間對我們有很大幫助。

　　時間，是人生道路上的指明燈，是成功道路上的啟門鑰匙，是生活中的扶持器。珍惜時間，把握住零碎的時間，你的生命長度等于延長一倍。古往今來一切有成就的人，都很嚴(yán)肅地對待自己的生命，當(dāng)他活著一天，總要盡量多勞動、多工作、多學(xué)習(xí)、不愿意虛度自己的年華，不讓時間白白地被浪費掉。班固在《漢書》《食貨志》上有下面的記載：“冬，民既入；婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日�！币粋�月本來只有三十天，古人把每個夜晚的時間算做半日，就多了十五天。從這個意義上說來，夜晚的時間實際上不就等于生命的三分之一嗎？“

　　晉平公問于師曠曰：吾年七十，欲學(xué)恐已暮矣。師曠曰：何不炳燭乎？”在這里，師曠勸七十歲的晉平公點燈夜讀，拚命搶時間，爭取這三分之一的生命不至于繼續(xù)浪費，這種精神多么可貴啊！《北史》《呂思禮傳》記述這個北周大政治家生平勤學(xué)的情形是： “雖務(wù)兼軍國，而手不釋卷。晝理政事，夜即讀書，令蒼頭執(zhí)燭，燭燼夜有數(shù)升�！惫馐菭T灰一夜就有幾升之多，可見他夜讀何等勤奮了。象這樣的例子還有很多。

　　為什么古人對于夜晚的時間都這樣重視，不肯輕輕放過呢？我認(rèn)為這就是他們對待自己生命的三分之一的嚴(yán)肅認(rèn)真態(tài)度，這正是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們每一個人都擁有今天，但并非每個人都懂得利用今天，乃至于珍惜今天。人生的快樂，只是隱藏在平淡無味之中，所以我們每一個人都應(yīng)該把自己看得比較平淡，用一顆平常人的心態(tài)去面對現(xiàn)實，不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好認(rèn)識自己，降伏自己，改變自己，建設(shè)好自己，把握好自己的今天。

　　今天是我新生命的開始，沒有任何事物能妨礙我的成長。我要用全身心的愛來迎接今天！我愛身邊的所有人，盡管他們面目“猙獰”，但是每個人都有自己的好朋友，都有屬于自己的世界！所以，從今天開始，做一個全新的自己，愛自己、愛所有人！朋友！不要等待，不要期盼，幸福不在明天，它就在你身邊，只要你珍惜你自己的今天，生命就會在你的身上得到延展，讓我們在《羊皮卷》的指引下奮發(fā)圖強(qiáng)，那輝煌燦爛的明天就會把你帶到那無窮無盡的大千世界，讓你的未來幸福無限！

羊皮卷讀后感4

　　我早就聽說過有本書叫《羊皮卷》，說這本書里的故事很美，很動人，且很有啟迪性和激勵性。這天我真真切切地感受到了它的魅力，如果你去粗看一下它的目錄，就會發(fā)現(xiàn)，那里面充滿著精神、情感和愛，思考、力量和成功�！断蚰闾魬�(zhàn)》作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實用，它鼓舞了千千萬萬的成功人士再攀高峰，更激勵了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心和勇氣，一往無前地為理想而奮斗!我們明白，成功是不會永恒的，但成功者已經(jīng)永恒!我們不要拒絕時代的使命，讓我們迎接挑戰(zhàn)!

　　迎接挑戰(zhàn)，需要我們的工作進(jìn)行創(chuàng)造性思考。思想一向是一部帶動人類禮貌向前發(fā)展的發(fā)電機(jī)。你可能會說：我們沒有創(chuàng)造發(fā)明的機(jī)會，其實最偉大的發(fā)明也來自于能夠?qū)ζ匠，F(xiàn)象以一種不平常的方式來解釋與解決的思維中。不管現(xiàn)實如何，讓我們的思維為我們服務(wù)是如此地容易，但這時最大的威脅是不去開動腦筋，這是思想本身的惰性。為此，我們也務(wù)必向思想挑戰(zhàn)!《向你挑戰(zhàn)：創(chuàng)造性思考》告訴我們，你要敢于不停地思考直到你產(chǎn)生出至少一個具有創(chuàng)造性的主意。創(chuàng)造性的思想敢于把一根針的末端固定在一點這是小事一件，但由此而產(chǎn)生了縫紉機(jī)。突破馬其諾防線不是那么容易的，你務(wù)必在無人的荒島上歷經(jīng)險阻，經(jīng)過多次挖掘才能抵達(dá)目標(biāo)。這就要求我們的工作不能安于現(xiàn)狀，要勤于思考，善于思考，敢于創(chuàng)造，學(xué)會創(chuàng)造。 成功的秘訣是創(chuàng)造，而創(chuàng)造要靠創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是什么?是指用創(chuàng)造的理念、創(chuàng)造的方法解決問題時的思維。創(chuàng)造性思維的特點是什么?主要有思維形式的反常性，思維過程的辯證性，思維空間的開放性，思維成果的獨創(chuàng)性，以及思維主體的能動性。我們能夠認(rèn)為，創(chuàng)造性思維創(chuàng)造了科學(xué)，推動了科學(xué)，發(fā)展了科學(xué)，推動了人類禮貌的前進(jìn)。

　　典型的創(chuàng)造性思維，必然導(dǎo)致重大科學(xué)成果的出現(xiàn)，這些成果具有綜合性、飛躍性和劃時代的特點，對人類禮貌的推進(jìn)具有不可估量的價值。例如牛頓的理論、麥克斯韋的理論都是特點十分鮮明的。對自然美的追求、對人類精神和物質(zhì)解放的追求是創(chuàng)造性思維的原動力。創(chuàng)造的原動力還聯(lián)系著挑戰(zhàn)者的自我信念。大概所有杰出科學(xué)家創(chuàng)造的原動力都來自對美的追求、對解放的渴望與信念的堅定。從基本的、原始性問題切入科學(xué)問題是創(chuàng)造性思維的又一特點。科學(xué)不是神秘兮兮的東西，它必須要在基本概念上顯示出本身的合理性程度�？茖W(xué)往往是這樣的：在最不起眼的地方，有最深刻的道理，叫做于無聲處聽驚雷吧。

　　捕捉思維靈感，是創(chuàng)造性思維的契機(jī)。挑戰(zhàn)者在苦苦的思維創(chuàng)造過程中，常常得益于一時的靈感。這靈感來的突然而莫名其妙，往往其本人也覺得奇怪。其實這是思維智慧的資料，是長期思索所孕育的生命，在催化酶作用下的迸發(fā)。這催化酶可能是一時的相關(guān)思考的牽動、亦或是雖不相關(guān)卻有觸發(fā)相關(guān)思考的瞬間作用，甚至也可能是夢中之兆。創(chuàng)造性思維是人類的高級心理活動。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學(xué)家、藝術(shù)家等各種出類拔萃的人才所務(wù)必具備的基本素質(zhì)。心理學(xué)認(rèn)為：創(chuàng)造思維是指思維不僅僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、具有社會價值的前所未有的思維成果。

　　創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。想象力是人類運(yùn)用儲存在大腦中的信息進(jìn)行綜合分析、推斷和設(shè)想的思維潛力。在思維過程中，如果沒有想象的參與，思考就發(fā)生困難。個性是創(chuàng)造想象，它是由思維調(diào)節(jié)的。愛因斯坦說過：想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。愛因斯坦的狹義相對論就是從他幼時幻想人跟著光線跑，并能努力趕上它開始的。

　　世界上第一架飛機(jī)，就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的�；孟氩粌H僅能引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)新的事物，而且還能激發(fā)我們作出新的努力，探索，去進(jìn)行創(chuàng)造性勞動。用心的創(chuàng)造性思維，往往是在人們感到驚奇’時，在情感上燃燒起來對這個問題追根究底的強(qiáng)烈的探索興趣時開始的。因此要激發(fā)自我創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望，首先就務(wù)必使自我具有強(qiáng)烈的求知欲。而人的欲求感總是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。沒有精神上的需要，就沒有求知欲。要有意識地為自我出難題，或者去啃前人遺留下的不解之迷，激發(fā)自我的求知欲。求知欲會促使人去探索科學(xué)，去進(jìn)行創(chuàng)造性思維，而只有在探索過程中，才會不斷地激起好奇心和求知欲，使之不枯不竭，永為活水。

　　一個人，只有當(dāng)他對學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，總處于躍躍欲試階段的時候，他才能使自我的學(xué)習(xí)過程變成一個用心主動上下求索的`過程。這樣的學(xué)習(xí)，就不僅僅能獲得現(xiàn)有的知識和技能，而且還能進(jìn)一步探索未知的新境界，發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識，甚至創(chuàng)造前所未有的新見解、新事物。創(chuàng)造性作為民族自主之本、人類最有活力的行為、科學(xué)研究的第一要義和生命線，對于整個社會的發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步，起到了靈魂的作用。

　　學(xué)校的工作千頭萬緒，其根本就是要全面提升學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，這就要充分調(diào)動全體教職工的工作用心性，讓他們用科學(xué)的精神武裝頭腦，既要學(xué)會按教育教學(xué)規(guī)律辦事，又要有創(chuàng)新的新理念，不但要有腳踏實地的科學(xué)態(tài)度，更要有敢于開拓的創(chuàng)造性思考。學(xué)校如何改革人才培養(yǎng)模式，深化教育教學(xué)改革，在加強(qiáng)學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)的同時，注重創(chuàng)造性思維潛力的培養(yǎng)，使培養(yǎng)出來的人才，具有高素質(zhì)、富有創(chuàng)造力，以適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，這是擺在教育面前的一件大事。

　　創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的一個重要方面是對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心，是人們完成創(chuàng)造活動的基礎(chǔ)，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是一項極其重要的教育任務(wù)。我們要優(yōu)化教學(xué)過程，為激發(fā)學(xué)生用心思維創(chuàng)造有利條件教學(xué)過程的一切條件、環(huán)境、手段和管理都對學(xué)生思維潛力的培養(yǎng)與發(fā)展直接有關(guān)，使整個教學(xué)過程更貼合學(xué)生的思維規(guī)律，因勢利導(dǎo)，富有啟發(fā)性，使學(xué)生的思維處于用心狀態(tài)，最終實現(xiàn)關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)。

羊皮卷讀后感5

　　《羊皮卷》匯集了人類歷史上最偉大的成功大師經(jīng)典勵志之作，內(nèi)容涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面，各個成功學(xué)大師的文章風(fēng)格各異，文字清晰，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力和思想價值，這些都是人生經(jīng)驗的闡發(fā)和總結(jié)，它將全方位地挖掘我們內(nèi)心的潛力，引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生�！堆蚱ぞ怼芬粫�被稱為西方的圣經(jīng)，它通過一個個栩栩如生的故事告訴給我們一些深刻的人生道理，揭示了人活著的一些必然的客觀的規(guī)律性，讓我們盡量減少和避免誤區(qū)，快速、直接的實現(xiàn)人生的目標(biāo)，讓人生在這短暫的、有限的時間里過得更加有意義、更加有價值。

　　它是一本調(diào)節(jié)情緒的書。書里面大量篇幅介紹了如何戰(zhàn)勝消極情緒，如何提高自尊發(fā)展自信，如何進(jìn)行自我激勵等。在這些篇幅中你將了解如何掌握健康的生活。

　　它是一本自我分析的書，很適合我們個人進(jìn)行自我分析，正確看待人生路上的挫折和失敗。其中很多篇幅涉及了如何看待自己的過去、如何給自己一個夢想成真的機(jī)會、如何享受生活中美好的東西、如何控制自己的敵人等。讀后使我們自己會變得更加睿智，更加適應(yīng)未來社會，也使我們成為自己所期望的更好的人。

　　書中在很多方面都進(jìn)行了高層次的闡述。

　　1.成功與失敗的闡釋

　　并不是所有的人，都能一帆風(fēng)順的。不要讓害怕成為一種習(xí)慣!

　　2.愛

　　用感恩的心面對生活，面對生活中的人、事、物;感受世界的美好，用所付出的愛美化自己的靈魂，去感化其他人。

　　3.堅持不懈、持之以恒

　　一件事情的結(jié)局無非只有兩個，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。但是做一件事情的過程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會千差萬別到截然相反。然而無論最后是那個結(jié)果，在做這件事的過程中，能夠讓人體會到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。

　　對我們而言這就足夠了，每個人的能力是不同的，雖然原來的起點可能都是一樣的，但后來為什么不一樣?因為他們所接觸過的事情，各自采取了不同的方案去實現(xiàn)，經(jīng)歷的過程是不同的，從中體會到的東西更是不一樣的。

　　人活在世上，都需要不斷嘗試不斷更新自我，讓自我更好的成長，也許人區(qū)別于動物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬物之長。也許更在于人類自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質(zhì)，或許更在于精神上的升華。

　　4.相信自己

　　不論要做什么，首先應(yīng)當(dāng)自我肯定在先。一個人連自己的位置都找不到，又怎么開始生活呢?不要為了活著而活著!相信自己，堅持而有擁有!

　　5.珍惜今天

　　過往的人事物已然成為了過去，今后不論如何去尋找都不會找回來的，失去了的東西是不會再得到的。即便是回到了自己這里，但卻是早已發(fā)生了變化的，不再會和以前一樣，破鏡終難原。

　　6.掌控情緒

　　沮喪時，我引亢高歌。

　　悲傷時，我開懷大笑。

　　病痛時，我加倍工作。

　　恐懼時，我勇往直前。

　　自卑時，我換上新裝。

　　不安時，我提高嗓音。

　　窮困潦倒時，我想象未來的富有。

　　力不從心時，我回想過去的成功。

　　自高自大時，我要追尋失敗的記憶。

　　洋洋得意時，我要想想競爭的對手。

　　沾沾自喜時，不要忘了那忍辱的時刻。

　　自以為是時，看看自己能否讓風(fēng)住步。

　　驕傲自滿時，要想到自己怯懦的時候。

　　不可一世時，讓我抬頭，仰望群星。

　　7.直面人生

　　一個人的心態(tài)，是完全可以聽任自己的，可以完全由我們自己來掌控。但是很多人，我自己也在其中，卻不知道妥善應(yīng)用，甚至雙手奉出，讓外界的人事物去影響我，影響自己的心態(tài)。

　　每個人都有屬于自己的生活方式，也許他們活得很快樂，但不一定是適合我自己的;也許在某些人眼里我的生活方式，是一種痛苦，是一種不幸，而我自己卻持相反的態(tài)度，甚至于樂此不疲，那么我不是一樣快樂么?

　　你覺得自己快樂了，才是真的快樂，如果你覺得自己不快樂，即便再有財富、有地位，你也仍舊不快樂。換句話，只有自己覺得自己可憐，自己才是真的可憐，如果自己認(rèn)為是快樂的，那么就是快樂的。同樣地，如果自己認(rèn)為是幸福的，那么就是幸福的。

　　8.重視自己的價值

　　人生的價值、人生的意義，很多人都在尋找，很多人都在有意識的.去探尋，很多人在無意識間默默的做著，描繪自己的人生。

　　在別人眼里，人生的價值、人生的意義在于人與人之間的關(guān)系。生活在這個社會，我們只有處理好自己在這個社會的位置，了解這個社會的某些基本關(guān)系，我們才能更為適應(yīng)這個社會，換句話，與其說適應(yīng)社會，倒不如是處理好各種生活中遇到的關(guān)系問題。

　　9.付諸行動

　　行動是成功最基本的條件。行動前的思考同樣是成功的一個重要條件，當(dāng)然我不能總是思考而不去行動，“該出手時，就出手么”。不應(yīng)該浪費我們自己寶貴的時間，未必非要等到，萬事都具備了才可以開始行動。在某種程度上，我們需要有，或者說我們應(yīng)該有預(yù)見性。所以，我認(rèn)為決策也許是行動的一部分，但我可以一味的停留在想，要動起來才能有可能獲得成功。

　　10.信念

　　無論做什么，都必須有一個信念。有句話說，天救自救者。總之，還是要靠自己，別人都是靠不住的。

　　信念，也是能夠成功完成一件事，重要的條件之一，選定信念，做起事情的時候，才可以在遇到挫折的時候，不斷激勵自己以前行，才可以在遇到困難的時候，不斷鼓舞自己以動力，才可以在遇到失意的時候，不斷安慰自己以振作。

　　在這本小冊中，作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實用而又充滿激情，它鼓舞了千千萬萬的成功人再攀高峰，更激勵了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心與勇氣，一往無前地為理想的實現(xiàn)而不懈努力……

　　讀書是一件很有意義的事情，尤其是讀一本好書，難怪有那么多有名的作家，都對書籍與人的關(guān)系給出了那么高的評價。我以前很少讀課外書籍，甚至于不知道什么作家，什么有名的小說，或者什么期刊雜志等等。但是現(xiàn)在，我深刻的體會到，或許也可以這樣理解，讀書的過程不僅僅是讀者從文字上獲取知識的過程，更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說是精神上的

　　溝通，雖然自身的能力有限，理解的東西也可能比較淺薄，但從某種程度上，不得不讓我們承認(rèn)，好的書籍記載的好的東西，的確值得千古流傳，也可以改變一個人。讓我們多讀書,讀好書,讓我們的生活充滿了濃濃的書香。

羊皮卷讀后感6

　　剛開始我對《羊皮卷》是抱有一種懷疑態(tài)度的，我們?yōu)槭裁匆獔猿肿x《羊皮卷》，并且按照它里面的方法，難道這樣讀之后真的能將里面的話語轉(zhuǎn)化為自己的行動嗎？難道一卷讀30天真的能變成一種習(xí)慣嗎？難道讀之后真的會對自己產(chǎn)生影響嗎？我抱著種種的疑問，沒有好好地讀《羊皮卷》，只是偶爾閑暇的時候讀讀，或者讀到一半思想開小差了，所以沒有太大的感覺，直到大平老師要求我們寫論文（通俗地講就是寫《羊皮卷》讀后感）的時候，我才真正靜下來好好地讀它里面真正蘊(yùn)含的精華。

　　這本《羊皮卷》有十卷，剛開始讀第一卷的時候——今天，我開始新的生活，我能在字里行間感受到生命的美好，能夠真真切切的感受到我還活著真好。在讀的過程中，其實我的感受是頗深的：以前在初中、高中，我都是對每一天都是充滿向往的，早晨起床的時候，我會告訴自己我還有很多事情要做，我還有自己的目標(biāo)，所以我做事情都是充滿動力的，而且一天過下來我覺得很充實很滿足�，F(xiàn)在進(jìn)入了大學(xué)，沒有定好自己的目標(biāo)，課堂上教的也不怎么聽得懂，老師的授課模式也完全不同了，從高中的填鴨式到現(xiàn)在的自習(xí)式，感覺自己還不能好好地適應(yīng)，因此沒有動力，所以每天早上起床都打不起精神，心想如果今天不上課該多好��！

　　所以我覺得更有讀這一卷的必要了，我需要讓這種正能量重新回到我身上，雖然說現(xiàn)在的大學(xué)生活讓我感到迷茫無助，但是我依然要認(rèn)真學(xué)習(xí)，思考問題，要積極地參加活動來豐富我的生活，提高我們的能力。每一次讀第一卷的時候，我都會熱血沸騰，我告訴自己我要開始我全新的生活，在讀了幾次之后，我發(fā)現(xiàn)自己開始有所改變了，在早晨醒來的時候我就會告訴自己，我要好好的過今天，要開始全新的'生活，做一個全新的自己，頓時我會感覺自己的心情非常舒暢，對一天的生活充滿了期待和向往，我感覺這句話已經(jīng)慢慢地內(nèi)化為我的習(xí)慣和意識了。

　　其實《羊皮卷》的每一卷都是充滿正能量的，雖然說有一點“以自我為中心”，但我覺得這種思想是無大礙的，因為每個人心中都會有負(fù)能量，都會有惰性，當(dāng)強(qiáng)大的正能量遇到負(fù)能量時，通過每天的默讀誦讀，潛移默化的將負(fù)能量削弱甚至是消滅掉。

　　其中《羊皮卷》給我感受最深的兩卷是羊皮卷之三——堅持不懈，直到成功和羊皮卷之九——我現(xiàn)在就付諸行動。我覺得這兩卷比較能與我發(fā)生共鳴或者擊中我內(nèi)心的弱處。

　　對于《羊皮卷》中的堅持不懈，直到成功這卷我對這一段話感慨頗深：生命的獎賞在旅途終點而非起點附近，我不知道要走多少步才能達(dá)到目標(biāo)，踏上第一千步的時候，仍然可能遭到失敗，但成功就藏在拐角后面，除非拐彎，否則我永遠(yuǎn)不知道還有多遠(yuǎn)，要堅信，沙漠盡頭必是綠洲。這段話讓我想起了我的中考，其實我從小學(xué)到高中，沒有老師夸過我聰明，只說過我真努力。初中這三年，我不諳世事，將頭埋在書堆里，希望能考上一個好一點的高中。初一成績不好的我在初二，初三不斷地進(jìn)步，從班級的十七名波動上升到了班級的前六名，我認(rèn)為我應(yīng)該能夠保住重點高中了，沒想到中考的成績讓我從懸崖跌到了谷底。我十分傷心，負(fù)能量頓時飆升，我第一次覺得努力真的什么都不是，聰明才是王道。聰明的同學(xué)悟性好。平時上課，老師對聰明的人講一遍就夠了，而我卻要思考好久才能明白，在聰明的同學(xué)面前，我會感到自卑。高中的數(shù)學(xué)題總會讓我感到煩惱，高一的我基本上每節(jié)數(shù)學(xué)下課后都會上臺問老師問題，再聽不懂就問我們班的數(shù)學(xué)學(xué)霸，可能是我死腦筋，接受到一種新的思維形式就轉(zhuǎn)不過彎了，有時候也會把他給逼瘋，時不時蹦出一句：你怎么這么傻��！正是因為這樣，反而激起了我對數(shù)學(xué)的興趣。羊皮卷告訴我們要牢牢記住古老的平衡法則：鼓勵自己堅持下去，因為每一次的失敗都會增加下一次成功的機(jī)會，這一次的拒絕就是下一次的贊同，回想一天的遭遇，我總是心存感激，我深知，只有失敗多次，才能成功。是啊，我們要理性的面對失敗，要對失敗充滿感激，生活中的小風(fēng)小浪誰都有，但是，只有堅持下去，才能成為生活的強(qiáng)者，才能笑道最后！

　　還有一卷就是羊皮卷之十——我現(xiàn)在就付諸行動。從羊皮卷中，我知道了不及時付諸于行動的最主要的原因有兩點：

　　1、恐懼造成的猶豫不決

　　2、有嚴(yán)重的拖延癥，總是把今天的事情留給明天。

　　我覺得對于我來說，最主要的就是恐懼倒導(dǎo)致我的裹足不前。錢頎楓那次演講比賽的主題就是勇氣，讓我的印象十分深刻。特別是那幾句話：有一場籃球比賽，我不敢報名參加，賽后會告訴自己，如果我參加了，這場籃球比賽一定會更加精彩；在上課時，當(dāng)其他同學(xué)回答后，我會告訴自己，如果讓我回答，我一定能分析的更透徹。我覺得這根本就是對我的內(nèi)心寫照，當(dāng)我知道法學(xué)院有演講比賽的時候，我糾結(jié)了好久，我認(rèn)為這對我的鍛煉會非常大，但是最終以“我對時事熱點不感興趣”這一簡單的原因拒絕掉了，后來我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)有這種活動的時候，我總會有許多的理由來拒絕。其實說到底，最最根本的就是內(nèi)心的恐懼，這是我裹足不前，而此時的《羊皮卷》對我的影響會更大，更深刻，在以后碰到這種恐懼而使我拒絕時，我會毫不猶豫地告訴自己，要現(xiàn)在就付諸行動！

　　《羊皮卷》如同春風(fēng)，溫暖我們寒冬冰冷已久的心；《羊皮卷》如同夏雨，沖刷掉塵世的污垢，洗滌我們的心靈；《羊皮卷》如同秋水，沉淀我們的焦躁與虛��；《羊皮卷》如同冬雪，純潔我們的心靈。它就像春夏秋冬，還我們一個本性的世界。

　　在讀完《羊皮卷》之后，之前的那些疑惑也慢慢解決了�！堆蚱ぞ怼吩诙虝r間內(nèi)當(dāng)然不能改變你什么，但是長時間的閱讀會對我們的意識產(chǎn)生潛移默化的影響，當(dāng)然，我也在思考，如果我堅持讀《羊皮卷》一輩子，我會變什么樣？

羊皮卷讀后感7

　　我早就聽說過有本書叫《羊皮卷》，說這本書里的故事很美，很動人，且很有啟迪性和激勵性。今天我真真切切地感受到了它的魅力，如果你去粗看一下它的目錄，就會發(fā)現(xiàn)，這里面充滿著精神、情感和愛，思考、力量和成功。作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實用而又充滿激情，它鼓舞了千千萬萬的成功人士再攀高峰，更激勵了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心和勇氣，一往無前地為理想而奮斗！我們知道，成功是不會永恒的，但成功者已經(jīng)永恒！我們不要拒絕時代的使命，讓我們迎接挑戰(zhàn)！

　　迎接挑戰(zhàn)，需要我們的工作進(jìn)行創(chuàng)造性思考。思想一直是一部帶動人類文明向前發(fā)展的發(fā)電機(jī)。你可能會說：“我們沒有創(chuàng)造發(fā)明的機(jī)會”，其實最偉大的發(fā)明也來自于能夠?qū)ζ匠，F(xiàn)象以一種不平常的方式來解釋與解決的思維中。不管現(xiàn)實如何，讓我們的思維為我們服務(wù)是如此地容易，但這時最大的誘惑是不去開動腦筋，這是思想本身的惰性。為此，我們也必須向思想挑戰(zhàn)！你要敢于不停地思考直到你產(chǎn)生出至少一個具有創(chuàng)造性的主意。創(chuàng)造性的思想敢于把一根針的末端固定在一點——這是小事一件，但由此而產(chǎn)生了縫紉機(jī)。突破馬其諾防線不是那么容易的，你必須在無人的荒島上歷經(jīng)險阻，經(jīng)過多次挖掘才能抵達(dá)目標(biāo)。這就要求我們的工作不能安于現(xiàn)狀，要勤于思考，善于思考，敢于創(chuàng)造，學(xué)會創(chuàng)造。

　　成功的秘訣是“創(chuàng)造”，而創(chuàng)造要靠創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是什么？是指用創(chuàng)造的理念、創(chuàng)造的方法解決問題時的思維。創(chuàng)造性思維的特點是什么？主要有思維形式的反常性，思維過程的辯證性，思維空間的開放性，思維成果的獨創(chuàng)性，以及思維主體的能動性。我們可以認(rèn)為，創(chuàng)造性思維創(chuàng)造了科學(xué)，推動了科學(xué)，發(fā)展了科學(xué)，推動了人類文明的前進(jìn)。典型的創(chuàng)造性思維，必然導(dǎo)致重大科學(xué)成果的出現(xiàn)，這些成果具有綜合性、飛躍性和劃時代的特點，對人類文明的推進(jìn)具有不可估量的價值。例如牛頓的理論、麥克斯韋的理論都是特點十分鮮明的。對自然美的追求、對人類精神和物質(zhì)解放的追求是創(chuàng)造性思維的原動力。創(chuàng)造的原動力還聯(lián)系著挑戰(zhàn)者的自我信念。大概所有杰出科學(xué)家創(chuàng)造的原動力都來自對“美”的追求、對“解放”的渴望與信念的堅定。從基本的、原始性問題切入科學(xué)問題是創(chuàng)造性思維的又一特點。科學(xué)不是神秘兮兮的東西，它一定要在基本概念上顯示出本身的合理性程度。科學(xué)往往是這樣的：在最不起眼的地方，有最深刻的道理，叫做“于無聲處聽驚雷”吧。

　　捕捉思維靈感，是創(chuàng)造性思維的契機(jī)。挑戰(zhàn)者在苦苦的思維創(chuàng)造過程中，常常得益于一時的靈感。這靈感來的突然而莫名其妙，往往其本人也覺得奇怪。其實這是思維智慧的內(nèi)容，是長期思索所孕育的“生命”，在催化酶作用下的迸發(fā)。這催化酶可能是一時的相關(guān)思考的牽動、亦或是雖不相關(guān)卻有觸發(fā)相關(guān)思考的瞬間作用，甚至也可能是夢中之兆。創(chuàng)造性思維是人類的高級心理活動。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學(xué)家、藝術(shù)家等各種出類拔萃的人才所必須具備的基本素質(zhì)。心理學(xué)認(rèn)為：創(chuàng)造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、具有社會價值的前所未有的思維成果。

　　創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的`，它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。想象力是人類運(yùn)用儲存在大腦中的信息進(jìn)行綜合分析、推斷和設(shè)想的思維能力。在思維過程中，如果沒有想象的參與，思考就發(fā)生困難。特別是創(chuàng)造想象，它是由思維調(diào)節(jié)的。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉�！睈垡蛩固沟摹蔼M義相對論”就是從他幼時幻想人跟著光線跑，并能努力趕上它開始的。

　　世界上第一架飛機(jī)，就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的。

　　幻想不僅能引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)新的事物，而且還能激發(fā)我們作出新的努力，探索，去進(jìn)行創(chuàng)造性勞動。積極的創(chuàng)造性思維，往往是在人們感到“驚奇’時，在情感上燃燒起來對這個問題追根究底的強(qiáng)烈的探索興趣時開始的。因此要激發(fā)自己創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望，首先就必須使自己具有強(qiáng)烈的求知欲。而人的欲求感總是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。沒有精神上的需要，就沒有求知欲。要有意識地為自己出難題，或者去“啃”前人遺留下的不解之迷，激發(fā)自己的求知欲。求知欲會促使人去探索科學(xué)，去進(jìn)行創(chuàng)造性思維，而只有在探索過程中，才會不斷地激起好奇心和求知欲，使之不枯不竭，永為活水。

　　一個人，只有當(dāng)他對學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，總處于“躍躍欲試”階段的時候，他才能使自己的學(xué)習(xí)過程變成一個積極主動“上下求索”的過程。這樣的學(xué)習(xí)，就不僅能獲得現(xiàn)有的知識和技能，而且還能進(jìn)一步探索未知的新境界，發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識，甚至創(chuàng)造前所未有的新見解、新事物。創(chuàng)造性作為民族自主之本、人類最有活力的行為、科學(xué)研究的第一要義和生命線，對于整個社會的發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步，起到了靈魂的作用。

　　學(xué)校的工作千頭萬緒，其根本就是要全面提升學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，這就要充分調(diào)動全體教職工的工作積極性，讓他們用科學(xué)的精神武裝頭腦，既要學(xué)會按教育教學(xué)規(guī)律辦事，又要有創(chuàng)新的新理念，不但要有腳踏實地的科學(xué)態(tài)度，更要有敢于開拓的創(chuàng)造性思考。學(xué)校如何改革人才培養(yǎng)模式，深化教育教學(xué)改革，在加強(qiáng)學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)的同時，注重創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，使培養(yǎng)出來的人才，具有高素質(zhì)、富有創(chuàng)造力，以適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，這是擺在教育面前的一件大事。創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的一個重要方面是對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心，是人們完成創(chuàng)造活動的基礎(chǔ)，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是一項極其重要的教育任務(wù)。我們要優(yōu)化教學(xué)過程，為激發(fā)學(xué)生積極思維創(chuàng)造有利條件教學(xué)過程的一切條件、環(huán)境、手段和管理都對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)與發(fā)展直接有關(guān)，使整個教學(xué)過程更符合學(xué)生的思維規(guī)律，因勢利導(dǎo)，富有啟發(fā)性，使學(xué)生的思維處于積極狀態(tài)，最終實現(xiàn)關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)。

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