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心理學(xué)讀后感

時(shí)間:2023-06-07 19:11:57 讀后感 我要投稿

心理學(xué)讀后感

  認(rèn)真讀完一本著作后,你心中有什么感想呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的心理學(xué)讀后感,希望能夠幫助到大家。

心理學(xué)讀后感

  心理學(xué)讀后感 篇1

  以前我讀書總是耐不下性子,走馬觀花、囫圇吞棗。可是,自從我?guī)Я水厴I(yè)班的政治后,面對(duì)一些課堂上的突發(fā)事件,總覺(jué)的手足無(wú)措。簡(jiǎn)單的處理方法對(duì)有些學(xué)生是不起作用的,同時(shí)我也感到有些挫敗感,繼而對(duì)教育工作失去原有的熱情。但我沒(méi)有坐以待斃,于是我利用課余時(shí)間專門學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、《給課堂教學(xué)的100條建議》等專業(yè)知識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了學(xué)生各種行為出現(xiàn)的原因和學(xué)生的年齡特征是相聯(lián)系的,只有用對(duì)了方法才能有效地解決問(wèn)題。教育最重要的目的是使學(xué)生在自己的`基礎(chǔ)上得到最好的發(fā)展。

  可以說(shuō),在讀過(guò)這些書目后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及青少年心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理、學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

  在日常的教育教學(xué)中,批評(píng)是一種不可避免的評(píng)價(jià)形式,并且也是一種常用的教育形式。但在全面推行素質(zhì)教育的今天,隨著教育改革的不斷深化,批評(píng)功能也應(yīng)從注重甄別轉(zhuǎn)向激勵(lì)。

  面對(duì)學(xué)生犯錯(cuò),我們是否當(dāng)即斥責(zé),甚至“雷霆大作”?其實(shí),學(xué)生很可能不是有意犯錯(cuò)的,所以我們無(wú)需大動(dòng)干戈。我們教育的對(duì)象是學(xué)生,是發(fā)展中的人,犯錯(cuò)誤是在所難免的。如果教師不講究批評(píng)的藝術(shù),不考慮批評(píng)的言辭、場(chǎng)合,只要有錯(cuò),便會(huì)有一場(chǎng)“暴風(fēng)驟雨”,這樣,只能使學(xué)生的自尊心受到挫傷,引發(fā)逆反心理和敵對(duì)情緒,這不僅不利于學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤,反而會(huì)增加師生之間的距離,加深學(xué)生們的心靈創(chuàng)傷!翱拷迦,心靈就會(huì)濕潤(rùn),靠近評(píng)價(jià),生命就會(huì)舞蹈”。作為評(píng)價(jià)的協(xié)調(diào)者、指揮者、促進(jìn)者,應(yīng)給每個(gè)學(xué)生以閃光的機(jī)會(huì),使學(xué)生在坦誠(chéng)、關(guān)愛(ài)、相互尊重的評(píng)價(jià)氛圍中,樂(lè)于接受批評(píng),樂(lè)于自我反思、自我教育,由此獲得快樂(lè)、自信、成功,并茁壯成長(zhǎng)。作為教師,在面對(duì)學(xué)生的不足、錯(cuò)誤時(shí),不應(yīng)說(shuō)“你真笨!你不行!此類的話。我們應(yīng)用教師特有的愛(ài)保護(hù)學(xué)生們的自尊,保護(hù)學(xué)生們的自信,也保護(hù)屬于每個(gè)學(xué)生自己的未來(lái)。

  心理學(xué)讀后感 篇2

  近期,我在圖書館借來(lái)了本關(guān)于心理學(xué)的書——《積極心理學(xué)》。在讀這本《積極心理學(xué)》之前,我覺(jué)得心理學(xué)的書,往往會(huì)聯(lián)想到心理疾病、障礙等問(wèn)題!看完這本書后,我才知道原來(lái)心理學(xué)包括還包括許多另外的方面的,其中的一些面對(duì)人生、社會(huì)的態(tài)度以及對(duì)人對(duì)己是很有道理!

  本書主要描述了積極心理學(xué)的概況以及內(nèi)化動(dòng)機(jī)。第一是介紹人們獲得積極體驗(yàn)的方法。第二是指導(dǎo)人們?nèi)绾卧鰪?qiáng)這種積極體驗(yàn)以形成良好的人格特征。第三是如何運(yùn)用到建設(shè)積極的人性化的社會(huì)制度上,從而達(dá)到社會(huì)的和諧發(fā)展。

  “積極心理學(xué)”,顧名思義,是教人如何積極面對(duì)人生,如何獲得幸福感與滿足感。這才是現(xiàn)代社會(huì)的蕓蕓眾生日益荒漠化的心靈最需要的甘露。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)研究的積極取向,研究人類積極的心理品質(zhì),關(guān)注人類的`健康、幸福與發(fā)展,試圖以新的理念,開(kāi)放的姿態(tài),詮釋與實(shí)踐心理學(xué)。正如積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者、美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家馬丁·賽里格曼說(shuō):“當(dāng)代心理學(xué)正處在一個(gè)新的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期,心理學(xué)家扮演著極為重要的角色和新的使命,那就是如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展,幫助人們走向幸福,使兒童健康成長(zhǎng),使家庭幸福美滿,使員工心情舒暢,使公眾稱心如意”。

  在學(xué)習(xí)了積極心理學(xué)之后,我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì):第一、認(rèn)識(shí)自己方面。人們總是要面對(duì)恐懼、悲傷、焦慮等各種積極或負(fù)面的情緒。因此,在遇到這些負(fù)面的情緒要積極地面對(duì)!第二、活動(dòng)方面。無(wú)論學(xué)習(xí)還是生活,在參與的活動(dòng)時(shí)要積極做好本分,這才能體現(xiàn)活動(dòng)時(shí)既愉快又有意義。第三、態(tài)度方面?鞓(lè)與否在大多數(shù)情況下取決于主觀意識(shí)。態(tài)度不同,心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現(xiàn)的各類情緒和行為問(wèn)題,來(lái)改變錯(cuò)誤的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,往正確的方向努力,要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。第四、做事方面。人們往往希望在越來(lái)越短的時(shí)間里完成越來(lái)越多的事務(wù),卻忽視了“數(shù)量會(huì)影響質(zhì)量”,人們可能會(huì)因參與過(guò)多活動(dòng)而犧牲掉快樂(lè)。因此我們必須實(shí)行小步走的方法,不能急于求成,做完一件再一件!第五、身體方面。身心需要和諧發(fā)展,因而堅(jiān)持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習(xí)慣都會(huì)對(duì)身體和精神健康大有益處。沒(méi)有鍵康身體就不能積極地去面對(duì)生活,因此要改正自己不良的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  因而,學(xué)習(xí)、研究“積極心理學(xué)”,對(duì)于我們每個(gè)人都是大有很大的益處的。有健康的心靈,才會(huì)有真正健康的人生,所以學(xué)習(xí)和研究積極心理學(xué),是我們每個(gè)人必需做的事。

  心理學(xué)讀后感 篇3

  剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內(nèi)容:關(guān)于世界的感覺(jué)知識(shí)。

  作者指出,早期的關(guān)于感覺(jué)的心理學(xué)研究是考察外界環(huán)境中的事件和經(jīng)歷這些事件的人之間的關(guān)系。心理學(xué)的中心任務(wù)是研究物理刺激和刺激所產(chǎn)生的心理行為和體驗(yàn)的關(guān)系。心理物理學(xué)是心理科學(xué)中最古老的領(lǐng)域。心理測(cè)量曲線通常是S型曲線,表示從無(wú)覺(jué)察到部分覺(jué)察到完全覺(jué)察的過(guò)渡。

  因?yàn)榇碳げ荒茉谌魏螐?qiáng)度下都能被清楚地覺(jué)察到,所以絕對(duì)閥限的操作定義是,有一半次數(shù)能夠覺(jué)察到感覺(jué)信號(hào)的刺激水平。不同感覺(jué)通道的閥限可以通過(guò)變化刺激強(qiáng)度的相同程序來(lái)測(cè)量。

  環(huán)境中通常是充滿了感覺(jué)刺激的無(wú)限變化的,適應(yīng)機(jī)制使你更加快速地對(duì)新信息源挑戰(zhàn)產(chǎn)生注意和做出反應(yīng)。信號(hào)檢測(cè)論是針對(duì)反應(yīng)偏差問(wèn)題的一種系統(tǒng)研究方法。信號(hào)檢測(cè)論并不嚴(yán)格地關(guān)注感覺(jué)過(guò)程,而是強(qiáng)調(diào)刺激事件出現(xiàn)與否的決策判斷過(guò)程。SDT提供了同時(shí)評(píng)價(jià)感覺(jué)過(guò)程和決策過(guò)程的方法。這種測(cè)量程序是偵察測(cè)試思想的延伸。

  通過(guò)對(duì)感覺(jué)過(guò)程和反應(yīng)偏差的區(qū)分,實(shí)驗(yàn)者可以確定和區(qū)分感覺(jué)刺激的作用和個(gè)體做出最后反應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)水平。SDT提供的決策模型也可以應(yīng)用到其他研究領(lǐng)域。日常的決策涉及每一次擊中和正確否定的不同獎(jiǎng)勵(lì),以及對(duì)每一個(gè)漏報(bào)和虛報(bào)的懲罰。

  感覺(jué)生理學(xué)研究物理事件到中樞事件的轉(zhuǎn)換機(jī)制。我們把從一種物理能量形式到另一種形式的轉(zhuǎn)化稱為換能。因?yàn)樗械母杏X(jué)信息都要轉(zhuǎn)換成一定形式的神經(jīng)沖動(dòng)。大腦的不同皮層區(qū)域負(fù)責(zé)不同的感覺(jué),因此大腦能夠區(qū)分不同的感覺(jué)。信號(hào)傳入感覺(jué)系統(tǒng)的程度越深,信息就被整合為更加復(fù)雜的編碼,并上傳到大腦特定的感覺(jué)區(qū)和聯(lián)合皮質(zhì)。

  心理物理學(xué)領(lǐng)域的研究者主要研究環(huán)境中的物理事件和觀察者對(duì)這些事件的心理體驗(yàn)之間的關(guān)系。韋伯定律為我們揭示了物理刺激變化和觀察者知覺(jué)之間的關(guān)系。感覺(jué)生理學(xué)研究的目的是為了了解物理事件轉(zhuǎn)換成能夠被大腦接受的事件的.途徑。感覺(jué)生理學(xué)研究的目的是為了了解物理事件轉(zhuǎn)換成能夠被大腦接受的事件的途徑。研究者提出從感受器到大腦皮層區(qū)域信息的典型傳遞過(guò)程。

  本小節(jié)間接的告訴了我們感覺(jué)過(guò)程的重要性,感覺(jué)一直是心理學(xué)研究中重要的主題,所有的感覺(jué)信息也都會(huì)轉(zhuǎn)化成大腦不同皮層區(qū)域的感覺(jué)。心理物理學(xué)的研究者同樣對(duì)觀察者能夠覺(jué)察到差異時(shí)刺激強(qiáng)度的增加和減少程度關(guān)系感興趣。

  心理學(xué)讀后感 篇4

  一直以來(lái),總認(rèn)為自己對(duì)于心理學(xué)還是有點(diǎn)了解的。不管是中學(xué)時(shí)代的學(xué)習(xí),還是自己額外看的輔導(dǎo)書,又或者是大學(xué)時(shí)代專門的心理學(xué)課程選修、考試。在我看來(lái),心理學(xué)是一本非常有意思的學(xué)科,可以分析自己,也可以了解他人、分析事情。不管是約翰內(nèi)斯還是佛洛伊德,馮特還是華生總會(huì)信手拈來(lái),能說(shuō)道一番?赡墚(dāng)看到這樣一本《心理學(xué)的故事》的時(shí)候,我就被權(quán)威的心理學(xué)解說(shuō)折服了。厚厚的一本書,講述了有關(guān)心理學(xué)的種種歷史。就如書中題記說(shuō)的那樣,我們研究一門科學(xué),既要了解它的現(xiàn)狀,也要了解它的歷史,才能掌握這門科學(xué)的完備知識(shí)。

  作者李漢松是北京師范大學(xué)的老師,或許還有其他頭銜也不一定,但是為他做序言的學(xué)生都已經(jīng)是北京師傅大學(xué)心理學(xué)院資深教授,想來(lái)這個(gè)耄耋之年的學(xué)者在心理學(xué)的教程中更是有著多年的研究。書中將心理學(xué)劃分為了兩大部分,第一部分講述哲學(xué)心理學(xué)時(shí)期,第二部分講述科學(xué)心理學(xué)創(chuàng)建時(shí)期。兩個(gè)部分一共分為五篇,包括古代歐洲靈魂官能心理學(xué)、近代歐洲意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)心理學(xué)、近代末期實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的誕生、現(xiàn)代西方技能主義心理學(xué)和當(dāng)代西方結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)新思潮。朱子語(yǔ)類中說(shuō)道,不可去名上理會(huì),須求其所以然,這也就是李老說(shuō)創(chuàng)作本書的目的,讓人們?nèi)チ私庑睦韺W(xué)的發(fā)展史。從古希臘的哲學(xué)心理學(xué)降到當(dāng)代西方心理學(xué)的新進(jìn)展,用時(shí)間發(fā)展的順序升入論述其發(fā)展概況,評(píng)介歷史的功績(jī)與不足。文章思路敏捷清晰,觀點(diǎn)深刻睿智,講述了很多未曾知曉的心理學(xué)史的史實(shí)、學(xué)派的觀點(diǎn)和心理學(xué)家鮮為人知的軼事。

  文中通過(guò)不同時(shí)期人物對(duì)于心理學(xué)的研究和了解,來(lái)講述心理研究的精細(xì)和深入。開(kāi)篇的人物畫像、名人名言以及每章后面的總結(jié)都能讓讀者快速的明白每個(gè)時(shí)期的發(fā)展進(jìn)程。可以讓讀者對(duì)于整個(gè)心理學(xué)的發(fā)展能梳理出一個(gè)思路,然后去認(rèn)識(shí)心理學(xué),去深入了解心理學(xué)。國(guó)外已經(jīng)有了那么多著名的心理學(xué)家了,但是國(guó)內(nèi)排的'上名號(hào)的卻沒(méi)有。這本客觀講述心理學(xué)的書籍或許就能幫助愛(ài)好、研究心理學(xué)的人們得到啟發(fā),成為研究的一大助力。

  說(shuō)來(lái)心理學(xué)在讀書時(shí)代會(huì)穿插的講述一些,但現(xiàn)實(shí)社會(huì)中似乎心理學(xué)真正實(shí)用的卻不多,講述整個(gè)心理學(xué)發(fā)展史的就更少了。而這樣一本完整的心理學(xué)發(fā)展史足夠讓初始心理學(xué)的人們好好的去了解心理學(xué)、認(rèn)識(shí)心理學(xué)史,作為輔助工具,非常值得收藏。

  心理學(xué)讀后感 篇5

  我一直對(duì)心理學(xué)懷揣敬意。在中國(guó),這是一門新興的學(xué)科,而在國(guó)外,卻頗有研究。

  有人說(shuō),學(xué)心理學(xué)的人都有心理疾病。事實(shí)上,每個(gè)人的心理都會(huì)有那么一些障礙的,只不過(guò)外在的表現(xiàn)不同而已,有些人其實(shí)挺內(nèi)向的,可是面對(duì)生活的時(shí)候又不由得作出積極開(kāi)朗的態(tài)度,那么從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),他就是在違背自己內(nèi)心的意愿,也算是小小的心理疾病吧。所以,在這個(gè)世界上,不可能有人的心理是完全健康的,只有相對(duì)健康和相對(duì)不健康一樣。舉個(gè)簡(jiǎn)單的列子,在我們這個(gè)世界上,不可能有人的身體是完全健康的,能夠適應(yīng)各種各樣的環(huán)境,并且永遠(yuǎn)不生病,心理亦然。人生來(lái)都是不完美的,從而造就了這個(gè)多姿多彩的世界。

  我所知道的心理學(xué),他們對(duì)生物還有統(tǒng)計(jì)學(xué)科的要求頗高,因?yàn)檠芯康氖侨祟惖男睦,就必須?duì)人類的生存系統(tǒng)有所了解,并且需要用科學(xué)的方法進(jìn)行調(diào)查研究,給出讓人信服的數(shù)據(jù)答案。

  這是我的小小猜測(cè),人們對(duì)生活的不可預(yù)知性感到恐懼,在平日的生活中,在與人的交往中,總是有恐懼感的存在。一方面,人們想要更加的了解自己,另一方面,人們想要了解別人,于是,心理學(xué)便誕生了,從而蓬勃發(fā)展,蒸蒸日上。當(dāng)然,這是我的猜測(cè)啦。

  這本叫《怪誕心理學(xué)》的書滿足了我對(duì)心理學(xué)的一些好奇心,也讓我把心理學(xué)從自己劃分的直覺(jué)范疇轉(zhuǎn)向了科學(xué)。怪誕心理學(xué)就是用科學(xué)的手段進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn),了解人類心理的各個(gè)方面。

  用科學(xué)來(lái)解釋,為什么人們對(duì)星座抱著信服的態(tài)度,那是因?yàn)樾亲猩婕暗母嗟?是人類的共性,有著先入為主的態(tài)勢(shì),為什么幸運(yùn)的人總幸運(yùn)而倒霉的人總倒霉,那是因?yàn)橐呀?jīng)形成了強(qiáng)烈的心理慣性。總之,這讓我理解到,心理暗示的作用及其強(qiáng)大。

  何為心理暗示,就是不斷的提醒自己某件事情,然后你就真的可以實(shí)現(xiàn)。換一種方法,如果有人一直在你耳邊對(duì)你說(shuō)你做過(guò)某件事,你會(huì)覺(jué)得你可能真的做過(guò)或者你會(huì)去做,這也可以理解成是教唆啦。

  我更愿意把心理暗示理解成為一種鼓動(dòng)的力量,這種鼓動(dòng)來(lái)自自己的內(nèi)心要更好一些,對(duì)于自己想要實(shí)現(xiàn)可有困難重重的事情,可以進(jìn)行心理暗示,畢竟人類的潛能很大,還有很多的力量并未發(fā)掘。可是,從另外的方面來(lái)理解,我總覺(jué)得心理暗示像一種謊言,包含著自欺欺人的性質(zhì),可又一想,反正欺騙的是自己,別人也不一定能夠知道,于是,就很坦然了。

  我仍然對(duì)心理學(xué)滿懷敬意,認(rèn)為如果能夠通過(guò)表象了解人類的內(nèi)心,那是一件多么神奇的事情。

  心理學(xué)讀后感 篇6

  放松心態(tài),焦慮其實(shí)很普通。作為一個(gè)現(xiàn)代人,我想誰(shuí)都有過(guò)焦慮吧,焦慮是一種很微妙的情緒。生活節(jié)奏的加快,生存環(huán)境的不確定性都使得我們每個(gè)人都有過(guò)焦慮的情緒。

  我們想要的越來(lái)越多,當(dāng)欲望不能被滿足時(shí),焦慮也就產(chǎn)生了。這本焦慮心理學(xué),內(nèi)容真的很通俗易懂,在介紹了焦慮產(chǎn)生的根源,分類,以及面對(duì)生活當(dāng)中各種焦慮所需要的應(yīng)對(duì)方法。

  其實(shí)說(shuō)來(lái)也簡(jiǎn)單了:

  首先我們要嘗試著讓自己的心安靜下來(lái),慢慢地放輕松,不妨多嘗試幾次,壓力會(huì)小很多。學(xué)會(huì)自我減壓,學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)姆鹣。因(yàn)槲覀兩罟?jié)奏的加快,工作壓力的增大,人們漸漸開(kāi)始出現(xiàn)各種心理問(wèn)題。

  焦慮不過(guò)就像一場(chǎng)重感冒一樣,常見(jiàn),但也容易擴(kuò)散傳播。對(duì)于很多事情,我們不一定非得要和命運(yùn)較勁,過(guò)度擔(dān)憂,也是對(duì)事情的改善毫無(wú)用處。

  莫不如我們坦然面對(duì)生活中的暴風(fēng)雨,順從一點(diǎn)。當(dāng)我們徹夜難眠時(shí),無(wú)論你是否焦慮,都無(wú)法改變過(guò)往,不如嘗試著快樂(lè)起來(lái)。盧梭說(shuō)“除了身體的痛苦和良心的責(zé)備以外,一切痛苦都是想象出來(lái)的!

  書中很多事例也是很通俗易懂了。一個(gè)人的心理狀況在很大程度上影響著一個(gè)人的生理能力,好心態(tài)能克服我們的憂慮,甚至是身體上的疾痛。

  就像偉大的法國(guó)哲學(xué)家蒙田說(shuō)的“傷害我們的并不是事情本身,而是我們對(duì)事情的看法!

  又比如威廉詹姆斯話里的.含義“如果你的行為散發(fā)的是快樂(lè),那么,你的心里就不會(huì)有任何陰郁的色彩。”

  書中很直白的一句話“誰(shuí)也沒(méi)必要去預(yù)料明天,我們要做的就是把握當(dāng)下!

  其實(shí)焦慮也根本不像我們想象的那么可怕,焦慮也是我們正常的一種情緒而已。最容易讓我們產(chǎn)生焦慮的因素之一,無(wú)外乎是我們生存環(huán)境帶來(lái)的。對(duì)金錢我們應(yīng)該樹(shù)立一個(gè)正確的態(tài)度,看淡金錢,不為金錢所困擾。我們中的很多人都是月光族,對(duì)我們來(lái)說(shuō),生活不止有詩(shī)和遠(yuǎn)方,還有每個(gè)月長(zhǎng)長(zhǎng)的賬單,信用卡以及花唄,借唄。

  就像這場(chǎng)疫情,很多月光族面臨著失業(yè)或者疾病,使生活陷入癱瘓境地。盲目消費(fèi),超前消費(fèi)同樣會(huì)給我們帶來(lái)因?yàn)槿卞X而導(dǎo)致的焦慮。過(guò)度提前消費(fèi)其實(shí)也是一種錯(cuò)誤消費(fèi)觀,不但可能會(huì)陷入財(cái)務(wù)困境,還會(huì)陷入焦慮。其實(shí),讓自己忙碌起來(lái)也是治療精神焦慮的最好辦法,緩解內(nèi)心的焦慮,不讓焦慮趁虛而入。

  壓力產(chǎn)生的根本原因還是在于我們的內(nèi)心。活在今天,不為明天煩惱,其實(shí)是我們摒除所有煩惱和壞情緒的根本。

  心理學(xué)讀后感 篇7

  心理學(xué)就像黑暗中籠罩于我們身上的一個(gè)光圈,當(dāng)我們的心靈不斷成長(zhǎng),知識(shí)不斷擴(kuò)充,我們所接觸到的黑暗與未知,將越來(lái)越深沉,越來(lái)越廣闊。那些古代的哲學(xué)家,就是這樣在黑暗與光明的交際處摸索著,尋找內(nèi)心深處的秘密。即使生活貧瘠,即使病痛困擾,即使生命殆盡,也不能停止思考。即使被誤解,被歧視,被打壓,也要不斷拷問(wèn)心靈。他們不知道,心理學(xué)起源于他們奇怪的大腦,他們更不知道,心理學(xué)陪著人類,走過(guò)了那么多悠久的歲月。

  《心理學(xué)的故事》講述了一個(gè)個(gè)引人入勝的故事。故事的主人公們都是思想領(lǐng)域中的探索者——蘇格拉底、柏拉圖、笛卡爾、斯賓諾莎、梅斯梅爾、巴甫洛夫、弗洛伊德、威廉·詹姆斯、皮亞杰、斯金納——這里列舉的有孤獨(dú)的修行者、耽干聲色犬馬者、狂熱的神秘主義者以及理智的唯實(shí)論者,他們認(rèn)為人類可以檢視、理解,這一點(diǎn)最終指導(dǎo)或控制了他們的思想進(jìn)程、情緒和行為結(jié)果,使他們成了另一類人——心理分析者。本書不是注重人物的個(gè)人經(jīng)歷,而是通過(guò)描述使讀者能迅速理解心理研究的手法和正確的理論,以及作為心理學(xué)主要構(gòu)成部分的心理治療的方法和功效。在這個(gè)心理學(xué)日益被廣泛關(guān)注的時(shí)代,《心理學(xué)的故事》作為一部及時(shí)的、重要的、吸引人的心理學(xué)著作,力圖準(zhǔn)確地解釋人們心中的疑問(wèn)——“人類行為的真正起因到底是什么?”

  在第一章前科學(xué)心理學(xué)里,講了很多的學(xué)者們,有是心理學(xué)家的,也有無(wú)心插柳的學(xué)者們,大多的都是很著名的,他們的.思想,他們參與涉及心理學(xué)的故事,但是因?yàn)楹茉敿?xì),所以我們很簡(jiǎn)單的就可以了解到各個(gè)學(xué)者們的思想和理論。

  心理學(xué)研究心理現(xiàn)象,就是要揭示心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的客觀規(guī)律,用以指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。心理學(xué)也是人類自我思維、行為方式認(rèn)知和剖析,研究人類怎樣感知外界信息和怎樣進(jìn)行信息內(nèi)化處理的心理和行為的規(guī)律的科學(xué)。

  看完了這本書,讓我對(duì)心理學(xué),有了進(jìn)一步的了解,從中也可以學(xué)到許多與人交際的知識(shí),感謝領(lǐng)導(dǎo)推薦了如此好的一本書。

  心理學(xué)讀后感 篇8

  剛開(kāi)始看著本書的名字的時(shí)候就覺(jué)得有點(diǎn)厚黑學(xué)的感覺(jué),但看完之后又覺(jué)得與厚黑學(xué)相差甚遠(yuǎn),因?yàn)殇N售是相互的,只有客戶認(rèn)可你,你才能把產(chǎn)品銷售出去。這本書利用心理學(xué)戰(zhàn)術(shù)化解銷售難題,只有讀懂客戶內(nèi)心的人才能成功的把產(chǎn)品銷售,從而立于市場(chǎng)的不敗之地。

  之前有個(gè)前輩給我說(shuō),你要是想做騙子的話就做銷售,你要是想做影帝的話還是做銷售。不可否認(rèn),這里面肯定是有夸張的元素,但又不得不承認(rèn),銷售有時(shí)候用別人不理解的話說(shuō)就是欺騙,其實(shí)不然,只不過(guò)采用的是夸張的手法,恰當(dāng)?shù)目鋸埲ビ狭艘徊糠秩说男睦,因(yàn)橛行┤嘶畹牟滑F(xiàn)實(shí)或者被一些虛榮心所占據(jù),所以很多商家看準(zhǔn)也抓住了這一點(diǎn)。

  銷售換句話說(shuō)就是溝通,有溝通必然有傾聽(tīng),通過(guò)讀者本書我深切感受到傾聽(tīng)有時(shí)候是溝通最為關(guān)鍵的一部分,試想一下,當(dāng)你不聽(tīng)客戶說(shuō)而自己高談闊論滔滔不絕的講述怎么裝修、裝修用什么材料而后客戶來(lái)了一句我已經(jīng)裝修好了,所有的工作都是白費(fèi),只有用心傾聽(tīng),通過(guò)客戶的.內(nèi)容來(lái)尋找客戶真正想法的蛛絲馬跡,這樣你才能真正的把握住客戶。古代的時(shí)候,沒(méi)有任何的通訊設(shè)備,很多國(guó)家都用使者去跟另一個(gè)國(guó)家去談判,這個(gè)使者必定是傾聽(tīng)的高手之高手,不然,則會(huì)禍國(guó)殃民、生靈涂炭。而作為自己,不傾聽(tīng),不用心去傾聽(tīng),這個(gè)單子想簽都找不著筆。

  銷售可以形象地說(shuō)是戰(zhàn)場(chǎng)上沖在最前面的先鋒,沒(méi)有哪一個(gè)士兵死氣沉沉哭喪著臉的往前跑,即使是這樣,那么這樣的士兵必定是炮灰,死不足惜的炮灰。銷售隸屬于市場(chǎng)部,必定是整個(gè)公司的前鋒,在這個(gè)激烈的市場(chǎng)上沖鋒陷陣,想成功,必定是有激情的,當(dāng)然有激情還不夠,對(duì)于客戶來(lái)說(shuō)有激情遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到,還要有熱情,讓客戶從心理上負(fù)債,讓客戶覺(jué)得不簽單就有愧疚感。

  看穿一個(gè)人的心理或者說(shuō)是理解,并不是一見(jiàn)到這個(gè)人就看穿了然后銷售,前后就是汽車加油的時(shí)間完成。我們所從事的家裝行業(yè),見(jiàn)客戶至少在三次以上簽單率才會(huì)達(dá)到。所以,這本書就從開(kāi)始介紹了怎么去把握客戶的心理,里面介紹了很多的效應(yīng),都是我之前沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)的或者聽(tīng)說(shuō)了沒(méi)系統(tǒng)化的說(shuō)法。

  心理學(xué)讀后感 篇9

  作為一名在校老師,常常會(huì)遇到各種各樣的學(xué)生,或活潑外向,或沉穩(wěn)內(nèi)斂。

  俗話說(shuō)“一樣米養(yǎng)百種人”,學(xué)生們雖然青春無(wú)敵,大部分是健康而積極向上的,但也有些受各種因素影響的問(wèn)題學(xué)生。

  學(xué)生們都是唯一而不可復(fù)制的,所以如何因材施教這個(gè)問(wèn)題經(jīng)常困擾我。

  雖然做不到學(xué)生“肚子里的蛔蟲(chóng)”,但了解他們,對(duì)癥下藥是很有必要的。

  可是,我常常感覺(jué)大學(xué)的知識(shí)不夠用,當(dāng)年學(xué)的《教育學(xué)》和《心理學(xué)》都比較籠統(tǒng)。

  這兩門學(xué)科都有很多分枝。

  所以沖著“有助于了解學(xué)生”這個(gè)目的,我看了暨南大學(xué)出版社出版,鄭雪主編的.《人格心理學(xué)》。

  這本書是心理學(xué)主干課程系列教材之一,所以它也免不了心理學(xué)教材的套路。

  先是介紹了人格與人格心理學(xué)的概念和歷史,然后說(shuō)到原欲、文化、特質(zhì)、學(xué)習(xí)、人本、認(rèn)知等各方面與人格之間的關(guān)系,其實(shí)就是介紹各個(gè)關(guān)于人格心理學(xué)的流派和各家之理論的研究。

  從理論的產(chǎn)生,社會(huì)背景,到實(shí)例分析。

  在其中我找到了一些可以參考的性格產(chǎn)生的根源和其支撐的理論。

  我最細(xì)看的是《學(xué)習(xí)與人格》這一章,如何讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)這可是所有老師都關(guān)心的。

  其中一句話是多拉德和米勒的觀點(diǎn):“學(xué)習(xí)的發(fā)生離不開(kāi)四個(gè)要素:內(nèi)驅(qū)力、線索、反應(yīng)和強(qiáng)化。

  只有當(dāng)一個(gè)人想要些什么(內(nèi)驅(qū)力)、注意些什么(線索)、做些什么(反應(yīng))以及獲得些什么(強(qiáng)化)時(shí),學(xué)習(xí)才能發(fā)生!边@讓我聯(lián)想到我自己的學(xué)生,一一對(duì)應(yīng),他們的四要素到底是什么呢?到底缺了什么?而在書的后面,還有人格測(cè)量和行為觀察法、人格障礙及其矯治和人格教育等三大章實(shí)用的內(nèi)容。

  內(nèi)容很專業(yè),很有指導(dǎo)意義,就是感覺(jué)太籠統(tǒng)了些。

  闔上這本書,我由衷地感覺(jué)心理學(xué)知識(shí)真是浩如煙海,一本書只是提綱挈領(lǐng),有太多的細(xì)枝末節(jié)可以去延伸,還可以有更多的例子去佐證。

  光是“人格教育”這方面就還需要再深入了解下去。

  不得不說(shuō),《人格心理學(xué)》高屋建瓴,讓人性行為有所歸依,也可讓我們做老師的順藤摸瓜,辯證教育學(xué)生。

  心理學(xué)讀后感 篇10

  在讀之前覺(jué)得很奇怪,一本學(xué)術(shù)書的書名怎么起的像一本生活指導(dǎo)性的讀物;在讀完之后倒不會(huì)覺(jué)得奇怪,反而覺(jué)得這名起的很貼近現(xiàn)實(shí)生活,實(shí)在的很,使我們對(duì)生活有很好的啟發(fā)意義,再加上翻譯通俗易懂,毫無(wú)生搬硬套之感,可以說(shuō)它是一本好書。它將心理學(xué)的理論性減到最小,而將生活的實(shí)際應(yīng)用放到最大!

  這本書的結(jié)構(gòu)是這樣的,縱向來(lái)看:前幾章是按照人的社會(huì)化過(guò)程(童年、成年、老年)過(guò)程來(lái)探討人的`心理過(guò)程,而后幾章依次對(duì)自我概念、健康、自我控制、決策、情感、動(dòng)機(jī)、交往、工作、娛樂(lè)、性、婚姻、心理療法、痛苦、死亡等多方面進(jìn)行探討人在此間的心理,提出和評(píng)價(jià)現(xiàn)有的相關(guān)研究理論來(lái)更好的認(rèn)識(shí)自己和他人;橫向來(lái)說(shuō):在書中每一章都是以一個(gè)現(xiàn)實(shí)感非常強(qiáng)的故事來(lái)作為開(kāi)頭,并把它應(yīng)用到各個(gè)小節(jié)之中,非常自然,我個(gè)人覺(jué)得這是一個(gè)非常值得稱道的地方,可以體會(huì)到作者的良苦用心,而且呢,作者在一些章節(jié)里還專門設(shè)計(jì)一些練習(xí)題、自測(cè)題供讀者思考,來(lái)反思自己、認(rèn)識(shí)自己,在章節(jié)結(jié)尾處的參考信息“網(wǎng)站和互聯(lián)網(wǎng)”模塊下列出很多網(wǎng)址,通過(guò)這些網(wǎng)址能更好地?cái)U(kuò)展閱讀。在本書18頁(yè)寫到:“好的心理學(xué)書籍能夠提供給讀者關(guān)于個(gè)人發(fā)展于成長(zhǎng)的切實(shí)有效的原則,以及與自我導(dǎo)向和社會(huì)責(zé)任有關(guān)的指引。在本書中,我們努力向讀者展示當(dāng)代心理學(xué)的原則和發(fā)展能夠如何幫助人們更好地了解自己和他人,從而更有效地面對(duì)環(huán)境,發(fā)揮出更多的潛能。”我認(rèn)為此書已經(jīng)做到這了點(diǎn)。

  這本書寫給那些有興趣在生活中應(yīng)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,從而更好地認(rèn)識(shí)自己,更好地生活的讀者。為了這個(gè)目的,作者在書中收入了心理學(xué)的幾個(gè)主要觀點(diǎn),包括心理動(dòng)力學(xué)、認(rèn)知與行為主義心理學(xué)以及人文主義心理學(xué)等.為使本書更豐富、全面,我又借鑒了臨床心理學(xué)、人格心理學(xué)。社會(huì)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)以及認(rèn)知心理學(xué)、生理心理學(xué)和健康心理學(xué)等重要領(lǐng)域的研究成果。在本書中,作者給讀者呈現(xiàn)對(duì)同一問(wèn)題的不同觀點(diǎn),并設(shè)計(jì)了一些題目來(lái)激發(fā)讀者的批判性思考。

  命運(yùn)并非天注定,心理可以改變生活,我們要相信可以改變自己,我們要相信可以讓生活變得不同。雖然很多事情在我們出生時(shí)就已經(jīng)注定,但我們?nèi)匀幌嘈庞幸恍┦强梢员桓淖兊摹@正是我們一直努力的目標(biāo)。

  心理學(xué)讀后感 篇11

  心理發(fā)展指從動(dòng)物到人類的心理演變過(guò)程。個(gè)體心理發(fā)展指人類個(gè)體從受精卵開(kāi)始到出生、成熟直至衰老的整個(gè)生命中心理發(fā)生和發(fā)展的過(guò)程。發(fā)展心理學(xué)研究的是個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象。我所學(xué)到的包括嬰兒期,幼兒期,童年期,青春期,青年期,中年期,老年期的認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)發(fā)展以及各個(gè)時(shí)期心理衛(wèi)生方面的知識(shí)。結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,我也對(duì)自己的氣質(zhì),性格,情緒特征等方面有了更深一步了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí),我也結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn),加深了對(duì)發(fā)展心理學(xué)的理解。

  人心理發(fā)展的第一加速期是從出生到幼兒期,第二加速期是青春期。由此可見(jiàn),我們不應(yīng)該忽視嬰幼兒的教育和培養(yǎng)。同時(shí),人到了青春期,是心理發(fā)展最快的`時(shí)期,不能錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)和自身發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)。平時(shí),我們都發(fā)現(xiàn)3,4歲的孩子很難管,青春期的孩子很叛逆,其實(shí)是因?yàn)檫@兩個(gè)時(shí)期都是人心理發(fā)展的反抗期,是人成長(zhǎng)的必經(jīng)過(guò)程。作為家長(zhǎng)和教師,這一時(shí)期將是教育和培養(yǎng)的重要時(shí)期,一定要注意方式方法,

  每個(gè)嬰兒都需要建立對(duì)母親的依戀。國(guó)外有項(xiàng)實(shí)驗(yàn),在一個(gè)用鐵絲做成的猴子上套一個(gè)奶瓶,然后再拿一個(gè)毛茸茸的猴子玩具放在一個(gè)剛出生的猴子旁邊,實(shí)驗(yàn)證明,這個(gè)猴子除了餓了會(huì)爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶,平時(shí)一直依偎在玩具猴子的身邊,因?yàn)橥婢吆镒痈哂心负镒拥纳眢w特征。由此可見(jiàn),母親親自養(yǎng)育孩子是很有必要的,F(xiàn)在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的,因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。

  直面孩子青春期的躁動(dòng)。很多孩子進(jìn)入青春期之后,情緒波動(dòng)大,有的出現(xiàn)了“早戀”,家長(zhǎng)和老師都會(huì)覺(jué)得頭疼。這也是人心理發(fā)展的正常表現(xiàn)。面對(duì)情緒波動(dòng)大,反叛的孩子,家長(zhǎng)和老師都不能“硬碰硬”,要多理解,多體諒,要和孩子建立朋友式的和諧關(guān)系,幫助他們度過(guò)難關(guān)!霸鐟佟逼鋵(shí)和孩子的性發(fā)育有關(guān)。我們要和孩子直面性發(fā)育的問(wèn)題,要注意引導(dǎo)孩子,把旺盛的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和體育運(yùn)動(dòng)上來(lái)。如果學(xué)習(xí)不好的孩子,可以把注意力引導(dǎo)到其他興趣愛(ài)好上來(lái)。假設(shè)孩子真有“早戀”現(xiàn)象,家長(zhǎng)最多的應(yīng)該是給予理解的態(tài)度,同時(shí)要教育孩子從一生幸福的角度看問(wèn)題,必要的時(shí)候還應(yīng)該告訴孩子一些避孕的方法,但是要注意“告訴”的方式。

  讀這本書,我學(xué)到了很多,一本好書需要反復(fù)讀。只有反復(fù)閱讀才能更能加深對(duì)知識(shí)的理解。

  心理學(xué)讀后感 篇12

  本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué). 在通讀本書后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的.但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理.學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的`內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺?

  首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向.心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的.教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解.

  其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的.教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認(rèn)識(shí):第一,是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué).本書所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養(yǎng)這些心理品質(zhì).第二,是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量.教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?采取相應(yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德.學(xué)習(xí)過(guò)教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的.

  此外,本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實(shí)驗(yàn)法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法. 總的來(lái)說(shuō),本書對(duì)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí),了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)是非常有幫助的.

  心理學(xué)讀后感 篇13

  假日里我閱讀了皮連生主編的《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書,讀完后深有感觸,這本書中提到的很多的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)理念,與我們的教育教學(xué)實(shí)踐息息相關(guān),《學(xué)與教的心理學(xué)》讀后感。古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書、常思考會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出反省,既不害怕正視自己短處,又要努力探究提高教育教學(xué)工作的能力,更要經(jīng)常總結(jié)自己的或他人的成功經(jīng)驗(yàn),為提高教學(xué)質(zhì)量打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 讀過(guò)這本書后使我對(duì)工作有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的理解。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達(dá)到教學(xué)的完美結(jié)合。 從《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書中,我認(rèn)識(shí)到以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:

  1、中學(xué)教育的對(duì)象是青少年學(xué)生。教師要想取得預(yù)期的教育效果,必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個(gè)體差異。在教學(xué)中應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征,促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。

  2、我國(guó)教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育轉(zhuǎn)軌的階段。要提高學(xué)生的素質(zhì),首先要提高教師的素質(zhì)。要更新教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。

  3、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué),這樣才能為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。

  4、教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù),需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí)作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的.一般過(guò)程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教育教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù),必須自始自終對(duì)課堂進(jìn)行有效的管理。 《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn),并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過(guò)程會(huì)產(chǎn)生的影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)是最重要的事情。 教與學(xué)應(yīng)是不分離的,它就是一個(gè)共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì)全面地去分析問(wèn)題,學(xué)會(huì)在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認(rèn)識(shí)到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。 閱讀這本書深有感觸,書中提到的很多的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)理念,與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。使我們對(duì)學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達(dá)到教學(xué)的完美結(jié)合.

  心理學(xué)讀后感 篇14

  本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。在通讀本書后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

  首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的.科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

  其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認(rèn)識(shí):

  第一,是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。

  第二,是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩,采取相?yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過(guò)教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的

  此外,本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實(shí)驗(yàn)法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法?偟膩(lái)說(shuō),本書對(duì)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí),了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)是非常有幫助的。

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