【精選】讀后感的作文匯總十篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家收集的讀后感的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
讀后感的作文 篇1
假期，我讀了一本名叫《歷史的靈魂》的書，這本書讓我知道了學(xué)習(xí)歷史的方法，其中有幾個(gè)章節(jié)令我感觸很深。
從《歷史的靈魂》這本書中我知道了歷史是曾經(jīng)發(fā)生的有意義的.，并且進(jìn)入了我們記憶中的事情。我從因與果:《絡(luò)緦胡子與戰(zhàn)爭》中知道了研究歷史就是研究原因，表面的原因就是最直接的原因，如果有最直接的原因就不必再去尋找更深劃的原因了，這就是英國哲學(xué)家提出的“思維節(jié)儉原則”。 通過讀《人能自由地創(chuàng)造歷史嗎？》我知道了滑鐵盧大戰(zhàn)中有一位元帥因不會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，導(dǎo)致拿破侖失敗。假如當(dāng)時(shí)這位元帥不拘泥于拿破侖的命令他們就有可能贏得這場戰(zhàn)爭 。 我從中明白了做事不能死搬教條，要靈活，根據(jù)事的變動(dòng)來調(diào)整自己的應(yīng)對方法。我還從《懷疑還是相信》中懂得了“任何人用墨水想寫什么就寫什么。”我們不應(yīng)該盲目地相信歷史，而應(yīng)該抱著一種懷疑的態(tài)度。并不是所有歷史都是正確的。就像倫敦的大笨鐘一樣，并不是每次報(bào)時(shí)都是很準(zhǔn)確的，有一次因?yàn)橐粋�(gè)油漆匠把油漆桶掛在了指針上拖慢了它的時(shí)間。懷疑還是相信?最重要的是以懷疑的，批判的精神去進(jìn)行獨(dú)立思考，不輕信也不盲從權(quán)威的結(jié)論或那些看起來是前人留下來的史料。我們要用懷疑的眼光去看一切事物。
閱讀這本書的最后一個(gè)章節(jié)：《怎樣成長為一個(gè)歷史學(xué)家》，讓我萌發(fā)了當(dāng)一個(gè)歷史學(xué)家的愿望，希望能早日去探索發(fā)現(xiàn)紛繁復(fù)雜，神秘有趣的歷史。
讀后感的作文 篇2
寬容是一種美德，它能讓一個(gè)人走向成功，也可以改變?nèi)说囊簧捜菽芑飧裟�，它也能讓人活得更精彩。往往有成就的人，都擁有一顆寬容的心!這是我在《刻骨銘心的兩分》中讀懂的。
在《刻骨銘心的兩分》中，主人公是一個(gè)成績優(yōu)異而又家庭貧困的學(xué)生。而且在一次意外之中父親殘廢了，母親也體弱多病。只有好心的舅舅幫他付了學(xué)費(fèi)，他上學(xué)后向?qū)W校申請免掉學(xué)費(fèi)，學(xué)校了解了他的`家境后，答應(yīng)他如果他考進(jìn)了前3名，便可以獲得全額獎(jiǎng)學(xué)金。他沖刺了，卻失敗了。最后老師借給了他2分，縱使他走向了成功的道路。
“因?yàn)槔蠋煹陌抵小P(guān)照’，他不僅如愿被免掉了學(xué)費(fèi)，學(xué)校還給他200元獎(jiǎng)學(xué)金。他在片刻的興奮后，心中又涌起了一縷縷愧疚。只是默默地告誡自己 ----一定要努力努力再努力，對得起學(xué)校和老師的關(guān)照和鼓勵(lì)。”老師借給他的兩分，讓他懂得感恩，也引導(dǎo)著他走向?qū)W問的天堂。寬容，也許就是這樣，去包容，去理解……
那位老師的寬容也讓我想到了我媽媽的寬容。記得有一次，我在家里打碎了一個(gè)花瓶。媽媽非但沒有責(zé)罵我，只是意味深長地對我說:“做錯(cuò)事沒有關(guān)系，只要改就行了!”這就是一種寬容，媽媽的寬容讓我凈化我自己，讓我變得更崇高，更懂得寬容他人!
老師借給學(xué)生的不僅僅是兩分，更是點(diǎn)燃了他人生路上的希望之火。苦難中的一句鼓勵(lì)，讓每一顆熱愛生活的心靈都不放棄對美好生活的渴望。寬容，讓人走向成功!
讀后感的作文 篇3
今天我看了一個(gè)故事《懲罰貪心的狼》，非常的有意思。
故事講的是：有一只狼和一只狐貍生活在一起。每天，狐貍千辛萬苦找來的食物都被狼搶走，最后只留下一點(diǎn)點(diǎn)殘?jiān)o狐貍。狐貍非常想擺脫狼，就開動(dòng)了腦筋。
有一天，狼見狐貍兩手空空地回來了，大發(fā)雷霆。它一把抓住狐貍的'脖子，要把狐貍吃掉。狐貍連忙說道：“有一農(nóng)夫殺了一頭豬，腌好了放在地窖里。我一個(gè)搬不了那么多，您跟我一起去那里吃個(gè)痛快吧！”狼聽了，馬上轉(zhuǎn)怒為喜。他們來到地窖，果然發(fā)現(xiàn)了好多腌肉，狼立刻跳入了地窖大口大口地吃了起來，而狐貍卻一邊吃，一邊在窖口跳來跳去，發(fā)出聲音。這時(shí)，農(nóng)夫聽到了聲音，往地窖走了過來，狐貍聽見了腳步聲，一下子就溜走了，而狼卻吃得太多，跑不動(dòng)了。最后，狼被農(nóng)夫捉住了，聰明的狐貍終于擺脫了貪心的狼。
通過這個(gè)故事，我懂得了：做任何事情都要開動(dòng)筋。同時(shí)，做人不能太貪心，貪心不會(huì)有好結(jié)果。
讀后感的作文 篇4
今天，媽媽帶我去滑雪。早晨8點(diǎn)我們就到了集合地點(diǎn)。我和媽媽的朋友們一起坐車前往大圍山野外滑雪場。
汽車從山下繞著盤山公路一路前進(jìn)，我們發(fā)現(xiàn)路邊的積雪越來越多，從星星點(diǎn)點(diǎn)一直到白白的'雪花堆滿樹枝，樹枝在風(fēng)中擺動(dòng)，像是一個(gè)穿著白衣裳的小姑娘，美麗極了。山上越來越冷，霧也越來越濃，我們的汽車在霧里穿來穿去，象飛在仙境一般。
終于來到滑雪場，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到好大的雪坡上有很多“黑螞蟻”在移動(dòng)，這就是在滑雪嗎?
一進(jìn)滑雪場我們就換好專門的裝備，只見我身穿滑雪服，頭戴滑雪帽，腳穿滑雪鞋，手握滑雪杖，放下滑雪鏡，踩溫滑雪板，樣子神氣極了。
開始滑雪了，我兩眼緊盯著前方，手中的雪杖用力往后一蹬，從高坡上沖了下去，速度越來越快，只聽風(fēng)呼呼的在我耳邊響著，腳下的白雪飛快的閃過，真像一只小鳥，在白云上自由的飛翔。
我興奮極了，因?yàn)檫@次是我第一次滑雪，它比我想象的還要刺激，下次我還要來這里，大圍山野外滑雪場，等著我哦!
讀后感的作文 篇5
最近，我們學(xué)習(xí)了《詹天佑》這篇課文，感觸至深。
詹天佑是我國近代很杰出的工程師。早在民國時(shí)期，他就修筑了著名的京張鐵路。那段鐵路并不是一片平原，逾越了許多高山深溝，別說修筑鐵路，就連自己的安全也要捏一把汗。當(dāng)時(shí)，詹天佑除了面對無法勘測的'地形，還要承受來自于帝國主義的無形壓力。帝國主義紛紛爭奪京張鐵路的修筑權(quán)，最后無果，便說如果使用清政府的工程師，他們就不再過問。就是這樣，詹天佑擁有了修筑權(quán)。
面對重重困難，一般工程師會(huì)在安全的地方畫設(shè)計(jì)圖，離實(shí)際施工的地方十萬八千里。而詹天佑帶著工具，在峭壁上定點(diǎn)，測量。他總是非常小心，因?yàn)橐徊恍⌒木蜁?huì)身葬深谷，不但京張鐵路無法修筑，中國人也會(huì)受到帝國主義的恥笑，那不是一個(gè)中國人該做的事情。
詹天佑越過了一座又一座高山，翻過了一個(gè)又一個(gè)深谷，開鑿了隧道，爬上了陡坡，鐵路追隨著他的腳步，火車見證著他的艱辛。
京張鐵路僅僅用了四年就竣工了，比預(yù)期提前了兩年，這條爆炸性新聞把帝國主義炸得目瞪口呆。外國著名的工程師也不敢嘗試的工程，詹天佑卻完成了，而且似乎還很輕松。只有詹天佑本人才知道，這看似輕松的路程，是如何猙獰地想要阻擾自己。只有他才知道，那是怎樣的困難。但為了祖國，他甘愿承受一切！
就是這專屬于中國人的不屈不饒的精神，才會(huì)使京張鐵路修筑得如此成功吧？
讀后感的作文 篇6
《悲劇的誕生》是尼采的處女作，書中的觀點(diǎn)是：人生真正的悲劇來源于意志的悲劇性，而意志的悲劇正是日神精神和酒神精神這兩種本能永無休止的斗爭。日神的光輝使萬物呈現(xiàn)出美的外觀，制造一種幻覺，酒神象征著情緒的放縱，它的一種狀態(tài)是一種痛苦與狂喜交織的顛狂狀態(tài)。
尼采認(rèn)為，看悲劇時(shí)，"一種形而上的慰藉使我們暫時(shí)逃脫世態(tài)變遷的紛擾"，通過個(gè)性的毀滅，我們反而感覺到世界生命意志的豐盈和不可毀滅，于是生出快感。現(xiàn)實(shí)的苦難化作了審美的快樂，人生的悲劇化作了世界的喜劇，肯定生命，連同它必然包含的痛苦與毀滅，與痛苦相嬉戲，從人生的悲劇性中獲得審美快感。這就是酒神精神的要義。
世間怎么會(huì)將悲劇定義為悲劇呢？悲劇是什么？悲劇就是指主體遭遇到苦難、毀滅時(shí)所表現(xiàn)出來的求生欲望、旺盛的生命力的最后迸發(fā)以及自我保護(hù)能力的最大發(fā)揮，也就是說所顯示出的超常的抗?fàn)幰庾R和堅(jiān)毅的行動(dòng)意志。像尼采所說的，悲劇的來源是：意志的悲劇性。而意志怎么就具有悲劇性了？
意志是決定達(dá)到某種目的`而產(chǎn)生的心理狀態(tài)，是人有意識、有目的、有計(jì)劃地調(diào)節(jié)和支配自己行為的心理過程。在這個(gè)過程中，我們所謂的理性與感性就一直在大腦中糾結(jié)、掙扎、打架。在這個(gè)的世界中，本我，自我，超我構(gòu)成了人的完整的人格。人的一切心理活動(dòng)都可以從他們之間的聯(lián)系中得到合理的解釋，自我是永久存在的，而超我和本我又幾乎是永久對立的，為了協(xié)調(diào)本我和超我之間的矛盾，自我需要進(jìn)行調(diào)節(jié)。若個(gè)人承受的來自本我、超我和外界壓力過大而產(chǎn)生焦慮時(shí)，自我就會(huì)幫助啟動(dòng)防御機(jī)制。
人為什么會(huì)感到痛苦呢，就是因?yàn)椤坝钡拇嬖冢愕某椅冶疚蚁胍�，而自我本著原則反對，這樣的額人生也就不可能幸福美滿。尼采認(rèn)為，只有在美的藝術(shù)中，我們才能不關(guān)注物與我的厲害關(guān)系。而藝術(shù)之所以能讓我們超越物我厲害關(guān)系是因?yàn)樗恰皦簟�。我們要忘記生存之痛就要通過“做夢”，把現(xiàn)實(shí)夢幻化，將痛苦用快樂的外形遮蓋。這也是我們喜歡音樂的原因，那些音樂作品處于意志之外，超脫我們的思維。
日神精神就像是理性一樣沉湎于外觀的幻覺，反對追究本體，酒神精神卻感性的要破除外觀的幻覺，與本體溝通融合。酒神狄俄尼索斯象征著生命之流，尼采用“醉”的狀態(tài)來比喻酒神的狀態(tài)，在這種狀態(tài)中，人們忘記一切清規(guī)戒律，今朝有酒今朝醉，通過發(fā)泄、狂歡和縱情來獲得解脫。
日神用美麗的面紗遮蓋人生的悲劇面目，后者揭開面紗，直視人生悲劇。前者教人不放棄人生的歡樂，后者教人不回避人生的痛苦。日神精神告訴我們：就算人生是場夢，我們也要有滋有味地做這個(gè)夢，不要失掉夢的情志和樂趣。酒神精神啟示我們：就算人生是幕悲劇，我們要有聲有色地演這幕悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。這就是尼采所提倡的審美人生態(tài)度的真實(shí)含義。
讀后感的作文 篇7
看了很多教育書籍，為魏書生老師瀟灑的教學(xué)和獨(dú)到的管理而感嘆不已，更為于永正老師的課堂藝術(shù)所傾倒。前幾天看了朱永新教授的《我的教育理想》，更為教授讀獨(dú)到的見解而心情激動(dòng)萬分。
說實(shí)話，剛踏上教育崗位時(shí)根本就沒想過什么理想，沒意識到什么是教書育人，為了生活四處奔波。十年的教師生活，曾經(jīng)的豪情萬丈早已不知去向，唯一留下的只有一個(gè)信念，既然不能走出教師這個(gè)職業(yè)，但千萬別辱沒了她。
也就是這樣一個(gè)信念，讓我在教師這個(gè)職業(yè)中不斷奮斗著，而我也時(shí)時(shí)在思考，怎么樣才能不辱沒這個(gè)光輝的職業(yè)呢，要怎樣才能成為別人眼中一個(gè)優(yōu)秀教師呢？那不是一張優(yōu)秀教師證書就能證明的，看了朱永新教授的《我的教育理想》后，結(jié)合我自身的感受，我想談一下我的看法：
教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，應(yīng)善于認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為什么沒激情，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處。一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)超過他追求的目標(biāo)。同樣，一個(gè)人也永遠(yuǎn)不會(huì)超過對自己的評價(jià)。一個(gè)人對自我的評價(jià)，往往是這個(gè)人事業(yè)能否成功的標(biāo)志。自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒�。只有自信，才能使一個(gè)人的`潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。作為教師應(yīng)珍視這種自信，不因一時(shí)挫折而喪失自信。我認(rèn)為一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提：一個(gè)是追求成功，一個(gè)是相信自己能夠成功。
一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長的各方面因素。
她還更應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬，還能給予孩子未來的希望的教師。
教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。有一些人，他教1年，然后重復(fù)5年10年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了5年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教5年的人，與一個(gè)教了1年卻重復(fù)了一輩子的人，他的成就是不一樣的。愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。
當(dāng)然，我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠，大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心，今后，哪怕工作再忙，時(shí)間再緊，也要擠兌一點(diǎn)閑暇，讓自己靜下心，定下神來仔仔細(xì)細(xì)地拜讀一些作品。
讀后感的作文 篇8
這個(gè)暑假，我讀了一本好書，名字叫《幸福的鴨子》，書中的小鴨子麻花兒是一個(gè)做什么事情都很樂觀，擁有幸福感的鴨子，書中的故事使我明白了一個(gè)又一個(gè)做人道理，這本書讓我受益匪淺。
這本書主要講了笑貓和馬小跳他們?nèi)ムl(xiāng)下外婆家的時(shí)候，遇到了一只名字叫麻花兒的鴨子。麻花兒有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆容易打動(dòng)的心，麻花兒每天都唱著像打飽嗝一樣快樂的歌聲。除此之外，笑貓一行人還認(rèn)識了臘腸狗拖拖，它很小時(shí)就癱瘓了，主人把它扔到了冰天雪地的地方，拖拖憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力找到了屬于自己的溫暖。
麻花兒之所以會(huì)幸福是因?yàn)樗鍪裁词虑槎枷蚝玫姆较蛳�。有一次，笑貓失足掉進(jìn)池塘里，麻花兒費(fèi)了很大的勁背起笑貓，雖然很累，但麻花兒也感到幸福，因?yàn)樗耄耗鼙称鹦ω�，就代表能背起癱瘓的狗拖拖，就可以帶拖拖到池塘里游玩。這讓我知道了幸福的含義，幸福不只是自己快樂，還要把快樂帶給別人。
麻花兒是一只心中常常有幸福感的`鴨子，它所有的幸福都來自它對生活智慧的態(tài)度。
《幸福的鴨子》讓我明白了凡事都要樂觀面對，沒有過不去的坎，只要你以一顆樂觀向上的心，你就會(huì)成功。希望同學(xué)們讀讀這本書，它一定會(huì)讓你大有收獲。
讀后感的作文 篇9
一個(gè)黑人在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦拭干凈，然后一排排整齊的擺放好。
另他生氣的是：往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著男孩的頭說：“孩子，別傷心，我知道你會(huì)想辦法征服風(fēng)的�！�
于是小男孩擦干了眼淚，坐在木桶旁邊，想啊想啊，想了半天，他終于想出了一個(gè)辦法，他去井里挑來一桶清水，然后把它們倒進(jìn)空空的`橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。
第二天天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆爬起來，他跑到放木桶的地方一看，那些木桶一個(gè)一個(gè)排放得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒，也沒有一個(gè)被吹歪的。小男孩高興地笑了，他對父親說：“我知道道理了：木桶想要不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶自己的重量。”父親贊許地笑了。是的，我們改變不了風(fēng)，改變不了這個(gè)世界的許多東西，但是我們可以改變自己，改變我們自身的重量和我們心靈的重量。
給自我加重，這是一個(gè)人不被打翻的的唯一方法。
讀后感的作文 篇10
在這本書中，托馬斯·弗里德曼把自己描繪為一個(gè)敏銳的先知，率先意識到如今每個(gè)人都可以在同一起跑線上合作或競爭，種族、膚色、語言等差異都被打破了，人類通過海底光纜和網(wǎng)絡(luò)就能實(shí)現(xiàn)社會(huì)分工。他不厭其煩地強(qiáng)調(diào)，在這個(gè)美麗新世界中，“變革正在無情地推進(jìn)”，不過那是好事情，因?yàn)橹灰阈叛鲞@位先知的話，順應(yīng)潮流作出變革的決策，那么你就將獲得前所未有的機(jī)會(huì)。
“在我們睡大覺的時(shí)候世界正在發(fā)生著驚人的變化。”在佛里德曼這位全美最有影響力的傳媒人的眼里“地球是圓的，但世界是平的。世界正在被快速的攤平或鏟平，全球化也正在進(jìn)入繼國家全球化、公司全球化之后的全球化3.0時(shí)代，即個(gè)人全球化時(shí)代�！本拖瘛都~約時(shí)報(bào)》說的：它可以讓你從新的角度看事物。
如書中所說，發(fā)展才是硬道理，“在非洲，瞪羚每天早上醒來時(shí)，它就知道自己必須跑得比最快的獅子還快，否則就會(huì)被吃掉。獅子每天早上醒來時(shí)，它知道自己必須超過跑得最慢的瞪羚，否則就會(huì)被餓死。不管你是獅子還是瞪羚，當(dāng)太陽升起時(shí)，你最好開始奔跑�！钡闪绮荒鼙扰艿米羁斓莫{子慢，才能生存；而獅子一定要比跑得最慢的瞪羚快才不至于餓死，因此，它們每天早上起來就必須奔跑。當(dāng)今世界生存法則和自然界一樣，這就應(yīng)證了小平同志“發(fā)展是硬道理”科學(xué)論斷。
因?yàn)椤肮竞蛡�(gè)人幾乎可以把工作包到任何地方”，如作者說的，如今“沒有所謂的美國人的工作，任何人，只要有能力，都可以參與競爭”。聽起來很公平，是嗎？而且現(xiàn)在的人才在世界的任何角落里都可以“即插即用”，似乎還順便解決了窮國的人才流失問題。他承認(rèn)全球網(wǎng)絡(luò)的單一化進(jìn)程也會(huì)產(chǎn)生自己的問題：通過網(wǎng)絡(luò)，也同樣會(huì)如魚得水。對此作者還是樂觀的，他承認(rèn)“會(huì)有一些徹底不負(fù)責(zé)任的言論”，不過又說正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)充分自由，信息流動(dòng)才會(huì)徹底暢通。但網(wǎng)絡(luò)并不僅僅是交流速度更快的媒介，它還有自己獨(dú)特的媒介特性，即它的群體激化及協(xié)同過濾使思想類似的人溝通更方便，卻使不同觀念更難溝通。網(wǎng)上人們總是鏈接和自己趣味相似的網(wǎng)站，像日本甚至出現(xiàn)了從不認(rèn)識的網(wǎng)友相約一起自殺的多起案件——這在以前根本不可能。
中國該做什么才能增強(qiáng)自己的核心競爭力？中國的改革開發(fā)，加入WTO等一系列舉措，已經(jīng)把自己推到了這個(gè)平坦的世界競技場上。要在這一全球化的競技場上占有自己的地盤，取得自己的地位，就必須先灑下勤奮和教育的種子，培養(yǎng)出能夠應(yīng)對這一世界變化的各種人才。正于今天的印度之所以能在公平競技場上大攬知識含量高，收入回報(bào)豐厚的IT行業(yè)和電話服務(wù)業(yè)外包，是因?yàn)樵谑澜邕�沒有完全被鏟平前，他們培養(yǎng)了大批的理工精英，他們懂得開發(fā)人的腦力。當(dāng)然，電話服務(wù)業(yè)外包青睞印度也得益于英殖民地的統(tǒng)治，英文成了印度的官方語言之一（正所謂塞翁失馬，焉知非福）。盡管如此，他們還在不斷地為矯正帶口音的'英文而刻苦地練習(xí)著英文繞口令。中國目前由于廉價(jià)的勞動(dòng)力市場而被世界各國看好，各大跨國公司紛紛在華設(shè)廠，中國的國民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值也大大提高了，當(dāng)然也暫時(shí)性的解決了很多就業(yè)問題，但單單成為廉價(jià)的世界加工廠不應(yīng)是我們的最終目的。我們也應(yīng)有自己的科技含量高的知識產(chǎn)權(quán)和品牌。如此，大量地培養(yǎng)人才，壯大自己的人才隊(duì)伍變得越來越重要了。
我非常贊賞法國生物學(xué)大師巴斯德說的：“幸運(yùn)眷顧準(zhǔn)備好的人�！北緯俅翁嵝蚜宋遥谔蛊降氖澜绺偧紙錾�，我該如何提高自己，讓自己永遠(yuǎn)保持很強(qiáng)的競爭力。所以我們必須不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識，尤其是電腦方面與自己工作和業(yè)余愛好有關(guān)的新技術(shù)、新軟件；不斷地鞏固已學(xué)到的知識；不斷地學(xué)習(xí)了解世界設(shè)計(jì)領(lǐng)域的新動(dòng)向和潮流，同時(shí)豐富自己的管理知識和提高管理水平；不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。否則，自己有隨時(shí)在平坦的競技場上站不穩(wěn)的可能。一句話：準(zhǔn)備好自己，隨時(shí)迎接新的挑戰(zhàn)。
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