道法新課標心得體會
我們心里有一些收獲后，不妨將其寫成20篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編整理的道法新課標心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
道法新課標心得體會1
經(jīng)過學習新課標我認識到了新課改的必要性。在教學實踐中把課標學習與教材教法研究結(jié)合起來。從中我體會到以下幾點：
一、經(jīng)過新課標的解讀，使我感受到數(shù)學教學活動必須激發(fā)學生興趣，調(diào)動學生進取性，引發(fā)學生思考;要注重培養(yǎng)學生良好的學習習慣、掌握有效的學習方法。愛因斯坦說：興趣是最好的教師。興趣是學生學習中最活躍的因素。所以，在數(shù)學教學中創(chuàng)設(shè)生動趣味的情境。如運用做游戲、講故事、直觀演示等。激發(fā)學生的學習興趣，讓學生在生動具體的情境中理解和學習數(shù)學知識。一個好的教學情境能夠溝通教師與學生的`心靈，充分調(diào)動學生的學習進取性，使之主動參與到學習活動中。使學生把學習作為一種樂趣、一種享受、一種渴望積極參與數(shù)學活動。
二、經(jīng)過新課標的解讀，使我感受到，教師的人生應(yīng)當有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不一樣。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。我們應(yīng)因材施教，目的是為了調(diào)動每一個學生的學習進取性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個別對待的原則。講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不一樣的可人之處。所以便更需要我們用不一樣的方法去澆灌、呵護，才得以使們健康成長。
三、經(jīng)過新課標的解讀，使我感受到學生學習應(yīng)當是一個生動活潑的、主動地和富有個性的過程，除理解學習外，動手實踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學學習的重要方式。學生應(yīng)當有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程。在數(shù)學教學中要從學生熟悉的生活背景引入，讓學生感受到數(shù)學無處不在，使學生對數(shù)學產(chǎn)生親切感，激發(fā)們到生活中尋找數(shù)學知識。 《數(shù)學課程標準》還指出，提倡讓學生在做中學。所以在平時的教學中，我力求領(lǐng)悟教材的編寫意圖，把握教材的知識要求，充分利用學具，讓學生多動手操作，手腦并用培養(yǎng)技能、技巧，發(fā)揮學生的創(chuàng)造性。數(shù)學源于生活。所以我教學時必須緊密聯(lián)系實際，注重對數(shù)學事實的體驗，讓學生在生活中，實踐中學習數(shù)學。從而體驗學習數(shù)學的價值。
四、經(jīng)過新課標的解讀，使我感受到，學習評價的主要目的是為了全面了解學生數(shù)學學習的過程和結(jié)果，激勵學生的學習和改善教師的教學。應(yīng)建立評價目標多元、評價方法多樣的評價體系。評價要關(guān)注學生學習的結(jié)果。也要關(guān)注學習的過程;要關(guān)注學生數(shù)學學習的水平，也要關(guān)注學生在數(shù)學活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫忙學生認識自我增強信心。
道法新課標心得體會2
隨著新課標的頒布，每一位老師都迫不及待的想要一窺究竟。雖然烈日炎炎，卻抵擋不住老師們學習的似火熱情。兩天的深入學習，隨著專家老師們的解讀，逐漸揭開了新課標的神秘面紗。帶著滿滿的收獲，深感本次培訓(xùn)的理論之深，責任之重，目標之明。
新課標指出：“思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課�！边@一課程性質(zhì)的明確，讓作為一名道德與法治教師的我在有了一絲自豪的同時也有了更多的思考，我們的`課程要培養(yǎng)什么樣的人的？要讓學生具有怎樣的品質(zhì)？隨著學習的深入，對這些問題的答案也有了越來越清晰地理解，道德與法治課就是要提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。
“道德與法治課程立足于發(fā)展學生核心素養(yǎng)”，專家老師們對“政治認同、道德修養(yǎng)，法制觀念，健全人格，責任意識”這五個核心素養(yǎng)的定義和逐年段解讀，讓我們對核心素養(yǎng)有個更清晰地認識，讓道德與法治的課堂有了更明晰的目標。
行遠自邇，篤行不怠，兩天的學習是個新的開始，是對新課程標準研究的開端。讓我們心懷“鑄魂育人”的初心，且學且思且行，用理論聯(lián)系實際，將新課標的精神落到實處。
道法新課標心得體會3
英語課程的學習在小學教育中具有重要的地位。英語課程的學習，既是學生通過英語學習和實踐活動，逐步掌握英語知識和技能，提高語言實際運用能力的過程：又是他們磨礪意志陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、發(fā)展個性和提高人文素養(yǎng)的過程。而要做好小學英語教學工作就要了解新課程對小學英語的要求，以指導(dǎo)教學實踐。
課程標準的`基本理念是面向全體學生，注重素質(zhì)教育、整體設(shè)計目標，體現(xiàn)靈活開放、突出學生主體，尊重個體差異、采用活動途徑，倡導(dǎo)體驗參與、注重過程評價，促進學生發(fā)展、開發(fā)課程資源，拓展學用渠道。
通過學習，我對教學評價有了較深刻的體會。評價是英語課程的重要組成部分。科學的評價體系是實現(xiàn)課程目標的重要保障。英語課程的評價應(yīng)根據(jù)課程標準的目標和要求，實施對教學全過程和結(jié)果的有效監(jiān)控。
道法新課標心得體會4
20xx年4月21日，教育部正式公布義務(wù)教育課程標準，新課標將于今年秋季學期開始正式施行，下面談一談20xx版道德與法治學科的課程標準的幾個特點。
一、目標明確。20xx版道德與法治學科課程標準完善了培養(yǎng)目標，結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)及課程定位，從有理想、有本領(lǐng)、有擔當三個方面，明確義務(wù)教育階段時代新人培養(yǎng)的具體要求。
二、價值引領(lǐng)。突出政治性，特別是堅持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程，初中道德與法治課就是初中階段的思政課，它是一門綜合性課程，具有政治性、思想性和實踐性。中國共產(chǎn)黨是中國工人階段的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的本質(zhì)特征。堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在。是全國各族人民的利益所在、幸福所在，道德與法治課程標準充分反映了這些。
三、素養(yǎng)導(dǎo)向。學生核心素養(yǎng)是學生通過課程學習而逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。本次課程標準的修訂工作圍繞核心素養(yǎng)展開，突出素養(yǎng)導(dǎo)向，基于核心素養(yǎng)設(shè)定課程目標，選擇和組織課程內(nèi)容，開展教學實施，研制學業(yè)質(zhì)量標準，變革評價與考試命題。
四、一體設(shè)計。整合小學原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德為“道德與法治”，進行九年一體化設(shè)計。分為1-2、3-4、5-6、7-9四個學段，加強了“幼小銜接”“小初銜接”，統(tǒng)籌課程性質(zhì)、課程理念、核心素養(yǎng)、課程目標、課程內(nèi)容、學業(yè)質(zhì)量、課程實施等各個部分內(nèi)容，使課程標準既是有機統(tǒng)一的整體，又體現(xiàn)不同學段的適切性，把握課程深度、廣度的.變化。由表及里，由淺入深，實現(xiàn)螺旋上升式的發(fā)展。
五、教考一體。針對“要求”提出“學業(yè)““教學提示”，細化了評價與考試命題建議，注重實現(xiàn)教、學、考的一致性。新版課標增強了學業(yè)質(zhì)量標準和命題建議，在此基礎(chǔ)上明確提出了素養(yǎng)立意的命題思想，這對我國義務(wù)教育階段的學業(yè)評價工作尤其是考試命題工作產(chǎn)生重要影響。
道法新課標心得體會5
通過對道法新課標的學習，我感觸最深的是：教材更加貼近學生的實際，能引發(fā)他們的內(nèi)心共鳴�！读x務(wù)教育道德與法治課程標準（20xx年版）》提出了“道德與法治核心素養(yǎng)”和“學業(yè)質(zhì)量標準”兩個關(guān)鍵概念，道德與法治課并非記誦概念，在道法課上我們應(yīng)該關(guān)注學生是否在體驗自身生活和參與社會生活的過程中，學會熱愛生活、創(chuàng)造美好生活；在服務(wù)自我、他人和集體的行動中，學會關(guān)心他人、學習做人；在與自然以及周圍環(huán)境的互動中，主動探究，發(fā)展創(chuàng)新意識和實踐能力。
在今后的道法課程中，我會更加認真研讀教材，用好教材，結(jié)合自己本班學生的`實際情況，開展切實可行的活動，引導(dǎo)學生走出課堂、走出校園，積極參與社會實踐活動，從而增強社會責任感，做一名優(yōu)秀的全面發(fā)展的新時代好學生！
道法新課標心得體會6
我認真學習了《義務(wù)教育道德與法治課程標準（20xx年版）》，讓我對義教新課標有了更深入的認識。思政課教師心中要有大局觀，充分發(fā)揮道德與法治學科的育人功能，貫徹五大核心發(fā)展理念，不斷改變育人方式，進行跨學科和大單元設(shè)計嘗試；改變評價方式，優(yōu)化終結(jié)性評價，探索增值新評價，突破紙筆考試評價，發(fā)揮評價對教育的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。
本次道德與法治課程內(nèi)容基于五個方面核心素養(yǎng)選擇和建構(gòu)主題，將學生不斷擴大的`生活范圍作為暗線，在明線上突出了道德與法治的基本內(nèi)容。除了國情教育、道德教育、法治教育，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育、生命安全與健康教育、入學教育六大課程主題，更是強化了中華傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育，有機融入國家安全、勞動教育以及信息素養(yǎng)、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題，讓我們在下一步教育教學中活動中有了方向引領(lǐng)。
同時，作為思政課老師，我們要不斷學習，提升教育素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，做學生成長路上的領(lǐng)路人，多做立德樹人的大先生。
道法新課標心得體會7
最近我認真研讀了《義務(wù)教育道德與法治課程標準(20xx年版)》，同時觀看了相關(guān)專業(yè)教授的視頻解讀，感悟挺多，收益不少。
道德與法治新課標的“新”主要體現(xiàn)在課程設(shè)置的優(yōu)化和“道德與法治核心素養(yǎng)”“學業(yè)質(zhì)量標準”兩個關(guān)鍵概念的提出。在道德與法治課程的學習中，將更加注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，引導(dǎo)學生了解國家發(fā)展和世界發(fā)展大勢，增強社會責任感和擔當意識，立志做社會主義建設(shè)者和接班人。我認為新課程標準呈現(xiàn)了下列亮點值得關(guān)注:
一、新課標強化了課程立德樹人的育人導(dǎo)向
新《道德與法治課程標準》旗幟鮮明地強調(diào)了課程性質(zhì):思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代，新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔節(jié)孕穗期”，道德與法治課程要精心引導(dǎo)和培育，扣好人生第一粒扣子。
二、一體化設(shè)計中小學《道德與法治》課程
道德與法治課程以“成長中的我”為原點，將學生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ):遵循學生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律，按照大中小學德育一體化的思路，依據(jù)我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關(guān)系的'邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強化課程設(shè)計的整體性。
三、有機融合多種因素，構(gòu)建全新德育課程體系
新課程改革將小學原品德與生活、品德與社會合為“道德與法治”，以道德與法治教育為框架，有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育，以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題，強化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。
四、增強了操作性指導(dǎo)
中小學道德與法治課程標準針對“內(nèi)容要求”提出“學業(yè)要求”“教學提示”，細化了評價與考試命題建議，注重實現(xiàn)“教一學--評”一致性，增加了教學、評價案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。道德與法治是門有思想，有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程，我們要把握好這門課程的靈魂和實質(zhì)，真正讓這門課照亮學生的心靈世界，促進學生成長為社會主義的建設(shè)者和接班人!下面談一談我的學習《義務(wù)教育道德與法治課程標準》20xx版后的一些心得體會，總結(jié)如下:
1.在學習中我深刻體會到新的課程標準是根據(jù)時代的需要，對義務(wù)教育階段的道德與法治教學提出一些新的要求:抓好學生思想教育，培養(yǎng)學生自主探究的能力。針對本班學生的實際情況，開學初，積極做好學生思想教育工作，使其端正學習態(tài)度，樹立道德意識，提高認識能力。深入了解學生的個性特點，尊重學生的興趣愛好，細心發(fā)掘?qū)W生的閃光點，給予評價肯定，正確引導(dǎo)學生的行為，讓其樹立正確的人生觀、價值觀。
2.通過學習，更新理念，克服以往在道德與法治教學中忽視學生的主體地位、忽視人文精神和科學精神的培養(yǎng)、過分追求學科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進學生主動發(fā)展的學習方法，拓寬學習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學科的學習和探究式學習，使學生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的能力。并將自己的這些認識通過教研活動傳遞給道德與法治教研團隊，提升全體道德與法治教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
3.抓好常規(guī)工作，培養(yǎng)學生自主學習的能力。根據(jù)兒童的年齡特點，結(jié)合新教材理論知識，課堂上設(shè)計新穎、愉快的教學方法，增強趣味性，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學情境，讓學生在輕松愉快的環(huán)境里學習！
道法新課標心得體會8
道德與法治課本中的教材如何取舍，這一直是困擾一線品德教師的難題。毛惠娣老師就本校青年教師宋夢佳老師的優(yōu)質(zhì)課磨課經(jīng)歷，講述了本校教研團隊對《少讓父母為我操心》這一課中教材的理解和取舍，并進行了深入地思考和探究，可謂思考有深度，論述有力度，見解有高度。
毛老師深度解讀了新課標，結(jié)合當前課改方向，指出“教材作為一個范例、一種學習的文本，需要教師去體認、去再創(chuàng)造�！薄敖處熞彩墙滩牡木帉懻�，教師即課程�！苯處煛耙芮新�(lián)系社會生活和學生生活實際，用富有時代氣息的鮮活內(nèi)容，以學生喜聞樂見的方式，增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，讓道德與法治課成為有現(xiàn)實關(guān)懷和人文溫度的`課堂�！泵蠋煾爬ㄖ赋�，教學內(nèi)容選擇需要遵循兩個原則：“貼近學生生活”和“關(guān)注學生經(jīng)驗”。
隨后，毛老師再次以宋老師《少讓父母為我操心》這一課例，結(jié)合課堂上教材的選擇和取舍，從三方面講述了教材取舍的方法：
�。ㄒ唬┯牲c及面讀教材，由面及點用教材。
�。ǘ┰O(shè)身處地看教材，推己及人用教材。
�。ㄈ┮允抡摾硗诮滩�，合情合理用教材。每一個方法的論述，毛老師既闡述了自己獨到的理解，又結(jié)合了課堂中的成功案例，真是有理有據(jù)，有血有肉。
毛老師用一堂課告訴我們：作為一線品德教師，務(wù)必要讀懂教材的編排意圖和背后的深意，更要智慧地選擇和加工，更好地為課堂服務(wù)，為學生服務(wù)�！皬纳钪衼恚缴钪腥ァ�，選擇貼合學生生活實際的材料，培養(yǎng)學生的道德情感，提升學生的法治意識。
道法新課標心得體會9
隨著20xx版各科新課程標準的實施，我們的教育即將步入一個新的時代。通過線上對《道德與法治課程標準》的學習，感受如下：
一、新課標強化了課程立德樹人的育人導(dǎo)向
鼓勵廣大思政老師要“理直氣壯地開好思政課”，鑄魂育人、立德樹人。新《道德與法治課程標準》也旗幟鮮明地強調(diào)了課程性質(zhì):思政課是落實立德樹人的根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣、為培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔孕穗期”，道德與法治課程要精心引導(dǎo)和，扣好人生第一�？圩�。
二、一體化設(shè)計中小學《道德與法治》課程
道德與法治課程以“成長中的我”為原點，將學生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ):遵循學生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律，按照大中小學德育一體化的'思路，依據(jù)我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關(guān)系的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強化課程設(shè)計的整體性。
三、有機融合多種因素，構(gòu)建全新德育課程體系
新課程改革將小學原品德與生活、品德與社會合為“道德與法治”，以道德與法心育為框架，有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育，以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題，強化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。
四、增強了操作性指導(dǎo)
中小學道德與法治課程標準針對“內(nèi)容要求”提出“學業(yè)要求”、“教學提示”，細化了評價與考試命題建議，注重實現(xiàn)“教—學—評”一致性，增加了教學、評價案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。
道德與法治是門有思想，有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程，我們要把握好這門課程的靈魂和實質(zhì)，真正讓這門課照亮學生的心靈世界，促進學生成長為社會主義的建設(shè)者和接班人！
道法新課標心得體會10
在新課標的指引下，我對生命意識的培育有了新的思考。我們可以這樣做：
1、創(chuàng)設(shè)兩難情景，激發(fā)學生的探索與探究欲望。
創(chuàng)設(shè)兩難情境，向?qū)W生表達一種真實的道德生活圖景及引起學生對生活中兩難情景的注意，而目的是引導(dǎo)學生走出困境。
2、運用名人案例進行教學，讓學生理解真愛生命的意義。
案例法是生命教育中最常用的教學方法，案例教學法，有利于吸引學生的注意力，促使學生主動參與其中。同時，也能發(fā)展教師深入社會實際收集案例和調(diào)查研究的能力。
3、運用項目化學習，有效提高學生的綜合能力。
以項目為主線，以教師為主導(dǎo)，以學生為主體，是一種動態(tài)的課堂教學，對德育教學有著重要的'意義。我們要不斷學習課標，深入鉆研教材，把握課標的本意、教材的新意，互相融通，內(nèi)化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實新課標，才能達成道德與法治課程的育人目標。
課程標準為我們的教學提供了方向和具體的方法指導(dǎo)，值得細細去讀。新課程的實施需要教師不斷更新教育教學理念，將學科核心素養(yǎng)在課堂教學中真正落地。通過學習使自己對新課程標準、新教材的編寫意圖以及今后的教學目標有了整體的認知和把握，為下一步進行科學有效教學活動、切實做好道德與法治學科教學奠定了堅實基礎(chǔ)！
道法新課標心得體會11
再一次學習《初中數(shù)學新課程標準》，感觸頗深。下面談一下我的學習心得。
一、教師在教學中角色的轉(zhuǎn)變
我們教師應(yīng)認真學習了解新課程的改革目的，以學生發(fā)展為本的基本理念作為出發(fā)點，教師充當?shù)慕巧墙M織者、引導(dǎo)者與合作者，而不是作為一個居高臨下的管理者。課堂上，教師應(yīng)充分調(diào)動學生的主動性和積極性，使學生都活躍起來，這一點也是教育工作中的難點。使他們初步學會了從數(shù)學角度觀察事物和思考問題，從而喜歡上數(shù)學。
二、重視數(shù)學應(yīng)用，讓學生實踐數(shù)學
數(shù)學源于生活又服務(wù)于生活，生活中處處有數(shù)學，真正讓自己所學的知識在生活中得以應(yīng)用，學生才會有興趣去學。在教學中，我們教師應(yīng)經(jīng)常讓學生運用所學知識去解決生活中的實際問題，使學生在實踐數(shù)學的過程中及時掌握所學的知識，感悟到數(shù)學學習的價值所在，從而增強學好數(shù)學的信心，學會用數(shù)學知識去解釋身邊的現(xiàn)象，拓展數(shù)學學習的領(lǐng)域。
三、營造學生主動學習、自主探索的氛圍
一些學生在是數(shù)學學習中缺乏主動性、探究性，也沒有預(yù)習的習慣。我們教師則不能單單地授完課，布置作業(yè)就行了，在當今的知識經(jīng)濟社會，學會主動學習，自主探索才能更好地適應(yīng)這個社會。注重培養(yǎng)學生的自學能力，主動去學習，而不是當學生對某種感興趣的話題產(chǎn)生疑問并急于了解其中的奧秘時，我們教師不能簡單地把自己所知道的知識直接傳授給學生，而應(yīng)該充分相信學生的認知潛能，給他們一點提示，鼓勵他們自主探索，通過觀察、推理、查資料、交流等方式解答。
四、讓學生勤動手，真正體驗數(shù)學
要讓學生動手做科學，而不是用耳朵聽科學，學數(shù)學也不能一直光用耳朵聽，要通過動手實踐后才能激發(fā)學思維和想象。在數(shù)學過程中，教師要十分關(guān)注學生的直接經(jīng)驗，讓學生在一系列的親身體驗中發(fā)現(xiàn)新知識，理解新知識和掌握新知識，通過在做數(shù)學中學習數(shù)學，發(fā)展思維能力。一些學生的動手反應(yīng)能力還是存在一定的弱勢，缺乏這方面的鍛煉。所以，我們教師應(yīng)加強學生這方面的訓(xùn)練。如在學習立體圖形一章中，為了加深學生對棱、頂點、面數(shù)的關(guān)系，立體圖的點面關(guān)系。我們可以舉行一次關(guān)于正方體的動手實踐探究活動，讓學生自己準備好材料，自己制作一個正方體同時要可以切開的。有農(nóng)村生活經(jīng)驗的學生，大部分都可以想到充分利用土資源，將泥巴捏成正方體，再一一地進行實物指導(dǎo)，這樣通過觀察、交流后，從感觀認識上升到感性認識，加深了理解。
五、教師的教學觀念要與時俱進
“教師教，學生學”的傳統(tǒng)教學模式，已不再適應(yīng)新的教學觀，教師的角色已從傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、組織者。新課程的推行，適應(yīng)了時代的潮流，我們從事教育的工作者也要跟上時代的步伐，引導(dǎo)學生走出原有的傳統(tǒng)模式，充分地使學生展示自己的聰明才智，學好數(shù)學，用好數(shù)學，真正轉(zhuǎn)變學生的思想，變“要我學”為“我要學”，變“學數(shù)學”為“用數(shù)學”，加強學生的`數(shù)學基礎(chǔ)，增強動手實踐能力。
六、重視情感教育在數(shù)學教學中的地位和作用
在數(shù)學教學中，全面注重和發(fā)揮各種情感因素的作用，使認知和情感有機協(xié)調(diào)，互相交融，引起學生愉悅的情感體驗，學生就會主動輕松愉快地掌握知識，從而使數(shù)學教學成為令學生真正向往的積極愉快的活動。師生關(guān)系好，學生愛老師，就會“愛屋及烏”，愛其所教的學科；師生關(guān)系好，學生對老師的信任度高，就會產(chǎn)生“親其師，信其道”的效應(yīng)；師生關(guān)系好，學生的崇拜度高，教師的言行、治學精神都給學生以感染。尊重學生人格，尊重學生的主體地位和創(chuàng)新精神，平等公正地對待每個學生，同時，親切和藹的表情、幽默有趣的話語都會給學生帶來良好的心境和強烈的求知欲，自覺實現(xiàn)教學過程中默契配合的最優(yōu)化
道法新課標心得體會12
韓震教授站在世界格局大變化、中美大國關(guān)系以及實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大背景下，從宏觀角度對《義務(wù)教育道德與法治課程標準(20xx年版)》進行了解讀。主要包括：
一、本次修訂的主要背景和追求；
二、主要變化與突破；
三、課程性質(zhì)與理念；
四、實施中的重點與難點；
五、教材的編寫要求。
韓教授對新課標的主要變化與突破進行了深入淺出、為一線道法老師，尤其是兼職老師打開視野，明白承擔道法課的課程意義與育人任務(wù)，使我受益匪淺。
一、新課程標準是順應(yīng)時代的要求
韓教授分析當前國際形勢，讓大家了解今天中國教育面臨的時代背景，在解讀新課標的背景與追求部分花了近一個小時時間，明確指出我們應(yīng)培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人，這是中國特色社會主義進入新時代的要求，是堪當民族復(fù)興大任時代新人的經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的要求，是國際競爭的.要求。了解了課標的追求，指明教學方向，讓我們每一位道法老師深感肩上責任重大，少年強則國強，國強才有民安。在今后的教學中，我們要堅持價值導(dǎo)向，突出政治性，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)，做好育人方向。
二、新課程標準是核心素養(yǎng)的落實
此次講座，從凝練了五大核心素養(yǎng)、指向核心素養(yǎng)落實的課程目標、基于課程核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容組織與設(shè)計、基于核心素養(yǎng)的作業(yè)質(zhì)量標準、堅持素養(yǎng)導(dǎo)向的教學建議、基于核心素養(yǎng)的評價與考試命題六個方面解讀了20xx版課標與20xx版的變化與突破，給老師們教學中實際的指導(dǎo)作用，為今后的教學工作答疑解惑。
道德與法治課程應(yīng)立足于發(fā)展學生核心素養(yǎng)，以引導(dǎo)學生學習和掌握道德與法律的基本規(guī)范，提升思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)為主旨，堅持學科邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一，主題學習與學生生活相結(jié)合；以立德樹人為根本任務(wù)，發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用，堅持道德與法治課程的思想與價值引領(lǐng)，著力引導(dǎo)學生用理想之光照亮奮斗之路、用信仰之力開創(chuàng)美好未來，發(fā)揮道德與法治課程在落實立德樹人根本任務(wù)中的關(guān)鍵作用。新課標是開展有效教學的指南，我們要精準細致研讀，深刻領(lǐng)會課程理念，把握課程目標和課程內(nèi)容，正確實施教、學、評策略，才能充分發(fā)揮道德與法治課程的育人功能。
有了專家提綱挈領(lǐng)的解讀，我們對新教材的解讀就會少了一份偏頗。在教學實踐中，我們要不斷地摸索，不斷地反思，不斷地總結(jié)，立德樹人，為培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人貢獻自己的綿薄之力！
道法新課標心得體會13
課程理念：
1、以立德樹人為根本任務(wù)，發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用。即引導(dǎo)學生理解用馬克思主義的立場、觀點、方法觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代的意義，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
2、遵循育人規(guī)律和學生成長規(guī)律，強化課程一體化設(shè)計。即將學生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ)；遵循學生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律，按照大中小學德育一體化的思路，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強化課程設(shè)計的整體性。
3、以社會發(fā)展和學生生活為基礎(chǔ)，構(gòu)建綜合性課程。即立足于發(fā)展學生核心素養(yǎng)；突出中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育，有機整合社會主義先進文化教育、革命文化教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育等相關(guān)主題；增強內(nèi)容的針對性和現(xiàn)實性，突出問題導(dǎo)向。
4、堅持教師價值引導(dǎo)和學生主體建構(gòu)相統(tǒng)一，建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機制。即堅持教師主導(dǎo)與學生主體相統(tǒng)一；創(chuàng)設(shè)多樣化的'學習情境，引導(dǎo)學生開展自主、合作的實踐探究和體驗活動，形成正確的價值觀；堅持校內(nèi)教育和校外教育相結(jié)合，引導(dǎo)學生走出課堂、走出校園，積極參與社會實踐活動。
5、綜合運用多種評價方式，促進知行合一。
即圍繞發(fā)展學生核心素養(yǎng)，發(fā)揮評價的引導(dǎo)作用，改進結(jié)果評價，強化過程評價，探索增值評價。
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核心素養(yǎng)就是學生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)就是個體在面對復(fù)雜的、未知的、不確定的現(xiàn)實問題時，能夠綜合運用學科知識、思想方法和探究技能等發(fā)現(xiàn)問題并最終解決問題的綜合品質(zhì)。核心素養(yǎng)的提出和實踐，重要的是蘊含了學習方式和教學模式的變革，以有價值的知識為載體，以有意義的學習為過程，幫助學生在成長關(guān)鍵期獲得能夠獨立面對未知世界的綜合素養(yǎng)。
此次學習活動，我們后續(xù)數(shù)學課程的改革提供了理論甚礎(chǔ)。我們可以據(jù)此對我們的數(shù)學教學有的放矢。以往我們的課程標準過于重視內(nèi)容標準、學科教學過于強調(diào)知識傳授的傾向�，F(xiàn)在我們更應(yīng)從“課程育人的角度回答“以人為本”的問題，在回答“學什么”之前，更應(yīng)該思考，學生在學習了各學科課程后，留下了什么，獲得了什么適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的經(jīng)驗、思想與能力。
在這次的講座中，史寧中教授站在數(shù)學視角的最頂端來審視數(shù)學教學，他從課標修訂的背景與要點，核心素養(yǎng)的理解與表達，課程內(nèi)容變化與教學建議三個維度進行了詳細的講解，給我們進一步學習和落實新課程標準作出了指導(dǎo)。通過這次的講座學習，使得我對于數(shù)學這門學科的教學又有了新的認知，現(xiàn)就我印象深刻及能力范圍內(nèi)能消化的一些觀點進行簡單梳理。
一、對數(shù)學核心素養(yǎng)的本質(zhì)理解
數(shù)學不僅只是運算和推理的工具，還是表達和交流的語言。數(shù)學的三大基本思想：抽象、推理、模型。數(shù)學研究過程是通過抽象得到數(shù)學研究對象，通過推理得到數(shù)學結(jié)論，通過模型搭建數(shù)學與現(xiàn)實世界的'橋梁。
二、對未來數(shù)學課程研究方向的把握
本次課標修訂的兩大要點：落實立德樹人的根本任務(wù)和實現(xiàn)學科融合的教育要求，這說明未來數(shù)學課程將會聚焦于學科育人和跨學科教學，也是我們一線數(shù)學教師應(yīng)當致力于研究的大方向。
這一次的線上講座聆聽活動，使我感到受益匪淺。新課標的落地必將帶來教學理念和教學方式的改變。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，作為一名一線教師，唯有不斷探索，用理論指導(dǎo)實踐
道法新課標心得體會15
開學前，我參加了道德與法治培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。課堂上每一位學員聽得都很認真，授課老師的講解更是聲情并茂。我從以下幾個方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會。
一、思想上的轉(zhuǎn)變。
我所任科目是六年級道德與法治。說實在的，沒有教過這門課程，以前，在我的思想中一直把它當副科。聽了老師的講課以后，我感到上好法治課是多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育��！育人先育心，一味的抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德�，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過這次學習首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們的道法教師，肩上的膽子太沉重了，正向老師所說的我們得把道法課當回事，必須把它上好。
二、把握課程基本理念
1、引導(dǎo)學生熱愛生活、學會關(guān)心、積極探究是課程的核心；
2、珍視學生童年生活的價值，尊重學生的權(quán)利；
3、道德存在于學生的生活中，德育離不開學生的生活；
4、讓教與學植根于學生的生活。
三、理解《道德與法治》的性質(zhì)
在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價值貫穿于學生日常的生活當中�？偨Y(jié)了該學科教學的三大性質(zhì)：生活性、活動性、開放性。
1、生活性
珍視學生的生活為寶貴的課程資。課程學習本身是學生生活的組成部分，是學生在教師指導(dǎo)下真實體驗生活、主動參與生活、創(chuàng)造生活的過程。本課程遵循學生生活的邏輯，以學生生活中的需要和問題為出發(fā)點；以學生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要泉；以用正確的價值觀引導(dǎo)學生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。
2、活動性
超越單一的書本知識的傳遞和接受，以活動為教和學的.基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學生直接參與的各種主題活動、游戲或其他實踐活動；課程目標主要通過學生在教師指導(dǎo)下的活動過程中的體驗、感悟和主動建構(gòu)來實現(xiàn)學習是知與行相統(tǒng)一的過程，注重學生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質(zhì)，實現(xiàn)社會性發(fā)展。課程設(shè)計與實施注重聯(lián)系學生的生活實際，引導(dǎo)學生在實踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會活動中，逐步形成探究意識和創(chuàng)新精神
2、開放性
教學內(nèi)容從教科書擴展到學生生活的各個方面；課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)以及學生的其他生活空間；教學時間在學校其他活動或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。內(nèi)容根據(jù)社會生活的發(fā)展變化和學生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件；教學空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴展。
四、樹立不斷學習的觀念。
在這次培訓(xùn)中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學習才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學生為本”，為學生服務(wù)。
以上是我對這次培訓(xùn)的一些膚淺認識，總是心中有很多話，確實無文彩表達。這次培訓(xùn)應(yīng)該說是非常及時的，相信此次的學習，能在自己今后的常規(guī)教學工作中發(fā)揮重要作用。
道法新課標心得體會16
課程體現(xiàn)和凝聚著人類文明精華，體現(xiàn)著國家意志和人民期盼，是全面落實立德樹人根本任務(wù)，實現(xiàn)“為黨育人、為國育才”的基本遵循和重要載體。課程改革作為整個教育改革的核心，是教育教學規(guī)律和人才成長規(guī)律的集中反映，具有極強的科學性，一刻也離不開教育科學研究的支撐、驅(qū)動和引領(lǐng)。
本次義務(wù)教育課程修訂凝聚了一大批專家學者的智慧，從核心素養(yǎng)的凝練、課程目標的確定、課程內(nèi)容的組織到學業(yè)質(zhì)量標準的制定和三級管理體制的優(yōu)化，都集中體現(xiàn)著教育研究的價值和作用，可以說教育研究貫穿在本次課程修訂的全過程、各領(lǐng)域和各學科，有力地支撐了時代新人的培養(yǎng)。
通過研讀課標使我更準確地理解了道德與法治課程的基本理念，準確把握了新課程標準的特點、內(nèi)容和教學要求。新修訂的義務(wù)教育課程要落實立德樹人根本任務(wù)，強調(diào)育人為本，依據(jù)“有理想、有本領(lǐng)、有擔當”時代新人培養(yǎng)要求，明確了義務(wù)教育階段培養(yǎng)目標；描繪了育人藍圖，增強了思想性、科學性、時代性、整體性、指導(dǎo)性，加強了課程實施指導(dǎo)，做到好用管用。
與20xx版課程標準相比，修訂后的課程內(nèi)容變化主要體現(xiàn)在課程內(nèi)容基于五個方面核心素養(yǎng)的選擇建構(gòu)、課程內(nèi)容的選取更突出政治性和時代性、進行一體化的課程內(nèi)容設(shè)計、基于核心素養(yǎng)的學業(yè)質(zhì)量標準、堅持素養(yǎng)導(dǎo)向的“評價與考試命題”。道德與法治課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標。核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)，是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備的品格和關(guān)鍵能力。道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責任意識。政治認同是社會主義建設(shè)者和接班人必須具備的思想前提、道德修養(yǎng)是立身成人之本，法治觀念是行為的指引，健全人格是身心健康的體現(xiàn)，責任意識擔當民族復(fù)興大任時代新人的內(nèi)在要求。
對課標有了一定的認識后關(guān)鍵是如何用課標，需要在教育教學實踐中進行不斷摸索與學習。在新形勢下，道德與法治課教師只有重新建立起新的教學模式，不斷地革新教學思維，才能探究出更有效的教學對策。在今后的'教學上我們應(yīng)從發(fā)展學生核心素養(yǎng)的角度制訂教學目標，將核心素養(yǎng)的培育作為教學的出發(fā)點和落腳點，使教學目標在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)方面起到指引性、規(guī)定性的作用。將課程內(nèi)容和學生真實生活相融合，生活邏輯與學科邏輯相結(jié)合，強化實踐性，以學生喜聞樂見的方式，增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，引導(dǎo)學生自主、合作和探究學習，在實踐的體驗感悟中發(fā)展學生核心素養(yǎng)，讓道德與法治課成為有現(xiàn)實關(guān)懷和人文溫度的課堂。
通過本次培訓(xùn)的學習，使我對于如何正確理解、準確把握教材有了較為清晰的思路，只有多學習、多思考、多研究，從自身做起，不斷學習，才能將正確的道德觀念和法治意識傳授給學生，做好學生的引路人，將立德樹人落到實處。
道法新課標心得體會17
教學要與社會實踐活動相結(jié)合，加強課內(nèi)課外聯(lián)結(jié)，實現(xiàn)隱性課程與顯性課程相配合。
注重案例教學，選擇、設(shè)計和運用個人和社會生活中的典型實例，鼓勵學生探究、討論，提高學生的`價值辨析能力。案例選擇要關(guān)注以下幾點：一要堅持正面引導(dǎo)為主；二要緊扣時代主題，反映學生關(guān)注的現(xiàn)實問題；三要具有真實性、典型性、可擴展性，能夠服務(wù)核心素養(yǎng)的培育；四要關(guān)注學生的認知水平和接受能力，具有一定的感染力和說服力，能夠引起共鳴。
新課標就像一艘大船，而我們教師需要駕一葉扁舟跟隨著它的航向，我們聽了這么多新理念，還需要對新課標真學、真懂、真信、真行，堅持思政課踐行“八個相統(tǒng)一”，為推進思政課守正創(chuàng)新，貢獻出自己的一份微薄之力。
道法新課標心得體會18
聽了專家教授對新課標的解讀，我對新課標有了更多的認識。
本學科的培養(yǎng)目標是結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)以及義務(wù)教育課程定位從有理想、有本領(lǐng)、有擔當三個方面，明確新時代義務(wù)教育時代新人培養(yǎng)的具體要求。
思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，以立德樹人為根本任務(wù)，發(fā)揮課程的'思想引領(lǐng)作用。道德與法治課程旨在提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。課程具有政治性、思想性和綜合性、實踐性。
遵循育人規(guī)律和學生成長規(guī)律，強化課程一體化設(shè)計。“先立乎其大者，則其小不能奪也”，作為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程更應(yīng)大處著眼。
聚焦核心素養(yǎng)，面向未來。進入21世紀以來，世界各國都在進行以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課程改革探索，中國也在20xx年發(fā)布了中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的報告，借鑒國際國際社會和教育組織對核心素養(yǎng)的研究，結(jié)合中國基本國情和中國學生發(fā)展的現(xiàn)實需要，并且以核心素養(yǎng)培育為綱，制定課程目標、組織課程內(nèi)容、研制學業(yè)質(zhì)景標準、實施課程教學是本次課程標準修訂的一項重要內(nèi)容。學生核心素養(yǎng)是學生通過本課程學習而逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。本次課程標準的修訂工作圍繞核心素養(yǎng)展開，突出素養(yǎng)導(dǎo)向。
堅持教師價值引導(dǎo)和學生主體建構(gòu)相統(tǒng)一，建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機制。綜合運用多種評價方式，促進知行合一。
道法新課標心得體會19
暑假期間，全區(qū)進行線上道德與法治新課標培訓(xùn)，韓震老師的詳細講解為我們深入了解《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標準（20xx年版）》內(nèi)容指明了方向、奠定了基礎(chǔ)，韓震老師的獨到見解令我印象深刻，受益匪淺。
一、課程標準修訂的重要意義。
本次課程標準的修訂是應(yīng)時代發(fā)展的需要、教育教學的需要而產(chǎn)生的，與黨的理論、重大實踐應(yīng)同步推進。難度大、變化大是本次課程標準修訂的特點，有新突破、新亮點，屬于歷史進程中的一部分，韓震老師的觀點令我體會到新課程方案與新課程標準的發(fā)布有價值、有意義。
二、不是為生活而生活，是通過生活講道理。
道德與法治課程要求貼近學生的生活、貼近學生的實際，真正能夠幫助學生解決生活中的實際問題。當我們真的為之努力而展開教學的時候，我們會體悟到作為一名小學思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的，是親近生活、親近學生的，我相信每一名教師都在為此做著努力，盡管這還需要些許時間，但是這種探索的過程也是價值滿滿。韓震老師談到：不是為生活而生活，而是通過生活講道理，韓老師的觀點讓我體會到作為一名小學思政教師的使命感和責任感。
三、核心素養(yǎng)要“內(nèi)化于心，外化于行”
道德與法治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責任意識。這五個方面的體現(xiàn)不應(yīng)是孤立存在的，而應(yīng)是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián)，是相互促進、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動作，而應(yīng)是一致性、連貫性的動作“成品”。另外，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是影響個人的一時，而應(yīng)是能夠“內(nèi)化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學生不能清晰的記得老師所講的知識是什么，但是依然能夠深刻的認同老師所傳授的道理。
四、教師要重視過程性評價與行為評價
作為一線教師，成績有時作為我們評價學生的一個重要方面。然而，韓老師認為與筆試的成績相比，過程性評價與行為評價更為重要。對于此觀點，我深表認同。我常常跟學生說這樣一句話；“學習成績不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學習態(tài)度�！笔堑�，態(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分，而是希望學生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評價。同樣的.，作為一名教師，我們希望在學生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻。這種關(guān)于正能量的評價就是一種行為評價。
五、教師要以身作則，身教重于言教
教書育人是教師的神圣職責，教師教的不僅僅是書本的知識，教師本身就會帶來一種影響，這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師，我們要求學生對書本知識掌握準確，我們自身就應(yīng)該扎實學識；我們要求學生誠實守信、我們自身就應(yīng)該信守承諾；我們要求學生以禮待人，我們自身就應(yīng)該文明有禮�！把詡鞑蝗缟斫獭�，我們的行為本身就是一種教育。
通過此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標準（20xx年版）》解讀講座的學習，我對新課程標準有了更清晰的認識，它將指引我今后的教學工作。學無止境，行以致遠，教師的成長推動學生的成長；學生的成長也成就了教師的成長，讓我們一同成長。
道法新課標心得體會20
小學道德與法治的課標發(fā)生了改變，成為現(xiàn)在人們的熱議。人們熱議的主題就是關(guān)于小學道德與法治，新課標與舊課標的區(qū)別，并且在新的教育背景下，如何讓小學的道德與法治課堂變得更加的創(chuàng)新。隨著國家不斷的對于小學學生的品行和自身素養(yǎng)的重視，小學針對于小學道德與法治這一學科的內(nèi)容也有所調(diào)整，雖然和舊的課標的內(nèi)容區(qū)別不大，但是在新課標中加入了一些提高學生行為準則以及自身素養(yǎng)的課程，為了響應(yīng)國家的號召，小學的道德與法治的教師應(yīng)該對課堂進行創(chuàng)新，更好地提高小學生的道德素養(yǎng)。
在當今這個時代，為了更好地創(chuàng)建小學道德與法治的課堂，迎合小學道德與法治新課標的改革，小學的道德與法治的教師應(yīng)該更加注重課堂的創(chuàng)新。隨著小學道德與法治新課標的出現(xiàn)如何創(chuàng)建小學道德與法治課堂成為當代的小學教師面臨的最大的問題之一，也是當代最為熱議的話題之一。
對于小學生這個年齡階段，小學生缺乏社會經(jīng)驗，所以要提高學生的道德素養(yǎng)要從小抓起。在小學的道德與法治的課堂構(gòu)建是如何才能構(gòu)建更加創(chuàng)新的課堂呢？小學的道德與法治教師應(yīng)該根據(jù)學生的興趣制定課堂的教學方式。從學生的興趣入手進行教學，可以讓學生覺得學習道德與法治是非常輕松的事情。在舊課標的傳統(tǒng)教育形式時，許多的學的道德與法治的教師并不把道德與法治的品德素養(yǎng)作為教學的重點，而是為了應(yīng)試，讓學生學習道德與法治這門學科。在上課時，教師會把考點和重點畫出來，讓學生進行死記硬背，從而達到提高道德與法治這門學科的成績，然而對于如何提高學生的自我素養(yǎng)以及道德品質(zhì)沒有過多的教學，這樣的學習方法，不僅不利于學生的發(fā)展，而且還會讓學生產(chǎn)生厭學的心理。
在新的教育背景下，采取道德與法治新課標的新的教學方法才是提高學生道德素養(yǎng)的最關(guān)鍵的.一步。小學的道德與法治這門學科是一門與生活緊密聯(lián)系的學科。通過道德與法治的教學，可以讓學生明白在日常生活中的為人處世的技巧以及面對問題時如何解決。所以在小學道德與法治教學時，應(yīng)該將課本上的內(nèi)容與生活相互聯(lián)系，這樣不僅可以將課本上的知識更加生動地傳授給學生，還能讓學生更加體會到在生活中解決問題的技巧。除此之外，在新的教育背景下，采取高科技手段融入小學道德與法治課堂的教學方法也可以很大程度上的提高學生學習道德與法治的效率和興趣。例如使用微課視頻播放軟件播放一些感人事跡，不僅能夠感化學生的心理，而且對于學生的行為準則也埋下了一顆種子。
在小學道德與法治新課標實施的背景下，對于道德法治課堂進行創(chuàng)新是有效提高學生學習效率的重要舉措，小學道德與法治教師應(yīng)該完善教育方法，提高學生對道德與法治的興趣。
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