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我與地壇的讀書心得

時間:2023-05-08 18:58:24 讀后感 我要投稿

我與地壇的讀書心得(精選15篇)

  我們從一些事情上得到感悟后,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的我與地壇的讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

我與地壇的讀書心得(精選15篇)

我與地壇的讀書心得1

  “我常覺得這中間有著宿命的味道,仿佛這古園就是為了等我,而歷經滄桑在那兒等待了四百多年。”帶著一種淡淡的惆悵,《我與地壇》拉開了序幕。它沒有華麗的詞藻,也沒有家破人亡般的悲哀,但卻如此震撼我;蛟S這個殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨的古園是那么偏執(zhí)又平凡,但細讀過文章,才會明白,這是一個已進中年的人對年少時故作悲傷的慚愧,是對這個不幸卻也幸運的人生的豁然接納。

  我感觸最深的是“快樂在細微處萌生”。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖然無力看見波濤洶涌,但處在寂靜的地壇,他看見了循者亙古不變的路途到來的太陽,飛的悠然自得昆蟲,甚至被太陽照的金燦燦的空氣。這些是多么平常的啊!平常到它們就靜靜的待在我們的身邊,而我們卻無暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績不夠好,零花錢不如別人的多,我們的父母為什么那么古板,生活的節(jié)奏怎么那么快,還有,我為什么不快樂。

  合上書,我靜靜想,有多久沒有獨自在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二,我放學一個人沿車的線路走回了家,那次,我驚訝地發(fā)現(xiàn)原來路邊有賣風箏、布鞋的小店,有古色古香的店面,還有一抬頭能看見的片片綠蔭。平時我大概不是在車上發(fā)呆,就是和同學談天說地,有那么多美好的事物,在車窗外一閃即逝,我從未發(fā)覺,也無心去尋找,自然也不會懂得更廣的快樂。

  快樂在細微處萌生。我想這世界上并不乏美好,只是我們那雙本會發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了,是太累了或是再也不愿睜開了,那么,沉下心讀讀石鐵生的《我與地壇》吧,他雖然身有殘疾,卻因此更有暇在細微處體會到自然的樂趣,還有深沉的母愛,最后悟出了人生的真諦。讀后在感動的同時也去郊外走走吧,沐浴在干凈的陽光里,好好地微笑吧。

  我想一個人在一生當中,總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情,可是每個人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別,有些人可能覺得自己失業(yè)了,這便是人生的一大不幸,而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境,雙腿落下了殘疾,以后可能再也不能站立起來了,可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時候,發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了,反倒還要家人照顧自己,這時的心里想必會很不是滋味。

  史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么?當一個人在面臨絕境時,是否還有活著的意義?當一個人看不到實現(xiàn)自己人生的價值,看不到未來的希望之時,到底還有沒有必要活著?我想作者曾經在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的`時間。在地壇經常出現(xiàn)的那個小女孩,從遠處看,我們只會看到她的可愛和美麗,當我們知道她是弱智時,我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個小女孩活著,在她得身上才體現(xiàn)了美的意義,如果她死了便一切意義都不存在了,包括她與生俱來的美,雖然在她的人生中承受了苦難,但一個人能活在這個世上也就很不容易了。

  在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著,就是自己在絕境中所撞開的那條路,能讓自己活下去的那條路,“活著不是為了寫作,而寫作是為了活著”,當一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負都會顯得那么的蒼白無力了,人們只會想到了用什么方式“活”?只會想到自己怎樣活下去,這時人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了,一個人想要活下去獲得物質比什么都重要,就這么直接,就這么現(xiàn)實,所有寫作便是為了活著。

  本文作者緊緊圍繞著人應該怎樣面對苦難這一中心主題,一個人能過超越苦難,活在這個世上,就是對自我超越的最好的詮釋,因此人活在世上本身就很不容易。

我與地壇的讀書心得2

  等史鐵生活到他最狂妄的年紀時,老天卻帶走了他的雙腿。使他后半生不得不坐在輪椅上,他絕望過、憤怒過,但最后依然好好的活了下來,沒有放棄希望。

  史鐵生缺少了雙腿,他參透了更多東西,我覺得他說的?與我想的起了共鳴。若世上都是完整的人,每個人都長得一模一樣,這個世界將毫無生機可言。然而,上帝造出了千千萬萬個人,每個人都不一樣。這當中必能排出個好壞來,而總得有一些人有著壞模樣,這樣壞模樣的人才能反襯好模樣的人。人因為每個人不同,審判一個人的標準也有所變化,并不注意人們的外表了,而是注重他們的內心。而史鐵生就是“不完整”的人,他比正常人缺了雙腳,顯出他與別人不一樣,他的聰慧、質樸、有毅力才被表現(xiàn)出來。

  但是,你先天差,后天就一定差嗎?并不是,先天的從你來到這個世上你的父母就已經替你決定好了,你不能再改變它。你所能做的'就是,改變后天的,比那些先天比你好的人更努力的學習、勞動、工作,來彌補先天的不足。?你比別人愚鈍,那就刻苦練習;你比別人急躁,那就多讀書,培養(yǎng)耐性;你比別人少了許多許多,那就比別人努力少的這么多倍。

  可怕的是那些天資比你好的?可后天還比你努力的人。所以,趁著些天資比你好的人偷懶的時候,快去努力吧!

我與地壇的讀書心得3

  天色灰蒙蒙的一絲活氣也沒有,我有氣無力地倒在沙發(fā)上看史鐵生的《我與地壇》,不知為什么,我的心變得沉靜了,仿佛把心交給了史鐵生,與他一起在那個不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么,漸漸的身子正了,人卻變得既恍惚不定又慶幸著什么。他的故事占滿我的腦子,是不是就會浮現(xiàn)出兒子與母親的情感糾紛,我有些亂了,就靠在沙發(fā)上小寐。

  我漸漸地被大腦支配仿佛自己就是史鐵生,悄無聲息地進入了那個廢棄的`古園,好像一切都是那么熟悉,我一次次的和死神對話,站在那棵大樹下,望到了母親找我臉上露出的焦急神色。我還是打敗了自己的心,想通了拒絕了死亡要好好活,對得起母親。是她用愛喚醒了我沉睡的記憶,而后,一對老夫婦,一位唱歌的青年,一名女工程師,長跑運動員,弱智女孩和她的哥哥。無數次給我鼓勵,給我生命的海洋,給了我重生的機會,堅強地走過來。夢醒了我暗自慶幸自己沒有像莫泊桑那樣割喉自盡,沒有像德國劇作家克萊斯特和妻子一起結束生命,這些死是對自己對生命的輕視與不負責任,對父母的不孝。留下的只有可憐罷了!我想只對人來說,人生僅此一次,我們難道要隨意地去玩弄么?還是要好好把握。人生難免多坎坷,但這不能順理成章認為是逃避的理由,人生何來風平浪靜?我們應該懂得熱愛生命,重視生活磨練,學會心疼自己。尊重生命是最起碼的責任,尊重生命是最基本感謝父母的方式。哪個母親愿意看到一個年輕的生命漸漸消失?但是她不敢,害怕,擔心傷害孩子的心,這是一種怎樣無私的母愛呀?陽光下母親與我們共享溫暖,風雨中母親為我們遮擋庇護,史鐵生告訴我人生短暫,珍惜每一份溫情和呵護,珍惜現(xiàn)在的生活一切。

我與地壇的讀書心得4

  一位身殘志堅,不向命運屈服的偉大作家,一本撼人心田,不被流行掩蓋的經典作品——這個暑假我閱讀了史鐵生的《我與地壇》,下面我就來談一談這本書的理解。

  其實,在我還沒有真正打開這本書之前,我已經無數次的從小學,初中,高中的老師和同學口中知道了史鐵生是一位身殘志堅的人,他雙腿癱瘓,在媽媽和朋友的幫助下樂觀而堅強地繼續(xù)自己的生活,心中充滿了豁達與感激。我本想這樣一位偉大的作家,其作品必然也是充滿深刻難懂的.哲學理念,但是,閱讀之后我才發(fā)現(xiàn),他的文章通俗親切,可以把深刻的道理通過有趣生動的語言傳達給讀者,發(fā)人深省而又讓人很易接受。下面我就想說一說我看完這本書以后,和以前不一樣的感受。

  首先,通過這部書,我對wenhuadagemi之前,之后的那一段時光有了一個更加充分的了解,在這本書中,我第一次理解了什么是“插隊”什么是“扒火車”,我第一次感受到了那個時代所特有的產物,所特有的緊張,混亂的氣息,他們就像放射線一般,從30年前向我射來,告訴我過去的事情,讓我反思到當下的生活是多么的幸福,或許這就是書籍與閱讀的力量和魅力吧,它可以帶給我們各種各樣自己不曾親身經歷的感受。其次,這部書還讓我第一次感受到了從前城市里鄉(xiāng)村里孩子的生活環(huán)境。在“八子”“看電影”兩篇作品之中,史鐵生回顧了自己童年和小伙伴們一起打鬧嬉戲,一起為了手中僅有的兩張電影票而想方設法地擺脫一堆“弟弟”的跟隨,一起去到“岔道口”看電影,一起模仿電影中反特的情節(jié)卻最后嚇了爺爺一跳……這些生活場景或許都只能存在在那一帶孩子的心里,而我真的感到很幸運,能夠從書中感受到那個時候孩子們心中的淳樸,天真,以及他們在沒有過度電氣化的時代里單純的快樂,還有從兄弟手足之中體會到的溫暖親情。在現(xiàn)在越來越發(fā)達的城市之中,我們新一代的青少年整天面對的都是鋼筋水泥架起來的無情的高墻,孤獨,無助,寂寞,傷感一次次沖刷煎熬著我們的內心,就在這一次次的“洗禮”之中,我們變得冷漠,變得復雜,變得沒有人情味,最后變得連道德也沒有了。這真是一種時代的悲哀,可是,那種40,50年代之前的快樂的童年生活,如今肯定難以回來,它們只能存在老人的記憶里,存在平凡人對生活的記載里,如果沒有打開這本書,那段時光就永遠不會出現(xiàn)在我的心中,我的腦海那份愉悅與幸福就永遠不會轟擊我的心靈,永遠不會讓我對現(xiàn)實加以反思。

我與地壇的讀書心得5

  今天我讀了我與地毯這本書,史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔,我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。

  每個人的生命中都會有挫折和苦難,但是逃避不是唯一的選擇,每個人的生命只有一次,挫折和苦難只是生活的調味劑不能一遇到他們就逃避,史鐵生的雙腿殘廢了,但是他去沒有因為人生的挫折倒下,反而冷靜的思考,成功渡過了人生的難關。生命是最重要的,人生如夢,一個人只有一世,我們要做的就是好好的.活下去,而不是輕生,逃避的只是懦夫,肯面對現(xiàn)實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折,有時開心,有時郁悶,有時憤怒,有時傷心,活下去才可以改變這一切,如果不能活下去,那這些就沒有意義了,人活在這世間開開心心的活一世才是最好的,而不是一遇到挫折就尋死。

  史鐵生度過了挫折,所以他活了下去,如果你沒度過挫折,你就會死,所以,郁悶又如何,憤怒又如何,傷心又如何,活下去才是正道。

我與地壇的讀書心得6

  “在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并且看見自己的身影! ——題記 決定重讀史鐵生的《我與地壇》并且后來喜歡上它是在去年九月份,我寫完我的散文《苦緣》之后,發(fā)現(xiàn)自己在《苦緣》中的敘述語調和史鐵生有著驚人的相似之處,這后來,就時常會去翻讀,在細細的體會與咀嚼間,恍然才明白過來:在生命面前,原來自己只不過是一粒塵埃罷了。

  從不敢輕易地去掂量生命的斤兩,而史鐵生卻以他端坐在輪椅上靜默莊嚴的形象深刻地詮釋了生命的全部意義和話題。我想,在那個歷盡蒼桑,等待了史鐵生四百多年的古園子里,史鐵生一定曾那樣專注地凝視過自己被夕陽拉得斜長的'影子,一個無言的轉身,便看見了蒼茫的落日,“寂靜的 光輝平鋪的那一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛”。而此刻,生命,就像是在風中糾纏的發(fā)絲,風越大,它便越發(fā)地堅韌起來。

  死亡,并不遙遠,它曾那樣真切地掐過史鐵生的喉嚨!而他到底還是走過來了,盡管也曾彷徨和迷茫。“記不清都是在它的哪些角落里了,我一連幾小時專心致志地想關于生命的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生!鄙。皇且粋循環(huán)的悖論!耙粋人,出生了,這就不再是一個可以辯證的問題,而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以,死是一件不急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!奔毤毜叵雭,生命原是這般地偶然,仿佛是花瓣上的一粒晨露,陽光強烈的時候,它必定要以蒸發(fā)的形式消失。

  史鐵生是一個智者,至少在這場生與死的辯論中,他贏了。當“露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開了萬道金光”的那一刻,我看見史鐵生從那輪椅上穩(wěn)穩(wěn)地站了起來,而使他重新審視自己靈魂的人,就是他的母親。

  在母親面前,他是一個倔強的孩子,只是在許多年以后,母親不在了,他才一點一點地意識到了當年自己是多么的冷酷和無知。“他被命運擊昏了頭腦,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!彼谑怯忠徽煲徽斓厝ツ菆@子里靜坐。母親走了,沒有留下什么雋永的誓言,惟有關于生命和愛的思考。史鐵生懂得這些的時候卻失去了愛他并且理解他的母親,他知道已經晚了,來不及了,他能做的,惟有緊緊地抓住生活丟給他的繩索,一步一步地攀上生命的頂峰!

  是的,生命于他而言,并不簡單?墒,他以他簡樸而真誠的文字告訴我們所有的人:活著,好好活著!竭盡所有能迸發(fā)出你生命的光輝!

我與地壇的讀書心得7

  正如愛默生說過:“一個偉大的靈魂,會強化思想和生命!敝袊敶⑽募沂疯F生,完美地契合了這個要求。

  命運對人向來是不公平的,對一個普普通通的插隊青年來說,也許平平淡淡過完一生就是他的愿望。然而21歲的史鐵生卻遭遇了無限的痛苦。在他風華正茂、欲展宏圖大志之際,命運跟他開了一個天大的玩笑——因“上帝直接在那條嬌嫩的脊髓上做了手腳”,他的后半生將在輪椅上度過!對于一個熱愛田徑與足球的人來說,這無疑是一場飛來橫禍!

  雙腿截癱后的史鐵生,脾氣變得暴怒無常。“|望著望著天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁”,然而他的母親——一位平凡卻偉大的婦女,一直默默守護在他的.身旁,就算“她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺”,也無限容忍著兒子的壞脾氣。日后史鐵生回憶起這段往事,無不嘆息痛恨于自己沒能善待母親,沒能讓母親“分享我的一點點快樂”,他因此“甚至對世界對上帝充滿了仇恨和厭惡” 。這份母親對兒子的擔憂與深情、兒子對母親的回憶與追思,讓人為之動容。

  而整本書中最讓人動情的,還屬史鐵生對待生命,堅忍不拔的態(tài)度。史鐵生一生生過的病大大小小、不計其數,故他自稱職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作,這份調侃自我的娛樂精神,又有多少人能夠做到?史鐵生他投身于寫作,用殘缺的身體,寫出了最為健全而豐滿的思想 。他曾寫道:“此病未去彼病又來,成群結隊好像都相中我這身體是一處樂園。生病也是生活體驗之一種,甚或算得一項別開生面的游歷!本迷诓≈,能豁達地寫下這些文字,且字里行間還透露出作者的輕松與樂觀,這不能不叫人敬佩。

  活在世上,失意與痛苦總是相伴相隨,沒有人能完完全全地擺脫它們,所以對待它們的態(tài)度,就決定了你的一生是否完滿與幸福。人生是如此復雜,但它也是如此純真、質樸,以至于我們要用一生的時間去思考。史鐵生在近二十年的思考中,逐漸成熟,認識也更加清晰,他從失落、煩躁轉變?yōu)榉(wěn)重、溫和,終成一代大家。

  如此大千世界,還需一片如地壇般的凈地,讓人細細地品味人生。

我與地壇的讀書心得8

  在我美好的青春里,有幸讀到了史鐵生的書,樸實無華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊綿長的哲思,讓每一位讀者的內心寧靜卻感動。

  《我與地壇》這本書記載了史鐵生的一生,飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌。一個純粹的作家,搖著輪椅在地壇公園留下了傾訴與感悟,更是激起每一位讀者對生命的最深沉思考。

  史鐵生在《我與地壇》中寫出了自己對待生命的態(tài)度,我很喜歡其中的一句話:“就命運而言,休論公道”。命運在他最輕狂的年紀奪去了他的雙腿,但他仍志氣尚存,這又是多少人能做到的?黑暗使他更加珍惜光明,挫折使他更加珍惜生命,他用笑容去迎接未來的每一天!

  滄海變成桑田,青絲變成白發(fā)。史鐵生的母親何時生了白發(fā)?或許是沉浸在病痛中的史鐵生也沒大注意。又是何時,母親在園中尋找時眼睛變得昏黃?又或是在秋天北海的菊花叢中?當史鐵生明白“好好活兒”的`時候,母親去世了。猛然間,生活變了,沒有了母親的尋找,失去了母親的守護,

  他懊悔了,才意識到親情是多么可貴,才理解了母親的堅忍與偉大,于是更加堅強地面對人生,正視自己的一切!

  我時常盯著自己的雙腿,想:要是某一天,我也失去了雙腿,會不會像史鐵生一樣堅強?答案是:不會!叭羰沁@條路不能在用腿去躺,便用筆去找”。我無法想象,他怎能如此坦蕩地回望“生”的事實,又如此磊落的面對“死”的結果。他的文字似水,雖靜如明鏡,亦可驚濤駭浪。

  盡管他坐在輪椅里,但他的精神卻站起來;雖然他瘦弱如斯,但他的人格卻足夠頂天,足夠立地,足夠支撐起許多精神荒蕪人的天地。

  歲月更迭,幾經流轉,地壇已不僅僅是地壇,那是作者重生的地方,是懷念母親的寄托。作者把自己寫進了地壇,讓五百年歷史成了他盎然生命的背景,從此他將與它一起擔承風雨,期盼彩虹!

我與地壇的讀書心得9

  我們這輩子從來不會一帆風順,偉人不會,英雄不會,男人不會,女人不會。我們總會遇到那些看似高不可攀,甚至絕望的困難,毫無疑問,這是我們一生的冬天。但是,史鐵生的《我與地壇》有一種讓人們突破冰凌的力量,仿佛向死而生的偉大歌聲,突破了時間與肉體的界限,突破了無限大的可能性,史鐵生來了,像我展示他浩瀚不屈的'精神世界。

  大家應該知道,現(xiàn)在這個時代有一種文化正侵蝕著年輕人,那就是喪文化。喪文化背后的“喪圈子”有著龐大的群體基礎,他們認為什么都無用,努力無用,奮斗無用,反抗無用。認命。隨意,就這樣吧,永遠是他們的精神寫照。沒想到,當年魯迅先生努力想要讓中國青年拜托的“冷氣”,如今又被很多人供奉了起來。這對社會的發(fā)展很不利,年輕人失去了闖勁,失去了朝氣,本應熱情如火,現(xiàn)在反倒暮氣沉沉。

  而史鐵生呢?那個到地壇時,“失魂落魄”的人,他真的失掉了自己的魂魄了嗎?并不是,史鐵生比任何一個人,任何一個肢體健全的人都具有人的魂魄。讀《我與地壇》,眼前就像展開了一幕幕畫面,歲月流轉,一個更加立體生動的史鐵生從片段的記憶里歸來。我們沒有選擇,或許可以抱怨上帝的不公,世間總有壞事,但是,親愛的年輕人們,我們是要么向前,要么就被道路覆蓋。我們不好說他是一個樂觀主義者,但他卻勸說著自己接受苦難:就命運而言,休論公道。每次讀到這句話,心里就會“砰”地觸動一下。很難從某種意義上對這句話做個闡釋,但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。

  正如“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”,如果一個人精神徹底沉淪了,那他也就是徹底沒救了。史鐵生還是史鐵生,地壇還是地壇,春風依舊在,四季的變化自然那么巨大。史鐵生是在怎樣的痛苦中鼓舞著世人?仿佛在說“你瞧!你看看我,你看看我的鬼樣子,你再看看我有神的目光,朋友,再試一試,我們的生命都富有這樣偉大的力量”。他果真試了,度過那段自我否定的時期,生命因他的作為而煥發(fā)出新的光澤,因為他是史鐵生啊,沒有超能力,和常人比起來甚至還要差上一些,但是毫無疑問,他一定是一個英雄,不能飛翔甚至不能正常行走。但是,英雄是那些發(fā)光的人,是引領我們走出困境,給予我們希望與念想的人,史鐵生完全吻合這些特性嘛。

  他是英雄,其實,我們每個人都是。我們都擁有一個類似于地壇的地方,我們都有特別不為人知的期待,只要我們不放棄,我們都可以成為一個在地壇中發(fā)光,照耀他人的人。于無可救藥之地,療人絕望,這正是地壇的意義。

我與地壇的讀書心得10

  史鐵生推著輪椅緩緩地進了園子。他想尋找生的理由,或者死的解脫。一個返鄉(xiāng)的知青、一個失業(yè)的大齡青年,一個多愁善感的大腦,再加上一個高位截肢不得不依靠透析機活著的現(xiàn)實,史鐵生的命運真是多舛!母親悄悄地跟進了園子,落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長,滿臉的焦灼最終在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強的背影,又怕他驀地轉身發(fā)現(xiàn)自我,便遠遠地守著、藏著。地壇的風翻動著安詳的落葉,輪椅的車輪軋過青青草坪,母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親,一個雕塑般的兒子,共同凝成了一個千年的守望。一天又一天,十五年的日子就這樣看似平靜地過去了。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。

  所有的無奈和悲愴都源自一個現(xiàn)實:兒子在二十歲這個“最狂妄”的年紀突然截癱了。一個滿心準備迎接感情和事業(yè)的人,卻先迎來了殘疾。天塌了!他成了這個世界上最不幸的人!當時的史鐵生想到了死。殊不知,兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的,“她是怎樣的心神不定,坐臥難寧,兼著一個痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求”。應對著一天天長大、卻更加孤僻內向的兒子,已經身患絕癥的母親不知度過了多少個空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切,兒子在母親去世后才逐漸體會。

  每次讀到那里的時候我總是神情肅穆,喉嚨里有個莫名的東西在來回嘀咕,胸口憋悶之極,眼淚就潸然而下,父親的樣貌便清晰地浮在眼前。八年前的冬天,父親在我“最狂妄的年紀”上猝然離世。那時,二十三歲的我剛剛走出村子獨自到一個陌生的城市打拼;ɑňG綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時,也挑動起了一顆早不安分的心,我精力旺盛,騎著一把破舊而歡樂的單車把夢想灑遍整個城市。然而,幾乎一夜之間,父親沒了,就像一座山的底座突然下沉,我心底某個巨大的東西被猛然抽走了。我不忍回憶20xx年除夕那天那一刻,那一刻父親想對我說的很多很多,可是病魔已經不容許他多說一個字。他把自我56年人生的最終一瞥留給了母親、姐姐和我。之后,他的瞳孔便逐漸放空,一雙飽經滄桑的淚眼掙扎著,卻最終不聽使喚地閉上了,永遠地閉上了。父親的靈魂在那一年、那一天最隆重的時刻升起、飄走,留下了全家無盡的遺憾、對未來的恐懼和對他永遠的不舍。

  那些年,我因過去猖狂而生的深深自責和子欲侍而親不待所帶來的無邊痛悔,幾乎帶走了我所有的眼淚和對未來的期望。每一天午時,我總是搖搖晃晃地騎車到二環(huán)邊上,找個沒人的角落,坐著、站著,又坐下……這個世界熙熙攘攘,卻沒有了我的父親!在輾轉反側的深夜、在若有所失的傍晚,父親那白發(fā)蒼蒼的臉龐總是似有若無地出現(xiàn),然后淡去,最終無形。史鐵生寫到:“上帝為什么早早地召母親回去呀,迷迷糊糊我聽見了回答:‘她心里太苦了,上帝看她受不住了。就召她回去了!彪y道我的父親也是由于受苦太多被上帝召回?他像天下所有偉大的父母一樣,有著低調的自信,堅忍的意志和對兒女毫不張揚的愛。在鄉(xiāng)下干了一輩子民辦教師的他,自幼喪父,節(jié)衣縮食,養(yǎng)家糊口,數十年風雨交加,有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的苦難,我想他早就應當苦盡甘來、頤養(yǎng)天年了。他勤勞善良一生,卻不想會以這樣一個殘酷的方式來結束人世的苦難。

  為了父親,我發(fā)誓要活出個人樣來。這種念頭從八年前出現(xiàn)到此刻依然清晰可見。誠如史鐵生所言,“兒子想使母親驕傲,這心境畢竟太真實了”。我開始全面審視自我的過去和將來,對自我的`不滿與日俱增,逐漸進入一個狂躁奮斗的時期。我不明白以怎樣的方式來“使父親驕傲”,只是頻繁地更換專業(yè)、不止一次地謀劃變動工作。我無法確定此刻自我慌慌張張所撞開的這條路是不是父親所期望我走的那條路?那條路到底是一個什么樣貌?是衣錦還鄉(xiāng)的榮貴,還是家財萬貫的顯赫,抑或是內心的豁達、堅強以及與人為善的真誠?

  時間能夠沖淡一切,也能夠讓一切回歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之后,最終明白:“我用紙筆在報刊上所撞開的那條路,并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來,年年月月我都要想,母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻。”盤點自我的人生經歷,突然發(fā)現(xiàn),自我八年來的奮斗,在“使父親驕傲”這個外衣的包裹之下,并沒有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓父親欣慰的,就是自我在生活面前所一向具有的進取姿態(tài),和逐漸構成的堅韌、寬厚、真誠和豁達。讀完書,我掩卷長思,我想那些所謂的名、所謂的利,就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣,早就應當在時光的流淌中一齊逝去了……

  于是,我再一次想到了地壇。地壇的風輕輕拂過四季,輪椅上倔強羞澀的少年在內心的安寧中變得堅強無比;一位失去了父親的兒子在悲憤的奔波中逐漸長大。古殿檐頭的風鈴搖個不停,可是那些受盡苦難、大愛無疆的父親母親們卻永遠地走了……

我與地壇的讀書心得11

  人活著的時候總會想幾個問題:1、為什么活著?2、為什么要死?

  根據史鐵生先生的話,前者的思維毫無意義,因為從人出生的那一刻起,生活就是一個既成事實,無法改變。至于后者,父母給了他們生命,死亡是不可避免的結果。既然這列通往生命盡頭的火車還要再開一會兒,為什么要急著下車,好好生活呢?你可以一路欣賞風景。

  思考為什么活著沒有意義,但思考如何活著還是有價值的。史鐵生先生的觀點是,人活著就是欲望,這與我認為人活著的痛苦本質是欲望無法滿足或延遲滿足的想法是一致的。人們活著總是為了得到一些東西,也許是名字,也許是利潤,也許是愛,也許是幸福,人們害怕死亡的本質也害怕死后沒有辦法得到任何東西。

  現(xiàn)在網上經?梢钥吹,眾生皆苦,但為什么苦,無非是欲望難以滿足。按照這個邏輯,如果沒有欲望,就沒有苦難嗎?所以我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來簡史》中提到的這個問題,答案是人們是否可以選擇自己的愿望。赫拉利的觀點是,人們不能選擇欲望,人們的意識實際上是由欲望驅動的?茖W家們做過實驗,可以根據大腦成像圖提前知道人們想做什么。人們無法控制自己的欲望,殘忍的是,并不是所有的欲望都能得到滿足,面對那些絕對不可能得到滿足的欲望,只能忍受痛苦,所以所有生物的痛苦都是不可避免的無助。

  這樣,剩下的兩種選擇,可以選擇接受,也可以選擇迎面而上。不久前,我聽到一位老師在課堂上說:“人們應該學會與自己和解!拔蚁肓艘粫䞍海髞戆l(fā)現(xiàn)和自己和解其實是一個接受自己平庸的過程,接受自己的欲望無法得到滿足的`過程。想完之后,我突然松了一口氣。不是我不想得到我渴望已久的東西,而是沒關系。隨它去吧。有就有,沒有就沒有,僅此而已。另一種選擇更積極,堅持不懈,對所有阻礙自己的困難說不,努力工作,不屈服,不放棄,特別感人。

  事實上,沒有標準答案可以選擇哪一個更好。史鐵生先生在《我和地壇》的最后一句話中寫道:“宇宙用無盡的欲望把歌舞變成永恒。這種欲望有什么樣的世界名字可以忽略不計!

我與地壇的讀書心得12

  記得在上初中時就學過這篇文章,那時也不怎么理解史老師,今天又再一次讀這篇文章,讓我看到了兩點:母愛與生命。

  小時母親經常嘮叨,總是讓我們感到很是厭煩,我想這就是所謂的“身在福中不知!眹D,呵呵——人經常犯的錯誤,等到暫時失去或永遠失去時才明白過來,這也許是史老師寫這篇文章的其中的一個目的吧,上了大學,背井離鄉(xiāng),才真正的體會到什么是思念,為何母親無微不至的愛是所有人文學者都歌頌的.,確實,母愛的偉大豈止是三言兩語能表達的出來的呢?“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主人公對母親的思念從文章中不難體會。

  當身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時,我想我們確實難以體會主人公的痛楚,但母親的愛,母親的去世,當這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后,明白就接著而來了,就如我開始說的那樣,生命的意義是什么?曾經多少人探索過這個問題?數不過來了,這個問題確實也難以說清,但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在,我們都不應該輕視它的存在不是嗎?這也許就是主人公寫這篇文章的另一個目的所在了吧。

我與地壇的讀書心得13

  這本書的作者史鐵生,在二十歲,本是最狂妄的年齡,卻忽的殘廢了雙腿,這飛來橫禍,使得他變得暴戾,抑郁。

  就在這時,他遇到了地壇,地壇成為了作者的傾訴對象,成為了一個能給史鐵生心靈慰藉的地方。于是,史鐵生愛上了這里,愛了整整十五年,他靜靜的坐在這里,發(fā)呆,看書或思考。書中史鐵生有一段對小蟲的描寫,小蟲雖小,而且身處荒蕪之地,但它們都以自己的方式活著,展現(xiàn)了小蟲的生命力之頑強。史鐵生的觀察之仔細令人難以想像。也許,這也是史鐵生對生命的思考吧!史鐵生在這里終日思考著生與死,他說:“一個是要不要去死?第二格是為什么活?”那時的他暴躁,厭生,曾無數次的要去死,但隨著時間的沉淀,他終于領悟透了。他開始熱愛生命。

  生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這寶貴的一次,我們應該去珍惜愛護它。人生之路難免會有坎坷挫折,沒有哪個人的一生是一帆風順的,我們應該去辯證的看待挫折,難道它不也是上帝給我們的機遇嗎?法布爾說過:“讓生命最后一刻提前到來的.人都是懦夫,蠢貨,傻瓜。我們有權憑著自己的意愿決定墜入死亡之淵的方式,但不意味著我們有權輕生遁世!

  在史鐵生從黑暗中逃出來的過程中,他的母親也起著重大作用,書中寫道:有一回我搖車出了小院,想起一件什么事又翻身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望這我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應。母親在想什么?安慰?禱告?擔憂?史鐵生還寫到,這園中不單單有我的車轍,有我的車轍的地方也都有過母親的腳印。這更可以看出母親在史鐵生生命中的重要性。

  有人說:“史鐵生的母親偉大的超過了許多母親。”而我,卻認為這種說法是大錯特錯的。每一個母親對孩子的愛都是無私的,母愛不分大小,只是愛的方式不一樣罷了!

  母親對我們的愛都是加倍存在的,我們應在珍惜母愛,享受母愛的同時不要忘了感恩母愛。不要像作者那樣失去了才懂得珍惜。

我與地壇的讀書心得14

  讀了《我與地壇》這篇文章之后,作者不一樣的人生引起了我的思考。

  作者的命運坎坷,他在二十歲的時候失去雙腿,在那個人生最狂妄的年齡,這殘酷的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關于死的事”。但他是幸運的,在那個繁華的城市中找到了地壇這一處僻靜的地方。他索性日日躲進地壇,去觀察,去深思,去體味人生,去尋找希望……在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下,聽那熱血的青年永不間斷的唱歌,看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下,聽長跑運動員坎坷曲折的人生……園中的這些人和這些事,創(chuàng)造出一片生命的森林,給予了史鐵生無限的感動和鼓勵,喚起了他沉睡的意志,堅定地向前,最終,他還是沒有向命運低頭。

  曾經聽過他人說,命運這個詞應該拆開看,“命”是父母給的`生命,“運”是我們后天的運作。命是與生俱來、無法改變的,但是我們可以依靠自己后天的運作得出一個最好的結果。有些人一出生便捏得一手好牌,但即使這樣他也會打出最爛的結果,有些人卻能把一手爛牌打的漂漂亮亮。我不由得想起了這次網課,因為是在網上學習,隔著手機屏幕老師無法知道你真實的學習情況。這樣我們就面臨著兩個選擇,要么選擇娛樂放棄學習,要么選擇學習放棄娛樂。我覺得越是這種時候,我們就越應該嚴格約束自己,認真學習。命運此時就把我掌握手中,我們應當做出最正確的選擇。

  命運給予我們的不是失望之酒,而是機遇之杯。因此,讓我們毫不畏懼、充滿歡愉地把握命運。

我與地壇的讀書心得15

  史鐵生,20世紀偉大的作家,他因意外而雙腿癱瘓,渾身落下病根。若干年后,責任與愛又使他重新站了起來,成為了世人心目中不可褻瀆的高山。

  他的文字,讓身處逆境中的人找到力量,尤其是在《我與地壇》中,在空曠寂靜的地壇中悟了人生,悟了挫折,也悟了上帝。

  在他最狂妄的時刻,上帝使他廢了雙腿以作提醒,他在地壇中碰到許多跟他一樣命運坎坷,陰陽差錯就過上了不一樣的人生的人,如那對容顏被時光消磨的夫妻,一個終生追逐夢想仍抑郁不得志的長跑者,一個漂亮但不幸的小姑娘(她是個弱智)。從他們的身上,他得到了慰藉:命運無常。就命運而言,休論公道。這是用他一雙腿的代價而換來的啟示,深深鐫刻在他的靈魂里。

  他同時告誡后人:不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人,否則你必會后悔終生。他有一位好媽媽,寧愿付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當他在地壇苦惱迷茫,逃避現(xiàn)實,宛如一具行尸走肉時,這位媽媽——真在擔心他想不開去尋死,便踏遍公園的各處角落去尋他。與其說他是在懷念地壇,倒不如說他在懷念母親,懷念那個生命中頓悟的時刻。

  人這匆忙的一生,正如史鐵生筆下的那些人物,都是在與命運抗爭,與自己競爭所以請在有限的生命里,拼盡全力向前沖,燃燒自己吧!為了像史鐵生這樣偉大的人物,也為了自己。

  如果以花朵顏色來對應四季,當然春天是粉紅的桃花,夏天是火紅的紅蓮,秋天是金色的菊花,冬天是潔白的梅花。

  如果以音樂來對應四季,我想春天應該是輕柔的輕音樂,夏天是熱鬧的交響樂,秋天是安寧的鄉(xiāng)村音樂,冬天是溫暖的古典樂。

  要是以這人生的'階段來對應四季呢?那么,春天是天性純真無憂無慮的童真階段,夏天是爭強好勝輕狂自我的青壯階段,秋天是認清自我隨順而行的不惑階段,冬天是老態(tài)龍鐘頤養(yǎng)天年的暮年階段。

  以美食對應四季呢?春天是清脆鮮嫩的各類蔬菜,包裹著春天清新的氣息;夏天是甜美多汁的瓜果以及清涼冰爽的冰淇淋;秋天是鮮嫩肥美的海鮮;冬天則是香鮮熱辣的火鍋。

  還可以用詩歌來對應四季,這樣春天就是“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”;夏天是“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;秋天是“秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜”;冬天是“晨起開門雪滿山,雪晴云淡日光寒”。

  這便是我讀完此文后,能想到的生命體悟。

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