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讀《五猖會》有感

時間:2024-03-19 18:56:12 藹媚 讀后感 我要投稿

讀《五猖會》有感(通用20篇)

  認真品味一部名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編精心整理的讀《五猖會》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  讀《五猖會》有感 1

  在我看來“五猖會”就好像現(xiàn)在的一樣,是孩子們一年之中最最期盼的節(jié)日了。至于期盼的程度,哈!就是有一種恨不得把時間調(diào)快急迫感,它是一年之中最美好的一天的那種心情。

  封建社會的.家長制度卻非常的丑陋,魯迅先生也抨擊了這一點。封建的家長們利用孩子熱烈的向往節(jié)日的急切心情,就要他們在臨行前加上許許多多的附加條件,如背熟課文等等。而文章的深刻含義就不了了之了。這樣做,不僅在學業(yè)上無任何作用,還嚴重影響了孩子們的心情,磨滅了孩子們那可貴的童真。

  世間的父母們!你們“恨鐵不成鋼”的心情,我相信孩子們都能夠理解,可教育的方式不只一種。你們的一個小小的錯誤往往就會成為我們?nèi)松飞系淖畲蟮囊粔K絆腳石!

  讀《五猖會》有感 2

  《五猖會》一文記敘了魯迅兒時看五猖廟會的事。五猖會是難逢的盛大廟會,魯迅笑著,跳著,興奮的不得了。但在出發(fā)之前,父親卻讓他背誦一字不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行。父親要求他讀熟,背不出來就不準去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門。

  最后,魯迅回憶到:“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的`點心,以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思,直到現(xiàn)在,別的完全忘卻,不留一點痕跡,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事。我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書!

  魯迅通過記述此事,讓我們看到了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理性。

  讀《五猖會》有感 3

  在魯迅先生的《朝花夕拾》中,有一篇《五猖會》,記述兒時要去看五猖會——一個難逢的'盛大廟會,而就當“我”笑著,跳著,歡呼雀躍時,“父親”卻讓“我”背完書再走。頓時,一陣從天而降的冰雹向魯迅灑了下來。

  這篇短文敘述了魯迅父母毫不顧及孩子心里的無奈與厭煩。同樣,在當今的社會生活中,有很多兒童也同魯迅小時候一樣,很多家長都對孩子說“先怎么……就……”就說我吧:

  一次,去跟父母出去逛超市,臨走前,我媽就說:“先背完一段課文我們就走!睙o奈,我只好先背了,結(jié)果很快就背完了。雖然去了超市,但逛得也沒勁。

  讀《五猖會》有感 4

  一個令魯迅向往的盛會,一個兒童稚嫩的童心,一本扼殺了兒童天性的《鑒略》,《五猖會》的故事令讀者引起一番思考。

  《五猖會》主要講了五猖會在童年魯迅心目中是一個盛會,在魯迅準備觀看賽會時,卻被父親強迫背誦《鑒略》,魯迅的心情由此發(fā)生了逆轉(zhuǎn),背完到達賽會現(xiàn)場時,魯迅已對賽會沒有一點期盼、渴望了。

  這個故事上演了父親對兒童心理的無知,和封建思想習俗扼殺了兒童天性的不合理。正如文中所說““粵自盤古”就是“粵自盤古”“讀下去,記住它”。這也正揭示了封建社會思想及習俗的'不合理,以致于后來魯迅在童年所背誦《鑒略》只記住了前四句。這篇文章深刻地揭露出舊社會時期對兒童天性的壓制和摧殘。表現(xiàn)出魯迅對傳統(tǒng)思想的大膽批判。

  讀完這篇文章,我不僅聯(lián)想起當今社會的教育方式,其中有許多優(yōu)良的方式,但也存在一些不合理的方式,對待任何事情,都要做到“取其精華,去其糟粕”。在這樣的過程中讓自己一點一滴地不斷進步。

  讀《五猖會》有感 5

  《朝花夕拾》中,魯迅說他最喜歡看五猖會了,不讓他去,可怎么行呢?

  雖然說五猖會都是游手好閑的人去湊熱鬧的,但魯迅卻盼望著能去看,賽會上的各種活動,都使魯迅感到有趣。但五猖會在東關(guān),在離魯迅家很遠的地方,所以要提前準備。一大清早魯迅家的工人就開始搬東西了,魯迅也興高采烈的催促著他們快搬。忽然父親把他叫過去,教他讀《鑒略》,讓他把《鑒略》背下來,背不出就不許去看會。魯迅當時只有七歲,這對他來說是多么大的一個挑戰(zhàn)啊!但為了去看五猖會,魯迅還是背熟了,他背給父親聽,父親高興地笑了。一個七歲的.孩子把《鑒略》背下來,卻不懂得什么意思,那么背了又有什么用?當時魯迅的父親說《鑒略》有用,概括了從古到今,可他卻沒有想到魯迅這個年齡什么也不懂,就算背了也不理解。‰y道一切都是白背了嗎?這值得魯迅的父親好好反思一下,也值得某些父母好好反思一下。

  讀《五猖會》有感 6

  《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。

  因為東關(guān)離縣城遠,大清早大家就起來。前夜預定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書拿來,他忐忑著,拿著書來到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行!北吵鰜砭妥屗タ磿,否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強記著。

  太陽升得很高了,魯迅才有把握走進了父親的書房,夢似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來,仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒有他們那么高興,開船后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,這一切對他都失去了意義。

  這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突,“我”對五猖會的熱切盼望和父親的'阻難,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。在封建統(tǒng)治的社會中,魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。

  魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。

  讀《五猖會》有感 7

  《五猖會》讓人印象最深刻的便是父親要求我必須背完書才能去看五猖會,多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時讓我去背書?

  其實,想必在中國許許多多的人小時候多會有此經(jīng)歷,可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當他們看過《五猖會》后又會大嘆:咦?!我小時候似乎也有這樣的經(jīng)歷!而他們現(xiàn)在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子!

  的確,造成這種后果的不是單單的某個人,而是中國古往今來教育文化的積淀!其實魯迅先生的這個問題并不難理解,自古以來(特別是現(xiàn)在)無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳,希望孩子少玩多學甚至一直學習。

  又再讀了幾遍《五猖會》以后,發(fā)現(xiàn)中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背,這沒有什么,但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢?魯迅先生當時的反應(yīng)是這樣描寫的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,而且要背出來。而后又夢似的'就背完了。最后導致了在上船之后我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法,現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說:哦,魯迅為什么能成功?就是因為他受到了這種教育才會成功的。我覺得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質(zhì)才是導致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會適得其反,要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。

  孩子和家長都需要成長,我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要學習也有一些不好的思想需要拋棄,希望大家可以深深體會。隨著時間和閱歷的增長,我們的教育方式會更加成功。

  讀《五猖會》有感 8

  《五猖會》中的“我”一直渴望去迎神賽會,而那次父親卻要“我”背出一字也不懂的《鑒略》,被逼迫的“我”只好將《鑒略》讀了一遍又一遍,最后“我”像夢似的到父親那兒將書背完。工人們都為我喝彩,而我卻沒有了興致。我們都知道,這篇文章表達了當時家長與兒童在心理上的隔膜,控訴和批判了封建家長和封建教育制度對兒童天性的摧殘。

  當我讀到這篇文章時,我憤怒于魯迅父親的封建教育,同情于魯迅的痛苦,也慶幸于我父親的快樂教育理念。

  我的`父親雖是一名樸素的農(nóng)民,但他從不信崇“棍棒之下出孝子”。

  當時父親對我說有兩個原因。

  第一個原因是他的父母。因為爺爺奶奶十分信崇“棍棒底下出孝子”。小時候的父親是個調(diào)皮鬼,因此父親常常挨打,也在那時候他下定決心,不讓他的孩子受這個苦。

  第二個原因是他自己。在我生下來的時候,父親非常興奮,十分喜歡,所以他從來不舍得罵我甚至打我。

  也正因為如此,每當我犯錯被母親責備時,他總會當“和事佬”。

  小學時,我十分淘氣,有一次,因為我想和同學去城里玩,而母親怕我出事就不讓我去,可我偏偏不理解母親的心意,執(zhí)意要去。母親因此十分生氣,一直在訓斥我。我也不知從哪里借來的膽子,一直在和她頂嘴。這一舉動成功的惹怒了我的母親,當時拿起掃把就要打我,我還是覺得自己有理,不肯服輸。但顫抖的身體出賣了我的害怕,我緊閉著眼,等待掃把落在我身上。奇怪的是,等了很久都沒有感到疼痛,我好奇的睜開淚水朦朧的眼睛,從捂著臉的手縫里偵查“敵情”,發(fā)現(xiàn)父親那龐大的身軀正擋在我面前,我恍然大悟。那時的我還以為父親也認為我是對的,就更加肆無忌憚。當我與母親再次吵時,父親卻一把把我按在椅子上,跟我說:“你現(xiàn)在還小,就和同學去玩,你媽是怕你出事,才不讓你去的!笨晌疫是不理解:“和同學出去玩,有照應(yīng),為什么不放心?”父親說:“你看啊,你同學也是和你一樣大,兩個人都還沒有成年,有什么可以照應(yīng)啊,等你上了初中,你媽就肯定會同意了……”最后在父親的指導和教育下,我明白了自己的過錯,并向母親道了歉。

  小學時,父親不會強求我寫作業(yè),只會稍微提醒一次“作業(yè)寫好沒,沒寫快寫。”他從來都說:“要給孩子一個快樂的童年!

  父親在我初一開學前說過:“現(xiàn)在你吃的所有苦,將來有一天,他們會轉(zhuǎn)化為甜來回報你。”這句話牢牢地記在心里,也因為這句話,我有了學習動力,努力拼搏。

  不同的時代有不同的教育方法。我并不贊同以前的教育方法,所以我為我所接受的現(xiàn)代教育而感到慶幸,也為有這樣的父親而欣慰。

  讀《五猖會》有感 9

  我今天讀了魯迅先生的《五猖會》。

  《五猖會》講的是“我們”想去看五猖會,但父親卻叫“我”背書,說背完后才可去觀看。“我”背完書之后很詫異父親的做法,至于“五猖會”到底是什么,似乎對“我”沒有什么大意思了。

  本文中五猖會起源于明初,五猖又稱“五通”、“五圣”。據(jù)傳,五圣廟是明太祖為安撫戰(zhàn)役亡魂而立,后被奉為財神!睹魇贰酚涊d皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說。如此世代相傳,便衍成香火極盛的五猖神廟會。屆時四鄉(xiāng)百姓云集,祈求五猖神主驅(qū)鬼驅(qū)邪,消兇化吉。

  或許,“迎神會”(五猖會)本身并不如魯迅在童年時因不得見而想象得那般熱鬧,但由于長媽媽(魯迅家的保姆)的爽朗和樸實的影響,那個原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來了,這樣,就算是家里放鞭炮,聽在他耳朵里,也是比外面的更好聽些。至此,我們可以清楚看出,在對童年生活追溯時,魯迅的文本語言中總是清晰地顯示出一個“家里”和“外面”的二元結(jié)構(gòu)。簡單一些說,文章的題目已經(jīng)顯示出這些屬性來,比如,“百草園”對應(yīng)“三味書屋”,“長媽媽”對應(yīng)“山海經(jīng)”。直到《五猖會》,魯迅也一如這樣把兩個世界清晰區(qū)分開來。從而,他的童年或者說整個時代完全呈現(xiàn)出一種對話的味道。

  這是一個高明的寫法,這意味著,魯迅的文學創(chuàng)作在很早時候就體現(xiàn)出“復調(diào)小說”形態(tài)。復調(diào)小說理論和對話原則正是二十世紀文化理論最重要的發(fā)現(xiàn)之一。根據(jù)復調(diào)小說的一個原則,即“小說的復雜性位于小說言語與其眾多的稱述者之間”,那么,魯迅的短篇小說就在相當大的`程度上體現(xiàn)出“復雜性”。這個“復雜性”就是通過敘述中的二元結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)的。但,單就五猖會的語境來說,魯迅仍然在用對話的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過程,因此,五猖會的格調(diào)仍然是懷舊的,甚至可以說是抒情的。

  讀《五猖會》有感 10

  《五猖會》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇,寫“我”童年時正要高高興興去看五猖會,父親卻在此時讓“我”背書,還說背不會就不能去看五猖會。當“我”終于背會了書時,對五猖會早已感到毫無興味了,到后來一想到五猖會,就會想到父親讓“我”背書的事。

  魯迅先生寫道:“我至今還詫異,我的父親何以要在那時候要我背書!弊x到這里,我想,也許他的父親是想讓他能把這些文字記牢,或者是讓他知道付出努力后達到目標才會真正快樂。父親肯定是為了魯迅好,但孩子心里卻只裝著快樂,哪里能體會得到父親的良苦用心?

  我又想到現(xiàn)在,想到我的父母,為了讓自己的兒女在學習上取得進步而費盡心思。為了讓我不至于貪玩荒廢學業(yè),把我送到了最好的學校,給我買學習資料從不嫌花錢多。

  記得上小學六年級時,有一次我從學;氐郊,一看表,唉呀!我最喜歡的《喜洋洋與灰太狼》已經(jīng)開始了。我正準備打開電視,沒想到半路殺出個“程咬金”,爸爸邁著不快不慢的步子走了過來,面無表情地把電視關(guān)掉,轉(zhuǎn)過身來問我:“作業(yè)寫完了沒有?我給你布置的習題做了沒有?再有幾天都該升學考試了,你還放不下電視。學習去!”這些話猶如大冬天澆在頭上的冰水。我氣呼呼地想:就算學習再怎么重要,也不能不讓我放松一下呀,更何況這還是大結(jié)局呢。我心中既無奈又憤恨,邁著沉重的步子去寫作業(yè)了。等作業(yè)寫完時,喜洋洋和灰太狼早和我說再見了。但我也為自己沒有因為看電視而耽誤學習而感到慶幸和自豪。

  有時回頭想想,父母何嘗不想讓我們快樂?但他們知道,現(xiàn)在過多的'快樂將會為將來的痛苦埋下種子,所以才會在我們玩得正高興時,或者正準備高高興興地玩時,當頭一棒,一聲喝令,把我們所有的快樂統(tǒng)統(tǒng)趕走。我想,魯迅的父親也是這樣吧。

  讀《五猖會》有感 11

  《五猖會》本是一個迎神賽會,在孩子的心中,這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫,而不是對快樂的正面描寫。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié),對一個人的心理,對一個人的一生的影響有多大。

  對于魯迅先生父親的做法,我還算為頗有感受。一個孩子,過小的讓他有如此大的壓力。雖然是為了孩子好,但是做法仿佛欠妥。或許他們都認為小時候多吃點苦,長大之后就能過上榮華富貴的生活,而這榮華富貴的生活,歸根結(jié)底就是當上官,剝削別人。封建時代的父子關(guān)系就是如此的嗎?父親把生活壓力可以隨隨便便的轉(zhuǎn)壓到兒子身上,讓人不禁覺出那時候的教育是多么的'失敗!

  確實,有時候,你一不小心,就會改變許多事。

  可能是你的一句無心之言,就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑,就能讓一個人的心情陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言,就拯救了一個年輕的生命。所以,請你要小心,謹慎你的一言一行,因為,所謂的“無意”,力量是巨大的。

  如果你是一位老師,那么,請注意自己的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中,您是陽光,您是大樹,您是海洋,您用知識哺育著他們,塑造著他們。同時,也影響著他們的心靈,請別傷害了他們金子般的心。

  如果你是一位父親或母親,請用真誠的愛來幫助孩子的成長,不嬌縱,不溺愛。請給予他良好的品德,杜絕一切惡習。同時,也應(yīng)當在適當?shù)臅r候放松一下,不要像作者的父親那樣,過節(jié)時,孩子出去玩,還要先背書才行,使得孩子喪失了對生活樂趣的向往,即使時隔多年,還對這件事所帶來的感受記憶猶新。

  也許,多年以后,你會為你當年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。

  讀《五猖會》有感 12

  五猖會是魯迅兒時心中罕逢的盛會,但在這樣一個盛大的活動上,魯迅的父親卻讓他留在家里背誦《鑒略》。而在魯費了千辛萬苦后終于將其背出來后,來到他夢寐以求的五猖會后卻也沒有像他人那般高興且激動。而在結(jié)尾時作者也寫出:我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我背書。我反復讀了幾遍后,明白這篇文章作者想要表達的意義,控訴著封建教育對兒童純真的摧殘以及壓制。

  像類似這樣的事情也絕對不是只有這一例,而是中國古往今來教育文化的積淀。魯迅少時的'遭遇只不過是一個鮮明的例子拿出來展現(xiàn)在世人面前罷了。魯迅被包圍在這樣一個黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀中,與許多兒童一樣,被抹殺了玩性以及稚氣。

  其實魯迅先生文章最后的問題也不難理解,自古以來就有無數(shù)家長望子成龍,望女成鳳。希望孩子不要玩耍,要一直學習。這樣對孩子天性的打壓、斥責,使得孩子們的童年都變得枯燥無味。從小就得背那些枯燥的《百家姓》、《千字文》、《論語》等等。如魯迅先生在文章中寫到:然而我一字也不懂!盎涀员P古”就是“粵自盤古”,讀下去,把它給記住。孩子們根本不懂那是什么意思,只知道背完了就可以玩了。就像我小時候背誦的《三字經(jīng)》一樣,如今已經(jīng)記不住幾句了;蛟S能讓我記住的也就只有那些插圖了吧。

  強制性的封建教育對孩子們天性的打壓以及摧殘在魯迅先生筆下的《五猖會》中體現(xiàn)的淋漓盡致。同時我也對他那種敢批判傳統(tǒng)思想的勇氣感到佩服,在那么多年傳承下來的封建教育敢于對其進行不足的批評,也許就是他這種不畏困難的勇氣致使他成功的吧。

  孩子和家長都還需要成長,我們中華民族還有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德值得我們?nèi)W習、去發(fā)揚、去傳播!!但也有一些不好的思想需要拋棄、我們應(yīng)該取他人之長,補己之短。隨著時代的發(fā)展,我相信我們的教育方式會越來越好,越來越成熟。

  讀《五猖會》有感 13

  魯迅小時候遇到了一個難逢的盛大的廟會—五猖會,他笑著跳著,興奮的不得了。正要出發(fā)時,父親卻命令他背書,背不出,就不準去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,父親才準他去看會。多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時讓他去背書?

  我對魯迅父親的做法有一些理解,自古以來,無數(shù)家長“望子成龍,望女成鳳。”希望孩子少玩多學甚至一直學習,而孩子們則希望多玩少學。所以魯迅先生的父親,就利用五猖會做為條件,讓魯迅背書,為了去玩,為了看會,魯迅只能完成父親的要求。這樣,魯迅學習了,達到了父親的'要求,而他也去看會了,自己的目的也達到了。這表面上看來,是一舉兩得,魯迅父親的做法是正確的。但是……

  “我卻并沒有那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思!弊x到這句話時,我陷入了深思。很顯然,魯迅父親的這種做法,表面上是“百益無害”,但實際上卻大大的消磨了魯迅先生的興趣。我想,魯迅先生的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法,現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長為了能讓孩子有個好的將來,剝削了孩子的一切自由,讓孩子失去了快樂的童年,整天被關(guān)在屋內(nèi),坐在書桌前,面對著一堆他們不喜歡的書籍,習題……但卻只能無條件接受。我不禁想問一下,這樣好嗎?”

  孩子們有自己的興趣,他們的興趣也許和家長的期待不一樣,這時,有些家長就開始使用“家長”的權(quán)利,不許孩子做這個,不許孩子做那個。孩子們只能在夢中,實現(xiàn)自己的夢想。

  孩子的性格不同,他們未來的天地也不同,所以,請給他們一個自由發(fā)揮的權(quán)利,讓他們自己創(chuàng)造屬于自己的天空。

  讀《五猖會》有感 14

  五猖會,聽名字就知道是一場盛大的活動。人嘛,總愛看熱鬧,特別是小孩子,最愛這些新穎的東西,那時年齡尚小的迅哥也不例外,對這件稀奇的事充滿了期盼。自己不僅笑著跳著,還催著工人們要搬得快些,真的是激動不已啊,畢竟——這種事對他來說是真的很難逢。

  但當迅哥看到工人的臉色變得嚴謹時,就感到不對勁了——父親突然讓他背書。他一遍一遍的讀著,最后終于背完了書,去了五猖會。但他高興不起來,直至長大后回想,也仍在詫異——為什么我要背那時候一字不懂的書?還偏偏是那個時候?!

  看完文章,我愣是沒懂魯迅的父親為何一定要在那個時候讓他背書?梢栽谇耙惶毂常材茉谖宀䲡^后背,難不成,那個時候你們每天都很忙嗎?“再看一遍”,我再次翻開了書,認真閱讀。

  閱讀多次后,我漸漸開始理解魯迅的父親了。他拿這次的五猖會來作條件,要去的話就得背書,背不下來就去不了。小孩子天性好玩,迅哥也是,為了能去五猖會肯定會認真背書,于是就完成了自己想讓孩子學習的任務(wù)。但是背下來了那段話就一定會記住了嗎?就能知道那段話的意思是什么了嗎?這樣就算學習了嗎?不,根本不算!學習是什么,學習是通過途徑獲得知識或技能的過程,而像魯迅父親這樣子的做法,完完全全只是想讓他完成自己說的命令罷了,在那時候不僅浪費了去五猖會的一些時間,還給孩子澆了一盆冷水,把玩的興致全給澆沒了。在文章里,魯迅就說自己只記住了背書的那一段,而在廟會里游玩的情景,已經(jīng)全忘卻在了記憶深處。

  簡單概括一下,迅哥父親的這種就是徹徹底底的封建教育制度,直到現(xiàn)在,仍然存在。我相信,許多父母都是“望子成龍”、“望女成鳳”的,但為了他們能夠更加出色,給他們在學習上施加了太多壓力,減少了他們的游玩時間,將孩子的天性直接扼殺,并且恪守棍棒教育……稍微想象一下就能知道在這種環(huán)境里生活的`孩子是什么樣的了。若這樣的孩子長大以后有了自己的孩子,他自己也會用他家長的教育方式來教育孩子。為什么?因為思想是會傳遞的。

  哎,這樣的教育方式何時才能完全消失呢?或許是在遙遠的未來吧,總有一天,這種思想將會被那些人的子子孫孫消失殆盡。

  讀《五猖會》有感 15

  相信不少人都讀過魯迅先生的《五猖會》,其中讓人印象最深刻的便是正當大家都在歡天喜地準備去關(guān)東看五猖會時,父親卻要求我務(wù)必將《鑒略》背完,才能去看五猖會。多年以后,魯迅仍然對此十分不解,為何父親偏偏要在出發(fā)前讓我去背書呢?

  其實,許多人在小時候,都會有這樣的經(jīng)歷,大部分人隨著年齡的增長,已經(jīng)淡忘了。當他們看過《五猖會》時,孩子提到的沉重經(jīng)歷又恍惚在腦海當中縈繞著。

  當下所有的家長,都望子成龍,望女成鳳。他們都想讓孩子少玩一會兒,多做點題,讓他們的成績有所提升。父母只從他們的規(guī)劃來決定孩子將來以后干些什么,成為出類拔萃的孩子。這種現(xiàn)象是從古到今的教育問題。中國似乎從很早以前,就埋下了隱患,這是一種很難再改變的思想觀念。在文章中,魯迅覺得《鑒賞》很重要?墒瞧x擇在孩子要出發(fā)前抽查背誦,背不出來,就不允許出去。在這種強大的精神壓力下。孩子選擇了屈從,從內(nèi)心里對孩子產(chǎn)生了傷害。我們在文章中發(fā)現(xiàn)。開船之后,路上的風景,盒子里的點心。以及到了東觀看《五猖會》時的熱鬧。對于“我”都沒有意義。這種扼殺孩子天性的教育,在今天仍然在上演。

  明智的父母,不應(yīng)該只是注意孩子的`學識,他們也懂得傾聽孩子的內(nèi)心世界。應(yīng)該從孩子的行為動作、神態(tài)中讀讀,以前小學時候我們喜歡什么,心理想些什么,仿佛父母都知道,可是上了初中后父母眼里大多都是學習,我們真正渴望的是什么他們還了解嗎?

  新的時代賦予我們新的責任和使命,我們渴盼新型的家庭的和諧親子關(guān)系。

  讀《五猖會》有感 16

  魯迅小時候參加了一個難逢的廟會——五猖會。他唱著跳著,興奮的不得了。可正當興致勃勃地出發(fā)時,父親卻命他背書。猶如一盆冷水潑在他的身上。但父命如山,只能待在屋里背《鑒略》。待他在父親面前逐字逐句,一字不差的背完了,父親才準他去看夢寐以求的廟會。時至今日,魯迅先生仍然疑惑不解,為何父親偏偏要在那時讓自己去背書?

  我對魯迅先生父親的.做法不太贊同。自古以來,無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳,希望孩子少玩多學,而大多數(shù)孩子都有一個愛玩之心。文中魯迅先生的父親,利用參加五猖會作為條件讓魯迅背書,為了能夠去看五猖會,魯迅只能完成父親的要求,以達目的。這表面上看是一舉兩得的美事,但不僅僅是這些……

  “我卻并沒有那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及東關(guān)五猖會的熱鬧非凡,對于我似乎都沒有什么大意思!弊x到這句話時,我陷入沉思。很顯然,魯迅父親的這種做法,表面上是“百益無害”,實際上卻大大的消磨了魯迅對五猖會的興趣,已經(jīng)索然無味?梢姺饨ㄉ鐣贫葘⒆由钌畹膫Α:⒆觽冇凶约旱臉啡づc童年,他們長大后的成就也許和家長期待的不一樣,成熟之后難免與長輩起爭執(zhí),孩子們的性格不同,愛好也各有差異。所以,不要強迫孩子從而達成長輩期望的樣子。要給孩子傳輸正確的,積極向上,嚴肅活波的教育理念,未來與童年屬于他們,讓孩子創(chuàng)造一個屬于他們自己的世界。

  先生雖以故去,其文采斑斕,生動活潑,文誅筆伐,氣吞山河。

  孩子們在您的字里行間獲得了快樂,滌蕩了心靈,感謝先生,吾輩將時刻銘記于心。

  讀《五猖會》有感 17

  相信不少人都讀過魯迅先生的《五猖會》。相信其中讓人印象最深刻的便是正當大家都在歡天喜地地準備去關(guān)東看五猖會時,父親卻要求我將《鑒略》背完,多年以后,魯迅仍然對此十分不解,為何父親偏偏要在出發(fā)前讓我去背書呢?要知道一大清早大家就忙活起來,昨夜就已經(jīng)預定好了大船,船已停泊在岸頭,船椅,飯菜,點心盒子都在陸續(xù)向下搬去,我笑著跳著,催他們快點搬,恰在此時父親出現(xiàn)了,這無疑是給熊熊燃燒的烈火直接澆了一盆涼水。

  《五猖會》中提到的沉重經(jīng)歷,又恍惚在腦海當中縈繞著。當下許多家長,都望子成龍,望女成鳳。他們都想讓孩子提高成績。許多父母只從他們的自己的規(guī)劃中決定孩子將來以后干些什么,塑造出類拔萃的孩子?磥斫逃龁栴}比比皆是。中國似乎從很早以前,就埋下了這顆種子,這是一種很難再改變的思想觀念。在這種強大的.精神壓力下。孩子選擇了屈從,從內(nèi)心里面對孩子產(chǎn)生了傷害。我們在文章中發(fā)現(xiàn)。開船之后,路上的風景,開船之后路上的風景,盒子里的點心。以及到了觀看《五猖會》時的熱鬧。對于“我”都沒有意義?膳碌氖沁@種扼殺孩子天性的教育,今天仍然在上演。

  我們認為明智的父母,不應(yīng)該只注重孩子長見識。多希望給父母一張顯微鏡觀察我們內(nèi)心的世界,家長也應(yīng)該從孩子的行為活動、眉眼神態(tài)中讀懂我們,以前小學時候我們喜歡什么心理想些什么,仿佛父母都知道,可是上了初中后父母眼里大多都是學習,我們真正渴望的是什么他們現(xiàn)在還了解嗎?

  新的時代賦予我們新的責任和使命,我們渴盼新型的家庭關(guān)系,也希望和父母一起成長、進步。

  讀《五猖會》有感 18

  魯迅先生的散文集《朝花夕拾》的《五猖會》首先描寫了魯迅對迎賽神會的獨道見解,隨后又寫了他們一家人在去看五猖會時路上的情形。

  本來興奮無比的他因為文親的'一句“去拿你的書來”變得忐忑不安,誰知讀完二三十行《鑒略》后,他父親又對他說:“給我讀熟,背不出,就別想去看會。”

  這在幼小的魯迅頭上徹底澆了一盆冷水,當時讓他興致全無,一句句夢似的背完后,對會也沒什么興趣了,以至于后來回憶,記得最清楚的也只有背書了。

  我在這篇散文中讀到了一個天真活潑的小魯迅,也讀到了一個嚴厲,重視學習又摧殘孩子天真本性的父親,全文把他們倆連在一起,組成了一個書香濃郁的家庭。

  而從深層來看《五猖會》真的只是講這些嗎?不,這里頭還有著深刻的含義。很多人會認為這篇文章是批判了那些封建教育對兒童天性的壓制與摧殘。我覺得我在這當中,還讀出了一些東西來。

  文章中父親的形象是嚴厲的,他代表了封建教育制度的家長,再看看現(xiàn)在,家長們早已沒有了那時的嚴厲。

  對我們雖然很嘮叨,但總沒有那時嚴重,他們嘮叨是為我們好,他們在為我們的未來著急呢。

  然而有些人呢,對父母的嘮叨一句也不聽,依舊我行我素,這樣的人一定是沒有大的志向,成不了大器的人。

  現(xiàn)在父母的確有時候不太通情達理,但他們的嘮叨總是在為我們未來美好生活作出鋪墊。也許有一天我們有出息了,回眸過去,在這條路上有著多少父母的心血啊!

  所以請不要忽略父母的每一句嘮叨,他們就是你成功的鋪路石之一。

  讀《五猖會》有感 19

  《五猖會》是魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中的一篇,它記敘了魯迅兒時要看五猖會時,興奮得不得了。正要出發(fā)卻被父親澆了一盆冷水,讓我讀書,背不出就不準去看會。等魯迅背完了,在去看會的路上,他卻絲毫沒有了看會的興致了。

  魯迅把兒時的`這一件事完整地記敘下來,強烈反襯出父母不顧孩子意愿給孩子“加班加點”的行為。特別是要做什么大型娛樂活動前,往往先給你一盆冷水,再讓你出去,慢慢回溫。

  想必這樣的經(jīng)歷許多人都有,興致勃勃地邀上幾個朋友,想出門玩上一兩小時。但在出門之前得通過父母的同意呀!嚴一點的“不準去”……寬一點的“行,但你得……”還有這樣的,“行啊,等我把事干完,我們一起去”。不知道同學們怎么想,要是我聽見這些話,還不如讓我不去。

  等拿到那張“限期通行票”,你們還有心情痛痛快快地去玩嗎?

  也許你正在玩電腦,玩到“緊要關(guān)頭”,正在看電視,看到“高潮部分”,正在看書,看到“精彩時刻”,猛然聽見一句“行了,寫作業(yè)吧”;“作業(yè)寫完了嗎?都檢查了嗎?復習了嗎?預習了嗎?知識掌握牢固了嗎?把書拿來我問幾題……”一天的好心情或許就一掃而光。

  魯迅的文章之所以深受大家的喜愛,是因為他所寫的許許多多作品與我們密切相關(guān),寫出了我們內(nèi)心的真實感受,得到了大家的共鳴。那么,在《五猖會》這篇文章之后有多少人要反思呢?什么人要深刻認識自己呢?而我們——與主人公有相同經(jīng)歷的人又要做些什么呢?

  把這些做法,想法放到心里,并付諸行動吧。

  讀《五猖會》有感 20

  在魯迅的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會》,讓我讀后印象頗深。這篇文章記敘了作者兒時想看五猖廟會——一次難逢的盛大的廟會,笑著,跳著,讓人興奮地不得了。但在出發(fā)的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。他的父親說:“給我讀熟,背不出來就不出來就不準去看廟會!币慌枥渌阳斞傅呐d致全澆滅了。待他讀熟,在父親面前夢似的背完了,大家才高高興興陪他出了門。

  魯迅先生曾在回憶時說道:“其實,我當時并沒有他們那么高興,以后小徑中的風景,壇子的點心,以及五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒什么大意思。我至今一想起,還詫異我的父親為什么要在那時候叫我讀書!

  看看作者這心理感受,不由得為當時的孩子缺乏自主感到委屈,封建家庭家長的專制呆板,以及封建教育對兒童自然天性的壓制與摧殘,無不讓人感到憤憤不平。魯迅童年時期曾也多次表現(xiàn)出對這種專制教育的痛斥。而今教育改革的東風吹遍大江南北,所倡導的循循善誘,因材施教對于我們是多么幸運的一件事呀!

  曾有位專家點評說,這篇文章所敘之事其實非常簡單。一次渴盼而來的賽會被父親的.無理專制攪得索然無味,表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,我們隱隱地感受到作者受傷的心靈以及當時的憤憤。這篇文章的結(jié)構(gòu)也很有特色。前面寫沒有看到神像以及明時賽會等內(nèi)容,而是從正反兩大方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊,以突出主題。文章語言簡潔,于平淡見神奇,不愧為大作家之筆。為我今后寫作也指點了迷津。凡是能打動人,感染人,影響人的生活素材都可以作為我們的典型寫作內(nèi)容。

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