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《親愛(ài)的安德烈》讀后感

時(shí)間:2023-04-12 17:26:33 讀后感 我要投稿

《親愛(ài)的安德烈》讀后感【熱】

  當(dāng)品味完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編整理的《親愛(ài)的安德烈》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《親愛(ài)的安德烈》讀后感【熱】

《親愛(ài)的安德烈》讀后感1

  所謂父母,就是那不斷地對(duì)著背影既歡喜,又悲傷,想要追回?fù)肀s不敢聲張的人。

  ——題記

  一位母親,看著子女發(fā)表“獨(dú)立宣言”,問(wèn)那些常人不愿提起的問(wèn)題,是什么感受?一位母親,只能在后頭張望子女的越來(lái)越小的背影,揣摩那地平線(xiàn)有多遠(yuǎn),是什么感受?一位母親,望著子女的堅(jiān)實(shí)的身軀想要擁抱卻不敢聲張,是什么感受?

  讀《親愛(ài)的安德烈》,我想,我知道了!

  這是一位名為龍應(yīng)臺(tái)的'母親和她的十八歲兒子的故事……

  有這樣一次,安德烈問(wèn)他的母親“怎么面對(duì)‘老’?”“會(huì)希望我記住你嗎?”這兩句話(huà)給我的觸動(dòng)是深刻的。人會(huì)老去嗎?我問(wèn)自己,答案想必已經(jīng)知道,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題的我看到這個(gè)問(wèn)題有些愣,很可怕吧。我驚訝于安德烈的問(wèn)題,但更驚訝于龍應(yīng)臺(tái)的回答:“老”就是放在藥盒里那色彩繽紛的藥片;“老”就是上樓到一半忘了自己是要上還是要下;“老”就是不說(shuō)話(huà)時(shí)發(fā)出像咖啡機(jī)煮滾噴氣的聲音;“老”就是餓了吃不下累了睡不著,坐下去站不起來(lái),記得的都已不存在,存在的都已不記得……

  書(shū)中的安德烈已經(jīng)長(zhǎng)大了,成年了,可是龍應(yīng)臺(tái)這位母親對(duì)他的愛(ài)卻沒(méi)有變,只不過(guò)換了一種方式,她開(kāi)始學(xué)著認(rèn)識(shí)名為十八歲的兒子,書(shū)中里提到人生就像旅行,前半部分是平原,和朋友嬉戲打鬧父母的陪伴下慢慢長(zhǎng)大,后半部分是荊棘,需要一個(gè)人小心前行,在安德烈路途前半部分有龍應(yīng)臺(tái)的陪伴,但是以需要她耐心的等待,把焦急藏在身后,在后面不停地張望著安德烈,那越來(lái)越遠(yuǎn)的,越來(lái)越小的背影,揣摩著那地平線(xiàn)有多遠(yuǎn)?怎么一下子就看不見(jiàn)了?看到那堅(jiān)實(shí)的身軀不畏艱險(xiǎn)的在前,想要擁抱他,卻不敢聲張。

  進(jìn)入高中的我應(yīng)該也將踏入人生路途中的荊棘地了吧,該脫離父母的懷抱,奔向這繚亂的世界,盡管這樣,我也是不會(huì)忘記的是誰(shuí)在跋涉中給予我一席休息之地,愛(ài)和希望。使我們充滿(mǎn)勇氣和力量,讓心中永存著熱度和光,不去畏懼前方的荊棘。更不會(huì)忘記在走遠(yuǎn)之后,回頭抱一抱那在后頭張望著,想去擁抱卻不敢聲張的你們……

《親愛(ài)的安德烈》讀后感2

  這本書(shū)是我去表姐家玩,在她家的書(shū)柜里看到的,姐夫是一個(gè)高中的語(yǔ)文老師,極力推薦這本書(shū),說(shuō)他的學(xué)生看了都很有感觸。拿回來(lái)看了之后還真有不少收獲。

  這本書(shū)主要是講安德烈十四歲的時(shí)候,龍應(yīng)臺(tái)離開(kāi)歐洲,返回臺(tái)灣,就任臺(tái)北市首任文化局長(zhǎng)。等她卸任回到兒子身邊,安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的小伙子,坐在桌子另一邊,有一點(diǎn)“冷”地看著媽媽。他們是兩代人,年齡相差三十年;他們也是兩國(guó)人,中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒(méi)關(guān)系,但龍應(yīng)臺(tái)一定要認(rèn)識(shí)成熟的大學(xué)生安德烈。于是,母子倆用了三年時(shí)間互相通信。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”,安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”收入此書(shū)的的三十多封書(shū)信,感動(dòng)了無(wú)數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者。本書(shū)為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來(lái)了全新的思維和方法。

  平時(shí)生活中也聽(tīng)到很多w家長(zhǎng)在抱怨自己的小孩不懂事,不努力,而孩子們也抱怨家長(zhǎng)不理解他們,甚至覺(jué)得自己的父母都落后了,跟不上時(shí)代,從而引發(fā)了一些不愉快的家庭事件,有的孩子還離家出走。

  在我身邊就有一些很真實(shí)的.例子,所以看到這本書(shū)我就特有感觸,好像是把鑰匙打開(kāi)心中的鎖,因?yàn)楹⒆雍透改钢g的不合會(huì)給家庭帶來(lái)很大的傷害,親人變成敵人真的讓人無(wú)法想象。從這本書(shū)中我看到到了人與人之間的平等、尊重,我想這是現(xiàn)在很多中國(guó)家長(zhǎng)很難做到的,他們往往以愛(ài)的名義去剝奪孩子的自由,覺(jué)得自己做什么都是為了孩子,所以就應(yīng)該聽(tīng)他們的,否則就視為不聽(tīng)話(huà),不懂事。

  我個(gè)人覺(jué)得這反而會(huì)讓孩子有叛逆心理或者會(huì)覺(jué)得壓力很大,好像做的一些努力都是為別人,很被動(dòng),當(dāng)這種壓力超過(guò)一定的限度就會(huì)選擇逃離,也就引發(fā)了一系列的悲劇。在這個(gè)過(guò)程中我們很難說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),只是缺少相互理解、相互尊重,其實(shí)人與人之間都應(yīng)該做到這一點(diǎn)。在這本書(shū)中還讓我看到了兩個(gè)字用心,用心去做一件事情,用心去體會(huì),用心去發(fā)現(xiàn),就會(huì)有很多意外的收獲。希望這本書(shū)會(huì)給你們也帶來(lái)一些不一樣的感覺(jué)。

《親愛(ài)的安德烈》讀后感3

  《親愛(ài)的安德烈》是著名作家龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈用三年時(shí)間互通書(shū)信的結(jié)集。36封家書(shū)呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對(duì)個(gè)體思想意識(shí)的影響。在信中,安德烈“有三分玩世不恭,二分黑色幽默,五分認(rèn)真”;龍應(yīng)臺(tái)“有八分認(rèn)真,二分知性懷疑”。安德烈對(duì)龍應(yīng)臺(tái)“嘲笑有加”;龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈“認(rèn)真研究”。

  所謂父女母子一場(chǎng),就是眼看著這個(gè)自己深?lèi)?ài)的孩子越走越遠(yuǎn),而且他的背影告訴你,不必追。

  有時(shí)候父母總是不計(jì)代價(jià)的付出,孩子走遠(yuǎn)了,又覺(jué)得無(wú)限荒涼和凄然。其實(shí)每個(gè)人都知道,在我們的心里,沒(méi)有人能取代父母的位置,他們對(duì)我們的付出,對(duì)我們的愛(ài),我們其實(shí)全都牢牢的記在了心里。我們也愿意用最大的愛(ài)去回報(bào),只是,請(qǐng)?jiān)试S我用自己的方式。我愿意把我收入的很大一部分拿來(lái)讓我的媽媽過(guò)上相對(duì)充裕的生活,去享受自己想要的精神或物質(zhì),這樣我會(huì)得到一種莫大的'快樂(lè)和滿(mǎn)足;但我不愿意聽(tīng)她嘮叨一分鐘,我覺(jué)得這不是不愛(ài),只是因?yàn)槲覀儾皇悄茉谡Z(yǔ)言交流上取得愉悅的人。如果說(shuō)她在說(shuō),我在聽(tīng),我不違心的告訴你,那僅僅是出于禮貌和孝敬。

  當(dāng)然,我覺(jué)得龍應(yīng)臺(tái)和安德烈,也有些其他的原因。

  比如說(shuō),龍應(yīng)臺(tái)從政。我是有點(diǎn)很難理解一個(gè)母親和兒子的書(shū)信談?wù)摰亩际菄?guó)家大事,世界,國(guó)家,民族,公平,自由,正義,很像是政治家們?cè)谔接懽h論人類(lèi)的發(fā)展,時(shí)局的走向;這跟我看《傅雷家書(shū)》的感覺(jué)不太一樣。我想對(duì)龍應(yīng)臺(tái)來(lái)說(shuō)這可能是職業(yè)習(xí)慣思維定勢(shì),但對(duì)安德烈來(lái)說(shuō),他只是個(gè)人主義的自由慣了的年輕人,有幾分熱情,幾分牽強(qiáng),就很難說(shuō)清了。

  比如說(shuō),也有安德烈的原因。父母都是有成就的名人,而且長(zhǎng)時(shí)間不在身邊,從小過(guò)著優(yōu)裕的生活,十幾歲周游了半個(gè)世界。我們可以想象這樣的孩子是獨(dú)立、自由、無(wú)憂(yōu)而任性的人。他會(huì)放縱自己沉迷于自己的喜好,比如說(shuō)朋友、音樂(lè)、足球、啤酒,而不愿意拿一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間來(lái)敷衍任何人。

  我不知道通過(guò)這樣的方式,他們是否達(dá)到了最終的目的,消除了心靈上的隔離;還是只是一個(gè)母親一次有些癡心有些偏執(zhí)的努力,其實(shí)在我的心里,我覺(jué)得可能沒(méi)有。

《親愛(ài)的安德烈》讀后感4

  讀完此書(shū),陷入了深刻的沉思。這大概是一個(gè)母親在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中給孩子最好的禮物,也是最珍貴的記憶。信里她完全扮演了雙重身份,不是一個(gè)母親對(duì)兒子的說(shuō)教,而是用充滿(mǎn)愛(ài)的言辭和孩子握手言和。她并沒(méi)有過(guò)多的苛責(zé)他的孩子帶給她的陌生感和距離感,而是即可用了一種成熟而有遠(yuǎn)見(jiàn)的方式和孩子洽談,她得到了孩子肯定的應(yīng)答,不管怎樣這都是一個(gè)好的開(kāi)始。

  她試著站在一個(gè)成年孩子的角度去思索和考量,即使是一個(gè)不可跨越的鴻溝她也要企圖一試。因?yàn)樗胍哌M(jìn)孩子的世界,以另一種方式讓他的孩子去接納她。

  文化的差距,環(huán)境的影響,包括人被培養(yǎng)出來(lái)的習(xí)性,不得不說(shuō)你若沒(méi)有且生經(jīng)歷,你可能參悟不到他思想上的高度,行為上的'寬度。更何況是兩個(gè)年代人,思想意識(shí)的局限性,安德烈和母親都打破了規(guī)則,不想被文化、傳統(tǒng)任何本質(zhì)性的東西所影響 ,也在他們的交談中看到了他們對(duì)一個(gè)新時(shí)代的一切,所產(chǎn)生的獨(dú)特的見(jiàn)解和差異。我為此為之動(dòng)容,這是在深遠(yuǎn)意義上的為此打開(kāi)心扉,知道了你在想什么,才不會(huì)錯(cuò)過(guò)你成長(zhǎng)的任何一個(gè)精彩的瞬間和艱難的抉擇。

《親愛(ài)的安德烈》讀后感5

  在很小的時(shí)候,他便坐上了前往異鄉(xiāng)的航班,從此身邊環(huán)繞著不同發(fā)色的人,耳邊充斥著各色的口音,透著陣陣寒氣的冰塊在舌尖翻滾,五光十色的雞尾酒在嘴角絲絲跳躍,從此忘了時(shí)間,在快感與茫然中等待陽(yáng)光和清晨。

  在銀絲垂?jié)M額間時(shí),她的腦海與回憶充斥著他的背影,隔著茫茫的海洋,望著散著淡淡秋色的白玉盤(pán)掛在枝頭,從此任由相思浸滿(mǎn)淡薄的月色。只是,她勇敢地向前追去,執(zhí)筆迎接一個(gè)個(gè)續(xù)寫(xiě)的明天。

  他是安德烈,而她是龍應(yīng)臺(tái)。一對(duì)身在異鄉(xiāng)的.母子,在茫茫的人海中,尋找彼此飄渺而堅(jiān)定的身影。

  那一封封微不足道的信封,卻裝著兩顆勻勻跳動(dòng)而赤誠(chéng)的心靈。有一次,他問(wèn)她,能否挑戰(zhàn)權(quán)威,言語(yǔ)中盡是少年的躍躍欲試,像一股狂風(fēng),似攜卷飛舞的殘葉;而她則輕柔地娓娓道來(lái),似柔中帶剛的柳枝,在逆風(fēng)中從容地舒展著纖細(xì)的身軀,枝尖盈盈地點(diǎn)向遠(yuǎn)方。當(dāng)十八歲的他在感情中跌跌撞撞,在彎曲的路上嘗盡酸甜苦辣時(shí),又不小心與寂寞撞了個(gè)滿(mǎn)懷;而將一切收進(jìn)眼底的她,并沒(méi)有苦口婆心地陳鋪那些爛熟于心的大道理,而是如娟娟流水,用一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事溫暖他那被千瘡百孔的靈魂,為他灑上滿(mǎn)天繁星,任他在自己心靈港灣棲息,靜靜傾聽(tīng)他勻勻的心跳。

  柔月在枝頭棲息,雖然他們身居兩地,但每當(dāng)他在現(xiàn)實(shí)生活被千瘡百孔時(shí),在異國(guó)四處漂泊時(shí),她便會(huì)第一時(shí)間,用一封封誠(chéng)摯的信件訴說(shuō)那一段段深情,用最平常的文字寫(xiě)盡一個(gè)母親的柔軟心腸。淡淡的詞句,卻可以霎時(shí)填充那個(gè)或迷茫或青澀的小小心靈。所謂海內(nèi)存知己,天涯若比鄰,應(yīng)該就是這樣的狀態(tài)吧。

  或許某天,他走在繁華的街道,身邊的行人絡(luò)繹不絕,燈光五光十色,而她則輕輕漫步于彎彎曲曲至前方右轉(zhuǎn)的泥徑,淡薄的陽(yáng)光旁是一樹(shù)梨花洋洋灑灑,這時(shí)他們或許會(huì)想到彼此,心間徒添一點(diǎn)溫暖。

《親愛(ài)的安德烈》讀后感6

  用了一天讀完了《親愛(ài)的安德烈》,給我的最大震撼是書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述,那些在我這樣的中國(guó)孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨(dú)到的方式,令我耳目一新,那個(gè)既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。

  書(shū)中的安德烈的生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣,他喝酒、聊天、聽(tīng)歌、開(kāi)Party、旅行……,簡(jiǎn)直是五光十色,豐富多彩,再來(lái)看看我們學(xué)生時(shí)代的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……,即使偶爾也有短暫的`放松和娛樂(lè),也大多是來(lái)去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來(lái)無(wú)法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應(yīng)臺(tái)來(lái)安慰他,

  而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí),卻往往收獲的是家長(zhǎng)和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí),媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然,不足為奇,甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎?

《親愛(ài)的安德烈》讀后感7

  兒子成長(zhǎng)了,本來(lái)就和母親漸行漸遠(yuǎn),他有他的思考,有他對(duì)這個(gè)世界的抱負(fù),有他的朋友圈——那是任何父母都無(wú)法跨越進(jìn)去的圈子。于是,和家人之間的感情也就漸漸平淡。 龍應(yīng)臺(tái)慌了,她不曉得該如何掌握住她與兒子之間的聯(lián)系。于是,她邀兒子安德烈以通信方式與她合寫(xiě)一個(gè)專(zhuān)欄,一方面她可以透過(guò)書(shū)信來(lái)了解兒子的想法、內(nèi)心到底在做什么打算,以及為人母親最渴求知道他過(guò)的好還是不好?這36封信就是如此產(chǎn)生出來(lái)的。

  每每看到他們的書(shū)信,讓我嫉妒,又讓我喜歡。我嫉妒他能有這樣充滿(mǎn)智慧的母親,但我也深深喜歡他們的文字,感覺(jué)心靈在享受著一次次盛大的洗禮。他們能以這樣的方式去溝,這并不是很多孩子都能做到的。尤其在現(xiàn)在的社會(huì),網(wǎng)絡(luò)信息如此發(fā)達(dá)的`時(shí)代,很多孩子早已忘記了和父母的交流,他們習(xí)慣于在網(wǎng)絡(luò)上敲打文字,以無(wú)聲的方式和同學(xué)、朋友、甚至陌生人交流。從而很多問(wèn)題就出現(xiàn)了,孩子的叛逆,這就是缺少溝通。

  我想,等我的孩子長(zhǎng)大時(shí),他是否也愿意和我說(shuō)說(shuō)心里話(huà)呢,我想更多是如何把握我們母子之間的關(guān)系,在生活中要做他的朋友,多站在他的角度看問(wèn)題。

《親愛(ài)的安德烈》讀后感8

  在大人與孩子之間,仿佛有一層無(wú)形的薄膜。大人們因?yàn)橛兴麄兊慕?jīng)驗(yàn),總想把孩子的一切安排好,讓孩子少走彎路,便老是絮絮叨叨地念個(gè)不停;而孩子仿佛都是不太領(lǐng)情,他們有自己的想法,以及對(duì)將來(lái)的思考,有著一股對(duì)新事物的追求,哪聽(tīng)得父母那老舊的“經(jīng)驗(yàn)”之談。于是,兩代人就被這道膜越隔越遠(yuǎn),人們就管它叫“代溝”……

  當(dāng)我在讀過(guò)著名作家“龍應(yīng)臺(tái)”與她兒子“安德烈”共著的《親愛(ài)的安德烈》后,才發(fā)現(xiàn),所謂的“代溝”只是人們不知道怎樣溝通而已。

  書(shū)中的安德烈住在德國(guó),他媽媽則住在香港,兩地有著強(qiáng)烈文化差異,他們也堅(jiān)持進(jìn)行著書(shū)信來(lái)往。在他們寫(xiě)的36封家信中,母親毫不掩飾地給孩子談自己的青春,自己的求學(xué),自己曾有過(guò)的困惑……而兒子也以極大的熱情回應(yīng)了對(duì)長(zhǎng)輩的質(zhì)疑,對(duì)自我個(gè)性的張揚(yáng),對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈與憤怒……

  每一封信都充滿(mǎn)了他們的真實(shí)想法,其中也不乏有些想法的分歧,但這36封信,使他們更加清楚地了解對(duì)方,了解了兩代人。最后,成果是顯著的,一個(gè)54歲的母親與她21歲的兒子,也能有共同的話(huà)語(yǔ)了。

  龍應(yīng)臺(tái)曾寫(xiě)道,以前,與他兒子通電話(huà)時(shí),只能這樣:

  你好嗎?

  好啊。

  學(xué)校如何?

  沒(méi)問(wèn)題。

  ……

  仿佛與現(xiàn)在有些家庭的.情況差不多,兩代人之間也沒(méi)聲么話(huà)語(yǔ),問(wèn)問(wèn)好,寒寒喧,就如普通人一般。大家都不愿透露自己的想法。但這樣下去怎樣溝通?有溝通,得先把自己的想法說(shuō)出來(lái)。

  要是真正溝通起來(lái),當(dāng)你了解對(duì)方的想法后,或許會(huì)發(fā)現(xiàn),對(duì)方可能與自己的印象判若兩人。家長(zhǎng)了解自己孩子,孩子也清楚自己的父母,這樣才不會(huì)有代溝啊!

  龍應(yīng)臺(tái)在書(shū)后寫(xiě)到:

  我努力了,他有回報(bào)以同樣的努力。

  我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,

  他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。

  那我們呢?

《親愛(ài)的安德烈》讀后感9

  讓“它”拉近我們心靈的距離媽媽?zhuān)罱野l(fā)現(xiàn),你越來(lái)越不喜歡我了。總是叨叨絮絮地叫我做一些不必要做的“小事”——至少我是這么認(rèn)為的。

  當(dāng)我做不好的時(shí)候,你還總是拎著我大罵一頓。還記得那次去和你逛超市時(shí),就因?yàn)闁|西賣(mài)得有些貴,你就在反途中一路數(shù)落我,并叨叨絮絮地給我算了“一筆賬”:什么書(shū)本費(fèi)啦、衣食住行費(fèi)啦、甚至水費(fèi)、電費(fèi)都算上了,我聽(tīng)著實(shí)在不耐煩,便“反駁”了兩句,沒(méi)想到這兩句在我看來(lái)正常到不能再正常的話(huà)語(yǔ),在你耳中卻被灌上了一個(gè)新名詞——頂嘴。眾目睽睽之下,你舉起手要煽我,我扭頭躲開(kāi)。于是,我發(fā)現(xiàn)你越來(lái)越討厭我。相應(yīng)的,我也越發(fā)的不喜歡你。

  其實(shí),我們還是互相深?lèi)?ài)著的,就像《親愛(ài)的安德列》一書(shū)中說(shuō)的那樣:愛(ài),并不代表喜歡。愛(ài),有時(shí)也會(huì)是不喜歡吧!我們的關(guān)系是愈來(lái)愈僵……那時(shí),我感到我們就像最熟悉的陌生人。我們之間,就像白晝和黑夜,永遠(yuǎn)不懂彼此的心。想和你和解,卻因那所謂的“尊嚴(yán)”而不敢……幸虧在這個(gè)暑假,“它”來(lái)了。它的全名叫《親愛(ài)的安德列》。

  我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,它被帶回家時(shí),從來(lái)不愛(ài)看書(shū)的'你,會(huì)第一個(gè)打開(kāi)這本書(shū),而且打開(kāi)之后,就再也舍不得放下。我驚訝于那本書(shū)到底有怎樣的魔力,會(huì)讓以前“本書(shū)不沾”的你居然也加入到讀書(shū)之列……于是,禁不住好奇心的驅(qū)使,我也翻開(kāi)了此書(shū)。只輕輕打開(kāi)了一頁(yè),我便再也禁不住這本書(shū)的誘惑了……因?yàn)椋瑫?shū)中母子倆的關(guān)系和我們太像了,不是嗎?隨著龍應(yīng)臺(tái)和安德烈的腳步,我們慢慢地走,直到到達(dá)對(duì)方心靈深處,解開(kāi)了死結(jié),才又回到自己的心間……

  從此,我明白,白晝與黑夜之間還存在著黎明,黑與白總還有交匯的灰,那么,我們還有什么理由不去相互理解和接納呢?現(xiàn)在,我終于明白,也感受到了,我們一直相互深深地愛(ài)著。

《親愛(ài)的安德烈》讀后感10

  讀了龍應(yīng)臺(tái)的人生三部曲——《孩子你慢慢來(lái)》、《親愛(ài)的安德烈》、和《目送》。其中《親愛(ài)的安德烈》反映了母子之間交流的方式和生活,我覺(jué)得它確切的反映出我們這個(gè)年齡段與父母之間溝通存在的問(wèn)題。

  這本書(shū)是龍應(yīng)臺(tái)和她兒子安德烈兩人之間的36封家書(shū),三年時(shí)間,她與她兒子重新認(rèn)識(shí)。就如同龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)的:“我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親!边@本書(shū),讓我從龍應(yīng)臺(tái)的角度,也就是從母親的角度去了解母子之間的溝通。我也認(rèn)識(shí)到自己存在的問(wèn)題,也時(shí)常會(huì)內(nèi)疚。

  書(shū)中安德烈的生活充滿(mǎn)了色彩,自由和樂(lè)趣。每天早晨起床,他先放幾首音樂(lè)。放學(xué)后,他也有屬于自己的時(shí)間,和幾個(gè)哥們?nèi)タХ瑞^喝咖啡或者去酒吧喝啤酒;在周末,他能教小朋友踢足球;閑暇時(shí)光里,他還會(huì)和好友開(kāi)派對(duì)或者去旅行……這些都好像是電影中的生活,自由、歡樂(lè)和不受拘束。而像我們這樣,上課、吃飯、睡覺(jué)、起床……無(wú)限循環(huán)。在周末,則有上不完的補(bǔ)習(xí)班,即使有短暫的放松和娛樂(lè),但時(shí)間太短不夠盡興。如同蜻蜓點(diǎn)水一般,轉(zhuǎn)瞬即逝。我們的生活就是這樣周而復(fù)始,直到遇到那個(gè)改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)。我總是在思考一個(gè)問(wèn)題,是什么造就了中西方生活觀念差異那么大?后來(lái),我才明白,是對(duì)生活的態(tài)度不同造成的。在第20封信中,安德烈寫(xiě)道,香港人永遠(yuǎn)在趕時(shí)間,他們來(lái)也匆匆,去也匆匆,他們是為了工作而生活,因此他們根本體會(huì)不到生活的樂(lè)趣。我們又何嘗不是呢?為學(xué)習(xí)為工作,四處奔波,沒(méi)有太多時(shí)間去享受生活,每天都生活在恐懼之中。

  “孩子,我要求你讀書(shū)用功,不是因?yàn)槲乙愫蛣e人比成績(jī),而是因?yàn),我希望你將?lái)?yè)碛羞x擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生,當(dāng)你的`工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂(lè)!泵慨(dāng)父母說(shuō)起這段話(huà)時(shí),我也就明白了讀書(shū)的意義。

  “人生不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方!眰}(cāng)央嘉措一詩(shī)道出了我的向往。詩(shī)和遠(yuǎn)方,努力向前。

《親愛(ài)的安德烈》讀后感11

  這些書(shū)信最初的愿望是龍應(yīng)臺(tái)想借此走入十八歲的兒子的內(nèi)心世界;因?yàn)樗l(fā)現(xiàn),她和兒子,幾乎已經(jīng)無(wú)話(huà)可說(shuō)。那個(gè)曾讓她擁抱,讓她親吻,讓她牽手,讓她牽腸掛肚、頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩不見(jiàn)了,取而代之的是那個(gè)冷冷的看著她,愛(ài)她卻不喜歡她的安德烈。她無(wú)法忍受和兒子成為了這樣有愛(ài)、但卻彼此不認(rèn)識(shí)不了解不喜歡的人。

  我們都知道,這樣的事情發(fā)生在兩代人之間,還是異國(guó)的兩代人之間,而且是好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有生活在一起的異國(guó)的兩代人之間,其實(shí)是很自然的。

  我的安安哪里去了?可愛(ài)的安安哪里去了?小鳥(niǎo)長(zhǎng)大了,總會(huì)要單飛的;翅膀硬了,自然也就不那么溫順。這個(gè)問(wèn)題就好像在問(wèn),小雞仔長(zhǎng)大了,它金燦燦、毛茸茸的樣子哪里去了?我鬢發(fā)蒼蒼了,二十歲的青春容顏哪里去了?

  答曰,隨時(shí)間去了。

  父母終歸就是父母。是那個(gè)生育他,教育他,扶持他,影響他的人;是那個(gè)怕他饑,憂(yōu)他寒,為他千里擔(dān)憂(yōu)的人;是那個(gè)愿意為他付出太多太多,以他的快樂(lè)為自己最大的快樂(lè)。

  孩子終歸是孩子。是那個(gè)感恩父母的無(wú)私奉獻(xiàn)和良苦用心的人,是那個(gè)愿意用自己的寸草心來(lái)報(bào)答父母的三春暉的人。他真切的愿望是,等有一天我長(zhǎng)大了,要讓父母因?yàn)槲叶有腋!?/p>

  但父母沒(méi)法強(qiáng)求自己一定會(huì)成為孩子的朋友和知己。就像我們沒(méi)法強(qiáng)求何一個(gè)人成為自己的知己一樣。因?yàn)槟挲g,父母不會(huì)熱衷于同樣的事情,因?yàn)榻?jīng)歷,你走過(guò)的路他還沒(méi)有起步。所以孩子自有他們興趣相投的玩伴,志同道合的朋友,心有靈犀的知己。而對(duì)于父母,卻是從全心依賴(lài)到慢慢分離,交集越來(lái)越少,觀念愈發(fā)迥異。小鳥(niǎo)長(zhǎng)大了會(huì)單飛,它要去的`地方父母不曾涉獵,孩子長(zhǎng)大要獨(dú)立,他的想法在父母看來(lái)難免會(huì)不可思議。父母只是那個(gè)巢,而不可能是它飛行的旅伴。每個(gè)人生活在這個(gè)世界上,最終要成就的是——“我之為我”。

  所以不要試圖清晰孩子的每一個(gè)念頭,不要追問(wèn)他還有多少自己不知道的秘密,否則就會(huì)陷入一種愛(ài)得深太想問(wèn),但知道問(wèn)了會(huì)換來(lái)抗拒和逃離的傷感境地。

  雖然這本書(shū)講述的是母親和孩子之間的故事,但是我想我們身為老師,那些可愛(ài)的學(xué)生不正相當(dāng)于我們的孩子么,拿出一顆對(duì)待自己孩子的心,我想孩子們會(huì)健康成長(zhǎng),我們也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)蛻變!

《親愛(ài)的安德烈》讀后感12

  陸陸續(xù)續(xù)的終于讀完了《親愛(ài)的安德烈》,給我的最大震撼是書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述,那些在我這樣的中國(guó)孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨(dú)到的方式,令我耳目一新,那個(gè)既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。

  書(shū)中的安德烈的生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣,他喝酒、聊天、聽(tīng)歌、開(kāi)Party、旅行……,簡(jiǎn)直是五光十色,豐富多彩,再來(lái)看看我們學(xué)生時(shí)代的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……,即使偶爾也有短暫的放松和娛樂(lè),也大多是來(lái)去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來(lái)無(wú)法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應(yīng)臺(tái)來(lái)安慰他,而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí),卻往往收獲的是家長(zhǎng)和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí),媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然,不足為奇,甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這難道就是東西方教育理念的不同嗎?

  菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿(mǎn)十四歲了,連老師也要用“您”來(lái)稱(chēng)呼學(xué)生。但是,中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,永遠(yuǎn)不能得到尊重,永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國(guó)人眼里,孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?

  中國(guó)人之所以不肯尊稱(chēng)一個(gè)14歲以上的少年為“您”,僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的'遭遇探究下去,我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō):“你的兒子真厲害!”,“你的女兒真棒!”……諸如此類(lèi),真是可笑,這到底在夸誰(shuí)呢?別以為對(duì)方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人,也是有資格獲得尊重的人,也需要平等的對(duì)待,難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來(lái),在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

《親愛(ài)的安德烈》讀后感13

  最近,我在讀一本課外書(shū),這本書(shū)的名字叫《親愛(ài)的安德烈》,這本書(shū)是母子倆的三十六封家書(shū)。

  龍應(yīng)臺(tái)是安德烈的母親,當(dāng)他們開(kāi)始寫(xiě)信的時(shí)候,安德烈十八歲,龍應(yīng)臺(tái)之所以給安德烈寫(xiě)信是因?yàn)樗胫朗藲q的兒子內(nèi)心究竟是在想些什么,就因?yàn)檫@,他們互相足足寫(xiě)了三年。

  在讀的過(guò)程中,給我的第一印象是他們不僅僅是母子關(guān)系而是朋友的關(guān)系,他們之間彼此安慰,彼此關(guān)照,彼此聊天。我希望我的父母也能像安德烈的媽媽一樣,以朋友的`方式和我進(jìn)行溝通,互相體諒、互相尊重。

  書(shū)中的安德烈生活得多姿多彩,非?鞓(lè),他旅行,開(kāi)聚會(huì)……可是我們的生活從早到晚一天都在學(xué)習(xí),大人和老師們光知道讓我們學(xué)習(xí),不給我們自由,我覺(jué)得生活少了許多樂(lè)趣。我知道學(xué)習(xí)對(duì)我們非常重要,可是我更希望在學(xué)習(xí)的過(guò)程中我們有所放松。

  安德烈與母親龍應(yīng)臺(tái)之間年齡相差近三十歲,他們之間對(duì)許多事有許多不同的看法,一方是代表中國(guó)文化思想,一方代表德國(guó)。其實(shí)在學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中也經(jīng)常會(huì)遇到這樣的事,每當(dāng)這時(shí),我都會(huì)仔細(xì)思考一下,看看誰(shuí)說(shuō)的有道理,就采同鄉(xiāng)會(huì)誰(shuí)的意見(jiàn),我的媽媽平時(shí)比較尊重我的意見(jiàn)。

  我還會(huì)細(xì)細(xì)品味這本書(shū)的。

《親愛(ài)的安德烈》讀后感14

  近期我讀了《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū),這本書(shū)是龍應(yīng)臺(tái)和安德烈合著。龍應(yīng)臺(tái)出生于1952年2月,是一位臺(tái)灣作家,安德烈是她的兒子,出生于1985年12月。這本書(shū)被稱(chēng)為“人生三書(shū)”之一。

  一開(kāi)始,我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有什么興趣,挺不情愿看的,但后來(lái)在媽媽的'強(qiáng)烈推薦下才開(kāi)始看。這本書(shū)主要講的是安德烈和他母親龍應(yīng)臺(tái)的“家書(shū)”,“家書(shū)”這種方式使我感到好奇,母子之間明明可以打電話(huà),為什么要用“家書(shū)”這種書(shū)信呢?我猜是不想讓對(duì)方知道自己的心情吧。

  其實(shí)內(nèi)容講的是安德烈和他母親的對(duì)話(huà)---只因他們母子之間相互不理解:媽媽焦慮,孩子自以為有見(jiàn)解。于是他們就采用了這種方法來(lái)溝通,后來(lái)孩子理解了他的媽媽?zhuān)ㄟ^(guò)三年時(shí)間慢慢的理解對(duì)方,安德烈說(shuō)“家書(shū)”記下了他們?nèi)甑纳顨q月。

  平時(shí)我和爸爸有許多不理解,現(xiàn)在也沒(méi)有解決,我準(zhǔn)備用同樣的方法溝通,同時(shí),我也推薦爸爸能讀讀這本書(shū)。我也要向安德烈一樣,耐心和父母溝通。

《親愛(ài)的安德烈》讀后感15

  這個(gè)寒假,我讀完了整本《親愛(ài)的安德烈》,其中《給河馬刷牙》《兩只老虎跑得慢,跑得慢》這兩章令我感觸頗深。

  也許很多人都覺(jué)得自己的一生碌碌無(wú)為,覺(jué)得自己普通平庸。可是“你真的平庸嗎?”其實(shí)要看你站在哪一條跑道上。設(shè)想一個(gè)跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米沖刺,也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人,看見(jiàn)那跑百米的人會(huì)全身緊張、滿(mǎn)面通紅,心里會(huì)“顫抖”嗎?不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎。那清晨散步遛狗的人,看?jiàn)那跑五千米的人氣呼呼地追過(guò)來(lái)了,他會(huì)因而恐懼,覺(jué)得自己要被“淘汰”了嗎?不會(huì)的.,因?yàn)樗雷约菏莵?lái)散步的。

  世界上本來(lái)就存在著大樹(shù)和小草,小草就平庸嗎?書(shū)中舉了個(gè)提摩的例子:他從18歲開(kāi)始失業(yè),到41歲還在失業(yè)中。那么大了還沒(méi)有工作,因?yàn)闆](méi)有工作,也就沒(méi)有結(jié)婚,沒(méi)有家庭。每個(gè)家長(zhǎng)都害怕自己的孩子跟他一樣。為什么害怕呢?不是因?yàn)闆](méi)錢(qián),而是因?yàn)闆](méi)有意義。每天為了錢(qián)的數(shù)字起伏而緊張,而斗爭(zhēng),不如找一份自己喜歡的工作;與其為了金錢(qián)和名聲成為工作的俘虜,不如找一份能充分體驗(yàn)生活的工作。

  龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)過(guò)這么一句話(huà):“我要求你用功讀書(shū),不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)槲蚁M銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。”很多讀者回信說(shuō)自己就是在被迫謀生,我相信我身邊很多成年人也都不得不被迫謀生。那么問(wèn)題來(lái)了:如何才能活的自我而有意義呢?

  不跟別人比名比利,而是要尋找自己安適之所在,那還談何“平庸”?“平庸”是跟別人比,我們的終極負(fù)責(zé)對(duì)象是自己,當(dāng)你的工作在你心目中有意義,你就有成就感,當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂(lè)。

  “平庸”與否,不是在于你是否有成就,而是在于你做的是否有意義,是否快樂(lè)。這樣看來(lái),小草平庸嗎?答案是“不”。