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菜根譚讀后感

時(shí)間:2023-04-10 19:26:03 讀后感 我要投稿

菜根譚讀后感【熱】

  讀完一本經(jīng)典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的菜根譚讀后感,希望對大家有所幫助。

菜根譚讀后感【熱】

  菜根譚讀后感 篇1

  《菜根譚》誕生于明萬歷年間,是一部有益于人們修身正心、磨煉意志、奮發(fā)向上的通俗讀物。作者以“菜根”為本書命名,意謂“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得”。在這部書中,作者洪應(yīng)明將儒家的自強(qiáng)不息、佛家的寬忍宏大和道家的超脫玄妙融為一體。雖然已歷經(jīng)數(shù)百年的滄桑變幻,卻始終讓人品味不盡。問世以來,更是得到了“急功近利者讀之,可當(dāng)清涼散;萎靡不振者讀之,可當(dāng)益智膏”的極高評價(jià)。毛澤東讀《菜根譚》時(shí)曾說過:“嚼得菜根者,百事可做”。

  讀《菜根譚》,感觸頗深:“無事便思有閑雜念想否,有事便思有粗浮意氣否,得意便思有驕矜辭色否,失意便思有怨望情懷否。時(shí)時(shí)檢點(diǎn),到得從多入少、從有入無處,才是學(xué)問的真消息!钡诂F(xiàn)實(shí)生活中,就在我們身邊,有不少同志卻整日怨天尤人,說沒有好爹娘給自己聰明的大腦、沒有好老師教會自己治世的學(xué)問、沒有好領(lǐng)導(dǎo)安排自己施展才華的陣地,等等。但就是忘了照照鏡子,看一看自己滿臉灰,拍一拍自己渾身泥啊。在我們的鄰國緬甸有這么一句俗語:海中的月亮再明也照不出海的深淺,自己的眼睛再亮也看不見自己的容顏。就是說,每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)和不足,但真正能夠找到和認(rèn)識自己的缺點(diǎn)和不足卻很難很難。正因?yàn)槿绱耍乓拔崛杖∥嵘怼,通過內(nèi)省找到和正視自己的缺點(diǎn)才是修身養(yǎng)性、壯大和提升自己的'重要途徑。

  自古以來,我國有注重內(nèi)省的傳統(tǒng)?鬃釉凇墩撜Z》中說“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也”;高德友檢察長在談到如何“嚴(yán)以修身”時(shí)強(qiáng)調(diào),“內(nèi)省是修身的重要方法”,“君子求諸己”,意思就是遇事首先要求自己,從自己做起,自我反省,而不是怨天尤人。只有經(jīng)常內(nèi)省,才能及時(shí)洗去思想上的灰塵污垢,凈化思想,提升人格,避免“積小惡為大惡”,認(rèn)識到“從善如登,從惡如崩”的道理。

  那么,怎樣才能做到內(nèi)?在我看來,作為檢察人員,內(nèi)省就是要時(shí)刻進(jìn)行自我評價(jià)、自我檢查、自我警醒、自我鞭策。要見賢思齊,對照英模找差距,對照政績看問題,對照宗旨看思想,對照要求看紀(jì)律。內(nèi)省還要用好批評和自我批評的武器,正確看待和虛心接受別人的批評和建議,正所謂“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”;內(nèi)省還要做到以史為鑒、以人為鑒,“聰明人以別人的教訓(xùn)教育自己,愚蠢的人以自己的教訓(xùn)教育別人”。

  今天,現(xiàn)代化的城市喧囂已湮沒了古代的風(fēng)情,在享受豐富物質(zhì)生活的同時(shí),我們面對著與日俱增的物欲、焦慮、煩躁、戾氣,多少人迷失在燈紅酒綠之中,丟掉了最真的自己。《菜根譚》能告訴我們的有很多很多,它就像一溪清泉、一縷清風(fēng),在忙碌的工作之余,在感覺到壓力繁重的時(shí)候,如能常常讀之、思之,定能幫我們滌洗心塵,吹去積煩,還我們一個(gè)寧靜的內(nèi)心世界,幫助我們發(fā)現(xiàn)最真的自己。

  菜根譚讀后感 篇2

  提到李嘉誠、禇時(shí)健大家都不陌生,他們是時(shí)代的巨人,是成功的典范,所不同的是:一個(gè)一直穩(wěn)坐財(cái)富顛峰,叱咤風(fēng)云,無數(shù)的光環(huán)在頭上閃爍,可稱之為商界的領(lǐng)袖;而另一位則是歷經(jīng)坎難,在絕地中重生,在跌宕起伏的商海中創(chuàng)造奇跡,可稱之為商界驕子。李嘉誠的成功是大家公認(rèn)的,而禇時(shí)健也是成功者,正如王石所說的:衡量一個(gè)人是否成功,不是看他站到頂峰,而是從頂峰跌落之后的反彈力。

  禇時(shí)健早年從政,中年從商,在退休前入獄,74歲出獄后再次創(chuàng)業(yè),靠“禇橙”成為億萬富翁。在總結(jié)成功秘決時(shí),有人說成功要靠機(jī)遇,有人說成功要靠計(jì)謀,有人說成功要靠勤奮努力,有人說成功要靠膽大心細(xì)。而我認(rèn)為成功秘決一是要選擇,二是要堅(jiān)持。有句話這么講的,“選擇比努力更重要”!因?yàn)檫x擇就是確定方向。人生就是一次次選擇的`過程,你可以選擇開心,也可以選擇不開心,你可以選擇進(jìn)取也可以選擇后退。因此選擇很重要,選擇就是要做正確的事。另一項(xiàng)就是堅(jiān)持,也就是做正確的事。如果我們選擇好了方向,那么就意味著我們確立了目標(biāo),選擇了通往成功的道路,那么如何在路上更快更平穩(wěn)地堅(jiān)持到底,才是我們最關(guān)心的。堅(jiān)持對于我們是一生的考驗(yàn),是能否成功的關(guān)鍵。

  由此也想到了所帶的實(shí)習(xí)學(xué)生,因?yàn)樗麄兯x擇的方向不同,基礎(chǔ)不同,用心不同,因而所呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)效果差異非常大。九零后的孩子都很聰明,根本就不存在智商的差異,只是因?yàn)橛械暮⒆幼畛鯖]有設(shè)立目標(biāo),因此沒有努力的方向,找不到契入點(diǎn),久之流于平庸,較之優(yōu)秀漸行漸遠(yuǎn)。而設(shè)立目標(biāo)的孩子,會利用一切機(jī)會抓緊學(xué)習(xí)、鍛煉自己,向目標(biāo)不斷努力前行,在磨練中不斷完善自我,最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。最近一個(gè)實(shí)習(xí)了九個(gè)月的學(xué)生要被調(diào)離我部門,他十分的不愿走,因?yàn)樽畛踅o他設(shè)立的目標(biāo)還沒有實(shí)現(xiàn),我自己也十分自責(zé),讓他過早的展露才華,而失去了系統(tǒng)學(xué)習(xí)的機(jī)會。老師所講的“慢藏誨盜”的道理我是知道的,但這樣的事還是發(fā)生了。再一想想其實(shí)人生不如意十之八九,如果我們將目標(biāo)設(shè)立的更高些更遠(yuǎn)些,現(xiàn)在這點(diǎn)坎難也就不是大問題了,我們總會向著目標(biāo)前進(jìn),最終成功的。

  在走向成功的道路上,我們做為個(gè)人如何修行,老師曾經(jīng)給出過答案:要觀好形勢、找準(zhǔn)定位、受與不受。昨天有幸參加了建宏師兄與果誠師兄舉辦的《角色定位與個(gè)人利益最大化》,在那里大家討論很熱烈,對如何定位、如何確立目標(biāo),遇到問題如何不逃避展開了充分討論,我融入在課堂氛圍的同時(shí),也感嘆如果我的學(xué)生能夠參加一下這樣的課程,對于他們的人生是有很大指導(dǎo)作用的,會使他們少走彎路,盡快走向成功的。

  菜根譚讀后感 篇3

  書中自有黃金屋,前些日子,項(xiàng)目上買來一批書籍,利用周末閑暇時(shí)間,來到閱讀室,隨手拈來一本小冊子,讀完之后心靜如水。此小冊子即為《菜根譚》,作者是洪應(yīng)明。

  洪應(yīng)明,字自誠,號還初道人,其名作就是《菜根譚》。此書內(nèi)容分為“修身”、“應(yīng)酬”、“評議”和“閑適”四個(gè)部分,綜合了儒、釋、道三者思想,以說教口吻教人出世入世的道理,意境闊大。閱讀過后頗有感想,在此和大家進(jìn)行分享與交流。

  其一是關(guān)于“無為”。這本書是老莊思想影響下的產(chǎn)物,洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說明,將其體系化,讓自己的觀點(diǎn)不僅有據(jù)可依,又顯得極為正統(tǒng)。他說“軀殼的我要看得破,則萬物皆空其常虛,則義理來據(jù)”,又說“而一念及病時(shí),便興似寒灰;名利飴甘,而一想到死地,便味如咀蠟”,如則這般,清心寡欲得讓人險(xiǎn)些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為,則無不治”,也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉”,更不像列子那樣挑明了說“天地?zé)o全功,圣人無全能,萬物無全用”,而是把話說得極為淡然,卻又很有說服力,讓自己成為《菜根譚》里處事規(guī)則的生動(dòng)標(biāo)榜。

  圖片

  其二是關(guān)于“無欲”。洪應(yīng)明借鑒了釋氏的玄妙,卻發(fā)展了他的空靈,傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空,不色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕”、“心與竹俱空,問是非何處著腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵,語言方覺有味”等,都是這種特點(diǎn)的體現(xiàn)。

  其三是關(guān)于“清閑”,這也是其書最絕妙的一部分。例如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅,收拾來無非詩料;窗前一浮清映白,悟入處盡是禪機(jī)”,又如“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外支卷云舒”。短短數(shù)十字,“清閑”之意躍然于紙上,隨之而來的還有那超然脫俗的絲絲禪意。

  這本書的另一個(gè)亮點(diǎn)是其語言,洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的`情懷,可是當(dāng)其落在條條細(xì)則上面時(shí),卻又如同滂沱大浪里面的小水滴,溫柔可愛,比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大!薄ⅰ坝皽玳L空”、“碗茗爐煙”等詞,極富意境的同時(shí),又溫柔細(xì)膩。

  一本《菜根譚》,一部警世書,希望大家都能偷得一點(diǎn)閑暇,翻開它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。

  《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集,為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正心修身、養(yǎng)性育德,有不可思議的潛移默化的力量。書中文字簡煉明雋,兼采雅俗,似語錄,而有語錄所沒有的趣味;似隨筆,而有隨筆所不易及的整飭;似訓(xùn)誡,而有訓(xùn)誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色,夜靜鐘聲,點(diǎn)染其間,其所言清霏有味,風(fēng)月無邊。

  菜根譚讀后感 篇4

  讀《菜根譚》頗有感觸:“文章做到極處,無有他奇,只是恰好。人品做到極處,無有他異,只是本然。”

  這句話告訴我們:文章寫到了純熟完美的最高境界時(shí),其中的遣詞造句并沒有什么深?yuàn)W玄妙之處,只但是是將自我的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)到達(dá)了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí),他的言談舉止并沒有什么個(gè)性的地方,只但是是將自我純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。

  曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到了至高境界,“蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。”為天下讀書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù),由此也激勵(lì)了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時(shí),注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來,視作文與做人為生命,孜孜不倦讀書的同時(shí),自覺地完善自我,以期成為表里如一的高尚的人。

  現(xiàn)實(shí)生活中,每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一,甚至?xí)l(fā)生對抗,直接導(dǎo)致“作文”與“做人”的激烈沖突,真的是很殘酷。然而,這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊说难劾,“文如其人”,人生一世在社會中運(yùn)行的過程被稱為“做人”,只有成功地做好了“人”,才可能擁有一雙“作文”的妙手,所謂“修德須忘功名,讀書定要深心”。做學(xué)問的人務(wù)必要聚精會神,專心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù),那么你必然不會有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時(shí)卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風(fēng)雅上,那么你也肯定不能有什么深入的心得體會。

  人生如同一座大舞臺,每一個(gè)人都是演員,都在扮演著不一樣的主角,自然也就有正面人物和反面主角之分,同時(shí)也會存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人能夠扮演多種主角,但卻無法具備多個(gè)靈魂,否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行,人活得豈不是太累了,如此肉體與靈魂的和諧就無法統(tǒng)一,心靈的安寧更成為無稽之談。

  時(shí)下朋友見面最大的感慨就是:活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大,而是作為社會人務(wù)必照顧到方方面面的.關(guān)系,是個(gè)體心理的疲憊,是不堪心靈的重負(fù),對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣,只能默默地承受,暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧,人品極處只本然”,卸下過多的心理重負(fù),擁有寬愛和淡定的心境,不怨天尤人,不苛求完美,去本色做人,以真心作文,那么我們將會在有限的生命旅途中,拋棄功名之累,飽覽春花秋月,細(xì)品夏景冬雪,天人合一,自然和諧地終其一生。

  如同《菜根譚》的得名:咬得菜根斷,則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲,得見人生之真趣”,無論是做人還是作文,都會萬事皆緣,隨遇而安。

  菜根譚讀后感 篇5

  人生在世,總免不了許多疑惑、感慨以及憤懣不平之事,有時(shí)一點(diǎn)困難或彎路,就足以制約我們一生的發(fā)展。然而,無論如何,總有一盞明燈始終指引著我們?nèi)松姆较,讓我們奮勇前行。

  永不熄滅的精神火焰,一代一代傳承到今天,譬如《道德經(jīng)》、《莊子》、《菜根譚》……在我的青蔥歲月彷徨、迷茫時(shí),正是《菜根譚》讓我醍醐灌頂、豁然開朗。

  曾有這樣一個(gè)故事:蘇秦以“連橫”理論多次勸說秦王卻屢遭失敗。最終在錢財(cái)用盡的時(shí)候不得不灰頭土臉地回到家中。他的妻子沒有從織布機(jī)上抬起頭來,嫂子不給他做飯,父母不跟他說話。于是,他頭懸梁,錐刺股,攻讀兵書《陰符》。學(xué)成之后,他以一人之力解除了六國與秦的盟約,掛六國相印。當(dāng)蘇秦得意顯耀之時(shí),黃金萬千為其所用,隨從車騎絡(luò)繹不絕。然后他再次回家。他父母聞?dòng)崳B忙張羅打掃住處,清潔道路;設(shè)置音樂,籌辦酒席,在郊外三十里地迎接。蘇秦來到后,妻子不敢正視,只是偷偷地察顏觀色,恭敬地聽他講話;嫂嫂如蛇伏地,匍匐而行,四次跪拜謝罪。蘇秦曰:“嫂,何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子位尊而多金。”

  人的一生不也是如此嗎?在錢財(cái)、榮耀、權(quán)力面前,人們最易感受到世態(tài)炎涼。而我也總擺脫不了生活的憤懣、糾結(jié)和無奈。直到有一天,我拜讀了《菜根譚》,如遇名師,為我答疑解惑。文中有一句話:“我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我賤而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?”大意是:我有權(quán)有勢人們就奉承我,這是奉承我的官位和紗帽;我貧窮低賤就輕視我,這是輕視我的布衣和草鞋?梢姼静皇欠畛形遥覟槭裁匆吲d呢?根本不是輕視我,我又為什么要生氣呢?我學(xué)會了“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒!

  《菜根譚》中有這樣一句話:人生只百年,此日最易過。幸生其間者,不可不知有生之樂,亦不可不懷虛生之憂。意思是:天地的運(yùn)行是永恒不變的,可是人的生命只有一次,死了之后就不再復(fù)活;一個(gè)人最多也不會活過一百歲,可是百年的時(shí)間跟天地來比只不過是一剎那。我們?nèi)祟惸軆e幸誕生在這永恒不變的天地之間,既不可不了解我們生活中所應(yīng)享的樂趣,也不可不隨時(shí)提醒自己不要蹉跎歲月、虛度一生。既然如此,那我難道要為了追求金錢和權(quán)力而蹉跎一生嗎?不用的,生活本身就是擁有無盡樂趣巨大的財(cái)富,我無需追求更多物質(zhì)上的'享受,而是要有精神上的追求。

  我讀《菜根譚》,如同聆聽一位智者的教誨,他溫暖睿智的話語能撥開迷霧,拂去塵埃,讓我的心靈變得澄澈、寧靜。

  菜根譚讀后感 篇6

  《菜根譚》原是明代洪應(yīng)明的一本語錄體作品,在中華文化圈內(nèi)廣泛流傳。正所謂“咬得菜根,百事可做”,它在修身、處事等方面提出的準(zhǔn)則,影響了一代又一代龍的傳人。本書融匯了儒家自強(qiáng)不息、佛家寬忍宏大和道家超脫玄妙的思想,深得廣大讀者的喜歡。恰逢學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)布置老師每月摘錄兩篇讀書筆記,我就捧起此書細(xì)細(xì)品讀了一番并摘錄了期間的12篇,感覺收獲頗多,讀后心胸會有豁然開朗之感,我想無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人,我說的決不夸張哦。那就聽我細(xì)細(xì)道來。

  一個(gè)受了教育有知識有頭腦的人,不可以沒有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力。因?yàn)闊o論是自己有建樹,還是以天下為己任,都是一副沉重的擔(dān)子,挑上這副擔(dān)子,一直到死才放下,沒有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力,是不行的?鬃拥牡茏釉鴧⒃f:“士不可以不宏毅,任重而道遠(yuǎn)!贝藶楦哌h(yuǎn)篇的精髓。

  睿智篇講到:“我雖然幫助或救助過別人,不要常常掛在嘴上或記在心里,但是假如有對不起別人的地方卻不可不經(jīng)常反。粍e人曾經(jīng)對我有恩應(yīng)常記于心不可以輕易忘懷,別人做了對不起我的事不可不忘掉!

  達(dá)觀篇給我們的啟迪是:“一個(gè)心地善良而樂觀的人,常把萬事萬物都看得很美好,天地間的事也就毫無缺陷;一個(gè)天性忠厚、寬大為懷的人,心里總處在平衡狀態(tài),也就不去理會人事傾軋和人間的邪惡了!

  端正篇又教會我們:別人的錯(cuò)誤和過失應(yīng)該多加寬恕,可是自己有過失和錯(cuò)誤卻不可以寬;自己受到屈辱時(shí)應(yīng)該盡量忍受,可是別人受到屈辱就要設(shè)法幫他消解。

  還有成就篇、奉獻(xiàn)篇、自我篇、歡暢篇等,每一篇章都是那么引人入勝。

  讓我深有感悟的一句話是“議事論事明曉利害”,議事者身在事外,宜悉利害之情,任事者身居事中當(dāng)忘利害之慮。評論事情的時(shí)候應(yīng)處在旁觀者的'身份,才能追究事情的真?zhèn)问寄┖褪欠乔,?dān)負(fù)事情的時(shí)候應(yīng)以當(dāng)事人的身份置身其中,忘掉個(gè)人的利害得失才能把事情做好。在工作或者生活中我們難免遇到一些讓自己不解的事情或者覺得不公平或者覺得不妥當(dāng)?shù)氖虑椋@就需要我們學(xué)會換位思考,站在他人的角度和立場去考慮和判斷,而不能總從自己的角度和出發(fā)點(diǎn)去考慮。只有換位思考才能讓自己體會到別人的難處,以至于自己不會多想或者錯(cuò)想。

  現(xiàn)在的書籍、雜志種類繁多各種各樣的勵(lì)志文章也是到處都是可我還是喜歡《菜根譚》它樸實(shí)且厚重,句句富有哲理名言,是古人在實(shí)踐中的寶貴積累和總結(jié),段段富于通變的處世哲學(xué),對于從古到今的生活、工作都有借鑒和參考意義。

  菜根譚讀后感 篇7

  《菜根譚》一書,朋友對此書極為推崇,將其譽(yù)為修身之書、智慧之書,我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番,無奈世俗繁忙,一向抽不出時(shí)光閱讀品鑒。

  近日,女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書,并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的資料。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機(jī)會我第一次翻開了這本《菜根譚》。

  《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以“菜根為名”,原因眾說紛紜,其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語——“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學(xué)習(xí)。

  在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,人們奔波忙碌的同時(shí),根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經(jīng)常會遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí),《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開心門,讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。

  “貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語錄對當(dāng)今社會追逐富貴,互相攀比的思想有著十分強(qiáng)的教育好處。過去,我也一向迷失在物質(zhì)的欲望中,不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,結(jié)果自我的心永不滿足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些潛力外的東西,日子過得浮躁而虛華。此刻,我明白了,物質(zhì)的追逐是沒有止境的,雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件,然而我有幸福美滿的家庭,我有穩(wěn)定可靠的工作,我的.生活雖然平凡,然而我的精神就應(yīng)是快樂的,是富足的。知足常樂,這是人追求快樂的一種心態(tài),也是一種處世的哲學(xué)。

  “得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴我們,得意不要忘形,失意不要心冷。對于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說,此語可作為職場格言。應(yīng)對新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn),只有加倍努力,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續(xù)努力,堅(jiān)持到底,直至成功。

  人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽(yù)面前持續(xù)警醒,在挫折面前學(xué)會堅(jiān)持!恫烁T》教會了我怎樣應(yīng)對生活,應(yīng)對工作,應(yīng)對人生。

  一本《菜根譚》,一部警世書,期望你也能偷得一點(diǎn)閑暇,找到它,翻開它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。

  菜根譚讀后感 篇8

  “文章做到極處,無有他奇,只是恰好。人品做到極處,無有他異,只是本然!

  這句話告訴我們:文章寫到了純熟完美的最高境界時(shí),其中的遣詞造句并沒有什么深?yuàn)W玄妙之處,只不過是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí),他的言談舉止并沒有什么特別的地方,只不過是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。

  曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到了至高境界,“蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮!睘樘煜伦x書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù),由此也激勵(lì)了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時(shí),注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來,視作文與做人為生命,孜孜不倦讀書的同時(shí),自覺地完善自我,以期成為表里如一的高尚的人。

  現(xiàn)實(shí)生活中,每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一,甚至?xí)l(fā)生對抗,直接導(dǎo)致“作文”與“做人”的激烈沖突,真的是很殘酷。然而,這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊说难劾铮拔娜缙淙恕,人生一世在社會中運(yùn)行的.過程被稱為“做人”,只有成功地做好了“人”,才可能擁有一雙“作文”的妙手,所謂“修德須忘功名,讀書定要深心”。做學(xué)問的人務(wù)必要聚精會神,專心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù),那么你必然不會有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時(shí)卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風(fēng)雅上,那么你也肯定不能有什么深入的心得體會。

  人生如同一座大舞臺,每一個(gè)人都是演員,都在扮演著不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同時(shí)也會存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色,但卻無法具備多個(gè)靈魂,否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行,人活得豈不是太累了,如此肉體與靈魂的和諧就無法統(tǒng)一,心靈的安寧更成為無稽之談。

  時(shí)下朋友見面最大的感慨就是:活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大,而是作為社會人必須照顧到方方面面的關(guān)系,是個(gè)體心理的疲憊,是不堪心靈的重負(fù),對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣,只能默默地承受,暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧,人品極處只本然”,卸下過多的心理重負(fù),擁有寬愛和淡定的心境,不怨天尤人,不苛求完美,去本色做人,以真心作文,那么我們將會在有限的生命旅途中,拋棄功名之累,飽覽春花秋月,細(xì)品夏景冬雪,天人合一,自然和諧地終其一生。

  如同《菜根譚》的得名:咬得菜根斷,則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲,得見人生之真趣”,無論是做人還是作文,都會萬事皆緣,隨遇而安。

  菜根譚讀后感 篇9

  很久之前就曾聽朋友提起《菜根譚》一書,朋友對此書極為推崇,將其譽(yù)為修身之書、智慧之書,我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番,無奈世俗繁忙,一向抽不出時(shí)間閱讀品鑒。

  近日,女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書,并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的資料。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機(jī)會我第一次翻開了這本《菜根譚》。

  《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以“菜根為名”,原因眾說紛紜,其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語——“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活夢想,值得后人景仰和學(xué)習(xí)。

  在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,人們奔波忙碌的同時(shí),根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經(jīng)常會遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí),《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開心門,讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。

  “貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語錄對當(dāng)今社會追逐富貴,互相攀比的思想有著十分強(qiáng)的教育意義。過去,我也一向迷失在物質(zhì)的欲望中,不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,結(jié)果自我的心永不滿足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些本事外的東西,日子過得浮躁而虛華。此刻,我明白了,物質(zhì)的追逐是沒有止境的,雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件,然而我有幸福美滿的家庭,我有穩(wěn)定可靠的工作,我的.生活雖然平凡,然而我的精神應(yīng)當(dāng)是歡樂的,是富足的。知足常樂,這是人追求歡樂的一種心態(tài),也是一種處世的哲學(xué)。

  “得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴我們,得意不要忘形,失意不要心冷。對于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說,此語可作為職場格言。應(yīng)對新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn),僅有加倍努力,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續(xù)努力,堅(jiān)持到底,直至成功。

  人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到歡樂的因子,要能夠在榮譽(yù)面前堅(jiān)持警醒,在挫折面前學(xué)會堅(jiān)持。《菜根譚》教會了我怎樣應(yīng)對生活,應(yīng)對工作,應(yīng)對人生。

  一本《菜根譚》,一部警世書,期望你也能偷得一點(diǎn)閑暇,找到它,翻開它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。

  菜根譚讀后感 篇10

  完名讓人,歸咎于己:完名美節(jié)不宜獨(dú)任,分些與人可以遠(yuǎn)害全身;辱行污名不宜全推,引些歸己可以韜光養(yǎng)德。

  大意:不論如何完美的名氣和節(jié)操,都不要一個(gè)人自己獨(dú)占,必須分一些給旁人,只有如此,才不會惹起他人的怨恨而招來災(zāi)害,從而保全生命的安全;不論如何恥辱的行為和名聲,也不可完全推到他人身上,自己一定要承擔(dān)幾分,只有如此,才能掩藏自己的智能而多一些修養(yǎng)。

  注解:

  韜光:韜,本義是劍鞘,引伸為掩藏。韜光是掩蓋光澤,喻掩飾自己的才華。蕭統(tǒng)《陶靖節(jié)集序》說:“圣人韜光,賢人遁世!

  遠(yuǎn)害全身:遠(yuǎn)離禍害保全性命。

  養(yǎng)德:修養(yǎng)品德,據(jù)諸葛亮《誡子書》說:“君子之行,以靜養(yǎng)身,以儉養(yǎng)德!

  菜根譚讀后感:

  類似這樣的話語、類似這樣的道理、類似這樣的事例,我們看了很多、也聽了很多,但是真正入心的卻很少很少,可能100人當(dāng)中不超過20人吧,能夠按照這樣的道理去實(shí)踐的人,估計(jì)100人當(dāng)中不超過10個(gè)人吧。

  此處是站在修身養(yǎng)性的角度來說的,對于一個(gè)修行人來說,這是最基本的累積前行資糧的辦法。前兩天看見蕅益大師寫的《十大礙行》,里面就有兩句也是表達(dá)相似的道理:(1)交情不求益我。情益我則虧失道義,虧道義必見人之非;察情有因,情乃依緣。以弊交為資糧。(2)見利不求沾分。利沾分則癡心必動(dòng),癡心動(dòng)必貪利毀生。世利本空,利莫妄求。以疏利為富貴。站在世俗成功學(xué)的角度來說,這也是必修的課程。古往今來,我們多數(shù)人公認(rèn)的成功人士,這一條是他們共同具備的品質(zhì)。

  我這么寫文字,同樣的還是有點(diǎn)落入假大空、不接地氣的感覺。那我就結(jié)合自身的情況,站在剖析自己的角度來認(rèn)知這句話吧。

  前些天老師微信里主動(dòng)問我課程活動(dòng)做的'如何了,我說難得偶爾有那么一兩個(gè)人。

  接著老師問道:“安守禪位否?”

  我回答說:“最近心態(tài)調(diào)整好了,就是有時(shí)候準(zhǔn)備不足,可能有這個(gè)原因。”

  “金克木,木克土,土克水,水生木,木生火。你要走這五步”。

  “以前老師給我排八字也是說要有仁義之心,建宏二字也是仁木要出來,跟著老師修學(xué)大道也是如此,從小到大碰到的坎坷也是這個(gè)原因!

  我一直認(rèn)為,這人啊,肯定是有使命要去完成的;蛘吲c其說是使命吧,不如簡單來說,他心性中肯定有個(gè)最重大的問題需要解決的。具體這個(gè)最重大的問題是什么,其實(shí)只要我們每個(gè)人靜下心來認(rèn)真的總結(jié)一下,認(rèn)真的剖析一下自己,是能夠發(fā)現(xiàn)的;厮菀幌逻^往成長的經(jīng)歷、成長的軌跡以及目前的狀態(tài),我們會發(fā)現(xiàn)其中有個(gè)隱形的規(guī)律存在的。

  對于我自己來說,正如對話中提到的,這就是我必須要解決的。說實(shí)話,這種必須要解決,的確是很無可奈何的被逼到絕境了不得不去接受、面對、處理。

  是否安守禪位,首先得思維認(rèn)知你的禪是什么,你的禪位在哪里,這種禪的認(rèn)知應(yīng)該是一種歡喜的狀態(tài);然后才是如何在平時(shí)生活工作中時(shí)時(shí)刻刻的安守住。

  菜根譚讀后感 篇11

  我第一次看《菜根譚》是在十年前,那時(shí)太年輕,好讀書而不求甚解,很多東西都是囫圇吞棗。而今已是而立之年,有了一些人生經(jīng)驗(yàn),便更能理解書中的至理名言了!恫烁T》是明代洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世的語錄集。書里闡述了為人處世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面資料。融合了儒家的中庸、道家的無為,從而構(gòu)成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。

  讀《菜根譚》須靜靜地讀,細(xì)細(xì)的品,用心感悟,方能領(lǐng)略到它的哲學(xué)和智慧。毛主席也曾說:“嚼得菜根者,百事可做!弊x懂一部《菜根譚》體味人生的百種滋味,方能做到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定。花濃柳艷處,著得眼高。路危徑險(xiǎn)處,回得頭早”。商界人士喜歡讀《菜根譚》,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書,是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”,企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因?yàn)槠洳┐蟆捜、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,因?yàn)槲矣X得它充滿了哲理的'味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了詩情畫意。

  我讀《菜根譚》的最大感悟是它能使人的心境更加平靜。當(dāng)你愉悅時(shí),它是一首清脆婉轉(zhuǎn)的歌,讓你心悅飛翔;當(dāng)你憂郁時(shí),它是一首悠遠(yuǎn)而又有力的笛聲,讓你重整旗鼓,走出陰霾。《菜根譚》是一壇久經(jīng)醞釀的老酒,值得我們?nèi)テ肺丁⑾硎。它更像是一壺老茶,值得用心去泡,用心去喝,用心去?xì)細(xì)體會。

  “疾風(fēng)怒雨,禽鳥戚戚;霽日光風(fēng),草木欣欣?梢娞斓夭豢梢蝗諢o和氣,人心不可一日無喜神。”大意是在狂風(fēng)暴雨的天氣中,連飛禽都感到哀傷憂慮;在晴空萬里的日子里,連草木也呈現(xiàn)出欣欣向榮。由此可見,天地之間不能夠一天沒有和祥之氣,而人間也不能夠一天沒有歡欣之氣。這讓我體會到世界是一面鏡子,你對它皺眉,它就對你皺眉;你微笑,它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí),而是一種感覺。在工作中、生活中經(jīng)常堅(jiān)持喜悅的心境,就是獲得幸福的根本。

  作為一名教師,不但要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國精神,并且更加要立足自我的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂,后學(xué)生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài),更加要有“以修身自強(qiáng)”、“修辭立其誠”、“石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,并且要“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之”來不斷為自我充電、加油!

  菜根譚讀后感 篇12

  培根說,歷史使人明智,詩歌使人智慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯。而明代還初道人洪應(yīng)明所著的《菜根譚》則是一部不啻于集歷史與道德、詩歌和哲理、時(shí)代精神和民族文化于一身的一本書籍。

  說來慚愧,最初看到這本書的書名時(shí),還以為是與做菜有關(guān)的,后來大學(xué)摯友在臨別畢業(yè)時(shí)贈(zèng)予我此書,可能當(dāng)時(shí)太年輕,囫圇吞棗、草草翻閱后未覺深意,書,便被放在了書架最底層。如今,有了些許社會經(jīng)驗(yàn)后,偶然翻閱,方能稍加理解其中含義,理解摯友的良苦用心。

  書中闡述了為人處事、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為,形成了一套獨(dú)特的為人處世方式,表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解,可謂字字珠璣。

  在物欲橫流、人心浮躁的現(xiàn)代社會,我們同樣需要甚至更加需要《菜根譚》這樣的清流來洗滌我們的精神,浸潤我們的心靈,滋養(yǎng)我們的三觀。

  《菜根譚》說,人生的福禍苦樂,一念之差而已:人生福禍境區(qū),皆念想造成。古釋氏云:“利欲熾然即是火坑,貪受沉溺便為苦海;一貪清凈烈焰成池,一念驚覺船登彼。念頭稍異,境界頓殊,可不慎哉。這話和“塞翁失馬,焉知非福”有異曲同工之妙。人生的幸福與苦惱全是由自己的觀念所造成的,人生苦樂轉(zhuǎn)化,全憑心定。我們在人生路上,會不斷的`獲得,不斷的失去,而在得失之間我們無法衡量它們的價(jià)值,我們無法衡量哪個(gè)是好,哪個(gè)是不好。衡量的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?金錢?權(quán)勢?健康?快樂?這些也只是分子,還有個(gè)分母——欲望。名利的欲望太強(qiáng)烈,無異于使自己跳入火坑;貪婪之心太強(qiáng)烈,就等于使自己沉入苦海。我們想要的東西越來越多,我們的欲望之火越來越旺,而唯有清靜之心,才能化解。所以一念之差,千差萬別。

  那么如何保持我們的清靜之心呢?我們同樣能從《菜根譚》中找到獨(dú)特的答案——抱樸守拙,涉世之道!吧媸罍\,點(diǎn)雜亦淺;歷事深,機(jī)械跡深。故君子與其練達(dá),不若樸魯;與其曲謹(jǐn),不若疏狂。”我們的成長必將進(jìn)入一個(gè)更加復(fù)雜的社會,體悟人情的冷暖,而社會是一個(gè)大染缸,越經(jīng)歷世事,城府越深,真誠越少,處事越圓滑,爾虞我詐防不勝防。我們該如何自處?——守住初心。去注重抱樸守拙的忠厚作風(fēng),去豁達(dá)一些,保持純真的本性。只有在紛繁蕪雜的社會中保持最本真的自我本心,守住原本的純真,才能在人來人往潮起潮落中巋然不動(dòng),才能出走社會多年,歸來仍是當(dāng)年少年模樣。知世故而不世故,才是最善良的成熟,留有清靜之心,笑看花開花落。

  我喜歡《菜根譚》,因?yàn)樗且槐練v世閱人的書,更是一本答案之書——你所有的迷茫不解,都能在這本書中找到答案。更是一本智慧之書,嚼得菜根,百事可做。

  菜根譚讀后感 篇13

  應(yīng)該著名哲學(xué)家培根曾說過:“讀史使人明智、讀詩使人智慧、學(xué)算使人精密!弊x了融會歷史與道德、詩歌與哲理、時(shí)代精神與民族特色于一爐的書籍——《菜根譚》,猶如滴水穿石,繩鋸木斷,持久而有力,浸潤著我的心靈。中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠!恫烁T》就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的書呢?古人云:“嚼得菜根,百事可做。”能吃苦清貧的人,可成為大事。

  《菜根譚》是一位高人,把自己的人生哲理和經(jīng)歷,盤托出的給大家學(xué)習(xí)和參考的結(jié)晶。個(gè)人覺得《菜根譚》是一本任何人都需要消化和細(xì)讀,是一本奇書。喜歡讀《菜根譚》,他認(rèn)為:“嚼得菜根,百事可做。”商業(yè)大亨,企業(yè)家,職業(yè)經(jīng)理人,其他人都喜歡研讀《菜根譚》,因?yàn)檫@本書是一本修身養(yǎng)性,充滿了哲理味道,管理方法的書。我讀《菜根譚》,我覺得是一本為人處世,修身齊家治國平天下的好書:簡單的故事,樸素的語言,研讀起來津津有味。

  作為職業(yè)經(jīng)理人,讀了這本書,我從中得到了許多的`啟發(fā)。我們要有“不昧已心,不盡人情,不歇物力”的待人待物原則,更要有“滴水穿石,繩鋸木斷”的堅(jiān)韌精神。還要有“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài)。

  山珍海味,也不過是一日三餐;流行時(shí)髦物外,也是曇花一現(xiàn);那些經(jīng)久不變的,長久的就是簡單的,平淡的“粗茶淡飯”生活。不管是富貴也好,學(xué)富五車也罷,我們是要踏實(shí),低調(diào),“誰家煙灶無煙火”?當(dāng)我們遇到苦難,或者開心時(shí),要堅(jiān)信“天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神”的諫言。一個(gè)人,不可能一天,一個(gè)星期都是一種狀態(tài)的。人在做學(xué)問和做人,要善于聽取不同人的意見,并改變自己,要保持“為有源頭活水來”的狀態(tài),才能不斷地修正自己的言行。

  “心者后裔之根,未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會讓自己的子女們受到潛移默化的影響。一個(gè)心地善良的人,他的子孫自然也學(xué)得心地善良。讀了“憑意興作為者,隨作則隨止,豈是不退之輪;從情識解悟者,有悟則有迷,終非常明之燈!弊屛叶米鍪虏灰螒{自己意氣用事,也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理,這樣才會少走彎路。想想真的很有道理,我們作為大人,父母,領(lǐng)導(dǎo),我們育人的工作是細(xì)水長流的,不是立竿見影的。因此工作的時(shí)候不能意氣用事。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的教師,除了要學(xué)會順應(yīng)時(shí)勢,要有責(zé)任心外,關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發(fā),每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華!

  人一生要多讀書,更要讀好書!

  菜根譚讀后感 篇14

  夜深人寂,孤燈凝聽雨打芭蕉滴梧桐,古典優(yōu)雅古箏流水行云入耳聲聲,吾獨(dú)無眠,孑然于點(diǎn)點(diǎn)思緒,一杯清茶解憂愁,書香陣陣沁心扉。靜靜讀著《菜根譚》,以一顆心靈來品味"性定菜根香"

  《菜根譚》是融儒、道、釋意蘊(yùn)于一體之智慧結(jié)晶,人生奧秘和終極情懷躍然于書中,條語言字?jǐn)?shù)不多,但卻融入了人生最深的感悟。讀著細(xì)細(xì)回味,竟如潤水溪流于口,那種滋味實(shí)是清涼之極。

  全書由原文、譯文、評點(diǎn)三項(xiàng)組成的條目一共360個(gè),上至治國、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無所不包。政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國的謀略的比如“居軒冕之中,不可無山林氣味;處林泉之下,須要懷廊廟經(jīng)綸。”“議事者身在事外,宜悉利害之情;任事者自居事中,當(dāng)忘利害之慮!鄙倘丝梢哉业綑C(jī)智,一種進(jìn)退的機(jī)智,一種以仁取勝的機(jī)智;僧侶則會發(fā)現(xiàn)博大和寬柔,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。

  比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎!白岳弦暽,可以消奔馳角逐之心,自瘁視榮,可以絕紛華靡麗之念!庇眠@樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚(yáng),而是始終保持一顆冷靜的心。至于處治世宜方、處亂世宜圓,這種富有變通的處世哲學(xué)在書中無處不在。

  那么,對待世態(tài)炎涼呢?作者這樣告訴我們,“我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我賤而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?”讓立體“我”與世俗給予我們的外物絕然分開去對待榮辱,這不失為一種絕大的智慧。如果為官的都能這般認(rèn)為,就不會被那些別有用心的`吹捧者所迷惑,從而做出親小人而遠(yuǎn)君子的蠢事來。而作者不憚以最壞的惡意度小人,以最小的信任寄于世情,以保持寵辱不驚的心態(tài),這也是一種智慧。

  對于天上掉的餡餅,《菜根譚》則說,“非分之福,無故之獲,非造物之釣餌,即人世之機(jī)阱。此處著眼不高,鮮不墮彼術(shù)中矣。”假如為官者都能深悟此道,就不會一時(shí)糊涂,結(jié)果作繭自縛,相反,倒可以未雨綢繆,防患于未然,從而安然度日。

  面對權(quán)貴呢?他是這樣說的,“趨炎附勢之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長!焙沃^真君子?他告訴我們,

  “君子處患難而不憂,當(dāng)宴游而惕慮,遇權(quán)豪而不懼,對煢獨(dú)而驚心!边有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良,無處不有的謀略和智慧,所有這一切,讓讀者覺得自己豈止是在讀書,而是與一位智者交談,與一位畏友交流,心中的疑慮消失了,留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。

  這就是《菜根譚》,好書《菜根譚》,她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼。

  菜根譚讀后感 篇15

  《菜根譚》 一書,朋友對此書極為推崇,將其譽(yù)為修身之書、智慧之書,我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番,無奈世俗繁忙,一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒。

  近日,女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)啦這本書,并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機(jī)會我第一次翻開啦這本《菜根譚》。

  《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以“菜根為名”,原因眾說紛紜,其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語——“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)啦甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和學(xué)習(xí)。

  在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,人們奔波忙碌的同時(shí),根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經(jīng)常會遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí),《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的.感悟。在閱讀中,我打開心門,讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。

  “貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語錄對當(dāng)今社會追逐富貴,互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義。過去,我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中,不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,結(jié)果自己的心永不滿足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些能力外的東西,日子過得浮躁而虛華,F(xiàn)在,我知道啦,物質(zhì)的追逐是沒有止境的,雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件,然而我有幸福美滿的家庭,我有穩(wěn)定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神應(yīng)該是快樂的,是富足的。知足常樂,這是人追求快樂的一種心態(tài),也是一種處世的哲學(xué)。

  “得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴我們,得意不要忘形,失意不要心冷。對于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說,此語可作為職場格言。面對新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn),只有加倍努力,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續(xù)努力,堅(jiān)持到底,直至成功。

  人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會堅(jiān)持。《菜根譚》教會啦我怎樣面對生活,面對工作,面對人生。

  一本《菜根譚》,一部警世書,希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇,找到它,翻開它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。

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