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《知行合一王陽明》讀后感

時間:2023-04-08 12:33:48 讀后感 我要投稿

《知行合一王陽明》讀后感5篇

  當仔細品讀一部作品后,相信你心中會有不少感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的《知行合一王陽明》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《知行合一王陽明》讀后感5篇

《知行合一王陽明》讀后感1

  王陽明的知行合一在本書中反復提起不下幾百次,還有致良知、四句教、心學等,簡單的語言被作者翻來覆去的解讀,例證,從評書般驚心動魄的剿匪故事到他的個人生平無數(shù)奇遇,?再到談古論今的外二篇(外一篇哪里去了?),知行合一仿佛一顆鉆石恒久遠,歷久彌新,理解作者在熟讀王陽明深諳心學精髓的同時,更想讓王陽明的哲學思想照耀當下中國人塵封已久的良知,回歸簡單的初心。為什么這么簡單的真理王陽明傾盡一生去傳播?就像為什么我看完了整整299頁的全面論述后,比之前知道的王陽明知行合一理論還要困惑一百倍一樣?

  簡單即深刻,就像要用一生和幾噸麻袋的草稿紙去證明?1+1=2,良知,心外無物,萬物一體等其實我認為,每個作者想要表達的.哲學片段我都能理解,但我沒有把他串在一起,也就是沒有把他們一個個的珍珠變成一串項鏈,沒有建立起一個體系,所以我的理解是碎片的?磥,我還是需要再讀狡猾的第二部,第三部了。

  書中王陽明離去的那些描寫令人印象深刻,唏噓不已,能感受到作者對王陽明深深的心痛,這是唯一本書中帶有濃重情感的一幕,對于我這樣的女性讀者還是很享受的,否則我會對本書調(diào)低幾個分值,之前之后仿佛都是理性略帶調(diào)侃的文風,一看就是一位非女性作者的作品。(也難怪,對哲學和黑瘦男人感興趣的女人大多無趣吧)

  作為一名老雞湯提供者,我最煩的就是我這樣的,好為人師,而作者在全書中其實想要做的也是好為人師,不知度陰山幾歲,反正覺得他年齡不大,心性不小,好似通過王陽明通曉了人生真理,在外二篇里(?對啊,外一篇哪里去了?)小心翼翼的熬起了雞湯,還好,與別的雞湯味道不大一樣,沒有那么淺陋直白,就好像他放置的調(diào)料有一些你是不知道的,但并不難吃。

《知行合一王陽明》讀后感2

  以前讀書均是關(guān)于工作方面的內(nèi)容,但都不能堅持閱讀。近期受公司讀書匯影響,以及同事推薦王陽明“心學”讀物,因此帶著向往和好奇借閱了《知行合一王陽明》。

  當打開封面內(nèi)頁,對上面的內(nèi)容感到茫然,因為自己對王陽明的確了解得少。也正因為如此,心中充滿了閱讀的興趣......

  王陽明的一生充滿傳奇色彩:五歲才開口說話;幼年聰穎好學,為求“格物致知”,“格”竹子到暈厥;青年流浪游學;中年被政治迫害流放,蠻荒之地頑強活著;后剿匪蕩寇、平朱宸濠之亂等,半生講學傳播心學思想,直至患肺病走到生命盡頭。

  王陽明的心學思想的形成,是通過他的學習和“事上練”不斷積累而成,比如小時候“格”竹子;青年時期騎馬嚇退蒙古人,為了研究道教,新婚之夜去道觀請教高人整夜未歸;流放中的苦難經(jīng)歷等。才能在一個機緣合適的時間、地點出現(xiàn)有名的“龍場悟道”,對朱熹的“格物致知”有了新解,“格”不是重點,“良知”才是重點,且要“知行合一”。

  王陽明的“心即理”、“致良知”思想,是講做事發(fā)乎于心,每個人都有良知,做事要無愧于人、無愧于心,跟隨良知的指引,是王陽明心學所說的真正的`“存天理去人欲”,真正的“煉心”。

  試問用“知(良知)行合一”這樣的態(tài)度去面對工作、面對生活能有幾人能真正做到呢?但當我們有了這樣的認知和認同感后,便會多一份信仰,至少可以嘗試去做,努力去做!

  當整個社會趨同“知行合一”并“事上練”時,我們的全民素質(zhì)、社會風氣是否會變得更好呢?

  這本書還不能說拜讀完成,但至少從我的角度來講閱讀一本好書,可以洗滌一個人的靈魂認知。雖然做不到以“圣人”的要求標準去衡量自己,但至少可以收獲一二并運用到工作及生活中。

《知行合一王陽明》讀后感3

  梁啟超提出中國歷史上有兩個半圣人,分別是孔子、王陽明和曾國藩,其中曾國藩被稱作半個圣人。孔子自不必說,王陽明究竟是何方神圣,讓后世的曾國藩、孫中山等都視為精神導師。在好奇心和對“知行合一”這一神秘內(nèi)涵的驅(qū)動下,決定讀讀這本經(jīng)典――《知行合一王陽明》。

  為什么悟道的是王陽明

  王陽明天資聰慧,四歲前就熟讀詩書,立志做圣賢?擅径噔,理想被殘酷的現(xiàn)實頻頻打臉,經(jīng)歷了牢獄之災后,被放逐到偏僻的龍場驛站,竟然淡然了許多,開始潛心悟道。由此可以看出人要有自己的終身理想,不斷的追問人生的價值,這是人生的驅(qū)動力。

  老王這前半生雖然很想做圣賢,可是不知道從何做起。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)研究了好多思想,比如軍事、修仙等等。對于當下推崇的程朱理學,所謂的.格物致知,始終無法說服自己。只能自己鉆研悟道了。

  圣人之道,吾性自足

  所謂“圣人之道,吾性自足”,就是我們每個人與生俱來心中就有圣賢之道,因為我們心中與生俱來就有能知是非善惡的“良知”,而做圣賢就是要通過自我努力實現(xiàn)最真實的自我。

  我們每個人身上既然都有圣賢的因子,那人人就是平等的,誰都沒有權(quán)力支配誰。只有一個人有權(quán)力,那就是我自己。只有我才能支配我自己,我才是自己的主人!

《知行合一王陽明》讀后感4

  “知行合一”是王陽明心學的精髓,“知”即良知,它與生俱來存在于人們的內(nèi)心,人們可憑良知判斷是非善惡;“行”即行為,是指人們的為人處事!爸泻弦弧本褪菓{內(nèi)心的良知去做事。這道理看似簡單,要做到卻太難太難。因為王陽明的“良知”所指,除了關(guān)于道德的善惡之心外,還有關(guān)于智慧的是非之心。既然這些已存在于我們的`內(nèi)心,遇到事情只要聽從內(nèi)心的聲音去判斷,并指導行為,便是知行合一了,但是難就難在我們真的能做到聽從內(nèi)心的聲音嗎?身外環(huán)境太多的干擾、太多的規(guī)則、太多的套路,早已遮掩了初心,遇到事情越左思右想權(quán)衡利弊,越難做到知行合一,這又何嘗不是一種悲哀。

  王陽明的偉大在于他始終能遵從自己的心,蔑視權(quán)威、淡泊名利、追求自由、崇尚獨立人格。在立下不朽功勛后,由于他軍功和思想的光芒過于耀眼,權(quán)臣嫉妒,皇帝忌憚,給了他極不公正的待遇,而面對這一切,王陽明毫不動心,因為他的初心就是為天下百姓謀幸福,為江山社稷謀安穩(wěn)。他的良知始終澄澈透明,從未被外界所遮蔽,這正是王陽明超凡脫俗的圣人境界。

  希望王陽明的心學能夠得以光大,希望每個人都能不忘初心,聽從自己心的指引,知行合一!

《知行合一王陽明》讀后感5

  讀一本好書,可以讓一個人改頭換面,煥然一新。

  在“用心讀好書奮斗新時代”讀書活動中,我想向大家推薦一本好書:《知行合一王陽明》。

  本書是首部全面解讀知行合一哲學理念及其創(chuàng)始人王陽明的通俗全傳,系統(tǒng)闡述了這位大思想家的核心理念和傳世哲學,對于我們的生活、工作和人生都有著巨大的啟發(fā)意義。

  在生活中,我們要始終堅持自己的本心,以良知來約束自己的生活。這本書告訴我們:我們每一個人原本都有一個自我的靈明,那就是我們的本心,我們每一個人都有良知在。在良知的引領(lǐng)下,我們在生活中的'言行舉止都要做到盡心盡力,問心無愧。

  在工作中,我們要始終以“知行合一”作為自己的工作準則。所謂知行合一,就是要理論聯(lián)系實際。這本書告訴我們:時代在改變,社會在發(fā)展,我們不能固守著舊思想,而應該不斷學習,順應時代潮流。我們應立足工作本身,勤于鉆研,敢于發(fā)現(xiàn),要做到心中有數(shù),心里有底。只有這樣,在開展工作中才能有的放矢,事半功倍。

  在人生的道路上,我們要始終保持不畏艱難、敢于奮斗的精神。這本書告訴我們:一個優(yōu)秀的人生不會是一帆風順的,只有經(jīng)歷挫折、考驗和磨練的人生,才能真正地邁向成熟和成功。我們應認真領(lǐng)悟并努力學習先賢追求真理的精神,始終保留著一顆求知探索的真心,去追求真誠、無悔的人生。

  讀一本好書,就是和偉大的前人交流,和深邃的思想碰撞。閱讀這本書,讓我們能夠在深刻的文字中去感悟和體會,讓優(yōu)秀的理念引領(lǐng)我們的生活、工作和人生,從而讓我們成為更理性、更健全、更飽滿的人!

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