中華文化讀后感
讀完一本名著以后，相信大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的中華文化讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中華文化讀后感1
周末，我上街購物。突然，烏云密布，天氣驟變，我匆匆忙忙地往家里趕。
騎到一個小區(qū)附近的時候，我看見了一個老人摔倒在地上，身后還有一把歪倒的輪椅。我不由自主地停下了車看著那個老人，只見他手臂支在地上，略帶肥胖的身體艱難地扭動著，還帶著微微的呻吟聲。卻始終爬不起來，我剛想下車去扶他，腦海中卻突然閃過春晚小品《扶不扶》的畫面，再看看眼前這位老人，心想：他會是訛人的老人嗎？扶，還是不扶呢？此時我的內(nèi)心異常矛盾。天下起了毛毛細雨，有點冷，而我的心，好像也是冷的。
時間一分一秒地過去了，老人還是沒有爬起來。環(huán)顧四周，我發(fā)現(xiàn)在這條新建成的街上，除了我，就只有店門口的兩個小伙子了，而那兩個小伙子也像我一樣，看著老人。嘴上在說著什么，卻沒有出手相扶。這時，一個中年人騎著一輛摩托車開了過來，他偏頭一看，正好看見了那個摔倒的老人，連忙停下了車，就地停放一旁，不假思索地向老人跑去�？吹侥莻�中年人去扶老人，我和那兩個小伙子也急忙過去幫忙，幾個人吃力地架起老人肥胖的身軀，再抬起他癱瘓的雙腿，我?guī)兔Π醋∧禽v亂跑的輪椅。齊心協(xié)力地將老人扶上了輪椅。中年人將老人推進了小區(qū)老人的家里。而我看見被中年人遺忘的連鑰匙都沒有拔的車子還在那兒，便在一旁守著，直到中年人返回來。
“扶不扶”漸漸成為了了中華民族的共同話題，扶還是不扶？也成為一個艱難的抉擇。尊老愛幼、樂于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德。自從20xx年春晚的小品《扶不扶》播出后，無不引起國人的反思。扶還是不扶？扶了又該如何保護自己不被誣陷，值得思考。如果盲目地扶了，會不會和那句經(jīng)典的臺詞“扶之前是開大奔，扶之后是騎二輪子”一樣呢？南京彭宇案、重慶萬鑫案、天津許云鵬案……一系列的案例接踵而至，讓扶不扶再一次成為了社會關注的焦點。
這次，我和小伙子都猶豫了。因為“扶不扶”已嚴重影響了我們的`思想。這次，中年人毫不猶豫的行為猶如醍醐灌頂，使我恍然大悟。是啊，我怎么忘了，老師曾經(jīng)告訴我們：“‘人’字的一撇一捺緊緊地靠在一起，密不可分，就好像是我們大家，是需要相互依存，相互幫扶的。”
回家的路上，雨更大了。雨水遮擋了我的視線，但我的內(nèi)心卻逐漸清醒了�！袄衔崂希约叭酥稀痹谖夷X海浮現(xiàn)。“贈人玫瑰，手留余香；伸出援手，播撒愛心”等語句縈繞耳畔。我相信，人間自有真情在；我相信，大雨過后，天更藍，水更清；我相信，老人是可以扶的！
中華文化讀后感2
夜已深，天空中鋪滿了繁星。我還在書桌前不知疲倦地讀著《傳承中華文化 共筑精神家園》。幾個小時過去了，不知不覺已經(jīng)翻到了最后一頁，但我的腦海中卻像電影般放映著中華五千多年的悠悠歷史，中華民族創(chuàng)造的無數(shù)的輝煌成就。春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家的人物們創(chuàng)作了許多著作流傳至今：儒家的《論語》、道家的《道德經(jīng)》、墨家的《墨子》、兵家的《孫子兵法》等。中國古代的一些發(fā)明還傳到了西方——那就是“四大發(fā)明”：造紙術、指南針、印刷術和火藥。
《少年周恩來為中華之崛起而讀書》令我感受最深的一篇文章。這篇文章講述周恩來看到中華不振的樣子，下決心“為中華之崛起而讀書！”周恩來的目標是使中華崛起，我的夢想是當一名書法家。雖然這個目標在他的映襯下顯得十分渺小，但我會努力地實現(xiàn)它。中國書法是漢字特有的傳統(tǒng)藝術，被贊譽為：“無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂”�，F(xiàn)在的書、材料都是由打印機打印，不用手抄，也許有些人會覺得書法的用處越來越少；然而，我卻不這樣認為，我想把這項傳統(tǒng)文化學好，想把這傳統(tǒng)文化傳承下去�，F(xiàn)在的我天天練書法，但還是不夠美觀。要是參加比賽的話很難得到高級別的大獎，所以我要堅持不懈地練。我多么希望自己有一天可以捧著我的'書法作品去領取獎勵呀！上個學期，在學校的硬筆比賽中，我已準備充分，但還是只得到了二等獎。不過，我不氣餒，心想，別人可以得一等獎是他們刻苦練習才寫得好，這一等獎其實是證明了他們刻苦努力的結果，是一種榮耀，只要我不放棄，堅持練習，一定能不斷進步的。所以我現(xiàn)在要加把勁兒練習，爭取下一次比賽名列前茅。機會終于來了，去年暑假的時候，得到廣西要組織開展西南部賽區(qū)的書法比賽的消息后，我就努力、不停地練，最后雖然只得了三等獎，卻讓我感受到了努力的收獲，也讓明白練習書法不僅僅是為了參加比賽獲得大獎，學習的過程就是一種快樂。今后，我要像周恩來為中華之崛起而努力讀書一樣，為了自己的目標努力！
中華文明源遠流長，孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。書雖然已經(jīng)讀完了，但是思考還在繼續(xù)，書中博大精深的中華文化讓我回味無窮。
中華文化讀后感3
“遙遠的東方有一條龍，他的名字叫中國”每當聽到這首歌，我總會熱情澎湃，心中豪情油然而生。
自從讀了《傳承中華文化，共筑精神家園》這本書后，我更加為祖國這條龍的精髓而自豪。
我們的眼睛里看著的是祖國偉大的身軀，我們嘴里吟唱著的是儒雅的詩詞歌賦，我們的骨子里流淌著文化先人的血液，這些不僅是中華民族的精華，更是祖國這條觀聞世界上下五千年的龍的脊骨。
我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今仍氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運河的波瀾依然拍打著千年的岸堤，孟姜女的哭聲似乎還在長城底下凄婉悲慟，纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。這其中沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙貼了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。
可是，那些被人遺忘的文化呢？
那呈長菱形的女書，是世界上唯一的婦女專用文字，可如今熟知的人卻少之又少。那曾風靡一時，奇特絢麗的皮影戲，如今也無人再知道戲藝人的“一口敘還千古事，雙手對舞百萬兵”的輝煌歷史。
在我的記憶里的那些輝煌歷史早已暗淡無華，甚至戲院也破舊不堪，仿佛一位位風燭殘年的老人。
難道我們這些被稱作“炎黃子孫”的人就要看著那寶貴的文化從歲月中逝去？不，我們不認可！丟了這些國粹，我們的祖國這條龍就如沒有血肉般！
慶幸的是在我們的身邊，還存在著些中華傳統(tǒng)文化的保衛(wèi)者。還記得我們這兒的一位已到暮年的老人，他是我們這兒有名的皮影戲戲師。每到一些重大的日子里，他總會搬出他珍藏的皮影戲舞臺，重新上演一場叱咤風云的戲曲，用自身的行動來向世人展示中華文化的`無窮魅力，并且不遺余力的把戲曲精華交給那些好學的年輕人。
可守護中華傳統(tǒng)文化不僅需要像這位老先生一樣的守護者，更需要新鮮的，迸發(fā)活力的血液！看，白發(fā)蒼蒼的老人亦能如此，我們作為新一代的莘莘學子，又怎么能袖手旁觀！但我們又應該怎么做呢？
閱讀《傳承中華文化，共筑精神家園》一書之后就啟發(fā)我探索到了很多答案。
我們可以尋訪那些藏在民間偉大的文化傳承人，用心去感受中華文化的無窮魅力，并努力成為中華文化的傳承人，把先人的智慧的結晶孜孜不倦的傳承給下一代。
我們可以積極的投入保護文化遺產(chǎn)活動中，組織一些志愿者，走街串巷的把文化古物、精神遺產(chǎn)的歷史記錄下來，并和政府商議對這些文化實施怎樣的保護。
我們還可以通過互聯(lián)網(wǎng)的力量，在博客、空間上大力宣傳中華民族文化，讓身邊的人甚至海外華僑重新對文化的傳承有所重視，呼吁更多的人保護文化遺產(chǎn)。
讓我們攜手起來，共同努力，一起貢獻出那點微薄之力保護并傳承那如今少之又少的“龍的脊骨”吧！讓我們中國這條龍更加神武飛翔吧！
中華文化讀后感4
翻開《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書，當我看到《節(jié)日習俗多姿多彩》這一章時，去年除夕的一幕又浮現(xiàn)在我眼前了。
記得除夕那天中午，我和爸爸、媽媽剛回到老家的村口，就遠遠地看到了村頭農(nóng)貿(mào)市場的一塊空地上圍滿了人，最愛湊熱鬧的我，馬上跑過去鉆進了人群中，呵，原來是能寫一手漂亮毛筆字的堂哥在寫對聯(lián)呢。我連忙大叫了一聲：“哥哥，我回來了�！� 堂哥聽了，停下手中的筆，微笑著說：“你回來得正是時候，快來幫忙。你把那些裁好的紅紙續(xù)長一些�！迸赃呌幸晃晃也徽J識的.大哥哥早已在做著這項工作了，我也跟著那位大哥哥一起做。這時堂哥寫好了一副對聯(lián)，只聽見堂哥說：“張大嬸，你的寫好了，放到旁邊晾一會兒就可以拿回去了。李大伯，趙大媽，你們的已經(jīng)晾干了，拿回去吧。”看著他們把對聯(lián)拿走了，我著急地提醒堂哥：“哥哥，他們還沒給錢呢。”哥哥說：“去，給我拿紅紙來�！蔽抑缓萌ツ昧艘粡埨m(xù)好的紅紙給堂哥，堂哥又開始揮筆書寫了。就這樣，寫好晾在一旁的對聯(lián)，陸陸續(xù)續(xù)地都被領走了。忙了一天的堂哥，也收拾好東西，拿著最后兩副對聯(lián)，我們一起回去了。
走在回家的路上，我問堂哥：“今天寫的對聯(lián)，都是免費的？” 堂哥笑著說：“你不都看見了嗎？快點走，回去還要貼對聯(lián)呢。” 我說：“急什么呢？你爸和我爸他們肯定早已把對聯(lián)貼好了，還用得著我們幫忙嗎？” 堂哥笑著說：“你就知道偷懶。”
終于到家門口了，堂哥卻拉著我繼續(xù)往前走，不一會兒，我們來到了一家小院前，堂哥大喊了一聲：“李大爺，除夕飯菜弄好了吧，我們來給您貼對聯(lián)了�！崩畲鬆斝呛堑赜顺鰜恚B聲說：“好，好，真是太謝謝你們了。”我們一邊貼對聯(lián)，堂哥一邊對我說：“春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式，為節(jié)日增加了喜慶氣氛。從古至今，春聯(lián)都是從右往左念的，春聯(lián)還分為上聯(lián)和下聯(lián)，上聯(lián)為右，一般以三四聲結尾，下聯(lián)為左，一般以一二聲結尾，這樣念起來才朗朗上口。上下聯(lián)可不能貼反了，要不然會讓人笑掉大牙呢！”
我默默地聽著堂哥的話，想著堂哥今天的所作所為，原來，中華文化不僅是如此的博大精深，還聯(lián)結著濃濃的情，深深的愛，當我們懷著一顆赤子之心走近中華文化時，才能領悟到它的獨特之美。
中華文化讀后感5
中國是一個具有悠久歷史的國度，無數(shù)文化和經(jīng)典在歷史的長河中熠熠生輝，值得我們?nèi)W習，而人人都要做的，那便是，傳承。
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，“可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，卓有見識的林則徐，血染吳松口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，橫眉冷對的魯迅……他們都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
浩然正氣是中華民族幾千年來歷外不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下，著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加，以其浩然正氣餓死不領美國糧。傳承，在這些人身上得到了很好的見證。
文物是民族文化的象征，是一段歷史的記憶。商朝的司母戊鼎，四羊方尊代表了我國古代勞動人民的智慧，秦始皇的兵馬俑則是君王的追求與宏大的'志向。在觀賞中，我們看懂了文化，但有些文物更需要我們對文化的保護，八國聯(lián)軍侵華洗劫并燒毀了圓明園后，近年來不少愛國人士本著對文化的保護正在追討十二生肖首，歷史讓我們銘記，時刻敦促我們對人生責任與義務的正確認知。
回望歷史，明確自身責任。唐太宗曾說：“以史為鏡，可以知興替”。歷史的存在，更多的是來時刻警示我們，以古比今，明確時代青年的責任。王昭君嫁至匈奴為和解漢匈關系，維護和平；張騫通西域為促進民族間的溝通與交流，促進繁榮；鑒真東渡，鄭和下西洋也都是為傳播中華民族燦爛的文化。歷史中，每個人都承擔著時代的責任，無論為民族還是國家，都是我們所景仰的�；蛟S我們在這一秒承擔了一定的責任，下一秒就會改變甚至民族或國家的命運。正如魯迅先生曾說：“無盡的遠方，無數(shù)的人們，都與我有關。”然而，要承擔遠方的責任，首先還是要明確歷史責任，不斷提升人生的價值感和使命感。
中華文化，需要我們傳承。偉大的愛國主義，中華民族的浩然正氣……這一切，都是我們值得學習并傳頌的。倘若沒有盡到歷史賦予的責任，傳承便會隨時間一起慢慢流逝掉；傳承文化，便是夯實人生大廈必不可缺的基石；傳承文化，品悟生命的意義，為了民族的美好未來奠基。
中華文化讀后感6
我們偉大的中華民族有著悠悠五千年的文明，具有深厚的文化底蘊。中華文化源遠流長,傳統(tǒng)美德薪火相傳，影響著我們每一個人。今天我們更應做一個更好的傳承者、踐行著，實現(xiàn)我們的中華夢復興蒙。
我的家鄉(xiāng)-山東臨沂，一座具有悠久歷史的古城、一片紅色熱土，中華文同樣在這里刻下了深深痕跡，灑落在城市的街頭巷尾，鐫刻在每個人的心里。
百善孝為先，中國是極為重視孝的民族，孝是古今做人的基礎。詩經(jīng)有云“哀哀父母，生我劬勞。無父何怙，無母何恃?”。孝是中華民族的美德。有孝的人歷來為人所銘記和尊崇。在我們臨沂的大客廳-人民廣場就佇立著王祥臥冰求鯉的雕塑。王祥臥冰求鯉的故事就發(fā)生在我們臨沂。爸爸很小的時候就給我講過，告訴我從小就要尊重老人。我想凡是臨沂本地的同學也無不知道這個故事吧?今天的王祥懷抱冰鯉靜靜的站在那里，默默注視著路過的每一個人，傳遞著一種力量，感染著每一個在其面前審視的人，使人有所感念和思考。每次去經(jīng)過，都會遇見年輕的父母在向身邊的`孩子講述著這個感人的故事。除了王詳臥求鯉魚，中華最有名的二十四孝中發(fā)生在我們臨沂的還有負米養(yǎng)親(孔子學生子路，魯國人，今平邑人)、單衣順母(孔子學生閔子騫，魯國人，)、嚙指心痛(孔子學生曾參，魯國人，今平邑人)、戲彩娛親(春秋末期隱士老菜子，居蒙山之陽)、鹿乳奉親(郯子，春秋時郯國人，今郯城人)。、聞雷泣墓(王裒，三國魏東莞人，今沂水縣人)。這些故事個個耳熟能詳膾炙人口.正是這些平凡人的不平凡行為構筑了我們中華文明的基礎。
今天孝道依然是我們要身體力行的,時代不需要我們學古人那種驚天動地的孝行，也不要要求我們拋棄獨立思考，凡事為父母命是從。只要我們實時感念和體會父母為我們的點點付出和關愛,讓我們能看得到每個冬日里，當天還是漆黑冰冷，我們躺在溫暖被窩里而不愿早起時，媽媽不知何時早已為我們準備好了可口早餐;聽得到我們已經(jīng)早睡下,不知何時爸爸為家庭打拼而晚歸的敲門聲;看得到爸爸再忙也會送們?nèi)雽W,盯著我們的背影,而那略有滄桑 臉上依然面帶的微笑和欣慰;聽得到我們已經(jīng)走了很遠,但媽媽句句隨風而來的千囑萬嚀。
我們自覺已經(jīng)羽翼漸豐,我們已經(jīng)在大步跨入屬于我們的征程,但背后總有一雙注釋著我們的眼睛,相隨相伴。孝對我們現(xiàn)在就是體諒和感恩,我們努力健康快樂,我們努力學業(yè)有成,我們努力做力所能及,我們大聲或含蓄表達著我們的愛,回應著受到的關懷是我們現(xiàn)在能做到的最好的孝。
父愛是山,母愛是水,山是我們的依靠,水是我們的滋養(yǎng)。中華孝道由我傳承和發(fā)揚，光芒永照。
中華文化讀后感7
我無意中看到了一本書——《傳承中華文化，共筑精神家園》。好奇心驅(qū)使著我，翻開書本，津津有味地看了起來，是它讓我知道了文化成果的燦爛輝煌，也是它讓我懂了文化血脈的源遠流長。
讀了這本書，我了解到從諸子百家到四大發(fā)明；從四大名著到數(shù)學醫(yī)學；從書法繪畫到建筑水利�？鬃�、老子、李白、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊上寫下了閃光的名字。
給我印象最深的是“顏回煮飯敬師”這一小故事，說的是：孔子和學生周游列國時在路上被困，一連幾天沒飯吃，孔子用睡覺來忘卻饑餓。大弟子顏回見老師挨餓十分憂傷，沒有別的辦法只好向人乞討，終于要回了一些米，卻在煮飯時碰到了炭灰，但他卻把落了灰的飯自己吃了，留下白白的米飯給孔子吃。孔子知道了此事，很是感動。
這個故事雖然是件很小的事，但卻告訴我們要懂得感恩親人、尊師重教。
記得有一次，媽媽帶我去醫(yī)院看病，等待的時候，看到有個年輕人背著一個老人來看病，看著年輕人額頭豆大的汗珠往下滾，真是替他心急，沒有座位，他就那樣一直背著老人不肯放下，后來，好心的醫(yī)生見他辛苦，就先給他看了，后來才知道，那老人是他的父親，病了很多年，無法下地走路，他就從一樓一直背上三樓，老人還夸他一直照顧他，沒有放棄他，送他去養(yǎng)老院。在場的'人都夸他孝順。但他說，這是他應該做的，不值得表揚。
但我認為年輕人的行為是值得我們學習的，現(xiàn)在的人，生活條件好了，做大事，賺大錢，但也不能忘本。百善之首，以孝為先，如果連自己的父母都不孝敬，那還談什么品格，談什么美德呢！
身為小學生的我們，雖然不是衣來伸手，飯來張口的小皇帝、小公主，但也沒體驗過挨餓受凍的日子，我們都是生活在父母的保護罩下，卻沒有真正理解過他們的用心良苦。有時候為了一點芝麻大小的事，就和他們鬧脾氣，真是太不應該了。我們應該多站在父母的角度去看待問題，多顧慮一下他們的感受。傳承中華美德，要從孝敬父母開始。要做一個在家孝順父母，在學校尊敬老師的好少年。
傳承中華美德，更要正確處理個人與他人、個人與社會、個人與自然的關系，學會心存善念、理解他人、尊老愛幼、扶殘濟困、關心社會、尊重自然，成為高素養(yǎng)、講文明、有愛心的中國人。
中華民族只要一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望。
中華文化讀后感8
文化是一個國家文明的象征，濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書達禮的品德，其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。
其獨特的思維方法影響了世世代代，構成了東方思維的模式，形成了中華民族的整體性及和諧性，從而使中國成為了一個能包容多種文化及融合數(shù)十個民族組成的泱泱大國。中華文化是東方文化的發(fā)端，其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以，中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國的，而且是全人類的。弘揚中華文化、中華精神，無疑對人類文明有著深遠的意義。在這個漫長的暑假，同時也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細細品讀，感觸良多。中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當中，置身于做人的倫理道當中。
《弟子規(guī)》的首篇總序告訴我：弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。百善孝為先。行孝是為人子的本分，如果一個人連父母都不懂得孝順，那么他便喪失做人的`根本。一個連自己父母都不懂得孝敬的人是不可能懂得如何善待身邊的親人、朋友、同事，所以也就更談不上回饋社會。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。
意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W習，要經(jīng)常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。
做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地�！兜茏右�(guī)》以樸實、精煉、易懂的語言讓我更加深刻地懂得做人的道理，人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光!
中華文化讀后感9
“我們，是中國人�！�
短短的六個字，卻深深地、深深震撼了我。
翻開《傳承中華文化·共筑精神家園》這本小書，我眼前浮現(xiàn)出中華民族波瀾壯闊的五千年歷史，那光耀百代的文化成果令我驚嘆，如此燦爛輝煌的物質(zhì)文化和精神文明，無疑是歷史長河中奪目的智慧結晶。
中國首先以獨具特色的語言文字著稱，漢字是中華民族文化的精髓。從古老的甲骨文、金文、大篆、小篆，到如今的隸書、草書、楷書，漢字一直以一種獨特的神韻吸引著我們。
記憶里，在媽媽親切指引下，我早早地與漢字結下不解之緣，童語中熟稔了“上中下，人口手”，長大后，我開始學習書法，在這奇妙的墨韻世界里，感受到了漢字之美：古樸長的隸書、行云流水的行書、揮灑自如的草書、優(yōu)雅嚴謹?shù)目瑫页磷碛谒赣H般的魅力，似乎與我的血脈相連，難以割舍。
你看：一個個漢字構成了多彩的詩詞世界，當中有“兼葭蒼蒼，白露為霜”的美妙意境，有“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿，還有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的激昂高歌，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的非凡想象……這是漢語獨有表達，而豐富的文學體裁，《詩經(jīng)》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說，則充分顯示了中國文學的姹紫嫣紅、瑰麗璀璨。
但在這個物質(zhì)文化空前發(fā)達的時代，人們與美麗漢語的感情似乎漸漸淡化。隨著計算機的普及，更多的中國人選擇使用鍵盤書寫，而流傳了幾千年的漢字在人們的.筆尖下變得生疏和躊躇起來，以至有人驚呼：‘漢字危機’來了！的確，如今還有多少人能夠安靜地執(zhí)筆書寫、吟誦詩文呢？
我喜歡看兩檔節(jié)目：《中國漢語聽寫大會》和《中國成語大會》，它們都以一種讓現(xiàn)代人較易接受的方式，讓我們深入了解中國的傳統(tǒng)文化，我受益匪淺。著名學者葉嘉瑩如是說：“中國古典詩詞是寶貴的文化瑰寶，若不盡到傳承的責任，上對不起古人，后對不起來者，我一生一世都熱愛古典詩詞，如果有來生，我還做教師，仍然要教古詩詞”
其實，傳承中華文化，不僅僅是專家學者們的責任，更是全體中國人的責任！“全世界都在學講中國話，孔夫子的話，越來越國際化……我們說的話，讓全世界都認真聽話。”是的，只要我們繼承與發(fā)揚中華文化，總有一天，孔夫子的語言會成為國際的流行語，世界都會是我們至美的精神家園！
讓我們行動起來吧！
中華文化讀后感10
一個靜靜的午后，我坐在教室內(nèi)閱讀著《傳承中華文化共筑精神家園》這本書，屋外滴答的雨聲像一首小曲，悅耳動聽，將我的思緒帶到遙遠的北宋時期。
“大人好久不見，小弟范鎮(zhèn)從許州來看望大人，大人別來無恙�。俊币晃淮┲R的來客彬彬有禮，問候主人�！巴蟹缎值母�，一切安好�。】煺埖胶犸嫴璋�。”一位穿著樸素的官員在屋外迎客。
“范兄請坐，不知遠道而來為何事啊？”范鎮(zhèn)打量著主人家的設施，又去房間看了看，感慨道：“哎——不為別的，只為看望你，你為官清廉，日子過得如此清苦，何必呢？你那床被子……太寒酸了，夜里不耐寒��！”主人微笑著雙手作：“多謝范兄關心，這床被子早已習慣，至于清苦倒不覺得，現(xiàn)在的生活對我而言很滿足了”兩人促膝而談，把酒吟詩，直到深夜。次日，范鎮(zhèn)返回許州，他讓夫人做了一床被子，托人捎給主人。主人非常感動，在被子是用隸書端正地寫到：此物為好友范鎮(zhèn)所贈。他蓋著這床被子直到去世。他不是別人，正是司馬光。
司馬光一生都過著及其簡樸的生活，一貫粗茶淡飯，就是招待賓客，也只有三五個菜。我的思緒被拉扯回來，翻看整本書，寫的就是中國歷史精神。滔滔黃河孕育著中國文化，滾滾長江養(yǎng)育著華夏子孫，巍巍長河記錄著歷史的滄桑與歲月的變遷，雄偉的兵馬俑展現(xiàn)了民族力量，悠悠的編鐘奏出了神州樂章。
老祖先留給了我們寶貴的歷史與文化，節(jié)儉是一種財富。國家要富強，人民要復興，必須要學會節(jié)儉。小時候經(jīng)常聽老人們說水少用些，錢少花些，電視少看些。節(jié)儉往小說，一張紙，一度電；往大來說，自然資源等等。生活中，很多人請客吃飯，點的是好幾百的酒，吃的是價格不菲的菜；有人洗完手后任水龍頭“嘩嘩”地流水……。具有五千年文明歷史的.古國——中國，雖然有強大的實力與富饒的資源，可是鋪張浪費不應該是中國人的“專利”。難道生活水平提高了，就可以隨便浪費嗎？更讓人痛心的是，許多人好面子，不愿打包，請問面子能值幾個錢？人民生活水平提高，固然很好，但是咱的老根不能忘卻呀！
道德修養(yǎng)就要從節(jié)儉開始，從現(xiàn)在開始，從自身做起。每個人可以問問自己，今天你節(jié)儉了嗎？中華文化承載了無數(shù)人的心血，它源遠流長。傳承中華文化，共筑精神家園。讀了這本書，我懂了許多。
中華文化讀后感11
今天我又捧著我的＂良師益友＂——《傳承中華文化》這本書，利用課余時間津津有味地閱讀起來，頗有收獲。這本書里面講了許多動人的故事，記載著中華民族五千年來的文化：有家喻戶曉的四大名著、有百讀不厭的浪漫主義詩人李白豪邁奔放的詩歌，有舉世聞名的萬里長城、北京故宮等建筑藝術，有眾所周知讓我們引以為豪的四大發(fā)明……每個故事都向我展現(xiàn)出了不一樣的一面，不一樣的道德主義。而令我感受最深的是《自強不息，范仲淹勤奮讀書》的故事。
范仲淹是北宋時期杰出的思想家、政治家、軍事家、文學家。他幼年喪父，母親改嫁，范仲淹長大后，到應天府的南都學舍讀書。他讀書認真刻苦，分秒必爭，5年的'時間竟然不曾脫去衣服上床睡覺。有時夜讀感到昏昏欲睡，把水澆到臉上醒腦提神。白天苦讀，什么也不吃，直到太陽偏西才吃一點東西。就這樣他不但領悟了六經(jīng)的主旨，還寫下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”膾炙人口的千古名句。
通過學習我明白了一個道理：面對當今社會，必須刻苦用心學習。我為自己過去的所作所為而深感內(nèi)疚。
于是我從身邊的小事做起。過去我是個頑皮的孩子，真的是身在福中不知福，每天到學校就跟一群同學討論穿著打扮、談論玩手機的樂趣；上課時人在教室心在外，只要有一點風吹草動，就趁機大驚小怪、亂喊亂叫，有時還會盡出洋相，逗得全班同學哄堂大笑；每次老師布置作業(yè)抄寫生字，多數(shù)同學寫完了又讀了十多次，我才寫了不到一半歪歪斜斜不太像字的字；聽寫就更不用說了，每次上交的都是干干凈凈的空本子；再看看自己的作業(yè)吧，可惜我的老師說看不懂，甚至還要請我當翻譯；每天放學到家，奶奶都把可口的飯菜做好了，我急忙吃完飯，不是看電視，就是玩電腦游戲，總之就是厭學。每天都是這樣虛度光陰，我的學習成績，每次考試成績都是倒數(shù)第一，老師拿我沒辦法，媽媽也為我感到傷心。學習了范仲淹自強不息、刻苦讀書的精神，在老師和同學的幫助下，我決心改掉缺點，珍惜時間好好學習了。
“要認識中華文化的傳統(tǒng)美德，見賢思齊，從小事做起�！睍械倪@句話說得特別好。對我特起鼓勁。從今天起，我一定要痛改前非，從身邊的小事做起，以范仲淹為榜樣，刻苦學習。上課時，上課認真聽老師講課，有不懂的虛心請教，按時完成作業(yè)，遵守紀律，放學回家?guī)湍棠套鲂┝λ芗暗募覄栈睿喑樾⿻r間閱讀課外書，學習成績有了較大的提高。要懂得惜福，在校做一個好學生，在家做一個好孩子，在社會做一個好少年。
中華文化讀后感12
千年的風吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶。但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙在中華民族的生命里。
從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩三百》的婉轉悠揚；從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦，到唐朝多姿的詩歌，再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞；從南山下草長鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘。
飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑，一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
你是否知道，曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳；你是否知道，有一個朝代叫漢唐，有一條河流叫長江？
當你沉迷于紫薇的那一句“山無棱，天地合，乃敢于君絕�！蹦闶欠裰罉犯锬蔷洹吧闲�！我欲與君相知，長命無絕衰。山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”當你口口聲聲喊著要“腳踏實地，實事求是，”你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古，實事求是；”當你“哈韓”“哈日，”迷戀日本動漫，韓國電視劇，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事，知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音……
傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。
而在今日，在這個充滿利益、熱鬧繁華的時代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的'路。那個，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個，我們的精神家園，如今又何在？
在今日，君不見元宵燈節(jié)淡花燈，君不見端午賽舟掛香符，君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨；香九齡，能溫席�！蔽覀冎粡哪鞘准t遍大江南北的《東風破》里才驀然感受到古典的美。
古語有言：大學之道，在明明德，在新民，在止于至善。
一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未來，不論多么發(fā)達的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土，無論我們在這顆星球上能走多遠，總歸有一點東西，銘記于心。
先人曾說：“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下�！奔础抖Y記》中說的：“古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心……心正而后天下平�！鼻宕鷮W者張橫渠說：“為天地立心、為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平�！弊屛覀冏笫志o握“且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔當?shù)牡懒x，為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
中華文化讀后感13
最近，我讀了《傳承中華文化，共筑精神家園》這本課外書，其中的內(nèi)容真是讓我受益匪淺，感受很深。特別是當我讀到《范仲淹勤奮讀書》的故事后時，文中的主人公范仲淹小小年紀雖然家境貧寒，但是他自強不息，人窮志不窮，發(fā)奮讀書，終成為一代宰相的事跡深深地打動了我，使我的內(nèi)心久久不能平靜。
書中寫到范仲淹幼年喪父，家境貧寒，只能到寺院的僧房去讀書，生活條件十分艱苦。他每天只煮一鍋米粥，等粥凝凍之后再劃成四塊，早晚各食兩塊，并把咸菜切成碎末一起食用，但他毫無怨言，每天凌晨雞鳴就起床攻讀詩書，直到半夜才和衣而睡。讀到這里，我不禁捫心自問：古人小小年紀尚且如此，作為新中國的小學生，我們應該怎么做呢？
我們要學習范仲淹不怕困難，刻苦學習的精神。如今我們生活條件是越來越好，過著飯來張口，衣來伸手的生活，雞鴨魚肉是家常便飯，而且每天還有零用錢花；學習條件更是不用講，上學讀書由國家統(tǒng)一安排，不用交一分錢，學校的.教室寬敞明亮，裝有電燈、電扇……。在這樣優(yōu)越的條件下，我們還有什么理由不認真學習呢？可如今天的我，偏偏就做不到，真是慚愧呀！有時上課開小差、搞小動作，不認真完成作業(yè)，上周語文老師布置我們背誦的課文，我現(xiàn)在都還沒背下來。回到家不是看電視就是玩手機，平時父母叫我?guī)兔ψ鲂┘覄眨乙部偸峭迫纤模懿磺樵�，一心就想著玩。現(xiàn)在看來，真是太不應該了，與范仲淹相比，我的生活條件不知比他好多少倍，可我卻不懂得去珍惜，真是身在福中不知福啊！我想從今往后再不能這樣了，在學校要認真學習，在家也要幫父母做一些力所能及的家務。
我們要學習范仲淹心靜如水，心無雜念的學習態(tài)度。文中提到有一次皇帝路過范仲淹的學校，全城轟動了，人們爭先恐后的去看皇帝，可是范仲淹卻閉門不出，像往常一樣埋頭苦讀。讀到這里，我不得不對范仲淹產(chǎn)生敬佩之情，而且自愧不如，這種堅定的學習態(tài)度真是太難得了，很值得我去學習。想想現(xiàn)在的我，下課鈴一響我就坐不住了，人在教室心卻不知飛到了哪里。晚上在家寫作業(yè)的時候，心卻老想著電視。我想以后再不能這樣了，要像范仲淹一樣，能禁得起誘惑，用平靜的心態(tài)去學習。
讀了范仲淹的故事以后，我的生活和學習態(tài)度有了很大的改變，我明白了一個人無論身處何時何地，都要有遠大的志向，不能人窮志氣短。我立志要像范仲淹一樣，發(fā)奮學習，長大后能夠成為一個國家的有用之才。
中華文化讀后感14
中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基礎，以五十余年的發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！
中國之所以成為文明古國之一的原因，就是因為中國具有源遠流長的文化。說起中國的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不勝數(shù)，例如：中國陶瓷、四大發(fā)明、文房四寶、皮影等。今天，我們就著重說一說文房四寶，所謂文房四寶，即：筆、墨、紙、硯。筆：因為王羲之的緣故，名聲大振；墨：具有“落紙如漆，萬載存真”的美譽；紙：明代《天工開物》中記載了鉛造紙的狀況，并對四紙做了說明，給予很高的評價；硯：墨子的金星硯和婺源的龍尾硯至今有一千多年的歷史！
在當今開放的世界中，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有這樣，世界才會健康地朝多元化發(fā)展，才能更加充滿生機和活力。
可現(xiàn)在在“洋節(jié)”風靡，而傳統(tǒng)文化卻逐漸被人們淡忘。清明節(jié)還有誰會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅只是去墳前掃墓，僅此而已。端午節(jié)誰會安靜地在家包粽子呢？中秋月圓之夜，又有誰和家人一起愜意地坐在院子中，吃著月餅，抬頭賞月呢？
中華的傳統(tǒng)文化慢慢被人所淡忘，傳統(tǒng)佳節(jié)在社會中日益冷清，這些現(xiàn)象怎能不令人擔憂，不引起社會的重視呢？優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族無形的財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華傳統(tǒng)文化因子，這是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結晶。
中國文化講究“茍日新，日日新，又日新”整個民族不斷棄舊圖新，不斷改革創(chuàng)新，文化傳統(tǒng)在不同的時代延續(xù)，變化和發(fā)展。中華文化在與時俱進的改革創(chuàng)新中綻放出奪目的絢麗光彩。
在科技條件下，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它蘊含著現(xiàn)代科技的新成果，又指導著現(xiàn)代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機和活力。
陽光照透每一顆塵埃，耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰在吟誦：床前明月光的'故鄉(xiāng)情；不破樓蘭終不還的豪情壯志；腸斷白瀕洲的思念之情；蝶戀花的愛慕之情。
破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”的憂國憂民的情懷；汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”郁郁寡歡壯志難酬的心情。
中國的傳統(tǒng)文化中不乏優(yōu)秀的：鞭跶黑暗，它刀刀帶血；憧憬光明，它聲聲不倦；刻畫人生，它句句有理。
中華文化源遠流長，中國人民崇高價值追求，自強不息，厚德載物的思想，支撐著中華民族自強不息，薪火相傳。
文化是民族的，中華民族就是一個大家庭。讓我們把我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣到世界上，為弘揚傳統(tǒng)文化貢獻一份微薄之力，代代相傳，保衛(wèi)中華文化，傳承中華文化，共筑精家園！
中華文化讀后感15
中華民族是世界上最古老、最優(yōu)秀的民族之一，有著悠久而光輝的文明歷程。自古以來傳統(tǒng)文化就是一本集修身、治國、平天下的百科全書。
在我剛上小學二年級的時候，學校就發(fā)了一本漂亮而精致的書——《弟子規(guī)》，這本書是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而寫成的。開始時，我只是隨隨便便地讀一下，但是，在每日的經(jīng)典誦讀中，我漸漸發(fā)現(xiàn)文中內(nèi)容雖短小，但展示的是千年文明的先賢風范，一個個小故事生動演繹著小學生應該恪守的行為規(guī)范，并且我還發(fā)現(xiàn)原來身邊就有這樣良好品質(zhì)的人。
記得一個星期天，我去奶奶家玩。到了奶奶家，我飛快地向奶奶打個招呼，就坐在電視機前津津有味地邊啃面包邊看電視，一不小心手上的面包突然掉到地上，我看了看，撿起面包，飛快地跑向垃圾桶，正準備往里扔的時候，奶奶連忙按住我的手，說：“文聞，這并不臟，只要吹一吹，就可以吃了�！闭f完，奶奶就把面包遞給了我。我什么話也沒說，只是嫌棄地看了面包一眼，再也沒有吃。
開始吃飯了，我像廚房奔去，這時，爸爸叫住了我，說：“吃飯前要洗手，不然會生病的！”盡管我恨不得快些吃到飯，但我還是更怕生病。于是，我連忙跑到水龍頭旁。就在我正要開水龍頭時，奶奶又連忙叫住我，說：“水盆里有水呢，不要開水龍頭！”我聽了心里怒氣沖沖地想：這根本就是不讓我用水龍頭里的水呀，真是個小氣的奶奶！”爸爸似乎看透了我的`心思，把我拉到一旁，對我說：“這并不是奶奶小氣，而是奶奶很節(jié)省。再說那面包還可以吃呀，水盆里的水不是和水龍頭里的水一樣嗎……總之你是誤會奶奶了！”
“對飲食，勿揀擇；食適可，勿過則”；“聞譽恐，聞過欣；直諒士，漸相親�！薄兜茏右�(guī)》中的話語忽然浮現(xiàn)在我腦海，對飲食不挑剔，知道自己過錯就欣然接受，那么正直誠實的人不越來越喜歡和我們親近�！渡顑�樸的堯》這則故事里，堯用土碗盛著野菜湯招待大家，津津有味地談天下事，各部落首領再也不講排場了。今天，爸爸、奶奶不正用他們的言行告訴我，勤儉、節(jié)約是中華民族的優(yōu)良品德。
我終于認識到了自己的錯誤，鼓起勇氣，站在奶奶面前，說：“奶奶，對不起，我不應該誤會您�！�
傳承中華文化，守護精神家園。同學們，讓我們繼承并發(fā)揚優(yōu)秀的中華文化，在綿延萬里的文化之河上泛起一葉文化扁舟。
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