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古詩教學(xué)教學(xué)反思

時間:2023-04-01 17:03:48 教學(xué)反思 我要投稿
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古詩教學(xué)教學(xué)反思

  無論是在學(xué)校還是在社會中,說到古詩,大家肯定都不陌生吧,古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩等。你所見過的古詩是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的古詩教學(xué)教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。

古詩教學(xué)教學(xué)反思

古詩教學(xué)教學(xué)反思1

  初中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的最大障礙是字詞句的理解。過去的教學(xué)中,大多是教師串講,然后對重點字詞進行強調(diào),再讓學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固,以之積累從而逐漸提高學(xué)生的古詩文學(xué)習(xí)能力。在幾年的教學(xué)實踐中,我也試著讓學(xué)生先獨立譯釋原文,然后由教師統(tǒng)一糾正,其實,這只是串講另一種形式,是讓學(xué)生初步理解了原文之后,老師再闡釋或參閱有關(guān)譯釋的參考書。這種方式,使學(xué)生的主動性學(xué)習(xí)有所提高,但,因為老師串講、闡釋花費的時間和精力太多,要達到學(xué)生課堂學(xué)習(xí)理解、鞏固效率達最大化,學(xué)習(xí)的主動性和積極性得到最充分的發(fā)揮和利用,還是不夠的。由于學(xué)生基礎(chǔ)不平衡,學(xué)習(xí)理解能力的差異性很大,要讓學(xué)生充分地參與學(xué),就應(yīng)制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  在具體教學(xué)中,我給學(xué)生制定了三步目標(biāo):第一步,自己翻譯,疑難字詞句舉手問老師,老師針對學(xué)生的個別問題作個別的'指導(dǎo)和闡釋;第二步,譯完的同學(xué),自己參閱相關(guān)翻譯資料進行對比,糾正翻譯中的錯誤,或發(fā)現(xiàn)其中存在的疑惑,請教老師,一同探討;第三步,熟讀背誦并練習(xí)默寫,目的是讓學(xué)生熟悉課文,加深印象,鞏固學(xué)習(xí)效果。經(jīng)過多次的教學(xué)實踐,例如,《傷仲永》、《木蘭詩》、《孫權(quán)勸學(xué)》、《夸父逐日》、《兩小兒辯日》等的教學(xué),一般在一兩個課時內(nèi),學(xué)生都能基本掌握,顯然,減輕了他們在課外復(fù)習(xí)所用的時間,充分發(fā)揮了課堂學(xué)習(xí)效果。

  在此基礎(chǔ)上,教師把學(xué)生課堂提問中疑難較多的字詞句歸納起來,組織學(xué)生進行鞏固性復(fù)習(xí),然后引入學(xué)生對課文思想內(nèi)容、寫作特色、思路線索等其他內(nèi)容的理解和學(xué)習(xí),就有了深化提高的基礎(chǔ),不會顯得云里霧里地架空理解和死記硬背,深化了學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。

古詩教學(xué)教學(xué)反思2

  古詩的教學(xué)對于我來說總是覺得枯燥無味,備課時無從下手,上課時又覺得沒有內(nèi)容可講,每次的古詩課上都是老師的一言堂,總是覺得這種文章離學(xué)生的生活實際比較遠(yuǎn),內(nèi)容又單調(diào),自己給學(xué)生說說,學(xué)生會背會默寫就算了。在我讀了《讓學(xué)生在語文課上做小主人》中“古詩教學(xué)”這一章以后,我對古詩教學(xué)有了全新的認(rèn)識。該文從培養(yǎng)學(xué)生的翻譯能力、理解能力、總結(jié)提高三個方面,全面、系統(tǒng)地講解了古詩的教學(xué)方法以及學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。文章中經(jīng)典的理論、生動的案例、具體的指導(dǎo),猶如一盞指路燈,使我豁然開朗。重新審視古詩教學(xué)我有了新的感受和想法。

  一、學(xué)習(xí)古詩必須改進教學(xué)方法 1.提倡不求甚解

  古詩用字凝練意境深遠(yuǎn)。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩重在積累,從積累中感悟,從積累中培養(yǎng)語感。小學(xué)生理解能力差,但記憶力特別強。所以在學(xué)習(xí)中重在讀,而不在于“懂”,教師在課堂上重于指導(dǎo),而不在于“講”。學(xué)生會背不一定理解得準(zhǔn)確,但在腦子里深深刻上烙印,使其終生受益。 2.開展多種活動

  古詩具有音美、意美、形美的特點,教學(xué)時根據(jù)孩子的年齡特點,開展形式多樣、生動活潑的學(xué)習(xí)活動。如根據(jù)詩意,組織學(xué)生表演、繪畫、改寫等,把詩中的畫面和詩人的感情在學(xué)生頭腦中“活”起來。還可以定期開展背詩比賽,通過活動,增進對詩詞的理解,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 3.鼓勵學(xué)生仿寫

  這里的“仿寫”并不是讓學(xué)生寫古詩,而是讓學(xué)生躍躍欲試的情況下,鼓勵學(xué)生嘗試著寫詩。古詩講究格式韻律,讀起來朗朗上口,學(xué)生好奇心強,樂意模仿?梢砸龑(dǎo)學(xué)生把在生活中的所見、所聞、所想,模仿詩人的樣子寫下來,對于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,提高學(xué)生的寫作能力有著十分重要的作用。

  二、古詩是語文教學(xué)的好教材

  通過學(xué)習(xí)這一章的內(nèi)容我從新品味詩句深深地體會到古詩經(jīng)典無一不是作者敏銳的觀察力,豐富的想象力高超的語言表達技巧的集中體現(xiàn),因此學(xué)生學(xué)習(xí)這些古詩,無疑是為他們提供良好的寫作范例。 1.學(xué)觀察

  如《題西林墻=壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”一句,是詩人觀察廬山所獲得的直觀感受!皺M看”廬山是連綿起伏的大嶺;“側(cè)看”廬山又成了高大挺拔的山峰!斑h(yuǎn)”、“近”、“高”、“低”,都是指詩人觀察角度的變化,“各不同”則是對廬山千姿百態(tài)的概括描述。詩人從不同的觀察點不僅寫出了廬山的突出特征,而且還從哲理的角度提出了一個認(rèn)識事物的原則:要了解、掌握事物的真相、本質(zhì),必須擺脫限于一時一地的片面性。在以后的學(xué)中我可以讓學(xué)生通過品味這些詩句體會到觀察事物不僅應(yīng)細(xì)致,而且要邊看邊想,在寫作中才能更好地抓住事物的特點來寫。 2.學(xué)想象

  創(chuàng)新源于想象。學(xué)習(xí)古詩中的想象培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,提高寫作水平。如“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,作者以豐富的想象和大膽的夸張突出了瀑布之高之長,氣勢磅礴,讀后憾人心魄,如臨其境。學(xué)習(xí)這樣的古詩,讓學(xué)生體會古代詩人的立意的新奇、構(gòu)思的巧妙、想象的豐富、意境的深遠(yuǎn),不僅可以提高他們的審美能力,而且對于豐富他們的想象力、激發(fā)他們的探索精神、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識,起到積極的作用。 3.學(xué)語言

  古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美,是學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言的范本,如王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字,歷來受到贊嘆,把這個字換成“來”、“到”、“入”、“過”、“滿”等字也通順合理,但都不如“綠”字有形有色!熬G”寫出了春風(fēng)有色,它染綠了江南,給人一種鮮明的形象感,讓人仿佛看到綠茸茸的細(xì)草鋪滿江岸,看到萬物爭春的生動場面。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會詩人對用字的精心選擇和設(shè)計,對他們作文的遣詞造句,無疑有很大幫助和啟迪。

  三、古詩是品德教育的切入點 1.通過學(xué)習(xí)古詩對學(xué)生進行愛國主義教育

  一首首精練的古詩,不僅是詩人才華橫溢的結(jié)晶,也是他志向高遠(yuǎn)的體現(xiàn),在我們熟知的唐宋詩人中,有立志為國馳騁沙場的辛棄疾、王維;有憂國憂民的杜甫、陸游;有藐視權(quán)貴的李白、蘇軾??他們的.作品處處體現(xiàn)著高尚的情操和愛國的情懷。生活中的南宋詩人陸游,臨終前寫下了《示兒》這首詩:“死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無望告乃翁!倍潭痰陌藗字,道出了詩人對抗戰(zhàn)事業(yè)的滿懷必勝信心,其殷殷的愛國之情懷,讀了無不使人動容。詩人憂國憂民的情懷,正是現(xiàn)代小學(xué)生品德教育中需要加強的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些詩詞,無疑是在學(xué)生心目中,植下了愛國之根,注入了民族之魂。 2.通過學(xué)習(xí)古詩陶冶學(xué)生的審美情操

  古詩是一種高品位的精神文化。它對凈化學(xué)生心靈,提高學(xué)生品位,培養(yǎng)審美能力有著重要的意義。中華文化向來崇尚清高雅潔之美,古詩中也注入了這種尚清意識!安灰丝浜妙伾,只留清氣滿乾坤!薄胺凵硭楣菧啿慌,要留清白在人間!痹娙送形镅灾,表現(xiàn)了堅定的志向,歌頌了高尚的品格。引導(dǎo)學(xué)生讀這樣的詩,為他們提供了擺脫低俗文化的不良影響,進一步提高了審美水平。

  總之,我要在以后古詩教學(xué)中充分借鑒“古詩教學(xué)”中的教法與學(xué)法,緊扣語文課標(biāo)的精神,努力讓整個課堂氣氛活躍,書聲瑯瑯,學(xué)生充分地讀,充分地說,充分地寫,真正做到以學(xué)生為主體,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,學(xué)到讀書、寫作的方法,提高學(xué)習(xí)的能力,使古詩教學(xué)生動有趣,異彩紛呈。

古詩教學(xué)教學(xué)反思3

  備課充足,能使上課發(fā)揮得更加的好。在備課《游山西村》這首詩時,我就感嘆于詩人用詞的精煉、準(zhǔn)確,僅“山重水復(fù)無疑路,柳暗花明又一村”就把作者當(dāng)時由疑惑到驚喜的轉(zhuǎn)變表現(xiàn)得淋漓盡致。整首詩蘊涵的東西很多,有對美的詮釋,不僅景美而且人情更美。

  在上課時,我首先讓學(xué)生進行質(zhì)疑,我們班一向走神的療國欣站起來就問:“柳暗花明又一村”是什么意思?我讓學(xué)生分解字來解釋,“柳暗”柳是指什么?學(xué)生回答:“柳樹”,“暗”呢?“就是柳樹很多,很蔭深!薄盎鳌,學(xué)生對這個沒有能理解,我引導(dǎo)說春天的鮮花開得怎樣,“鮮花一叢叢,顏色很鮮艷”。誰能把這句話連起來說?梁樂儒拿起書:“這句詩是說陸游騎著驢走在山間,山一座又一座,水一條又一條,陸游懷疑前面沒有路了,忽然他發(fā)現(xiàn)柳樹蔭深,鮮花鮮艷,不遠(yuǎn)處看到了一個村莊!蔽乙宦牐T驢,就知道他是從看插圖知道的.,我立即傳遞給學(xué)生另一種學(xué)習(xí)詩歌的辦法,看插圖。借助機會,我順勢讓學(xué)生找找,“這句詩中寫了哪些景?”學(xué)生異口同聲地回答:“山、水、柳樹、花。”我指著詩句輕聲地問:“只寫了景物嗎?有寫心情的嗎?”

  學(xué)生受到了挑戰(zhàn),悄悄地誦讀了詩句,“有,疑字,詩人看到重重山,懷疑沒有路了。”我激動地說:“好,讀得真認(rèn)真,再看看,還有嗎?”另一個學(xué)生說:“老師還有,又字,我體會到了陸游當(dāng)時看到村莊他很高興。”“能把高興換一個詞嗎?”“驚奇”接近了,又高興又驚奇,可以說“驚喜”,在我的引導(dǎo)下,學(xué)生體會到了詩人心情的轉(zhuǎn)變過程,我告訴學(xué)生這種寫法就是“情景交融”。學(xué)生聽得特別的認(rèn)真。平時問題最多的蒙哲平站起來問:“張老師,這句話說詩人去山西村的路上,為什么放在后面寫?是不是弄錯了!边@下引起了我的注意,我故意說;“是啊,是詩人弄錯了吧?同意嗎?”學(xué)生若有所思地進入了思考,有個同學(xué)說:“我不同意,詩人沒有寫錯,他是把他在路上遇到的事情回憶說給山西村的村民聽。”說得對啊,其實這是一種倒敘的寫法,這樣更加的突出了最后兩句,我這樣一說學(xué)生,就聯(lián)系到上個學(xué)期學(xué)習(xí)的《燕子專列》也是采用了這種寫法。

  這節(jié)課在師生的共同對話中推進了學(xué)習(xí)的深入,最后結(jié)束,我布置了一個作業(yè),讓學(xué)生回去進行擴詩。

古詩教學(xué)教學(xué)反思4

  《絕句》這首詩是杜甫在成都浣花溪草堂閑居時寫的,共寫絕句四首,本詩是其中的第三首,描寫了草堂門前浣花溪邊春景。本詩由兩聯(lián)工整的對偶句組成。前兩句“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”寫的是動景。首句堂前黃鸝鳴于翠柳間,是近景;次句白鷺飛上青天,是遠(yuǎn)景。這些景物的畫面,色彩艷麗:嫩黃的小鳥,翠綠的柳林,雪白的鷺鷥,蔚藍的青天,四種色彩給人以深刻的印象。不僅有色還有聲,有那婉轉(zhuǎn)動聽的鶯歌,真是一派生機勃勃的明麗的景象。

  后兩句“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”寫的是靜景。前兩句兩個動詞是“鳴”“上”,后兩句是“含”“泊”,一動一靜。第三句寫西嶺的積雪,是遠(yuǎn)景。 “含”字運用擬人手法,十分貼切生動;“千秋”點出時間的久遠(yuǎn),更顯出其靜。第四句寫門前的船只,是近景。“泊”,停泊著,靜中包含著動;“萬里”點出路途的遙遠(yuǎn)。這首詩,每句一景,其中動景、靜景,近景、遠(yuǎn)景交錯映現(xiàn),構(gòu)成了一幅絢麗多彩、幽美平和的畫卷,令人心曠神怡,百讀不厭。自己也很喜歡這首詩,本月的明日之星就選擇了這首詩,但上下來卻發(fā)現(xiàn)有很多不足的地方,整個教學(xué)設(shè)計的環(huán)節(jié)欠合理,朗讀指導(dǎo)也沒到位,互動環(huán)節(jié)也沒互動好。說來慚愧,在上這堂課之前,曾經(jīng)聽了其他老師上這節(jié)課,她一邊上,我也一邊在想:自己這個環(huán)節(jié)會怎樣處理,應(yīng)該怎樣處理。也和師傅討論過某些環(huán)節(jié)該如何處理,如何設(shè)計,但在實際的上課過程中,發(fā)現(xiàn)自己思考的'還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,沒有細(xì)細(xì)地解讀文本。在朗讀環(huán)節(jié)的設(shè)計中,沒有精心處理好朗讀的層次。指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦古詩,是古詩教學(xué)的重點。因此在課堂上要體現(xiàn)朗讀的指導(dǎo)過程。在這節(jié)課上,我也重視了古詩的朗讀,并設(shè)計了多處朗讀,但在具體的上課過程中卻沒有好好地指導(dǎo)。到課的尾聲,學(xué)生本來讀得蠻好的,并且熟讀成誦了。但我卻提出了讓學(xué)生劃一劃節(jié)奏,根據(jù)節(jié)奏來朗讀,這就又回到了淺層次的朗讀上了。課結(jié)尾時,學(xué)生已經(jīng)理解了詩的意思了,應(yīng)該是深層次的指導(dǎo)朗讀,讓學(xué)生在理解詩的意思的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀,而不應(yīng)該只根據(jù)節(jié)奏點來讀一讀。在“初讀”環(huán)節(jié)上,我的要求太高了,初讀便提出了邊讀邊思考詩的意思,問的問題太廣了,缺乏針對性。其實,“詩歌不是無情物,字字句句吐衷腸!比绻麑W(xué)生真正理解了詩句的意思,感悟了詩人的感情,斷句就不會成為問題。因此,在以后的教學(xué)中,我還將在朗讀的層次上多下功夫。

  在理解詩句的時候,說出來有些臉紅,自己都沒有徹底弄懂“東吳”的意思,結(jié)果一遍遍地問學(xué)生,對于學(xué)生的回答,自己也沒給出明確的答案。還有在比較“飛”和“沖”哪個字用的好時,通過手勢,指導(dǎo)學(xué)生理解“沖”,“沖”字點出了方向,學(xué)生也明白了。但在指導(dǎo)朗讀時,我卻讓學(xué)生簡單地做著飛的動作讀這句詩,這樣就誤導(dǎo)了學(xué)生,還是停留在對“飛”的理解,而不是“沖”,本來是想活躍課堂氣氛,加深學(xué)生的理解,結(jié)果卻成了這堂課的敗筆。在課上,有個互動的好契機,我沒能及時抓住。一學(xué)生讀完詩后,說這首詩寫得很好,用了對聯(lián),我的第一反映是學(xué)生說錯了,應(yīng)該是對仗。其實現(xiàn)在想想,當(dāng)時學(xué)生想表達的就是對仗,只是不知道怎么說,當(dāng)時我只要引導(dǎo)下,學(xué)生就馬上理解了,并且能夠在詩中找出對仗的地方,因為我的愚昧,失去了和學(xué)生互動的機會。在今教學(xué)中,要多鉆研教材,準(zhǔn)確地去解讀教材,把握精要,積極開發(fā)相關(guān)的課程資源,不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng)。

  時代背景沒有應(yīng)適時出示。我的教學(xué)設(shè)計將杜甫寫《絕句》時的背景資料放在理解詩句的含義之后,在拓展的時候才講述了當(dāng)時寫這首詩的背景,目的是了解詩意后引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀并學(xué)習(xí)同時期寫得另外一首《絕句》。但效果不佳,學(xué)生的反映平平?磥,教師為學(xué)生提供的有助于理解語言文字的幫助,要選用最佳時機,才會取得最佳效果。在這節(jié)課中,我的板書也沒有在最佳時機出示,板書應(yīng)該是每篇課文的精華,我在寫“有動有靜”時是在學(xué)生朗讀的時候?qū)懙,沒有利用好板書,板書不應(yīng)該是為了完成而寫之,應(yīng)該要對學(xué)生的學(xué)習(xí)有幫助。這首詩還適合利用副板書來幫助學(xué)生更好地理解詩句的意思及寫法,我在設(shè)計時沒有合理周詳?shù)乜紤]。

  在這一節(jié)課的教學(xué)中,除了上面所說的,還有許多方面還存在著不足,譬如說,在認(rèn)真聽學(xué)生回答,及時作出反應(yīng)這方便還很欠缺,對學(xué)生的>傾聽還不夠;粉筆字也需要再花時間、精力去苦練;對學(xué)生的學(xué)情了解的還不夠;教學(xué)時間還應(yīng)掌握好,合理分配教學(xué)時間;語言的力度不夠,渲染的氣氛不到位,沒有讓學(xué)生最大限度地投入到課文中,削弱了>語文教學(xué)的人文性??培根說:“讀詩使人靈秀!弊鳛檎Z文教師,我們的目標(biāo)是——讓學(xué)生愛上古詩!在今后的工作中還是要不斷磨練自己的教學(xué)基本功,下功夫苦學(xué),虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí),勤學(xué)好問,希望自己能夠不斷學(xué)習(xí),不斷充實自己,達到師傅那種應(yīng)用自若的狀態(tài)。學(xué)無止境,繼續(xù)加油!

古詩教學(xué)教學(xué)反思5

  一直以來,我就覺得古詩是很難上的,短短的幾句詩要深入的挖掘、拓展開來,讓學(xué)生去體會、感悟,實在是太難了。平時也很少聽到古詩這樣的公開課,只知道在新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下,更應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生對古詩誦讀的能力和想象力,加深理解和感悟,獲得思想的啟迪,使學(xué)生真正享受到審美的樂趣。新課程下的古詩課堂,不提倡原本的逐字逐句的翻譯,要求讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上去自主感悟,達到一種無痕的教學(xué)效果。說歸說,可做起來實在是難。

  在一次研討課上,原本想選篇閱讀課文上,可是想既然古詩是我一直很困惑怎么去教學(xué)的一種文體,不如就選古詩吧,這樣也是一次學(xué)習(xí)和提升自己的好機會。各位老師在聽了我的課后,對一些方面做了一定的肯定,讓我從理論到了實踐,對古詩教學(xué)也有了一定的目標(biāo)。特別是大家指出了教學(xué)中的一些不足,讓我從中受益匪淺。 首先,讓我知道了每一個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計都要為自己的教學(xué)服務(wù)。在課堂開始導(dǎo)入古詩《九月九日憶山東兄弟》時,我是以圖片的形式導(dǎo)入,繼而介紹古詩的作者以及寫作的背景。這首詩主要就是讓學(xué)生感悟詩人獨自一人在他鄉(xiāng)的>孤獨、寂寞的心情,從 而體會王維思念自己家鄉(xiāng)的親人的思想感情。在導(dǎo)入時,雖然我介紹了重陽節(jié)是個萬家團圓的日子,一家人要聚在一起登高、喝菊花酒、賞菊、佩帶茱萸等。但在這個方面我是一筆帶過,如果我能以圖片或其他的形式讓學(xué)生去了解這樣一種場景,那么就會在不知不覺中為下面的教學(xué)做了一個鋪墊,也讓學(xué)生更好的領(lǐng)悟到王維的“每逢佳節(jié)倍思親”的感情。

  其次,對詩歌的理解上,學(xué)生一直停留在淺層次,而我沒有適當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)他們向深層次挖掘,從而使學(xué)生沒有完全的理解詩意,讀的'效果也就沒有我想象中的那么好。從知背景,知試題,知詩意等,我是以學(xué)生為主體,但是我卻沒有考慮到孩子們心中的需求并不只是停留在表面。對于詩中“獨”、“異”、“倍”、“遙”、“少一人”等一些重點字詞,孩子們都能夠大體的理解。但就如老師們提出的那樣,“遙”到底是有多“遙”?這時候,可以通過地圖讓學(xué)生體會到遙的距離,從而更好的感知王維在離家?guī)啄甑臅r間中的那份孤獨和寂寞。“少一人”少的到底是誰?如果你是作者的親人,你想對他說些什么呢?這些問題都可以在課堂中幫助學(xué)生更好的理解詩意,體會感情。

  通過這次研討課,我也初步知道了在教學(xué)古詩時的一些技巧。古詩重在讀,特別是對于三年級的學(xué)生,他們還沒有具備一下子就能分析詩意的能力。所以先要讓學(xué)生知道古詩的節(jié)奏。在多讀的基礎(chǔ)上再去悟情,而學(xué)生只有在真正悟情了才會讀出詩中的情感,古詩的韻味。我想“熟讀百遍,其義自見”也就是這個道理吧。還有對于我們這樣的青年教師,應(yīng)該加強自身的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)和實踐中,不斷加強自己各方面的修養(yǎng)。路還很長,我們應(yīng)該在走的過程中有所>收獲,不斷成長。篇四:古詩教學(xué)反思

  傳統(tǒng)的古詩文教學(xué)是“字字落實”,解釋詞句成了古詩文教學(xué)的主要任務(wù),結(jié)果是把一篇篇充滿著深刻意蘊、豐富情感和詩情畫意的古詩文肢解得支離破碎。其實,古詩具有“一詩一畫”的特點!耙划嫛保褪钱(dāng)初誘發(fā)詩人有所“感”的場景。我們學(xué)習(xí)古詩首先就要帶領(lǐng)學(xué)生看到詩人所感的那個場景,才能由此進入詩意的境界,誘發(fā)學(xué)生的情感。在本次教學(xué)中,我不是讓學(xué)生根據(jù)詞語意思進行組合,而是借助音樂、圖片,讓孩子先在頭腦中展開想象,浮現(xiàn)出相似的畫面,順應(yīng)詩境的朦朧,再根據(jù)詩句中詞語的提示,按照自己習(xí)慣的語言方式表達出來,讓孩子們進入了詩所描繪的景象之中。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)孩子們?nèi)タ、去想、去說、去聽、去悟。學(xué)生的思維在擴張,認(rèn)知在深化,每個孩子眼中有畫,心中有景,此時此刻他們的情感也在不斷積淀、不斷升華,對秋天的贊美之情自然溢于言表。篇五:古詩兩首教學(xué)反思

  古詩兩首教學(xué)反思:

  1、因為上個星期我重點讓學(xué)生進行學(xué)習(xí)行為的規(guī)范,并沒有開始文本教學(xué)。所以在本星期的教學(xué)中,孩子基本上已經(jīng)有意思地讓自己做端正,讓自己的行為規(guī)范一些。

  2、“草”一課的學(xué)習(xí)對于孩子們而言是非常簡單的。很多學(xué)生很容易就理解了古詩的內(nèi)容,但對于小草的生命力頑強這一點,還是有少部分學(xué)生沒有真正的理解和領(lǐng)悟,以至于在最后讓學(xué)生表揚一下小草時并不是很順利。而后一首古詩,我把重點放在對境色的描述上,在加上文章的故事結(jié)構(gòu)性比較強,而且文章結(jié)構(gòu)比較清晰,再加上課堂上我讓孩子讀得比較多,特別是進行有感情地朗讀,所以在課后學(xué)生基本上都能在朗讀上帶上一定的感情,而且在板書的幫助上大部分學(xué)生已經(jīng)能把整首古詩讀誦。

  3、在學(xué)校里孩子的學(xué)習(xí)行為已經(jīng)比較規(guī)范了,但是到了中午休息時間,以及放學(xué)回家以后情況就不是很好。因為學(xué)生的書寫作業(yè)表現(xiàn)出他們非常地不認(rèn)真,寫字時比較隨意,他們會邊吃東西,邊說話基至還有玩耍,這樣學(xué)生的字寫得比較潦草。所以在本星期的日子里,我應(yīng)該注重引導(dǎo)讓學(xué)生認(rèn)真寫作業(yè)。

  教學(xué)反思:

  《草》是一首詠物詩,情景交融,形象生動地表現(xiàn)了野草頑強的生命力。這里有一句千古流傳的名句野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。在教學(xué)中讓學(xué)生重點記憶,進行口頭填空,詩歌接龍等形式讓學(xué)生記住這句話,并且要求會讀會寫。同時重點學(xué)習(xí)這首詩歌中的一對反義詞,枯榮,理解字義。

  《宿新市徐公店》描繪的是詩人住在新市徐公店所見的生機勃勃的暮春景色。教學(xué)本課時,利用書中提供的圖片,讓學(xué)生進入到這樣一個春光燦爛的世界中,體會兒童的那種情趣和作者的細(xì)心觀察。

  在教學(xué)中我采用了 “知詩人,解詩題”“抓字眼,明詩意”“想情景,體感情”,“知詩人,解詩題”,先了解詩人是怎么樣的一個人,重新用自己的語言來解釋詩歌的題目,理解詩歌說的到底是一件什么事。

  “抓字眼,明詩意”抓住關(guān)鍵的字眼,未,走,菜花等詞語,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),明白詩歌的含義!跋肭榫埃w感情”,對于最后兩句,兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋,就需要這樣的方法,來讓學(xué)生體會意境。古詩瑯瑯上口,學(xué)生多數(shù)比較感興趣,我感覺效果很不錯。

古詩教學(xué)教學(xué)反思6

  展示古詩:朱熹所作的《春日》

  朱熹

  勝日尋芳泗水濱,

  無邊光景一時新。

  等閑識得東風(fēng)面,

  萬紫千紅總是春。

  [注釋]

  1. 勝日:天氣晴朗的好日子。

  2. 尋芳:游春,踏青。

  3. 泗水:河名,在山東省。

  4. 等閑:平常、輕易!暗乳e識得”是容易識別的意思。

  5. 東風(fēng):春風(fēng)。

  [簡析]

  人們一般都認(rèn)為這是一首游春詩。從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣。

  首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點明天氣!般羲疄I”點明地點!皩し肌,即是尋覓美好的春景,點明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。“一時新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風(fēng)面”,句中的“識”字承首句中的“尋”字。

  “等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的!皷|風(fēng)面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認(rèn)識了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風(fēng)面”。而此句的“萬紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的'語言具體寫出光景之新,尋芳所得。

  從字面上看,這首詩好像是寫游春觀感,但細(xì)究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上,當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的“泗水”是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道!叭f紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發(fā)生機、點染萬物的春風(fēng)。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。

  [作者簡介]

  朱熹(1130-1200)南宋哲學(xué)家。字元晦,一字仲晦,號晦庵,別稱紫陽,徽州婺源(今江西婺源)人。他是宋代理學(xué)的集大成者,也寫過一些好詩,善于寓哲理于形象,以《春日》、觀書有感》等較著名。

  各位老師可以作為參考使用。

古詩教學(xué)教學(xué)反思7

  教學(xué)目標(biāo):

  1、感受詩人的“愁”,感受古詩的魅力。

  2、理解詩人是怎么表達“愁”的。

  教學(xué)重點:

  正確、流利、有感情地朗讀詩歌,感受詩歌的意境,詩人的愁。

  教學(xué)難點:

  與“月亮”做對比,感受用“鐘聲”來寫愁的獨特魅力。

  一、引入詩歌

  1、出示當(dāng)代詩人陳小奇歌曲《濤聲依舊》,抽生讀。

  2、說“無眠”的意思,找“無眠”的近義詞。

  3、提問:是誰在敲打著我的無眠呢?這是從哪里傳來的鐘聲呢?(大屏幕出示)十年舊約江南夢……師過渡:其實,早在兩百多年前,清朝詩人王士禎就寫到過這樣的鐘聲。抽生讀

  提問:從詩中看,這是哪里的鐘聲呢?為了獨聽寒山寺的夜半鐘聲,詩人盼啊望啊、夢啊想啊,一等就是多少年?

 。ù笃聊怀鍪荆

  師過渡:早在八百多年前,宋朝詩人陸游就寫到過寒山寺的夜半鐘聲。(齊讀詩句)

  4、提問:師:從詩中看,七年前陸游曾經(jīng)到過哪兒?

  他到過寒山寺,聽到過什么呢?

  七年之后,詩人陸游又到了哪兒?

  又聽到了什么?

  5、大家看,一年又一年,一代又一代,變的是南來北往的客人,不變的卻是那寒山寺的夜半鐘聲。所以,如果不是“七年”,而是“十年”,十年不到楓橋寺,詩人還會怎樣寫呢?

  如果不是“十年”,而是“百年”,詩人還會怎樣寫呢?

  如果不是“百年”,而是“千年”呢?

  師:十年不變是鐘聲,百年不變是鐘聲,千年不變的還是鐘聲。

 。ù笃聊怀鍪荆R讀。

  師:問題來了!問題來了!你的問題是什么?

  預(yù)設(shè):為什么都在寫鐘聲?

  二、檢查朗讀,指導(dǎo)朗讀

  1、其實,所有的問題都跟一個人息息相關(guān),所有的問題都跟一首詩緊緊相連。這個人叫張繼,這首詩叫《楓橋夜泊》。板書楓橋夜泊。

  2、自由讀

  3、抽生讀(讀準(zhǔn)確)

  4、師生讀

 。ㄗx出節(jié)奏和韻律)

  三、走進詩歌,感悟詩歌

  師過渡:讀詩,不僅要讀出節(jié)奏、讀出味道來,更要讀出感覺、讀出情緒來。如果請你用一個詞來表達你讀完這首詩的感覺,你想到的是哪個詞語?(愁眠)

  1、帶著這種情感齊讀詩歌

  2、把“愁眠”這個詞語圈出來。(板書“愁眠”)“愁眠”是什么意思?

  3、提問:讀李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”,你會有憂愁的感覺嗎?讀杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,你會有寂寞的感覺嗎?讀白居易的“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”,你會有寂靜的感覺嗎?為什么讀《楓橋夜泊》,你感到的卻是憂愁、是孤獨、是寂靜、是凄涼呢?

  5、愁眠啊愁眠,因為愁眠,這個晚上張繼看到了什么?咱們一樣一樣地說,讀讀第一句詩,看到了什么?師板書月落

  過渡:因為“愁眠”,張繼看著月亮漸漸地升起,又看著月亮漸漸地落下。當(dāng)月亮完全落下的時候,天地之間,一片幽暗,一片朦朧。在一片幽暗和朦朧中,詩人在江邊看到了什么?

  師板書江楓

  過渡:落葉飄零,江楓瑟瑟。多么凄清,多么孤寂的畫面啊!那么,詩人在江中又看到了什么呢?

  板書漁火

  6、過渡:愁眠啊愁眠,因為愁眠,張繼又聽到了什么?

  板書烏啼

  過渡:當(dāng)烏啼聲飄過,茫茫秋夜反而變得更加沉寂。還聽到了什么?師板書鐘聲

  是的,姑蘇城外寒山寺的夜半鐘聲。(板書

  姑蘇城外寒山寺

  夜半

  到客船)

  7、過渡:看到了,聽到了,愁眠啊愁眠,因為愁眠,張繼還感到了什么?師板書霜滿天

  8、師(指著板書)大家看,月落是景,烏啼是景;江楓是景,漁火是景;霜天是景,鐘聲是景。這景那景,都圍繞著(指抽眠)——生齊讀愁眠;都伴隨著(指抽眠)——生齊讀愁眠;都一層又一層地籠罩著(指抽眠)——生齊讀愁眠。

  9、用詩人自己的話來說,江楓漁火——生齊讀對愁眠。師板書對

  10、孩子們,你們注意過這個看起來很普通、很不起眼的“對”字嗎?為什么要用這個“對”?大家看——(大屏幕出示)想一想,你選第幾個?

  過渡:正所謂“一切景語皆情語”。≡侣涫浅,烏啼是愁;江楓是愁,漁火是愁。一個看起來極其普通、極其簡單的“對”字,“對出”的是詩人心中的無限——(指愁眠)

  11、于是,情動于中而辭發(fā)于外,《楓橋夜泊》就這樣誕生了。ń處煼蹲x全詩)

  過渡:月亮西沉,烏啼聲聲,霜氣布滿了整個天地;江楓凋零,漁火點點,鐘聲劃破了凄清的夜空。在這個孤獨而寂寞的晚上,詩人輾轉(zhuǎn)反側(cè)、無法入眠,他在心里輕輕地念道——

  學(xué)生再次齊讀全詩

  12、月亮已經(jīng)落下去了,詩人還看得見嗎?(擦去“月落”)

  天地之間一片幽暗,烏鴉凄厲的叫聲也已經(jīng)消失了。(擦去“烏啼”)

  那滿天的霜氣看得見嗎?(擦去“霜滿天”)

  在一片幽暗和朦朧之中,那瑟瑟的江楓看得清嗎?師:(擦去“江楓”)

  點點漁火忽明忽暗,若有如無。(擦去“漁火”)

  還有那姑蘇城外的寒山寺,看得見嗎?(擦去“姑蘇城外寒山寺”、“夜半”、“到客船”)

  天地之間,一片幽暗,一片朦朧,似乎已經(jīng)沒有什么景物可以相對了。(擦去“對”)

 。ㄐ纬扇缦掳鍟

  愁眠

  鐘聲

  13、過渡:突然,聽——(鐘聲和音樂緩緩響起)PPT放聲效

  一聲!一聲!又是一聲。ㄔ凇扮娐暋毕旅娈嬌先龡l波浪線)聲聲敲打著愁眠,聲聲陪伴著愁眠,聲聲撫慰著愁眠。(在“愁眠”下面畫上三條波浪線)

  14、這鐘聲,仿佛在說,張繼啊張繼……(學(xué)生用此句式說話)

  讓我們一起像張繼那樣,用心去感受這寒山寺的夜半鐘聲。這悠悠傳來的鐘聲,好像在對孤獨的張繼這樣說——

  四、

  拓展升華

  過渡:孩子們,其實“愁眠”是人人會有的一種心情。這種心情,會伴隨人的一生,也伴隨著人類的全部歷史。所以,古今中外,寫愁眠的詩歌成千上萬、數(shù)不勝數(shù)。在中國的古典詩歌中,寫愁眠,尤其是寫思鄉(xiāng)的愁眠,更是比比皆是。大家看——

 。ù笃聊怀鍪荆┰趲煹囊龑(dǎo)下讀詩句

  1、大家一定已經(jīng)發(fā)現(xiàn),所有的愁眠都跟一種景物連在了一起,這個景物就是—明月。正所謂,明月千里照愁眠,愁眠一夜望明月。于是,詩人的思鄉(xiāng)之愁、懷人之情,都寄托在了那一輪皎皎的明月上。那么,在沒有明月的夜晚,在月亮落下去的夜晚,詩人張繼又把這份濃濃的思鄉(xiāng)之愁、懷人之情寄托給了誰呢?

 。ù笃聊怀鍪荆鳂蛞共

  2、勸解張繼這份愁眠的是——撫慰張繼這份心情的是——溫暖張繼這顆心靈的,還是——

  3、孩子們,在張繼之前,沒有人這樣寫過鐘聲;在張繼之后,盡管有很多人寫過鐘聲,但是,沒有一個人寫得像張繼這樣扣人心弦,感人肺腑。這,正是《楓橋夜泊》這首詩能夠流傳千古的秘密所在。讓我們再次滿懷深情地走進這首千古絕唱,《楓橋夜泊》——

  生:(齊讀《楓橋夜泊》)

  4、于是,從張繼之后,從《楓橋夜泊》之后,除了“明月千里寄相思”,在中國詩人的心中,又多了一種寄托愁緒的美好景物,那就是——鐘聲!這鐘聲穿越時空、穿越歷史,在一代又一代的'詩人筆下悠悠回蕩。

 。ù笃聊怀鍪荆舅巍筷懹巍端迼鳂颉穾煟郝,四百多年過去了,這夜半鐘聲在陸游的筆下悠悠回蕩——

 。ù笃聊怀鍪荆久鳌扛邌ⅰ恫礂鳂颉穾煟郝,八百多年過去了,這鐘聲在高啟的筆下悠悠回蕩——

 。ù笃聊怀鍪荆厩濉客跏康潯兑褂觐}寒山寺》師:聽,一千多年過去了,這空靈的鐘聲在王士禎的筆下悠悠回蕩——

 。ù笃聊怀鍪荆

  ——陳小奇《濤聲依舊》

  生:(齊讀詩句)

  5、今天,你讀了《楓橋夜泊》,你的心里有了一種感觸、一種感受、甚至一種感動。所以,我想,假如你以后有機會去蘇州,你一定會去看一座橋,哪座橋?

  來到楓橋,你一定會想到一個人,誰?

  想到張繼,你一定會情不自禁、充滿深情地背誦一首詩,那就是——(齊答)《楓橋夜泊》。

  來,我們一起邊走邊吟——(集體背誦《楓橋夜泊》)

  6、從此,你對張繼不再陌生,盡管你和張繼相隔千年;從此,你對楓橋夜泊、你對寒山寺的夜半鐘聲不再陌生,盡管你和楓橋相隔百里、千里、甚至萬里。

  長相思

  教學(xué)目標(biāo)

  1、認(rèn)識“詞”這種文學(xué)體裁。

  2、學(xué)會“榆

  畔

  帳

  聒”四個生字。

  3、有感情地朗讀課文,背誦課文。

  4、學(xué)習(xí)通過看注釋,查閱資料,邊讀邊想象等方法,感知詞的大意。

  5、體會作者的思鄉(xiāng)之情。

  教學(xué)重點

  1、感知詞的大意,懂得詞句的意思,體會作者的思鄉(xiāng)之情。

  2、引導(dǎo)有感情地朗讀。

  教學(xué)難點

  體會作者的思鄉(xiāng)之情。

  教學(xué)過程

  一、復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入新課。

  1、同學(xué)們,昨天我們學(xué)習(xí)了21課的前兩首古詩,感受到了王安石和張籍那濃濃思鄉(xiāng)情。那么誰愿意給大家背誦一下古詩?請學(xué)生配樂誦讀。

  2、當(dāng)“洛陽城里見秋風(fēng)”的時候,張籍的內(nèi)心涌動著“欲作家書意萬重”的思鄉(xiāng)之情。那么,在風(fēng)雪交加的夜晚,納蘭性德又將流露出一份怎樣的思鄉(xiāng)之情呢?今天,我們就來學(xué)習(xí)《長相思》。請同學(xué)們齊讀課題。

  二、檢查預(yù)習(xí)

  1、昨天已經(jīng)布置同學(xué)們預(yù)習(xí)課文了,誰來說說你是怎樣預(yù)習(xí)的?(查閱相關(guān)資料、反復(fù)誦讀、試著理解古詩詞的意思)

  2、在預(yù)習(xí)時,你發(fā)現(xiàn)長相思與前兩首古詩有什么不同了嗎?點擊課件,出示詞

  教師介紹詞:詞是詩的別體,詞因為句子有長有短又稱長短句。詞一般都分兩段(叫做上下片或上下闋)

  教師補充:

  長相思是詞牌名,就是詞的格式的名稱,通常用來寫思念之情。也是這首詞的題目。

  3、檢查朗讀

  下面誰來給大家讀一下這首詞。

  大家看,更在這兒應(yīng)該讀幾聲?你怎么知道第一聲的?解釋更,古代夜間計時的單位,一夜分五更。

  再指名讀,教師評價:字正腔圓

  *古代,詞是可以配樂唱和的,有它自己的節(jié)奏,老師給大家標(biāo)出來了,誰來試試。一起試著這樣字正腔圓,有板有眼的讀讀這首詞。

古詩教學(xué)教學(xué)反思8

  古詩詞教學(xué)的幾點反思 古詩詞是我國歷史長河中一顆璀璨的明珠,泱泱大國的詩風(fēng)詞韻陶冶了一代一代的華夏兒女?鬃诱f:不學(xué)詩,無以言“。結(jié)合自己多年對古詩詞的教學(xué),談幾點反思。

 。ㄒ唬┳尮旁娫~回歸“誦讀“之本。千百年來,美讀呤誦是學(xué)語文的根本之法!“熟讀唐詩三百首,不會作詩也吟”。說明誦讀作用重大。古典詩詞是富有音樂美的文學(xué)樣式。它講究韻律、節(jié)奏。要體會這種美、必須誦讀。誦讀有理解古詩詞的寫作手法,誦讀有助于觸類旁通。在課堂教學(xué)中,教師要讓學(xué)生充分感知語言材料,全身心投入作品,展開文本對話。讓學(xué)生自讀,從整體上感知課文。不管秋取哪種形式,都要進行科學(xué)的誦讀指導(dǎo),以便讀準(zhǔn)字音,節(jié)奏,讀出語氣和語勢。正確的誦讀可使學(xué)生較快地進入賞析古詩詞的角色, 有利于理解古語詞的含義,感覺它的韻律美、節(jié)奏美,調(diào)動生活體驗,激起相似的情感。

 。ǘ┳尮旁娫~回歸人文之本。

  我國古代的詩人、詞人中有很多是思想家,他們的詩詞體現(xiàn)了許多我們稱之為“傳統(tǒng)”的東西,它可以內(nèi)化為“素養(yǎng)”的營養(yǎng)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、背誦古詩詞,不但可以積累典型語文材料,在心田播下民族文化種子,還有助于他們深化對社會、自然、人生的認(rèn)識,有助于提高學(xué)生的語文素養(yǎng),形成健康的人格。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的報國激情;“烽火連三月,家書抵萬金”的傷世感懷。我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注自身道德的完

  善,培育高尚的人文精神。

  (三)讓古詩詞教學(xué)回歸積累。古詩詞有著旺盛的生命力,許多精華名句流傳不衰,已經(jīng)成為融入人們的生活,我們就當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在作文中恰當(dāng)?shù)剡\用古詩詞名句,會為文章增色。為了強化這種意識,可以采取“每周一詩”和“名句對對”的辦法。一周出示學(xué)生一首古詩詞,要求誦讀,或把名句中的上句寫在黑板上,讓學(xué)生對。

 。ㄋ模┳寣W(xué)生插上想象、聯(lián)想的翅膀。具體可以這樣操作:

  1、引導(dǎo)學(xué)生運用畫畫的形式,將詩詞中所描繪的景色和包含的意境細(xì)致、形象地描繪在畫紙上,讓學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動,滿足創(chuàng)作的欲望。

  2、通過讓學(xué)生在課外收集作者的其他古詩詞,收集與課文同類內(nèi)容的古詩詞,收集有相同意象的詩句、詞句,同樣可以使學(xué)生學(xué)會聯(lián)想,培養(yǎng)發(fā)散性思維。例如我教王翰的《涼州詞》時,讓學(xué)生聯(lián)想其他描寫軍旅生活的詩詞,王維的《送元二使安西》盧綸的《塞下曲》、范仲淹的《漁家傲》,王晶齡《從軍行》和《出塞》等。教王昌齡的《出塞》時讓學(xué)生聯(lián)想其他邊塞詩:岑參的《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》等。

  3、要求學(xué)生發(fā)揮想象、聯(lián)想,運用描寫、敘述等表達方式改寫詩詞,也不失為一種好辦法。

 。ㄎ澹┳寣W(xué)生點燃創(chuàng)造的火花。我們要引導(dǎo)學(xué)生主動探究,讓他們借助工具書、注釋,理解重點字詞的意思。學(xué)生在自主理解的過程中可能會理解錯誤,甚至鬧出笑話,這時我們就要保護學(xué)生的創(chuàng)新火花。積極地加以肯定,以要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。此外,用“放電影”方式,同樣可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識。“放電影”就是讓學(xué)生閉上雙眼,在 輕柔的音樂聲中或在老師的誦讀聲中,充分發(fā)揮自己的想象,在腦海中呈現(xiàn)一幕幕古詩詞所表現(xiàn)的情景,不同的`學(xué)生就象不同的電影導(dǎo)演。

  作為一名語文教師,我們有義務(wù)讓“古老“的詩詞奏響”創(chuàng)新“的凱歌。篇二:古詩教學(xué)反思 古詩教學(xué)反思

  傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞一般都是先反反復(fù)復(fù)地誦讀,再進行語言的品析,進而感受詩歌的意境。學(xué)生對這種教學(xué)模式已經(jīng)十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古詩詞的教學(xué)僅僅停留在咬文嚼字上,把完整的詩句弄得支離破碎,那還有什么美感可言呢?新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。在這一基本理念指導(dǎo)下備課時設(shè)想能否找到一種新的方法喚起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣和熱情?能否運用自主、合作、探究的方式,來學(xué)習(xí)古詩詞?

  基于以上認(rèn)識,我們準(zhǔn)備把前兩首詩的教學(xué)在一節(jié)課完成。注重整個學(xué)習(xí)過程的層次性,由易到難,由初步感知到深入探究。本課兩首《少年行》、《馬》是唐代詩人王維和李賀所作,前者通過贊美少年的力大無窮,沉重勇敢,智勇雙全的英雄形象,表達詩人渴望建功立業(yè)的志向。后者通過描寫馬渴望上戰(zhàn)場,表現(xiàn)了詩人渴望建功立業(yè)的志向。詩歌風(fēng)格不同的背后主要是詩人所處的時代背景不同。在學(xué)生感知詩意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象,從而獲得詩歌鑒賞的一種重要方法---“知人論詩、知時論時”。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,讓他們在老師的指導(dǎo)下學(xué)會學(xué)習(xí)。

  在課前,根據(jù)教學(xué)設(shè)計,我有針對性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)歷、感知詩歌的大意。在上課時學(xué)生對詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過程中,學(xué)生們對這種新的詩歌教學(xué)方法感覺很新鮮,課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言,積極探討,學(xué)有所得。一堂課中,學(xué)生在兩首詩歌的比較學(xué)習(xí)中,感受到了兩首詩歌風(fēng)格的不同,體味到了詩人渴望建功立業(yè)的志向,取得了較好的學(xué)習(xí)效果。

  但在教學(xué)實踐過程中,也發(fā)現(xiàn)了以下一些問題; 1.本課的教學(xué)設(shè)計將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中,這是為了讓學(xué)生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景,但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢?什么時候介紹詩歌的寫作背景,以什么樣的方式來介紹,這是一個值得探討的問題。 2.要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)《少年行》這首詩歌時,如何啟發(fā)學(xué)生從詩歌的字里行間自主體會到詩人筆下少年的力大無窮、智勇雙全,而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生;如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文;這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。 3.在本課教學(xué)中,還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時間讓他們充分地思考感悟,讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受,給學(xué)生提供充分的動手、動嘴的機會,讓學(xué)生參與大量的實踐體驗,為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間。篇三:古詩教學(xué)反思 古詩教學(xué)反思

古詩教學(xué)教學(xué)反思9

  教學(xué)預(yù)設(shè)目標(biāo):

  1、有朗讀古詩的興趣,能從詩中感受到夏天的情趣。

  2、認(rèn)識"所1、牧"等12個生字,會寫"詩、林"等6個字。

  3、正確、流利、有感情地朗讀,背誦兩首古詩。

  教學(xué)重點:

  1、學(xué)習(xí)生字詞。

  2、能有感情地朗讀古詩,通過朗讀能初步感悟詩歌的韻味和夏天美好的意境。

  教學(xué)難點:

  培養(yǎng)學(xué)生的想象力和熱愛大自然的感情。

  課前準(zhǔn)備:

  生字詞卡片、背誦一首自己最喜歡的古詩、課件、音樂

  教學(xué)時間:

  兩課時

  教學(xué)過程

  第一課時

  課時預(yù)設(shè)目標(biāo):

  1、學(xué)習(xí)古詩《所見》。

  2、正確、流利、有感情地朗讀古詩;

  3、通過朗讀,感受詩中牧童的機靈活潑,天真可愛。

  一、激趣導(dǎo)入

  1、沈老師知道,咱們班的很多同學(xué)學(xué)過很多的古詩,也會背很多的古詩,誰愿意把自己最喜歡的詩背 給

  大家聽。

  2、揭題,釋題。

  齊讀課題。"所見"是什么意思?你知道嗎?(指名說說)

  小結(jié):所見--所看見的事物(東西)

  3、出示課文插圖投影:

  《所見》這首詩,寫的就是詩人所看到的圖上的景物。讓我們也來看看圖,你能用幾句話說說你看到了什么?

  二、初讀課文

  1、出示小黑板:預(yù)習(xí)"三讀"法:

  一讀:讀準(zhǔn)讀通課文。(大聲朗讀)

  二讀:劃出生字,記住字形(不出聲音默讀)

  三讀:讀懂句子,學(xué)會提問。(輕聲讀)

  2、請同學(xué)們用我們學(xué)古詩的"預(yù)習(xí)三讀法"來預(yù)習(xí)一下課文。

  把不懂的.字、詞、句子用橫線加上"?"劃下來。如:?

  3、學(xué)習(xí)生字。

  (1)、預(yù)習(xí)好了,你能把古詩中的生字讀出來嗎?(出示帶拼音的生字)

  自己練讀、指名讀、開火車讀。

  (2)、老師相信你們不用看拼音也能讀出來。(出示不帶拼音的生字)

  自己練讀、指名讀、齊讀。

  (3)同桌對讀,檢查。

  三、精讀課文

  1、你能把這首詩流利地讀出來嗎?指名讀(兩名)

  2、播放音樂,教師范讀。

  學(xué)生閉上眼睛聽,初次感悟、體會詩句的意思。

  3、學(xué)生練讀全詩。(4人組內(nèi)合作朗讀)指名1號做朗讀匯報。

  4、在4人組內(nèi)交流:古詩寫了畫中的哪些景物?有不明白的地方嗎?

  5、全班交流。有什么不明白的地方?(教師相機解決問題)

  預(yù)設(shè)問題:什么叫"振林樾"?(傳遍了樹林)

  "意欲"是什么意思?(想要做什么事情)

  6、理解詩意。

 。1)出示課文插圖。

  A、師指"牛與牧童"圖問:這是怎樣的一個情景?(牧童騎黃牛)

  B、放錄音(牧童歌唱的聲音)聽!牧童高興地唱起了歌,他的歌聲怎么樣?

  牧童騎在黃牛背上,歌聲在樹林里回蕩。出示詩句:牧童騎黃牛,歌聲振林樾。

  C、齊讀詩句。

  (2)演示"牧童捕蟬"的動作及"蟬叫聲"。說說第二句話的意思。

  心想捕捉鳴叫的知了,馬上站在樹下一聲不響。出示詩句:意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。

  齊讀詩句。

  (3)你能把這首詩的意思連起來說一說嗎?(小組合作完成)

  牧童騎在黃牛背上,歌聲在樹林里回蕩。心想捕捉樹上鳴叫的知了,馬上站在樹下一聲不響。

 。4)挑一句自己最喜歡的讀一讀。(指名讀)

 。5)多美的一首詩!讓我們一起再來讀一讀(配上音樂)

  齊讀--指名讀--男女生讀

  四、讀詩想畫面

  1、教師配樂朗誦,學(xué)生想象古詩描繪的畫面。

  2、教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)畫面背誦。(引背同桌對背齊背)

  3、從"林樾"、"蟬鳴"可以看出這首詩寫的是什么季節(jié)?

  五、寫字指導(dǎo)

  1、出示生字卡片,用自己的方法記住字形。(指名說說)

  2、說說你認(rèn)為最好記的字是什么?你是怎樣記住這些字的呢?

  3、指導(dǎo)學(xué)生書寫生字。

  林:左邊的木的捺改成點。

  黃、童:中間一橫要寫長,其他的橫要寫短。

  范寫"黃"、"童"

  六、編故事

  學(xué)完了這首詩,你覺得牧童捕到蟬了嗎?小小組里討論一下,試著編一個故事。

  七、課后作業(yè)

  1、有感情地背誦古詩。

  2、把你最喜歡的句子用自己的話寫下來,或者畫下來。