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讀《百年孤獨(dú)》有感

時(shí)間:2023-04-01 10:53:48 讀后感 我要投稿

讀《百年孤獨(dú)》有感

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編精心整理的讀《百年孤獨(dú)》有感,希望對(duì)大家有所幫助。

讀《百年孤獨(dú)》有感

讀《百年孤獨(dú)》有感1

  “馬孔多正在下雨!

  正如馬丁在《冰與火之歌》中的一句輕描淡寫:“回憶如同用雨水盛接雨水!笨稍谶@背后,又有多少個(gè)日與夜的掙扎。哭喊、絕望,以及不甘終被釋然,放下。這又何嘗不是孤獨(dú)的樣子?那孤獨(dú)究竟是什么?

  ——孤獨(dú)是對(duì)社會(huì)的掙扎與無奈。

  人本孤獨(dú)。

  這一點(diǎn)在百年孤獨(dú)中體現(xiàn)得淋漓盡致:七代人始終重復(fù)著的兩個(gè)名字,何不正是隱喻著,生命周而復(fù)始的輪回掙扎,出生就看到了死亡,開篇就注定了結(jié)局?晌覀冇趾螄L不是呢?放眼古今,秦漢吳蜀魏晉隋唐宋元明清……群雄逐鹿、君臨天下,王朝更迭,家國延承、此起彼伏,與布恩迪亞家族的興衰、終結(jié)又有何異?“陋室空堂,當(dāng)年笏滿床,衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng)!

  人本生為孤獨(dú)。

  是啊,既然孤獨(dú)是人生的常態(tài),那么從某種程度上來說,人就是為了孤獨(dú)而生。你懂得越多,你就越像這個(gè)世界的孤兒。時(shí)空是一把巨大的枷鎖,無論是文明萌芽初起的蠻荒時(shí)代,還是滾滾車輪帶來的驚喜與憂慮參半,至始至終,都不過是接受了社會(huì)掙扎與孤獨(dú)的考驗(yàn)。

  那么在這喜憂參半的生活中,我們又該如何選擇和面對(duì)孤獨(dú)?

  許多人選擇在失意時(shí)用酒精麻痹自己,也有許多人選擇與世隔絕,只為在被窩里盡情地嚎啕大哭?晌覀兛偼恕镔|(zhì)是孤獨(dú)的寄托,精神才是孤獨(dú)的棲息地。

  對(duì)布恩迪亞家族來說,沒有什么可以永垂不朽。錢財(cái)不過幾張紙,風(fēng)吹了就散;愛情不過幾句誓言,青睞的人每天都能換;權(quán)利榮耀、青春美貌,這些都太易碎易逝了。當(dāng)余音消散,人去樓空時(shí),最終只留下孤寂與死亡相伴。從了孤獨(dú),沒有什么可以與你永久相伴。

  物質(zhì)都是虛假迷人的.,只有精神上的解脫才配與孤獨(dú)較量。

  可當(dāng)余音未散,人山人海時(shí),我們又該如何選擇和面對(duì)孤獨(dú)?

  我的答案是接納并挑戰(zhàn)孤獨(dú)。既然人生為孤獨(dú),何嘗不接受孤獨(dú)的考驗(yàn)去戰(zhàn)勝它呢?這才是孤獨(dú)存在的意義。許多人畏懼孤獨(dú),其實(shí)是畏懼失敗,可我們?cè)胶ε,孤?dú)就越猖狂。這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國家亦是如此,如果被孤獨(dú)威懾到了,它就一定不會(huì)強(qiáng)大,整個(gè)社會(huì)就會(huì)被孤獨(dú)的陰影籠罩著,成了一只井底蛙。

  就算是為了孤獨(dú)后的振奮,為了掙扎后的希望,為了不讓自己的人生那么容易通關(guān),我們也要去嘗試一番孤獨(dú)!這才是人生為孤獨(dú)的最真實(shí)的意義。

  馬孔多在下雨,孤獨(dú)正審視著我們。

讀《百年孤獨(dú)》有感2

  十五歲的寒假,坐在火爐邊,捧著一本《百年孤獨(dú)》,第一次進(jìn)入馬爾克斯的神秘造夢(mèng)術(shù)。我并沒有被后來在很多地方被反復(fù)夸贊的開頭所驚艷,也沒有被那些圈圈圓圓,繞來繞去的名字觸發(fā)焦躁的神經(jīng),記住各個(gè)名字間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系也并沒有為難到我。從始至終,我都沉浸在馬孔多的幻夢(mèng)中。在那之后的好幾年間,我也沒有想明白是什么讓我著迷,但那是真真切切的著迷,舍不得放下。

  小學(xué)時(shí)候也作為乖學(xué)生在老師的推薦下閱讀過一些小說,我印象比較深刻的有被我當(dāng)睡前故事的《駱駝祥子》,和老師堅(jiān)持讓買的《魯賓遜漂流記》。但它們沒有留下什么印記。我那時(shí)怎么能體會(huì)到祥子的無奈和魯濱遜的浪漫呢?現(xiàn)在應(yīng)該是能體會(huì)了,卻在打開小說世界的大門之后,不愿看了。因?yàn)槲医K于知道,口味有許多種,而我已經(jīng)找到我喜歡的那幾種。正因?yàn)闀嗔,所以在看大名鼎鼎的《生死?chǎng)》,《狂人日記》時(shí)體味不出其間厲害,才能放心大膽地承認(rèn),真的不喜歡,先放棄好了。就連作為生物專業(yè)的自己,第二次鼓起勁翻開《物種起源》從序言開始就難以繼續(xù)之后,也可以坦然地面對(duì)自己,再給自己一些時(shí)間好了。然后松一口氣般地,把書還到圖書館。

  如果我現(xiàn)在回想起高中的語文課有什么美好的回憶的話,其中之一就是把《霍亂時(shí)期的愛情》藏在課桌上成堆的資料下,貓著腰忘情地閱讀了。一想起那場(chǎng)景,就連高中的教室都不那么沉悶了,仿佛窗外平行射入的每日都一樣的天光,都在悄悄跳舞。我清楚地記得我買下它的那一天。中午放學(xué)去小吃攤吃午飯的時(shí)候路過一家教輔書店,也會(huì)在門口擺一些暢銷書。我本漫不經(jīng)心地經(jīng)過,卻被暗紅色的封面吸引,猛地停下回身拿起摸了又摸。一般來說,因?yàn)榫W(wǎng)上更便宜,我不會(huì)在實(shí)體店買書,但在我剛看完《百年孤獨(dú)》之后,毫不猶豫地買下《霍亂》。那本書后來封皮都被翻到磨損,我那么愛它舊舊的樣子,我那么愛它讓性子急躁的我一看就平靜下來的神奇魔法。為了追求故事體驗(yàn)的完整性,我會(huì)強(qiáng)迫地以從頭至尾的順序閱讀小說,決不因?yàn)楹闷娑S。這個(gè)習(xí)慣從我還不懂的欣賞故事情節(jié)的時(shí)候就養(yǎng)成了?墒,在讀完一遍之后再讀,我發(fā)現(xiàn),《霍亂》的任何一頁翻開,都可以順利地往下讀,仿佛一個(gè)隨時(shí)都能進(jìn)入的幻境,甚至在沒人時(shí)我會(huì)忍不住念出聲來,它近乎是詩了。后來知道馬爾克斯是如何在少年時(shí)期就對(duì)西班牙詩集倒背如流,也就不奇怪了。但還必須要感謝工作扎實(shí)負(fù)責(zé)的翻譯,這一點(diǎn)真是救了命了。

  我想來想去也說不出為什么被《百年》和《霍亂》勾住。后來好像知道一些了,在我讀了《活著為了講述》之后。

  大概是從大學(xué)開始,得益于一個(gè)苦惱不知怎樣為我挑選生日禮物而把我對(duì)馬爾克斯的迷戀當(dāng)成靶點(diǎn)的摯友,每年生日我都會(huì)收到馬爾克斯的小說,這些書漸漸把封皮內(nèi)部列出的“主要作品”湊起來!痘钪鵀榱酥v述》一直沒有看,是因?yàn)橛X得不是講故事的書,想先看他講故事。當(dāng)然,事實(shí)上,《講述》不是一本小說,但的確是在講故事,而且,不知多少人會(huì)慶幸馬爾克斯自己寫了這樣一本關(guān)于他自己的故事,這將勝卻他人執(zhí)筆為他作傳的千言萬語。

  在看《講述》之前,我從未好奇過《百年》,《霍亂》這些故事是怎么來的,但《講述》中對(duì)他早年故事創(chuàng)作的緣由回憶,無疑是對(duì)包括我在內(nèi)的眾多讀者的福利。他如何受到上校外公的影響,如何追溯父母年輕時(shí)相愛的旅程,如何將街坊真實(shí)發(fā)生的讓他心驚的兇殺案落到紙上才終肯釋懷。對(duì)于講故事的擅長,也許是天賦,但沒有哥倫比亞動(dòng)蕩的環(huán)境,沒有他從小生長于其間的龐大家族,沒有家里家外機(jī)敏包容的眾多女性,沒有和他一同奮斗在艱難的新聞業(yè)的一眾同仁,就不會(huì)有今天我們?yōu)橹缘鸟R爾克斯。

  和《沒有人給他寫信的上!芬粯,《講述》也是一本充滿力量的書。是什么樣的力量呢?是真誠的力量,是執(zhí)著的力量,是樂觀的力量。真誠是這本書最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),他回憶作家生涯萌芽階段面臨的困頓,苦澀,卻也伴隨精彩的經(jīng)歷。認(rèn)真描述伴隨他事業(yè)發(fā)展的每一個(gè)伙伴,這讓關(guān)于他的一切更加有跡可循。執(zhí)著是他對(duì)新聞和寫作的`執(zhí)著溫柔而堅(jiān)定地敲打著讀者的心。樂觀,則是他年輕時(shí)期面對(duì)種種困境的強(qiáng)大心態(tài)。這種心態(tài)在回首時(shí)可以總結(jié)為樂觀,其實(shí)在當(dāng)時(shí)或許也不是刻意的告訴自己要樂觀面對(duì)什么,而是因?yàn)樾睦镉幸患蛔龅氖虑椋ó?dāng)作家),所以物質(zhì),甚至家人的理解,都不那么重要了,即使沒有,也不構(gòu)成不開心的原因。我想這同樣是一本,年輕時(shí)和年老時(shí)看感覺會(huì)很不一樣的書,但我很慶幸我現(xiàn)在看到了。

  《聰訓(xùn)齋語》中談到讀書時(shí)的一段話,我深以為然。“且從來拂意之事,自不讀書者見之,似為我所獨(dú)遭,極其難堪。不知古人拂意之事,有百倍于此者,特不細(xì)心體驗(yàn)耳”。后來我每每遇“拂意之事”,想到這段話,會(huì)好受一些。雖然我讀書少,知道的古人拂意之事少,但道理絕對(duì)是這個(gè)道理,于是心便放寬了。而《講述》的整個(gè)內(nèi)容,有一個(gè)方面,就是馬爾克斯,以及他的家庭經(jīng)歷的“拂意之事”。對(duì)他的家庭來說,這個(gè)“拂意”是貧窮,對(duì)他本人來說,比貧窮更甚的,是年輕的他在朝著作家這條路踏過去的重重未知和阻礙。這阻礙有家人的不理解,他對(duì)自己能否成事的懷疑,以及創(chuàng)作過程中本身的糾結(jié)。但他絕不是為了講述這其中的不順,因?yàn)樵谶@個(gè)“故事”的結(jié)尾,他在朝著更好的前途邁進(jìn),是以一個(gè)上升的曲調(diào)結(jié)尾,仿佛是勝利者的姿態(tài)。如果童話是為了讓小朋友相信生活的美好的話,那他的故事就是我初見生活面貌之后的現(xiàn)實(shí)主義童話。

  故事的結(jié)局,他成功了,這不是以他終于在不惑之年能憑版稅過上物質(zhì)豐富的生活為標(biāo)志,也不是以他獲得諾貝爾獎(jiǎng)為標(biāo)志,甚至也不是以他的魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界讓眾多信徒得到心靈的平靜與慰藉為標(biāo)志,這只以他堅(jiān)持下來了,一直在做那件非它不做的事為標(biāo)志。這讓你不認(rèn)為只因?yàn)樗罱K獲得的這些成就他才是他。他就是他。

讀《百年孤獨(dú)》有感3

  在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個(gè)世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。

  馬爾克斯《百年孤獨(dú)》中所有的人物都是有血有肉的,但更像是空虛的靈魂。當(dāng)我讀這本書的時(shí)候,我從書中的人物身上讀到了我們?cè)谝簧锌赡苡龅降乃泄陋?dú)。

  何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是個(gè)屢敗屢戰(zhàn)的、不屈不撓的科學(xué)家,他有無窮的'想象力和毅力。他是所有科學(xué)先驅(qū)的反映,狂熱而冷漠,魯莽而冷靜,探索的欲望和放棄的念頭,各種矛盾的性格一個(gè)接一個(gè)地反映在他身上。

  他試著用磁鐵挖金子,他試著用望遠(yuǎn)鏡當(dāng)武器,他試著把水銀熔煉成金子。他的努力沒有得到人們的理解,甚至他每天和他住在一起的妻子烏爾蘇也反對(duì)他的努力。

  但當(dāng)他揭露了生活中的所有秘密,他被當(dāng)作瘋子,綁在一棵栗樹的樹干上,很快就被遺忘了。

  昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無,他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎用這句話來表達(dá)對(duì)所有拓荒者的深切同情。

  烏爾蘇是個(gè)勤奮的工人。在這個(gè)偶爾混亂的家里,她是家里經(jīng)濟(jì)和精神上的支柱。她從來沒有享受過唱歌的樂趣,也沒有享受過玩耍的樂趣,她的勞動(dòng)把她緊湊而孤獨(dú)的生活像拼圖游戲一樣拼在了一起。

  她無處不在。她的身影出現(xiàn)在家具迷幻的反光里,出現(xiàn)在樸素的世界里,出現(xiàn)在糖果小作坊的喧鬧聲里。她是空靈的,就像一個(gè)亡靈來到地球上,通過勞動(dòng)來贖罪。最后,隨著她的死亡,她的名字掉進(jìn)了記憶的深淵。

  作者寫出她冗長的一生,同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。

  至于最孤獨(dú)的先驅(qū)者奧雷里亞諾·布恩迪亞,他一生發(fā)動(dòng)了大大小小的三十二次起義,結(jié)果卻毀了他為恢復(fù)往日生活而創(chuàng)造的戰(zhàn)爭果實(shí)。

  他逃脫了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次處決,被任命為革命軍隊(duì)的總司令,卻只換來在馬孔多一條以他名字命名的街道。他的生活像颶風(fēng)一樣強(qiáng)大,像靜水一樣孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人一樣,無論他們生前做了多少事,大多數(shù)人死后都會(huì)忘記。

讀《百年孤獨(dú)》有感4

  在這個(gè)世界上,總有那么些文學(xué)作品值得讓你用一生去閱讀,去思索,去品味,而《百年孤獨(dú)》無疑就是這樣的一部小說,它超越了時(shí)代的局限,讓每一個(gè)閱讀它的讀者,都陷入了作者傳達(dá)出的那份情感和思想之中,歷久彌新,并在歲月的沖刷下愈加閃耀那份智慧的光華。

  這部偉大的作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作者用那份充滿著魔幻現(xiàn)實(shí)主義的文字,講述了一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的人,孤獨(dú)的故事。

  初讀這本小說,很多人可能會(huì)對(duì)其中反復(fù)出現(xiàn)的人名以及錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系望而生畏,從來喪失了閱讀的興趣,但只有真正靜下心來,通讀全文后,才發(fā)現(xiàn)這背后蘊(yùn)含的深意。這些重復(fù)的名字象征著歲月的輪回,代表了每個(gè)人都逃脫不了的.宿命。

  老何塞.阿爾卡迪奧.布恩迪亞,這位富有進(jìn)取心的男人,帶領(lǐng)著村民們開辟出了馬孔多這個(gè)繁榮了百年的集鎮(zhèn)。但是他是孤獨(dú)的,因?yàn)樗麑?duì)科學(xué)的狂熱,幾乎沒有人理解他,甚至包括他摯愛的妻子—烏爾蘇拉。他最后陷入了自己的精神世界中,被拴在了栗子樹上,直到死亡。

  奧雷里亞諾·布恩迪亞上校前半生一直在為自己的理想而戰(zhàn),在經(jīng)歷了三十二次起義失敗、躲過了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次行刑隊(duì)的槍決之后突然發(fā)現(xiàn),他竟然找不到自己所做的這一切的意義了,就連自殺也宣告失敗。他十七個(gè)兒子一夜之間死了十六個(gè),第十七個(gè)也在隨后死亡,全部被人命中眉心,他最后只能孤獨(dú)的在自己的實(shí)驗(yàn)室里打造金魚,直到孤獨(dú)的死去。

  老祖母烏爾蘇拉算是這個(gè)大家族中唯一算得上清醒的人,布恩迪亞家族從她手中發(fā)跡,也隨著她的死亡,終于宣告衰敗。在此后一任又一任的家族掌權(quán)者,身上無不背負(fù)了孤獨(dú)的使命,甚至終其一生都在和孤獨(dú)的宿命做著抗?fàn)帯?/p>

  他們的命運(yùn)和馬孔多的命運(yùn),似乎早已經(jīng)注定,雖然他們也曾想過要融入外面的世界,但是這一切努力都以失敗告終,在外來文明的沖擊下,布恩迪亞家族宛如在大海中孤零零懸著的燈塔,苦苦支撐,最終轟然倒塌。

  “羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了!泵總(gè)人都在孤獨(dú)的宿命下孤獨(dú)的死去,布恩迪亞家族最終泯滅于這塵世,作者用這樣的一個(gè)悲劇的皆為表達(dá)了自己的憤懣。

  這本小說為我們展示了一個(gè)又一個(gè)孤獨(dú)的人生,以及他們?yōu)榱藬[脫孤獨(dú)做出的努力,我們徜徉在作者筆下的文字時(shí),更應(yīng)該去尋找屬于自己的對(duì)抗孤獨(dú)的方法,活出不那么獨(dú)孤的人生。

讀《百年孤獨(dú)》有感5

  第一次不被老師逼著寫讀后感還是挺神奇的。就是有感而發(fā),這本書確實(shí)很迷人。

  在讀這本書之前,我有猜想過這種孤獨(dú)到底是什么。但是在讀的過程中發(fā)現(xiàn),它的每一章幾乎都挺熱鬧的,而且還有倆個(gè)百歲老人貫穿全文。

  但是每次讀完這些場(chǎng)景,都會(huì)有種心涼的感覺。好似喧嘩在外,空洞其內(nèi)。

  在書中,我時(shí)常感覺這一家子都是瘋子,他們干著違背倫理甚至稀奇古怪的事情,他們每個(gè)人都有陰暗面。

  讓我印象最深刻的'是最后寫到的一句話,大概意思是:家族的第一個(gè)人吊死在樹上,最后一人被蟲群吃掉。

  這句話我覺得也是全書的中心句,也是最點(diǎn)題的一個(gè)地方,一個(gè)家族就此消亡。

  個(gè)人觀點(diǎn),有感而發(fā),不喜勿噴。

讀《百年孤獨(dú)》有感6

  不記得是誰說過:“不會(huì)享受孤獨(dú),就不會(huì)享受人生”。一個(gè)人坐在藤下冰涼的石椅上,這未必是孤獨(dú),在煦煦攘攘的人群里穿梭,或許你會(huì)更加迷茫。那么,什么是孤獨(dú)?

  黃昏,夕陽為每個(gè)存活于世上的人蒙上一層朦朧的色彩,人們?yōu)榱嘶钪疾,不斷重?fù)著由生至死,由死至生的過程,在生命的動(dòng)蕩中起起伏伏,過著孤獨(dú)的人生,回憶孤獨(dú)的過去。正如布恩迪亞家族不斷發(fā)展又不斷沒落而最后消失。這似乎是人生永恒的孤獨(dú)輪回,“月盈則虧。盛極則衰”正是這世上每一樣事物變化的必然規(guī)律——沒有什么能獲得永生,亦沒有什么能在有生之年保持不變。

  我們“赤裸裸來到這個(gè)世界,轉(zhuǎn)眼間,也將赤裸裸地回去”,每個(gè)人的人生似乎都只是從誕生就開始走向死亡,但我們身在其中,每個(gè)人的人生是何其不同,沿途的風(fēng)景依然百變,即使我們只是走向孤獨(dú)的無知游歷的旅客。

  “我們終將孤獨(dú)”的的確確是無可否認(rèn)的真理,但如果所有人都因這一點(diǎn)而放棄自己的志向和抱負(fù),世界將如何發(fā)展,如何演變成今天的模樣,又如何走向宿命的孤獨(dú)。林語堂說“世間沒有一個(gè)人感到絕對(duì)的滿足”,因?yàn)槿藢?duì)自己終將死去感到不滿,所以不甘愿安守現(xiàn)狀,才會(huì)抱著活著的希望。安于命運(yùn)的人永遠(yuǎn)不會(huì)被載入史冊(cè),是因?yàn)樗麄儗幵赴炎约宏P(guān)入永恒的孤獨(dú)中度過一生,盡管我們無法避免這樣的結(jié)局,但人生的好壞是否并不只參照一個(gè)人是否死去,而是這個(gè)人是否能在他短暫的幾十年間經(jīng)歷最精彩的故事。我們?nèi)松慕Y(jié)局已定,不過是走向孤獨(dú)的路上,與其自怨自艾荒廢人生,不如抱著活著的希望一點(diǎn)點(diǎn)向孤獨(dú)走去。正如豐子愷所說:“既然無處可逃,不如喜悅……既然沒有如愿,不如釋然”。

  看那天邊閃耀的'金色太陽,即使它終將面對(duì)黑暗,走向孤獨(dú),但無論朝霞還是夕陽都如此美麗,灑落在身上的金光帶著孤獨(dú)光耀,如此讓人心馳神往,令人無法抗拒。

  孤獨(dú),并不是人生的絆腳石,只要我們真正理解孤獨(dú)的內(nèi)涵:孤獨(dú),包含一種剛強(qiáng)、抗?fàn)、向上的精神?/p>

  孤獨(dú),其實(shí)就是一種靈魂的放射,一種理性的落寞,也是一種思想的高度更是人生的最高境界!

  讓我們享受孤獨(dú),享受人生。

讀《百年孤獨(dú)》有感7

  我的第一本《百年孤獨(dú)》是考上高中時(shí)表姐送我的開學(xué)禮物,一頁都沒讀,就再也沒見過那本封面是個(gè)老頭子的《百年孤獨(dú)》,F(xiàn)在想想,那時(shí)的我何來孤獨(dú),又怎么能看懂,縱使現(xiàn)在的我也不敢妄言理解孤獨(dú)。

  后來聽說馬爾克斯他老人家仙逝了,才像富豪死了后代們搶遺產(chǎn)一樣,搶購了我的第二本《百年孤獨(dú)》。那一次我看了三分之一,便束之高閣。不是情節(jié)不吸引我,也不是翻譯的問題。而是剛剛離開校園獨(dú)居不久的我,看到這貌似子孫滿堂實(shí)則無一人懂我的文字,腦補(bǔ)給我的都是我晚景凄涼的畫面,使我有點(diǎn)害怕。加之我讀書和看電視劇有點(diǎn)像,經(jīng)常"出畫",看到"煉金術(shù)"幾個(gè)字我腦子里就一直在想:如何煉金呢?如何煉金呢?到底如何煉金呢?看到后來發(fā)現(xiàn)煉金術(shù)不是重點(diǎn),我就去找關(guān)于煉金術(shù)的書看去了。

  現(xiàn)在手里這一本是我的第三本《百年孤獨(dú)》,這樣魔幻的緣分,促使我還是安安靜靜的把它讀完了。這本書被譽(yù)為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著",好宏觀的評(píng)價(jià)呀!然于我而言,歷史知識(shí)僅源于高中歷史課本和一個(gè)叫高曉松的胖子做的一檔說話節(jié)目。讀書不多的我也基本不區(qū)分作家流派,從瓊瑤奶奶的言情小說再到神魔小說西游記,我更不關(guān)心一本書是如何推動(dòng)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、人類意識(shí)形態(tài)發(fā)展的。

  讀這本書我是做著筆記讀完的,書中男人們的名字相似度極高,以至于后來我把他們想成一個(gè)人,這樣就不去想誰是爸爸,誰是兒子,叔叔和二大爺是哪一個(gè)奧雷里亞諾或者全是。而且全書無章節(jié),不管看到哪里停下來回想,都有一種站在沙漠的感覺,眼前荒蕪,內(nèi)心更是有種被擰干的感覺。最后被螞蟻吃掉的是肉體,被孤獨(dú)吃掉的是靈魂。

  書開始的時(shí)候,看到癡迷于吉普賽人帶來的新鮮事物的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,我的感覺是他荒謬的有點(diǎn)可愛。等讀到他的大兒子時(shí),我覺得他太過生性魯莽,不那么可愛了,二兒子對(duì)小金魚的癡迷很像他的父親,我喜歡這腦子發(fā)達(dá)的家伙。從第三代開始我就不太注意分清楚他們的繼承關(guān)系了,而且有點(diǎn)作者是不是在中國生活過的錯(cuò)覺,因?yàn)檫@些子孫有點(diǎn)某二代的代入感,無厘頭的有點(diǎn)討人厭。再到后來,整個(gè)家族的衰落,有點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》的`感覺,猢猻都死了,樹葉也枯萎了,都是命運(yùn)吧。

  談?wù)勥@本書里的女人們吧,我最喜歡的是烏爾蘇拉,很多評(píng)論說她無私,偉大,這些詞語好高遠(yuǎn)呀!這的確是我眼中的烏爾蘇拉,但是我更喜歡的是她永遠(yuǎn)充滿活力,好像什么問題她都能解決,我愛她,因?yàn)樗偰茏屛蚁肫鹈篮玫臇|西。如果現(xiàn)實(shí)中有烏爾蘇拉,我想和她做好朋友;如果是朋友,我想成為朋友眼中的烏爾蘇拉?涩F(xiàn)實(shí)中,我可能會(huì)覺得費(fèi)爾南達(dá)的性格弱點(diǎn)在自己身上更突出,對(duì)現(xiàn)狀不滿卻沒有改變的勇氣。

  全家族的人都是孤獨(dú)的,其實(shí)真實(shí)的世界里每個(gè)人也都是孤獨(dú)的,每每想到孤獨(dú)面前人人平等,我想對(duì)這個(gè)世界好一點(diǎn),想微笑,想說謝謝。這就是所謂好作品給人的感覺吧,先把你心掏空,然后再填滿。

讀《百年孤獨(dú)》有感8

  說到《百年孤獨(dú)》這本書,不得不提作者馬爾克斯,馬爾克斯出生在哥倫比亞阿拉卡嗒卡,他童年時(shí)代是在外祖父家度過的,因外祖母博古通今,有一肚子的神話傳說和鬼怪故事。所以,在他童年的思泉里,充滿著另一個(gè)靈幽的世界,至此,鑄就了他創(chuàng)作的重要源泉。

  除了諾貝爾獎(jiǎng)、魔幻現(xiàn)實(shí)主義和《百年獨(dú)孤》,大家好像對(duì)馬爾克斯一無所知。

  大多數(shù)沒能讀完《百年孤獨(dú)》是因?yàn)榭ㄔ诹说谝豁撘淮蠖严嗨频娜嗣希乙采罡幸苫,?dǎo)致我看到后面內(nèi)容也要反復(fù)翻閱前面內(nèi)容,才能對(duì)得上全文。

  《百年獨(dú)孤》講述了布恩迪亞七代人的神奇生活,小鎮(zhèn)的百年興衰,以及一張A4紙都列不完的人名(和紅樓夢(mèng)有的一拼),反映拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來翻天覆地的歷史,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇著作!

  孤獨(dú)?怎么理解這個(gè)詞語?尼采說孤獨(dú)有三個(gè)狀態(tài):神靈,野獸與哲學(xué)家。一個(gè)充實(shí)自立,一個(gè)桀驁不馴,而另一個(gè)則是兩者的中合體。這三個(gè)狀態(tài)完美的概述了布恩迪亞一家人在百年間所承受的孤獨(dú),如果說烏爾蘇拉是神靈般的存在,那么阿爾卡迪奧映射的則是那野獸。布恩迪亞上校一生遭到暗殺13次,73次埋伏和一次槍決。開槍自殺后奇跡生還,戎馬一生卻在遲暮中失去了信仰,最終與政府簽訂合約,年老歸家,每日守著父親留著制作小金魚的工藝,抑郁而終。他一直渴望拋棄孤獨(dú),可他永遠(yuǎn)也離不開注定的孤獨(dú)。他唯一能做的就是在孤獨(dú)中保持高傲。

  在《百年孤獨(dú)》這本書內(nèi),我最喜歡的人物形象就是烏爾蘇拉,從一開始的近親結(jié)婚到“長豬尾巴”的言論,就注定了整個(gè)家族孤獨(dú)的宿命。她一生為了家庭默默付出,年老后失明,靠著獨(dú)特的能力掌控家庭最后的余地。難道不是一種宿命嗎?烏爾蘇拉這個(gè)鮮活的人物瞬間有了流動(dòng)性。任勞任怨的性格阻滯她的生長性。

  寫到一半,我突然卡文了,我在想,天哪,這一部世紀(jì)文的`讀后感竟這么難寫,難寫的點(diǎn)在于獨(dú)孤是一抽象的名詞,每個(gè)人對(duì)于孤獨(dú)的理解不同,感悟不同。讀后感——寫的就是真實(shí)的感受,此刻的真實(shí)感受就是想再去把它重溫一遍,因?yàn)槊恳槐榈母惺芏疾幌嗤?/p>

  往后,孤獨(dú)是常態(tài)。

  很喜歡豆瓣那句:“因?yàn)槟晟俚臒o知與浮躁,我差點(diǎn)錯(cuò)過了它,所以當(dāng)你還未嘗試痛苦,當(dāng)你還未開始看透生命,請(qǐng)你好好收著它,不要讀它。”

讀《百年孤獨(dú)》有感9

  Cien anos de soledad 《百年孤獨(dú)》讀的時(shí)候感覺在讀一些生活瑣事,這些事情快速發(fā)生快速發(fā)展快速結(jié)尾。就我的感受,像一部黑白影片濃縮了一個(gè)家族百年的歷史,用這些一件件發(fā)生在家族成員身上的故事來表現(xiàn)家族的百年,百年的經(jīng)過,有貧窮有榮光有豐饒有輝煌有墮落有奇遇有平淡有墮落有無跡。

  被人敬仰的這本書,的確有其值得敬仰之處。以上及以下也全是本人的見解,不代表大眾點(diǎn)評(píng)。

  不管怎樣,讀過這本書的人,大都有前面枯燥乏味之感,而我正覺得這是偉大之處。通過這本書前面的演繹,包含了跨世紀(jì),科學(xué)的追求,不懈的努力,渴望知識(shí)的精神,這些偉大的精神都藏在那些瑣碎細(xì)小甚至令人反感的生活里。孤獨(dú),渴望,反對(duì),順從,這些種種都隱藏在百年家族的`歷史里。

  一輩又一輩人,他們叛逆,她們溫柔,他們熱情,所有的一切,甚至讀者以為的偉大以為的不朽,都在時(shí)間的長河中,消失不見,無影無蹤。

  一個(gè)女人,見證了家族的榮衰,也最終離去,偉大的開創(chuàng)者也在夜壺的籠罩下離去。偉大的功績,偉大的創(chuàng)新,都有一個(gè)平凡甚至不堪的終結(jié)。

  在我看來,讀書的過程連綿不斷,《百年孤獨(dú)》和現(xiàn)在的青春勵(lì)志文學(xué)的區(qū)別在于,前者讓讀者在閱讀的過程中不能有所感悟,后者在力求每字每句都是能讓人喝的雞湯。然而讀完整本書后,后者強(qiáng)加給讀者的感悟并不能記得多少,而前者讓讀者在讀完之后,串聯(lián)起整本書的脈絡(luò),從中收獲自己的感悟。

  這種感悟會(huì)一直不停地更新,隨著年齡,隨著閱歷,每每品味,每每獲益。這就是我讀百年的感受,目前,我的感悟是不管再偉大的人做再偉大的事,都將灰飛煙滅,所以,大可不必在意現(xiàn)世人的眼光,因?yàn)椋,就是孤?dú),沒有誰再能替你品味人生。做自己想做的,因?yàn),也許你的百年,在別人的眼里什么都不是,如果是什么的話,那就是孤獨(dú),是空洞。

讀《百年孤獨(dú)》有感10

  “家族的第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉!边@個(gè)從開始就注定百年孤獨(dú)的家族從這個(gè)世界上消失了,一切都按著羊皮卷上寫的那樣進(jìn)行著,本來就就不存在人們記憶的家族,在世界走了一遭,沾惹了滿身塵埃,終又消失了!讀完這本書,感覺像從一個(gè)現(xiàn)實(shí)與神話相交錯(cuò)的夢(mèng)中醒來。

  書中描寫了布恩迪亞家族七代人始終徘徊在一種他們特有的注定的孤獨(dú)中度過了漫長的一百年,這百年里他們家族是馬孔多興衰的見證者。網(wǎng)絡(luò)上說:這本書反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史,它融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界。這百年里,他們?cè)鵁o憂無慮的生活在馬孔多這與世無爭的桃源中。資本的積累推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展,外來的人們帶來先進(jìn)的技術(shù),也帶來危險(xiǎn)。在利益私心的驅(qū)使下,人與人之間爭端此起彼伏。最讓人難忘的'是香蕉公司與工人的“斗爭”,為了平息工人的罷工,香蕉公司用14處機(jī)槍噴射平地上手無寸鐵的工人,他們就像訓(xùn)練場(chǎng)上移動(dòng)的活靶子,只不過他們會(huì)發(fā)出一聲聲哀嚎,震蕩在那一片天空,震動(dòng)了那一片森林,驚起群群飛禽,偏偏那些資本家的心安靜如磐石。工人們的尸體用了將近200節(jié)貨運(yùn)車廂,用首尾中三個(gè)火車頭才拉走,三千多人就這樣被殘忍的殺害了!香蕉公司竟然還和政府勾結(jié),對(duì)外宣稱沒有死人,參與罷工的人員都回家了,滿意的回家了!也只有無邊的極度的黑暗,才能淹沒這天大的謊言吧!

  短短百年的映射,長長千秋的縮影。除去那些做點(diǎn)綴作用的稍許神話色彩,這個(gè)孤獨(dú)的百年就像一個(gè)真實(shí)的百年,一切都在隨著自然的規(guī)律發(fā)展。開荒、繁殖、發(fā)展、繁榮、衰敗、一個(gè)時(shí)代的消亡······馬孔多就像一個(gè)小世界,小國家,開始它與世隔絕,后來她淪為人類進(jìn)步的犧牲品。在這里,剛開始時(shí)在何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的帶領(lǐng)下,這里象征著自由、和平和獨(dú)特且神奇的孤獨(dú)。布恩迪亞家族在興盛與頹敗交替的大洋里搖擺不定,見證了其中的喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),映射了這片大陸甚至所有大陸的及其人民的富足與貧困。奇妙的愛情,或讓人苦苦等待,飽受相思的煎熬;或讓人勇氣劇增,獲得直面死亡與世為敵的力量。黑暗如戰(zhàn)場(chǎng)的商場(chǎng),它可以使一個(gè)與世隔絕落后無比的小鎮(zhèn)變成車水馬龍的都市,也可以讓這座城的血脈受到嚴(yán)重摧殘,使這片土地成為新的殖民地,這不正是戰(zhàn)爭年代時(shí)期殖民者的慣用手段嗎?當(dāng)然,人類的發(fā)展怎么能少得了真實(shí)的戰(zhàn)爭存在,這是人類社會(huì)發(fā)展過程中種種矛盾引發(fā)的必然后果,人性的自私貪婪,在這些大大小小的充斥著暴力與血腥的爭斗中露骨到極致。

  愿假疫苗事件妥善解決,愿馬孔多的這百年歷史像那羊皮卷一樣消失。

讀《百年孤獨(dú)》有感11

  我自己的閱讀時(shí)的樸素感受告訴我自己,有許多孤獨(dú)者,并不是不懂得愛情。那個(gè)意大利樂手,為失去而孤獨(dú),而自殺,他難道是不懂得愛情嗎?在這個(gè)家族情欲淹沒一切的漩渦里,他是一個(gè)異數(shù)。他的死那么美,“手腕上的靜脈已給刀子割斷,兩只手都放在盛滿安息樹膠的洗手盤”,連馬爾克斯都被他的自殺而感動(dòng),寫下這么美麗的自殺場(chǎng)景。其實(shí)奧雷連諾上校也不能說不懂得愛情,他對(duì)雷麥黛絲的愛,那么深沉,“使他經(jīng)常感到痛苦。這是肉體上的感覺,幾乎妨礙他走路,仿佛一塊石子掉進(jìn)了他的鞋里”。

  在閱讀之后,我所能夠得到的印象仍然是片斷,依然不太清晰究竟是什么力量使得愛情如此偉大,最終戰(zhàn)勝了一個(gè)在家族中延續(xù)了百年的莫名的孤獨(dú)感。“一種休戚與共的感情”,這是作者留給我們的些微的一些線索。從這個(gè)意義上說,孤獨(dú)感原來產(chǎn)生于忘卻,如果我們忘卻了自己與他人共同的命運(yùn)之后,我們就會(huì)感到孤獨(dú)。

  從這個(gè)意義上說,孤獨(dú)感原來產(chǎn)生于忘卻,如果我們忘卻了自己與他人共同的命運(yùn)之后,我們就會(huì)感到孤獨(dú)。從這個(gè)意義上,也僅僅是從這個(gè)意義上來說,20世紀(jì)彌漫著的孤獨(dú)感是可以戰(zhàn)勝的.,這需要我們每一個(gè)人對(duì)記憶的忠誠來實(shí)現(xiàn),記住我們大家生死與共的命運(yùn),記住這個(gè)世紀(jì)來無數(shù)加在我們和祖輩身上的災(zāi)難,唯有記憶才能讓我們大家團(tuán)結(jié)起來,因?yàn)橹挥羞@樣,永不孤獨(dú)的傳說才成為一種可能。

  馬爾克斯是樂觀的,在刻骨銘心地寫就了布恩蒂亞這個(gè)百年孤獨(dú)的家族后,他仍舊滿懷信心地認(rèn)定團(tuán)結(jié)的可能性,愛情的可能性,他讓馬孔多這個(gè)孤獨(dú)的小鎮(zhèn)最終從地球上消失:“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,往定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了!

  后來馬爾克斯憑借這部作品獲得了1982年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為“拉美文學(xué)風(fēng)暴”中的代表人物。魔幻現(xiàn)實(shí)主義也借此書開山立派。

  《百年孤獨(dú)》一部不可不讀的好書,我們打開它吧,讓它對(duì)我們?cè)V說神奇的世界和人生的喜怒哀樂。

讀《百年孤獨(dú)》有感12

  家族中的第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

  該用什么樣的眼光來看待布恩蒂亞家族?漫漫百年,整整七代,孕育了精力永遠(yuǎn)旺盛的烏爾蘇拉,熱愛科學(xué)的何塞.阿爾卡迪奧.布恩蒂亞,勇敢堅(jiān)強(qiáng)的奧雷里亞諾.布恩蒂亞上校,美貌絕倫的蕾梅黛絲,身體強(qiáng)壯的阿爾卡迪奧,意志堅(jiān)定的阿瑪蘭妲求知欲旺盛的奧雷里亞諾……這個(gè)完美的家族卻遭受著上帝的詛咒,陷落在深不見底的孤獨(dú)的泥淖里,點(diǎn)點(diǎn)下沉。這個(gè)龐大的家族,無論什么樣的人,什么樣的性格最后都必然走向孤獨(dú),正如一開始羊皮卷上就寫好的文字,一場(chǎng)注定的悲劇。當(dāng)那個(gè)豬尾巴的孩子剛掉落塵世,便是時(shí)候結(jié)束了——上帝之手伸來橙色光球裹挾著颶風(fēng),他們的生命,他們的后代和關(guān)于他們的記憶,一切都被抹去,但讀時(shí)卻感到并沒有什么值得惋惜的地方,一切似乎理所當(dāng)然。

  回想著看這本書時(shí)跳動(dòng)著的一幕幕,卻不記得自己看時(shí)有特別興奮或特別悲痛的心情,文字像水一樣在眼前流過,即便是難以理解的家族譜,時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí)而魔幻的寫作手法,完全不熟悉的地方和歷史……這些那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我接受,我仍然以幾乎不動(dòng)的`姿勢(shì)一頁頁看下去,看的時(shí)候在想什么我并不清楚,就好像小時(shí)候放暑假剛剛睡醒的午后,我躺在床上看著墻上的時(shí)鐘一分一秒走過。我沒有起床,也沒有在等待些什么,我在干嘛呢?我自己也不清楚,但是,很不可思議的,在讀這本應(yīng)該不算是喜劇的故事時(shí),我竟然涌起一種類似于平靜恬然的快樂。就好像我知道人終究會(huì)衰老死亡,但在照耀到陽光的瞬間,仍然忍不住微笑。

  關(guān)于這本書到底要傳達(dá)的真諦?我卻一點(diǎn)也說不準(zhǔn),只能清晰地感知到這是個(gè)宏大的命題。說是一本寫人類精神姿態(tài)的書也好,說是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和抗議也罷,我雖能了解這家族百年浸淫著的孤獨(dú)感,但始終沒有共鳴感,也許是我世事閱歷太淺了,有過寂寞無聊卻不知孤獨(dú)滋味。有人說“能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾和憤怒(而不是魔幻)的人才是真正讀懂了這本小說!边@種孤獨(dú)滋味或許應(yīng)當(dāng)以一生生命為味蕾才能淺唱的吧!

  讀完這本書,到卻有種命運(yùn)的淡淡薄薄的凄涼感?蠢牢膶W(xué)有一點(diǎn)最頭痛——百年家族代代傳襲著相似的名姓,似乎也同時(shí)承襲了上一代的命運(yùn)和永無拜托的孤獨(dú)。大地上在一遍一遍地重演著輪回的人生,每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的方式抵抗孤獨(dú),參加革命也好,做了拆拆了做的小金魚也好,一遍遍縫著自己的殮衣也好,禁錮在羊皮卷中也好,沉迷于情欲也好……可終究逃不出淪落的命運(yùn),無力的掙扎。我看著這幾代人的命運(yùn)從手中滑落,就像在看一部快進(jìn)的文明史紀(jì)錄片。心情平靜如止水,任何興衰更替也掀不起一朵漣漪,可平靜之下,那種對(duì)命運(yùn)的無奈,卻讓我的心皺縮不已。

  孤獨(dú),人類這尾巴。可對(duì)這轟轟烈烈的百年家族而言——除了孤獨(dú),我一無所有。

讀《百年孤獨(dú)》有感13

  “妄圖在虛幻中尋找真實(shí)感的人,腦子一定有問題!

  我在網(wǎng)上看到這句話時(shí)不禁一笑,右手邊是看了一半的《百年孤獨(dú)》。這本諾獎(jiǎng)得主的魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作品聲名遠(yuǎn)揚(yáng),但此刻,我只是借翻閱它來消磨一個(gè)長長的無聊的下午。亦實(shí)亦虛的魔幻故事,龐雜的網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,以及虛擬世界里的一句話,和真實(shí)的我湊在永恒的時(shí)間里,就發(fā)生著奇妙的化學(xué)反應(yīng)。

  我看了很多遍《百年孤獨(dú)》。最初的觀感是晦澀痛苦的,因?yàn)橐婚L串反復(fù)出現(xiàn)的名字、人物癲狂而奇怪的行為、神秘而混亂的環(huán)境。作為一個(gè)學(xué)著“三觀端正”現(xiàn)實(shí)主義課文長大的學(xué)生,這種將與真實(shí)生活毫不相干的靈異傳說放在極具真實(shí)感的現(xiàn)實(shí)里的敘述,實(shí)在別扭難過。但不可否認(rèn),故事非常精彩。當(dāng)我翻到最后一頁,看到這個(gè)茍延殘喘的家族永遠(yuǎn)地消失不見,一群啃食著血肉的螞蟻,一棵被綁著“瘋子”的大樹,我心中空落落的,意猶不止,也好像“大雪白茫茫真干凈”的惘然。我可能自己也沒有發(fā)現(xiàn),我正走向一條不那么普通的文學(xué)之路。偉大的`作家布下隱形的指示,指示著每一個(gè)讀者,去虛幻中尋找真實(shí)。

  我曾一度認(rèn)為自己的閱讀是膚淺的,因?yàn)楦挥刑厣奈膶W(xué)表達(dá)相較于它的內(nèi)核仿佛更能吸引我,這種隱蔽的羞愧在閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)尤甚。魔幻現(xiàn)實(shí)主義的描寫實(shí)在太迷人了,幻想現(xiàn)實(shí)碰撞,重彩寫實(shí)融合,爭鋒相對(duì)的矛盾,水到渠成的和諧。而我這才發(fā)現(xiàn),正是這種獨(dú)特的寫法,讓虛幻的文字處處體現(xiàn)著真實(shí)的張力。比如奧雷良若上校的孤獨(dú)。他整天埋頭于作坊中做小金魚,他的頭發(fā)上可以長出蘑菇,口中長滿青苔,明明是陽光燦爛的日子,卻感覺“空氣中浸滿雨水的潮濕”。這是上校行將死亡之前的感受。我知道現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)活著的人不可能頭上長著蘑菇口中長著青苔,但是這并不妨礙我感受、觸碰他的孤獨(dú),一種隔絕與世的荒蕪,一種壓抑到窒息的孤獨(dú),就好像生活在充滿雨水的空氣中一樣。故事是虛假的,但孤獨(dú)一樣沉重。

  于是,我越來越熱衷于在虛擬故事中去尋覓真實(shí),我不得不去尋找真實(shí)。先前我以為真實(shí)觸手可及,周圍的一物一物皆為真實(shí),牛頓三大定律,科學(xué)唯物主義。《百年孤獨(dú)》卻告訴我,真實(shí)無處不在,但也極難尋覓。人們?cè)谡鎸?shí)的物質(zhì)里狂歡,不知覺將靈魂的真實(shí)亂丟一地,要么偽裝成虛偽的美麗。于是我們身處熱鬧人群,依舊如一個(gè)百年家族那樣孤獨(dú)。真摯純粹的孤獨(dú),也是人類存在最后的依靠。如果,有一天連孤獨(dú)都能物化,真實(shí)又何處可言?

  美麗的姑娘微笑,人們真正動(dòng)心于一瞬間靈魂的美好,而不是皮囊的功勞。

讀《百年孤獨(dú)》有感14

  這已是我第二遍讀完《百年孤獨(dú)》了,讀的時(shí)候廢寢忘食,深深沉浸與作者的文字之中?墒亲x完之后心中卻充滿了荒涼的悲寂感。我驚嘆于馬爾克斯的敘述能力,在他的小說里創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻有生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),不僅展現(xiàn)一個(gè)家族的起源、興盛和慢慢走向毀滅的歷史更映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。

  布恩迪亞家族一百年的歷史中出現(xiàn)了太多讓人印象深刻的人物。有精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉;有高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校;有純潔如天使的雷梅黛絲......但是其中最讓我感到唏噓和難忘的卻是那個(gè)不服輸,勇敢地對(duì)抗過命運(yùn)但又最終失敗的麗貝卡。

  麗貝卡11歲時(shí)帶著父母的骸骨來到了布恩迪亞家里,她剛來的時(shí)候的樣子仿佛活生生的的出現(xiàn)在我的眼前——青綠色的皮膚,圓滾緊繃如一面鼓的'肚子......這是長期體弱多病,忍饑挨餓才會(huì)出現(xiàn)的狀況?吹剿,我仿佛看到了世界上千千萬萬個(gè)在溫飽線上掙扎的兒童們,我的腦海中浮現(xiàn)出老師經(jīng)常教導(dǎo)我的話語“成功永遠(yuǎn)是在歷盡艱險(xiǎn)之后方能獲取,不要迷茫,不要糾結(jié),F(xiàn)在有多么艱苦,恰恰就代表著將來會(huì)有多么的幸福。”在她兒童時(shí)期已經(jīng)經(jīng)歷了常人所無法承受的厄運(yùn)——父母去世,跟著皮早商人跋山涉水、千辛萬苦才來到了馬孔多;以泥土和石灰墻皮為食;失眠癥的折磨......可是幸好,生命中的苦難并沒有打倒她,反而讓她浴火重生。當(dāng)她脫去孝服的那一刻,她展現(xiàn)在我們面前的是白皙明凈的面容,冷靜果敢的內(nèi)心。此時(shí)此刻,我的心慢慢展露出一絲笑顏,我為這朵盛開在困難之中的花由衷的感到欣慰。

  當(dāng)她和皮埃特羅互相相愛時(shí),我以為作者終于散發(fā)了他的慈悲之心,讓這個(gè)沒有布恩迪亞家族血統(tǒng)的女子能夠擺脫宿命,獲得幸福。但是我錯(cuò)了,因?yàn)樗乃廾彩菤w于孤獨(dú),然而她的孤獨(dú)與布恩迪亞家的孤獨(dú),特別是上校和阿瑪蘭妲這樣的孤獨(dú)有本質(zhì)的區(qū)別,上校和阿瑪蘭妲最終一個(gè)選擇徹底失去回憶以消除個(gè)人獨(dú)特性來結(jié)束孤獨(dú),一個(gè)選擇抱著高傲的羞怯和處女之身下葬,他們都沒有超脫孤獨(dú)得到真正的平靜。而麗貝卡的孤獨(dú)是個(gè)人選擇而不是宿命,她雖然因?yàn)榘斕m妲的種種阻攔和意外難以成婚,可是她突然間又愛上了回家的浪子第一代何塞并閃婚。在這一過程中,她的孤獨(dú)短暫的消失了,但是無情的意外殘忍的剝奪了麗貝卡的愛情,她于是投降認(rèn)輸終于回到孤獨(dú)的本性,開始孤僻的吃土。

  烏爾蘇拉曾在內(nèi)心中對(duì)麗貝卡有過獨(dú)白。其實(shí)這獨(dú)白也是作者所真正想要展示給讀者——“擁有沖動(dòng)心性和熾熱情欲的麗貝卡,才擁有無限的勇氣!睆目死姿蛊さ桨柨ǖ賷W,麗貝卡的判斷更多出于本能,這也是烏爾蘇拉所認(rèn)為的布恩迪亞們?nèi)鄙俚淖钪匾钠焚|(zhì),他們不像麗貝卡如此敢于表達(dá)自己,甚至具有一種永不回頭的桀驁。麗貝卡的存在本身指出了關(guān)于孤獨(dú)的一種不同可能性,或者說是存在形式。

  但是無論是麗貝卡,布恩迪亞家族甚至是整個(gè)馬孔多小鎮(zhèn),都是命運(yùn)悲劇的實(shí)踐品。經(jīng)過對(duì)其的掙扎、反抗后最終還是屈服了命運(yùn)的安排。在后來的人生中麗貝卡依舊有可以走出那件小房子的機(jī)會(huì)。可是她卻一直把自己緊緊地鎖在房里。這大概就是作者最想傳達(dá)給讀者的吧:她的命運(yùn)就是這個(gè)家族和小鎮(zhèn)的濃縮。孤獨(dú)充斥著她的內(nèi)心,對(duì)孤獨(dú)的反抗是徒勞的,反而會(huì)使自我更加封閉。直至一場(chǎng)颶風(fēng)將其抹去,至此命運(yùn)悲劇終結(jié)。

讀《百年孤獨(dú)》有感15

  《百年孤獨(dú)》作者加西亞?馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。

  我要誠實(shí)的說,這本書讀起來對(duì)我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時(shí)候并沒有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個(gè)慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書除了啟迪和思索外,有種無形的影響必然存在。

  夜晚,突然間醒來,書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧??布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)透過對(duì)這些情形的`感應(yīng),對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)明白,孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進(jìn)而構(gòu)成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

  布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),他們倍受心靈的折磨,同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨(dú),你又喜愛躲在無人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。

  人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,正因你體會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

  孤獨(dú)期望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會(huì)在無限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

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