語(yǔ)文個(gè)人教學(xué)反思
作為一名到崗不久的人民教師，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，在寫教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？下面是小編收集整理的語(yǔ)文個(gè)人教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語(yǔ)文個(gè)人教學(xué)反思1
學(xué)習(xí)課文第一自然段時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式，有層次的讀，引導(dǎo)學(xué)生理解“大吹大擂”的意思，春天到了，小猴子在做什么呢？指名讀第一自然段。誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，小猴子在做什么呢？出示這句話。自由練習(xí)讀這段話。指導(dǎo)朗讀。說(shuō)一說(shuō)小猴子栽上樹(shù)以后是怎么想的？剛栽上樹(shù)，他就說(shuō)要結(jié)大梨了，可能嗎？那什么是“大吹大擂”呢？我們應(yīng)該怎么讀小猴子說(shuō)的話呢？通過(guò)學(xué)生自由練讀、指名讀、評(píng)讀的方式讓孩子們?cè)诶首x中感悟小猴的急于求成。
在課的結(jié)尾我引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，提出了這樣一個(gè)問(wèn)題“幾年后，滿山遍野的果樹(shù)豐收了！種梨的得梨，種杏的得杏，種桃的`得桃，只有小猴子兩手空空，一無(wú)所得。小猴子他錯(cuò)在哪兒了呢？假如你是小猴子你會(huì)怎么想，怎么說(shuō)呢？” 找到學(xué)生和文本語(yǔ)言的“撞擊點(diǎn)”，充分引導(dǎo)學(xué)生討論、交流。學(xué)生的答案會(huì)是多角度的，這既撞開(kāi)了孩子們的情感之海，又加強(qiáng)了他們的語(yǔ)言訓(xùn)練，語(yǔ)文的工具性和人文性在這一“撞”之中得到了升華。
語(yǔ)文個(gè)人教學(xué)反思2
中考剛剛過(guò)去，本人有幸參加了中考語(yǔ)文閱卷工作，緊張的閱卷工作持續(xù)了五天（6月16日至6月20日），閱卷后忐忑地等待著中考成績(jī)。成績(jī)揭曉后，對(duì)照中考試卷和成績(jī)，并根據(jù)自己在中考閱卷中的體會(huì)，及時(shí)地進(jìn)行了反思，總結(jié)如下：
第一方面：中考試卷分析和閱卷的體會(huì)
1. 試卷結(jié)構(gòu)沒(méi)有改變，依然延續(xù)近幾年來(lái)的四大題型，100分制，120分鐘。今年的改變?cè)谟诘谝荒赀\(yùn)用答題卡，實(shí)行網(wǎng)上閱卷。
2．從閱卷的情況來(lái)看，有不少同學(xué)不適應(yīng)，答題卡使用不規(guī)范，個(gè)別同學(xué)題目答錯(cuò)位置，造成不必要的失分。全濟(jì)寧市共62000學(xué)生參加考試，語(yǔ)文平均分65分。我們學(xué)校的語(yǔ)文平均分達(dá)到了71.6分，超過(guò)濟(jì)寧市的平均分。
3．閱卷過(guò)程當(dāng)中深刻的感覺(jué)到，字跡工整與否嚴(yán)重的影響學(xué)生的成績(jī)，特別是作文成績(jī)。但是字跡好，回答不到要點(diǎn)上，閱讀當(dāng)中依然不得分。
4．字詞考查和背誦默寫的考察都比較簡(jiǎn)單，全是《說(shuō)明指導(dǎo)》上出現(xiàn)的題目。學(xué)生掌握的也較好。
5．古詩(shī)文的閱讀都是《說(shuō)明指導(dǎo)》上出現(xiàn)的重點(diǎn)篇目，解釋詞語(yǔ)和翻譯句子只要抓住關(guān)鍵詞就可以得分，談啟示回答不全面。
6．現(xiàn)代文閱讀還是兩篇，一篇議論性文章的閱讀一篇散文的閱讀，共9道題目，有4道題目的答案在原文中。其他一道題為論證方法，很簡(jiǎn)單；一道談對(duì)幸福的理解，只要認(rèn)真答就可得分。一道題概括內(nèi)容，都能得分；一道題賞析語(yǔ)言，角度較多，只要答出一點(diǎn)即可，一道題句子的含義，難道較大。
7．作文《成長(zhǎng)的快樂(lè)》，較普通的一道題目，但要寫出彩不容易，平均分27分。
第二方面：以后教學(xué)的規(guī)劃和設(shè)想
古人曰：“不謀萬(wàn)世者，不足以謀一時(shí)；不謀全局者，不足以謀一域�！笨偨Y(jié)過(guò)去是為了更好地開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。來(lái)年的教學(xué)中我們?cè)撊绾巫瞿兀?/p>
首先，進(jìn)一步強(qiáng)化集體備課的意識(shí)。發(fā)揮團(tuán)隊(duì)每個(gè)成員的核心競(jìng)爭(zhēng)力，提高備課組的戰(zhàn)斗力。教師要擁有駕馭課堂的本領(lǐng)，就必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容深諳于心，合理安排教學(xué)程序。只有用心備好每一節(jié)課，才能在教學(xué)過(guò)程中信心百倍，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
其次，要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真對(duì)待語(yǔ)文的習(xí)慣。要取得好的成績(jī)，首先要在思想上重視語(yǔ)文，在平時(shí)的行動(dòng)中認(rèn)真的對(duì)待語(yǔ)文。雖然是畢業(yè)年級(jí)，但是我們沒(méi)有放棄教學(xué)常規(guī)的落實(shí)，堅(jiān)持每周四次作業(yè)，每次作業(yè)都嚴(yán)格要求，對(duì)于不認(rèn)真完成的同學(xué)，進(jìn)行輔導(dǎo)，及時(shí)改錯(cuò)，保證語(yǔ)文作業(yè)都工整認(rèn)真的完成。練習(xí)上堅(jiān)持每周一練，以中考的形式訓(xùn)練學(xué)生，培養(yǎng)良好的應(yīng)試能力。通過(guò)一年的訓(xùn)練，取得了很好的效果。
第三，重視學(xué)法指導(dǎo)，要未雨綢繆、高屋建瓴地將知識(shí)點(diǎn)的梳理貫穿于整個(gè)初中階段的教學(xué)過(guò)程中，使之系統(tǒng)化，使學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)有一個(gè)從消化到內(nèi)化到運(yùn)用的過(guò)程�？荚囍蓄愃频念}目對(duì)他們來(lái)講，就不會(huì)再具有如此的難度。
第四，文言文考查試題越來(lái)越具有強(qiáng)烈的背誦及遷移性質(zhì)。文言文教學(xué)必須從初一開(kāi)始偏重于授課的細(xì)致，細(xì)到每一個(gè)字的意義都不能馬虎，引導(dǎo)學(xué)生字字落實(shí)、課課掌握，這樣到初三才會(huì)游刃有余，增強(qiáng)課內(nèi)知識(shí)遷移到課外的能力。
第五，現(xiàn)代文閱讀的訓(xùn)練，注意分文體訓(xùn)練，在一定訓(xùn)練量的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)規(guī)律性的閱讀方法、答題技巧。然后打破文體的界限，以題型進(jìn)行總結(jié)，
告訴學(xué)生各類題型的做法及答題技巧。
第六，作文，在作文內(nèi)容的訓(xùn)練中倡導(dǎo)寫生活，寫自己，寫細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生
活，認(rèn)識(shí)自己的生活，抒寫生活的感悟，寫作方法上強(qiáng)調(diào)寫細(xì)節(jié)，只有真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫才能感動(dòng)讀者。
第三方面：給新初三的建議
堅(jiān)信新初三的老師將會(huì)比我們做得更好。但教學(xué)是一門缺憾的藝術(shù)，特別是語(yǔ)文教學(xué)。一年來(lái)的初三教學(xué)的體驗(yàn)，希望能和新初三老師分享，避免我們的缺憾。
1．認(rèn)真研究中考導(dǎo)向，明確教學(xué)和復(fù)習(xí)方向，加強(qiáng)備課和反思，及時(shí)調(diào)整教學(xué)角度，更準(zhǔn)確的把握重難點(diǎn)，對(duì)考點(diǎn)進(jìn)行重錘敲打，在教學(xué)和復(fù)習(xí)中做到心中有標(biāo)、有綱，用最短的時(shí)間做最高效的工作。
2．提早做計(jì)劃。初三語(yǔ)文復(fù)習(xí)應(yīng)早一點(diǎn)開(kāi)始，最好初三上學(xué)期結(jié)束新課，將初三下學(xué)期整個(gè)學(xué)期用來(lái)復(fù)習(xí)。第一輪古詩(shī)文復(fù)習(xí)，最好從九下倒著往七上復(fù)習(xí)，趁熱打鐵，事半功倍，減少遺忘，就能夠從容的`進(jìn)行第二輪專題的復(fù)習(xí)。
3．總復(fù)習(xí)階段“拉網(wǎng)式”的復(fù)習(xí)，會(huì)使師生產(chǎn)生疲勞和厭倦感，所以要緊扣《中考說(shuō)明》突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。對(duì)復(fù)習(xí)資料要精心設(shè)計(jì)、精心選擇，避免機(jī)械訓(xùn)練、簡(jiǎn)單重復(fù)，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。分類練習(xí)具有一定的階段性，更好配合復(fù)習(xí)計(jì)劃。綜合練習(xí)分散到平時(shí)的教學(xué)中，每周一練，是經(jīng)過(guò)多個(gè)學(xué)校檢驗(yàn)的有效地方法，可以堅(jiān)持。
4．重視基礎(chǔ)，牢抓基礎(chǔ)知識(shí) 基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)所有的考生都很重要，大多數(shù)學(xué)生的差距也就在這，誰(shuí)都不愿意在基礎(chǔ)題上失分，也失不起分。重視基礎(chǔ)，怎么強(qiáng)調(diào)都不過(guò)分。
5．縱觀中考閱讀題，其實(shí)是萬(wàn)變不離其宗，要讓學(xué)生了解出題者的出題意圖，熟悉并掌握一些經(jīng)常出現(xiàn)的題型的答題技巧與規(guī)律，并能在閱讀文訓(xùn)練中反復(fù)運(yùn)用。教師必須多方收集信息，多方收集試題，以專題化的形式，把考點(diǎn)分類整理，按照不同的文體提煉方法。
6．在寫作訓(xùn)練時(shí)要重視升格作文的訓(xùn)練。平時(shí)的訓(xùn)練中，一要重視書(shū)寫；二要重視描寫；三要重視開(kāi)頭、結(jié)尾。
中考還在繼續(xù)，我們的教學(xué)也還在繼續(xù)，我們的反思也不會(huì)就此停止。有不到之處請(qǐng)大家諒解。
語(yǔ)文個(gè)人教學(xué)反思3
教學(xué)反思是教師專業(yè)成長(zhǎng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考，在不斷的反思、總結(jié)、提升的過(guò)程中，教師能夠優(yōu)化教學(xué)，增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)！
一、記成功之處
教學(xué)過(guò)程中達(dá)到預(yù)先設(shè)計(jì)的目的，引起教學(xué)共振效應(yīng)的做法；課堂教學(xué)中臨時(shí)應(yīng)變得當(dāng)?shù)?措施；教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新等等。將它們?cè)敿?xì)得當(dāng)?shù)赜涗浵聛?lái)，供以后教學(xué)時(shí)參考使用，并可在此基礎(chǔ)上不斷地改進(jìn)、完善、推陳出新。
二、記敗筆之處
即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤的地方，對(duì)它們進(jìn)行回顧、梳理，并對(duì)其作深刻的反思、探究和剖析，使之成為以后再教時(shí)應(yīng)吸取的教訓(xùn)。
三、記課堂生成性問(wèn)題的處理
課堂教學(xué)中，總會(huì)遇到生成性問(wèn)題，往往會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感，這些“智慧”常常是不由自主的，評(píng)價(jià)反思中要及時(shí)記下這種瞬間的“靈感”，以便積累更多的經(jīng)驗(yàn)。
四、記學(xué)生見(jiàn)解
在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨(dú)到的見(jiàn)解，這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得到推廣，而且對(duì)他們也是一種贊賞和激勵(lì)。同時(shí)，這些難能可貴的見(jiàn)解也是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善，可拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。因此，將這些記錄下來(lái)，可以作為以后豐富教學(xué)的材料養(yǎng)分。
五、記再教設(shè)計(jì)
1、一節(jié)課下來(lái)，盡心沉思，摸索出了哪些教學(xué)規(guī)律？
2、教法上有哪些創(chuàng)新？
3、知識(shí)點(diǎn)上有什么發(fā)現(xiàn)？
4、組織教學(xué)方面有哪些新招？
5、解題的諸多誤區(qū)有無(wú)突破？
6、啟迪是否得當(dāng)，訓(xùn)練是否到位？
及時(shí)記下這些得失，并進(jìn)行必要的歸類與取舍，考慮一下再教這部分內(nèi)容時(shí)應(yīng)該如何做，寫出“再教設(shè)計(jì)”，這樣可以做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。
總之，寫課后反思，貴在及時(shí)、貴在堅(jiān)持、貴在執(zhí)著地追求。
語(yǔ)文個(gè)人教學(xué)反思4
隨著我們對(duì)課堂教學(xué)認(rèn)識(shí)的提高，教學(xué)怎樣面對(duì)全體學(xué)生，怎樣促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的全面提高，已成為教育管理者評(píng)價(jià)課堂教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)。有教師對(duì)我說(shuō)：“現(xiàn)在的課越來(lái)越難教、越來(lái)越不會(huì)教了！”這是一種教學(xué)觀念還未更新的現(xiàn)象。因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，更新自我，用現(xiàn)代教學(xué)理念來(lái)構(gòu)建高效課堂。課堂教學(xué)要體現(xiàn)四個(gè)“度”。
1、課堂教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生主體的參與度
教師上課面向全體學(xué)生，這首先體現(xiàn)在學(xué)生主體的參與度上。第一，要看學(xué)生參與學(xué)習(xí)的廣度。課堂教學(xué)中，教師課上得好不好，先要看學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的學(xué)生多不多，要看有沒(méi)有被遺忘的“角落”，有沒(méi)有“差生”發(fā)言和參與教學(xué)活動(dòng)。第二，要看學(xué)生參與學(xué)習(xí)的深度。教學(xué)中，要看學(xué)生能不能向教師提問(wèn)題，同學(xué)之間能不能爭(zhēng)論問(wèn)題。如果一節(jié)課上下來(lái)，學(xué)生都“懂”了，這要么呈現(xiàn)出的是教學(xué)的假象，要么就是教學(xué)沒(méi)有深度。
2、課堂教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生心理的調(diào)適度
教師上課面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，學(xué)生學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)會(huì)直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)。教學(xué)中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“教師精心準(zhǔn)備的課，教下來(lái)效果不好”的現(xiàn)象。有的`教師常找的原因是“學(xué)生不配合”。其實(shí)，任何一次教學(xué)的不成功，原因都應(yīng)在教師身上找。教師備課，要“備學(xué)生”，要備知識(shí)技能以外的東西。課堂上，教師是否激發(fā)學(xué)生飽滿的情緒；是否引領(lǐng)學(xué)生形成積極緊張的心境；是否幫助學(xué)生消除心理的干擾因素等，是教師教學(xué)能力高低的重要標(biāo)志。當(dāng)一名學(xué)生回答問(wèn)題錯(cuò)誤，如教師一句“就你笨！”那么這名學(xué)生這節(jié)課的學(xué)習(xí)便會(huì)就此停滯。相反，如果教師引導(dǎo)激勵(lì)恰當(dāng)，學(xué)生心境會(huì)出現(xiàn)積極興奮狀態(tài)，這時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、實(shí)效性都會(huì)增強(qiáng)。
3、課堂教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生情感的內(nèi)化度
“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”是新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的教學(xué)三維目標(biāo)之一，課堂教學(xué)不僅是知識(shí)技能的傳授，不能忽視學(xué)生情感的培植和內(nèi)化。專家研究證明：學(xué)習(xí)的成功，情感因素占80%，智力因素只占20%。這充分表明情感因素在學(xué)習(xí)中的重要作用。教學(xué)中，學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的迷戀，被教學(xué)內(nèi)容所感動(dòng)，為探索真知而追求……這是學(xué)生情感內(nèi)化的表現(xiàn)。教師在教學(xué)的過(guò)程中，要積極采用創(chuàng)設(shè)情境、啟迪心智等方式，不失時(shí)機(jī)地促進(jìn)學(xué)生情感的迸發(fā)和內(nèi)化。沒(méi)有情感推動(dòng)認(rèn)知的教學(xué)、不是真情實(shí)感的教學(xué)、不能引起師生心靈共鳴的教學(xué)，是不成功的教學(xué)。
4、課堂教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言的鮮活度
語(yǔ)言是思維的外殼，課堂教學(xué)的智能信息的傳遞，主要是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行的。因此，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的鮮活度，是評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量的重要內(nèi)容。課堂上，有的教師只注意學(xué)生回答的對(duì)、錯(cuò)，而不太注意學(xué)生答問(wèn)語(yǔ)言的流暢性和表達(dá)方式的鮮活性。這樣的教學(xué)，是“應(yīng)試”的教學(xué)方式，是不完整的教學(xué)。教學(xué)中，教師不僅要評(píng)價(jià)學(xué)生回答知識(shí)的正確性，而且要評(píng)價(jià)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)邏輯性、規(guī)范性、流暢性，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化語(yǔ)言，倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)言、說(shuō)話：大聲、大方，敢說(shuō)、敢問(wèn)、敢爭(zhēng)。中小學(xué)正是學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的最佳時(shí)期，課堂教學(xué)千萬(wàn)不能忽視學(xué)生語(yǔ)言訓(xùn)練這一重要內(nèi)容。
語(yǔ)文個(gè)人教學(xué)反思5
《給家鄉(xiāng)孩子的信》是一封書(shū)信，是巴金，一個(gè)遠(yuǎn)離了故土很久的游子，一個(gè)在中國(guó)乃至世界也很有影響的作家，一個(gè)把一生的愛(ài)和熱情奉獻(xiàn)給文學(xué)的老人，在87歲的時(shí)候，在收到家鄉(xiāng)孩子的來(lái)信后，克服著年老體衰，給孩子們的回信。他的言語(yǔ)從容而舒緩，娓娓道來(lái)，一個(gè)仁者的風(fēng)范從他的文字間彌漫開(kāi)來(lái)，一種恬淡和溫情洋溢出來(lái)，一份美好的祝愿和希冀流淌出來(lái)�！白屔_(kāi)花結(jié)果”，是巴金老人一生的美好心愿，也是對(duì)孩子們最殷切的希望。文字質(zhì)樸感人，散發(fā)著濃濃的愛(ài)意和樸素的情懷。這樣一位走過(guò)一個(gè)世紀(jì)的老人的心愿，這樣一份用一生感悟到的人生哲理，讓小學(xué)生來(lái)理解感悟確實(shí)不是一件容易的事。
在備課時(shí)我上網(wǎng)查閱了大量的巴金“信息”：《巴金百歲年譜》、《巴金二十一世紀(jì)中國(guó)的良心》、《巴金的人格精神與文學(xué)品位》、《巴金箴言》《巴金語(yǔ)錄》等，從這些信息中我了解了巴金老人從出生到百歲一個(gè)世紀(jì)來(lái)所經(jīng)歷的重大事件，感受到巴金老人那崇高的人格精神與文學(xué)品位。巴金震撼著我，感動(dòng)著我，我的心中涌動(dòng)著一股激情――巴金老人真了不起！此時(shí)再來(lái)讀課文，每一句話都有深意，每一句話都讓我感動(dòng)。突然之間我找到了學(xué)生親近文本的橋梁——感受巴金，結(jié)合著語(yǔ)文課標(biāo)對(duì)高年段學(xué)生所提出的具有初步收集和處理信息的能力的要求，課前我就讓學(xué)生廣泛搜集巴金的資料，去感受巴金奉獻(xiàn)的一生、勤勉的一生、博愛(ài)的一生，為學(xué)生更好地理解課文作了知識(shí)和情感的鋪墊。
本文的文體是一封書(shū)信，讀一封信要明白寫信人為什么寫這封信，寫這封信想表達(dá)怎樣的意思？信中的語(yǔ)言是帶有情感的'，是帶有溫度的。根據(jù)課文的特點(diǎn)，我制定了這樣的教學(xué)目標(biāo)：（1）有感情地朗讀課文，感受作者樸素的文字中包含的感情；（2）通過(guò)反復(fù)品讀重點(diǎn)句子，走近巴金的內(nèi)心，明白生命開(kāi)花的意義。（3）體會(huì)巴金爺爺對(duì)孩子們的殷切希望，激發(fā)學(xué)生讓生命開(kāi)花的愿望。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)我設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、抓“巴金爺爺為什么要給孩子們寫信？”引導(dǎo)學(xué)生品析詞句、想象體會(huì)，通過(guò)感情朗讀感受文字背后的那份濃濃愛(ài)意。重點(diǎn)抓住“終于”和“千金重”兩個(gè)詞，聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的意思，體會(huì)其表達(dá)的感情。通過(guò)讓學(xué)生感受巴金爺爺寫信很吃力，由于愛(ài)孩子，還是提起了筆，拉近學(xué)生和文本的距離，拉近和巴金爺爺?shù)那楦芯嚯x，所謂“親其師，信其道”，只有讓孩子對(duì)巴金產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了感情，才會(huì)自覺(jué)地去聆聽(tīng)這位老人的教導(dǎo)。
二、以“你讀懂這封信了嗎？”引導(dǎo)學(xué)生默讀課文，和巴金爺爺對(duì)話，在有感悟的地方留下思考的足跡。信中的語(yǔ)言并不難懂，高年級(jí)的學(xué)生通過(guò)靜靜地與文本對(duì)話，聯(lián)系課前搜集的信息，應(yīng)該都能從信中讀懂些什么，或是巴金對(duì)祖國(guó)人民的愛(ài)，或是如何寫作，或是關(guān)于奉獻(xiàn)的道理，或是如何對(duì)待活著的每一天，希望通過(guò)這樣的一次心靈的交流，去讀懂巴金的心，去感受樸素話語(yǔ)中的真情和真理。“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”，教師的作用就是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，感受文字背后的心語(yǔ)，變他語(yǔ)為己語(yǔ)，化文境為心境。課堂上我努力營(yíng)造一個(gè)交流場(chǎng)，在學(xué)生需要幫助時(shí)及時(shí)給予點(diǎn)撥（如寫作：聽(tīng)老師讀，談對(duì)句子新的體會(huì)），在學(xué)生情感呼之欲出時(shí)及時(shí)加點(diǎn)助推劑（老師的過(guò)渡語(yǔ)、小結(jié)語(yǔ)、頒獎(jiǎng)辭），在學(xué)生理解還不夠深入時(shí)及時(shí)引向更深的方向（引：巴金的生命開(kāi)花了嗎？學(xué)生交流巴金相關(guān)的信息，要求用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是對(duì)課外搜集信息的一次整合和運(yùn)用，巴金鮮活的例子讓學(xué)生更深地感悟了生命的意義），在生生對(duì)話、師生對(duì)話、反復(fù)朗讀中加深對(duì)文本的體會(huì)，學(xué)生培養(yǎng)了語(yǔ)感，發(fā)展了思維，語(yǔ)文素養(yǎng)得到了提高。
三、“情動(dòng)而辭發(fā)”，在一步步走近文本，一步步走近巴金時(shí)，巴金的形象在學(xué)生的頭腦中越發(fā)清晰起來(lái)，巴金對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)人民的熱愛(ài)強(qiáng)烈地觸動(dòng)著孩子的心靈，從信中孩子們讀懂了許多許多，這個(gè)時(shí)候設(shè)計(jì)給巴金爺爺寫話的環(huán)節(jié)，意在給予學(xué)生一個(gè)傾吐心聲的機(jī)會(huì)，在寫話中再次和巴金爺爺對(duì)話，提升認(rèn)識(shí)，升華情感，而寫話又讓學(xué)生在應(yīng)用中學(xué)會(huì)如何正確地使用語(yǔ)文，如何用文字表達(dá)自己的情感。
課堂上我努力營(yíng)造一種氛圍，如自己充滿感情的過(guò)渡語(yǔ)，如巴金創(chuàng)作《家》的心靈獨(dú)白、感動(dòng)中國(guó)的頒獎(jiǎng)辭、巴金的語(yǔ)錄摘選，都希望營(yíng)造一個(gè)濃濃的情感場(chǎng)，讓學(xué)生在情感的磁場(chǎng)中不自覺(jué)地被吸引，全身心地投入，很多不能言傳只能意會(huì)的感受便會(huì)在這情感場(chǎng)中蔓延開(kāi)來(lái)。
語(yǔ)文個(gè)人教學(xué)反思6
書(shū)本從開(kāi)始的第一頁(yè)，漸漸的變成了現(xiàn)在的最后一頁(yè)了，在這個(gè)過(guò)程中，可能也是辛酸的，開(kāi)始是一種迷茫的狀態(tài)，不了解孩子們，只是一味的上著自己的課。在這學(xué)期里，。總結(jié)了一下我的語(yǔ)文教學(xué)，或許是得到了許多吧！
首先在語(yǔ)文教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)了，不管自己用什么方式上課，首先必須要的.是了解學(xué)生，在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上去教學(xué)，會(huì)讓你事半功倍！不要去企圖孩子會(huì)給你什么，首先你要給孩子什么！在明白這些的時(shí)候去上課，應(yīng)該比在進(jìn)了教室上自己的課要好的多，其次要學(xué)會(huì)在學(xué)生中找出他們的特征，比如我們班級(jí)的周海寶，他上課的時(shí)候，思想比較活躍，你在上課的同時(shí)要多讓他發(fā)表自己的想法，這樣他跟你的配合會(huì)更好一些，而對(duì)于像沈同杰，千萬(wàn)要給他足夠的自信，范紅雨要多夸獎(jiǎng)，我們班級(jí)每個(gè)學(xué)生都有不同的特征，在了解了他們的特征之后，現(xiàn)在上課基本上屬于順利狀態(tài)，不會(huì)在上課的時(shí)候被他們氣的沒(méi)有話說(shuō)了。
最后，在教學(xué)句子的時(shí)候，必須想方法讓他們懂得怎么樣去看圖給孩子一個(gè)明確的上課方式，剛開(kāi)始上課的時(shí)候，我上課的模式一直在變，孩子們抓不到我講的目標(biāo)，。現(xiàn)在我講課基本分為幾大塊，固定的模式，孩子比較容易接受知識(shí)，所以現(xiàn)在一節(jié)課相對(duì)來(lái)說(shuō)比較輕松！
我現(xiàn)在上課不是很成熟，這也僅是不成熟的意見(jiàn)，記錄我的教師道路！
語(yǔ)文個(gè)人教學(xué)反思7
20世紀(jì)末，美國(guó)一管理學(xué)會(huì)組織來(lái)自許多部門的知名專家探討生存于21世紀(jì)的公民應(yīng)該具備哪些技能，他們找到了22條技能，其中理解數(shù)據(jù)的技能是非常重要的。而《狼和鹿》這篇文章，其實(shí)可以從理解數(shù)據(jù)入手，借助母語(yǔ)教學(xué)，初步培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。課文中所用的數(shù)據(jù)有：
1、時(shí)間上的數(shù)據(jù)有：
一是一百多年以前（這個(gè)數(shù)據(jù)的意思是什么呢？引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文后，應(yīng)該明白這個(gè)時(shí)候凱巴伯森林還是非常美的，那就是課文第一段的內(nèi)容）；二是25年（這是第二段的內(nèi)容，25年指的是當(dāng)?shù)鼐用窈尥噶死牵脴尨蚶?5年）；三是兩個(gè)冬天（這個(gè)時(shí)間就是兩年的意思，但這個(gè)兩年不同尋常，因?yàn)閮赡昃退廊チ肆f(wàn)只鹿）；四是1942年（這個(gè)數(shù)據(jù)的意思是這一年，凱巴伯森林只剩下了八千只病鹿）。把這三個(gè)數(shù)據(jù)放在一起，反復(fù)閱讀課文，學(xué)生理解了這三個(gè)時(shí)間，其實(shí)也能夠理解課文中的重要信息。
2、鹿的數(shù)據(jù)有：
一是四千只鹿（這是一百多年前凱巴伯森林中鹿的數(shù)量，這個(gè)數(shù)量是最適合這個(gè)森林的鹿的數(shù)據(jù)，是健康的鹿的數(shù)量。我想這個(gè)意思，反復(fù)閱讀課文，孩子們也能理解）；二是十萬(wàn)只（這是當(dāng)?shù)鼐用駱寶?5年狼后，鹿迅速增長(zhǎng)的量，這個(gè)量是非常大的'，對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，表面看這個(gè)數(shù)據(jù)很具體，其實(shí)也比較模糊，教學(xué)中我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生想像這個(gè)數(shù)據(jù)，通過(guò)打比方的方式讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這個(gè)數(shù)據(jù)）；三是六萬(wàn)只（這是凱巴伯森林成為鹿的王國(guó)后，達(dá)到十萬(wàn)只，僅僅兩年死去的數(shù)量。為什么會(huì)死這么多？學(xué)生閱讀第三與第四自然段一定能夠明白的，當(dāng)然這個(gè)數(shù)據(jù)與時(shí)間數(shù)據(jù)兩個(gè)冬天的意義的理解，也就是理解了課文最本質(zhì)的東西。所以，這兩個(gè)數(shù)據(jù)找到后，理解了，教學(xué)重點(diǎn)也算完成了）；四是八千只（這八千只鹿不是原來(lái)的那四千只鹿，都是病鹿。理解這一點(diǎn)，學(xué)生也能夠清楚原來(lái)的那四千只鹿是健康的。這個(gè)數(shù)據(jù)也告訴我們當(dāng)?shù)鼐用駱寶⒗鞘遣粚?duì)的，這是槍殺狼的結(jié)果）。
3、關(guān)于狼的數(shù)據(jù)：
只有六千多只（這個(gè)數(shù)據(jù)什么意思？一是凱巴伯森林最適合的狼的數(shù)量是六千多只，二是這個(gè)森林中鹿與狼的比是四千多比六千多，三是通讀課文后讓人懷念這六千多只狼，四是從這個(gè)數(shù)據(jù)中可以看出當(dāng)?shù)鼐用袷欠浅埲痰模绻麑⑵渑c25年聯(lián)系起來(lái)，更能看出許多問(wèn)題）。
三組數(shù)據(jù)不是孤立的，是互相聯(lián)系著的，這種聯(lián)系只有通過(guò)熟讀課文，學(xué)生才能把這些聯(lián)系建立起來(lái)。建立起這些聯(lián)系，才有利于學(xué)生理解狼與鹿的關(guān)系，才有利于學(xué)生懂得什么是生態(tài)平衡。才能理解課文中“功臣”與“禍?zhǔn)住钡囊馑�，特別是雙引號(hào)所表達(dá)的意思。而數(shù)據(jù)讀懂了，課文第五題：“聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你讀了這篇課文的感想”，回答起來(lái)才能更具體，學(xué)生才能更明白。
語(yǔ)文個(gè)人教學(xué)反思8
《語(yǔ)文園地四》有四個(gè)內(nèi)容：發(fā)現(xiàn)漢字中形聲字形旁表意，聲旁表音的特點(diǎn)和一字多音的有趣現(xiàn)象;積累詞語(yǔ)和學(xué)習(xí)一篇短文;口語(yǔ)交際續(xù)講故事;展示學(xué)生課外所認(rèn)識(shí)的招牌字。本節(jié)課教學(xué)的是第一和第四個(gè)內(nèi)容。
教學(xué)目標(biāo)有以下三個(gè)：
1、領(lǐng)悟形聲字的構(gòu)字規(guī)律并運(yùn)用其規(guī)律自主識(shí)字，認(rèn)識(shí)“擦、攔”等7個(gè)生字。
2、會(huì)讀“長(zhǎng)、樂(lè)、著”這三個(gè)多音字。
3、培養(yǎng)學(xué)生在生活中識(shí)字的興趣。
教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)是：
領(lǐng)悟形聲字形旁表意的特點(diǎn)，并運(yùn)用形聲字的規(guī)律自主識(shí)字。
教學(xué)準(zhǔn)備有兩方面：
1、課前布置孩子們?cè)谏钪姓J(rèn)識(shí)招牌字，并將其收集在課外識(shí)字本中。
2、運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)美麗的學(xué)習(xí)園地，帶領(lǐng)孩子們?cè)诎l(fā)現(xiàn)樂(lè)園和展示樂(lè)園中游玩，其間會(huì)遇到一道道難關(guān)，學(xué)生想辦法解決，最終順利過(guò)關(guān)。學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，了解學(xué)習(xí)漢字的'方法，陶冶戰(zhàn)勝困難的情操。
設(shè)計(jì)理念：根據(jù)一年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)和語(yǔ)文園地新穎性、綜合性強(qiáng)的特點(diǎn)，巧妙創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情景，通過(guò)游戲激勵(lì)兒童進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文漢字的特點(diǎn)，主動(dòng)探究規(guī)律，并動(dòng)用規(guī)律自主識(shí)字。借助學(xué)習(xí)伙伴的引領(lǐng)，為學(xué)生課外識(shí)字提供舞臺(tái)。
語(yǔ)文個(gè)人教學(xué)反思9
《賈島推敲》是一篇文言文，故事的內(nèi)容比較淺顯，并且學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)文言文，不會(huì)感到陌生，但是逐字逐句理解卻會(huì)有困難。那么如何理解語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代文不同的文言文，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效地品味文章語(yǔ)言，從中受到教育呢？為此對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)著實(shí)進(jìn)行了一番“推敲”。 一節(jié)課結(jié)束了，卻不能停止我對(duì)教學(xué)的“推敲”。
1、給學(xué)生充分的時(shí)間，自主學(xué)習(xí) 反復(fù)朗讀課文之后，問(wèn)：文言文的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和我們現(xiàn)代文不一樣，那么你打算用什么方法來(lái)學(xué)習(xí)文言文，讓那些豐富的內(nèi)容再現(xiàn)出來(lái)？學(xué)生說(shuō)出幾種學(xué)習(xí)方法，然后選擇自己最喜歡的方法開(kāi)始自主學(xué)習(xí)。課堂上，學(xué)生能夠?qū)Ｐ牡淖x書(shū)，有的邊讀邊做批注，有的選擇和同學(xué)一起交流�？梢�(jiàn)，這種學(xué)習(xí)方式符合學(xué)生的需要，不同的學(xué)生能在相同的課文中獲得不同的體會(huì)，真的是“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。
2、入情入境，品味語(yǔ)言，體會(huì)人物 學(xué)習(xí)文言文，專門理解字面含義是不夠的。于是在理解“于驢上吟哦，引手作推敲之勢(shì)”這句話時(shí)，抓住句子中的“吟哦、引”等詞語(yǔ)，先讓學(xué)生談自己的理解，然后問(wèn)：“當(dāng)時(shí)的賈島是怎樣的狀態(tài)呢？誰(shuí)愿意表演？”在學(xué)生到前面表演之前，再問(wèn)大家：她是賈島了，那么你們是誰(shuí)？此時(shí)，學(xué)生已經(jīng)都進(jìn)入情境了。表演后，都能說(shuō)出作為街上的行人自己的感受。這時(shí)，學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到賈島對(duì)學(xué)問(wèn)認(rèn)真，專心的態(tài)度。 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)指出：“要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)照個(gè)性發(fā)展�！痹谶@節(jié)課中，我覺(jué)得我聆聽(tīng)到了一個(gè)個(gè)有個(gè)性的聲音，珍視了學(xué)生獨(dú)特的感受。更難得可貴的是學(xué)生在對(duì)人物形象認(rèn)識(shí)的同時(shí)，也受到了教育。比如，在品味韓愈的時(shí)候，學(xué)生不僅能夠體會(huì)到韓愈也對(duì)學(xué)問(wèn)的認(rèn)真態(tài)度，還體會(huì)到他為人隨和，作為“京兆尹”不但沒(méi)有重打賈島，反而，“立馬久之”，與其“共論詩(shī)道”。
3、知識(shí)拓展，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)人有了深刻的認(rèn)識(shí) 理解課文之后，我出示了賈島的一首五言絕句《題詩(shī)后》，讓學(xué)生結(jié)合注釋自由朗讀古詩(shī)，從而體會(huì)到賈島專研詩(shī)句的'苦心。進(jìn)一步對(duì)賈島有了深刻的認(rèn)識(shí)。
4、積累運(yùn)用，激發(fā)了學(xué)生積極性，活躍了學(xué)生的思維 此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了三個(gè)訓(xùn)練，逐層深入。首先讓學(xué)生品味詩(shī)中重點(diǎn)字的好處，然后補(bǔ)充句子，這樣讓學(xué)生也經(jīng)歷了“推敲”的過(guò)程。而令我感到欣慰的是：平時(shí)課堂上從來(lái)不專心聽(tīng)講的一個(gè)小男生，居然也悄悄地舉起了手，我慶幸當(dāng)時(shí)沒(méi)有忽略了他。雖然他表達(dá)的那個(gè)不夠完整，語(yǔ)意不是很明確，但我知道，在這節(jié)課中，他真的全身心的投入進(jìn)去了，并且思考了。 所以，在反思這節(jié)課的同時(shí)，讓我認(rèn)識(shí)到，在今后的教學(xué)中，精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課是必不可少的，重要的是要關(guān)注所有的學(xué)生，真正的讓不同的學(xué)生在課堂上有不同的感受，有不同的收獲。讓自己成為一名“推敲”型的教師！
語(yǔ)文個(gè)人教學(xué)反思10
中考在即，反思這一學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)，有些教訓(xùn)尤為深刻，必須及時(shí)總結(jié)。
反思一、對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)講解很重要，更重要的是選擇什么樣的時(shí)間段進(jìn)行。
對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)講解能幫忙學(xué)生很好地掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要點(diǎn)，使學(xué)生應(yīng)付考試更加得心應(yīng)手。對(duì)這一點(diǎn)毋庸質(zhì)疑，講究的'是什么時(shí)候開(kāi)始才好。從學(xué)生一無(wú)所知，毫無(wú)積累就開(kāi)始，還是有所積累后開(kāi)始系統(tǒng)講解比較好？我在復(fù)習(xí)中通常選擇后者。如“古詩(shī)鑒賞”這一塊學(xué)生普遍感到困難，一開(kāi)始得分率很低，五分鐘只能得一兩分的大有人在，學(xué)生很著急，經(jīng)常問(wèn)做這兩題有什么章法。在學(xué)生對(duì)古詩(shī)鑒賞沒(méi)有必須的積累前，我堅(jiān)持不傳授方法。因?yàn)楫?dāng)他們的腦子對(duì)某一種知識(shí)一片空白時(shí)，講方法等于白講，僅有當(dāng)他們對(duì)這類題型有足夠的積累時(shí)，哪怕是錯(cuò)誤的，他才會(huì)根據(jù)你所講的方法，對(duì)他的知識(shí)進(jìn)行梳理，矯正，體會(huì)到以前錯(cuò)在什么地方。
反思二、教師在復(fù)習(xí)時(shí)研究周到很重要，更重要的是不要所以而束縛住學(xué)生的思考。
一個(gè)細(xì)致周到，思維嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熌軌蜃寣W(xué)生在復(fù)習(xí)時(shí)少走很多彎路，所以在復(fù)習(xí)時(shí)要盡量研究周到些，但人無(wú)完人，總有疏忽之處。如去年中考試題中出現(xiàn)的文學(xué)常識(shí)填空，這一多年沒(méi)考的題型，在復(fù)習(xí)要點(diǎn)中有這一考點(diǎn)，而教師卻憑借所謂多年中考的經(jīng)驗(yàn)將它明確劃出復(fù)習(xí)范圍之外，以至于學(xué)生考后會(huì)質(zhì)問(wèn)，為什么這題沒(méi)給他們復(fù)習(xí)到，卻不責(zé)問(wèn)自我如此簡(jiǎn)單的文學(xué)常識(shí)題為什么還不會(huì)做。所以教師不要把自我對(duì)知識(shí)點(diǎn)的梳理或者取舍束縛住學(xué)生的思考才好，千萬(wàn)別以為自我的研究是天衣無(wú)縫的，最忌諱對(duì)學(xué)生說(shuō)：“除了我講的這些，再也不可能考別的了�！敝锌际强紝W(xué)生，不是考教師，不要把都?jí)涸谧晕疑砩�。那樣不僅僅自我會(huì)很被動(dòng)，也是對(duì)學(xué)生不負(fù)職責(zé)。
語(yǔ)文個(gè)人教學(xué)反思11
走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，在這一過(guò)程中，我真切地看到了自我成長(zhǎng)的軌跡，真切地感受到了一位位充滿活力的優(yōu)秀教師，一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的語(yǔ)文課堂。主體意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)感人深思，“三維整合”耳濡目染。我曾興奮地說(shuō)，新課程真好。新課改在萬(wàn)州已有兩歲了，如果此刻談到新課程改革還僅僅是“新課程真好”，那課改在萬(wàn)州就值得思考了�？上驳氖�，在萬(wàn)州區(qū)教科所的引領(lǐng)下，在各級(jí)教研室的組織實(shí)施中，我們?cè)S多教師已經(jīng)開(kāi)始理性地看待新課程改革，開(kāi)始用批評(píng)與反思賦予萬(wàn)州教研以新的生機(jī)，構(gòu)建教學(xué)以真的精彩。我謹(jǐn)以個(gè)人體會(huì)談?wù)勑≌Z(yǔ)教學(xué)的一點(diǎn)反思，與各位同仁共勉!
反思一:給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂?
記得在課程改革開(kāi)始的時(shí)候，很多教師、家長(zhǎng)這樣說(shuō)：“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，但它卻關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子一生的命運(yùn)!”教育家杜威先生說(shuō)過(guò)：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!”我以為：“教師在乎什么，學(xué)生就發(fā)展什么�！�
(一)給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
1、一個(gè)語(yǔ)文教師就應(yīng)讓學(xué)生覺(jué)得極富“激情”在語(yǔ)文課中，如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”，陪伴孩子度過(guò)每一段“燃燒的歲月”!
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
透過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的用心教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這篇課文時(shí)，我找來(lái)銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞，當(dāng)浩瀚的宇宙呈此刻孩子們眼前的時(shí)候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解銀河、了解宇宙了!我扣之心弦地提出：“你們想問(wèn)銀河些什么呢?你還想說(shuō)些什么?”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然，躍躍欲試。“激趣”極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和用心性，教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè)”。
3、教學(xué)活動(dòng)中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。
“則情滿于山，觀海則意溢于海”，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
(二)給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。
以前的語(yǔ)文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者，談不上和誰(shuí)去“交流”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生交流”和“生生交流”。
(三)給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自我”。
“教學(xué)不僅僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊?課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的：一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，接觸到了兩組形近字，“鳥(niǎo)”和“烏”，“喝”和“渴”。這一向以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn)，教師讓孩子們自我思考，竟得出了這樣的答案：對(duì)于“烏”的理解：“烏”表示黑色;“烏”比“鳥(niǎo)”少一點(diǎn)，是因?yàn)闉貘f全身都是黑的`，以致于我們看不到它的眼睛了。
對(duì)于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說(shuō)：“喝水”要用口喝，而且務(wù)必把嘴張大(形象說(shuō)明“口”的字形)，所以是口字旁;“渴”是因?yàn)榭诳柿藗�(gè)性想喝水，而想喝水并不必須要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。
2、注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來(lái)的就應(yīng)是超多的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的潛力才能不斷鞏固、提高�；谶@個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《墨梅》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩(shī)，使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于借物言志方面古詩(shī)，而且無(wú)形中又積累了許多古代詩(shī)歌。另外，將《安徒生童話》、《唐詩(shī)三百首》、《格林童話》等書(shū)籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書(shū)中的精妙所在!總之，教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生透過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達(dá)出來(lái)，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。
3、在生活中學(xué)語(yǔ)文。
“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”。一向以來(lái)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)�！霸谏钪凶R(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
(四)給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
1、把人家的情感變成自我的情感。
《桂林山水》描述的是“南國(guó)風(fēng)光”，如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛(ài)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)的山山水水的情感呢?透過(guò)圖片、錄像資料展示美麗榕樹(shù)，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自我美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)比的熱愛(ài)之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時(shí)也將自我深深地感動(dòng)。
2、把人家的語(yǔ)言變成自我的語(yǔ)言。
3、把別人的文章當(dāng)參謀，把自我的人生當(dāng)。
4、每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自我，感悟自我，感悟人生，“把別人的文章當(dāng)參謀，把自我的人生當(dāng)軍事”!
我力求每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸�？鞓�(lè)的時(shí)光!
語(yǔ)文個(gè)人教學(xué)反思12
我們?cè)S多教師已經(jīng)開(kāi)始理性地看待新課程改革，開(kāi)始用批評(píng)與反思賦予我校教研以新的生機(jī)，構(gòu)建教學(xué)以真的精彩�；仡櫼粚W(xué)期的教學(xué)工作，取得了許多成績(jī)，但同時(shí)也存在著好多不足之處我謹(jǐn)以個(gè)人體會(huì)談?wù)勑≌Z(yǔ)教學(xué)的一點(diǎn)反思，與各位同仁共勉!
(一)給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
1、一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生覺(jué)得極富“活力”在語(yǔ)文課中，如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有活力的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿活力的我”，陪伴孩子度過(guò)每一段“燃燒的歲月”!
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
經(jīng)過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的進(jìn)取教學(xué)氛圍。
3、教學(xué)活動(dòng)中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。
(二)給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。
以前的語(yǔ)文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者，談不上和誰(shuí)去“交流”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生交流”和“生生交流”。
(三)給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自我”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的`，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的：一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，接觸到了兩組形近字，“鳥(niǎo)”和“烏”，“喝”和“渴”。這一向以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn)，教師讓孩子們自我思考，竟得出了這樣的答案：對(duì)于“烏”的理解：“烏”表示黑色;“烏”比“鳥(niǎo)”少一點(diǎn)，是因?yàn)闉貘f全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。
對(duì)于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說(shuō)：“喝水”要用口喝，并且必須把嘴張大(形象說(shuō)明“口”的字形)，所以是口字旁;“渴”是因?yàn)榭诳柿水惓Ｏ牒人�，而想喝水并不必須要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。
2、注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來(lái)的應(yīng)當(dāng)是很多的實(shí)踐，僅有在實(shí)踐中，學(xué)生的本事才能不斷鞏固、提高。教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生經(jīng)過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達(dá)出來(lái)，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。
(四)、存在的問(wèn)題
1、在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，，還需在發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言本事、思維本事、想象本事和創(chuàng)造本事上下功夫，使學(xué)生盡早掌握科學(xué)的思想方法。
2、進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文。
3、學(xué)生的學(xué)習(xí)方法還需要進(jìn)一步改善。
4、還需進(jìn)一步擴(kuò)展學(xué)生的閱讀面，借以陶冶情操、發(fā)展個(gè)性、豐富學(xué)生的精神世界。
5、學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)本事還需進(jìn)一步提高，能使學(xué)生就感興趣的問(wèn)題，展開(kāi)討論，發(fā)表自我的意見(jiàn)。
6、加強(qiáng)寫作訓(xùn)練，提高作文水平。
語(yǔ)文個(gè)人教學(xué)反思13
語(yǔ)文課，就是以教材的文本為媒介，鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的“聽(tīng)說(shuō)讀寫”能力，培養(yǎng)學(xué)生健康的人生觀價(jià)值觀和世界觀。課堂以學(xué)生發(fā)展為主，以學(xué)生活動(dòng)為基點(diǎn)，體現(xiàn)自主合作探究，注重小組競(jìng)學(xué)。注重誦讀教學(xué)，關(guān)注文本。朗讀應(yīng)與文本探究有機(jī)巧妙結(jié)合，互相促進(jìn)，朗誦帶動(dòng)感受鑒賞，鑒賞提升朗誦境界。
基于以上認(rèn)識(shí)我設(shè)計(jì)了這堂小說(shuō)欣賞課。先和學(xué)生一起理清情節(jié)，從主人公的經(jīng)歷中去感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人肉體的摧殘和心靈的.創(chuàng)傷。然后讓學(xué)生重點(diǎn)品讀觸動(dòng)我們心靈的語(yǔ)段，體味情感，進(jìn)一步感受人物的心靈世界，明白戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。然后設(shè)計(jì)一個(gè)能力提升的片段寫作練習(xí)，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生明白和平的珍貴，祈禱和平。因此，創(chuàng)設(shè)一種帶有莊嚴(yán)感的氛圍非常重要，不能讓嚴(yán)肅的話題在談笑中變得淺薄。
不過(guò)在具體的教學(xué)中，雖盡力讓學(xué)生發(fā)揮，因個(gè)人引導(dǎo)不夠，沒(méi)有處理好環(huán)節(jié)時(shí)間，導(dǎo)致寫作練習(xí)沒(méi)能完成。今后在個(gè)人的教學(xué)課堂中，一定控制好個(gè)別環(huán)節(jié)的張揚(yáng)或拖拉，力爭(zhēng)完成教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容。
語(yǔ)文個(gè)人教學(xué)反思14
在素質(zhì)教育的今天，我們廣大語(yǔ)言教師要摒棄重智輕德的錯(cuò)誤觀念，做到文道結(jié)合，這是教師高超技藝的體現(xiàn)。為此，我注重結(jié)合教材寫作要求，精選思品滲透內(nèi)容，有的放矢的進(jìn)行思品教育的作業(yè)設(shè)計(jì)。
如在學(xué)習(xí)《秦兵馬俑》時(shí)，我特地把“世界八大奇跡之一”的西安兵馬俑，制作成了了《20xx年的地下軍陣》的軟件，作為滲透思品教學(xué)的課時(shí)。教學(xué)中，隨著音樂(lè)的起伏，呈現(xiàn)在學(xué)生面前的.是由8000個(gè)武士組成的秦軍兵強(qiáng)馬壯、氣勢(shì)磅礴的地下軍營(yíng)，他們中有“身著雙層盔甲的軍隊(duì)首領(lǐng)”，有“駕馭軍車的馭手俑”，還有“輕裝短袍的鎧甲兵”……由于軟件提供了逼真的畫面，學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容很快領(lǐng)會(huì)了“兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個(gè)性鮮明”這一教學(xué)重點(diǎn)，
接著教師通過(guò)圖文并茂，抓重點(diǎn)詞句進(jìn)行有效教學(xué)，使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，感受到了中華民族悠久燦爛的民族文化和人民無(wú)窮無(wú)盡的智慧，激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感�！巴怀鲋攸c(diǎn)”這一要求也迎刃而解。為了拓展學(xué)生的思維，接著我讓學(xué)生展開(kāi)想象，學(xué)生說(shuō)：“看著這雄偉的軍陣，我仿佛看到秦始皇率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬揮師北上，抗擊匈奴，保衛(wèi)國(guó)家……”學(xué)生們也能暢所欲言。照理說(shuō)這一堂課到這里就該結(jié)束了，可出乎學(xué)生意料之外，為了深化課文，我設(shè)計(jì)了了這么一個(gè)問(wèn)題：秦兵馬俑展示出秦始皇統(tǒng)率千軍萬(wàn)馬、吞并六國(guó)，威震四海的雄武神威，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，功不可沒(méi)，那么該如何看待秦始皇這個(gè)歷史人物呢？
真是一石激起千層浪，經(jīng)過(guò)激烈的討論，有的同學(xué)說(shuō)：“秦始皇的成功體現(xiàn)了‘人心齊，泰山移’�！庇械恼f(shuō)：“它的成功是勞動(dòng)人民智慧和力量的結(jié)晶，人民才是真正的功臣�！边�有的說(shuō)：“他的成功是建立在累累白骨之上，千萬(wàn)人民用辛勞、汗水、鮮血才給秦始皇的胸前掛上一枚光榮的歷史勛章……”學(xué)生們各抒己見(jiàn)，結(jié)論都來(lái)自自己的認(rèn)識(shí)，輕而易舉就形成對(duì)秦始皇這一歷史人物的認(rèn)識(shí)。雖然教材并未有此要求，但我為讓學(xué)生對(duì)歷史人物的功過(guò)有一個(gè)公正的認(rèn)識(shí)，特地設(shè)計(jì)了這么一個(gè)環(huán)節(jié)，看到興趣盎然的學(xué)生那閃閃發(fā)亮極富求知欲的雙眼，我不禁為我此處的設(shè)計(jì)感到了由衷的欣慰。
由此看來(lái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，教師主要指導(dǎo)作用體現(xiàn)在不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是通過(guò)恰當(dāng)?shù)耐緩�，形象的媒體，寓思想品德教育于學(xué)生知識(shí)內(nèi)化的漸進(jìn)過(guò)程中，這樣的學(xué)習(xí)才是真正有效的學(xué)習(xí)，這樣的教學(xué)才能真正地落實(shí)素質(zhì)教育。
語(yǔ)文個(gè)人教學(xué)反思15
一、語(yǔ)文課堂的問(wèn)題意識(shí)--學(xué)生沒(méi)問(wèn)題，教師有問(wèn)題。
學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題，教師就有問(wèn)題；學(xué)生提出問(wèn)題，教師不積極理睬，教師有問(wèn)題；學(xué)生提不出有價(jià)值的問(wèn)題，教師有問(wèn)題。有效的問(wèn)題：有一定的思維價(jià)值，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，適當(dāng)?shù)奈恢�，用適宜的方式提出。讀應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的主干，想象，思維，技能，方法以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀等都是附著在這一主干上的，是融合于其中的。課堂是要放手讓學(xué)生思考問(wèn)題，給學(xué)生以自由思考的機(jī)會(huì)。學(xué)生一旦提出問(wèn)題，就應(yīng)該鼓勵(lì)，并順著這一問(wèn)題去引導(dǎo)學(xué)生，給他從小種下探索思考的種子。其次，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系，而不應(yīng)囿于書(shū)本和教參的框框。我們不應(yīng)該帶有 什么什么不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題 這種錯(cuò)誤觀念。我們只有打破學(xué)科分界，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)才有廣闊的空間。而且所提問(wèn)題不一定當(dāng)堂都能澄清，更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴(kuò)大自己的知識(shí)面，要開(kāi)闊學(xué)生的思維，先開(kāi)闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)摰氖牵喝绻n堂上學(xué)生提出老師沒(méi)有想到的問(wèn)題該怎么辦？而如今我們應(yīng)該思考 學(xué)生提不出問(wèn)題該怎么辦 了。
二、怎樣激活我們的語(yǔ)文課堂
1、自主的教學(xué)模式
在語(yǔ)文課上，教師真正把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主體，把教學(xué)視為教師與學(xué)生之間的交流與對(duì)話，語(yǔ)文教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和開(kāi)展課堂討論。語(yǔ)文課堂組織形式本身也是靈活多樣，不拘一格的。教師和學(xué)生圍坐在一起共同參與討論是很常見(jiàn)的，師生之間的交流與對(duì)話也是無(wú)拘無(wú)束的。教師應(yīng)如何為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自主的心理氛圍，而不是把自己當(dāng)成一個(gè)居高臨下的權(quán)威者。因此，語(yǔ)文課堂氣氛往往輕松活躍，學(xué)生的參與意識(shí)很強(qiáng)。
以下是課堂實(shí)錄的片段：師：通過(guò)朗讀我們感受到了大榕樹(shù)是那么生機(jī)昂然，鳥(niǎo)兒是那么生機(jī)勃勃，如果請(qǐng)同學(xué)們?cè)龠@兩者之間選擇其一的話，你會(huì)選擇“樹(shù)”還是“鳥(niǎo)”？
請(qǐng)你作出決定。
�。ㄉx擇 XX ）
師：選擇“樹(shù)”學(xué)請(qǐng)齊讀 7 、 8 自然段）
師：選鳥(niǎo)的同學(xué)請(qǐng)齊讀第 12 、 13 自然段。
�。ㄉR讀）
師：其實(shí)你們不知不覺(jué)的已經(jīng)進(jìn)行了第一次較量。覺(jué)得過(guò)癮嗎？待會(huì)兒要進(jìn)行第 2 回合的較量，看看大榕樹(shù)和鳥(niǎo)兒誰(shuí)更有魅力，喜歡“樹(shù)”和“鳥(niǎo)“的界限要分明一點(diǎn)：”鳥(niǎo)“往那邊去，”樹(shù)“朝這邊來(lái)。
�。ń粨Q位置集中）
師：現(xiàn)在請(qǐng)“樹(shù)“和”鳥(niǎo)“仔細(xì)品味一下描寫自己的段落，找出形容自己的詞語(yǔ)，分別寫到黑板上。
�。ㄉ首x，交流后，爭(zhēng)先恐后的上臺(tái)寫詞語(yǔ)）
師：現(xiàn)在“樹(shù)“和”鳥(niǎo)兒們“把寫自己特點(diǎn)的詞都寫在黑板上了。你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這里面有些詞不太合適，不合適的要修改，重復(fù)的要?jiǎng)h去。
�。ㄉ伎冀涣骱笊吓_(tái)修改）
師：剛才我們只是各管各的，把自己認(rèn)為合適的詞語(yǔ)寫上去，現(xiàn)在我們能不能把這些詞語(yǔ)組織起來(lái)用第一人稱的方式介紹一下自己？
�。ㄉ鷾�(zhǔn)備，小組討論交流）
師：請(qǐng)“樹(shù)”先來(lái)，可以嗎？
生：大榕樹(shù)枝葉繁茂，顏色明亮，有數(shù)不清的.枝椏，沒(méi)有大榕樹(shù)，小鳥(niǎo)不能生存。
師：如果這樣介紹可能會(huì)更好一點(diǎn)：“我們枝葉…….”（師把“我們”念成重音，暗示學(xué)生角色變化）。
生：我是一棵南國(guó)的大榕樹(shù)，我有數(shù)不清的枝椏，枝葉是那樣的繁茂。我顏色明亮，每一片樹(shù)葉都在閃耀，好象有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。我生命力特強(qiáng)，沒(méi)有我，我們可愛(ài)的朋友——小鳥(niǎo)就不能生存。
師：鳥(niǎo)兒們。你們上來(lái)吧！
兩女生：（甲）我聰明伶俐，（乙）我活潑可愛(ài)。（合）我們羽毛美麗。沒(méi)有我們可愛(ài)的小鳥(niǎo)，榕樹(shù)就沒(méi)有這么旺盛的生命力。
兩男生：我們是南國(guó)的小鳥(niǎo)，我們的羽毛色澤明亮，我們的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，我們聰明伶俐，我們活潑可愛(ài)，沒(méi)有我們的身影，大家就不會(huì)去看榕樹(shù)。
師：我聽(tīng)出來(lái)了，大家去看大榕樹(shù)，是沖著他們?nèi)サ摹＃嫦颉皹?shù)“組同學(xué)）你們同意嗎？
眾“樹(shù)“：不同意；
兩女生：我們是南國(guó)之樹(shù)-----榕樹(shù)，我們枝葉繁茂，能讓鳥(niǎo)兒筑窩棲息；我們枝葉繁茂，能為鳥(niǎo)兒擋風(fēng)遮雨。我們是鳥(niǎo)兒生存的基礎(chǔ)，如果沒(méi)有我們大榕樹(shù)，小鳥(niǎo)就不能生存，我們就是鳥(niǎo)的天堂。
師：多有詩(shī)意的表述！榕樹(shù)就是充滿詩(shī)意地生活在這個(gè)空間里。老師想請(qǐng)教一下，你們是怎樣想的？
生：剛才鳥(niǎo)兒說(shuō)，沒(méi)有他們可愛(ài)的身影，人們就不會(huì)去看我們，您也說(shuō)人們?nèi)タ次覀兪菦_著“鳥(niǎo)“去的，我認(rèn)為這是不對(duì)的，因?yàn)槲覀儽旧彩呛苊利惖�，是充滿藝術(shù)感的。
換位整合
師：請(qǐng)你們考慮一下，在這篇文章中樹(shù)和鳥(niǎo)是什么關(guān)系？
生；我認(rèn)為樹(shù)和鳥(niǎo)應(yīng)該和睦相處，就像花和綠葉一樣，有了綠葉陪村，花才顯得更美。
生：我贊成剛才著位同學(xué)的話。我認(rèn)為榕樹(shù)和鳥(niǎo)是朋友關(guān)系，而且關(guān)系非常密切。
生：大榕樹(shù)是鳥(niǎo)兒生存的基礎(chǔ)，鳥(niǎo)兒在大榕樹(shù)上棲息為大榕樹(shù)增色添彩，使他富有生命力。我認(rèn)為鳥(niǎo)和榕樹(shù)是相互依賴的。
師：你不但善于傾聽(tīng)，而且善于思考。
生：我認(rèn)為鳥(niǎo)和樹(shù)是形影不離的，就一定會(huì)有鳥(niǎo)窩，一定有鳥(niǎo)兒，如果沒(méi)有鳥(niǎo)兒的話，樹(shù)就沒(méi)有生命力。
生：樹(shù)和鳥(niǎo)是不可分割的，如果沒(méi)有鳥(niǎo)，樹(shù)很快就會(huì)衰老；如果沒(méi)有大榕樹(shù)，鳥(niǎo)兒也唱不出動(dòng)聽(tīng)的歌。
師：可以說(shuō)樹(shù)因鳥(niǎo)而年輕，鳥(niǎo)因樹(shù)而可愛(ài)！
生：如果說(shuō)大榕樹(shù)是一幅美麗的畫，那么有了小鳥(niǎo)，這畫才更完美。
生：我覺(jué)得要是把大榕樹(shù)比做一個(gè)人的軀體話，那么鳥(niǎo)兒就是這個(gè)人的靈魂。
師：樹(shù)和鳥(niǎo)都真心地感謝你，你給了我們太多的驚喜。同學(xué)們。樹(shù)和鳥(niǎo)密不可分，還留著這條線干嗎？（師將黑板上劃分樹(shù)和鳥(niǎo)的線擦去）我們應(yīng)該互相欣賞。
師：有了這個(gè)認(rèn)識(shí)，“樹(shù)“讀寫鳥(niǎo)的部分，感覺(jué)可能會(huì)更好；同樣，”鳥(niǎo)“讀寫”樹(shù)的部分，也會(huì)更有新意。
�。ā皹�(shù)”齊讀寫鳥(niǎo)的自然段，“鳥(niǎo)”讀寫樹(shù)的自然段）
師：你們有什么感受？
生：我覺(jué)得鳥(niǎo)兒的確非�；顫娍蓯�(ài)，歌聲也那么清脆動(dòng)聽(tīng)。我認(rèn)為有了鳥(niǎo)兒，大樹(shù)才會(huì)更有情趣。
生：我認(rèn)為大榕樹(shù)枝葉繁茂，給我們鳥(niǎo)兒帶來(lái)了生存的空間。大榕樹(shù)養(yǎng)育著我們呵護(hù)著我們，我們應(yīng)該感謝大榕樹(shù)。
生：我認(rèn)為這些鳥(niǎo)兒的確是羽毛美麗，歌生動(dòng)聽(tīng)，活潑可愛(ài)，聰明伶俐。我想，如果它們是在為榕樹(shù)塑造靈魂的話，塑造的應(yīng)該是活潑的天真浪漫的孩子靈魂。
生：讀了這段話，我仿佛來(lái)到一棵十分美麗、茂盛的大榕樹(shù)下面。聽(tīng)鳥(niǎo)兒歡唱，有一種身臨其境的感覺(jué)。
生：鳥(niǎo)兒可愛(ài)，大榕樹(shù)美麗。宛如一幅漂亮的風(fēng)景畫。如果有機(jī)會(huì)，我一定要去看看，讓這幅美景永遠(yuǎn)留在我的心里。
生：但愿我也有這個(gè)眼福。
生：我不是很喜歡寫景的文章，一開(kāi)始沒(méi)在意這棵大榕樹(shù)，現(xiàn)在覺(jué)得這大榕樹(shù)就是我們鳥(niǎo)兒真正的家園，我們不能沒(méi)有大榕樹(shù)！
師：“不識(shí)廬山真面目，只緣生在此山中”。而剛才，你們已經(jīng)識(shí)得廬山真面目了，真不錯(cuò)！互相欣賞本生就是一種和諧的美！！
2、有趣的作業(yè)形式
五花八門的教學(xué)內(nèi)容和名目繁多的作業(yè)任務(wù)也兼顧到學(xué)生的興趣、愛(ài)好與理想，并常以自主活動(dòng)的方式進(jìn)行。為了解決自己熱衷的問(wèn)題，學(xué)生要做很多的工作，如到圖書(shū)館搜集資料、到社會(huì)上做調(diào)查、寫出報(bào)告等等。由于這些活動(dòng)多是學(xué)生自己選擇的，所以在培養(yǎng)學(xué)生思維能力和獨(dú)立解決問(wèn)題能力的同時(shí)，也帶給學(xué)生由衷的快樂(lè)。對(duì)問(wèn)題的答案教師并不做統(tǒng)一要求，而重在有自己的思考觀點(diǎn)。學(xué)生可以探索，可以懷疑，可以批判，也可以標(biāo)新立異。也許正是這種自主的精神，孕育出創(chuàng)新的火花，也使語(yǔ)文對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了巨大吸引力。
3、生活化的教學(xué)內(nèi)容
面向生活的教學(xué)內(nèi)容在面向生活的宗旨下，美國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容多向社會(huì)生活各方面拓展，教材選文以“時(shí)文”為主，報(bào)紙、雜志及各種單行本都可以作為重要的教學(xué)資料，甚至路標(biāo)、圖表、時(shí)間表、新聞欄目等也被選入教材中來(lái)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，了解生活、認(rèn)識(shí)生活、學(xué)會(huì)生活成為語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容選擇的基本準(zhǔn)則。
在新課程改革理念的光照下，新的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生們提供一個(gè)溫馨、和諧的人文環(huán)境，傾注更多的人文關(guān)懷，激發(fā)起孩子們的情感渴望，點(diǎn)燃起孩子們的心靈火花，讓語(yǔ)文成為學(xué)生們?nèi)松砷L(zhǎng)的維生素；新的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用全人類文化的神韻去滋潤(rùn)孩子們的心田，引領(lǐng)他們登堂入室，領(lǐng)略人類文化大廈的恢弘氣勢(shì)和神奇美麗，充分享受徜徉人類文化之中的無(wú)窮樂(lè)趣；新的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)是師生共度的生命歷程，共創(chuàng)的人生體驗(yàn)；新的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者作心靈的直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，感受和再現(xiàn)作品的情思美感，體驗(yàn)語(yǔ)言的節(jié)奏感、音韻感，從而熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字；新的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并期待終身學(xué)習(xí)所帶來(lái)的快樂(lè)。
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