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局外人讀后感

時(shí)間:2023-03-31 17:47:03 讀后感 我要投稿

局外人讀后感7篇

  讀完某一作品后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編收集整理的局外人讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

局外人讀后感7篇

局外人讀后感1

  “今天媽媽死了,還是昨天,我不知道。”

  開(kāi)篇即說(shuō)了這樣令我震驚的話(huà),原以為此話(huà)無(wú)非如文克爾曼所說(shuō)的希臘藝術(shù)形象:“表現(xiàn)出一個(gè)偉大的沉靜的靈魂,盡管這靈魂是處在激烈情感里面,正如海面上盡管是驚濤駭浪,而海底的水還是寂靜一樣。”我想,莫非主人公默爾索------一個(gè)阿爾及爾的小職員,一個(gè)再普通不過(guò)的小角色,只是為了強(qiáng)忍著內(nèi)心深處的淚水罷了。

  然而,我錯(cuò)了。

  生于市,于世,他是個(gè)徹頭徹尾如此平淡的人,淡到不留痕跡,淡到只是這個(gè)世界的旁觀者,他的存在,只不過(guò)是用自己的雙眼無(wú)限放大這個(gè)世界而已,然后再縮為一點(diǎn)------人生。

  他淡到記不起母親的忌日,淡到母親死后依然過(guò)著正常人的生活,淡到不知道是否要求婚于瑪麗,淡到渾渾噩噩殺了人,淡到不為自己辯解而無(wú)故被判了死刑,也拒絕向神父懺悔,他似乎無(wú)意識(shí),而他一切的行動(dòng)卻由著意識(shí)來(lái)支配。

  按常理,人類(lèi)的性情,親人死后,對(duì)我們應(yīng)是個(gè)很大的打擊,痛哭流涕,捶地幾拳,整日無(wú)精打采,仿佛靈魂被抽走了一般,如文中母親在養(yǎng)老院的'朋友“他又激動(dòng)又難過(guò),大顆大顆的眼淚流在臉頰上,但由于臉上皺紋密布,眼淚竟流不動(dòng),時(shí)而擴(kuò)散,時(shí)而匯聚,在他那張哀傷變形的臉上鋪陳為一片水光!

  然而默爾索卻不愿開(kāi)棺見(jiàn)母親,守靈時(shí),并未和母親在養(yǎng)老院所結(jié)識(shí)的朋友多聊幾句生前;蛟S,我們會(huì)給他貼上“沒(méi)有人性”的標(biāo)簽,然而,“人類(lèi)的情感并非是主觀的,它同樣隸從于一切意識(shí)的定律,它超越自身!蔽覀兺陔x別的時(shí)刻,過(guò)多地回憶過(guò)往,那些甜蜜,歡樂(lè)的時(shí)光然而如今卻相隔一方,情緒自然跌落谷底,淚如泉涌。然而主人公默爾索什么也回憶不起來(lái),沒(méi)有了過(guò)往,當(dāng)然也沒(méi)有傷痛,無(wú)所謂眼淚。

  再者,“浮事本無(wú)常,四世自輪回!卑堰@種媽媽的死認(rèn)為是一種解脫與前往天堂,死是通向生的必經(jīng)之路,畢竟媽媽生前所居住的是養(yǎng)老院,而不是一個(gè)真正的家,與養(yǎng)老院的人的交談,也無(wú)非是掩蓋住了內(nèi)心的沉痛,離開(kāi)后也就永遠(yuǎn)沒(méi)有了這層傷痛。

  默爾索被他的回憶不起,平淡拯救了,他也被其摧毀了。

  由于黑人吹奏的聲音妨礙到了雷蒙,雷蒙給了默爾索一把槍?zhuān)屗麌槆樅谌耍瑺査鳠o(wú)意識(shí)的走向?qū)Π,?yáng)光如此的龐大,一圈一圈的籠罩著大地,膨脹著,膨脹著,由一點(diǎn)無(wú)限的放大······放大······放大······“嘣”的一聲,他結(jié)束了黑人也結(jié)束了自己,接踵而來(lái)的便是審判。

  審判或多或少的都隱射了當(dāng)時(shí)法國(guó)的現(xiàn)實(shí),所以我對(duì)這部分并不是特別的喜歡,然而“藝術(shù)要面對(duì)現(xiàn)實(shí)”。各大報(bào)刊都爭(zhēng)相報(bào)道,并不是對(duì)此有看法,感興趣,而是夏天屬新聞的淡季,總要搞點(diǎn)噱頭。“一切的喧嘩與騷動(dòng)卻沒(méi)有任何意義。”

  他不愿找律師,也沒(méi)有為自己辯護(hù),最后根據(jù)他對(duì)母親無(wú)所謂的態(tài)度,以及母親死后他過(guò)得依然很快樂(lè)的生活為由,認(rèn)為他人格性格并不正常,認(rèn)為他是一個(gè)“沒(méi)有人性的.殺人犯”,死亡就這樣以所謂的道德和莫名的法律強(qiáng)加在他的頭上,他于是不相信未來(lái),也沒(méi)有拒絕死亡。

  默爾索在文中很少說(shuō)話(huà),也很少行動(dòng),唯一可窺見(jiàn)的是他的思想:淡,如書(shū)名,他是這個(gè)世界的“局外人”,任何東西都吸引不了他的注意力,他看著這世界,卻游離在世界之外,默爾索是個(gè)通透的人物,無(wú)意識(shí)地接受了別人給他的安排,不去爭(zhēng)奪也不去爭(zhēng)議。

  “ 現(xiàn)實(shí)中,這樣的人還存在嗎?”我問(wèn)自己。

  如今所謂的佛,不過(guò)是拿著ipad,玩著微博,大談人生的加v認(rèn)證者,所宣傳的效果大都無(wú)非是轉(zhuǎn)發(fā),看看,拋之腦后。

  小說(shuō)畢竟是理想人物,雖模仿自然,卻并非是自然的全部,用夏多布里昂的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),即“脫離現(xiàn)實(shí),進(jìn)入神秘、夢(mèng)幻一般的境地。”

  所以生于市,必定要“為掙得糊口的面包,歌唱贊美詩(shī)篇。”因?yàn)樯媾c追求不僅是義務(wù),也是種責(zé)任。我們不妨“中隱隱于市”。

  我們也不必成為默爾索,每個(gè)人努力朝著自己想要的方向發(fā)展,那就是最好的結(jié)果。于社會(huì)而言,希望社會(huì)能充滿(mǎn)正義與光明,莫讓無(wú)辜的人感到絕望。

局外人讀后感2

  在這個(gè)紛擾的世界,誰(shuí)不是一個(gè)局外人?這是我昨天早上一口氣讀完小說(shuō)后的第一反應(yīng)。

  很久沒(méi)有一口氣讀完一本書(shū)了,有書(shū)的原因,也有自己的原因,很多時(shí)候,本來(lái)端起架子,準(zhǔn)備好好讀書(shū),殊不知,捧起書(shū)來(lái),沒(méi)過(guò)半個(gè)小時(shí),就開(kāi)始眼睛困了,后來(lái)就是腦袋也木了,索性就睡會(huì)兒再說(shuō)。唯有這本才五六萬(wàn)字的小說(shuō),讓我的閱讀體驗(yàn),有了少年時(shí)一目十行的快感。

  《局外人》是寫(xiě)司法問(wèn)題小說(shuō)的。開(kāi)篇就是“我”要向老板請(qǐng)假,去給母親奔喪。母親在養(yǎng)老院里死了,“我”沒(méi)有表現(xiàn)出一個(gè)人子的巨大悲痛,平靜的有點(diǎn)反常,只是對(duì)老板不太情愿準(zhǔn)假有點(diǎn)微詞。覺(jué)得只有自己奔喪回來(lái)仿佛才坐定了喪禮的事,老板才會(huì)表現(xiàn)出對(duì)下屬的慰問(wèn)和哀悼。奔喪過(guò)程,以為作者把“我”放在了局外人的位置,只想說(shuō)“我”情感冷漠,活得行尸走肉一般。包括和門(mén)房的閑聊抽煙,和女朋友瑪麗于喪禮次日,就在一起歡愛(ài)……直到被朋友約到海邊去玩,稀里糊涂地開(kāi)槍殺了人。就有了下篇最重要的事情發(fā)生!拔摇边M(jìn)了監(jiān)獄,要接受審判。而只有這個(gè)時(shí)候,“我”才真正成了“局外人”。

  作為一個(gè)職業(yè)法律人,當(dāng)然也很關(guān)心在法國(guó),對(duì)于這樣一個(gè)連開(kāi)五槍殺死一人的案子如何辦理。檢察官對(duì)案發(fā)當(dāng)時(shí)的情況并不十分在意,卻從“我”給母親奔喪開(kāi)始,做了大量的外圍調(diào)查工作,就想向陪審團(tuán)證明“我”從一開(kāi)始就是個(gè)十惡不赦的殺人惡魔……他成功地在冗長(zhǎng)的庭審過(guò)程中,獲得了陪審團(tuán)和法官的支持,“我”被以法蘭西的名義判處斬首示眾。

  在整個(gè)司法活動(dòng)中,包括“我”的辯護(hù)律師在內(nèi),都是這架龐大司法機(jī)器的螺絲釘,他們?cè)诎床烤桶嘁怀刹蛔冎型瓿闪俗鳂I(yè),就算“我”被宣判死刑,律師也只是不無(wú)遺憾地握住“我”的手,他本來(lái)也沒(méi)想改變委托人的命運(yùn),只是在完成任務(wù)。

  最讓人不可思議的是,“我”本來(lái)才是案件的當(dāng)事人,卻完完全全的成了“局外人”,仿佛一切都與“我”沒(méi)有關(guān)系,“我”只是他們完成辦案任務(wù)的一個(gè)載體。沒(méi)有人關(guān)心“我”的喜怒哀樂(lè),沒(méi)有人聽(tīng)“我”認(rèn)認(rèn)真真地?cái)⑹鲆幌掳讣^(guò)程。所以當(dāng)聽(tīng)到宣判結(jié)果的時(shí)候,庭長(zhǎng)問(wèn)我是不是有什么話(huà)要說(shuō),“我”只是稍微想了一下,就說(shuō)“沒(méi)有”。其實(shí),疲憊不堪地走完所有的程序,“我”已經(jīng)感受到,說(shuō)什么都沒(méi)有用,他們根本沒(méi)有人會(huì)認(rèn)真地聆聽(tīng),這都改變不了自己的命運(yùn)。因?yàn)椤拔摇睆陌l(fā)案開(kāi)始,就一直處于局外人的位置,所以“我”從來(lái)就沒(méi)有真正參與到對(duì)自己的審判中,不能不說(shuō)是貌似完美的司法制度的巨大缺憾,也是在這架機(jī)器下每個(gè)個(gè)體命運(yùn)的悲哀。

  看到這里,我想起了呼格吉勒?qǐng)D……他們?cè)诿鎸?duì)死亡判決的時(shí)候,那種絕望無(wú)助的眼神。唯一的不同,是這兩個(gè)人最后成了真正的“冤魂”。他們?cè)揪蜎](méi)有殺人。而這才更加恐怖。我不知道作出這樣的.判決并最終將他們處死的人,是不是此后余生都生活在連綿不絕的噩夢(mèng)之中?而局外人中的“我”好賴(lài)還是一個(gè)殺人犯,只是沒(méi)有得到司法裁判時(shí)應(yīng)有的關(guān)注、追問(wèn)和公平的對(duì)待罷了。要是加繆再世,來(lái)寫(xiě)以中國(guó)為背景的“局外人”,不知道會(huì)引發(fā)什么樣巨大的反應(yīng)?

  那些以解讀人類(lèi)命運(yùn)為己任的中國(guó)大作家們,敢不敢用自己的如椽巨筆寫(xiě)出幾部人間悲劇?“藝術(shù)源于生活,高于生活”,我怎么越來(lái)越覺(jué)得現(xiàn)實(shí)的生活本身,早已經(jīng)超越了藝術(shù)家的想象空間!哪還需要什么藝術(shù)加工,只需要用直白的文字原原本本地記錄下來(lái)這些案件即可,就注定了是一部傳世之不朽大作……記錄悲劇,也是為了減少悲劇重演,這才應(yīng)該是中國(guó)作家的真正使命。

  “書(shū)非借不能讀也”,《局外人》是同事主動(dòng)借給我看的,看完以后,我覺(jué)得很值得收藏。在當(dāng)代《局外人2》沒(méi)有被寫(xiě)出來(lái)之前,這部書(shū)放在自己的書(shū)架上,至少可以時(shí)刻提醒自己“你能做到的,其實(shí)并不是很多,但你必須為之盡自己最大的努力”。這也是一個(gè)法官的真正使命所在。山里有句老話(huà)“就算是殺一只雞,臨死前它也會(huì)叫喚幾聲……”何況是人呢?

局外人讀后感3

  “人生在世,永遠(yuǎn)也不該演戲作假!边@句話(huà)是加繆人生哲學(xué)的根基,但這也是他悲劇的根源。在他筆下的人生荒誕不經(jīng),確實(shí)處處真誠(chéng)的袒露,他也許只想活得真實(shí)而簡(jiǎn)單!

  《局外人》是戰(zhàn)后第一部經(jīng)典小說(shuō),是“出現(xiàn)在歷史環(huán)節(jié)上完美而富有意義的作品。”是法國(guó)20世紀(jì)舉足輕重的文學(xué)作品,堪稱(chēng)為20世紀(jì)整個(gè)西方文壇最具有劃時(shí)代意義的最著名小說(shuō)之一!毒滞馊恕返闹魅斯且詾槟贻p職員默爾索,對(duì)生活的各方面都持著一種“無(wú)所謂”態(tài)度,但就因?yàn)檫@樣,由于某日去海邊度假,被卷進(jìn)一宗殺人案中,最終被判斬首示眾,釀成了悲劇。生活在荒誕的世界里,我們應(yīng)該怎么去做?如何去面對(duì)?有一句話(huà)是這么說(shuō)的,“適者生存,不適者淘汰”。

  這說(shuō)明了,不論這個(gè)世界怎么樣,都不應(yīng)該違背這個(gè)社會(huì)規(guī)則。對(duì)于塔索生活的社會(huì),就因?yàn)樵谒赣H的葬禮上哭泣的人,都很有可能會(huì)被定為死刑,成為了異類(lèi),社會(huì)的異類(lèi)!但默爾索很真誠(chéng),不;ㄕ,拒絕說(shuō)謊,是什么就說(shuō)什么并且拒絕掩飾自己的感情,善良溫和,不說(shuō)廢話(huà)之類(lèi)的.;他的隨和溫順,好說(shuō)話(huà),不計(jì)較,安分守己,實(shí)在誠(chéng)率,但在那個(gè)社會(huì)看來(lái),就是一種冷淡,孤僻,不通人情,不懂規(guī)矩,作風(fēng)散漫,庸庸碌碌,渾噩懶惰……

  雖然他是一個(gè)窮人,喜光明正大,但卻是我任何英雄行為而自愿為真理而死的人。默爾索對(duì)于母親下葬時(shí)不慟哭,這并不是一種無(wú)情不孝,而是對(duì)于一種真實(shí)執(zhí)著的熱情激勵(lì)。面對(duì)這樣巨大的壓力,有人會(huì)奮起抗?fàn),有人卻維諾無(wú)從,最后的結(jié)果是生命的告終。所以在那個(gè)社會(huì),要接受傳統(tǒng)的價(jià)值,不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣,倘若,你覺(jué)得自己可以背離這一切,就無(wú)疑成為這會(huì)的“局外人”,最終被社會(huì)拋棄。

  人的性格到行為之間,存在著一個(gè)斷崖!岸遥液孟駜墒挚湛,但是我對(duì)我自己有把握,對(duì)一切都有把握。是的,我只有這么一點(diǎn)兒把握!薄拔易プ∵@個(gè)真理,正如這個(gè)真理抓住了我一樣”“面對(duì)著充滿(mǎn)信息和星斗的夜,我第一次向這個(gè)世界的動(dòng)人的冷漠敞開(kāi)了心扉。我體驗(yàn)到這個(gè)世界如此像我,如此友愛(ài),我覺(jué)得我過(guò)去曾經(jīng)是幸福的,我現(xiàn)在仍然是幸福的!睆哪撤N角度上說(shuō),默爾索在死亡直逼的苦難面前總與醒悟了,他回歸自我,完成了和這個(gè)冷漠而荒誕的世界圓融統(tǒng)一。

  他明白這個(gè)世界虛無(wú)的本質(zhì),他一時(shí)到了自己之前的一切方法,態(tài)度都是對(duì)的,只因這個(gè)世界本來(lái)的方式,在苦難之后,他發(fā)現(xiàn)了自己,卻為時(shí)已晚了。然而,他并不覺(jué)得有什么悲哀,因?yàn)樗钡剿劳,都依然保持了自己想要的真誠(chéng),堅(jiān)守自我。到頭來(lái),人什么都能習(xí)慣。

  沒(méi)有對(duì)生活的絕望,就不會(huì)愛(ài)生活。默爾索在孤獨(dú)與絕望中悟出了,一個(gè)人即使只生活過(guò)一天,甚至一百年也不至于難以度日,他有足夠的東西可供回憶,絕不會(huì)感到煩悶無(wú)聊。從某種程度意義上來(lái)說(shuō),這何嘗不是一種愉快!一個(gè)人對(duì)他所不了解的東西,總會(huì)有一些夸張失真的想法,當(dāng)想擺脫一個(gè)不愿意聽(tīng)他說(shuō)話(huà)的人時(shí),總會(huì)做出一種表示很贊同的樣子,這個(gè)是不是出于人的一種反應(yīng),有時(shí)候,我也差不多是這樣,因?yàn)檫有自己的事要去做。

  轉(zhuǎn)回話(huà)題,默爾索在什么被判定結(jié)束的前夕,對(duì)生存充滿(mǎn)了渴望,他朝思暮想逃跑的機(jī)會(huì),卻成了一種可望不可及的愿望。如果還有機(jī)會(huì),他希望重活一遍。只有經(jīng)過(guò)死亡的威脅,才會(huì)體會(huì)生存的意義。而那些碌碌生活的人,永遠(yuǎn)都不會(huì)明白。曾有人問(wèn)他是否悔恨,他說(shuō)他只感到無(wú)限的疲倦。在最后一刻,他覺(jué)醒了。

  人生在世,就是想活得真實(shí)而簡(jiǎn)單,就不該演戲作假!但有人會(huì)限于社會(huì)環(huán)境而變得有心機(jī),隱藏內(nèi)心的真實(shí)。也許這才是存活之道吧!但無(wú)論如何,也要堅(jiān)持內(nèi)心的善良!

局外人讀后感4

  終于在今天看完了法國(guó)作家阿爾貝。加繆的《局外人。鼠疫》,我看的是孫睿君翻譯的版本。

  剛開(kāi)始看的時(shí)候沒(méi)想到里邊會(huì)是講的兩個(gè)單獨(dú)的故事,分別是《局外人》和《鼠疫》。但是《局外人》才占篇幅的五分之一,以至于感覺(jué)還沒(méi)看出個(gè)所以然,就已猝不及防地進(jìn)入《鼠疫》的劇情了(哈哈,就像看川端康成一樣)。

  但是我還是想把兩個(gè)故事放在一起講,因?yàn)槲腋杏X(jué)它們?cè)谀骋稽c(diǎn)上還是有一定的關(guān)聯(lián)的。

  第一部分《局外人》

  《局外人》以主人公回去參加母親的葬禮開(kāi)篇。在整個(gè)葬禮過(guò)程中,主人公都表現(xiàn)的很冷淡,之后又在守孝期內(nèi)和瑪麗發(fā)生了關(guān)系,然后瑪麗成了她的女友。在一次和朋友去海灘玩的時(shí)候射殺了一個(gè)阿拉伯人,之后的故事就是講他的審訊過(guò)程,在這中間還有一個(gè)神甫希望能夠“救贖”他,以及他和神甫的一系列“較量”。

  故事的從頭到尾主人公都是一副很冷淡的樣子,或者他的心里根本是空空的沒(méi)有任何內(nèi)容。他冷眼旁觀母親的葬禮。想到要和瑪麗結(jié)婚時(shí)也是無(wú)所謂,結(jié)與不結(jié)好像沒(méi)什么不同。甚至面對(duì)法官對(duì)自己最后的審訊也是一樣,好像他是一個(gè)觀眾在分析別人案件的進(jìn)程,死亡也無(wú)所謂。這就是應(yīng)了文章的題目《局外人》吧。

  在監(jiān)獄里主人公有幾次都想到了他的母親,我以為他的心理活動(dòng)終于要顯露出來(lái)了,最后卻還是沒(méi)有,故事讀完,我也沒(méi)觸摸到主人公心里的那個(gè)點(diǎn)。

  而整個(gè)故事我覺(jué)得需要特別一提的就是,最后判主人公死刑的很大一部分原因卻是因?yàn)樗谀赣H葬禮上表現(xiàn)出的冷漠。這一點(diǎn)有些諷刺。幾乎養(yǎng)老院所有的人提供證詞的人都出來(lái)指認(rèn)這一點(diǎn)。引用文中檢察官的兩句話(huà):“…這人母親才死了兩天,就亂來(lái)男女關(guān)系,更為了結(jié)束桃色事件就草菅人命…”“…我控告,此人在埋葬母親的時(shí)候就有了一顆草菅人命的心…”

  最后案子判下后神甫再一次來(lái)監(jiān)獄里找主人公,此前他已多次拒絕見(jiàn)他。神甫問(wèn)他為什么不愿意見(jiàn)自己,他說(shuō)上帝是不存在的,他的心里沒(méi)有一線光明,活著卻不停想象自己怎樣死去。有人在痛苦的石頭上看到上帝神圣的面容,而他的石頭上什么都沒(méi)有。

  第二部分《鼠疫》

  《鼠疫》講的是奧蘭城街上人們發(fā)現(xiàn)老鼠突然多了起來(lái),到處可見(jiàn)老鼠的尸體,后邊慢慢就爆發(fā)了《鼠疫》,大概和非典的程度差不多吧,每天都有很多的人死去。

  這篇文章讓我想要和《局外人》一起講的就是:《局外人》的主人公面對(duì)自己的死亡始終都是冷漠的,平淡的。而《鼠疫》里的人們卻是每天真真實(shí)實(shí)的看著自己身邊的人一個(gè)個(gè)死去,并且知道自己也會(huì)死掉,那種恐懼,漸漸到麻木。

  中間有一部分講到埋葬死去的人,最開(kāi)始還盡量追求體面,直到后面死去的人越來(lái)越多,多的沒(méi)地埋,面對(duì)一車(chē)車(chē)尸體,就像是處理xx一樣,焚燒。

  也有一部分人們尋求天主教的庇護(hù),更多的想的卻是及時(shí)行樂(lè),反正到時(shí)候主也會(huì)庇護(hù)他們。

  文中有兩個(gè)人讓我印象深刻,一個(gè)是里厄醫(yī)生,他說(shuō)因?yàn)樗恍叛鏊圆艜?huì)救死扶傷。而另一個(gè)人是神甫,他始終拒絕看醫(yī)生,直到染上鼠疫死去。

  整個(gè)過(guò)程當(dāng)中,我覺(jué)得醫(yī)生真的是很偉大的',曾經(jīng)被人敬仰的醫(yī)生因?yàn)槊鎸?duì)鼠疫的無(wú)能為力而讓人以為他冷血無(wú)情,醫(yī)生承受著這樣的冷漠,依舊為鼠疫而抗?fàn),?jiàn)證一例又一例的死。老人的,年輕人的,小孩的,男的,女的,認(rèn)識(shí)的,不認(rèn)識(shí)的,還有自己的親人。最后,塔魯醫(yī)生也死去了。

  之后好像就有奇跡出現(xiàn)了,開(kāi)始有了兩個(gè)染上鼠疫卻并未死去的人,在大街上又看到了貓,這是鼠疫漸漸退去的象征。

  鼠疫最終好像被打敗了,這次的抗?fàn)幒孟袷莿倮,但是文章的結(jié)尾卻這樣寫(xiě)道:鼠疫的病菌永遠(yuǎn)無(wú)法消滅,它會(huì)幾十年如一日地沉睡在家具及衣物中,它會(huì)潛伏在屋子、地窖、箱子、帕子以及廢紙里,可能某一天,厄運(yùn)會(huì)再度降臨,或者瘟神再作亂一次,顯示出它的功力,讓所有的幸福在一座城市中死去。

  沒(méi)有永恒。

局外人讀后感5

  小說(shuō)《局外人》的作者阿爾貝·加繆是法國(guó)現(xiàn)代著名的存在主義作家,曾獲得1957年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他出生在一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代,從小和母親在阿拉伯貧民中長(zhǎng)大,對(duì)他們貧困的處境有著深刻的同情,從而對(duì)人生的荒謬感更有體會(huì)。二戰(zhàn)后初期,他和當(dāng)時(shí)頗有盛名的存在主義作家保羅·薩特非常親密,薩特說(shuō)他在一個(gè)把現(xiàn)實(shí)主義當(dāng)作金牛膜拜的時(shí)代里,肯定了精神世界的存在。但加繆一直否認(rèn)自己是存在主義作家,還聲稱(chēng)自己對(duì)一切問(wèn)題都有自己的看法,不屬于任何派別。加繆曾寫(xiě)了論著《反抗者》與薩特產(chǎn)生論戰(zhàn),轟動(dòng)一時(shí)。

  作品介紹:

  《局面人》是加繆的成名作,以一種不動(dòng)聲色但有內(nèi)含力量的文字粗線條地塑造了默而索這個(gè)“荒謬的人”。整部小說(shuō)分為兩部,第一部分從母親逝世開(kāi)始講起,默而索參加了葬禮,卻平靜得沒(méi)有任何悲傷的情緒。葬后第二天,他的生活又恢復(fù)原樣,“媽媽已經(jīng)安葬了,我又該上班了,總之,沒(méi)有任何變化”。后來(lái)他認(rèn)識(shí)了鄰居萊蒙,一次和他在海邊意外遇上了萊蒙的敵黨。沖突中,莫爾索開(kāi)了5槍?zhuān)⒗酥苯訑烂。第二部分開(kāi)始寫(xiě)了默而索因殺害阿拉伯人在監(jiān)獄中的日子。他無(wú)法解釋自己殺人的動(dòng)機(jī),不請(qǐng)律師為自己辯護(hù),也不想神甫懺悔。最終法庭結(jié)合了他之前在母親葬禮上的冷漠態(tài)度,默爾索被判處死刑。然而死亡降臨,默而索才有那么一絲恐懼,但更多的是滿(mǎn)足,“我體驗(yàn)到這個(gè)世界如此像我,如此有愛(ài)融洽,覺(jué)得自己過(guò)去曾經(jīng)是幸福的,現(xiàn)在仍然是幸福的。”

  《局外人》讀后感:多余的理性

  《局外人》是法國(guó)著名作家阿爾貝·加繆所寫(xiě)的小說(shuō),描述一個(gè)叫默而索的年輕人安葬母親之后,一直到因?yàn)榉佬l(wèi)過(guò)當(dāng)致人死亡而被判為死刑的那段日子。小說(shuō)語(yǔ)言冷靜又干脆,稍嫌單調(diào)的敘述揭示了默而索復(fù)雜的內(nèi)心世界。

  小說(shuō)開(kāi)頭一句即是:“今天,媽媽死了!辈恢牒⒆右粯拥目跉,大凡成人提到該類(lèi)事,會(huì)尊稱(chēng)母親,可是默而索卻不是。接著又是一轉(zhuǎn):“也許是昨天??”,不經(jīng)意間,暴露默而索的漫不經(jīng)心和恍惚。接下來(lái),讓人有點(diǎn)憤然,他從頭到尾沒(méi)有哭,還在母親遺體前抽煙。第二天,他就游玩的不亦樂(lè)乎,帶女友回家過(guò)夜。還幫一個(gè)名聲狼藉的鄰居懲罰他的情婦,因?yàn)椤皼](méi)有理由不讓他滿(mǎn)意”。女友要和他結(jié)婚,他覺(jué)得“怎么樣都行”,女友一定要他回答是否愛(ài)她,他竟然說(shuō)“大概是不愛(ài)她”。最后迷迷糊糊殺了人,對(duì)于法庭上的辯論也不關(guān)心,好像與他無(wú)關(guān)似的。默而索被判死刑,與其說(shuō)是因?yàn)闅⒘巳,不如說(shuō)因?yàn)楸恢缚亍皯阎鴼⑷朔傅男穆裨崃四赣H”。在臨刑前夜,他拒絕神甫,卻想起媽媽。小說(shuō)最后一句:“為了使我不感到不那么孤獨(dú),我還希望處決我的那一天有許多人來(lái)觀看,希望他們對(duì)我報(bào)以仇恨的喊叫聲!弊屪x者不由震驚!

  小說(shuō)的開(kāi)頭和結(jié)尾,都是那么不凡,使得中間的有點(diǎn)枯寂有點(diǎn)冷淡的述說(shuō),頓時(shí)變得意味深長(zhǎng),平淡中現(xiàn)出深刻。作者把《局外人》的主題概括為一句話(huà):“在我們社會(huì)里,任何在母親下葬時(shí)不哭的人都有被判死刑的危險(xiǎn)!边@種生存的'荒誕感,人和社會(huì)的剝離的痛楚感,才使得小說(shuō)有深沉的哲理。事實(shí),評(píng)論界把《局外人》標(biāo)簽為哲學(xué)小說(shuō)。

  問(wèn)題是,默而索到底是一個(gè)怎么樣的人?從上面的簡(jiǎn)述,默而索似乎是個(gè)冷漠的人,因?yàn)樵谀赣H下葬時(shí)候竟然不哭。默而索為什么不哭?小說(shuō)最后解釋道:“媽媽已經(jīng)離死亡那么近了,該是感到解脫,準(zhǔn)備把一切重新過(guò)一遍。任何人,任何人也沒(méi)有權(quán)利哭她”。默而索的冷漠似乎來(lái)自他的理性,但是正是這樣的“理性”使得他和整個(gè)社會(huì)道德系統(tǒng)脫節(jié)。

  我們活在社會(huì),必須接受傳統(tǒng)的價(jià)值觀,如感情,愛(ài)情,事業(yè),金錢(qián)等等。我們不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣,譬如母親下葬時(shí)候要慟哭,娶一個(gè)女人時(shí)候要說(shuō)“我愛(ài)你”,在法庭上為自己辯解。但是,如果你覺(jué)得自己可以背離這一切,那么無(wú)疑就成為社會(huì)這個(gè)“局”外面的人,最終被社會(huì)拋棄。

局外人讀后感6

  糾纏不清與擺脫,破滅與真正,拘押與隨意,愛(ài)與贖罪。于他,沒(méi)什么憂(yōu)傷逆流成河,更沒(méi)什么隔三秋,由于早已搞好醒悟的人,早就失去人的本性的隨意和寬闊。深認(rèn)為終得一日可能落下帷幕,卻忘記了思索自身是不是也有時(shí)間去等候。

  人生道路的荒謬和虛空,總以那樣雅致而高雅的姿勢(shì),裝修隔斷了,他的望穿秋水。因此變成了一個(gè)局外之人。

  我乃至能夠 想像獲得,莫爾索在最后的法庭上等候著裁定的模樣,沒(méi)有躊躇,都沒(méi)有懼怕,就那般恬淡地環(huán)顧四周著四周,靜靜的聽(tīng)著刑事辯護(hù)律師和檢查官猛烈的言語(yǔ)。曾堅(jiān)信自己的酷刑將被減為最少,但裁定確是身亡,而其管理中心緣故竟然在媽媽尸體前未哭,吸煙,第二天陪女朋友等。的確,它是客觀事實(shí),但也早就擺脫了初始的案子,唯一牽涉上的不過(guò)是說(shuō)其為能證實(shí)他的殘酷絕情,因此能蓄謀好去行兇。

  這就是法律法規(guī),裁定一個(gè)犯罪分子,一個(gè)只有稱(chēng)之為笑面人的犯罪分子?這就是實(shí)際,讓一個(gè)真正的剛正不阿的人應(yīng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的諷刺?這就是一個(gè)人該有的權(quán)利,連身亡以前,也要遭受神甫的精神實(shí)質(zhì)抑制?我尚還記得莫爾索每一句母親,語(yǔ)調(diào)的親密,尚還記得他從開(kāi)始的一切正常但是,到最終認(rèn)可自身是異類(lèi)的無(wú)可奈何。但當(dāng)他應(yīng)對(duì)全部的痛楚時(shí),卻依然期待著,我希望處死我的那一天,有很多人前去湊熱鬧,她們都向我傳出憎恨的喊叫聲。

  這時(shí)候早已只剩余了對(duì)社會(huì)發(fā)展的譏諷。

  社會(huì)現(xiàn)象歪曲著一個(gè)本來(lái)詳細(xì)的人,直至上缺,鮮血淋漓,卻仍絕不放過(guò),務(wù)必摧毀。如同書(shū)末說(shuō),生命貼近身亡所覺(jué)得的是擺脫。僅有身亡才可以刷洗罪惡。難題是他究竟有木有如此重的罪。罪惡至死緩,罪惡到一切的罪惡都僅僅強(qiáng)加于上來(lái)的罪惡,罪惡到連想一想全是罪惡。直至全部生命都只剩余了罪惡。只有虛空與無(wú)窮的荒謬將隨可憐生命的遠(yuǎn)去足以長(zhǎng)存,卻死的毫無(wú)用處可談。哦!對(duì)報(bào)刊社或許能造成點(diǎn)細(xì)微的權(quán)益。

  無(wú)論是女朋友瑪麗萊,還是損友雷蒙,在檢查官出眾的言語(yǔ)眼前全部的'語(yǔ)言都僅僅慘白而乏力的證言。她們是不一樣的人,卻都會(huì)最終變成了一樣的人物角色。例如雷蒙惹到他人卻把不相干的朋友主人公莫爾索也拖下了水,瑪麗萊愛(ài)著莫爾索卻在最終說(shuō)著能夠 指認(rèn)莫爾索殘酷絕情,道德淪喪的言語(yǔ)。她們?nèi)遣唤?jīng)意的,但能夠 說(shuō)成可憐嗎?那莫爾索呢,一樣的可憐,卻由于糊里糊涂而變成犯罪分子,且被裁定以死緩。也有隔壁鄰居水果沙拉瑪諾老頭兒與他那病了的西班牙獵犬,老頭兒在狗還跟著他的情況下只懂責(zé)罵,丟了時(shí),總算難過(guò)。而客觀事實(shí)是,在那樣一個(gè)階級(jí)中無(wú)論誰(shuí)做錯(cuò)事全是錯(cuò)而且是始終無(wú)法彌補(bǔ)的。

  自然,大家不能說(shuō)主人公太蠢,也一樣不可以批判社會(huì)發(fā)展是有多么的的虛報(bào),由于沒(méi)了掩蓋就并不是一個(gè)徹底的社會(huì)發(fā)展。只不過(guò)是真實(shí)悲劇的確是變成一個(gè)被社會(huì)發(fā)展所抵觸的笑面人。由于在那時(shí)候,好似莫爾索,一個(gè)內(nèi)向型的人,由于內(nèi)向型的性情變成了無(wú)情無(wú)義,一個(gè)沒(méi)有欲望的人,由于隨便的心態(tài)變成了殘酷兇狠。構(gòu)想,就算是法律法規(guī)不給他們身亡的經(jīng)濟(jì)制裁,在持續(xù)承擔(dān)雙向精神暴力后也終究會(huì)踏入身亡的路程,一切不過(guò)是并肩而立。這一社會(huì)發(fā)展始終也容下下不來(lái)那樣一個(gè)與眾不同的,恬淡的,對(duì)生活報(bào)以不在意心態(tài)的人。大家所認(rèn)同的不過(guò)是大家眼中的一切正常與當(dāng)然。包含圓桌理論需有的沖動(dòng)及自私自利。隨后那樣一批人構(gòu)成了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)發(fā)展,而她們只認(rèn)同和她們一類(lèi)的人。

  當(dāng)他在幽僻的鐵牢里凝視著黑喑的卻極其寬闊長(zhǎng)空時(shí),或許只剩余了被浮塵遮擋住了的唯一的眼,實(shí)際上生命,早就一無(wú)所有。到最終的最終浮塵依然以那樣雅致而高雅的姿勢(shì),裝修隔斷了,他的望穿秋水。它是社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,也是實(shí)際的人生。

  人緣何無(wú)跡,眼下滿(mǎn)是浮塵。對(duì)局的客觀事實(shí)卻并未塵埃落定。

局外人讀后感7

  小說(shuō)開(kāi)頭一句即是:“今天,媽媽死了!辈恢牒⒆右粯拥目跉,大凡成人提到該類(lèi)事,會(huì)尊稱(chēng)母親,可是默而索卻不是。接著又是一轉(zhuǎn):“也許是昨天……”,不經(jīng)意間,暴露默而索的漫不經(jīng)心和恍惚。接下來(lái),讓人有點(diǎn)憤然,他從頭到尾沒(méi)有哭,還在母親遺體前抽煙。第二天,他就游玩的不亦樂(lè)乎,帶女友回家過(guò)夜。還幫一個(gè)名聲狼藉的鄰居懲罰他的情婦,因?yàn)椤皼](méi)有理由不讓他滿(mǎn)意”。女友要和他結(jié)婚,他覺(jué)得“怎么樣都行”,女友一定要他回答是否愛(ài)她,他竟然說(shuō)“大概是不愛(ài)她”。最后迷迷糊糊殺了人,對(duì)于法庭上的辯論也不關(guān)心,好像與他無(wú)關(guān)似的。默而索被判死刑,與其說(shuō)是因?yàn)闅⒘巳耍蝗缯f(shuō)因?yàn)楸恢缚亍皯阎鴼⑷朔傅男穆裨崃四赣H”。在臨刑前夜,他拒絕神甫,卻想起媽媽。小說(shuō)最后一句:“為了使我不感到不那么孤獨(dú),我還希望處決我的那一天有許多人來(lái)觀看,希望他們對(duì)我報(bào)以仇恨的喊叫聲!弊屪x者不由震驚!

  《局外人》是法國(guó)著名作家阿爾貝·加繆所寫(xiě)的小說(shuō),描述一個(gè)叫默而索的年輕人安葬母親之后,一直到因?yàn)榉佬l(wèi)過(guò)當(dāng)致人死亡而被判為死刑的那段日子。小說(shuō)語(yǔ)言冷靜又干脆,稍嫌單調(diào)的敘述揭示了默而索復(fù)雜的內(nèi)心世界。

  小說(shuō)的開(kāi)頭和結(jié)尾,都是那么不凡,使得中間的有點(diǎn)枯寂有點(diǎn)冷淡的述說(shuō),頓時(shí)變得意味深長(zhǎng),平淡中現(xiàn)出深刻。作者把《局外人》的主題概括為一句話(huà):“在我們社會(huì)里,任何在母親下葬時(shí)不哭的人都有被判死刑的危險(xiǎn)。”這種生存的荒誕感,人和社會(huì)的剝離的痛楚感,才使得小說(shuō)有深沉的哲理。事實(shí),評(píng)論界把《局外人》標(biāo)簽為哲學(xué)小說(shuō)。

  但我以為默而索似“局外人”但非“局外人”,他時(shí)時(shí)刻刻參與到這個(gè)世界當(dāng)中,他一心想按自己的方式活在這個(gè)世界上。之所以把母親送進(jìn)養(yǎng)老院,是由于自己和母親無(wú)話(huà)可說(shuō),而養(yǎng)老院里有很多老人作伴,他“明白為什么她要在晚年又找了個(gè)‘未婚夫’,為什么她又玩起了‘重新再來(lái)’的'游戲”,他以為“母親已經(jīng)離死亡那么近了,該是感到解脫了。任何人,任何人也沒(méi)有權(quán)利哭她”。所以,對(duì)默而索而言,真實(shí)情感與外在的表現(xiàn)并無(wú)關(guān)系,他雖傷心,但母親的死并不會(huì)讓他流淚。對(duì)于老板的攤派巴黎,他并沒(méi)有雄心大志,他知道“生活是無(wú)法改變的,什么樣的生活都一樣,我在這兒的生活并不使我不興奮”。女友的求婚,他以為“這無(wú)關(guān)緊要,假如她想,我們可以結(jié)婚”。以上兩點(diǎn)說(shuō)明默而索對(duì)自己擁有的一切已滿(mǎn)足,他不是一個(gè)對(duì)生活貪婪的索取者。出于對(duì)鄰居的幫助,他寫(xiě)信幫鄰居對(duì)付其情人,殺死阿拉伯人是由于他當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了幻覺(jué),他看見(jiàn)“刀鋒閃閃發(fā)光,仿佛一把冷光四射的長(zhǎng)劍刺中了我的頭”。在監(jiān)獄里,他屢次拒盡接見(jiàn)神父,由于他不信上帝,是由于他“對(duì)自己有把握,對(duì)一切都有把握,比他(上帝)有把握,對(duì)我的生命和那即將到來(lái)的死亡有把握”。到離死前,他“體驗(yàn)到了這個(gè)世界如此像我,如此友愛(ài),我覺(jué)得我過(guò)往是幸福的,我現(xiàn)在仍然是幸福的”。

  加繆是這么說(shuō)的:“這個(gè)世界是不合理的,這是人們可以明確說(shuō)出的表述。但是,荒誕是這一不合理性與人的心靈深處所呼喚的對(duì)理性的強(qiáng)烈要求的對(duì)立!甭(tīng)上去,他的這句解釋特別的拗口和費(fèi)解,其實(shí),他理解的人生荒誕感,是人對(duì)世界的主觀感受。加繆認(rèn)為,人在面對(duì)艱難而機(jī)械的現(xiàn)實(shí)生存的時(shí)候,每天都要按照一個(gè)節(jié)奏和生活模式來(lái)生存,必然要產(chǎn)生出這種荒誕感來(lái):“我為什么要這么生活?我為什么不能以其它方式生活?可是,偏偏你就不能以其它方式生活,你還必須要以你現(xiàn)在的方式生活!庇谑,這就產(chǎn)生了荒誕感。

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