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《論語》讀后感五年級
讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的《論語》讀后感五年級，希望能夠幫助到大家。
《論語》讀后感五年級1
《論語》蘊(yùn)含的道理實(shí)在是太多了，而且都是精華。我的理解雖然有限，但也理解了好多語句。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@句話的意思是：光讀書不思考，你體會不到其中的精華;光思考而不去讀書，你也體會不到其中的精粹;又思考又讀書，你一定能體會到其中的精華。就像我們進(jìn)食一樣，如果只嘗它表面的.滋味，而不細(xì)細(xì)品味，就不會嘗到它的精華;如果只細(xì)細(xì)品味，而不嘗它表面的滋味，那也不會嘗到它的精華。兩全其美，那才好。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！边@句話的道理就是：見到品德高尚、熱愛學(xué)習(xí)的人，我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí);見到品德低下、不熱愛學(xué)習(xí)的人，我們就應(yīng)該反問自己是否有像那種人的行為。有時(shí)候，我考試成績不是非常優(yōu)秀，但是自我感覺很好，因?yàn)檫�有好多同學(xué)的考試成績比我差。其實(shí)這樣的想法是不對的，連兩千多年前的孔子都知道這樣的想法是會讓自己退步的。
我十分佩服孔子的智慧 �？鬃釉趦汕Ф嗄昵罢f出的經(jīng)典道理，世人都應(yīng)該遵守�！墩撜Z》的內(nèi)容非常深?yuàn)W，我一時(shí)還理解不過來，在以后的成長過程中，我要慢慢地體會它的精華。
《論語》讀后感五年級2
古人的智慧，就像漫漫長夜中的一盞明燈，像洶涌大海上矗立的一座燈塔，像茫茫雪野上鉆出的`一株小草，帶給我們希望。在我心目中，就有這樣一部凝結(jié)了古人智慧的書——《論語》。
俗話說：“半部《論語》治天下�！睍杏涊d了圣人孔子和他學(xué)生的對話，涉及學(xué)習(xí)、為人、處世、治國等方方面面的知識。其中，有兩段使我受益匪淺，讓我來告訴你吧！
第一段是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這段話讀起來朗朗上口，通俗的語言中蘊(yùn)含著深刻的道理。我們學(xué)習(xí)了新知識后，一定要時(shí)常溫習(xí)，使它真正成為我們的本領(lǐng)。
第二段是“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”作為孔子的學(xué)生，曾子告訴我們，每天都要對自己的行為進(jìn)行反思，想想：自己是否盡心竭力幫助過別人？是否誠信可靠地同朋友交往？是否及時(shí)復(fù)習(xí)了老師傳授的知識？在今后的學(xué)習(xí)生活中，如果堅(jiān)持每天做到這“三省”，我們就一定會越來越棒！
讓我們一起走進(jìn)中華經(jīng)典讀物，在不斷的閱讀中細(xì)細(xì)品味先人的智慧吧！
《論語》讀后感五年級3
孔子是一個(gè)家喻戶曉的人。他被稱為圣人，不僅是古代讀書人頂禮膜拜的人物，也是老百姓遵崇的類似神人般的存在。
孔子，名丘，字仲尼，儒學(xué)思想的'創(chuàng)始人。為我國的偉大的思想家、教育家、政治家。他一生致力于傳道、授業(yè)、解惑，被后人尊稱為“至圣先師，萬世師表。”
宋代的程頤說過這樣一句話：“今人不會讀書，如讀《 論語》 ，未讀時(shí)是此的人，讀了后又只是此等人，便是不曾讀�！蔽腋S多人都一樣，都沒有仔細(xì)讀過《論語》。可是把《論語》仔仔細(xì)細(xì)的讀一遍，就會發(fā)現(xiàn)里面的奧秘，里面的樂趣。
這是一本言行錄，記錄孔子思想的'內(nèi)容很多，記錄他的形象、外貿(mào)的內(nèi)容比較少，但是讀著讀著一個(gè)平易近人的形象突然躍然紙上了。他是一個(gè)謙恭有禮，又循循善誘的師長。他周游列國推行自己的政治主張，“知其不可為而為之”，無論遇到怎樣的困厄也不退縮。同時(shí)，他跟普通人一樣，也有著自己的喜怒哀樂，會為時(shí)光的流失而感慨，也偶爾跟學(xué)生們開玩笑。能重新認(rèn)識孔子，也是我讀《論語》一大意外收獲。
《論語》讀后感五年級4
以前經(jīng)常讀《論語》，也會陪孩子背《論語》，作為一名語文老師沒看過《論語》是不現(xiàn)實(shí)的。《論語》中常見的經(jīng)典句段不僅會背，還知其意，有的還能指點(diǎn)生活、學(xué)習(xí)。可無論如何也沒想到使其指導(dǎo)我的教學(xué)生活！今天讀了一篇文章《從孔子教學(xué)場景中汲取教育智慧》，他使我茅塞頓開：作為儒家四大經(jīng)典之一的《論語》是本常讀常新的書。讀書還要從不同的視角去審視它、去挖掘它，只有這樣才會受益匪淺。
同樣的問題，孔子給與不同的答案（因材施教）；褒貶并舉激勵(lì)弟子積極向上（先揚(yáng)后抑、先抑后揚(yáng)）……這樣的'教育情境在《論語》里舉不勝舉，要知道這部書是孔子的弟子對孔子的教育言行的回憶錄，可見其中的教育場景一定是弟子們記憶猶新的，這說明老師的教育深刻地影響著學(xué)生，這不得不令人嘆服老師的教學(xué)藝術(shù)的高妙；可見孔子的教學(xué)場景中孕育的教育智慧非常之博大，作為師者應(yīng)該重拾《論語》，研讀它，去尋找那精彩的教學(xué)場景，以指導(dǎo)自己的教育工作，使自己的教育充滿智慧。
《論語》讀后感五年級5
有這樣一本書，它富含著道理，隱藏著睿智，它的道理也許不必須被我們所理解。但它在我們看來，卻是一本凝結(jié)著古人智慧的作品。它是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，它是一本語錄體散文集，它記載著一位古人的思想，體現(xiàn)了那位古人的政治主張、論理思想，道德觀念及教育原則。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)人，他開創(chuàng)儒家學(xué)派，他編篡《春秋》，他修訂五經(jīng)，他創(chuàng)辦私學(xué)，他打破貴族教育，他有著此刻人們不及的聰慧，以及當(dāng)時(shí)人們所不及的思想。他在現(xiàn)在，已經(jīng)是國際知名的人物，他有一個(gè)大家都知道的名字。
他名為孔子，它叫《論語》。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，”出自《論語》中的.《為政》篇。治學(xué)方面，孔子的學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為知之，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問；三人行必有我?guī)煟⿲W(xué)而篤志，切問而近思，不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是、鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？同時(shí)孔子認(rèn)為好仁不好學(xué)，其蔽也蠢，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。
《論語》讀后感五年級6
“一個(gè)人的基本素質(zhì)就是德，沒有品德的人，即使其他方面十分優(yōu)秀，也是無用的�！边@是我讀完了《論語》之后懂得的道理。
《論語》這本書是孔子和他的弟子說過的名言警句合集，這些名言使我懂得了許多人生道理，也讓我知道了“君子之德”的重要性。
孔子說過：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。這句話使我感受到了小人與君子的天壤之別，君子眼中，最重要的是品行與法制，而小人眼里只有自己的.利益，君子都是顧全大局的，而小人只顧自己小利得失，這也是高尚與低俗的區(qū)別。還有一句話，令我印象特別深，“君子不器”雖然這句話非常短，但十分明了的指出了“君子”的特點(diǎn)：不像器具一樣，只有一方面的用處，他們都是品德高尚，很有才干，并且忠于國家的人才呀！
我又仔細(xì)想了想，我在生活中有沒有做到像君子那樣的品行呢？我有時(shí)候犯了錯(cuò)，會把責(zé)任推卸給別人，有時(shí)候作業(yè)沒寫完，會向老師隱瞞，這都是小人之行。
從現(xiàn)在開始，讓我們舍小人之俗，習(xí)君子之德，做一個(gè)新時(shí)代的“真君子”！
《論語》讀后感五年級7
我國是世界文明古國之一，有著悠久的歷史，古典散文更是源遠(yuǎn)流長，特別是儒家經(jīng)典《論語》，讓人們受益匪淺，使我感觸很深，讀《論語》有感作文。
自從讀了《論語》，我懂得了許多道理，特別是讀到雍也第六第八章：
季康子問：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，于從政乎何有？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達(dá)，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”
這一章表達(dá)了仲由辦事果斷，子貢精通人情事理，子有多才多藝，他們治理政事都沒有問題。
自從讀了這一章，我知道了一個(gè)人如果辦事果斷，精通人情事理，又多才多藝，那么辦什么事情就都沒有困難了。由此，我聯(lián)想到了：有一次媽媽要我在買一個(gè)蛋糕和買十本書中選擇，我猶豫了很久還是不知道該怎樣辦！無法做出決斷，說起精通人情事理我也非常欠缺，有一次，和姐姐們一起去逛街，他們想去看衣服，我卻不同意，還很生氣，硬拉著她們往前走。
說到多才多藝，我雖然會背點(diǎn)古詩，懂得拉大提琴，但其實(shí)還根本談不上精通�，F(xiàn)在我知道了，一個(gè)人必須要全面發(fā)展，只有這樣，才能做一個(gè)對社會有用的人。
《論語》讀后感五年級8
《論語》是一本非常好的書，它是由孔子的弟子及再傳弟子編集而成，是記載著孔子言行的重要儒家經(jīng)典。
書中既有對社會、人生的美好描繪，又有做人的知識和道德，這些對我們有極大的.啟發(fā)。書中還有釋文和故事，就像在讀現(xiàn)代的故事書，內(nèi)容豐富多彩，繪畫美麗動人。每個(gè)故事都有一個(gè)適合它內(nèi)容的主題，只要你看完了這篇內(nèi)容你就一定能懂得這個(gè)主題的意思。故事中還有一些好用的好詞好句，還有許多古代著名的人物，比如：孟子、老子、莊子、周處等許多人物。
在這本書中，我仿佛看見了孔子拜師學(xué)習(xí)，最后成為一位古代遠(yuǎn)近聞名的老師的情景。頓時(shí)，之前我懷疑孔子不是一位老師的念頭在心里打消了。
讀完《論語》這本書，我知道人要善于觀察周圍事物，去探索它其中的奧秘，不要因?yàn)樾r(shí)候的貪玩而耽誤了學(xué)習(xí)。就像書里面說的，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。讀書其實(shí)并不難，只要你用心去讀，認(rèn)真去看，仔細(xì)寫好，就能把書讀好。
這本書豐富了我的知識和提升了我的寫作能力，使我終生受益。
《論語》讀后感五年級9
讀了論語的《韶》與《武》，這是孔子對不同時(shí)代兩首曲子的評價(jià)。他認(rèn)為《韶》曲調(diào)美內(nèi)容也很好，《武》曲調(diào)很美但內(nèi)容差了些。
《韶》是舜時(shí)代的樂曲，孔子非常向往那個(gè)時(shí)代，因?yàn)樗词且粋�(gè)寬宏大量，勤懇奮發(fā)的人，在他的帶領(lǐng)下，有事和老百姓共同商量，有問題一起解決，自己以身作則，把各種事情辦理的井井有條，做到了公平公正，百姓全都十分佩服。在他的治理下，天下和諧平穩(wěn)，比堯時(shí)代更好。
《武》是周武王時(shí)代的樂曲，孔子不太喜歡那個(gè)年代。雖然周武王很偉大，但他一直在組織軍隊(duì)討伐紂王，社會上兵荒馬亂，屋子房子燒了，糧食沒得吃了，親人們也都失散了，天底下亂成一片。百姓們生活在不安全中。
現(xiàn)在，世界上還有很多地方在打仗，街道、橋梁、房屋被炸毀了，死了很多無辜的百姓，有的只能躲在橋洞下面，有的逃到其他國家成了難民，還有的只能拿起槍去參加戰(zhàn)爭……我們的祖國也是經(jīng)歷了很長時(shí)間的戰(zhàn)爭才有現(xiàn)在的'和平生活，我們能夠住在高樓大廈里，有充足的食物，有漂亮的衣服，有寬闊的教室，每天能夠開開心心上學(xué)，與家人在一起不用分開。
我多么希望全世界的人，都能多點(diǎn)韶，少一些武，珍惜來之不易的和平，讓生活過得更美好。
《論語》讀后感五年級10
我們學(xué)完了《論語》十二章，每個(gè)人都或多或少的有些感悟與心得，下面我就來談?wù)劇墩撜Z》帶給我的心得。
《論語》中記載的很多內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)。這對不樂于學(xué)習(xí)的我來說提供了前進(jìn)的`方向。正如“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”那樣。我正處于“好之者”與“樂之者”之間。我雖有興趣，但不夠濃厚。我需要仔細(xì)地挖掘老師所傳授的知識。，從中得到百草園般的樂趣，成為一個(gè)“樂之者”。
《論語》還提醒了我一點(diǎn)。就是學(xué)思結(jié)合。光只愛好學(xué)習(xí)可不行，那樣只是擅長考試。我們還需要思考。做到既不罔也不殆。
會學(xué)習(xí)很重要。學(xué)會做人也很重要�！叭瞬恢粦C，為人謀而忠，與朋友交而信……”這些都是《論語》教給我做人的知識。就拿一個(gè)例子來說。清華大學(xué)教授楊振寧，因?yàn)榛氐街袊⒘伺c自己年齡相差懸殊的妻子被國人詆毀。他不生氣也不反駁，以自己的行動更改了國人對他的看法。這才是一個(gè)值得被世人尊敬的君子啊。
《論語》這本儒家經(jīng)典讓我明白如何學(xué)習(xí)與做人，我要按照經(jīng)典持續(xù)做下去，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞木樱?/p>
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