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《荷花淀》讀后感（精選18篇）
讀完一本名著以后，大家一定都收獲不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的《荷花淀》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《荷花淀》讀后感 1
作為一部戰(zhàn)爭(zhēng)小說，《荷花淀》的意境是優(yōu)美的，語言是詩(shī)化的，與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)血雨腥風(fēng)的場(chǎng)面大相徑庭。為了體現(xiàn)這一特點(diǎn)，張興良教師以一個(gè)神話故事的`誕生——荷花淀導(dǎo)入，加深了學(xué)生對(duì)“詩(shī)化”的理解幫忙學(xué)生融入到美麗的荷花、荷葉場(chǎng)景中去，獲得了感官上的多重享受。
《荷花淀》是最能代表孫犁小說風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說，很早就被收錄于高中語文課本，“荷花淀”文學(xué)流派由此誕生，華北明珠白洋淀所以名揚(yáng)天下！
孫犁是一位以寫冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)而著名的小說家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息，在藝術(shù)上，獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格，其作品素有“詩(shī)體小說”的稱譽(yù)。
《荷花淀》讀后感 2
在《荷花淀》輕柔的、乳白色的月光下，身體羸弱的革命知識(shí)分子孫犁，講述的是一個(gè)極可怕的故事，一個(gè)輕生死的故事。臨走時(shí)，水生最后交代女人的話是：不要叫敵人漢奸捉活大的。捉住了要和他拼命l。這是要女人去死。而女人也似乎堅(jiān)決順從。對(duì)他和對(duì)她來說，死是一件很容易的事情。這并不是我的杜撰，小說的結(jié)尾，四個(gè)女人去找男人不果，返鄉(xiāng)路上碰上了鬼子，她們想到的也是死：假如敵人追上了，就跳到水里去死吧。
對(duì)死亡的'輕蔑，給這篇小說的人物，立下了一個(gè)巨大的標(biāo)桿，后來者幾乎無法超越。
因此，對(duì)家庭的拋棄，跟對(duì)死亡的蔑視，緊密地聯(lián)系到一起。
《荷花淀》讀后感 3
《荷花淀》一文讓我們看到了孫犁小說中詩(shī)性的特點(diǎn)。小說的開頭就寫到“月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子濕潤(rùn)潤(rùn)的，正好編席。
女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著�！痹�(shī)一樣的語言，簡(jiǎn)練，優(yōu)美。“跳躍著”三個(gè)字將女人編席子時(shí)的熟練寫的.淋漓盡致。還有接下來的一段描寫“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。”
詩(shī)化了女人遍席子的場(chǎng)景。給人以美的享受。
《荷花淀》讀后感 4
《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂為代表的`農(nóng)村婦女的形象。
這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良，識(shí)大體、顧大局，是在特定的戰(zhàn)爭(zhēng)年代成長(zhǎng)起來的一代新人。水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干，編葦席，一會(huì)兒“就編成了一大片”；她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。
水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭，眼光卻不狹隘，她能識(shí)大體、顧大局，懂得如何處理愛國(guó)與愛家的關(guān)系。
《荷花淀》讀后感 5
他們是一群積極的青年人，在戰(zhàn)爭(zhēng)前線，在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，他們托著槍，只為了一場(chǎng)勝利。
她們是青年人的妻子，在院前編著席，等待著丈夫回來的一天。
本文是以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，講述了為了戰(zhàn)爭(zhēng)，無數(shù)的人們離開家人，去到那子彈橫飛的戰(zhàn)場(chǎng)。
讀罷，心中多了一份感概。人們不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，卻注定要經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)的歷史中，九一八的炮聲，七七盧溝橋的槍聲與南京大屠殺30萬人民絕望的呼告聲，染紅了那片天。
如果沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，橫尸累累的土地也許會(huì)變?yōu)橹Ψ比~茂的森林；如果沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，濃厚嗆人的硝煙也許會(huì)變?yōu)榍逍骡说幕ㄏ恪?/p>
在21世紀(jì)，戰(zhàn)爭(zhēng)真的減少了，但離我們并不遙遠(yuǎn)，也許在將來，又將迎來新的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，世界何時(shí)能鑄劍為犁？
展望歷史，它是踏著橫尸，穿越子彈，一步一步走向21世紀(jì)的！西塞羅說過：“最勉強(qiáng)的'和平也比最正義的戰(zhàn)爭(zhēng)受歡迎�！笨梢娙澜绲娜硕荚诤粲鹾推�，生在這個(gè)年代，我們或許是幸運(yùn)的，但若不是因?yàn)橹袊?guó)的日益強(qiáng)大，那些披著人性外衣的卻有著野獸一般殘忍的侵略者，怎會(huì)卻步？所以，我們要記住過去慘痛的教訓(xùn)，讓中國(guó)不再經(jīng)歷那樣的歷史。
安妮。弗克蘭在她的日記中提到：“戰(zhàn)爭(zhēng)有什么意義？人為什么不能和平相處？這一切破壞，到底是為了什么？”沒有人能拿出完整的答案，但我想人類正在一步一步地讓和平永駐，去一步一步給出一個(gè)完整地答案。
希望我們的地球，希望我們整個(gè)人類，珍惜今天，鑄劍為犁，讓戰(zhàn)爭(zhēng)消失，讓和平永駐！
《荷花淀》讀后感 6
此書為《白洋淀紀(jì)事》的姊妹篇。書中的散文絲毫沒有聯(lián)系，但就這樣拼拼湊湊著，竟是一幅美麗又十分真實(shí)的鄉(xiāng)村油畫，雖作在艱難的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，卻仍有一絲幸福、一絲溫馨纏繞在字里行間。
雖是這樣，但我最喜歡的仍是與書同名的一篇散文《荷花淀》。文章中水生的陽剛，和水生嫂的賢惠開朗在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中構(gòu)成了一幅幅動(dòng)人的畫面。水生和水生嫂生活在美麗平靜的村莊中，可最終還是因?yàn)闉閲?guó)戰(zhàn)爭(zhēng)而分離了，沒有轟轟烈烈的誓言，也沒有纏纏綿綿的不舍，平淡的如無味的白開水。但在這涓涓細(xì)流下，隱藏著多少?zèng)安龥坝康那楦�？大概是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的崇高精神罷。
然而，如果人物只顧個(gè)人對(duì)安寧的生活向往而置國(guó)家利益不顧，我們會(huì)對(duì)他們報(bào)以鄙夷；如果人物為國(guó)家利益而完全置生活不顧，我們又多多少少感到一些遺憾。作者便將著兩種愛——對(duì)美好田園的愛，對(duì)安康祖國(guó)的愛——毫無矛盾的結(jié)合在一起，體現(xiàn)了一份真摯和諧美好的`人情，也是對(duì)人性美好一面做出的詮釋。
在很多人認(rèn)為，“田園”是一個(gè)安逸平靜的象征，如陶淵明所描述的“世外桃源”。雖然是如此，但我覺得“田園”不應(yīng)該只存在安逸與平靜，也存在著深沉的家國(guó)精神。如果只有安逸與平靜，為何桃源人在聽到漁人講述那亂世后“皆相嘆惋”的場(chǎng)面？
是“方宅十余畝，草屋八九間”的般安逸，也是“歸來報(bào)明主，恢復(fù)舊神州”的那般熱血。這，大概就是那時(shí)田園的模樣罷。
《荷花淀》讀后感 7
《荷花淀》這本書充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色：描寫的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭(zhēng)；善于用精練的筆墨，寫出人物的豐富的內(nèi)心世界；小說帶有濃郁的抒情味道，用散文詩(shī)的語言來寫小說。作品選取白洋淀一隅，在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下，主人公的夫妻之情、家國(guó)之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開的荷花一樣，美麗燦爛。
《荷花淀》不只是一篇小說，由此發(fā)端，形成了現(xiàn)代文學(xué)史上的`一個(gè)重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語言的簡(jiǎn)潔清麗，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花；《荷花淀》也不只是一篇課文，由此發(fā)端，給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語感和美感，讓語文課屬于學(xué)生，使他們有機(jī)會(huì)發(fā)表、有時(shí)間思考、有空間參與，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此，我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”，采用“引疑———議疑———釋疑”的基本方式進(jìn)行師生雙向交流。但因教學(xué)時(shí)間限制，僅就“夫妻話別”前的景物描寫和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對(duì)話描寫進(jìn)行鑒賞討論，達(dá)到讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說一般方法（即根據(jù)小說的特點(diǎn)，從環(huán)境描寫、故事情節(jié)和典型人物三要素入手，進(jìn)而理解小說的主題）的目的。
了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格；理解充滿詩(shī)情畫意的景物描寫和傳神的對(duì)話對(duì)刻畫人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用，掌握學(xué)習(xí)小說一般方法。
這就是我對(duì)《荷花淀》這篇課文的看法。
《荷花淀》讀后感 8
孫犁小說中的故鄉(xiāng)景象不僅僅充滿了現(xiàn)實(shí)的生活感受，還充滿了對(duì)故鄉(xiāng)的詩(shī)意描述。
例如，在《荷花淀》的開頭，作者寫道：“月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤(rùn)潤(rùn)的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著”。
多么富有詩(shī)意的畫面��！明月，涼院，白葦眉子，少婦……短短幾十個(gè)字，作者呈現(xiàn)了一輪美麗的水鄉(xiāng)農(nóng)家美景。
這些詩(shī)意的'描述幾乎讓人感受不到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的沉重壓力，作者敢于打破既定的現(xiàn)實(shí)生活框架，以絢麗的浪漫色彩凸顯殘酷的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，這是他家鄉(xiāng)情結(jié)的特殊表現(xiàn)。孫犁用這樣如詩(shī)的筆觸，描繪了一幅完美的家鄉(xiāng)畫卷，展現(xiàn)了冀中平原與白洋水淀上的詩(shī)情畫意。
孫犁作為一個(gè)農(nóng)民，從本質(zhì)上講，深深地眷戀著這片充滿生機(jī)和活力的冀中平原土地，這是他的根。僅有深深扎根在家鄉(xiāng)的土地上，才能創(chuàng)造出更加輝煌的作品。
孫犁作為一名農(nóng)民知識(shí)分子作家，他將創(chuàng)作的觸角延伸到冀中農(nóng)村的每一個(gè)角落，并且具有各自的情緒色彩，深情地記錄當(dāng)時(shí)年代農(nóng)村的狂風(fēng)暴雨，生動(dòng)地體現(xiàn)了農(nóng)民在那片土地上的戰(zhàn)爭(zhēng)和革命。
孫犁像艾青一樣，用感激的淚水寫下了對(duì)家鄉(xiāng)土地的熱愛，唱著家鄉(xiāng)美麗遼闊的平原水淀，贊美著家鄉(xiāng)淳樸善良的人們。
《荷花淀》讀后感 9
讀罷孫犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土氣息樸鼻而來，一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現(xiàn)在眼前，使人感到“詩(shī)體小說”的詩(shī)意：用詩(shī)一樣的語言，創(chuàng)造了詩(shī)一樣的意境。
作品第三節(jié)，寫水生嫂深夜編席。“她坐在一片潔白的雪地上，也象坐在一片潔白的云彩上”。兩個(gè)比喻，既寫出了夜的深遠(yuǎn)，又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實(shí)的品質(zhì)。作者讓畫面隨人物的視線推移：“她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香”。寫銀白的淀，使畫面淡雅，寫輕紗般的霧，又使畫面靜中有動(dòng)，而荷葉荷花香更使這寧?kù)o優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感，這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此，這幅畫還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的，而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了，丈夫還沒回來，她正在焦急地在等他呢�？梢娝驄D的`篤深情意和恩愛，這與后面描寫夫妻話別場(chǎng)面相照應(yīng)，突出了人物性格的形成和發(fā)展，表現(xiàn)了水生嫂對(duì)和平生活的向往。可是，日寇的侵略破壞了這美好的生活，這就奠定了水生嫂最后決定參加抗日斗爭(zhēng)的思想基礎(chǔ)。這一段的景物描寫把寫景、抒情、心理刻畫融合在一起，象一曲隨風(fēng)飄來的樂曲，又象涓涓流水奏出的完整的樂曲，有情有景，情景交融，言盡而意無窮。
《荷花淀》讀后感 10
當(dāng)閱讀孫犁的《蓮花湖》時(shí)，最深的感受必須首先是中國(guó)人。只有中國(guó)人能理解被羞辱的恥辱。中國(guó)人會(huì)理解那一年的勇敢。中國(guó)人會(huì)明白今天的不容易。
《蓮花湖》生動(dòng)地描繪了中國(guó)普通農(nóng)民和日本侵略者之間的生死搏斗。從每一個(gè)字來看，它都顯示了中國(guó)農(nóng)民的淳樸和勇敢，同時(shí)也從側(cè)面折射出日本鬼子的'兇猛和殘忍。
告訴我們一群簡(jiǎn)單的農(nóng)民住在這個(gè)普通的小村莊里。他們過著無憂無慮的生活。然而，由于國(guó)家的落后，ZF的腐敗和無能將使這一切平靜被一群殘忍而惡毒的“魔鬼”打破。這就像平靜的水面，伸出頭在水中探索。他能清晰地看到水中自己的身影，就像一面鏡子，沒有任何波動(dòng)。然而，一塊巨石從天而降，落入水中，濺起巨大的漣漪，使得原本清澈的身影模糊不清，原本清澈的湖水變得渾濁不堪。當(dāng)時(shí)的情況就像這個(gè)比喻。這并不夸張，也不算過分。
然而，正是由于這種巨大的波動(dòng)，中國(guó)立即團(tuán)結(jié)成一個(gè)大家庭。然而，在這個(gè)叫白洋淀的小村莊里，簡(jiǎn)單的農(nóng)民因?yàn)檫@個(gè)巨大的變化而變得更加團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)起來推翻敵人，回到自己舒適的家園。在這里，每個(gè)人每天都生活在恐懼中，每天都準(zhǔn)備為村民和家人犧牲自己的生命。聽了一個(gè)接一個(gè)的對(duì)敵戰(zhàn)斗后，他們變得更加無畏和勇敢。敵人有一些作戰(zhàn)武器，我們也有；我們能做他們能做的。他們可以欺負(fù)我們，我們也可以欺負(fù)他們。人和他們來自哪里的區(qū)別也是一樣的。他們變得更加自信，甚至整天呆在家里的女人也參加了，而且她們沒有做錯(cuò)任何事。這確實(shí)回答了“誰說女人不如男人”這句老話。
《荷花淀》讀后感 11
人們常說“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，在《荷花淀》這篇小說來說，卻是文中有畫，又文中有詩(shī)，這實(shí)在是一幅被作者充分詩(shī)化了的如同人間仙境般的有著無限開闊境界的荷花圖。
這正是作品的真正的魅力所在。不能清晰地從作品的描述中還原出幾個(gè)面目真切的水鄉(xiāng)人物，更不會(huì)對(duì)其中的戰(zhàn)斗場(chǎng)面有什么深刻印象，甚至作品所講述的一部故事都顯得那么朦朦朧朧，似有若無；但你卻絕不會(huì)忘記那無邊無際的生長(zhǎng)著茂密蘆葦?shù)陌籽蟮恚绕涫悄秋h著“新鮮的荷葉荷花香”的荷花淀。
“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。
水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。
”那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來……”這所有的文字中，哪里有一點(diǎn)點(diǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)的味道又哪里有一點(diǎn)點(diǎn)塵世的`紛擾作者正是要經(jīng)過這種絕美的畫面，把讀者帶入一種純美的境界。
淀上風(fēng)光的描述，詞淺意深，意境優(yōu)美。能夠想象：一群婦女坐在小船上，身后是一望無際的荷花淀，近景遠(yuǎn)景層次井然，線條分明。
讓這群婦女處在這種特定環(huán)境中，從她們身上，我們能夠看到根據(jù)地人民群眾的精神風(fēng)貌；同時(shí)從稻秧、蘆葦、浪花的起伏跳躍，我們仿佛聽到這幅畫面外的風(fēng)聲、水聲，那就是當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌的抗日的時(shí)代潮流。一處景物的描述，竟然能反映如此深刻的資料，可見作家筆底的功力的深厚。《荷花淀》不是為寫景而寫景，不只描繪出了一副副美麗的風(fēng)景畫，而是經(jīng)過寫景來烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象征。
《荷花淀》就是這樣一篇景明、人美、情真、意切的小說，有人評(píng)價(jià)它是“詩(shī)中的小說，小說中的詩(shī)”。語言富有特色：
樸素、清新、柔美，像藍(lán)天上的明月，如山澗里的清泉。所以，閱讀《荷花淀》之后，感覺就像三伏天喝了一瓶冰鎮(zhèn)杏仁露，又像躺在芳草地上聽了一首輕音樂。
《荷花淀》讀后感 12
《白洋淀紀(jì)事》是孫犁的集大成之作，收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說和散文，其中包括負(fù)有盛名的《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》、《采蒲臺(tái)的葦》等共54篇�！栋籽蟮砑o(jì)事》以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期直至中華人民共和國(guó)成立初期冀中平原和冀西山區(qū)為背景，用樂觀從容的態(tài)度描摹時(shí)代的風(fēng)云變幻，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)酷和生活的.艱難，以豐富多彩的筆觸描繪人物，尤其是女性們勤勞、善良、聰明、勇敢的美好品質(zhì)和崇高的精神世界。
這一本書看下來，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊(duì)的折磨，但是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然保持著對(duì)生活的無限希望，這份希望甚至是連我們這些生活在和平年代的人都無法比擬的。同時(shí)，他們又非常熱愛自己的祖國(guó)，他們有些人主動(dòng)參軍，為國(guó)家盡自己的一份力，有些人雖然沒有上前線作戰(zhàn)，但是他們卻努力為抗日事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
給我印象最深刻的一個(gè)故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個(gè)非常熱情、積極的斗爭(zhēng)骨干，六七歲時(shí)就被賣給一個(gè)大她二十歲的男人做妻室，她的丈夫在地主家扛長(zhǎng)工，因長(zhǎng)期受地主的壓迫簡(jiǎn)直變成了一個(gè)傻子。于是香菊的母親小小年紀(jì)娶過來，就得當(dāng)男當(dāng)女，買東辦西，在舊社會(huì)里，她是一員闖將。但香菊的母親并不糾結(jié)于自己的身世經(jīng)歷，成長(zhǎng)的惡劣環(huán)境很好的磨練了她，她總頑強(qiáng)的奮起斗爭(zhēng)，在公審大會(huì)上，香菊的母親勇敢的站出來揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時(shí)，她依舊同年輕人共同開會(huì)努力學(xué)習(xí)，追求自己理想，作為斗爭(zhēng)骨干，表現(xiàn)得非常冷靜、頑強(qiáng)和有見解。
從香菊的母親身上，我們可以看到，雖然她小時(shí)候經(jīng)歷了種。種磨難，但是她挺了過來，并接受革新，拋棄舊思想，同自己的女兒一樣認(rèn)真做功課。香菊母親在追求理想的見識(shí)和行為很值得我們學(xué)習(xí)，我們也要勇于追求自己的理想，不斷進(jìn)取，改掉壞習(xí)慣，把曾經(jīng)的苦痛都留在過去，不停止的奮進(jìn)！
《荷花淀》讀后感 13
《荷花淀》這本書，是作家孫犁叔叔寫的。他描寫了中國(guó)人們與日本侵略者的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，用明麗流暢的語言描寫出勞動(dòng)人們的團(tuán)結(jié)、樸實(shí)和勤勞。
在白洋淀事跡之二蘆花蕩中，刻畫了一個(gè)為八路軍送軍需用品的老頭。他常常在夜深人靜的時(shí)候偷偷的穿過鬼子的封鎖線為八路軍辦事。一次他送兩個(gè)要去參加八路軍的的女孩去部隊(duì)，在路上被鬼子發(fā)現(xiàn)，大女孩為了保護(hù)小女孩受了傷，老頭為了報(bào)復(fù)日本鬼子，他在鬼子洗澡的時(shí)候撐起小船，把鬼子引進(jìn)了事先布置好的魚鉤陣，鬼子們被魚鉤扎得鮮血直流，叫苦不迭。而老頭卻調(diào)轉(zhuǎn)船頭，用船篙搗鬼子的頭，那架勢(shì)真像搗老玉米，終于為大女孩兒報(bào)了仇。老頭的動(dòng)作雖然有些滑稽可笑，但也充分表現(xiàn)了他仇恨敵人的心情，也表達(dá)了他打擊日被侵略者無畏的.精神和決心。大女孩為保護(hù)小女孩受了傷，也許他們并不相識(shí)，但善良友愛使他們親如姐妹，患難與共，親熱無比，我相信參軍后，她們會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上成為出色的英雄小姐妹！
在紀(jì)念一章中，鬼子進(jìn)入村子，八路軍為了保護(hù)老百姓，和敵人打了起來，一位八路軍由于連續(xù)射擊，累得口干舌燥，但此時(shí)水缸里一點(diǎn)水都沒有，一位婦女就拉開門，冒著槍林彈雨去井上打水，險(xiǎn)些送了性命，在八路軍沖鋒之前，還把家中僅有的一點(diǎn)糧食送給了他，她是多么熱愛八路軍呀！
朋友，翻開這本書，你就會(huì)了解到當(dāng)有外來侵略者的時(shí)候，我們是怎樣抗擊侵略的。這里軍民一心，八路軍有勇有謀，一心讓人民過上幸福生活，老百姓勤勞樸實(shí)，團(tuán)結(jié)互助，擁護(hù)八路軍，配合他們打擊敵人，重建美好家園。當(dāng)你讀這本書時(shí)，你的心情會(huì)隨著跌宕起伏的故事情節(jié)而變化，時(shí)而為失敗而沮喪，時(shí)而又為勝利歡天喜地。
閑暇時(shí)閱讀《荷花淀》這本書吧，我相信它會(huì)成為你最愛不釋手的一本書！
《荷花淀》讀后感 14
初春，姥爺便開始忙乎起來。年過八旬的他還擁有一口湖，他在湖里栽種蓮花，在初春時(shí)就忙著在湖里填肥了。
姥爺其實(shí)是希望我隨他一道去的，他想把這口湖留給我照料，姥爺并沒有什么親戚，但這口湖是他一輩子的心血，姥爺舍不得它。
但那時(shí)我是怕姥爺?shù)�，我還記得姥爺呵斥舅舅時(shí)的樣子；姥姥護(hù)著舅舅被姥爺鞭打時(shí)的樣子；舅舅跪在姥爺面前的樣子。于是我開始躲著姥爺。
氣溫轉(zhuǎn)熱了，房梁上去年的新燕已經(jīng)有了它們的孩子，每天正忙于照料燕雛，姥爺出去的次數(shù)更頻繁了。
某個(gè)晌午，我正在捉母雞，旺哥惶惶張張跑來，沖姥姥耳旁說了什么，姥姥手中的竹籃瞬間倒地了。
從那以后我就沒見過我的姥爺了，姥爺成了兒時(shí)的一個(gè)踩破的夢(mèng)，是破碎的，也是虛無的。
七月的中旬，天氣已經(jīng)十分燥熱了，赤腳在石子路上走是刺痛的了。
舅舅帶著我一大早便出發(fā)去姥爺?shù)暮苫ǖ砹耍宄繒r(shí)露水還尚在，空氣微微濕潤(rùn)，清涼的`風(fēng)帶著露水撲在臉上，舒服極了！舅舅抑郁的心情也大為好轉(zhuǎn)。
我伏身在船上，看著老大的太陽慢慢爬上來，舅舅在船頭馭船，望著太陽，緊皺的眉頭終于舒展開來了。
很快的，便劃到了湖中心，那里，荷花正迎著太陽綻放開來，碧綠碧綠的荷葉中，還含著昨晚的露珠，晶亮晶亮的。
荷葉，荷花，在荷花淀中交錯(cuò)著，纏繞著，延伸著……
我伏在船上，手撥弄著清澈的湖水，看著水底的魚從指間緩緩游過。
太陽已升得老高了，周圍也嘈雜起來，我摘了一頂荷葉頂在頭上，阻擋著炎熱。
并剝下一顆一顆飽滿的蓮子塞進(jìn)嘴里，那蓮子的芬芳就從我的齒間溢出，擴(kuò)散開來�？粗页缘貌灰鄻泛�，舅舅也終于綻開了那久違的笑顏。
黃昏，那金黃金黃的鱗片仿佛鑲嵌在荷花淀上，閃爍著亮光，荷葉，荷花也都涂上了金色。
舅舅背著手中拿滿蓮子的我，往回走。
我相信姥爺，一定在荷花淀中微笑著，他一定原諒了舅舅，他一定還在荷花淀中的，只是我看不到他。
只是我再也不可能和姥爺一起在荷花淀中采蓮子，挖蓮藕了。
但我知道明年荷花淀還會(huì)這樣美……
《荷花淀》讀后感 15
第一次讀《荷花淀》便陶醉在了皎潔的月光下那撲鼻而來的清新的泥土氣息中，干凈的庭院、潔白的雪地、潔白的云彩、銀白的世界、透明的薄霧、清爽的涼風(fēng)、新鮮的荷葉香，一幅幅淡雅、幽靜的畫面浮現(xiàn)在眼前，像詩(shī)一樣的語言，像畫一樣的景色。
再深入了解，才知道這是一篇以抗戰(zhàn)為題材的小說，它寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)，這再次吸引了我，為什么寫戰(zhàn)爭(zhēng)沒有看到炮火紛飛、硝煙彌漫、尸橫遍野、血流成河呢，而看到的如此美如此安靜的一切呢，到底是不是寫的戰(zhàn)爭(zhēng)呢，帶著好奇，最后答案讓我的舊識(shí)不再。
現(xiàn)在的我們不可能在親自穿越到抗戰(zhàn)時(shí)期去目睹當(dāng)時(shí)的硝煙四起，只是從電視上或者是長(zhǎng)者的口中以及課本中去了解、去體會(huì)，然而我們以前不管是在電視上看到的`還是書本上閱讀的或是長(zhǎng)者口中的戰(zhàn)爭(zhēng)都是有著硝煙的味道，有著恐慌的感覺。
本文寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)，可是一反常態(tài)，從另一個(gè)方面寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)，通過白洋淀地區(qū)人民抗戰(zhàn)生活及婦女的成長(zhǎng)歷程，塑造了一群勤勞淳樸、顧全大局、深明大義、勇敢機(jī)智的農(nóng)村婦女形象。
文中水生嫂勤勞善良，她織席子又快又好，丈夫是游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，黨的負(fù)責(zé)人，大部分家務(wù)勞動(dòng)都得由她承擔(dān)，她上要奉養(yǎng)公公，下要育護(hù)孩子，是典型的賢妻良母；水生嫂又溫柔體貼丈夫，丈夫工作晚歸，她沒有埋怨，而是首先“站起來去端飯”，丈夫說要參軍，她“手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手”，表現(xiàn)是她對(duì)丈夫的依戀，丈夫參軍沒幾天，她心里想念丈夫，又偷偷和眾伙伴們?nèi)ヌ酵煞�，�?duì)丈夫一往情深；同時(shí)她又深明大義，丈夫參軍，她并沒有托丈夫的后退，雖然她不想讓丈夫走，丈夫去別人家里做動(dòng)員工作，“她一直呆呆的坐在院子里等他”要聽聽丈夫的囑咐。一個(gè)深明大義、溫順堅(jiān)強(qiáng)、顧全大局、關(guān)心體貼丈夫的水生嫂被刻畫的栩栩如生。
水生等人要去參軍，水生嫂等婦女們都委婉的流露出了對(duì)丈夫的依戀之情，但她們還是義無反顧的支持丈夫上戰(zhàn)場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó)、與日寇作斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出了她們是一些中華好兒女，在夫妻之情和家國(guó)之愛之間，她們知道孰輕孰重，她們知道只有有國(guó)才有家。
是啊，沒有國(guó)哪來的家？沒有家哪來的你和我。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻以國(guó)家利益為重，在國(guó)家利益和個(gè)人利益相沖突的時(shí)候要以國(guó)家利益為重。
《荷花淀》讀后感 16
這部作品的主要人物是婦女。又以水生嫂為核心。她熱愛勞動(dòng)。有嫻熟的勞動(dòng)技能，她體貼丈夫。溫柔細(xì)心，她開明穩(wěn)重。剛毅勇敢，她關(guān)心國(guó)家興亡。最終投身抗日洪流。她不愧為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有獨(dú)特魅力的典型人物。她與魯迅筆下的祥林嫂性格有相同之處：熱愛勞動(dòng)。勇于反抗，但又有很大不同：樂觀開朗。積極向上。加之生活在抗日根據(jù)地。這使她與祥林嫂的'命運(yùn)大相徑庭。與趙樹理筆下的小芹相比。雖然生活在同一時(shí)代的同一環(huán)境。但水生嫂已不再是為爭(zhēng)取個(gè)人婚姻自主抗?fàn)�。而是躋身抗日的行伍。勇敢地肩負(fù)起民族存亡的重荷。即使在孫犁同類題材的作品中。她也堪稱典型。至于文中另外的四位婦女。她們的性格也各具特點(diǎn)。這集中反映在尋夫部分的對(duì)話描寫上。
居于次要地位的男人系列。也有主次之分。水生居主導(dǎo)地位。他與父親有相同之處：思想豁達(dá)開通。大敵當(dāng)前。沒有過多地惦記家事。而以國(guó)事為重。毅然決然地去干光榮事情，他又有別于小隊(duì)長(zhǎng)：幽默感不強(qiáng)。但內(nèi)心深處卻非常熱愛自己的妻兒老小。荷花淀中即使責(zé)怪了妻子。也要把（內(nèi)裝餅干的）紙盒順手丟在女人們船上。
《荷花淀》讀后感 17
孫犁小說的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格就是追求散文式的格調(diào)，追求詩(shī)歌般的意境，他的短篇小說代表作《荷花淀》充分體現(xiàn)了這一風(fēng)格。
小說開頭三段描寫水生嫂月下編席的情景為全文定下了基調(diào)。“月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很。”整個(gè)畫面的色調(diào)是潔凈的.、清新的。接下來，作者抓住明月、薄霧、清風(fēng)、荷香這些富有鄉(xiāng)土氣息的景物，展現(xiàn)了荷花淀的地方風(fēng)貌，把讀者帶進(jìn)了一個(gè)富有詩(shī)情畫意的境界。試想：溶溶月光下，農(nóng)家小院里，一位出水荷花般的少婦正在編著葦席等著丈夫，“不久，在她的身子下面就編成了一大片，她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上�！本懊溃烁�。景物描寫烘托了水生嫂勤勞純樸、美麗多情、溫順善良的形象。
幾個(gè)女人探夫未遇，羞紅著臉，不好意思從馬莊出來，搖開靠在岸邊上的小船往家趕。“現(xiàn)在已經(jīng)快到晌午了，萬里無云，可是因?yàn)樵谒�，還有些涼風(fēng)，這風(fēng)從南面吹過來，從稻秧上葦尖上吹過來。水面沒有一只船。水像無邊的跳蕩的水銀。”涼風(fēng)拂面，人的心情舒暢；湖面廣闊，人的心胸也開闊起來。此時(shí)此刻，此地此景，女人們忘記了未遇丈夫的不痛快，朝著愉快的事情想，不久又說笑起來了。在藍(lán)天之下，碧水之上，一葉小舟在水面上輕輕飄蕩，水聲悅耳，笑聲清脆，充溢天地間，流淌荷花淀。
她們輕輕劃著船，繼續(xù)往家趕，歸途中她們遇到了敵人，把船駛進(jìn)了荷花淀，接下來有一段景物描寫，“那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧�！弊髡咴谶@里不是欣賞那“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景，而是透露出一種暗示，暗示出即將在這里發(fā)生一場(chǎng)激烈的伏擊站。其中關(guān)鍵詞語是“銅墻鐵壁”“哨兵”，具有象征意義，表現(xiàn)了婦女們剛強(qiáng)的性格，還為下文寫她們成立隊(duì)伍配合子弟兵作戰(zhàn)埋下了伏筆。
由此看出，《荷花淀》不是為寫景而寫景，不只描繪出了一副副美麗的風(fēng)景畫，而是通過寫景來烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象征。《荷花淀》就是這樣一篇景明、人美、情真、意切的小說，有人評(píng)價(jià)它是“詩(shī)中的小說，小說中的詩(shī)”。語言富有特色：樸素、清新、柔美，像藍(lán)天上的明月，如山澗里的清泉。所以，閱讀《荷花淀》之后，感覺就像三伏天喝了一瓶冰鎮(zhèn)杏仁露，又像躺在芳草地上聽了一首輕音樂。
《荷花淀》讀后感 18
孫犁的《荷花淀》是典型的中國(guó)傳統(tǒng)的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語調(diào)，描寫了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象。無論是嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，還是激烈的戰(zhàn)斗；無論是凄凄慘慘的'分別。還是死亡的冷酷無情都籠罩在一層揮之不去的詩(shī)意氛圍之中，那月光下柔情修長(zhǎng)的葦眉子，女人纏一綿緋惻的情意，體貼得無微不至的話語，含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾，像靜靜流淌的水，讓月光沖刷得皎而潔，純而圣……全沒有“亂石蹦空，驚濤拍案，卷起千堆雪”和雄奇氣魄，也無“金戈鐵馬。氣吞萬里如虎”的壯懷激烈，也無“面朝大海春暖花開”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門口首”，留一個(gè)“攏抱琵琶半遮面”的淺笑讓人“輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服”地捉摸。
《荷花淀》的環(huán)境描寫可謂充滿了講情畫意，細(xì)節(jié)的點(diǎn)染強(qiáng)化了文章“柔情”的一面，語言的描寫，更值得回味。栩栩如生的畫意生動(dòng)的細(xì)節(jié)傳神的對(duì)話，其風(fēng)神流美之致，雖詩(shī)之《蒹葭》《西廂》之拜月，《紅樓》之葬花，也大致不過如此。
《荷花淀》看似無技巧，其實(shí)是技巧之極致。這種詩(shī)化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描繪成一場(chǎng)詩(shī)情畫意的游戲，甚至是一次蜜一意柔情的浪漫故事。
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