罪與罰的讀后感6篇
當細細品完一本名著后，你有什么領悟呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的罪與罰的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
罪與罰的讀后感1
該說，這是一本非常值得那些為著自己的能力而驕傲、而痛苦的人讀的書。
該書的主人公認為憑著自己的能力和思想，能夠隨意決定其他人的生與死，天才具有通過犧牲弱者和平庸者的生命來實現(xiàn)自己的偉大目標的權利，在天才面前，他只為自己立法，而不需要聽從一切世俗的道德和法律的約束，為了能夠讓人類獲得進步，天才即使一時傷害了普通人，他的這種行為也是合法的，有道理的。
正是這種思想，驅(qū)使了主人公完成了他的那次為了驗證這個思想而去實施的殺人。但最后，他自己卻無法忍受由此而來的孤獨，也無法說服自己殺人的目的，并通過與救助那些平凡人的'過程中，逐漸被平凡人的感情所感化，最后通過自首、服苦役而開始了新的生活
在這本書里面，作者批評了當時盛行于歐洲的功利主義、實證主義、科學主義、庸俗唯物主義的觀念，倡導了人性和情感的力量，尤其重要的是，他通過揭示那些普通人的喜樂，普通人身上不平凡的地方，以及非凡者身上平凡的地方，最終打消了自康德以來，一直在哲學界中存在著的那種理性者有權利為自己立法，因而有權利不顧普通人的感受來強加給他們意志的歧視性的做法。在陀氏的作品中，極力揭示的是那些看似微不足道的人、事背后那些感人至深，異常復雜的東西。如果缺少了這些關切，那么任何一個天才所要拯救世界的理想，最終也將不可避免地蛻變成為一個暴君獨裁專制的借口
罪與罰的讀后感2
改變一個人的思想是積極困難的。執(zhí)著的思想烙印狠狠地唬住了主人公羅佳這個有抱負、有學識的前大學生，同時發(fā)燒、長期的營養(yǎng)缺失讓魔鬼更容易慫恿他干出一些不可思議的事情，從而模糊了良知的邊界，他殺害了一個他視為社會的“虱子”，于是他墮入了深淵，“你在凝望著深淵，深淵也在凝望著你”。他一開始認為自己殺害的只是一個對社會無益的、微不足道的虱子罷了，懸而未決的命案開展的逐步調(diào)查，成為了他的夢魘，恐懼、自我懷疑充斥了他的內(nèi)心。懲罰主要來自于內(nèi)心，為了踐行自己的獨特理論而將自己獻給撒旦，留給自己的是無盡的痛苦。除開這個，他內(nèi)心又是多么善良、多么體諒他人啊，眼睛又是多少雪亮啊，多么愛自己的母親和妹妹啊，“自以為是”地瘋狂遠離她們從而不讓自己所做的事玷污她們，而故意惡意中傷身邊的人，但是愛永遠沒有遠離他，最近也是這無限包容的愛將他拯救，只要他還活著，愛就永遠不會消失。
“難道我殺死的是那個老太婆嗎？我殺死的是我自己啊”，可見羅佳是多么痛苦啊，但他仍頂著痛苦的軀殼和有害于他妹妹的幸福做抗爭，為索尼婭一家的'不幸而付出幾乎所有。這樣的人怎么可能會是一個殺人犯呢，書中有人想要受苦而愿意成為案件的替罪羊，因為苦難使人成長。羅佳最后把鎧甲、防備統(tǒng)統(tǒng)卸下，把自己的傷疤給周圍的人看，但不多說一句話。真誠的拉祖米欣、偉大的母親和妹妹，還有善良的索尼婭，這些人沉甸甸的愛、關心，無限包容，讓他最后拔開云霧見得紅日，重新有了信仰，有了生活的方向。來日再看，羅佳終成光芒。
書中的地主拉斯科尼科夫是一個小人，為所欲為，貪圖私欲，但最后選擇了做了一件好事，將自己的錢財留給有需要的人，而最后病態(tài)地、懦弱地自殺。
罪與罰的讀后感3
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對其中幾篇有所領悟�！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的'刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷屈辱的歲月，皇權高度加強，國家日漸閉關鎖國，西方列強強迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫(yī)從文。1920年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此，便對么？”的嚴厲質(zhì)問，大聲疾呼：“救救孩子！”
魯迅這種精神是值得我們學習的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
罪與罰的讀后感4
前幾天，我去借書，借到了一本漫畫的《罪與罰》感覺很有趣，就讀了起來。
書中講的是：拉斯柯爾尼科夫原來只是一個貧窮的大學生，離他住處不遠的當鋪中的老板娘是個貸款者，心狠手辣，拉斯柯爾尼科夫?qū)嵲诟F的沒錢花了，在一天晚上殺害了她，因為恐懼，他也殺死了老板娘的異母妹妹。內(nèi)心的'極度恐懼爬上了他的心頭，在這之后，他的內(nèi)心都很惶恐不安，使他緊張得昏過去，在他的心里，罪惡感如同藤蔓一樣，把他緊緊纏住。變?yōu)闅⑷朔钢蟮睦箍聽柲峥品�，他的�?nèi)心和精神上都忍受著極大的折磨，痛苦的他，無法選擇。但是，他選擇去承認，去自首。最后他向索尼婭說出自己的罪行，在索尼婭的鼓勵下，他又在廣場向社會、向人群承認自己的罪行，然后去自首，去服刑，從而走向了解脫。書的結尾拉斯柯爾尼科夫和索尼婭相遇了，他們決心相信上帝，獲取精神上的新生。
這本小說給了我一個信息，那就是，當人犯罪以后，不管你怎么為自己辯護，你的良心并不會輕易放過你。所以，與其爭辯，不如決心悔改。當人決志悔改之后，所有的心理負擔都會立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是認罪。 看了這本書，我突然想起偷我家錢的小偷，想告訴他：如果你是實在沒錢花了，我允許你偷，不過，你要用自己勞動的雙手再把錢還給我!!!
罪與罰的讀后感5
堅強是什么？堅強是摔倒了，皮破了，再爬起來；是夜晚一個人在家的堅強……在高爾基眼中，堅強是在被鞭子抽打時，不屈的勇氣。
這本《童年》講了高爾基小時候的故事。高爾基出生在黑暗渾濁的社會里，還擁有一個十分暴力的外祖父，和兩個經(jīng)常惹事的酒鬼舅舅，生活十分艱苦。幸好他還有一個愛他的外祖母，經(jīng)常給他講一些關于他的`故事�？伤谌绱似D苦的生活中卻依然十分堅強；敢挑戰(zhàn)外祖父，不在鞭子的暴打下屈服；懂事能干，能自食其力，靠撿破爛養(yǎng)活自己……
其中，我最喜歡阿廖沙和那三位“少爺”的關系。一開始，他們一起玩游戲，可后來，他們似乎找到了傾訴的對象，互相抱怨自己對生活的不滿……在他們的對話中，我明白了當時生活的不易和當時社會的黑暗。
高爾基的童年如此艱苦，但他卻十分堅強。和他比起來，我童年時的困難又算什么呢？遇見不會的數(shù)學題，家長來想；在漆黑的夜晚，不敢一個人睡，家長來陪……而高爾基呢？每天都有人打他，欺負他，罵他，可他并沒有自暴自棄，而是堅強地走下去，最終獲得了成功。
困境是人生最好的導師。在這本書里，主人公阿廖沙就受這位“導師”的引導下用堅強的腳步走下去。在生活中，我們也理應像阿廖沙一樣，不論遇到了多大的困難，也要堅強地走完成長的道路。
罪與罰的讀后感6
這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難，他們從堅持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們在成名的道路上舍棄了很多包括了親情、友情。最終，他們踏上了成功之路。
首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放棄音樂的信念——貝多芬。雖然他失聰了，可是他很驕傲地說過“聽我心里的音樂，你不明白我心里的感覺！一個樂隊只能奏出我在一分鐘里期望寫出的音樂！”是��！他的音樂集古典主義之大成，開浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級上升時期的提高思想。
之后是一位遭遇悲慘，仍然堅持雕塑的信念——米開朗琪羅。他的痛苦來自人類的惡意。他為戰(zhàn)斗，為征服而生！正是因為這，他的藝術創(chuàng)作受到了很深的影響，常常以現(xiàn)實主義的當時市民階層的愛國主義和自由而斗爭的精神畫貌。這種杯具性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的，他所塑造的英雄既是夢想的象征，是現(xiàn)實的反映。
最終是一位以往被列寧稱為“俄國革命的一面鏡子�！杯h(huán)顧托爾斯泰的.一生，他不僅僅是一位文學巨匠，有關人生目的、宗教和社會的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒放棄過對人生真諦的執(zhí)著追求。是�。∥覀冊谌松牡缆飞喜灰矐斶@樣嗎
這三位名人在人生的道路經(jīng)歷的困難我們可想而知。是的，在生活中我們也應當向他們一樣遇到困難時不退縮，遇到發(fā)生了我們想不到的事情時要鎮(zhèn)定、勇敢的應對它。我相信只要我們有堅定的信念，什么困難也阻擋不住我們前進的腳步！
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