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菜根譚讀書心得體會
從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓練。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？下面是小編為大家整理的菜根譚讀書心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
菜根譚讀書心得體會1
夜深了，靜得可以聽見葉落的聲音，柔柔的音樂聲繞于耳際，青花瓷杯中茶葉隨水的沉浮漸漸變成綠色，晶瑩而清澈，杯子里的光影閃爍著水的靈動，那一刻心兒會明亮清新，恰是林間澗溪緩緩流淌，一日的蕪雜，此刻只有一份久違的寧靜縈繞于心。靜靜讀著《菜根譚》，品味一代偉人毛爺爺說的話：嚼得菜根者百事可做。《菜根譚》是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世等學問的語錄體文集，共分前后兩集、三百六十則，他以道德格言的形式，將儒釋道三家精髓于一爐，娓娓道出中國式的處世建業(yè)之方和修身養(yǎng)性之學。其中積極進取的入世精神、福民治國的宏遠志向、親近自然的隱逸之趣，既富于生活氣息，又充滿詩情畫意。讀著細細回味，如茶在口，潤澤清新。
書的有句話，講的是：待小人不難于嚴，而難于不惡。對這句話，我理解為：對品德不好的人報以嚴格的'態(tài)度并不困難，困難的是對待他們不討厭他們，要做到對事不對人。《菜根譚》中有一句名言，威宜先嚴，恩宜后濃，它的意思是說，我們對待別人應(yīng)該從嚴到寬，如果先寬厚再轉(zhuǎn)至嚴格，別人就會憎恨你冷酷無情，而恩惠則要從淡轉(zhuǎn)濃，否則別人容易忘掉你的恩惠。這句話講的雖是修身方面的問題，但用到教育孩子上來，同樣適用。它提示我們對待孩子應(yīng)該一開始就嚴格要求，時時關(guān)注他(或她)身上出現(xiàn)的各種小問題，防患于未然，只有孩子將各種規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的自覺行為準則之后才能由嚴轉(zhuǎn)寬，否則極易產(chǎn)生一種破窗現(xiàn)象而引發(fā)一系列問題。
美國斯坦福大學心理學家詹巴斗曾進行過一項有趣的試驗：他將兩輛一模一樣的汽車分別停放在中產(chǎn)階級社區(qū)帕羅阿爾托和相對貧困雜亂的布郎克斯街區(qū)，停在布郎克斯街區(qū)的那一輛，摘掉車牌、打開頂棚，結(jié)果那輛車在一天之內(nèi)就被人偷走了。而停在帕羅阿爾托的那一輛，擺了一個星期也完好無損。后來詹巴斗用錘子把那輛車玻璃敲碎了，結(jié)果呢，僅僅幾個小時，它就不見了。基于此項試驗，政治學家威爾遜和犯罪學家凱琳提出了一個破窗理論，該理論認為，如果有人打壞了某個建筑物的一塊玻璃，而這扇窗戶又得不到及時維修，別人就可能受到某些暗示性的縱容，去打碎更多的玻璃，結(jié)果在這種公眾麻木不仁的氛圍中，犯罪就會滋生。
我們提倡對孩子寬容，那是指允許他們有不同的想法，允許他們犯錯，但并不是孩子犯了原則性錯誤也不該得到批評，甚至還不適當?shù)孬@得激勵。青少年時期是是非觀念形成的關(guān)鍵時期，教師和家長得體的嚴厲是完全必要的。如果一味的寬待孩子的那些因為主觀意識導致的錯誤，就會助長出現(xiàn)更多的破窗，使許多本來完好的玻璃也難以幸免。 我們教育孩子不僅要及時更換被打破的玻璃，同時對出現(xiàn)細微裂縫的玻璃亦采取恰當?shù)难a救措施，從而在日常的嚴謹教育中獲得應(yīng)有的效益。比如學習上，有某一個人懈怠了，往往會影響周圍的其他同學，繼而那一塊學生在學習上都有所放松。
菜根譚讀書心得體會2
我第一次看《菜根譚》是在十年前，那時太年輕，好讀書而不求甚解, 很多東西都是囫圇吞棗。 而今已是而立之年, 有了一些人生經(jīng)驗, 便更能理解書中的至理名言了。《菜根譚》是明代洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世的語錄集。書里闡述了為人處世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為，從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。
讀《菜根譚》須靜靜地讀，細細的品，用心感悟，方能領(lǐng)略到它的哲學和智慧。也曾說：“嚼得菜根者，百事可做�！弊x懂一部《菜根譚》體味人生的百種滋味，方能做到“風斜雨急處，立得腳定。花濃柳艷處，著得眼高。路危徑險處，回得頭早”。商界人士喜歡讀《菜根譚》，因為他們認為《菜根譚》是一部奇書，是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因為我覺得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學，充滿了詩情畫意。
我讀《菜根譚》的最大感悟是它能使人的心境更加平靜。當你愉悅時，它是一首清脆婉轉(zhuǎn)的歌，讓你心悅飛翔;當你憂郁時，它是一首悠遠而又有力的笛聲，讓你重整旗鼓，走出陰霾�！恫烁T》是一壇久經(jīng)醞釀的老酒，值得我們?nèi)テ肺�、享受。它更像是一壺老茶，值得用心去泡，用心去喝，用心去細細體會。
“疾風怒雨，禽鳥戚戚;霽日光風，草木欣欣�？梢娞斓夭豢梢蝗諢o和氣，人心不可一日無喜神。”大意是在狂風暴雨的天氣中，連飛禽都感到哀傷憂慮;在晴空萬里的日子里，連草木也呈現(xiàn)出欣欣向榮。由此可見，天地之間不可以一天沒有和祥之氣，而人間也不可以一天沒有歡欣之氣。這讓我體會到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉;你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實，而是一種感覺。在工作中、生活中經(jīng)常保持喜悅的.心情，就是獲得幸福的根本。
作為一名教師，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國精神，而且更加要立足自己的工作崗位“先學生之憂而憂，后學生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態(tài)，更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也，而不可奪堅;丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個平平凡凡的人要想不落后于這個時代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷為自己充電、加油!
菜根譚讀書心得體會3
近來喜歡閱讀短篇文章，尤其喜歡上《菜根譚》這本書，談不上對這本書的理解，感悟，只是覺得這本書中猶如一劑良藥，每當自己心情不好，或有一些解不開的心結(jié)時，泡上一杯茶，聞著綠茶的清香，捧起這本書，坐在家里陽臺上的藤椅上，輕輕搖晃著藤椅，讀上一兩段，慢慢的在心中回味一下，頓時心中的不快便會煙消云散。
這本書是明代洪應(yīng)明的一本語錄作品，在我國民間廣泛流傳。這本書很奇特，它不僅有許多古文，還有很多故事，每一篇文章后面都有一個故事，借故事來譬喻古文的道理。真可謂是：人心有真境，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。
曾讀到文中這段話：“撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰競；消卻心頭鄙吝，眼前時有月到風來�！币簿褪钦f撥開心中的煩惱和誘惑，心中就會平靜，消除心中的狹隘，眼前就會出現(xiàn)美麗的風景。在我們周圍會有這樣一些人，在聊天時會聽到其不停的抱怨，其實他們所抱怨的事都是生活中的一些瑣碎的小事，但是習以為常，便會覺得世事不公，而又無法改變，把自己的心情弄得很糟。其實，在生活中，不如意的事十之八九，只要我們常想一二，便能做到坦然面對，該放就放，自然而然就能感受到生活的`美好。
學會知足常樂，知足是一種智慧，常樂是一種境界，不把小事總堆積在心里，其實生活中很多瑣碎的小事大家都會遇到，不管是家里的，還是工作中的，但是明智的人一笑了之，因為有些事是不可避免的，能補救的就盡力補救，無法改變的也就坦然接受。遇到不順時，讓我們?nèi)ヌ痤^看看月亮，再美的月亮也會有陰晴陽缺，調(diào)整好自己的心態(tài)，做好自己該做的事情，自然就會成為一個快樂的人。
正所謂“咬得菜根百事可做”，讓我們懷著一顆知足感恩的心去享受幸福，感受快樂！
菜根譚讀書心得體會4
中華民族的傳統(tǒng)文化博大而精深，源遠流長。在歷史長河的不斷沖刷、洗禮下，留下了一顆顆瑰麗無比的明珠，《菜根譚》就是其中的一顆。有人評價此書：“嚼得菜根香，百事可做”。古人云：“譚者，談也，性定根香�！被ㄏ憧梢杂帽莵砥肺叮憧梢杂蒙囝^來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
初看此書，覺得不過如此，都是些常見常聽的勸告，但細看之后，就讓我越看越著迷，這些道理在平時常被我們忽略，就如菜根一樣，一旦細細品味卻是有其獨特之處。
“良藥苦口忠言逆耳”，這是自古以來多少前人成功與失敗所得到的結(jié)論，就如秦始皇的統(tǒng)一無疑是因他能夠進忠言，最后使得他成為第一個開創(chuàng)中央集權(quán)國家的人，從而得到了千古一帝的名號。而楚懷王客死異鄉(xiāng)的收場也終因其不能聽進忠言，無視屈原的忠言，最后落得客死秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王相比可以說是成與敗的對比，無疑是“良藥苦口忠言逆耳”這句名言的'詮釋。
“大智若愚，大巧似拙”，這是在勸戒我們做人要謙虛，不要自以為是，一個真正有才華的人不會輕易顯露自己的才智，一旦鋒芒過露，只會招人嫉妒，因為樹大招風。楊修就是例子，他自以為聰明，三四次猜出曹操的心事，卻又到處宣揚，最后是聰明反被聰明誤，你說楊修聰明嗎?他確實聰明，但是又為何會死呢?這便是他愚蠢的一面，因為他猜透了曹操的心事，卻猜不透曹操的為人性格。曹操內(nèi)心里怎么想，大臣們幾乎都知道，但就是自以為聰明的楊修不知道，只因他不懂得才大招妒這個道理。所以，“大智若愚，大巧似拙”是值得我們借鑒的人生準則。
我喜歡《菜根譚》，因為它是一本歷世閱人的書。充滿哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學，充滿了詩情畫意，讓我在不知不覺中有所收益。
菜根譚讀書心得體會5
從懵懂幼年到現(xiàn)在書生意氣的今天，關(guān)于我們的中華民族的文化，聽得最多的，也是最令人感慨的就是中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深。每每聽之，自豪之情油然而生，且百聽不厭!感慨之余，幸而未忘激勵自己努力的去接觸中華之偉大的傳統(tǒng)文化。有一天，當我從圖書館將《菜根譚》捧回宿舍，看完其前集的第一篇后，我徹底的被她的魅力所折服!從此往后，中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深在我的潛意識里逐漸的走出朦朧，有了較為確切的輪廓，然而就算我窮盡眼力，仍舊不能看到她的邊際，在世間的所有事物中難以找到任何一件事物與之相媲美。棲守道德者，寂寞一時;依阿權(quán)勢者，凄涼萬古。達人觀物外之物，思身后之身，寧愛一時之寂寞，毋取萬古之凄涼語言精煉雋永，對于道德的堅守與否的后果，一語道破。讀罷，我便陷入了沉思對于人生的道理進行闡述的'書籍，名人等數(shù)不勝數(shù)，但能夠像此句話一樣將人生道理道的如此深入的少之又少!此后，便無可救藥的被她的魅力迷上了
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)，人生，處世的語錄集，是融儒，道，釋意蘊于一體的智慧結(jié)晶和萬古不變的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正義修身，養(yǎng)性育德有著不可思議的潛移默化的力量。在閱讀的過程中，我積極的咀嚼著菜根，細細的品味。有道是性定菜根香
夜深人寂，靜下心來，投入到這本書中后，慢慢的從苦澀的菜根中品出了淡淡的甘甜，如同從雪山上滲透下來的清泉在口中輕輕的滑過，絲絲的清甜的同時又帶來一種清涼至及的感覺，讓人久久地回味，不由自主的再次陶醉于書香
處世之味
很多人都說：90后的年輕人總是裝成熟。我是一個90后的學生，對于這句話的體會尤其深刻。以前在同學甚至在父母，老師的面前總有一種要表現(xiàn)的很有能力處理事情的樣子，這也許就是所謂的裝成熟吧。很多次的經(jīng)歷后，我也就漸漸的明白，其實自己一直都在做著一件很是滑稽的事情在積極的表現(xiàn)成熟的同時，卻毫無保留的表現(xiàn)出了自己的無知，自己的涉世淺的特點。與其練達，不若普魯;與其曲謹，不若疏狂著實讓我對以前的種種想法，表現(xiàn)感到無比的羞愧，對于朋友，親人的寬容，大度更是感激之至。見識廣，老成練達在處理世事人情方面的確很有用處，但是也常常令人圓于世故，掩沒了率真的天性，會讓自己獲得很累，更有能失去別人的信任。這其中所滲透的處世智慧因該是一種糊涂處世的智慧。糊涂處世并非真的糊涂，而是懂得謙虛，圓融，懂得在適當?shù)臅r候表現(xiàn)自己，保持沉默和敢于自我批評。
菜根譚讀書心得體會6
抱樸守拙，看似不進取，實則以退為進，是最穩(wěn)健的進取之道。
何謂抱樸？
抱樸第一次出現(xiàn)，是在《老子》中：見素抱樸，少私寡欲。
那么為什么要抱樸？
莊子給出了一個美麗的.神話：在天地的中央，有一個主宰者名叫渾沌，渾沌是沒有愛恨情仇的，只知道待人友善。有一天南海和北海的主宰者來找渾沌玩，發(fā)現(xiàn)渾沌雖然友善，但無法感受喜怒哀樂，怪可惜的，于是替他鑿了五官、七竅�？墒氰徚似咛�，渾沌就被他們鑿死了。
這個故事相當凄美。抱樸，就是要抱住這個初心，抵御外界險惡的遭遇。人的初心就像渾沌一樣，本來不受外界干擾，天真樸素，純粹天然。
菜根譚讀書心得體會7
我很慶幸大學這幾年看了幾本書，可惜教材沒看好，所以說到學習，我不得不慚愧，一臉難過。后悔已經(jīng)晚了，但是我的壞習慣很難改變。這兩天在期末考試的壓力下愛上了《菜根譚》，于是趕緊換掉了之前的床頭書。越看越覺得有趣，舍不得放下。然而，由于考試的壓力，我不得不抽出時間來享受一下�！恫烁T》是學生用書，當然只能慢慢看。人生就像一場“修行”。
《菜根譚》是一本和處事哲學有關(guān)的書。中國古代這樣的書太多了，因為中國人，尤其是古人，特別注重自省，要求“我住三省，我住自己身”，做人很重要。在眾多的書籍中，修身養(yǎng)性、待人接物的書籍是很難窮盡的。
比如儒家《中庸》，其實早就有人說《中庸》要求人不要走極端，不是一邊倒，但它既不是好人，也不是和稀泥。當然也有人喜歡《道德經(jīng)》。孫子兵法和后世的求索之術(shù)都是從中發(fā)展出來的，沒有好壞之分的書。但是，有些人堅持用一些陰謀來拿定主意，把別人當成地獄。這恐怕已經(jīng)不稀罕了。
那些企業(yè)的老板把這些書當寶貝，花大價錢去聽國學講座，就是為了賺錢更好的修身養(yǎng)性。至于那些有幸聽了那些賣成功學的人對這些傳統(tǒng)文化的解讀的人，很難讓人信服，但還是有很多人熱情高漲，離修養(yǎng)越來越遠。
《菜根譚》不好說，全是儒釋道�？梢钥吹健吨杏埂返挠白�，也可以看到《道德經(jīng)》的影子，禪意也貫穿其中。這樣的書也有糟粕，但完全可以去其糟粕，慢慢啃其菜根。
就生活而言，如果你讀到“人的缺點，就應(yīng)該把它彎成裂縫；如果是暴力的，那就是又短又短。人是固執(zhí)的，要善于教學；生氣生病，就是固執(zhí)�！泵總�人都有缺點，要機智的彌補別人的缺點。然而，當有爭議和沖突時，人們往往喜歡取笑別人的缺點。用短暫的攻擊來暴露對方的缺點并不少見。
當然，人也有固執(zhí)的時候，尤其是年少年老的時候。他們年輕，沒有經(jīng)驗，所以容易固執(zhí)。當他們老了，覺得自己很有經(jīng)驗的時候，也容易固執(zhí)，越老越容易固執(zhí)。學生的頑固錯誤必須受到老師的憤怒指責和批評。至少我以前的老師都是這樣，但是結(jié)果不理想。好的引導對固執(zhí)的老人和沒有經(jīng)驗的青少年是對的。但是，縫完之后，舌頭和舌頭有了爭執(zhí)，或者遇到一個沒有道理的人，就偷偷告訴自己，不能短視，不能固執(zhí)。那就是智慧。
再比如讀“害人之心不可少，防人之心不可少。這個戒指不小心；被人欺騙總比被別人欺騙好。這個警察傷害了督察。第二語言共存很聰明，很有朝氣。雖然大家都希望時代的人是善良的，但那時候絕對有可能。所以要有一顆善良的心和一顆防御的心。畢竟最美的是人性，最邪惡的是人性。所以，善良的人需要提防別人，因為善良的人更容易被忽悠，后半句明顯有中庸之道的味道。警覺性高的人不需要被欺騙
再比如讀書：“君子要洗眼，小心不動心�！睙o論發(fā)生什么，他都需要保持冷靜的態(tài)度，仔細觀察。不要輕易發(fā)火。否則，他不會解決問題，而是取自己的姓。社會再復(fù)雜，一個人的內(nèi)心是不可或缺的，但一雙冰冷的眼睛更是不可或缺的。對我們來說，有勇氣草率行事并理解“艱苦的戰(zhàn)斗”是明智的。
書中有無數(shù)美好的東西，美好的生活是為了更好的人際交往。但是，讀者在一本書里喜歡什么或感覺到什么警醒，是與讀者的性格和修養(yǎng)相一致的，當然也有不同的偏好。
在談?wù)撋詈团c人打交道時，我們不應(yīng)該忽視幾個簡單的原因，那就是人的情感大部分是在需要和被需要中產(chǎn)生的。當我們需要被滿足的時候，我們也是需要的，可以體驗?zāi)愕膬r值。在一定程度上，我們?nèi)匀辉跐M足自己的需求，這很容易產(chǎn)生快樂的感覺
緒，而需要得不到滿足或者別人的需要讓你覺得很累沒有價值拖累了你，那么產(chǎn)生的情緒就是負面的.，幾乎所有的關(guān)系和行為都可以用需要和被需要來解釋，因此不吝嗇自己掌聲和贊美之言，真心為別人的成功鼓掌，《人性優(yōu)點》幾乎整本書都在講這個道理。這個道理對于人際關(guān)系和談戀愛都一樣使用。
還有一個道理就是，人的性格不同，只是體現(xiàn)為不同的特點，絕無好壞之分，一個人討厭你的某一方面可能另外一個人正喜歡你這一點。討厭是發(fā)自內(nèi)心的，喜歡可以假裝，但討厭不可以，如果有一個人很討厭你，絕對不是因為你做錯了某一件事，有句話叫做在一個不需要你的人哪里，你的呼吸都是多余的，只要不是你周圍的人都討厭你，沒有不要去為誰改變，因為你做錯了一件事只是討厭你的人的爆發(fā)點，再此之前他已經(jīng)討厭你了。當然是你的惡習，比如從不洗澡讓人不爽，你你就改洗澡去了。性格只有特點，沒有優(yōu)缺點，但習慣定有好壞之分。就如細心的人多不果斷，溫柔的人可能偏向于柔弱。自信可能會死在細節(jié)上，但是惡習就是惡心習。
還有一條是，不管是否談戀愛的人都有一個誤區(qū)那就是容易忽略對方是一個獨立完整的人，特別是小情侶，往往錯誤的希望對方按自己的想法來做，要把對方變成“另外一個自己”，這個時候就大錯特錯了。
總之，做人處世這門學問是活一天學一天，既要有性格的自信還要有改掉壞習慣的毅力。
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