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唐詩的讀后感

時間:2023-02-22 13:24:33 讀后感 我要投稿

唐詩的讀后感

  當看完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的唐詩的讀后感,歡迎大家分享。

唐詩的讀后感

唐詩的讀后感1

  讓我們走進唐詩天地,找尋自己的情感寄托。

  熟讀《唐詩三百首》,不會吟詩也會吟。對于中國人來講,唐詩陪伴了我們每個人的成長。從咿呀學語開始,直至步履蹣跚我們都可以與唐詩結(jié)緣,在唐詩的天地里尋找屬于自己的精神寄托。

  從李白、杜甫,到王維、孟浩然,再到高適、岑參……他們憑借自己的實力征服了我們后人,他們的作品經(jīng)久不衰,傳誦至今。

  《唐詩三百首》是我們耳熟能詳?shù)腵一本書,是由清代詩學名家蘅塘退士在其夫人徐蘭英的協(xié)助下搜集整理編撰的。他們?yōu)槭裁匆庍@本書呢?因為他們想為小朋友們編一本好的唐詩啟蒙讀物。那個時候社會上流行的詩詞啟蒙讀本是《千家詩》,收錄了唐宋時期的223首律詩和絕句,沒有收錄同樣佳作頻出的古詩和樂府詩。因此,為了讓孩子能對唐詩有一個整體認識,他們夫婦編寫了《唐詩三百首》這本書。書中精選李白、杜甫、王維、白居易、李商隱、孟浩然等77位文學大師的310首經(jīng)典代表詩作,所選唐詩作品特點鮮明,老少咸宜。

  《唐詩三百首》就是這樣一部久經(jīng)考驗的經(jīng)典作品。它結(jié)合了唐代詩歌精華,所選作品都是膾炙人口的佳作,內(nèi)容包含了自然現(xiàn)象、政治動態(tài)、勞動、社會生活……讓我們可以更好的了解唐王朝的興衰交替。

  翻開《唐詩三百首》,無論我們是悲是喜,都可以在其中找到情感共鳴!芭e杯邀明月,對影成三人。”月夜下一個人,一杯酒,伴著明月舉杯對飲,這就是詩仙李白的浪漫主義情懷,明明心中是郁郁不得志,卻依然可以活的如此逍遙。杜甫則與李白不同,他作品中透露的更多的是寫實主義!皶斄杞^頂,一覽眾山小!蹦晟佥p狂的杜甫,意氣風發(fā),在老來閱盡人世后,依然心系蒼生,胸懷國家大事。

  眾所周知,唐詩是中國古典詩歌藝術(shù)上的最高峰,所以一本高質(zhì)量的唐詩選集,就很值得我們擁有。作家榜的這本《唐詩三百首》,全本全彩全注,精校精編精排,有利于我們高效閱讀,而且書中還收錄了唐代至近現(xiàn)代80余位藝術(shù)大師共245幅珍品畫作,可供我們欣賞。

  翻開《唐詩三百首》,我們就進入了另一個世界。在那里,我們可以感受到李白的清醒,杜甫的孤傲,王維的世故……在那里,我們可以將自己的感情賦予其中,找尋自己的情感寄托。

唐詩的讀后感2

  孔老夫子言:“詩,能夠興,能夠觀,能夠群,能夠怨,邇之事父,遠之事君,多識于鳥獸草木之名!币髟娮鲗,一般都是文人墨客的表達交流的寄托所在!短圃娙偈住罚^之高婦孺皆知,靈動拗口的唐詩,悠悠一千多年的傳唱,已沒有隨著時光的流逝,變得艱澀。泰半久遠,我借光陰為引線,在若隱若現(xiàn)的記憶中尋覓那唐代性格各異、出色出眾的才人們,花香漠漠落花盈盈。

  我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游。廬山秀出南斗傍,屏風九疊云錦張。

  ——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

  他獨自漫游山中,心里十分清靜,放下繁雜的思慮,讓奔騰的念頭停歇下來,任它隨清流遠去。意識得到控制,整個天地入眼清明。很多人會覺得,這是的他,應(yīng)是受了現(xiàn)實很深的沖擊,帶著強烈的失落心意歸隱山中。產(chǎn)生這種見解實則是基于先入之見構(gòu)成的`無意識的強加,認定一個人的歸隱總包含著對現(xiàn)實的不滿和遺憾。

  我認為,終其一生,李白都是個進取入世的人不會輕易失望失落,他有自在悠然的內(nèi)心,磅礴的才華和見識。野心催逼他,于是促使他施展其才,就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外,同樣不能勉強李白只能看到腳下的一塊地方。

  他是個精彩的人,善于發(fā)現(xiàn)身邊的完美,無論是樓前的流水,懷中的美酒,還是窗前的明月光,入他眼來都別有意趣,他有世人無法企及的才華,哪怕最平常景物,經(jīng)由他描摹,亦會動人心弦。

  里邊醫(yī)生都無法進入政治的漩渦中,有太多人為他抱怨不公,可這樣的結(jié)局對一個天性浪漫的偉大詩人而言,委實是最好的結(jié)局。

  昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。

  身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。

  ——李商隱《無題》

  他生在晚唐,錯過了最繁華榮勝的時期,又身處牛李黨爭的政治漩渦鐘,終身潦倒,郁郁不得志。當時唐朝式微,正逐步走向沒落,可是除了詠史詩外,李商隱詩綺麗之處,絲毫不露末世悲涼之意,倒是頗有開元遺風。能不讓自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐詩浩如煙海,李白杜甫雙馬橫絕,其余眾人峰巒疊嶂,各有擁躉。情勢則是李商隱當之無愧獨占鰲頭。進而放眼晚唐詩人,仍似李商隱的成就為翹首。

  李商隱以感情詩稱著于世,我想這與他的情感經(jīng)歷是分不開的。不然,如何能隔了千年,依舊扣人心弦他以往有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽的戀情最終以杯具收場,是李商隱的心結(jié)所在,也是他的感情。

唐詩的讀后感3

  “詩人是人間最孤寂者”。唐詩似來,撩起了時代的面紗。

  248頁紙張,47位詩人,夏昆筆下的種種都展現(xiàn)出真實生命的敞亮,一聲鐘聲,對他最好的回應(yīng)。提起張繼,無數(shù)人順嘴背出“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠!辈豢煞裾J,留下的總共也就三十余首,《楓橋夜泊》從中脫穎而出,素稱人間精品。這聲鐘,敲不醒裝睡的人,卻帶來一句千年的呼喚。

  鐘,側(cè)耳傾聽,鳴中自有定數(shù)。閉上眼,夕陽遼遠,默默誦出這名句,一個鮮活的人物形象勾畫在眼前。他些許憂郁著,連史書都沒有完整的身份介紹,不自雕飾,眼神沿轉(zhuǎn)著祖國大好河山,自然也是孤獨的。作為一名并不合格的“京漂兒”,在京城混了個一年半載的詩人,無官職,無妻兒,不屑于巴結(jié)權(quán)貴,只一身超然狂傲。就這樣,他與寒山寺來了場美麗的邂逅,笑著飲著,揮一句感發(fā)人心靈深處的字字。這位“謎”一樣的男子,可能萬萬沒想到在一千二百年之后會有自己的姓名,流傳于世。因為一首《楓橋夜泊》,從此讓他和寒山寺,和楓橋,和蘇州,再也分不開了,就此張繼生命之中一朵孤獨并絢麗的花朵盛開了,盛開在大唐,盛開在當今。

  不知何時,寺院的晨鐘暮鼓為鐘聲賦予了更新的含義,它不僅僅是時間的概念,是來不及傳遞的一種聲音,仿佛在告訴我們什么。“張繼到底考中了沒?”在看《中國詩詞大會》時注意過,北大女博士陳更也拜倒在這道題上,讓人遺憾。據(jù)諸家記錄,僅知他是位進士,過程并無大大記載,讓人記住他,無恐也就一首詩,又讓人犯難似乎也是無大驚之舉。也好,也讓這位理工科女博士給我留下了深深印象,四次《中國詩詞大會》的參賽經(jīng)歷,從容淡定,富有感情地誦出一句句唐詩宋詞,這無疑是她個人一場場表演賽罷了。“功夫不負有心人”,終得冠軍,對她最好的肯定。她是在對手眼中的“神”,但若是非要用一句話形容一下陳更,挺接地氣的.,碰到會的題,王者風范,是我們每一個人,碰到不會的題,猜,猜對了,會慶幸,是我們每一個人;猜錯了,會懊惱,也是我們每一個人。是她讓我覺得,詩詞是凡人的東西,離我們很近很近。

  張繼,一夜無眠,給了我們一個千年不倦的吟誦。他在大唐詩壇上只是一閃而過,但留下許多遐想空間。陳更,快,快到白白丟分,從來手握命運而從不等待判決,又是多少人的女神啊。

  一聲鐘,聽得見一千二百多年前的歷史故事,模糊中清楚曉得真正有人在愛唐詩宋詞。這不正是唐詩中的孤獨之花,這世界的靈魂飛揚。

唐詩的讀后感4

  今年,我校開展了“好書伴我行”的讀書活動,同學們都讀了很多有用的書,正是這些書把我們山區(qū)的孩子的野性“收”了回來,把我們帶進浩瀚的天地,領(lǐng)略了人世的真諦,讓一貧如洗的我們得到一筆精神的財富。

  我就是這時與書結(jié)下了不解之緣的,我在短短的一個月左右就熟讀了《唐詩三百首》,為此老師還準備讓我去參加全縣小學生“讀詩、背詩、吟詩”比賽呢?這本書中的內(nèi)容可謂包羅萬象,大千世界,人世百態(tài),盡在其中。我想把它比作一個花園,今天我摘取其中一些描寫情感方面的詩句來說說吧!

  ——母子情。“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸”,每每讀到孟郊的《游子吟》時,詩中詩人將一位慈母的形象展現(xiàn)在我們面前。就會自然而然地想起自己的母親:早晨很早起床為我做飯,每天變著花樣的菜讓我?guī)У綄W校,說我讀書累,要讓我跟上營養(yǎng);上學的`時候書包里總是帶一壺熱水,媽媽讓我在課間喝;看著我大口吃飯,媽媽總是滿臉的笑容……,正是書中的教導,使我銘記:我要好好學習,做一個懂事的兒子回報媽媽的愛。

  ——朋友情!皠窬M一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,讓我明白了人生得一朋友不容易,即將畢業(yè)的我們也許以后不在一個學校讀書。所以我們要在這小學階段僅剩的一點點的時光中該團結(jié)一致,友好相處,快快樂樂地度過這僅剩的時光,讓這段時光成為我們一生中美好的回憶吧!王勃的:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,讓我明白朋友雖然分別了,但是再遙遠的距離也阻不斷朋友之間的感情。

  ——思鄉(xiāng)情。無論是李白《金陵酒肆留別》中的的“此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情”還是王維的《九月九日憶山東兄弟》中“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”都讓我明白了故鄉(xiāng)是我們炎黃子孫的生源地,游子無論生在何地,都不能遺忘這份親情。臺灣雖然沒有歸母親的懷抱,但同胞們那份眷念之情,是永遠也抹不掉的,這份情永遠都會印烙在每個人的心靈上。無論怎么洗刷都不會消跡,就如蓮藕一樣,藕雖然斷了,但是絲未斷......

  《唐詩三百首》中同類型出色的詩作還有很多,這本書不僅把我引進了一個色彩繽紛的詩的世界,還開拓了我的視野,豐富了我的知識。同學們,讓我們一起走進唐詩吧!

唐詩的讀后感5

  英國的培根曾說過:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧!彼未奶K軾也曾云:“腹有詩書氣自華!眱晌辉谖膶W領(lǐng)域具有重大成就的人都認為,讀詩,能夠提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史,唐朝的詩歌發(fā)展最為昌盛,為后人留下了無數(shù)經(jīng)典之作。

  年少時,寄居在外公家,外公是詩迷,珍藏的詩書舉不勝舉。于是,我便輕易讀到了《唐詩三百首》。我初識的古詩是白居易的《賦得古原草送別》,“醉過方知酒濃”,一讀之下竟欲罷不能,從此,我便沉浸于詩的世界。

  最初讀詩,讀的是朗朗上口的語句;再讀詩,便讀出了詩中字詞的斟酌;而后,在外公的指引下,我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風微拂的傍晚,于柳樹下,讀一首唐詩,或讀李白的豪情,在現(xiàn)實中飲酒放歌;或讀杜甫的雄渾,讓自我多一份憂國憂民;或讀白居易的清揚暢麗,在內(nèi)心添一份清雅;再或是,讀讀孟浩然的恬靜,品品李商隱的委婉……每當此時,總是心潮澎湃,仿佛自我也是滿腹經(jīng)綸的儒生,稍不留神就能吐出千古絕句。

  我向來垂青富含思想的詩歌,因為它們陪我走過了許多坎坷。人生難免有失意的時候,當我考試不利時,那句“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海!惫膭钗彝黄啤靶新冯y”的困境;當我與朋友道別時,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”就成為心中的慰藉。詩,融入了我的生活,無論失意得意,無論悲愁歡喜,詩,一向是我不離不棄的知己,是我的精神支柱。

  然而,現(xiàn)代社會迅速發(fā)展,許多中華文化被代替甚至被遺棄,對外來事物的狂熱追求使越來越多的`現(xiàn)代人忘記了中國的古文化,忘記了唐詩,他們寧愿生活在虛擬的世界,追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報導:近六成的人認為中國人崇洋媚外。應(yīng)對這個結(jié)果,我不禁震驚,難道中國文化的內(nèi)涵不及外國文化嗎?并非如此,相反,中國文化博大精深,那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒有了解中國文化的精粹。試問,如果每個中國人能夠多讀一首唐詩,多一份對詩歌的。熱愛,又如何會出現(xiàn)如今的局面。

  如今的唐詩不再只是詩,它更是一種精神,一種向往,是中華文化的縮影。細讀唐詩,它能給予你智慧;品讀唐詩則能夠使其勉勵你,鞭策你,使你前行。在紛繁的今日,不妨覓一個清靜之所,心如止水地捧一本唐詩,來領(lǐng)略其中的感悟。

唐詩的讀后感6

  微風吹拂著泛黃的書頁。書頁的翻動,勾起我的回憶,每一頁每一個故事。兒時,父親給予我一本書,名曰《唐詩三百首》。這本書陪我度過幾許春秋,由少年到青年。我非常喜歡這本書,這本書能讓我對古代生活產(chǎn)生向往,對詩人無比高尚品德的產(chǎn)生敬佩之情。

  “床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”月冷,人冷,心更冷。李白對家鄉(xiāng)的那種相思,化作一首詩,乘著月光,陪在游子身旁。我喜歡李白,喜歡他放蕩不羈,喜歡他詩風飄逸,也喜歡他對黑暗社會的抨擊。誰能讀懂李白,誰將會擁有純真的情感。被世人稱作“詩仙”的李白,喜歡獨自飲酒。看不慣世間官場的黑暗,受不了世人的貪婪,獨自登高臺。月下的湖面,波光粼粼,心中那份悲傷,或許只有對湖水訴說。沒佳人的陪伴,只有一壺清酒,故曰美酒勝佳人,兩三碗不醉,兩三壺不歸。日初,猶似大長安。

  “國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金,白頭搔更短,渾欲不勝簪!睉n思國家的杜甫,目睹著國破家亡的慘狀,無比憂傷,使頭發(fā)變得花白。年老心未老的杜甫,一心想報國,希望國強民安。我喜歡他是一位憂國憂民的.詩人,喜歡他長期生活在顛沛流離和饑寒交迫中,體味著國破的痛苦,心卻未曾屈服。也喜歡他詩風凝重渾厚、沉郁頓挫。當國都長安失陷時,一首《春望》誕生了。沒家人的陪伴,只有敵兵的追殺。自己逃過敵兵的追擊,心卻還在奔跑。因為他希望能與家人友人相聚。為了逃避現(xiàn)實,只好過上隱居的生活,或許這樣做,能使內(nèi)心好受些。于是便漸漸離開人們的視線。

  中唐以后,戰(zhàn)亂平息并沒帶來往昔的盛成年華。詩人白居易,也慢慢步入人們的視線。白居易在對黑暗現(xiàn)實的批判中表達了對民間疾苦的深切同情。我喜歡他,喜歡他的作品,喜歡他對百姓的那份同情!巴翘煅臏S落人,相逢何必曾相識”,他的詩不在意用華麗的詩詞去點綴,而是用更真摯的語言去描寫百姓的生活。他的品格一直在我心中獨居上位。

  品一口小茶,看著書,身影被陽光越拉越長。我還沉浸在山水之間,沉浸在悲傷與喜悅之中,沉浸在悠悠的琴聲中。坎坷的詩詞,教會我如何去表達自己內(nèi)心的希望。我品著茶,躺在搖椅上,搖晃,搖晃,搖晃……

唐詩的讀后感7

  唐代是我國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時期,唐詩是我國優(yōu)秀的文學遺產(chǎn)之一,也是全世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠,盡管離現(xiàn)在一千多年了,但許多詩篇仍為我們廣為流傳。

  唐代的詩人特別多,有李白、杜甫、白居易是聞名中外的偉大詩人,除他們之外,還有無數(shù)的詩人,像滿天星斗一樣。這些詩人所作的詩保存在全唐詩中。唐詩的題材非常廣泛,有的是從側(cè)面反映當時的社會狀況和階級矛盾,揭露了封建社會的黑暗;有的歌頌正義戰(zhàn)爭;抒發(fā)愛國思想;有的描繪祖國河山的秀麗多嬌,還有抒寫個人抱負和遭遇的……總之從自然現(xiàn)象、政治動態(tài)、勞動生活、社會風俗,直到個人感受,都逃不過詩人敏銳的眼睛,成為他們寫作的題材,比如鋤禾就寫了勞動人民的辛苦,教育我們要珍惜糧食。

  唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩,基本有五言和七言兩種。近體詩也有兩種,一種叫絕句,一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式有這樣六種:五言古體詩、七言古體詩、五言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬:一首詩句數(shù)可多可少,篇章可長可短,韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴:一首詩句數(shù)有限定,即絕句四句,律詩八句,每句詩中用字的平仄聲,有一定的規(guī)律,韻腳不能轉(zhuǎn)換。律詩還要求中間四句成為對仗呢!古體詩的風格是前代流傳下來的,所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律,所以有人又稱它為格律詩呢!

  唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新發(fā),它不僅繼承了漢魏民歌,樂府的傳統(tǒng),并且大大發(fā)展了歌行體的樣式;不僅繼承了前代的'五、七言古詩,并且發(fā)展為敘事言情的長篇巨制;不僅擴展了五、七言形式的運用,還創(chuàng)造了風格特別優(yōu)美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩,它的創(chuàng)造和成熟,是唐代詩歌發(fā)展史上一件大事。它把我國古典詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色,推到前所未有的高度,為古代抒情詩找到一個最典型的形式,至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩的律詩,由于它有嚴格的格律的限制,容易使詩的內(nèi)容受到束縛,不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮,這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。

  “熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。我以后還要漫漫品味這唐詩三百首。

唐詩的讀后感8

  《唐詩三百首》對我而言,多少會害怕,畢竟無論是中考還是高考,都會有一些篇目涉及到,但我仍對他抱深深的敬畏,古人的語言總是短小,卻充滿了力量,讓我們不禁會被深深的迷住,有故事,有情節(jié),有感動,有氣魄,有悔恨,有相思之情。

  《唐詩三百首》是一部流傳很廣的唐詩選集。唐朝(618年~907年)二百九十年間,是中國詩歌發(fā)展的黃金時代,云蒸霞蔚,名家輩出,唐詩數(shù)量多達五萬余首。孫琴安《唐詩選本六百種提要·自序》指出,“唐詩選本經(jīng)大量散佚,至今尚存三百余種。當中最流行而家傳戶曉的,要算《唐詩三百首》!薄短圃娙偈住愤x詩范圍相當廣泛,收錄了77家詩,共311首,在數(shù)量以杜甫詩數(shù)多,有38首、王維詩29首、李白詩27首、李商隱詩22首。它是中小學生接觸中國古典詩歌最好的入門書籍。

  秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲。這是李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》里的詩句。在唐詩里,李商隱的詩歌以用典多、隱晦而著稱。他給我們留下了不少美麗的詩句。如“劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山一萬重”、“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”、“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”等,留給我們遐想的空間,把我們帶入美妙的意境。

  “秋陰不散霜飛晚”,此時此刻,仰頭望天,雨意已濃,一片迷蒙。這樣的物景,給本就不夠明朗的心境,投上重重的陰影,心境的黯淡,又為物景抹上了一層灰色。情與景,心與物渾然于一體!傲舻每莺陕犛曷暋,這是全詩的點睛之筆,也是一直為后學所溢美的神來之筆。試想,淅淅瀝瀝的秋雨,點點滴滴地敲打在枯荷上,那凄清的錯落有致的聲響,該是一種怎樣的聲韻?枯荷無疑是一種殘敗衰颯的形象,偶爾的.枯荷之“留”,贏得的卻是詩人的“聽”,而詩人“聽”到的,又只是那凄楚的雨聲?莺汕镉甑那屙,有誰能解其中個味?那枯荷莫不就是詩人的化身,而那“雨聲”也遠不僅是天籟之韻了,或許它還是詩人在羈泊異鄉(xiāng)、孤苦飄零時,略慰相思,稍解寂寥的心韻呀!其實,通過這兩句詩,我們還可以發(fā)現(xiàn)晚唐衰敗的景象。

  簡單的幾個字包含了很多,這就是《唐詩三百首》。

唐詩的讀后感9

  《在唐詩里孤獨漫步》一書的作者評價李白,沒有大書他的豪放,也沒有詳寫他的浪漫。作者在題目中點出兩個字——寂寞。

  詩仙自然是寂寞的,他豪放,他恃才而傲。他學習縱橫之術(shù),他的思想活在春秋戰(zhàn)國時期那個動蕩不安卻充滿機會的年代,所以他堅信“天生我材必有用”。他學習劍術(shù),向往“十步殺一人”的俠客生活。

  詩仙自然是寂寞的,他浪漫,他天真,他不適合在朝中與弄臣相處。他滿心歡喜地認為,只要見到圣上便萬事大吉,怎料唐玄宗贈予他的那支筆不是用來治國理政的,而只用來寫些新詞謳歌升平之世。之后安史之亂爆發(fā),他受李璘之請入幕,又樂觀地認為局勢會因己而定。

  除了寥寥幾個同他一樣的詩人外,誰又會理解他?

  于是詩仙便如此寂寞著、痛苦著,獨自一人在月夜飲酒。一開始他似乎還挺會自己找樂子的,邀來明月與影子湊足了三人。而當我讀到“我歌月徘徊,我舞影零亂”時,腦海中便有一個人渾身帶著酒氣東倒西歪。讀后感·他真的想通了“行樂須及春”的道理嗎?為什么眼前的詩仙大笑過后又趴在酒桌上笑得如此勉強而凄然呢?

  如果他真的是一位神仙,那么他不會寂寞,哪怕是在人間。所以我在他身上看到了人性,不然他得以從朝廷這個“大染缸”出來被賜金放還之時,為什么沒有喜出望外,沒有因為自由而興奮呢?我們管這個叫什么?政壇失意。

  而詩仙最大的夢想,與所有讀書人都一樣:“申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼。使寰區(qū)大定,?h清一!”他要做官,做大官,一人之下萬人之上,像丞相那樣的大官。他還要與皇帝談?wù),談天下大事,他愿意做帝王之師?/p>

  而當他全力反抗和蔑視那些壓迫百姓的權(quán)貴們時,他比起俯瞰蕓蕓眾生的神,更像一個有血有肉的人。

  同時,他的'一生飽經(jīng)坎坷:離開長安后又去參軍,進過監(jiān)獄,還被流放,但他從未放棄過。還記得“千里江陵一日還”嗎?這樣一首意氣風發(fā)的詩,是他六十幾歲時被流放后巧遇大赦時寫的;他的《臨終歌》里則自以為“中天摧兮力不濟”,也“馀風激兮萬世”。他一輩子都認為自己是一個朝理想飛行的大鵬鳥。

  不過我們依舊不愿讓李白因肝硬化去世,我們愿意相信那個傳說:他又一次在月夜醉了,跳入水中癡癡地抱著月亮,做神仙去了。

唐詩的讀后感10

  戚繼光曾說過:養(yǎng)性莫若修身,至樂無如讀書。讀書的樂趣的確無法言喻,讀唐詩的快感更是相逢恨晚。

  唐詩,是中國人的驕傲,它閃爍著永恒的光輝,照耀著千百年中華成長的道路,凝結(jié)著斬不斷的中華情。它,或高蹈于世,寄托遙深;或引導潮流,朝氣蓬勃。

  夢回唐朝,細細傾聽李白、杜甫等杰出詩人的千古絕唱,領(lǐng)略他們的胸襟睿智;極目遠眺王維、孟浩然等山水田園詩人的經(jīng)典佳作,感受沁人心脾的詩情畫意;策馬回眸王昌齡、高適、岑參等邊塞詩人的顛峰巨作,情陷硝煙彌漫的鄉(xiāng)愁戰(zhàn)恨……唐代詩人恒河沙數(shù),多少次讓詩國的天空云蒸霞蔚,五彩斑斕;多少次讓讀者的情感跌宕起伏,波濤洶涌;多少次讓國魂的長河一石激起千層浪!

  夢隨李白,仰頭驚看“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;側(cè)耳忽聞“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層顛”;笑傲王侯“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”;俯首長嘆“明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧”……他的放蕩不羈,他的蔑視權(quán)貴,他飄逸張揚的個性,他蓬勃向上的時代精神,無不使我嘆服、使我欽佩,無不使歷史銘記、使歷史綻放!

  夢隨杜甫,他長期生活在顛沛流離和饑寒交迫中,戰(zhàn)事連連繚亂了騷人的心,國事茫茫碾碎了騷人的心。在失陷的長安,他泫然疾書“感時花濺淚,恨別鳥驚心”;潸然長嘆“積尸草木腥,流血川原丹”;黯然悲書“存者無消息,死者為塵泥”……

  夢隨白居易,戰(zhàn)亂的平息并沒有帶來往昔的盛世年華。他毫不諱言,對黑暗的現(xiàn)實展開了猛烈的批判,寄托了自己的'政治抱負和對民間疾苦的深切同情!芭叭撕ξ锛床蚶,何必鉤爪鋸牙食人肉”不正表達了他滿腔的憤怒嗎?“麒麟作脯龍為醢,何必泥中曳尾魚”不正表達了他對朝廷明爭暗斗的不屑嗎?“食飽心自若,酒酣氣益振”不正表達了他對宦官奢靡生活的鞭撻嗎?……

  夢隨王維……

  夢隨李商隱……

  一曲曲開朗奔放、剛健清新的音調(diào),一句句情真意切、言簡意賅的韻律,使曾經(jīng)的時代風貌和社會生活,無不歷歷在目,躍然紙上,使或輕松愉快,或憤懣無奈縈繞于胸。

  “詩者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩。情動于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也!

  《唐詩選》讓唐詩重現(xiàn)勃勃生機,讓中華情的火炬繼續(xù)熊熊燃燒下去。

  讀罷,受益匪淺,感慨良深,猶如夢回唐朝。

唐詩的讀后感11

  看到書面上素氣的山水畫,我就被它吸引。

  一樣的是唐詩,不一樣的,是曾冬給予我們的闡釋。

  讀《早發(fā)白帝城》。因為難掩內(nèi)心的欣喜。詩人在一大早就告別了在朝霞映襯下彩云繚繞的白帝城,湍急的流水,如詩人急歸的心情,洶涌著,流淌著,向期待的目的地。兩岸的高山上傳來一聲聲猿啼,似要將詩人留下,但這是無用的,詩人乘的小舟,早已隨水而逝,漂過了千千萬萬重山。這是我眼中的詩。但曾冬眼中的畫面卻不止單單是這樣。他聽到“吱吱嘎嘎一陣脆響”,然后“城門張開了惺忪的眼”,他看到太陽“急急忙忙拿起陽光的錦線,在一朵白云上,為高山之巔的白帝城繡了一條斑斕的`絲巾”。

  他說“所有的道路都只有一個歸宿”。是否可以簡單理解為“條條大路通羅馬”?或者是“山重水復疑無路”?人生就好似匯入海洋的江河溪流,不論以何種方式、何種形態(tài),不論是激烈還是平緩,最終都將歸于”永恒的安寧“。正如他所說,詩人的仕途也不過經(jīng)過一個個驛站,接納那一段段或憂傷或幸福的時光。往事浮現(xiàn),深究其,深陷于其,不過為難自己。不如讓那前塵舊事隨這白練逝出自己的生命。

  而那兩岸的猿聲也被曾冬看出了不一樣的意味。他說那聲音是”幸福的啼叫“,那也是隱隱約約的”自由的聲音“,想必詩人此時正在暢想未來的美好,渴望一展宏圖吧。

  而山川的緩緩逝去,江水的迢迢,轉(zhuǎn)過身,目之所及是朦朧的,一切也似乎很遠了。

  原來這首詩要表達的不只是喜悅暢快。

  讀《絕句》。江水碧綠,襯得棲鳥羽毛彌足潔白,山色青蔥與那嬌艷的花兒形成對比,刺得人眼前顯出一片片色斑,那紅那綠真是絕到極致,仿佛要燃燒。真是一派美景。但我就算去認真欣賞也無法領(lǐng)略到心里,因為我的心里,盛了滿滿的故鄉(xiāng)。要等到歸鄉(xiāng)那天才會溢出,但卻不知,是哪一個春天或冬天。

  曾冬說,日子就像一本一張一張翻動的書,每一頁,都有一聲漂泊的嘆息。它輕輕地來到,帶著希望和憂傷。它沉默,隨季節(jié)一起荏苒。時間總是太匆匆,將青果點成紅了的櫻桃,將綠了的芭蕉換上枯黃的雜草。它總是不打招呼,就將美好的萬象帶給你,就將一切在瞬間席卷。它似乎無所不能,卻帶不給你歸家的日期。

  這個春天與上年、與去年相比,是否更好看?

  你只有把故鄉(xiāng)每一個熟稔的名字,過濾了一遍,又一遍。你翻過手中詩卷上的又一個春天。

  曾冬先生將一首首古詩轉(zhuǎn)寫為一篇篇精致優(yōu)雅的散文,讓我們體會不一樣的古詩,欣賞不一樣的經(jīng)典。

唐詩的讀后感12

  在中國歷史上,總有這么一些文字經(jīng)久不衰,經(jīng)歷千年時空,依舊發(fā)出它那萬丈光芒,它就是《唐詩三百首》。可以這么說,《唐詩三百首》是中國輝煌燦爛文明的見證,更是伴隨了一代又一代人的童年。記得小時候,校園里總會回蕩著各種朗朗讀書聲,讀書內(nèi)容一般都是各種古詩,從“床前明月光”到“江南好,風景舊曾諳”;從“春江水暖鴨先知”到”疑是銀河落九天”……可以說,唐詩三百首,在每個孩子的童年里都占據(jù)了重要一席。而很多人對于詩意的最初步感知,對于很多人生哲理的感知,也是從唐詩中來的。比如我,就是這樣。唐詩,告訴了我許多。

  小的時候不懂內(nèi)涵,只覺得平平仄仄的聲韻念起來好聽,父母慢慢教,自己就跟著讀、跟著背。唐詩之美已經(jīng)深深地刻在了我的腦海之中,并不只因為其朗朗上口的讀音,更因為小時候天馬行空的想象力已經(jīng)將這些淺顯的話語轉(zhuǎn)化成了一幅幅動人的場景,古人的一言一行,景物的美不勝收,令小時候的'我向往不已。

  一路奔跑著成為少年,讀過的書漸漸多了,見過的人、景物也慢慢多了,這時再拿起桌上那本泛黃的《唐詩三百首》,漸漸有了不一樣的體驗,也對這世間萬物有了更為獨特、更為深刻的感受。長煙落日,黃河遠去,羌笛聲聲嗚咽,訴說著塞外沒有春意的凄苦;明月照松,空山新雨,江南流水四季自是一番姹紫嫣紅;樓前雨露,長安城里,五陵年少胯下的白馬發(fā)出歡樂的嘶鳴……它們是那樣的孤獨,被歷史淹沒;但它們又是那樣的光芒萬丈,等待著,等待我們的發(fā)現(xiàn)。不曾想過,年少懵懂的自己,竟然也能與高山共俯仰、與白云同翻卷、與滄海齊陰晴。唐詩讓我認知了自己,更讓我領(lǐng)悟到了萬物有靈,天地之美。

  唐詩更是告訴我許許多多的為人處世的道理!懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼边@首詩就是告訴我們?nèi)松枰獖^斗,只有熬得住苦寒,才能迎來滿園花香。“勸君莫惜金縷衣”告訴我們要珍惜光陰,認真讀書、努力奮斗,美好的生活終究會在奮斗中實現(xiàn)!凹埳系脕斫K覺淺”告訴我們唯有實踐才能出真知……總之,唐詩宋詞里的人生百味不能一一道來,不妨趁有閑暇,遨游書海,穿越時空,與文人騷客們促膝長談,與浩瀚歷史親切會晤!

唐詩的讀后感13

  孔老夫子言:“詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨,邇之事父,遠之事君,多識于鳥獸草木之名。”吟詩作對,一般都是文人墨客的表達交流的寄托所在!短圃娙偈住,名頭之高婦孺皆知,靈動拗口的唐詩,悠悠一千多年的傳唱,已沒有隨著時光的流逝,變得艱澀。泰半久遠,我借光陰為引線,在若隱若現(xiàn)的記憶中尋覓那唐代性格各異、出色出眾的才人們,花香漠漠落花盈盈。

  我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游。廬山秀出南斗傍,屏風九疊云錦張。

  ——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

  他獨自漫游山中,心里非常清靜,放下繁雜的思慮,讓奔騰的念頭停歇下來,任它隨清流遠去。意識得到控制,整個天地入眼清明。很多人會覺得,這是的他,應(yīng)是受了現(xiàn)實很深的沖擊,帶著強烈的失落心意歸隱山中。產(chǎn)生這種見解實則是基于先入之見形成的無意識的強加,認定一個人的歸隱總包含著對現(xiàn)實的不滿和遺憾。

  我認為,終其一生,李白都是個積極入世的人不會輕易失望失落,他有自在悠然的內(nèi)心,磅礴的'才華和見識。野心催逼他,于是促使他施展其才,就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外,同樣不能勉強李白只能看到腳下的一塊地方。

  他是個精彩的人,善于發(fā)現(xiàn)身邊的美好,無論是樓前的流水,懷中的美酒,還是窗前的明月光,入他眼來都別有意趣,他有世人無法企及的才華,哪怕最平常景物,經(jīng)由他描摹,亦會動人心弦。

  里邊醫(yī)生都無法進入政治的漩渦中,有太多人為他抱怨不公,可這樣的結(jié)局對一個天性浪漫的偉大詩人而言,委實是最好的結(jié)局。

  昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。

  身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。

  ——李商隱《無題》

  他生在晚唐,錯過了最繁華榮勝的時期,又身處牛李黨爭的政治漩渦鐘,終身潦倒,郁郁不得志。當時唐朝式微,正逐步走向沒落,可是除了詠史詩外,李商隱詩綺麗之處,絲毫不露末世悲涼之意,倒是頗有開元遺風。能不讓自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐詩浩如煙海,李白杜甫雙馬橫絕,其余眾人峰巒疊嶂,各有擁躉。情勢則是李商隱當之無愧獨占鰲頭。進而放眼晚唐詩人,仍似李商隱的成就為翹首。

  李商隱以愛情詩稱著于世,我想這與他的情感經(jīng)歷是分不開的。不然,如何能隔了千年,依舊扣人心弦?他曾經(jīng)有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽的戀情最后以悲劇收場,是李商隱的心結(jié)所在,也是他的愛情。

唐詩的讀后感14

  夢如翅膀,風若回音。攤開那一本《唐詩三百首》,欣賞屬于它的風光。

  我喜歡讀詩。夜深人靜時,萬籟俱寂,仿佛天地間只有我與書。我的思緒在悲喜中跳躍,在唐詩宋詞之間穿行,如身臨其境般陶醉。

  我喜歡元稹的詩,深情的詩:"曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云",讓多少人為之感動而沉迷;我喜歡蘇軾的詞,細膩的詞:"但愿人長久,千里共嬋娟",道盡了多少人生悲歡,豁達了多少異鄉(xiāng)人的情思;我喜歡李白的詩,豪邁的詩,一句"長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海",激勵了多少仁人志士,鼓舞了多少躊躇不決的年輕的生命……

  猶記得那個盛夏的夜晚,我一個人在辛棄疾的《青玉案?元夕》。那詩似乎有一種魔力指引我走向那個夜晚,繁華中帶有驚喜。

  多少熱鬧的人群!煙火在空中綻開,寶馬香車,逐日而來,燈籠隨風飛舞,玉壺光轉(zhuǎn),風簫聲動。她在哪兒?過往的女子抹著濃妝走過,在繁華的街市里,轉(zhuǎn)身回眸,是她!在燈火闌珊中巧笑倩兮,紅唇貝齒,冷眉若霜,美得不識人間煙火!就讓時間定格在這一秒吧。

  讀到此,我被詩人的心情所影響,竟不覺淚水滴落,心情被拉動著,解開了纏繞的結(jié),仿佛心與詩詞被拉得更近了。

  讀杜甫的詩,仿佛從中看到了他那坎坷卻傳奇的一生。年輕的`時間意氣風發(fā)寫出了《望岳》一詩,隱藏不住他無限的豪邁;可世事弄人,他拳拳的愛國之心無從展現(xiàn),無時無處不在孤獨寂寞中:"明日隔山岳,世事兩茫茫",在戰(zhàn)火紛飛的年代里,仍在為國家國人擔憂:"感時花濺淚,恨別鳥驚心",他的字里行間總是充斥著憂憤,但后人卻仍被他那愛國之情和博大胸襟感動著,他的魅力經(jīng)過千年熠熠生輝。他是詩中圣哲,筆底波瀾。

  合上書,撫摸著那略顯陳舊的封面,微風吹,陽光暖暖地灑在它那書頁之上,透過一格一格的窗戶。

  唐詩宋詞的風光令我留戀。讀到他們,我便心如止水,進入了下一個天地,待到塵埃落定,心靈之花悄然綻放于心上。

  "一個人只擁有此生此世是不夠的,他還應(yīng)該擁有一個詩前瞻性的世界。"我愿意靜下心來,只身到詩詞的世界里遨游。

唐詩的讀后感15

  唐詩的高產(chǎn)與盛傳是與唐代的社會背景時代風尚有關(guān)。唐朝的鼎盛給一大批追求仕途的文人提供了施展才華的舞臺,濟濟仕途使那些文人墨客窮經(jīng)皓首一個個把那些長長短短的格律詩打造得珠圓玉潤燦爛輝煌。唐時的天空是詩的天空,詩人是最耀眼的星星,人們仰望星空無不為燦爛星空感到驚異。當我們遙望唐時的星空我們還驚異的發(fā)現(xiàn),星空不僅燦爛而且出現(xiàn)了諸多的星座,赫然排列,灼灼奪目。

  即使是今人我們還是把李白杜甫看成是唐代的最耀樣眼的雙子座,李杜文章在光芒萬丈長。老李老杜真好象是難兄難弟,在官場混得不如意,一個是徹底絕望,高唱著天生我材必有用,從此退出江湖,一個是且戰(zhàn)且走,一把濞涕一把淚卻又常懷千歲憂,吟出了安得廣千萬間大庇天下寒仕俱歡顏千古絕唱。作為詩壇比肩的兄弟,一個豪放曠達,藐視權(quán)貴,把詩的激情點燃,寫出了自屈子以來最浪漫最燦爛的。華章,一個執(zhí)著內(nèi)斂,樸實本色,用自己的行動書寫生命的篇章。李白的詩屬于長空明月高山流水,屬于風的呼嘯和心的召喚,杜甫的詩則屬于大地屬于莊稼屬于人民。有人說李白出世,屬道,骨子里透出道風仙骨,為人狂放不羈,心地坦蕩無拘無束,行文猶如天馬行空,白發(fā)三千丈愁怨似個長。而杜甫入世,是儒,是儒中的大儒,為官,則能恪盡職守,造福一方百姓,為民,則能布衣粗食,體恤民間疾苦,杜甫用詩的.形式記錄了唐代的民間歷史,《三吏》《三別》以及悲壯的《兵車行》,莫不活畫了一幅幅戚戚慘慘戚戚的民間畫卷。杜甫的詩是可以入史的,是詩中的歷史,是歷史中最耀眼的部分。如果說李白把詩的浪漫情懷發(fā)揮到了極致,那么杜甫則把詩的現(xiàn)實關(guān)懷推到了平常百姓之中,在唐時的燦爛星空中李杜這兩顆雙子星座,一儒一道,交相輝映,體現(xiàn)了中國文化最本質(zhì)的東西。

  這樣當我們仰望燦爛的星空,我們總是為那耀眼的詩壇巨星驚嘆不已,為燦爛的唐代詩文化驚嘆不已。當然好花需要綠葉扶,如果沒有初唐四杰沒有邊關(guān)詩人沒有那些宮廳寫手沒有那些知名的和不知名的詩人詩作,李白杜甫王維也就沒有這么輝煌這么耀眼了。

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