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教學讀后感

時間:2023-02-21 10:54:01 讀后感 我要投稿

教學讀后感

  讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編整理的教學讀后感,歡迎大家分享。

教學讀后感

教學讀后感1

  全面推薦素質(zhì)教育,是當前我國現(xiàn)代化建設(shè)的一項緊迫任務(wù),是我國教育事業(yè)的一場深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進步。作為有”世界通用語”之稱的英語,它的使用價值越來越高,越來越受到世界各國人民的重視。該書以現(xiàn)代英語教學理論為指導(dǎo),重點介紹小學英語教學的基本原則和方法以及編者多年進行兒童英語教學實踐,從事小學英語教學法課程教學和研究的經(jīng)驗和體會。書中指出,小學生學習外語具有模仿力強,記憶力好,勇于開口等特點和優(yōu)越條件,對今后進一步學好英語,培養(yǎng)用英語進行交際的能力,將起著及其重要的作用。因此,作為一名小學英語教師,我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語言技能的培養(yǎng)上,而不是放在單純的語言知識上,要激發(fā)學生學習英語的興趣和動機;培養(yǎng)學生良好的學習習慣;使學生獲得英語的一些感性知識;打下較好的語音基礎(chǔ),學習一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語,從而具有以聽說能力為主的初步交際能力;使學生在英語學習中受到良好的思想品德教育,個性得到健康和諧的發(fā)展。

  作為一名小學英語教師,要搞好英語的教與學活動,運用恰當?shù)慕虒W方法,通過小學教學活動的趣味性,直觀性,實踐性使小學生愛學,會學,主動學。小學英語教學法課是一門理論和實踐相結(jié)合的專業(yè)課。不是會講英語的人就能教好英語,我們不僅要具有堅實的英語基礎(chǔ)知識和運用語言的能力,還必須學習有關(guān)英語教學的理論,提高自身的教學能力。歌謠,充滿童趣,合轍壓韻,瑯瑯上口,迎合了少年兒童的心理與口味。簡筆畫,一種具有普遍推廣意義的直觀教學手段,它運用最簡單的線條和平面形概括地勾畫出物象的主要特征,用筆簡練,形象簡潔,應(yīng)用簡便。它有利于活躍課堂氣氛,激發(fā)學生興趣,化解教學難點,變抽象為具體,化復(fù)雜為簡單,并能增強記憶,提高學習效果。運用歌曲和音樂學習語言也是外語教學的有效方法之一。用教唱英語歌曲的方法把兒童引入英語的廣闊殿堂,無疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的,它具有以下作用:激發(fā)學習下去;提高學習效益;完善學習品質(zhì);充實文化知識等。我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟,唱詞簡單適合的歌曲,當然還可以自己編歌。英語課外活動與課堂教學有著密切的聯(lián)系,它與課堂教學的目的是一致的,是英語課堂教學必不可少的輔助形式。開展好課外活動可使學生儲存一些學好英語的潛在能量,對課堂教學起到很好的促進作用。它有利于提供更多的語言實踐機會,因材施教,開發(fā)智力,拓寬視野,培養(yǎng)合作精神,但在開展英語課外活動的時候要防止隨意性和盲目性等。要根據(jù)學生的不同年齡,性格,興趣和特長,采取不同的活動方式,常見的活動形式有英語競賽(小學生的表現(xiàn)欲和榮譽感都比較強,適當?shù)卦谡n外開展一些競賽活動,既能提高學生學習英語的興趣,調(diào)動他們的積極性,又能對學生的思維,記憶,理解,反應(yīng)等能力進行綜合訓練,有利于綜合素質(zhì)的培養(yǎng)),英語晚會(有利于發(fā)揮學生的作用和獨創(chuàng)精神,鍛煉學生的'組織能力,培養(yǎng)學生對藝術(shù)的興趣和藝術(shù)才能),英語角,英語學習園地等。

  作為一名小學英語教師,在具備與其他學科教師共性的素質(zhì),如敬業(yè)精神,良好的師德,廣博的文化知識之外,還應(yīng)具有良好的心理素質(zhì),因為在教育過程中,教師心理品質(zhì)對學生心靈的影響,是任何其他教育手段無法代替的。它不僅表現(xiàn)為一種教育和教學工作的成敗,而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著學生的人格。同時要具有系統(tǒng)而扎實的語言基礎(chǔ)知識和聽說讀寫幾方面的技能和能力和較強的教學能力,包括語言的示范能力,綜合教學技能等,還要有改革創(chuàng)新的意識,要隨著時代的發(fā)展變化重新設(shè)計塑造自己的形象。

教學讀后感2

  長達近兩個月的讀書活動——《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學》一書的閱讀已經(jīng)結(jié)束。回顧兩月的讀書狀態(tài),可以用一句話來形容,那就是:忙碌并收獲著。

  該書作者余文森,教育學博士,福建師范大學教授,教師教育學學院院長,兼任國家基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會委員等職務(wù)。早在十年前,就從一些資料上看到過他的文章,他以嚴密的邏輯,準確的語言,大量的事例將一些生澀的東西講得通俗易懂,讓人從中受到教益。

  此書以學生的核心素養(yǎng)作為主線,層層深入地告訴大家在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下,我們的課堂教學目標應(yīng)該是怎樣的,怎樣達到這個目標,在達成目標的過程中,我們要關(guān)注什么,為什么要關(guān)注這些等等。其目標指向一點,那就是:以素養(yǎng)為核心,讓學生成為學習的主人。其中“學會”一詞很重要。而要達到這個目標,我們要做些什么呢?

  一、弄清核心素養(yǎng)的概念

  “核心素養(yǎng)”這個詞,我們常聽到,但它具體指什么,卻一直都是含糊不清的。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中,明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。其中關(guān)鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達能力;必備品格指自律、尊重、認真。也就是說,我們教學的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而這三種能力和三種品格都是在學習過程中培養(yǎng)出來的,不是老師灌輸?shù)模菍W生自己學會的.。

  二、弄清楚教育到底是什么

  教育到底是什么呢?書中明確告訴我們,教育的真諦是:讓學生有價值感,讓學生對未來充滿信心,讓學生成為快樂人。而讓學生成為快樂人有兩方面意思,一是讓學生具有尋找快樂的能力,二是帶給學生快樂。如果教育本身不能給學生帶來快樂,他又如何去尋找快樂呢?所以,讓學生“樂學”是教師的一大任務(wù),只有在“樂學”中,學生才能體會到學習的快樂,進而成為一個快樂的人。在我們的教學中,完成教學任務(wù)固然重要,但不能忽視這個過程所帶給他們的情緒體驗,否則會有“舍本求末”之嫌。

  三、將關(guān)注點轉(zhuǎn)移到學生上來

  聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學,其關(guān)注點應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學模式,基本上是教師確定了教學目標,然后把任務(wù)完成,再在作業(yè)、評講時查缺補漏。至于學生怎么學的,關(guān)注不多,只要他學會了解題就行,能做那一類題就好了。讀了這本書,才發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點出現(xiàn)問題了。

  在課堂上,我們要時刻關(guān)注學生的學習狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài):是興奮的還是有氣無力的,是積極的還是消極的;關(guān)注學生的參與狀態(tài):是少數(shù)精英參與了,還是大多數(shù)孩子參與了;關(guān)注學生的交往狀態(tài):是否真的在討論,是否陳述了自己的觀點,并有理有據(jù);關(guān)注學生的思維狀態(tài):有沒有問題提出來,是怎樣解決的;關(guān)注學生的生成狀態(tài):他們從這一課時學到了什么解決問題的方法,還發(fā)現(xiàn)了什么新問題。

  四、運用多種教學策略讓學生主動參與

  在這本書里,我還了解到一種閱讀教學模式及情境化的具體策略。本書系統(tǒng)而明確地提出閱讀教學模式的步驟是:讀一讀,聽一聽,想一想,說一說,背一背,做一做,寫一寫,講一講。這種教學模式挺適合小學語文教學課堂,且全是學生的活動。學生的學習就是在活動中發(fā)生的,他們在做中學,也在學中做,這是符合學生的學習規(guī)律的。

  創(chuàng)設(shè)情境,對于小學生來說很重要,許多名師都提出情境化教學策略,但具體怎么操作,還似是而非。通過學習情境化教學策略,我明白了有以下幾種方式:聯(lián)系生活實際、實物、圖像、動作、語言(朗讀,描述,比喻)、新舊知識和觀念、背景知識和場景、問題等。

  總之,余老師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么,還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng),也知道怎么培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。相信,如果我們真的把核心素養(yǎng)作為圓心,以學生為半徑,那么畫出的一定是教育的圓滿!

教學讀后感3

  曾經(jīng)讀過這樣一則笑話:“醫(yī)生走出手術(shù)室,鄭重地對等在外面的病人家屬說:手術(shù)很成功,可惜病人死了。”啞然之余,不禁會聯(lián)想到我們的教學,我們的課堂,我們是否也會有這樣的上課經(jīng)歷,課件很精彩,教師語言很煽情很唯美,課堂很熱鬧,氣氛很熱烈,而學生卻并沒有真正的收獲與提高,這樣的課堂,能稱之為有效的課堂嗎?作為教師的我們,其實也經(jīng)歷過學生時代,每當我們回憶自己的課堂體驗,往往會想到某某老師的課上得好,很喜歡聽他的課;某某老師課上得不怎么樣,不愿意聽。而這些回憶歸往往歸結(jié)于一點,即他們的教學行為吸引著我們,他們總是善于采用多種教學行為,使學生對課堂產(chǎn)生興趣!看來,奧秘正在于教學行為的有效性。

  研讀《有效教學論》,反觀自我,發(fā)現(xiàn)了自身教學行為上存在的缺陷、不足及亟待改進的地方!也明確了今后努力奮斗的方向。

  總所周知,在教學準備之后,教師就要進入課堂實施教學,首先考慮的是如何有效地運用主要教學行為。而這些教學行為是我們在課堂上直接針對具體的教學目標與內(nèi)容而采取的專業(yè)行為。是“可預(yù)設(shè)、可分解、可培訓的'專業(yè)技能,它的目的在于確保教學有序有效地進行下去,”即《有效教學論》所說的講述、板書、聲像顯示、動作示范、問答、討論、自主學習指導(dǎo)、合作學習指導(dǎo)及探究學習指導(dǎo)“九大”行為。

  如果說教學行為是種一體化的行為,則是由這九個行為的有機構(gòu)成,其有效性與否直接關(guān)系到教學的有效性。書中詳細分析了各種行為的功能、表現(xiàn),影響因素及運用策略。細讀之下,頗值得玩味,也受益頗深。

  單以講述為例,音量是其主要的考量對象,教師音量高低及對學生的適切性,會影響到教學的效果。語流速度過快,超過學生短時信息加工極限,易使學生產(chǎn)生緊張感、壓力感,反之,速度過慢,教師教學節(jié)奏變緩,教師單位時間內(nèi)講述內(nèi)容就會減少,切易導(dǎo)致學生昏昏欲睡,從而講述的效果大大降低。講述應(yīng)以“語音準確,語詞恰當,語流連貫,語速適中”為出發(fā)點和落腳點,從而實現(xiàn)其有效性。結(jié)合我們自己的教學實踐,我曾聽過某些老師上課,聲音高亢,語速較快,一節(jié)課越到后面聲音越高,但反觀教室內(nèi),學生卻越來越懈怠,甚至小聲耳語,以至于老師要用力拍擊講臺,才能達到提醒的目的,維持秩序繼續(xù)講課。老師課后抱怨學生小話多,其實正對應(yīng)了《有效教學論》中所說的:“語流速度過快,超過學生短時信息加工極限,易使學生產(chǎn)生緊張感、壓力感!眲傞_始這樣的語音語速會讓人緊張,但時間過長,學生容易感到疲勞,注意力分散,小話自然就出來了,而老師為了讓學生集中注意力,聲音一高再高,殊不知,這高亢密集的聲音卻成了學生小話的“保護傘”,老師的聲音掩蓋了學生的聲音,造成惡性循環(huán)。徒然勞累卻收不到成效,同樣是教育的一種悲哀。

  讀這本《有效教學論》,我覺得這書就像一張認知地圖。教學活動盡管古老,但教學領(lǐng)域是一個充滿神奇的迷宮——一如千奇百怪的世博場館——還有許多待開發(fā)或重新發(fā)現(xiàn)的未知領(lǐng)域!队行Ы虒W論》引領(lǐng)著我們沿著一定的路線在迷宮中穿行!帶著自己的經(jīng)驗與體驗去旅游,去抵達目的地。我又覺得不同的教學方法,教學流派,就像一條條奔涌的大河,不管經(jīng)過什么樣的路線,百轉(zhuǎn)千回,終將歸入大海——“使我們的教學有效,促進學生素質(zhì)提高”!队行Ы虒W論》,正如百川匯海,萬流歸宗,它告訴我們,一切教學行為的最終目的,就是要讓我們的教學有效。

  或如一位教學專家評論《有效教學論》時所說:“本書并非要教導(dǎo)讀者如何去操作來實現(xiàn)有效教學;但至少通過對本書的學習,能引發(fā)讀者的思考,回顧、反思個體的教學行為,從而觸動想做點什么的欲望!”我愿把這本書當著一塊建房用的磚。如果說形成具有自己特色的教學判斷或教學理論是我的房子的話,那么《有效教學論論》無疑會成為其中的一塊不可多得的“支撐”。“有效課堂”是我永遠的“理想課堂”,永遠是遠方地平線上那道亮麗的風景,引領(lǐng)著我去探索,去發(fā)現(xiàn)。

教學讀后感4

  這本書沒有那種高深的理論,而是關(guān)注現(xiàn)實,在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學史上的名家等的分析對比綜合上,從課堂教學、學科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等5個方面進行了深入的思考,提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時期的教師,需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢?我個人認為應(yīng)具有以下理念:

  一、修身養(yǎng)性,展現(xiàn)教師的人格魅力

  教師的良好人格能對學生產(chǎn)生良好的影響,是形成學生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:“教師人格對于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中,一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù),因為只有從教師的人格的活的源泉中,才能涌現(xiàn)出教育的力量,任何規(guī)章制度,任何人為的機關(guān),無論設(shè)想的多么美妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展,只有性格才能形成性格!

  二、熱愛學生,做到對學生尊重與寬容

  “教育是人學”。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點和歸宿應(yīng)成為教育理論與實踐的邏輯起點。

 。ㄒ唬┙處煈(yīng)尊重學生

  作為教師,我們應(yīng)該“以人為本”,充分尊重學生的獨立人格和自由意志,尊重學生多姿多彩的選擇,尊重學生主動活潑的呈獻。

 。ǘ┙處熯要學會寬容學生

  寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會對受與者會產(chǎn)生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。

  寬容是一種修養(yǎng),能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學生;寬容是一種胸襟,能使學生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門教育藝術(shù),它能使教師不厭其煩地對學生堅持耐心的多方式的教育,給學生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學生,常常讓他們先做一件好事,然后寫一份心理活動說明書,要求反映出做好事前、做好事時,做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的,這種做法,既能讓學生自覺認識錯誤,改正錯誤,更能讓學生體會到老師的良苦用心,感受到老師真誠的愛。

  三、要做伯樂,具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼

  生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人,一開始通常不會被人理解,反而被稱為愚蠢或傻瓜。我們的學生中其實也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人,身為老師的我們是不是只盯著那些分數(shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”,而錯把美麗的天鵝當成了可憐的丑小鴨了呢?

  教育的終極目標是讓學生學會生存,學會發(fā)展。需要教師關(guān)注個性差異,允許每個學生自由地發(fā)展與個性充分地張揚。我們對待學生不能象“割韭菜似的一刀切”,而是應(yīng)該根據(jù)學生不同的特點,因材施教,我們應(yīng)當善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨特個性,富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學生們的禮物,說不定什么時候就會有天才出現(xiàn)!耙磺袨榱嗣恳晃粚W生的`發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學生的個性發(fā)展為本位,以學生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中,運用自己的智慧和熱情,確立行動目標,迎接教育的挑戰(zhàn)。

  每一本書都是一個人精神財富,《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書中,普通教師可以讀出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師,此書給了我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享了這本書,作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂的,作為你的學生,他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想,其實書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。

教學讀后感5

  近期讀了于永正老師的閱讀教學實錄,感動不已,我才深深的體會到原來語文課可以如此生趣活潑,原來語文課還可以這樣上。在于老師的課堂中看似普通自然又有趣的活動,實則暗藏玄機,讓人不由生嘆。

  一、兒童立場

  于是我開始反思我們當下的語文教學,似乎花了很大力氣去解讀文本,我們總祈求把文本解讀得巧妙生姿,但往往忽略了孩子真正的難點是什么,在起點與終點之間我們應(yīng)該為他們搭建一個怎樣的橋梁,讓他們愿意學、輕松學,而不是帶著負擔去學。就此于老師是完完全全站在學生的立場,充分了解學生學習的重難點,深入淺出的引導(dǎo)學生理解文本。例如在執(zhí)教《草》時,于老師知道學生對“一歲一枯榮”的理解存在難點,便巧妙地通過簡筆畫把草木的四季變化形象的展示出來,讓學生代入情境理解“歲”的含義,從“歲”到時間、到自然萬物的變化,邏輯思維與形象思維的結(jié)合,學生理解此詩層層深入。這節(jié)課之所以令人拍案叫絕就是因為于老師站在兒童立場去雕琢文本,組織活動,因此整堂課好玩有趣又回味無窮。

  二、情境教學

  總的來說,于老師的教學立足教材但不拘泥于教材,而是通過日常生活或?qū)W生已有的知識為基礎(chǔ)慢慢的一步一步的引入新知。引導(dǎo)學生入情入境是語文教學藝術(shù)的一個特點,于老師善于啟發(fā)學生展開想象,進入作者描述的情境之中,還原意境,理解文本所傳遞的思想。筆者深受于老師啟發(fā),在執(zhí)教《一直窩囊的'大老虎》一課時,學生始終無法深層次的理解文末“我”的疑惑,對于文中“老師”的理解,學生往往習慣性用“鼓勵、通情達理”等詞,筆者采用“讀演結(jié)合”的方式代入情境,一位同學扮演文中的“我”,兩位同學扮演“哥哥和妹妹”,其余同學扮演老師,表演結(jié)束后采訪“我”的感受,學生能說出“委屈、窘迫、緊張”等詞,最后再結(jié)合文中“老師”和“扮演哥哥的小朋友”的言行去感悟,學生居然能說出:“老師的冷漠”“老師沒有教我豁虎跳,也沒有鼓勵我,更沒有引導(dǎo)其他同學換位思考,而是任由他們嘲笑我”。學生還能從語言描寫和動作描寫中找到依據(jù)。由此可見對于創(chuàng)設(shè)情境學生或許能更深層次的理解作者所要傳達的思想。

  當然有時還善于通過任務(wù)驅(qū)動的方式使學生翻轉(zhuǎn)文本,換角度理解文本。例如在執(zhí)教《翠鳥》一課時于老師為了檢測學生對文本的理解程度,設(shè)置了外國和平使者采訪翠鳥,小朋友扮演翠鳥接受采訪。于老師在課堂中不動聲色地讓學生理解、反饋文本,不僅檢測了學生的理解程度還發(fā)展了學生的想象力,使得課堂趣味十足。

  三、質(zhì)樸而生動

  在于老師的課堂上沒有太多花哨與熱鬧,而是質(zhì)樸生動,默默散發(fā)著獨特的魅力。幾乎每一篇課文于老師都會有范讀,不管是什么類型的文章經(jīng)過于老師之口總是那樣的韻味無窮,他常常說:“聽我的朗讀,看我的表情”,他的表情朗讀其實是在對文章深層理解基礎(chǔ)上的表演,是為了讓學生身臨其境地走進課文做鋪墊的,不同于我們平時模仿的夸張朗讀。除了朗讀,于老師還會加入一些動作、語言、神態(tài)等,讓學生不由自主地跟著學,孩子們隨處都能采擷到智慧之花。

  對照于老師的課堂,我反思自己為了一節(jié)課,我又花了多長的時間,我的設(shè)計是否充分考慮了孩子們的知識水平、認知能力和思維能力,以及現(xiàn)有的生活經(jīng)驗?zāi)?于老師的閱讀教學實錄給了我很大的啟示:面對語言文字就應(yīng)該讓孩子們扎扎實實地讀,安安靜靜的思,認認真真地辨。

  語文教學應(yīng)該給學生留下些什么呢?在這本書中于老師告訴我們:“語文教育應(yīng)該給學生留下較好的語感,能不假思索的作文,留下認知與情感,留下書寫、閱讀、表達的能力,留下興趣與習慣。”

  而我們當下青年教師的語文課堂要做的是走近學生、理解學生、尊重學生,留給學生興趣與習慣。

教學讀后感6

  最近學校給每位骨干教師發(fā)了一本著作,我發(fā)到的是《有效教學論》,剛拿到這書時,我心事重重,心想學校這樣重示我們骨干教師,如果我們一點成績都沒有,真是于心不忍!感到自己肩上的任務(wù)很重。這幾天有空看了看這書中的內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)原來教學是一門很有研究的學問,發(fā)覺以前自己的很多想法,都比較偏面。以后要多看看有關(guān)教學方面的文章。現(xiàn)在我就《有效教學論》談?wù)劯邢搿?/p>

  社會是需要終身學習的社會。教師更是需要不斷學習的職業(yè)。陶行知先生說過:“教師必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦!弊x了這本書之后,我深深地感受到了作為一名教師必須成為學生的源頭活水,必須通過不斷的學習,向書本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學,引千道清泉、聚萬座富礦、集百家之長,豐富自己,充實自己,才能用自己淵博的學識激發(fā)學生的求知欲,發(fā)展學生的興趣。成為學生的“活字典”和“百科書庫”將是我今后努力的方向。

  如何進行有效的教學呢?我認為作為教師,往往比較重視課前的鉆研課標,啃透教材,備好內(nèi)容,苦思教法,寫好教學設(shè)計。真正走上課堂,我們會發(fā)現(xiàn)教學設(shè)計與教學過程存在著差異,這是什么原因造成的呢?一是沒有關(guān)注學生發(fā)展的需要,二是自身專業(yè)的薄弱。在教學過程中,容易忽略的是對學生的全面了解,致使我們的`教學效果沒有達到預(yù)期的效果。不同的學生認知基礎(chǔ)是不同的,因此,教學設(shè)計、教學方法就不是一成不變的。即使同年級的教學內(nèi)容,所要達到的教學目標也是有差距的。因此,在教學過程中,要關(guān)注學生的發(fā)展需求,從學生的年級、班級、個別等特點出發(fā),進行有效的教學設(shè)計。作為一名教師,不僅要經(jīng)常問自己:“我正確的了解學生嗎?”還要不斷的補充專業(yè)知識,善于捕捉學生的問題。只有正確地認識學生需求與自己的優(yōu)勢之間的落差。才能在教學中盡量縮小教學設(shè)計與教學過程的差異,從而提高教學的質(zhì)量。

  讀了《有效教學》之后,自己學得到了很深厚很深刻的體會,懂得了怎樣才是有效的教學。不管是數(shù)學學科還是其他的學科,應(yīng)及時記下,以記促思、以思促教、長期積累,必然有所收獲。在今后的數(shù)學教學工作中也要加強教學反思這一環(huán)節(jié),找出教學中困惑的理由和成功的經(jīng)驗,進一步實踐有效的教學。進行有效的教學反思,也是很重要的。要從研究學生開始。只有關(guān)注了不同的學生,學生才有所發(fā)展。因此,在今后的工作中要加強學生個案的研究,針對性地進行教學。教學反思既要反思教學成功之處,也要記錄教學失敗之筆。在反思后還要形成新的教學設(shè)計。這個新的教學設(shè)計,既是面向全體學生的教學設(shè)計,又是針對個體學生的指導(dǎo)計劃。

  認真做好教學設(shè)計是提高教學效益的最佳前提,進行教學設(shè)計時教師要善于調(diào)整和修正教學參考資料的相關(guān)內(nèi)容,不要完全依賴于教學參考書及教材所約束的內(nèi)容及進度安排。對于不適于學生的學習實情的內(nèi)容,要及時調(diào)整自己的教學設(shè)計及進度。讓學生的學習符合學生的整體認知規(guī)律和學生其它學科關(guān)聯(lián)知識。這樣不但不會影響教學進度同時還有助于學生對相關(guān)知識的理解與掌握。

  教學設(shè)計的科學性也是提高課堂教學效益的關(guān)鍵,在進行教學設(shè)計時,教師要注意教學設(shè)計的科學性,力爭設(shè)計科學合理,時間分配及安排盡最大可能在學生的有意注意的時間段落。對于重點和難點的突破時間要放在課堂時間的黃金時間,并要留下學生自主思考的時間,來回顧當堂課的知識,做到即時消化。

  教學設(shè)計的作業(yè)布置方面應(yīng)體現(xiàn)出及時性和有效性,對于不符合教學要求或超出教學要求的一定不要進行布置,要予以刪除,減少學生學習的困惑,讓學生學習和積極性受到良好的保護。

  教學設(shè)計中的板書設(shè)計也不得忽視,應(yīng)重視板書的條理性和征對性。并要做到詳略得當,有的放矢。

  當然教學設(shè)計當中的各個環(huán)節(jié),都是不可忽視的,但征對不同的課型和不同層次的學生要有不同的側(cè)重,并要注意學生的學情在教學中所起的不可小視的制約性。

教學讀后感7

  剛剛拿到《教學勇氣》這本書時,我先翻開《教學勇氣》的目錄,努力尋找具有親和力的章節(jié),最終把目光落到了第二章的“有問題背景”的學生這一節(jié)中,翻到那里,努力地細細品讀,居然能從自認為晦澀的語言中獲取同感,振聾發(fā)聵,醍醐灌頂。

  摘錄其中幾節(jié):

  “當問及讓老師說出優(yōu)秀教學最大的障礙是什么時,經(jīng)常聽到的答案是‘我的學生’。當問到為什么會是這樣的時候,聽到的又是一連串的抱怨:‘我的學生沉默寡言、郁悶孤僻;他們沒有社交會話能力;他們注意力持續(xù)的時間太短;他們不能很好地理解、交流觀點;他們死抱著狹義的‘重要’和有用的觀念不放,而無視思想領(lǐng)域!斪穯栠@些所謂過錯的因由時,聽見了又一連串的常規(guī)抱怨——抱怨社會弊病。雙親缺失,家庭破碎,公共教育不到位,電視和大眾文化平庸之極,毒品合計究竟造成的危害,所有這些都是使得我們學生精神和生活處于低迷狀態(tài)的罪因。”

  “他們只顧一個勁兒地責怪學生,他們的話聽上去像醫(yī)院的醫(yī)生在說:“不要再把有病的病人往我們這送——我們不知道拿他們怎么辦。給我健康的病人,以便使我們看上去像好醫(yī)生!

  “來自地獄的學生”即“有問題背景”的學生不是天生就是那種樣子的,而是被他或她所不能控制的環(huán)境造成的。

  讀到這里的時候,我頓感慚愧,自己何嘗不是抱怨過學生?那么自己豈不就成了那個所謂的要給健康的“病人”“治病”的“庸醫(yī)”?是啊,每當和同學、同事談起學生,沒有一個人不是抱怨?jié)M腹、數(shù)落連連的?最終在一片聲討中做一聲無奈的嘆息。然后又繼續(xù)重復(fù)著、數(shù)落著、抱怨著。但是,至少從現(xiàn)在開始我要學著不去抱怨,畢竟好醫(yī)生是要“手到病除”、“救死扶傷”的,既然我們的孩子或多或少都“抱病在身”,那么我們惟有“會診、治療”,使我們的孩子慢慢康復(fù),而抱怨只是徒勞,只會增加煩惱的砝碼,那么,看開了,何必去做一個喋喋不休的“怨師”呢?

  談到“來自地獄的學生”,其實他們都有可憐之處,至少我這么認為;蛘呤怯H情的缺失,或者是感情的扭曲等等被他或她所不能控制的環(huán)境造成的,其實他們是受害者,同時也是傷害的承擔者。由此,我想到了我曾教過的一個孩子,他的獨斷專行、他的飛揚跋扈、他的極端暴戾,都在表示自己和周圍的人格格不入,但是我相信他的`內(nèi)心總有一處最柔軟的地方,但是我很慚愧,一直沒有探尋摸索到,所以面對他,我覺得自己很痛,為他,為自己。

  在反復(fù)閱讀《教學勇氣》這本書后,感覺是帕爾默先生帶領(lǐng)我進行一次了心靈之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學生結(jié)合起來的旅程,它重新激發(fā)了我從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情!斑@本書建立在一個簡單的前提之上:良好的教學不在于教學技巧的純熟,真正好的教學源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)!

  我深深體會到,教育其實是帶領(lǐng)孩子們進行一次心靈之旅的過程。在這個過程中,孩子們學會用更真實的方式來看世界,在這個世界中生存!敖處煹暮诵娜蝿(wù)是要為這個主體提供一種聲音,一種能力——獨立的把真理說出來,讓學生聽到、理解,而不需借助教師的聲音!

  在這本書的背后,滲透的是一種迥然不同的思維方式,即在一個日益陷入分離的世界中重建關(guān)系,重建教師的職業(yè)尊嚴。因為教育的最高理念是從心靈內(nèi)部引出智慧內(nèi)核,用真理啟迪生命,引發(fā)出學生的鮮活生命潛能。這需要教師能夠成為喚醒學生內(nèi)心真諦的心靈導(dǎo)師,而且,只有當教師自己能夠清醒地與他的自我意識深層對話,傾聽到自己內(nèi)心深處的真實聲音,才能夠注意、尊重和默契地回應(yīng)學生內(nèi)心深處的聲音,才能夠進入學生的內(nèi)心深處,成為學生的心靈導(dǎo)師。這就是帕爾默先生先生所帶給我們的。

教學讀后感8

  寒假期間我閱讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》,本書的作者是帕克·帕爾默。曾有人這樣評論過《教學勇氣》:他的作品罕見地整合了嚴密與典雅、熱情與準確、智慧與人性!督虒W勇氣——漫步教師心靈》表達了對教學的呼喚以及教學的痛苦與喜悅,生動鮮明、充滿感情、熱情洋溢、引人共鳴。它是任何一位教師的必讀書,令人信服地激起教師從事教育工作的真心。

  《教學勇氣——漫步教師心靈》共有七個章節(jié),它的導(dǎo)言是“源自心靈的教學”;第一章是“教師的心靈”;第二章是“一種恐懼文化——教育和分離的生活”;第三章是“潛藏的整體——教與學的悖論”;第四章“認識于共同體中——為偉大事物魅力所凝聚”;第五章“教學于共同體中——以主體為中心的教育”;第六章“學習于共同體中——共事切磋”;第七章“不再分離——心懷希望教學”。

  在本書中,作者帶領(lǐng)著教師,把教師職業(yè)和學生結(jié)合起來,進行一次心靈之旅,這是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質(zhì)的精神之旅。同時也激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要工作的熱情,強調(diào)良好的教學不在于教學技巧的純熟,真正好的教學源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)。

  讓我感受頗深的是“‘有問題背景’的學生”這一小節(jié)。雖然我們帶領(lǐng)的幼兒園孩子沒有問題背景,但是每個孩子都有自己的個性特點,對于那些個性特點特別強的孩子我們在教學生活中應(yīng)該有耐心的.引導(dǎo)。

  我以前教過一個小朋友叫晨晨。他爸爸常對我說:“我們家晨晨很調(diào)皮,請老師多多提醒教育!庇纱耍刮覍@個孩子留下了深刻的印象:調(diào)皮!果然,開學一個月間,他正如他爸爸所說的“十分調(diào)皮”,把皮球扔到樓下、推同伴、打人、在學習活動中開小差……連班中的小朋友都知道:晨晨很調(diào)皮、不聽話。每次他出現(xiàn)狀況,孩子都告狀說晨晨的不是。后來班里小朋友開始迷上了玩飛行棋,而一向喜歡玩鬧的揚揚也對飛行棋產(chǎn)生了興趣。當我來到益智區(qū)觀察他們活動時,揚揚高興地跟我介紹:“老師,我是老二,他第一,我第二,他第三,他第四!笨此榻B的有模有樣的,但真的輪到他玩的時候發(fā)現(xiàn)他只是負責拋骰子,棋子是由其他小朋友幫他走的。我感到好奇,揚揚平時數(shù)學很好,走幾格棋應(yīng)該難不倒他啊!于是我鼓勵他:“揚揚下一圈輪到你的時候棋子自己來走,好嗎?”在老師的關(guān)注與鼓勵下,揚揚自己走了棋,成功的體驗讓他感到無比的開心,直催著后面的小朋友趕緊,并期待著下一輪。瞧他耐心等待他人游戲,認真觀察的樣子,我為揚揚感到高興。高興游戲時間揚揚不再是那個愛搗亂令人頭痛的孩子、高興揚揚能與同伴友好地玩。在以后的教育過程中,我多觀察他的表現(xiàn),抓住他的閃光點,從正面采用鼓勵的方法進行引導(dǎo),增強他對自己的信心。應(yīng)該說每一個表面頑劣的兒童背后都潛伏著他的閃光點,晨晨也是如此,如:他在進餐方面表現(xiàn)得就較好,能熟練地用筷子獨立地吃完自己的一份飯菜,對集體游戲活動感興趣,積極投入;愿意幫助同伴……于是,我首先對他的優(yōu)點表揚、肯定;接著對他的不足之處提出建議,要求他改正;并與家長積極聯(lián)系,取得他們地配合。果然在不斷地表揚、鼓勵下,在家園共同努力下,他不再像以前那么調(diào)皮、搗蛋了。

  孩子的心靈是純潔的,同時也是非常脆弱的,需要教師用自己一顆真誠、熱愛、賞識孩子的心去喚醒、去呵護。教育技巧的全部奧妙,我認為也就在于如何愛護孩子。給孩子愛心,他就會認可你;給孩子愛心,他就會愿意親近你;給孩子愛心,他就會喜歡你;給孩子愛心,他就會感到幼兒園如家一般溫暖;給孩子愛心,他就會在學習和生活中去關(guān)愛別人。相信每個教師其實都是愛孩子的,讓我們用發(fā)現(xiàn)、期待的目光去看待每一位幼兒,發(fā)現(xiàn)每個人身上的可圈點之處。捕捉孩子身上的閃光點,抓住教育的最佳契機,在幼教崗位上全方位地奉獻出我們的愛心,讓孩子在愛的海洋里不斷茁壯成長。

  《教學勇氣》這本書就像陳年釀酒,是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書,能帶領(lǐng)教育者們,對教學生涯進行永無止境的探索。

教學讀后感9

  寒假期間讀了《語文反思性教學策略》這本書,下面來談?wù)勛约旱囊稽c收獲。

  這本書共有五章,下面我就圍繞第三章:語文反思性教學中反思課堂討論來談?wù)劇?/p>

  我們都知道,閱讀教學中,學生的讀書思考、討論答問是教學過程中學生活動的最主要環(huán)節(jié)。這其中,讀書思考環(huán)節(jié)是學生個體與文本之間的單向?qū)υ掃^程,討論答問則是學生與學生、學生與文本、學生與教師之間的多向?qū)υ掃^程。討論答問融學生的聽、說、讀、思和教師的點撥、示范、評價于一體,是一個開放式、綜合性的教學環(huán)節(jié)。一節(jié)課中,學生的主體地位是否真正得到尊重,看一看學生在討論答問這一環(huán)節(jié)中的表現(xiàn),便可以知道。因此,在教學實踐中,討論答問這一多向?qū)υ挱h(huán)節(jié)普遍得到了師生的重視,成為當今課堂教學中的主旋律。

  一、所有的問題都這樣一次討論完畢合適嗎?

  我們都清楚這樣一個事實:第一次討論答問時,學生思考的時間短,思考問題的角度比較單一,很容易受思維定勢的局限,通常比較膚淺。還有有些老師或因教學內(nèi)容安排太密,受教學時間所限,或因自己對該問題沒有作深入思索,往往在討論時留給學生的時間很短。這樣,就會出現(xiàn)很多的問題。1、對問題的討論不深不透,學生的理解處于一知半解的狀態(tài),不利于學生掌握知識。2、可能錯失了對學生進行一次語言文字和思維訓練的好時機,不利于學生形成能力。3、可能導(dǎo)致學生淺嘗輒止的讀書思考的壞習慣,學習變得浮躁,不利于班級養(yǎng)成踏實的學風。

  二、在教學中,我們可以嘗試二次討論答問。

  當學生第一次討論答問還沒有理解清楚時,我們可以嘗試第二次討論。這樣做有以下幾個好處:1、可以將學生的思維引向深入,長此以往的訓練,學生的思維深刻性必能得到較好的培養(yǎng),易使學生養(yǎng)成凡是愛思考的好習慣。2、可以將學生拉出思維定勢的圈圈,培養(yǎng)學生思維的變通性、廣闊性,教會學生“橫看成嶺側(cè)成峰”地思考回答問題,由“山重水復(fù)疑無路”走向“柳暗花明又一村”的境地。3、可以避免思考問題時鉆牛角尖,只重局部,忽略整體。4、可以培養(yǎng)學生思維的獨特性,相同的問題,不同的學生,不同的思考角度,不同的知識積累、生活積累,不同的心境,對問題的看法各不相同!墩Z文課程標準》指出:“提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。”閱讀教學中的二次討論答問正是提供了這樣一個全新理念的閱讀教學平臺。二次討論答問是在第一次討論答問的基礎(chǔ)之上,利用閱讀期待、閱讀反思和批判,在給不同學生提供了足夠的再讀再悟的時間后,必將產(chǎn)生智慧的碰撞,那些富有個性的獨特見解也常在此刻應(yīng)運而生。往往這時,課堂中最容易出現(xiàn)爭先恐后、各抒己見的討論高潮。

  三、在二次討論時,要精選問題,還要注意教師的點評。

  a)精選問題

  不是所有的問題都要進行二次討論的。一些簡單的問題,采用此法,浪費時間;一些太難、太深的問題,大大超出學生的認識理解水平,也完全沒有進行二次討論答問的餓意義。一般情況下,那些語言、思維容量較大,又處在學生語言、思維的最近發(fā)展區(qū)內(nèi),問題答案不惟一,具有較強思辨性一類的`問題,才具有進行二次討論答問的價值。也只有這一類問題,在二次討論答問中才能掀起思維的高潮。

  b)教師點評

  在二次討論答問之時,教師一定要營造出一個益于學生發(fā)表各自獨立見解的民主氛圍,要善于調(diào)動全體學生參與討論交流的積極性,讓整個討論答問過程在一種輕松、和諧、愉悅的心境中進行,學生沒有任何心理壓力。教師的點評要適時、適度、點評要像化學反應(yīng)中的催化劑,促使學生對某一問題的討論或深入持續(xù),或全面綜述。教師的點評要做到言不煩,有時甚至只是露出的微笑、豎起的大拇指這樣的體態(tài)語言點評,就足以將討論答問推向高潮。

  這本書還向我們介紹了很多有關(guān)反思性教學的知識,相信這對我在以后的教學中有一定的幫助。

教學讀后感10

  教學目標:

  1、了解讀后感的含義及文體特點,并掌握寫讀后感的一般寫作思路和方法。

  2、在分析、思考的基礎(chǔ)上,選擇最值得發(fā)表、感受最深、見聞新穎獨到,最有針對性和現(xiàn)實感的感受來寫作。

  教學過程:

  一、導(dǎo)入新課

  宋朝著名的理學家、教育家、詩人朱熹曾說過:“讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思!薄韵轮猓瑫熳x還要精思,發(fā)展思維能力,豐富我們的精神世界,提升我們的語文素養(yǎng)……所以每讀完一本書,我們都要寫下自己讀書后的感悟,才不會走馬觀花、蜻蜓點水,才能讓每一本書真正發(fā)揮作用,才能讓書成為帶我們在知識的上空翱翔的一對翅膀。

  那么,什么是讀后感?怎樣才能寫好讀后感呢?

  二、出示學習目標

  三、了解基本概念

  讀后感,讀后感,就是“讀”和“感”的緊密結(jié)合!白x”,指讀了何文,文中有何事、何觀點;“感”,指讀后有何感受!白x”是“感”的基礎(chǔ),“感”是“讀”的升華,“感”是重點。

  四、出示例文

  駱駝祥子讀后感

  這一學期,老師要求我們閱讀名著,我讀的是《駱駝祥子》,它是著名作家老舍先生的作品。

  主要敘述了主人公祥子,原本打算憑借著自己的好身體、勤勞,省吃儉用買一輛屬于自己的黃包車。第一次辛苦攢了三年錢,從牙縫里擠出的錢,風里來雨里去掙的錢,買的車剛拉了半年,被逃兵搶走了。第二次,他從部隊逃脫,順手拉回三匹駱駝?chuàng)Q來的錢,被孫偵探騙走了;第三次,和虎妞結(jié)婚后,用她的嫁妝買了一輛屬于自己的車,在虎妞難產(chǎn)時,被迫賣出。至此,祥子的夢想破滅了,他成了行尸走肉,開始游戲人生,吃喝嫖賭,招搖撞騙。

  書讀完了,我的心情非常沉重,舊社會不讓好人過上好日子!祥子真可憐,如果他心愛的人福子沒有去世該多好啊,真慶幸我生在新中國。

  五、分析例文,明確主要步驟

  題目要求:常言道:“花香蜂自來,題好一半文”,“看書看皮,看文看題”。的確,好的標題恰如善睞之明眸,盼兮之美目,能使文章光彩照人,能使讀者怦然心動。人們經(jīng)常采用正副標題配合使用的方法,把自己要表達的觀點或感受凝練成正標題,以《讀<×××>》有感為副標題。

  1、引——圍繞感點,引述材料讀后感重在“感”,而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的.落腳點。所謂“引”就是圍繞感點,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡練、準確,有針對性。

  2、議——分析材料,提煉感點。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點,“感”點集中明晰。

  3、聯(lián)——聯(lián)系實際,縱橫拓展寫讀后感最忌就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯(lián),可以聯(lián)系自身生活實際,可以聯(lián)系社會現(xiàn)實,還可以聯(lián)系閱讀積累。寫成“讀后抄”;在寫感想的時候,要防止離開原文,“讀”與“感”互相脫節(jié)。

  4、結(jié)——總結(jié)全文,升華感點。

  結(jié)束語:

  讀后感的寫作沒有固定格式要求,作為初學者應(yīng)該掌握一個基本樣式去訓練,等到讀多了寫多了,自然就能做到隨心所欲,不受約束。

  六、作業(yè):選擇自己喜歡的短文一篇,認真閱讀、思考,試著寫一篇讀后感。

教學讀后感11

  捧起《兒童學習心理與小學數(shù)學教學》這本書,我就不禁回想起十多年前在師范讀書的美好生活。張興華老師的這本《兒童學習心理與小學數(shù)學教學》的前身是一本綠色封面的小冊子,大約不過薄薄的一百多頁,在師范讀書時人手一本,當年的我覺著這本小冊子遠比大部頭的教育學、心理學好讀、實用、親切。這本《兒童學習心理與小學數(shù)學教學》在每一篇的架構(gòu)上,保留了原來的“教學實例——心理分析——教學運用”的三部曲,對原有的內(nèi)容進行了拓展和整合,我注意到原有的部分內(nèi)容幾乎是進行了重寫,全書變成了三百多頁,可想而知凝聚著張興華老師的多少心血,讀著這本書仿佛能夠感受到一位一輩子致力于兒童數(shù)學教學心理研究的長者對教育、教學和兒童的一種癡迷和情懷。

  讀完這本書,給我最深的感受有以下三點:

  一、數(shù)學教學要研究兒童的學習心理。

  學習的主體是兒童,兒童具有好動、好玩、好勝、好奇等個性心理傾向。正因為有了這些特點,兒童才對整個世界都充滿探索的愿望。有效的數(shù)學學習必然建立在對兒童學習心理準確把握的基礎(chǔ)之上。作為一名數(shù)學教師,不要總是用成人的思維一廂情愿地去設(shè)計教案,而是要真正走近兒童、了解兒童、研究兒童。只有摸透了兒童的心理特點和認知規(guī)律,才能有高質(zhì)量的教學預(yù)設(shè)和精彩的課堂生成。我認識到:數(shù)學教學只有基于兒童的學習心理展開,才能真正開啟兒童的數(shù)學學習大門,促進兒童的發(fā)展。

  二、數(shù)學教學要順應(yīng)兒童的學習心理。

  作為一名教師,不但要了解兒童的心理特點與認知規(guī)律,而且要努力做到在準確解讀和把握兒童學習心理的基礎(chǔ)上,努力調(diào)整自己的數(shù)學課堂教學,使其盡可能地順應(yīng)兒童的學習心理,才能真正創(chuàng)造出最適合兒童的數(shù)學教學,并發(fā)揮數(shù)學教學的最大效益。實際上,好的數(shù)學教學須指向兒童的學習,并建立在兒童的學習心理之上。所以,教師對教學內(nèi)容和方法的設(shè)計,必須適合兒童的心理特點,以利他們能動地進行“新舊知識的相互作用”,獲得新知意義。目前我正從事著低年級的教學,在實踐中我深有體會,低年級兒童好玩、好動、喜歡新奇的事物,每天的口算練習對他們來說顯然就是一件枯燥無味的事情,而大家都知道口算應(yīng)作為教學的常態(tài)常抓不懈。怎么辦呢?

  我針對低年級兒童的學習心理,從多方面做好口算教學工作:

  1、堅持要求學生每天練習口算,為激發(fā)學生天天練習口算的.主動性,我特地設(shè)計了“小蜜蜂口算練習自主記錄卡”,如果練習全對,小朋友就自己在相應(yīng)的日旗下用個性圖案記錄。

  2、每周設(shè)定一天為“口算日”,在這一天里組織班級口算競賽,及時批改并表揚競賽全對的小朋友。

  3、每月評選班級月度“口算王”,當月幾次口算競賽全對者當選為月度“口算王”,每學期評選學期“口算王”,口算全對次數(shù)最多的前五位當選為學期“口算王”。這樣的口算練習模式受到了家長和小朋友的歡迎,在活動和目標的指引驅(qū)動下,孩子練習口算的主動性增強了,興趣變濃厚了,口算練習質(zhì)量更是得到了提高。反思我自己探索出的關(guān)于口算教學的做法,不正是順應(yīng)了兒童的學習心理嗎?

  三、數(shù)學教學要適當用好激勵措施。

  這本書不僅不惜篇幅專門用第六章講來講學生學習積極性的激發(fā)和培養(yǎng),而且仔細研讀書中的教學實例會發(fā)現(xiàn):張興華老師特別重視教學評價對孩子學習的促進作用。“你真會想問題”“你想得和數(shù)學家一樣”“你真有創(chuàng)意”等等教學評價語言無不給學生莫大的鼓舞和成功感。早在清代,教育家顏元說:“教子十過,不如獎子一長!边m當?shù)赜煤眉畲胧,的確能讓孩子們的數(shù)學學習充滿陽光和愉悅感,為什么我們要那樣地吝嗇自己的表揚呢?

  合上這本書,張興華老師那“誘而導(dǎo)之”、“喚而醒之”“鼓而舞之”的課堂就浮現(xiàn)在我的眼前。很可惜,那本師范里發(fā)的小冊子不知什么時候已經(jīng)不慎弄丟了,幸好,我又擁有了張興華老師幾乎重新編寫的這本《兒童學習心理與小學數(shù)學教學》,我還只讀到一點皮毛,以后還要認真讀多遍。

教學讀后感12

  讀完《教學勇氣》這本書,最大的感受就是它好像是我的朋友一樣在跟我對話,給我指引方向,鼓勵我先成為自己,然后重新拾起教學的勇氣。然而我的理解能力有限,不能窮盡整本書,所以選取了最令我有共鳴的第二章作者對教學恐懼的詮釋,來談?wù)勎业母惺堋?/p>

  正如作者所言,作為教師,我們每個人都免不了恐懼,回想這一年,似乎“恐懼”是我常有的情緒,當我精心準備的一節(jié)課卻沒有達到預(yù)期的效果時、當我使盡渾身解數(shù),他們就像石頭一樣保持沉默沒有任何反應(yīng)時......我常會感到恐懼。我恐懼上課時因為自己不得要領(lǐng)而把學生弄得糊涂,但是,我并沒有正確認識到自己內(nèi)心的恐懼,所以有時我會選擇以粗暴和不理智的方式去掩飾這種恐懼。經(jīng)常使用的方式就是笑容燦爛的臉上會慢慢愁云密布,用極為嚴肅甚至是可怖的面孔來震懾學生的喧鬧,用強勢武裝著自己。因為沒有認清自己的'恐懼,所以我根本也就沒有洞察到原來學生也是恐懼的。

  帕爾默在文中告訴我:“我恐懼,我的學生一樣恐懼,他們的恐懼決不在我之下。”當學生恐懼時,他們往往會采取沉默的方式,他們會覺得只要不開口說話就是安全的。他們害怕不懂,害怕不會的問題正好被老師問到,害怕在同學面前顯得自己愚蠢!闭绗F(xiàn)實的課堂中一樣,我們班的一個男孩子,他課上課下完全是兩個人,課下活潑可愛好動,還主動撿起同學掉在地上的物品交給者,問老師累不累,讓他干點什么等。課上,他就會變得十分靦腆、惜字如金,每次提問他,他都磨磨蹭蹭地站起來,那聲音小到聽不到他在說話,任我怎樣鼓勵,他還是那個樣子。這正是帕爾默所說的恐懼。我親身體驗了,而當學生的恐懼和我的恐懼混合在一起時,這樣課堂就會癱瘓,教育就會癱瘓。

  這樣的恐懼如何突破?最關(guān)鍵的是“傾聽人們說話”!拔覀兊膶W生在恐懼、沉默的背后,是想讓人們聽見他們的聲音的。一個好老師能夠傾聽學生,甚至尚未發(fā)出的聲音。傾聽學生尚未發(fā)出的聲音意味著不匆忙地用我們可怕的言語去填塞學生的沉默;意味著充滿深情地走入學生的世界,以便他或她把你看成是能一直傾聽真話的言而有信者。并在知識探險中給予他們保護。

  隨后,帕爾默寫出了那個著名的比喻,“好的教學是對學生的一種親切款待,而親切的款待經(jīng)常是主人比客人受益更多的行為”。也就是說,教師在教室里親切款待了學生,學生將給教師帶去新鮮的思維,超越教師所能理解、超越教師所能想象的思維。這種思維的分享、碰撞的狀態(tài),讓整個課堂變成了一個有溫度的學習共同體。

  面對課堂上的焦慮和恐懼,作者幫助我們剖析恐懼并告訴我們不要害怕:我可以有恐懼,但我不必置身于恐懼。我恐懼我的教學很糟,這種恐懼或許不是一種失敗的信號,而是關(guān)注我的教學技藝的一種證據(jù)。我恐懼課堂上學生提出的某個問題我解答不出來,這種恐懼或許不是警告我逃避這個話題,而是發(fā)出一個信號:這個話題我必須注意,我應(yīng)該為每次的教學做更多的準備,我應(yīng)該多看書,多充電,以此來鞭策自己。我恐懼課上學生回答問題不積極,這可能是在告訴我:我設(shè)計的教學不符合孩子的年齡特征,提出的問題不符合孩子們的認知水平。如果我們懂得怎樣去破解恐懼,而不是因為恐懼而停滯,那么恐懼就能幫助我們生存,甚至幫助我們學習和成長。

  其實,我原本也畏懼攻讀理論書,但誠如書中所言:“當我們遇到陌生事物,并且被迫挑戰(zhàn)去擴展我們的思維、我們的自身認同和我們的生活時,我們感受到加繆提到的恐懼——這種恐懼讓我們知道我們處在真正學習的邊沿上,……在那個時刻,我們焦躁不安,但也有所感悟、有所觸動,因此稍微一碰就使我們渾身顫抖。我們穿越了一片普灑大地的陽光,那正是永恒圣地!

教學讀后感13

  吸引我閱讀的是周國文這篇文章的題目《教育的根本目的是對人性的呵護》,“悲憫”、“博愛”這些詞語對讀了這篇文章后留在腦中的詞語。兒童教育不是僅僅為了未來,更重要的是當下,這是許多教師在教育教學中所忽視的。這也是作者讀了《周國平論教育》一文的感受,寫得較樸實。

  竇桂梅老師的《文學力量》是一篇游記,非常推崇蘇霍姆林斯基,當別的國家沒有忘記“文學室”時,我們的國家呢,我們有沒有意識地用最優(yōu)秀的文化乳汁喂養(yǎng)我們的孩子呢?

  《成童禮》一文再次驗證了儀式感的重要性。這與成人儀式有異曲同工之妙。過去我們有些忽視儀式,把儀式組織好了,有助于學生對于頭腦中崇高精神的喚醒。

  當然最想讀的文章還是吳非的《不要急》。這篇文章明顯是在寫一些人的嫉妒與浮躁的心態(tài)。作為一個近二十年教齡的人來讀這篇文章,更多地是能從中找到自己的影子。這也在時刻提醒我們自己不要用別人的成功來懲罰自己,不要用別人的錯誤來娛樂自己。一個普通人的成長需要一個過程,需要一個慢慢“熬”的過程,這個熬的過程是一個痛苦并快樂的過程。不要急,達到目標后也許等待自己的.是一種虛無。教育教學工作是一個“慢”的過程,我們今天所做的一切,必須要很漫長的歲月之后才能看到結(jié)果。不論是做對了還是做錯。

  李鎮(zhèn)西的《“人”在哪里》一文讓人振聾發(fā)聵。校園里很多展示的東西不是針對孩子們的,而是針對大人的,或者說是向領(lǐng)導(dǎo)與參觀的人炫耀的。這也就是說現(xiàn)在多數(shù)的學校不像不學校的原因。把為了孩子的一切放在了口頭上,就是沒有放到行動里。

  張民杰老師的《明示班規(guī)與默示班規(guī)》一文寫得較好。非常實在。其中明確提出:做不到的不要說。班主任說話或訂規(guī)則時,要把結(jié)果先想好,做不到的就不要說或不要規(guī)定。有的教師出于嚇唬學生的心理出發(fā),對于達不要求的學生要進行一些嚴厲的懲罰,結(jié)果自己卻做不到,反而降低了自己的威信。

  專訪華應(yīng)龍的文章有不少了,《“老子”與數(shù)學》一文本刊編輯部寫的。從他看老子的《德道經(jīng)》開始的,但是我感覺還是流于表面。看不出《老子》對于華應(yīng)龍的真正影響,是貼標簽?還是傍“大腕”,有這個嫌疑埃我們不要用幾節(jié)課的成功來合理地推想特級教師課課會成功,不要用一節(jié)課一個學生說老師我不想下課,就去推想老師在上課時課課會讓學生不想下課。畢竟在這發(fā)生在公開課上的幾率比較大。而發(fā)生在教學現(xiàn)實中可能性比較校當然,能出現(xiàn)這種不想下課的事件的確是華老師多年來苦心鉆研的“獎賞”,但我以來不宜把這一次或幾次事件夸大為“常態(tài)化”。

  本期中丁道勇的《孩子能讀懂榜樣嗎?》一文無疑是一個重磅炸彈,在樹立榜樣的時候我們也會遇到這樣的問題,我們所認為的榜樣,在孩子的甚至是不少成人的眼里會有別樣的理解。甚至是得到相反的教育效果。這也給我們選擇教材,組織教學中要注意考慮的問題。

  《品牌課:讓教師走向教學個性化》一文不像論文,又不像報道,里面有一個“品牌課”申報表,很簡單,也看不出有什么新奇之處,這在一個競爭較大的學校,的確有利于處于專業(yè)發(fā)展“高原期”的教師發(fā)展自己。

  王麗老師的《要與孩子分享奮斗的艱辛》一文,從寫作的角度來看屬于敘事的風格,對我很有啟發(fā),我也要與自己的孩子平等交流,與他一同度過比較艱辛的奮斗過程,聽他訴說自己內(nèi)心想法。

  關(guān)于李吉林的報道看過了不少,這篇文章的題目很吸引人《要學會欣賞自己,栽培自己》,不僅是當老師,做任何一種職業(yè),我想也無外乎這些,內(nèi)圣則外王。自己的精神與身體就是一個“國家”,全在于自己的這個當家人如何掌控。一個人總想當“一把手”,其實每個人都是“一把手”,只不過在很長時間內(nèi)自己沒有意識到這些而已。

教學讀后感14

  20xx年3月,“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中,并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務(wù)的首要位置,成為研制學業(yè)質(zhì)量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開始進入我們的視野。今年寒假拿到余文森教授《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學》的這本書時,我就迫不及待地研讀起來。什么是核心素養(yǎng)?什么是學科核心素養(yǎng)?為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)形成的機制和路徑是什么?核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度做出了系統(tǒng)回應(yīng)。

  余教授指出:核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線,是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明,且戰(zhàn)且行,改革必然會迷失方向,走入誤區(qū)。所以在研讀中,我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系,明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們,學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科(或?qū)W習領(lǐng)域)的具體化,是學生學習一門學科(或特定學習領(lǐng)域)之后所形成的、具有學科特點的成就(包括必備品格和關(guān)鍵能力),是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那么學科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的?“巧婦難為無米之炊!睂W科核心素養(yǎng)不可能憑空形成,學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體,而學科活動則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng),素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動中才能形成。

  有好的教師,才有好的教育。教師擁有什么,才能夠給予學生什么。教師只擁有知識,就只能給學生知識。唯有智慧啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學科老師是學科核心素養(yǎng)形成的主要條件,要從知識教學走向素養(yǎng)教學,教師必須從知識型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學觀就要重建,余教授認為:觀念是行動的指南,任何改革都是從觀念開始的,教學改革也不例外。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學改革首先必須確立以素養(yǎng)為導(dǎo)向的`教學觀念。基于立德樹人的教學是就教學方向而言,真正的教學是教人,而不是教書,學科老師不是教學科,而是用學科來教人,這是培育學科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學觀念;谡n程意識和學科本質(zhì)的教學是就教學內(nèi)容而言,課程意識本質(zhì)上就是課程觀,教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學觀,教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學。也就是說,教師不能就教學論教學,就教學談教學,而一定要有課程的高度、課程的視野,即課程的意識,否則,教學就會陷入就事論事的弊病。

  從學科教學的角度講,教學不能只停留在“學科表層”(現(xiàn)象),而應(yīng)進入“學科深層”(本質(zhì))。惟其如此,學科教學才能有效地促成學科素養(yǎng)的形成;趯W生學習的教學是就教學主體而言。學是教學的出發(fā)點、落腳點,教學的中心、重心在學而不在教,教學應(yīng)該圍繞學來組織、設(shè)計、展開;趯W生學習的教學不僅是教學本質(zhì)的體現(xiàn),也是學生形成學科素養(yǎng)的必然要求。我收獲最大并認為最有價值的是本書提出了核心素養(yǎng)背景下,六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學觀念,還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應(yīng)關(guān)系,而是復(fù)雜的多向關(guān)系?梢哉f,任何一項好的策略都同時體現(xiàn)了若干理念,而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。

  培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程,而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生的學習,培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學習新理念,并付諸于教育教學實踐中,在學習中進步,在進步中學習。

教學讀后感15

  管建剛老師說,在這個世界上會撿起一片樹葉的只有兩種人,一種人是作家,一種人是兒童。老師不僅具備了作家的寫作基礎(chǔ),還有一顆不老的童心,只要你愿意成為一個好老師,就要做那一個悄悄地撿起樹葉的人!芾蠋熣f得太好了!其實兒童都愛故事,所以抓住故事這個牛鼻子,讓孩子們聽、說、寫,孩子們自然會享受到寫作的快樂,踏進享受寫作的背新天地!

  會講故事的孩子一定會寫作文

  “老師怕教作文,學生怕寫作文”這恐怕已經(jīng)成為目前小學語文教學中普遍存在的現(xiàn)象和問題。許多老師對如何上好寫作課深感困惑,大多學生也經(jīng)常為寫作文而發(fā)愁。怎樣激發(fā)學生作文的興趣,拓寬學生作文的思路,改進學生作文的策略,讓他們愛寫、樂寫、會寫,就成了我們一線語文老師當下該思考的重要問題。

  暑假里,我認真讀了學校下發(fā)的學習材料,其中管建剛老師的《“故事力”:兒童作文的核心素養(yǎng)》一文給我的印象最深,感觸最多,就像是黑夜中的一盞明燈,為我指明了作文教學的方向。下面我就以管建剛老師的作文講座《“故事力”:兒童作文的核心素養(yǎng)》來談?wù)勛约旱母邢肱c其中習得的粗淺方法。

  讓孩子學會講自己的故事

  每個孩子都擁有豐富的故事,讓孩子講清、講好自己的故事,那是一個人最基本,也是最重要的作文能力。

  你要知道,沒有一個孩子想過“平靜的日子”。他們憧憬故事,迷戀故事,渴望故事。沒有故事,孩子就失去了“活潑的氣息”。孩子本身就是制造故事的高手。學習平平而在伙伴中有較高威信的孩子,往往都有制造故事的“領(lǐng)袖”能力,他們還把握不住“故事”和“事故”的差別,一不小心“故事”成了“事故” ,對于作文而言,“事故性”故事更迷人、更有吸引力!昂筮M生”、“頭疼生”,往往擁有豐富的故事,他們往往沒有想到,他們經(jīng)歷的“事故”到了作文里,居然會是“寶藏”。

  然而,我們的教學中,老師們很少真正讓兒童寫自己的故事。有老師說,我也讓孩子寫自己的故事,他們沒故事呀!皇呛⒆記]故事,而是他們沒有老師要的那種故事。

  讓孩子學會寫自己的故事

  孩子作文,一旦指向自己的故事,便有了寫不完的事兒。孩子生活的本身就是由故事組成的,他們天生是制造故事的高手。只要他們寫起自己的故事,很容易忘記了作文這回事。只有簡單到你不以為自己是在“寫作”,那才是真正的寫作。“最簡單的寫作就是最好的寫作”。

  兒童天然具備講故事的沖動。但不等于說,不用老師教,就能寫出一個個精彩的故事。小學生最怕作文,最怕作文的什么?怕作文“字數(shù)”不夠。大凡寫不長故事的,都是故事里的'人物不會說話。所以,只有讓故事里人物“開口說話”,讓故事里的人物“能說會道”,孩子們才會擺脫“字數(shù)”的困擾。“故事力”的訓練,從“對話”入手最直間,最便捷。因為聽覺語言轉(zhuǎn)化為書面語言,基本是聽到什么,寫下來就是了。絕大多故事里,都伴隨著許多對話,寫好了對話,故事也就有聲有色了。但有的故事,極少有對話。比如,考試,沒有人說話,要寫“考試故事”,怎么辦?與“外部語言”相對的是“內(nèi)部語言”,一個人會閉上說話的“嘴巴”,但內(nèi)部的心理語言,則永遠也斷不了。有了心理語言的注入,看似無聲無息的故事也會寫得有聲有色。

  小學三到五年級的作文教學,就讓孩子老老實實地學寫故事。咬定故事不放松,就能打好寫故事的功底。六年級,再學寫信、寫新聞、寫讀后感,一點也不遲。盯住故事,寫上兩三年,每個孩子都能看到自己的進步。一個會寫故事的孩子,不用擔心他不會描寫、抒情、議論;一個會寫故事的孩子,不用擔心他不知道寫外在的景,內(nèi)在的情;一個會寫故事的孩子,更不用擔心他不會其他文體的寫作……

  讀了管建剛老師的作文教學講座,在以后的作文教學中,我也會嘗試管老師的教學方法。

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