初中思想品德教學(xué)反思
身為一位到崗不久的教師,我們要有一流的課堂教學(xué)能力,對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧,我們可以記錄在教學(xué)反思中,那么你有了解過(guò)教學(xué)反思嗎?下面是小編精心整理的初中思想品德教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
初中思想品德教學(xué)反思1
新課程改革的政治課教學(xué)要求理念的體現(xiàn)、課標(biāo)的落實(shí)以及新教材的運(yùn)用都是通過(guò)教學(xué)實(shí)踐展現(xiàn)出來(lái)的。新課程實(shí)施以來(lái),我們的課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但我們對(duì)新課程的理解是片面的、膚淺的,突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì),致使課堂中出現(xiàn)了虛假的繁榮。
從形式上看,在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語(yǔ)、高潮迭起,似乎課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。認(rèn)真審視、研究課堂教學(xué),剖析我們的某些教學(xué)行為,反思如下:
一、在目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中不能忽視“知識(shí)”目標(biāo)
新課程改革拋棄了知識(shí)本位觀,反對(duì)那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的觀念。但是,它并不排斥知識(shí)本身。相反,改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)。往往我們?cè)谥R(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中,我們往往把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進(jìn)、方法靈活上,課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)與感悟,而忽略了知識(shí)目標(biāo),似乎強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)就背離了課改的初衷,就不符合新課標(biāo)的要求。的確,初中《思想品德》新教材淡化了很多理論性知識(shí),而側(cè)重了學(xué)生的品德教育內(nèi)容,但每框題都包涵著很重要的養(yǎng)成教育知識(shí)點(diǎn)。知識(shí)是基礎(chǔ),是依托,是載體,是學(xué)生發(fā)展的雙翅,在教學(xué)活動(dòng)中,教師和學(xué)生的教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程,通過(guò)師生的活動(dòng),最大限度地充實(shí)和豐富教科書(shū)所設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)的`框架,使文字知識(shí)“活”起來(lái),能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到學(xué)科知識(shí)的質(zhì)量和水平,進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。
二、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走“形式”
初中《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中,為了給學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,我們都在積極地探索多種教學(xué)形式,其目的是為了改變過(guò)去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況,我們組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),在這些活動(dòng)中,學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué),師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。
但是,有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如,小品劇是學(xué)生非常喜歡的形式,但是我們?cè)谠O(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)應(yīng)該充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么,避免出現(xiàn)表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈,內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過(guò)后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié),至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了,表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如:討論幾乎是我們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式,但是有些問(wèn)題根本就不具有討論性,甚至有些問(wèn)題書(shū)中是可以找到答案的,只要給學(xué)生時(shí)間看書(shū),學(xué)生就能歸納出來(lái),討論實(shí)在是畫(huà)蛇添足,不但不能開(kāi)啟學(xué)生的思維,引發(fā)爭(zhēng)論,進(jìn)出火花,久而久之還會(huì)泯滅學(xué)生思考的熱情。因此,我們的課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā),從學(xué)生需要出發(fā),不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式,那會(huì)遠(yuǎn)離新課程改革的要求。
三、創(chuàng)造互動(dòng)式課堂不能丟掉“秩序”和“規(guī)則”
新教育觀認(rèn)為:教學(xué)過(guò)程是“師生交往,共同發(fā)展”的互動(dòng)過(guò)程。在課程改革的浪潮中,我們的教育觀、教學(xué)觀、師生觀不斷更新,為了讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),讓課堂活起來(lái),我們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實(shí)活起來(lái)了,老師與學(xué)生平等地交流、探討,學(xué)生大膽地發(fā)表自己的看法?墒,另一個(gè)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)了,有時(shí)候,學(xué)生一旦動(dòng)起來(lái),課堂秩序就沒(méi)有了,學(xué)生們各說(shuō)各的,似乎發(fā)表意見(jiàn)的同學(xué)或者小組與自己毫無(wú)關(guān)系。記得聽(tīng)過(guò)一堂《思想品德》課,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是比較新穎的,一改過(guò)去課堂教學(xué)中的枯燥,學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情被激發(fā)出來(lái)。但是,當(dāng)某一個(gè)小組闡述觀點(diǎn)、表達(dá)成果的時(shí)候,其他小組的同學(xué)要么忙著整理自己的資料,要么說(shuō)笑、吵鬧,即使有個(gè)別想聽(tīng)的同學(xué)也聽(tīng)不清楚。學(xué)生們不傾聽(tīng),不補(bǔ)充、不否定,明顯的錯(cuò)誤發(fā)現(xiàn)不了,老師也只是與該小組的特定成員進(jìn)行單向?qū)υ,?duì)于每個(gè)小組的成員來(lái)說(shuō),他只是了解了本小組的研究?jī)?nèi)容,而對(duì)其他小組完成的那部分知識(shí)就知之甚少了。也就是說(shuō),在這一節(jié)課里,每個(gè)學(xué)生獲得的知識(shí)都是不完整的。與老師們談到這一問(wèn)題時(shí),老師們很無(wú)奈,一方面,他們清楚在混亂的課堂里很難保證教學(xué)目標(biāo)的完成,需要管理;但是又害怕因?yàn)楣芾矶鴫褐茖W(xué)生的熱情。毫無(wú)疑問(wèn),沒(méi)有了有效的課堂管理,就不會(huì)有成功的課堂教學(xué)。
在這種情況下,我們就要在日常的教學(xué)中和學(xué)生一起建立起新規(guī)則,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)組織,,真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認(rèn)識(shí),不斷產(chǎn)生新的想法,同時(shí)學(xué)會(huì)理解別人,尊重別人,共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開(kāi)放的同時(shí),更應(yīng)該擁有共同遵守的“秩序”和“規(guī)則”。
四、確立學(xué)生主體地位不能輕視教師的作用
新課程教學(xué)實(shí)施的一個(gè)基本原則是確立學(xué)生的主體地位。“讓課堂充滿生命活力,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了我們的共識(shí)。在上課的過(guò)程中,我們大多數(shù)老師在教學(xué)的過(guò)程中非常注意發(fā)揮學(xué)生主體的作用,尊重學(xué)生的主體地位,滿足學(xué)生的主體需要。學(xué)生們敢于、樂(lè)于大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解,個(gè)性得到了張揚(yáng)。但是令人遺憾的是,有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采,老師扮演的似乎是可有可無(wú)的角色。例如,有這樣一節(jié)課,老師在課前把全班分成若干小組,把問(wèn)題布置給學(xué)生,課前由學(xué)生查找相關(guān)資料,上課時(shí)學(xué)生以小組為單位談本小組對(duì)問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)。由于各小組準(zhǔn)備充分,所以學(xué)生的熱情很高,也講得頭頭是道,但是受年齡、閱歷及知識(shí)水平的限制,有些問(wèn)題說(shuō)得不夠完整,有些觀點(diǎn)也有失偏頗,老師在小組總結(jié)時(shí)應(yīng)該予以補(bǔ)充和糾正。可是在一節(jié)課里老師只是在各小組間穿行,把權(quán)利從一個(gè)小組傳遞到另一個(gè)小組,就像一個(gè)置身于世外的旁觀者,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師缺乏有效的指導(dǎo)。新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),但這種“自主與探究”有時(shí)會(huì)使學(xué)生不知所措,需要指導(dǎo)、點(diǎn)撥和幫助。這個(gè)時(shí)候的教師就應(yīng)該是學(xué)生的引路人,把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此,在日常的教學(xué)中,教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提供便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外,更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式,掌握學(xué)習(xí)策略,同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>
課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過(guò)程,而不是簡(jiǎn)單、被動(dòng)地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點(diǎn)與結(jié)論。對(duì)于我們而言,課堂教學(xué)是一個(gè)不斷通過(guò)創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過(guò)程,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素;對(duì)于學(xué)生而言,課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下進(jìn)行自主發(fā)現(xiàn)、探究和不斷創(chuàng)新的過(guò)程。
初中思想品德教學(xué)反思2
我是一位普通的中學(xué)教師,自1996年參加工作以來(lái),我一心想做一位優(yōu)秀的一線教師。為此,我不斷學(xué)習(xí),努力探索。對(duì)于學(xué)校提倡的課題研究等教研活動(dòng)總是積極參加。學(xué)習(xí)積累的越多越覺(jué)得自己有太多的不足,越覺(jué)得自己需要改進(jìn)的地方太多,F(xiàn)將自己在初中思品教學(xué)中的得與失總結(jié)如下:
一·依標(biāo)靠本、夯實(shí)教學(xué)。
為了更好的完成教學(xué)任務(wù),也為了更好應(yīng)對(duì)中考,我努力專研、用心領(lǐng)會(huì)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn),并嚴(yán)格的依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求制定教學(xué)的三維目標(biāo),在教學(xué)中高度重視學(xué)生的情感體驗(yàn),能力培養(yǎng),以傳授知識(shí)為載體,以培養(yǎng)學(xué)生的能力和情感態(tài)度價(jià)值觀為教學(xué)目標(biāo)。使三者有機(jī)的結(jié)合在一起。教學(xué)的重難點(diǎn)突出。
二·充分挖掘?qū)W生的生活資源作為教學(xué)的課程資源。
初中思品的教學(xué)內(nèi)容是以學(xué)生逐步擴(kuò)展的初中生活為教學(xué)內(nèi)容的,如創(chuàng)設(shè)新集體、自尊、自信、自立、自強(qiáng)、如何與同學(xué)、父母和老師相處;如何克服逆反等都是學(xué)生成長(zhǎng)中亟待解決的問(wèn)題,也是學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中的煩惱與困惑。在教學(xué)中我總是鼓勵(lì)學(xué)生把自己的`困惑說(shuō)出來(lái),并發(fā)動(dòng)學(xué)生集體想辦法運(yùn)用所學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題。一方面避免了“紙上談兵”一方面又加強(qiáng)了師生間的感情與溝通。
如在教學(xué)《學(xué)習(xí)新天地》時(shí)我首先引導(dǎo)學(xué)生將小學(xué)與初中的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行對(duì)比說(shuō)出初中與小學(xué)學(xué)習(xí)情況的不同與特點(diǎn),然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己進(jìn)入初中后在學(xué)習(xí)方面遇到的困惑是什么,當(dāng)時(shí)很多學(xué)生都說(shuō)英語(yǔ)不好學(xué),我便請(qǐng)了班級(jí)里英語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)比較好的同學(xué)向大家傳授英語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法,然后我又將問(wèn)題鋪開(kāi)讓各個(gè)科目里成績(jī)最好的同學(xué)向大家介紹了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與方法,最后我又引導(dǎo)學(xué)生將大家的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了梳理,找出了它們的共同之處并回歸到教材當(dāng)中,讓大家明白了如何提高學(xué)習(xí)效率的方法以及如何科學(xué)安排時(shí)間。這樣課上的既說(shuō)服力又充分做到了以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
三·緊跟學(xué)校步伐,進(jìn)行課題研究。
要想真正減輕學(xué)生的課頁(yè)負(fù)擔(dān),我們的根本途徑就是提高課堂教學(xué)效率。如果我們能把課堂教學(xué)中的困惑通過(guò)課題研究的方式解決的話,無(wú)疑會(huì)促進(jìn)我們的教學(xué)。這樣我們就能不斷的在教學(xué)實(shí)踐中去探索、去思考、去反思自己的教學(xué),去提高自己的教學(xué),從而形成一個(gè)良性循環(huán)。
俗話說(shuō)得好:“教學(xué)有法的,但無(wú)定法”,反思自己多年來(lái)的教學(xué)方面的不足之處心中不覺(jué)隱隱作痛。隨著時(shí)代的變遷,學(xué)生的成長(zhǎng)以及輪換,我發(fā)現(xiàn)教學(xué)的藝術(shù)無(wú)止境。我們?cè)诓粩嗟奶剿髦锌赡苓@個(gè)問(wèn)題剛剛解決,甚至還沒(méi)解決完了,新的問(wèn)題又來(lái)了。比如如何能讓自己的教學(xué)恰到好處的做到收放有度。如何能讓自己的教學(xué)吸引所用學(xué)生的目光;如何能將思品教學(xué)中的所得踐行于學(xué)生的實(shí)際生活對(duì)學(xué)生的生活學(xué)習(xí)等產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響等。所有的這些問(wèn)題都還在不時(shí)的困擾著我,有時(shí)甚至感覺(jué)迷茫。也讓我感覺(jué)教學(xué)似乎永遠(yuǎn)無(wú)法駐足。在陶醉于已有成績(jī)的同時(shí)也永遠(yuǎn)的留有遺憾和不甘!
初中思想品德教學(xué)反思3
思想品德課的改革與素質(zhì)教育的實(shí)施,教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新,學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等,都與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開(kāi)的。思想品德課主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)。
一、政治老師要自覺(jué)提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”,實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面,一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí),更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高要提高老師素質(zhì),必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識(shí),還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。作為思品老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí),必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí),使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。老師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷汲取新知識(shí),豐富其他學(xué)科知識(shí),合上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思,吸取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn),努力使自己的教育教學(xué)少走彎路,讓學(xué)生樂(lè)意接受。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí),還需勇于反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育, “吾日三省吾身”我盡管做不到,但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行,說(shuō)話較為恢諧,學(xué)生不反感,有時(shí)就是一個(gè)眼神,學(xué)生都很在意。
3、老師要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的權(quán)利,尊重學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性和人格。有的`老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”,常常因此忽略學(xué)生的權(quán)利,認(rèn)為自己為學(xué)生好,而學(xué)生的權(quán)利微不足道。于是,上課經(jīng)常拖堂,擠占學(xué)生的課間活動(dòng)時(shí)間,隨便把學(xué)生的副課挪用,作業(yè)沒(méi)完沒(méi)了,久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。
4、老師要保持快樂(lè)心態(tài)。只有老師的輕松快樂(lè)教學(xué),才能使學(xué)生樂(lè)于接近老師樂(lè)于接受教育,才能感染學(xué)生快樂(lè)情愫。本著以學(xué)生為重,以教書(shū)育人為重,忘我地工作,努力在面對(duì)學(xué)生時(shí)摒棄懊惱,調(diào)節(jié)自己的情緒,保持好心情,把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看,關(guān)心學(xué)生的痛癢,和學(xué)生打成一片。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率。
學(xué)生較好地掌握社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識(shí),必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,改進(jìn)教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中,運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法!白x”是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀,提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際把握好重難點(diǎn),提出讀的提綱。同時(shí)要精讀,讀懂,掌握基礎(chǔ)知識(shí);“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式,也是學(xué)生互相學(xué)習(xí),自我教育的過(guò)程,老師要把握好主題,明確議題,開(kāi)拓思維,適時(shí)引導(dǎo),讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn),激發(fā)學(xué)生探討問(wèn)題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力;“講”是老師對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的點(diǎn)撥。老師對(duì)重點(diǎn)知識(shí)給予精講,及時(shí)對(duì)學(xué)生糾偏,解疑!熬殹笔侵R(shí)鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)!皽y(cè)”讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測(cè)試,提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺(jué)得在課堂上將所學(xué)知識(shí)及時(shí)鞏固,對(duì)教學(xué)及時(shí)反饋,及時(shí)補(bǔ)缺。我們應(yīng)根據(jù)不同課題,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,采用有效的教學(xué)方式,如:“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,面向全體學(xué)生,全面發(fā)展的教學(xué)原則。針對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題,加以引導(dǎo)。幫助她們解決學(xué)習(xí)生活中的難題,成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己。
“親其師,信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的老師,往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力,對(duì)學(xué)生的教育事半功倍?鞓(lè)老師就是教育教學(xué)的快樂(lè),就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)。這就是新型師生關(guān)系要求做到的,盡管做得還不好,還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念,提高自己的教學(xué)水平。
初中思想品德教學(xué)反思4
積累是思想品德課學(xué)習(xí)的重要手段,只有平時(shí)注重“量”的積累,才會(huì)有學(xué)習(xí)成績(jī)“質(zhì)”的提高,在思想品德的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們應(yīng)該注重“四個(gè)積累”。
一、用筆記積累知識(shí)要點(diǎn)、學(xué)習(xí)心得
同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中,應(yīng)善于記筆記。記筆記時(shí)注意兩點(diǎn):一是記錄知識(shí)要點(diǎn),整理重難點(diǎn);二是簡(jiǎn)明扼要、詳略得當(dāng)、有的放矢、務(wù)求實(shí)用,尤其是要記下老師提醒的應(yīng)注意問(wèn)題和容易出錯(cuò)的地方,以及一些重要的'補(bǔ)充。
另外,我們還可以隨時(shí)在筆記本上把自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)記錄下來(lái),這有助于我們分析、改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的科學(xué)性。
二、用卡片積累重大時(shí)事、社會(huì)熱點(diǎn)
思想品德學(xué)科要求我們關(guān)心“家事、國(guó)事、天下事”。但是重大時(shí)事、社會(huì)熱點(diǎn)繁多且錯(cuò)綜復(fù)雜,只有注重平時(shí)積累,復(fù)習(xí)時(shí)才能得心應(yīng)手。為此,我們不妨按時(shí)間順序或按一定標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi),用卡片將一些與教材知識(shí)有關(guān)的重大時(shí)事、社會(huì)熱點(diǎn)記錄下來(lái),以備隨時(shí)查找使用;也可以發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神,分小組、分版塊整理,然后大家共享。
三、用試卷積累解題思路,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
我們平時(shí)在做試卷時(shí),要嚴(yán)格按照考試要求去做,這樣就能養(yǎng)成良好的考試習(xí)慣。考試過(guò)后,要及時(shí)對(duì)試卷進(jìn)行總結(jié)。首先,進(jìn)行全面的分析,了解自己的不足之處,查找失分原因,反思自己在考前準(zhǔn)備、身心調(diào)整、考試技巧等方面是否存在問(wèn)題;其次,認(rèn)真聽(tīng)老師的講評(píng),重點(diǎn)把握每道題的解題思路、方法和規(guī)律;最后,及時(shí)更正試卷中的錯(cuò)誤,并整理成錯(cuò)題集,以便日后進(jìn)行針對(duì)性復(fù)習(xí)。
四、用文章積累探究成果、成功經(jīng)驗(yàn)
思想品德課注重對(duì)學(xué)生探究能力的培養(yǎng),因此,我們不妨把自己對(duì)教材知識(shí)、實(shí)際問(wèn)題的理解或感悟用文字表達(dá)出來(lái)。這樣既可以全面提升自己的理論素養(yǎng),也可以培養(yǎng)自己搜集、分析和運(yùn)用資料的能力以及寫(xiě)作能力。另外我們還可以搜集一些有哲理的短文,并運(yùn)用所學(xué)知識(shí),結(jié)合自己的感受寫(xiě)寫(xiě)點(diǎn)評(píng)。寫(xiě)作時(shí),我們應(yīng)該堅(jiān)持“精”的原則,寧缺毋濫
初中思想品德教學(xué)反思5
我主要從事初中思想品德教學(xué).反思過(guò)去,有許多的感慨,酸甜苦辣皆俱全.思想政治課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此,就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想政治課的改革與素質(zhì)教育的實(shí)施,教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新,學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等,都與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開(kāi)的。思想政治課主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)。
一.政治老師要自覺(jué)提高自身素質(zhì)
"打鐵先要自身硬",實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面,一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí),更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì),必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1. 堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識(shí),還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。隨著深化改革的發(fā)展,政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí),必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí),使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展 的需要。老師也只有掌握豐富的知識(shí),才能做到融會(huì)貫通、觸類(lèi)旁通、舉一反三,才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。但是,面對(duì)知識(shí)爆炸時(shí)代,老師所掌握的知識(shí)往往難以跟上形勢(shì)的發(fā)展。老師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷汲取新知識(shí),豐富其他學(xué)科知識(shí),合上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思,記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn),努力使自己的教育教學(xué)少走彎路,讓學(xué)生樂(lè)意接受。曾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)過(guò):"老師,我本來(lái)對(duì)思品課沒(méi)興趣,我喜歡你上課,我才對(duì)思品課產(chǎn)生興趣"。我經(jīng)常買(mǎi)書(shū),不管是教育教學(xué)方面的書(shū)籍,還是雜志,電視新聞,心理訪談等。常與學(xué)生及社會(huì)上不同層次的人交往,在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué),加之我本人的經(jīng)歷豐富,常以我自身的.經(jīng)歷說(shuō)給學(xué)生聽(tīng),才有如此效果。
2.勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí),還需勇于反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后,都對(duì)自己本節(jié)課寫(xiě)上那么一兩句,不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己,本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣?上課時(shí)學(xué)生的一句話我都很在意。記得那天,我上倮時(shí)學(xué)生悄悄地說(shuō)了一句:"老師,不能再這樣了"原來(lái)我上課時(shí),備課的內(nèi)容在上課有時(shí)不能按時(shí)完成,我聽(tīng)了這句話后,把這句話寫(xiě)在備課本上時(shí)時(shí)提醒自己。的確不能再這樣了。這是教學(xué)要求,反思自己的教學(xué)存在不足。"吾日三省吾身"我盡管做不到,但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行,說(shuō)話較為恢諧,學(xué)生不反感,有時(shí)就是一個(gè)眼神,學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課,只要有不如意時(shí),會(huì)多寫(xiě)一點(diǎn)。
二、 利用好社會(huì)大課堂,與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實(shí)際,小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合,是初中政治課推行素質(zhì)
教育重要途徑。其主要方式是走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)。走出去,要根據(jù)課題的需要,組織學(xué)生到工廠參觀訪問(wèn),到農(nóng)村調(diào)查采訪,通過(guò)到社會(huì)訪問(wèn)調(diào)查,開(kāi)闊學(xué)生的視野,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)理論和改革開(kāi)放推動(dòng)著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。請(qǐng)進(jìn)來(lái),是根據(jù)課題需要,請(qǐng)?jiān)谏鐣?huì)主義實(shí)踐中做出貢獻(xiàn),有代表性的人員到學(xué)校講課,作專題報(bào)告。同時(shí)結(jié)合實(shí)際,在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講,辯論賽、政治小論文。這樣,使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑,在思想政治課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn),得到升華,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論追求欲望和創(chuàng)新精神,有效地提高學(xué)生政治學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺(jué)悟水平,獲得良好 素質(zhì)教育效果。我針對(duì)學(xué)生厭學(xué),浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重問(wèn)題。我?guī)W(xué)生去縣城較近的一所學(xué)校,與學(xué)生交流,聽(tīng)課,讓她們感受農(nóng)村學(xué)生不容易,學(xué)習(xí)條件不好,生活環(huán)境艱苦仍然努力學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的求知欲。學(xué)生回來(lái)后感受很深。
反思帶來(lái)的快樂(lè)我感受頗深,如今嘗到了甜頭。"親其師,信其道"。受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的老師,往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力,對(duì)學(xué)生的教育事半功倍?鞓(lè)老師就是教育教學(xué)的快樂(lè),就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)。這就是新型師生關(guān)系要求做到的,盡管做得還不好,還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念,提高自己的教學(xué)水平。
初中思想品德教學(xué)反思6
一、尊重學(xué)生,堅(jiān)持正確的學(xué)生觀
教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)過(guò)程,學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,是教學(xué)活動(dòng)的主人。在教學(xué)中,我自始至終都貫徹“以學(xué)生為主體”的思想,讓學(xué)生充分參與教學(xué)活動(dòng),讓他們進(jìn)行深入的討論,讓他們自己解決思想上的問(wèn)題;就是學(xué)生有了思想上困惑或錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)也不急于把正確的東西灌輸給他們。正是這樣學(xué)生才有了充分的、反復(fù)的討論交流機(jī)會(huì),種種思想意識(shí)、價(jià)值觀念在反復(fù)的分析中進(jìn)行了激烈的碰撞;在激烈的碰撞中,學(xué)生的認(rèn)識(shí)更加清楚、觀點(diǎn)更加明朗,學(xué)生的選擇也會(huì)更加的理智。長(zhǎng)此以往,學(xué)生一定會(huì)體驗(yàn)出課堂教學(xué)的樂(lè)趣。
學(xué)生是一個(gè)有獨(dú)立的思想、見(jiàn)解和情感的人,同時(shí)又是一個(gè)正在成長(zhǎng)、需要指導(dǎo)、需要進(jìn)一步發(fā)展的人。學(xué)生受方方面面的影響,難免存在一些不正確的認(rèn)識(shí)。有些學(xué)生的“見(jiàn)解”有些離譜,讓人覺(jué)得可怕;我在教學(xué)中,沒(méi)有立刻給予否定,只是說(shuō)“這也是一種選擇”,然后引導(dǎo)學(xué)生分析“行為后果”;在分析中,讓學(xué)生自己去認(rèn)識(shí)這樣是不對(duì)的。有些學(xué)生的問(wèn)題可以說(shuō)是她深思后的困惑;對(duì)于這樣“深刻”的困惑,我首先是表?yè)P(yáng)“問(wèn)題問(wèn)得好”。這些都說(shuō)明我是在小心翼翼地“尊重學(xué)生的人格”,保護(hù)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性與主動(dòng)性。
二、因勢(shì)利導(dǎo),突出了正確的價(jià)值導(dǎo)向
新課程理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)是開(kāi)放而難以預(yù)設(shè)的,具有極強(qiáng)的生成性。在動(dòng)態(tài)生成的課堂中,許多教學(xué)情形是預(yù)料之中,但也會(huì)有一些是出乎意料的。個(gè)別學(xué)生的問(wèn)題是我在備課中并沒(méi)有預(yù)計(jì)到的。對(duì)于這些問(wèn)題,我開(kāi)始著實(shí)“驚”了一下,但最后還是冷靜了下來(lái),妥善地處理了。我覺(jué)得這些偶發(fā)因素其實(shí)就是生成的教學(xué)資源,正是這些偶發(fā)的、生成的教學(xué)資源“一石激起千層浪”,使課堂增添了亮色。所以,在以后的備課中,應(yīng)該多從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題,真正實(shí)現(xiàn)“備學(xué)生”的要求。
同時(shí),在處理偶發(fā)的、生成的問(wèn)題中,我堅(jiān)持了正確的價(jià)值導(dǎo)向。學(xué)生的“見(jiàn)解”正反映了當(dāng)前存在的不健康的思想品質(zhì)和錯(cuò)誤的觀念,雖然這已經(jīng)超出了課堂的`教學(xué)內(nèi)容,但如果在課堂上加以澄清,學(xué)生就會(huì)覺(jué)得老師對(duì)這一錯(cuò)誤,很有可能會(huì)使一些人在現(xiàn)實(shí)生活中真的這樣做了。那思想品德課的德育功能何以體現(xiàn)?我是在不傷害學(xué)生自尊的前提下,引導(dǎo)分析其錯(cuò)誤性之后還特意進(jìn)行了小結(jié)。這些其實(shí)都是我有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)。
當(dāng)然,在教學(xué)中也存在一些不足,如教學(xué)用時(shí)過(guò)多、我在課堂上全體學(xué)生的調(diào)動(dòng)還不夠、我的教學(xué)機(jī)智有待進(jìn)一步提高。創(chuàng)造課堂教學(xué)的最大值,應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。我們要在不斷的教學(xué)積累與教學(xué)反思中,提高自身的教育教學(xué)的效能與素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)和專業(yè)發(fā)展。
初中思想品德教學(xué)反思7
1、要讓思品課成為學(xué)生們所關(guān)心的一門(mén)課。
上課的內(nèi)容要與學(xué)生的生活密切關(guān)聯(lián),使生活成為重要的教育素材。改變傳統(tǒng)教學(xué)中存在的空洞說(shuō)教。使課程和學(xué)生的生活實(shí)際相關(guān)聯(lián),縮小與學(xué)生的距離,為學(xué)生的知行搭起一座橋梁。發(fā)揮時(shí)間上的近距離效應(yīng)。理論聯(lián)系實(shí)際是思想品德課的最大特點(diǎn),當(dāng)今世界的社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化,學(xué)生生活在充滿各種信息的社會(huì)里,適當(dāng)引入一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,有助于目標(biāo)的有效達(dá)成。空間上舍遠(yuǎn)求近。由于思想品德課教材選的例子都是些“常識(shí)性”的例子,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮,因此我們不妨舉一些身邊的例子。思想上避虛求實(shí)。信息時(shí)代的'學(xué)生見(jiàn)多識(shí)廣,思維活躍,開(kāi)放社會(huì)里的各種社會(huì)現(xiàn)象,如問(wèn)題,拜金主義,分配不公等問(wèn)題盡收眼底。學(xué)生希望老師給予解答,但又不希望老師講大話、空話、套話。課堂上就要允許學(xué)生暴露真實(shí)的思想。先讓學(xué)生說(shuō)出陰暗的一面(占了小便宜,產(chǎn)生危害);再讓學(xué)生例舉光明的一面(老實(shí)人吃虧是暫時(shí)的,社會(huì)上誠(chéng)實(shí)的人是主流)。在這種真實(shí)的心靈撞擊中樹(shù)立正確的觀念,激起學(xué)生對(duì)弄虛作假的憎惡。
2、應(yīng)將思想品德教學(xué)與生活的隨機(jī)教育相結(jié)合。
思想品德課,有系統(tǒng)性知識(shí)教學(xué)是不夠的,現(xiàn)實(shí)生活中的各種生活事件隨時(shí)發(fā)生,因此,教師要注意把握時(shí)機(jī),抓住教育的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn),針對(duì)學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時(shí)機(jī),然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況,有目的地滲透,使學(xué)生隨時(shí)隨地受到思想品德教育。把思想品德課“回歸生活”,立足于以人為本,以學(xué)生為本的主體性思想;立足于課內(nèi)外結(jié)合,課堂與生活聯(lián)系,促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體性思想;立足于學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施符合學(xué)生的生活邏輯,建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的,根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動(dòng)的開(kāi)放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認(rèn)可,又為全體學(xué)生所接受。讓思想品德課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)有效的生活課程。
3.教師應(yīng)該要有淵博的知識(shí),開(kāi)闊的視野。
能敏銳地捕捉思想教育信息,創(chuàng)造性地生成活動(dòng)主題。新課程提倡教師要有選擇地運(yùn)用教材,不但可以對(duì)教材進(jìn)行篩選、調(diào)整和重組,而且教材留有很大的空間,教師要進(jìn)行有地區(qū)特色,有針對(duì)性的補(bǔ)充。本節(jié)課,我從發(fā)生在學(xué)生身邊的事例出發(fā),從學(xué)生關(guān)心的感興趣的問(wèn)題入手,提煉教育活動(dòng)主題。這種主題由于是學(xué)生耳聞目睹的,或自己體驗(yàn)的、感悟的,學(xué)生感到親切,覺(jué)得有話可說(shuō)。因此,課堂上學(xué)生討論起來(lái)也顯得游刃有余,發(fā)表看法也是條條是道,甚至不乏真知灼見(jiàn),課堂的上學(xué)生提得為什么也特別多,氣氛也特別濃,連平時(shí)最不愛(ài)講話的學(xué)生此刻也按捺不住地舉手發(fā)言。這節(jié)課學(xué)生在輕松、自主、交流中學(xué)習(xí),他們的個(gè)性得到張揚(yáng)的同時(shí),品德與行為的收獲也是可想而知的。道德存在與兒童的生活之中。教師平時(shí)要注意捕捉教育信息,對(duì)課程進(jìn)行大膽補(bǔ)充。捕捉教育信息,教師一方面要深入學(xué)生的生活,密切聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,多了解學(xué)生的興趣、行為和困惑;另一方面要留意社會(huì)上的一些現(xiàn)象引入課堂,讓學(xué)生去判斷,去討論,懂得哪些事該做,哪些事不該做,哪些現(xiàn)象值得發(fā)揚(yáng),哪些現(xiàn)象要批評(píng),及時(shí)地進(jìn)行教育,形成正確的品德行為與習(xí)慣。我想只有對(duì)學(xué)生補(bǔ)充進(jìn)這樣的資源,思想品德課程才會(huì)煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力
初中思想品德教學(xué)反思8
我們都有學(xué)過(guò)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的關(guān)系這一支配人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,當(dāng)一種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展緩慢時(shí),阻礙它的應(yīng)當(dāng)是舊的.經(jīng)濟(jì)制度。以此類(lèi)推,這一現(xiàn)象當(dāng)同樣適合于其他領(lǐng)域,比如當(dāng)下的政治問(wèn)題就是當(dāng)下政治體制的產(chǎn)物。我國(guó)的教育問(wèn)題也是由教育制度而衍生。
我國(guó)的經(jīng)濟(jì)是一種高投入低產(chǎn)出的高耗能的高碳經(jīng)濟(jì),我們要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)。而我國(guó)的教育顯然也是一種高投入抵產(chǎn)出的“高碳教育”,我們拼的是時(shí)間,耗費(fèi)了大量的精力體力,換來(lái)的是我們高分低能的“產(chǎn)品”,我們都認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象以及其危害,卻無(wú)論如何也打破不了這個(gè)魔咒,因?yàn)槲覀冾^上有難以撼動(dòng)的教育制度。這正是我的教育改革只能停留在表面,我們的工作只喜歡走形式的真正原因。才冒出了許多不倫不類(lèi)的四不象,我們用我的行動(dòng)詮釋了什么叫拔苗助長(zhǎng),什么叫葉公好龍,什么叫皇帝的新裝。我們走不好也走不穩(wěn),腳踏兩只船。
初中思想品德教學(xué)反思9
本節(jié)課主要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的巨大變化,體會(huì)改革開(kāi)放的意義,熱愛(ài)我們現(xiàn)在的生活,提高學(xué)生關(guān)心社會(huì)的情感,懂得社會(huì)生活的復(fù)雜性,正確認(rèn)識(shí)從眾心理,自覺(jué)抵制社會(huì)生活的消極影響,初步具有明辨是非的能力。注重引導(dǎo)學(xué)生感受社會(huì)生活的感性化材料,在充分感受體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)發(fā)生變化的原因,初步認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的辛勤勞動(dòng)。同時(shí)結(jié)合教材提供的新詞匯變遷——小組活動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展,接著從學(xué)生生活體驗(yàn)入手認(rèn)識(shí)社會(huì)的意義,了解參與社會(huì)生活的途徑和方法;其次為了突破重難點(diǎn),對(duì)社會(huì)復(fù)雜性、從眾心理這兩個(gè)理論性較強(qiáng)的問(wèn)題,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境、提供案例資料幫助學(xué)生理解。
為了集體的發(fā)展教學(xué)反思
本節(jié)課我所選視頻為學(xué)生所熟知且和歷史教材有聯(lián)系視頻為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)還原歷史、探究知識(shí)的氛圍充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的眼、耳、口、手、腦等多種感官學(xué)生的興趣被大大的調(diào)動(dòng)起來(lái)。學(xué)生的主體地位彰顯討論熱烈積極回答的答案除了教材涉及知識(shí)點(diǎn)外還有拓展和延伸。例如面對(duì)集體安排我們要犧牲個(gè)人利益人多不一定就是力量大等。另外本節(jié)課所選視頻題材內(nèi)容積極向上很好的體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)課堂的要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)情感得以升華思想得到提高。
確認(rèn)識(shí)個(gè)人和集體的關(guān)系教學(xué)反思
在課堂教學(xué)中,學(xué)生是教育的主體,又是活生生的獨(dú)立個(gè)體,他們有自我意識(shí),有自尊心,有自己的需要、興趣、愛(ài)好、追求和個(gè)性,有自主性、能動(dòng)性,他們不是消極地接受教育,而是以強(qiáng)烈的自我意識(shí),對(duì)教育內(nèi)容、方法甚至老師都能作出反映和選擇,一旦認(rèn)識(shí)教育的意義和重要性時(shí),他們就會(huì)以主人翁的態(tài)度將教育要求變?yōu)樽晕倚枰N覀円浞终J(rèn)識(shí)到學(xué)生這種主觀能動(dòng)性的重要性,而不是忽視和壓抑。沒(méi)有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,沒(méi)有學(xué)生在教學(xué)中的積極主動(dòng)的參與,教育就可能蛻變?yōu)椤榜Z獸式”的活動(dòng)。發(fā)展學(xué)生的主體性是學(xué)生主動(dòng)獲得知識(shí)、能力和形成正確的情感、態(tài)度價(jià)值觀的根本保證,離開(kāi)了學(xué)生主體性的發(fā)展,教育就失去了依托和生命力。
充分利用新教材的優(yōu)勢(shì),創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、和諧的課堂氛圍,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí),利用多媒體的現(xiàn)代教育手段支撐整個(gè)教學(xué)過(guò)程,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,使學(xué)生在一個(gè)生動(dòng)、有趣、多姿多彩的思想品德課堂中,愉快地“享受”學(xué)習(xí),真正地把課堂還給學(xué)生。
在體現(xiàn)新課程考試要求方面,本次課在教學(xué)中滲透人文精神,通過(guò)設(shè)置一個(gè)開(kāi)放性的話題——請(qǐng)以學(xué)校團(tuán)委的名義寫(xiě)份倡議書(shū),號(hào)召全體同學(xué)維護(hù)正義,遵守規(guī)則,做一個(gè)有正義感的人,充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,以適應(yīng)未來(lái)中考的要求,也培養(yǎng)了學(xué)生參與社會(huì)生活的意識(shí)。整體來(lái)看,效果良好。
公平正義是人們永恒的追求,保障每一個(gè)人的基本生存權(quán)利,是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步與文明的體現(xiàn)。關(guān)注弱勢(shì)群體,是我國(guó)政府非常重視的問(wèn)題。九年級(jí)學(xué)生的'生活范圍不斷擴(kuò)大,不再局限于家庭和學(xué)校這樣簡(jiǎn)單的社會(huì)環(huán)境之中,逐步擴(kuò)展到社會(huì)生活的方方面面,如失學(xué)問(wèn)題、三農(nóng)問(wèn)題、下崗問(wèn)題、貧富差距等各種社會(huì)問(wèn)題逐漸進(jìn)入他們的視野,引發(fā)了他們的思考。
同時(shí),九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的抽象思維能力,對(duì)各種問(wèn)題的認(rèn)識(shí)已經(jīng)不滿足于感性的了解。他們渴望對(duì)自己生活的社會(huì)和世界有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)社會(huì)問(wèn)題的正確看法,引導(dǎo)他們懂得與人合作,學(xué)會(huì)通過(guò)溝通與對(duì)話,去了解社會(huì)各種群體的生活處境,學(xué)會(huì)尊重人、理解人、信任人,是學(xué)校德育工作的重要課題,也是社會(huì)主義公民教育的當(dāng)務(wù)之急。為適應(yīng)這些方面的教育引導(dǎo),在教學(xué)過(guò)程中教師可聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合具體問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考,如何正確看待這些問(wèn)題,解決這些不公平的現(xiàn)象,提出自己的建議,會(huì)起到較好的教育效果。
初中思想品德教學(xué)反思10
我從事了多年的初中思想品德教學(xué)工作,我一直在思考:學(xué)生在不同的情況下,一般會(huì)處于什么樣的心理狀態(tài)之中;當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難時(shí),針對(duì)不同的學(xué)生,教師應(yīng)采取什么樣的方式予以幫助,并能收到實(shí)效。同時(shí)自己在教育教學(xué)中的行為究竟可能會(huì)給學(xué)生帶來(lái)什么樣的影響。
通過(guò)不斷的教學(xué)反思 ,我認(rèn)為面對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生,教師需要投入和付出的不僅僅是時(shí)間、精力和腦力,還有感情也就是教師的愛(ài)。愛(ài)學(xué)生是和尊重學(xué)生、信任學(xué)生連在一起的。學(xué)生需要老師的撫慰,盼望老師的理解,同時(shí)更害怕受到來(lái)自老師的傷害。所以和學(xué)生相處,必須用真心去接納學(xué)生,用真情去投入,并且對(duì)象是全體學(xué)生。
我相信扎實(shí)的基本功、高尚的敬業(yè)精神加上教師自身的人格魅力,那么這樣的教師一定會(huì)被學(xué)生所承認(rèn),一定會(huì)受學(xué)生愛(ài)戴。這一定是每一位教師孜孜不倦所追求的。前途是光明的,但過(guò)程中需要進(jìn)行不斷反思,并且在反思中逐步成長(zhǎng)并走向成熟。
美國(guó)學(xué)者波斯納曾提出過(guò)這樣一個(gè)公式:教師的成長(zhǎng)= 經(jīng)驗(yàn)+ 反思。試想一下,如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么即使具有20 年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20 次重復(fù)。因此,作為教師必須著眼于自己教學(xué)行為的改進(jìn),通過(guò)自己對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的自我覺(jué)察,來(lái)達(dá)到或提高自己的教育教學(xué)效能。在從教的這些年中,本人就一直在進(jìn)行教學(xué)反思,以求促進(jìn)自己的教育教學(xué)工作。
有人說(shuō):“ 課堂教學(xué)是—— 一門(mén)遺憾的藝術(shù)” ,再好的教學(xué)總有它不足的地方,總有須待進(jìn)一步改進(jìn)、進(jìn)一步優(yōu)化的地方。因此在課堂教學(xué)中,我們“ 不追求平平淡淡的完美,而追求有突破性的遺憾 ” 就是這個(gè)道理。平時(shí)在教案書(shū)寫(xiě)中,除了符合學(xué)校要求外,我力求形成自己的特色。每份教過(guò)的教案,我都會(huì)認(rèn)真的回顧并進(jìn)行診斷,開(kāi)出教與學(xué)的“ 病歷” ,并且對(duì)這些“ 病理” 進(jìn)行分析、交流,最后發(fā)現(xiàn)并提出解決這些教學(xué)“ 病理” 的對(duì)策! 他山之石,可以攻玉” ,()平時(shí)我還非常珍惜并利用外出交流學(xué)習(xí)等渠道觀摩其他教師的課,并爭(zhēng)取與他們進(jìn)行對(duì)話交流,學(xué)習(xí)他們的教學(xué)思想,分析他們是怎樣組織課堂教學(xué)的,他們?yōu)槭裁匆@樣組織課堂教學(xué)。同時(shí)與自己的.課進(jìn)行比較。通過(guò)這樣的反思分析,從名家名師的教學(xué)藝術(shù)中得到啟發(fā),得到教益。
時(shí)代呼喚創(chuàng)新教育。傳統(tǒng)的思想品德課堂存在許多弊端,如:教師講授多,學(xué)生思考少;師生一問(wèn)一答多,學(xué)生探討研究少;教師啟動(dòng)問(wèn)題多,學(xué)生啟動(dòng)問(wèn)題少;強(qiáng)求一致多,發(fā)展個(gè)性少等等。這些傾向妨害和限制了學(xué)生與生俱來(lái)的個(gè)性和潛能,不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。作為教師,應(yīng)該充分地正視和嚴(yán)肅地對(duì)待這一問(wèn)題,要在課堂教學(xué)中突出創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。從每一節(jié)課做起,要敢于在師生關(guān)系的改善、教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)設(shè)計(jì)的研究、教學(xué)策略的運(yùn)用等方面“ 另辟蹊徑” 、“ 獨(dú)出心裁” ,讓課堂教學(xué)活起來(lái)。我認(rèn)為,反思就是創(chuàng)新的開(kāi)始,就是對(duì)教育認(rèn)識(shí)的進(jìn)步與升華。
堅(jiān)持不懈的教學(xué)反思對(duì)于一個(gè)教師的成長(zhǎng)真的很重要;我想,只有堅(jiān)持不懈坐下來(lái)寫(xiě)反思的老師,才是真正在教育教學(xué)中有所收獲的人。
初中思想品德教學(xué)反思11
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)講究“快”,被“快”字充斥的時(shí)代,沒(méi)有什么事不是用速度和“快”來(lái)衡量的,仿佛只要“快”便是先進(jìn),便是優(yōu)越,便是真理。事實(shí)并非如此,世上許多事情,從來(lái)就不是越快越好,因?yàn)檫^(guò)快的速度不但不會(huì)令我們受益,還會(huì)造成很多危害。
生長(zhǎng)在越南的一種野生水稻,不用澆水施肥,一年四季都在瘋長(zhǎng)。由于長(zhǎng)得過(guò)快,機(jī)體里囤積了大量的有毒物質(zhì),使它成了無(wú)法食用的廢物?茖W(xué)家發(fā)現(xiàn),只要控制住它的生長(zhǎng)速度,讓它緩慢下來(lái),毒素就會(huì)被它自身慢慢排除,野稻米則會(huì)變成金米稻。
其實(shí),教育又何嘗需要快節(jié)奏?我們不妨將“教育”二字拆開(kāi)后來(lái)詮釋其內(nèi)涵:教是教導(dǎo)、教化,有引導(dǎo)、傳授之意,又有感化、內(nèi)化之意;育是培育、育心,有培養(yǎng)、養(yǎng)育之意,又有養(yǎng)心、修心之意。從表面來(lái)看,教育注重知識(shí)、技能的達(dá)成,關(guān)注的是一種應(yīng)試本領(lǐng);從深處來(lái)看,教育更應(yīng)追求孩子心靈的發(fā)育,努力為孩子的精神成長(zhǎng)創(chuàng)造契機(jī)。前者是顯性的,以分?jǐn)?shù)來(lái)衡量;后者是隱性的,難以用具體的數(shù)字來(lái)評(píng)價(jià),因?yàn)闋T照的是孩子的心靈,是一個(gè)長(zhǎng)期的感化、浸潤(rùn)、觸動(dòng)直至學(xué)會(huì)選擇、獨(dú)立、超越的過(guò)程,自從孩子降臨到這個(gè)世界到離開(kāi)這個(gè)世界一直就未曾停止過(guò)。也就是說(shuō),教育的.過(guò)程是充滿曲折的,它面對(duì)的不是流水線上的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命。由于每個(gè)人的生命成長(zhǎng)歷程是個(gè)性化的演繹,其生命的內(nèi)在需求是不會(huì)被輕易察覺(jué)的,更何況我們所面對(duì)的是處于青春叛逆期的孩子?既然孩子的生命需求及其成長(zhǎng)自有其獨(dú)特的印記,我們能做的只有在尊重孩子個(gè)體生命特點(diǎn)的基礎(chǔ)上做好導(dǎo)航,創(chuàng)造孩子成長(zhǎng)的良好氛圍,循循善誘地激發(fā)起孩子向上的愿望。不過(guò),整個(gè)過(guò)程絕非一蹴而就,有事更需要我們有一種大無(wú)畏悲壯的耐心堅(jiān)守。
初中思想品德教學(xué)反思12
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們的思想和意識(shí)也自然而然地隨之變化。我們不難發(fā)現(xiàn),社會(huì)在進(jìn)步的同時(shí),也不可避免地出現(xiàn)了各種道德素質(zhì)問(wèn)題。如何在這股歷史大洪流中更好地把持好自己,提高自己的德育水平呢?身為政治老師,我想我們有責(zé)任和義務(wù)更有效地向?qū)W生講授思想政治這門(mén)課程,更好地對(duì)其進(jìn)行思想道德教育,提高其個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)。
如何掌握高效率的教學(xué)方法是關(guān)系到老師能否向?qū)W生最直接地傳授課程知識(shí)的關(guān)鍵。多年來(lái),我在從事初中思想品德教學(xué)中一直反思過(guò)去,有許多的感慨,酸甜苦辣皆俱全。思想政治課是一門(mén)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育,塑造其美好心靈的課程,特別是在初中階段,上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此,就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)方法。思想政治課的改革與素質(zhì)教育的實(shí)施,教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新,學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等,都與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開(kāi)的。思想政治課主要任務(wù)是使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),全面提高認(rèn)識(shí)和適應(yīng)社會(huì),分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。要更好地完成這些任務(wù),我覺(jué)得應(yīng)從以下方面做起:
一、先從自身做起,提高自己各方面的素質(zhì)
1.認(rèn)真鉆研教材,增加知識(shí)儲(chǔ)備。實(shí)施道德和素質(zhì)教育,首先要做的就是提高老師的自身素質(zhì)。老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面,一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí),更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要想讓課堂教學(xué)吸引學(xué)生,我們首先要吃透教材,這是對(duì)教師最起碼的職業(yè)要求。如果連我們自己都對(duì)教材懵懵懂懂,那么
課堂教學(xué)肯定也是語(yǔ)焉不詳,甚至不知所云,對(duì)于課堂上可能出現(xiàn)的問(wèn)題自然也難以駕馭,學(xué)生自然就難以學(xué)到知識(shí)。
2.注意加強(qiáng)學(xué)習(xí),增加知識(shí)儲(chǔ)備。所謂“學(xué)為人師”,不“學(xué)”何以為“師”。對(duì)于所教知識(shí)涵蓋了心理學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)等的初中政治教師而言,各種日常的學(xué)習(xí)就顯得更為重要了。我們不僅要提高自己的專業(yè)知識(shí),同時(shí)還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。隨著深化改革的發(fā)展,政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí),必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí),使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識(shí),才能做到融會(huì)貫通、觸類(lèi)旁通、舉一反三,才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、游刃有余,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。我經(jīng)常買(mǎi)書(shū),不管是教育教學(xué)方面的書(shū)籍,還是雜志,電視新聞,心理訪談等,還經(jīng)常與學(xué)生及社會(huì)上不同層次的人交往,并在教學(xué)中加以運(yùn)用。在課堂上,我常穿插一些個(gè)人經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),并以此為例子結(jié)合課程知識(shí)講給學(xué)生聽(tīng),從而更好地調(diào)動(dòng)大家的聽(tīng)課主動(dòng)性,提高其在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用理論知識(shí)的能力。
3.不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。老師應(yīng)有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí),還需不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)正所謂正人先正已,老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,我們還要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的權(quán)利,尊重學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性和人格。這樣的話,我們才能更好地和學(xué)生進(jìn)行溝通和交流,在日常生活和學(xué)習(xí)中,才能做到既是師長(zhǎng),又是朋友,從而使
其能更好地學(xué)習(xí)政治專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和各種實(shí)踐技能。相信通過(guò)以上的方法,我們能全方位地提高自己各方面的素質(zhì)和修養(yǎng),從自身做起,做一個(gè)合格的老師。只有這樣,才能為自己的高效率教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),才能更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治,對(duì)其進(jìn)行道德教育。
二、努力培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),任何一個(gè)優(yōu)秀的教師,他必須是一個(gè)善于激起學(xué)生對(duì)自己課堂興趣,確立自己課程吸引力的教師。而每一學(xué)年的第一堂課能否吸引學(xué)生,是能否激起學(xué)生對(duì)自己所學(xué)課程產(chǎn)生興趣的前提。因?yàn)閷?duì)第一堂課學(xué)生往往具有好奇和期待的心理,如果教師能抓住學(xué)生這一特殊心理精心設(shè)計(jì)導(dǎo)言課,使學(xué)生覺(jué)得教師的講課“有味”,學(xué)科的內(nèi)容“有意思”,就會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的求知欲,這對(duì)以后的教學(xué)無(wú)疑會(huì)有幫助。例如初一《政治》課,可以從《政治》這個(gè)書(shū)名入手。上課一開(kāi)始,教師不要急于講課本內(nèi)容,而可以先讓學(xué)生講講在假期里的所見(jiàn)所聞,講講我們這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界有哪些重大新聞、重大事件發(fā)生,對(duì)身邊所發(fā)生的事情的想法。
同時(shí),作為老師,我們還可以通過(guò)提問(wèn)來(lái)大力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。這樣的話,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生急于翻閱課本、學(xué)習(xí)知識(shí)的心理,第一堂課就體會(huì)到小小的課堂講的都是大千世界的事情,政治課不單純是圈圈重難點(diǎn),背背知識(shí)點(diǎn),而是一門(mén)緊密聯(lián)系實(shí)際的課程,從而使學(xué)生對(duì)政治課產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。
三、采用多種教學(xué)形式,發(fā)揮學(xué)生的主體作用
心理學(xué)家研究顯示,在簡(jiǎn)單重復(fù)的對(duì)象刺激下,人的注意力往往會(huì)遲鈍起來(lái),難以產(chǎn)生心理反應(yīng);而新穎奇特的對(duì)象則會(huì)使人腦神經(jīng)系統(tǒng)興奮,激發(fā)強(qiáng)烈的注意力。因而老師在課堂中教學(xué)形式要多樣化,不能給學(xué)生“老一套”古板單一的感覺(jué),否則就會(huì)削弱學(xué)生的注意力,甚至產(chǎn)生厭煩情緒,久而久之,原有的興趣也會(huì)喪失殆盡。教學(xué)方法是多種多樣的,如課的類(lèi)型既有講授課,也有討論課、練習(xí)課、自學(xué)課,教學(xué)手段可采用錄音、投影、掛圖等多種輔助手段,努力創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。這樣一來(lái),學(xué)生覺(jué)得每堂課都有新鮮感,興趣自然也來(lái)了,睡覺(jué)、做其他作業(yè)的現(xiàn)象也消失了。因此,我們可以經(jīng)常變換教學(xué)形式以滿足學(xué)生求新求變的`心理,從而促使其學(xué)習(xí)興趣與日俱增,進(jìn)而大大促進(jìn)其課堂學(xué)習(xí)效率,提高教學(xué)質(zhì)量。
與此同時(shí),我們還應(yīng)大力激發(fā)學(xué)生的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師當(dāng)演員,學(xué)生當(dāng)觀眾;教師在課堂上講得口干舌燥,學(xué)生卻不為所動(dòng),反覺(jué)得自己?jiǎn)渭兪琴A存教材內(nèi)容的“容器”。這樣就極大地扼殺了學(xué)生的主體意識(shí),使學(xué)生的內(nèi)心要求無(wú)法得到滿足,自然地失去了對(duì)所學(xué)課程的興趣。因而在發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,要積極創(chuàng)造各種條件讓學(xué)生充當(dāng)教學(xué)活動(dòng)的“主角”,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極、自覺(jué)地掌握知識(shí)。在教學(xué)實(shí)踐中,我力爭(zhēng)每節(jié)課都要拿出一定的時(shí)間讓學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng),如在課堂開(kāi)始前由學(xué)生進(jìn)行時(shí)事政治講演,留出時(shí)間讓學(xué)生自學(xué),讓學(xué)生參與問(wèn)題的討論,舉行各種政治主題辯論賽等。這樣,課堂便不僅成了施展才華
的競(jìng)技場(chǎng),也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園。
四、積極與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性
理論聯(lián)系實(shí)際,小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合,是初中政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)。走出去,要根據(jù)課題的需要,組織學(xué)生到工廠參觀訪問(wèn),到農(nóng)村調(diào)查采訪,通過(guò)到社會(huì)訪問(wèn)調(diào)查,開(kāi)闊學(xué)生的視野,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)理論和改革開(kāi)放推動(dòng)著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。請(qǐng)進(jìn)來(lái),是根據(jù)課題需要,請(qǐng)?jiān)谏鐣?huì)主義實(shí)踐中做出貢獻(xiàn),有代表性的人員到學(xué)校講課,作專題報(bào)告。同時(shí)結(jié)合實(shí)際,在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講,辯論賽、政治小論文。這樣,使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑,在思想政治課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn),得到升華,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論追求欲望和創(chuàng)新精神,有效地提高學(xué)生政治學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺(jué)悟水平,獲得良好素質(zhì)教育效果。
多年的教學(xué)工作讓我感受頗深,也讓我學(xué)到了許多教育方式和技巧。在今后的教書(shū)生涯中,我將繼續(xù)努力,不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念,提高自己的教學(xué)水平。
初中思想品德教學(xué)反思13
在當(dāng)下應(yīng)試教育的環(huán)境下是一個(gè)產(chǎn)生偽命題的時(shí)期,也是一個(gè)把真命題轉(zhuǎn)化成偽命題的時(shí)期。真真假假,難辯真?zhèn)巍1热,我們熟悉的“三個(gè)一切”的學(xué)生觀:一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生。如果說(shuō)教師對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé),那真是冤枉了,我們生怕他們學(xué)不好,考不上學(xué),不辭辛勞。不光為了他們的學(xué)習(xí),為了他們的安全,為了他們的生活。所以說(shuō),對(duì)于學(xué)生除了他們的父母,能給他們一致的無(wú)私的關(guān)懷的就只有老師了。但結(jié)果大家都是清楚的',我們其實(shí)沒(méi)有做到真正意義上的對(duì)他們負(fù)責(zé),他們沒(méi)有因我們的教育而發(fā)展、完善,而是走向兩種極端:一種學(xué)生成了溫順的羊,種成了冷酷的狼。他們沒(méi)有因我們的教育而感恩,而走向反面。以上學(xué)生觀實(shí)際是把真命題在應(yīng)試教育中變成了偽命題。
“沒(méi)有不合格的學(xué)生,沒(méi)有不合格的老師”是我們常聽(tīng)到句話,其實(shí)是地地道道的偽命題,與之有相似或有“異曲同工之妙”的如其他的“沒(méi)有不合格的XX,只有不合格的XX”,“不放過(guò)任何一個(gè)學(xué)生,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)”,“素質(zhì)教育,成在教師,敗在教師”等等。這些命題,實(shí)際是在夸在教育和教師的力量,其結(jié)果是造成“教育萬(wàn)能論”和“教育完美論”。教育不是萬(wàn)能的,總是有缺憾的,我們?cè)诳浯笞非蠼逃耐瑫r(shí),也讓我們教育與其真正的初衷走向反面了。《初中思想品德教學(xué)反思二》這一教學(xué)反思,來(lái)自網(wǎng)!
初中思想品德教學(xué)反思14
在學(xué)習(xí)《走創(chuàng)新之路》這一課時(shí),我感觸頗深,通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生能懂得創(chuàng)新思維的內(nèi)涵和基本要求,但是要培養(yǎng)學(xué)生[的創(chuàng)新精神,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),啟迪創(chuàng)新思維,提高創(chuàng)新能力尤其重要,這一個(gè)目標(biāo)并非一日之功,也并不是一節(jié)思品課所能解決的,它是整個(gè)教育界乃至整個(gè)社會(huì)所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
發(fā)明創(chuàng)造并不是發(fā)明家的專利,我們每個(gè)人都有機(jī)會(huì),就在于你怎樣去把握,學(xué)生的潛力是很大的,我注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)科學(xué)的好奇心,知識(shí)是創(chuàng)新的前提,只有當(dāng)知識(shí)積累到一定程度時(shí),靈感才可能在某一外界因素的刺激下迸發(fā),學(xué)生如此,我們也如此,只有不斷的豐富自己的`知識(shí),再加上自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我們也會(huì)走出自己獨(dú)特的教學(xué)路子,對(duì)自己永遠(yuǎn)充滿信心,不放棄,持之以恒。
初中思想品德教學(xué)反思15
導(dǎo)入新課,應(yīng)該簡(jiǎn)潔明快,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們產(chǎn)生想要繼續(xù)學(xué)下去的欲望。因此,這就要求教師在運(yùn)用課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)時(shí),必須充分考慮它的創(chuàng)造性、藝術(shù)性、前瞻性、趣味性,使導(dǎo)入新穎、別致、巧妙……
現(xiàn)列舉幾種常用的導(dǎo)入方式加以說(shuō)明:
1、問(wèn)題導(dǎo)入法
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)問(wèn)。如教學(xué)《世界文化之旅》,可設(shè)問(wèn):你對(duì)世界各國(guó)各民族文化了解多少?較為熟悉的有多少?如果讓你進(jìn)行一次世界文化之旅,會(huì)有幾種方式?然后讓學(xué)生思考回答,達(dá)到揭示課題、導(dǎo)入新課的目的。
2、情景渲染法
根據(jù)本課教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)播放錄音、影像、圖片等手段,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。如教學(xué)《對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策》,可利用我國(guó)改革開(kāi)放前后的影像、圖片的展示、對(duì)比,能夠很形象地突出對(duì)外開(kāi)放基本國(guó)策的正確性,使學(xué)生倍受感染、深受啟發(fā)。
3、設(shè)置懸念法
教師先把教學(xué)內(nèi)容中涉及矛盾、沖突性的問(wèn)題或事例揭示出來(lái),設(shè)置懸念。如教學(xué)《我知我?guī),我?ài)我?guī)煛。?dāng)下,全國(guó)很多地方相繼發(fā)生了老師體罰學(xué)生、侮辱學(xué)生,甚至把學(xué)生打成重傷的事件,同時(shí)也相繼發(fā)生了學(xué)生上課起哄、侮辱老師,甚至也有找校外人員把教師打成重傷的事例。師不愛(ài)生,生不
尊師已成為當(dāng)下師生關(guān)系緊張的重要反映之一,導(dǎo)致影響教育教學(xué)質(zhì)量、敗壞學(xué)習(xí)風(fēng)氣。請(qǐng)同學(xué)們想一想,有什么辦法解決這種狀況,讓學(xué)生帶著這樣的`懸念和問(wèn)題去學(xué)習(xí)新課,可以產(chǎn)生探究問(wèn)題的興趣、達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。
當(dāng)然,還有許多方式、方法可以達(dá)到藝術(shù)的導(dǎo)入新課的效果。只要我們根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,用心思考、精心設(shè)計(jì),一定會(huì)起到非凡的成效。
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