金鎖記讀書(shū)心得13篇

　　我們心里有一些收獲后，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，以下是小編整理的金鎖記讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

金鎖記讀書(shū)心得1

　　只要我還活著，能看到這陽(yáng)光，這無(wú)云的天空，，我就不可能不幸福!”這是整本書(shū)中，對(duì)于我來(lái)說(shuō)印象最深，感受也是最深刻的一句話。

　　這個(gè)和我們一般大的猶太少女安妮·弗蘭克，就因?yàn)樯�在那個(gè)年代，而過(guò)著為了逃避迫害躲藏在密室里的隱蔽生活。難道這都是命運(yùn)嗎?那個(gè)也不過(guò)15歲的少女，眼里盡是對(duì)蓋世太保的恐懼、對(duì)這種躲躲藏藏的生活的絕望�？此粕杂芯胍獾难劾�，卻依舊清澈純凈。雖然她遭遇不幸，但她依然是個(gè)被上帝寵愛(ài)的孩子。安妮依然保留著少女原有的天真想法，那種對(duì)世界的樂(lè)觀。或許，對(duì)于生活在二十一世紀(jì)的我們來(lái)說(shuō)，“只要能活著，只要能見(jiàn)到陽(yáng)光、天空，就是一種幸�！�，實(shí)在是有點(diǎn)荒謬，我們要的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。

　　我從來(lái)不覺(jué)得以前的人就這么一個(gè)一個(gè)的死去很可憐，只是覺(jué)得很悲哀罷了，我體會(huì)不到那種感覺(jué)。我也不覺(jué)得現(xiàn)在的我們有多么的幸福，每當(dāng)大人感嘆現(xiàn)在的幸福生活時(shí)，都會(huì)被我用一句“這只不過(guò)是時(shí)代在進(jìn)步”而草草帶過(guò)�！�—這時(shí)，我還沒(méi)有認(rèn)真去讀過(guò)這本看起來(lái)再平凡不過(guò)的《安妮日記》。如果不是因?yàn)槿プx過(guò)、不是因?yàn)槿ゲ檫^(guò)資料，我根本不認(rèn)為這些話，是出自一個(gè)還不到16歲就已經(jīng)離開(kāi)人世的少女。她的話中透露出的是對(duì)這種生活的絕望，平淡卻又真實(shí)的話語(yǔ)，展露的是一種難以言說(shuō)的`悲慘。我知道，我永遠(yuǎn)也無(wú)法體會(huì)那種慘痛以及凄涼。 日記本，隨處可見(jiàn)。我曾經(jīng)因?yàn)橛X(jué)得好玩而下定決心開(kāi)始寫(xiě)日記，但不到一個(gè)月就停止了。

　　安妮的日記本是她13歲的禮物，她從那時(shí)就開(kāi)始寫(xiě)日記，直到傷寒奪去她的生命為止。我不知道是因?yàn)槲业纳�活平淡如水，家、學(xué)校兩點(diǎn)一線，每天往往復(fù)復(fù)，還是因?yàn)榘材莸纳�活發(fā)生了太多太多的事，使她不得不把這種暗無(wú)天日的生活記錄下來(lái)。安妮過(guò)的是隱蔽式的生活，但她的日記中記錄的卻幾乎是密室外發(fā)生的事。我不想知道安妮是怎么知道的，我甚至在想，如果安妮一直不去了解這些事，或許她就更會(huì)像一個(gè)普通的少女。但我清楚的知道，這是不可能的，在二戰(zhàn)時(shí)，猶太人是被排斥的，被認(rèn)為是出賣耶穌的人。

　　只要是人，都會(huì)有自尊，當(dāng)你的自尊、你整個(gè)家族的自尊被別人踐踏在腳下時(shí)，那種憤怒、那種不甘，那種拼了命都要和對(duì)方爭(zhēng)個(gè)你死我活的情緒，從安妮的日記中就能感受到，但我卻遲遲不能完全體會(huì)。這種痛，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，又有誰(shuí)會(huì)知道，會(huì)去關(guān)心? 當(dāng)一名記者——這是安妮一生的志向。但這個(gè)志向，對(duì)當(dāng)時(shí)的安妮來(lái)說(shuō)，卻是如密室外的天空一般，是可望而不可及的。安妮沒(méi)有放棄，攥著手中的筆，寫(xiě)下她用雙眼看到、雙耳聽(tīng)到的一點(diǎn)一滴。在二戰(zhàn)期間，她樂(lè)觀，她堅(jiān)強(qiáng)，她執(zhí)著。

　　二十一世紀(jì)的我們，有什么理由去選擇放棄?哪怕只是碰到了字?jǐn)?shù)多一點(diǎn)的題目，都曾頭痛過(guò)的我，有什么理由避開(kāi)“羞愧”之詞�！吨袊�(guó)達(dá)人秀》中的那個(gè)缺失了雙臂的男孩，用雙腳彈著鋼琴，演繹著一場(chǎng)綺麗的華爾茲的男孩，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我人生中有兩條路，要么，趕緊去死;要么，就精彩地活著!”我的生活，我的人生至少在現(xiàn)在可以說(shuō)是幸福的，沒(méi)有一點(diǎn)坎坷的。 所有人都在努力，安妮在努力，那個(gè)斷臂的男孩也在努力。我們四肢健全，生活在和諧的時(shí)代，受到父母近乎于百分之百的寵愛(ài)，那么我們?yōu)槭裁催�要選擇還沒(méi)開(kāi)始，就先放棄，輕而易舉的被困難擊敗，遇到一丁點(diǎn)兒的不順，就選擇自怨自艾? 我們不能這樣做，更沒(méi)有權(quán)利這樣做!雖然努力了，不一定會(huì)成功，但不努力，就一定會(huì)失敗! 愿望、理想經(jīng)過(guò)自己的努力都可以實(shí)現(xiàn)，但安妮，這個(gè)正處于花季的少女，已經(jīng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)做一名記者和作家這個(gè)愿望了。雖然其中有對(duì)母親的不滿，但安妮依舊選擇了竭盡全力。

　　安妮不屈不撓，頑強(qiáng)的與困境作斗爭(zhēng)，最后卻被人出賣。唯一逃脫的奧圖·弗蘭克——安妮的父親，傳揚(yáng)著女兒的日記，并編纂成書(shū)。 安妮說(shuō)：“我經(jīng)常心情沮喪，可是從來(lái)不絕望�！卑材輿](méi)辦法逃離這種生活，因?yàn)樯頌楸晃鳉W仇視的猶太人，所以被迫接受著不平等待遇。 安妮說(shuō)：“我希望我死后，仍能繼續(xù)活著�！卑材莸娜沼洷皇廊藗黜�，通過(guò)日記，了解到了納粹的恐怖，安妮以不一般的方式仍然活著。

　　安妮說(shuō)：“我們不能夠只是荷蘭人或英國(guó)人或是其他國(guó)家的人，我們應(yīng)當(dāng)在此之外還永遠(yuǎn)是猶太人，而我們也愿意以這樣的身份存在�！卑材菀运�的尊嚴(yán)，為后人留下了一種身為猶太人的不屈不撓而又樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的精神。 安妮，記錄下她生活的一點(diǎn)一滴，聽(tīng)起來(lái)像夢(mèng)魘，但卻能讓人感受到那份最真摯的情感。這本書(shū)，或許該說(shuō)這本日記，是陪伴著安妮成長(zhǎng)的一件不會(huì)消逝的物品，亦是一本讓讀者在看了后，會(huì)突然覺(jué)得“長(zhǎng)大了”的日記。

金鎖記讀書(shū)心得2

　　出身于沒(méi)落貴族的張愛(ài)玲，以它獨(dú)特的社會(huì)閱歷和心理感受，描述著那個(gè)沒(méi)落階級(jí)的遺老遺少。她清醒的意識(shí)到那個(gè)階級(jí)不可避免的杯具命運(yùn)，并對(duì)它進(jìn)行了無(wú)情的剖析。《金鎖記》是她前期的成功之作，也是40年代影響較大的一部中篇小說(shuō)。

　　《金鎖記》寫(xiě)于1943年，小說(shuō)描述了一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過(guò)殘疾人的妻子，欲愛(ài)而不能愛(ài)，幾乎像瘋子一樣在姜家過(guò)了30年。在財(cái)欲與情欲的壓迫下，她的.性格最終被扭曲，行為變得乖戾，不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，還拆散女兒的感情。"30年來(lái)她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒(méi)死的也送了半條命。"

　　張愛(ài)玲在本書(shū)中在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)兩性心理的基本意蘊(yùn)。她在她那創(chuàng)作的年代并無(wú)任何前衛(wèi)的思想，然而卻令人震驚地拉開(kāi)了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說(shuō)世界中惟一的"英雄"，她擁有著"一個(gè)瘋子的審慎和機(jī)智"，為了報(bào)復(fù)以往傷害過(guò)她的社會(huì)，她用最為病態(tài)的方式，"她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片"，隨心所欲地施展著淫威。

　　作者將現(xiàn)代中國(guó)心理分析小說(shuō)推向了極致，細(xì)微地鏤刻著人物變態(tài)的心理，那利刃一般毒辣的話語(yǔ)產(chǎn)生了令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果�！督疰i記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)，明顯反映了類似《紅樓夢(mèng)》之類的小說(shuō)手法已被作者用來(lái)表現(xiàn)她所要表現(xiàn)的華洋雜處的現(xiàn)代都市生活。

　　傅雷在《論張愛(ài)鈴的小說(shuō)》中也指出：“感情在一個(gè)人身上得不到滿足，便需要三四個(gè)人的幸福與生命來(lái)抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜，代情欲做了劊子手”。曹七巧自我沒(méi)有得到幸福，就變態(tài)地去毀兒女的幸福。沒(méi)有悲壯，僅有蒼涼。悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示，可啟示對(duì)這個(gè)家有什么用呢?家本來(lái)是心靈的港灣，而在曹七巧做主的家里，沒(méi)有一絲的溫暖的氣息，不僅僅是給不了最親近的人心靈上的安慰，反而是一張恐怖的大黑網(wǎng)，使在這個(gè)家里的人窒息，每一個(gè)家人都是她宣泄這么多年來(lái)在姜家受的委屈的對(duì)象。

　　轉(zhuǎn)型中的洪流中，被吞沒(méi)的又何止是一個(gè)曹七巧，雖已成過(guò)去，可我們的身上或多或少都有點(diǎn)曹七巧的影子，也許只是我們不再是以被黃金鎖住，用金鎖劈人的形式表現(xiàn)出來(lái)罷了。

金鎖記讀書(shū)心得3

　　初讀張愛(ài)玲，很難不為她的才華所震動(dòng)，接踵而至的全是來(lái)不及的驚奇，唯有感嘆。但讀過(guò)之后，我總覺(jué)得少了點(diǎn)什么，仿佛在久旱的土地上忽然看到黑云壓城，大風(fēng)閃雷激動(dòng)地喧騰了好一陣，結(jié)果淅淅瀝瀝掉了幾點(diǎn)雨，又安靜地收晴了。張愛(ài)玲的小說(shuō)充滿荒涼景致，她的散文卻往往有戲謔和隨意的氣氛。她寫(xiě)小說(shuō)有些哀傷的快意，而散文卻是在笑中露出一絲冷蒼來(lái)。

　　一九二零年，正是瘋狂的年代。九月，張愛(ài)玲出生，帶著這個(gè)月份特有的冷靜和犀利。她無(wú)疑有巨大的天才，但可憫的是她的天才無(wú)論怎么飛跳，也跳不出她那種逼得人發(fā)狂的理智。她說(shuō)自己“是天生的俗”，正透露出這無(wú)奈的意思。胡蘭成也曾說(shuō)她：“從來(lái)不悲天憫人，不同情誰(shuí)”，“非常自私，臨事心狠手辣。”作為一個(gè)在浮華亂世中掙扎求生的女子，她是相當(dāng)理性的。對(duì)于在五四反叛傳統(tǒng)浪潮中的女性，魯迅曾尖銳地提出“娜拉走后”在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)中只會(huì)有兩種結(jié)局：墮落，或者妥協(xié)。張愛(ài)玲寫(xiě)到：“走!走到樓上去!——開(kāi)飯的時(shí)候，一聲呼喚，她們就會(huì)下來(lái)的”。這確實(shí)道盡了當(dāng)時(shí)民族資產(chǎn)階級(jí)“新女性”矛盾尷尬的處境，她們既渴望擺脫封建禮教的束縛，追求自由，又無(wú)法獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。非常不幸的是，她把自己這類人看得如此透徹，以至于總不免有幾分自嘲自憐的情緒。我分不清是她的高傲使得她有些自卑，還是她的自卑令她有幾分高傲，這些個(gè)性她總十分用心地掩飾著。

　　然而張愛(ài)玲同樣是分外敏感和多情的女子�！芭K與亂與憂傷之中，到處會(huì)發(fā)現(xiàn)珍貴的東西，使人高興一上午，一天，一生一世�！彼龑�(duì)身邊事物的感受細(xì)致到一絲一毫，對(duì)人性的觀察洞若觀火。她想到“文官執(zhí)筆安天下，武將馬上定乾坤”這樣的純潔和光整便要落淚;看到床頭疊得很齊整的藍(lán)青睡衣便會(huì)很高興�？墒沁@天才一旦碰到她鐵冰的理智，便被那種冷酷和哀戚滲透了，開(kāi)始呈現(xiàn)出一抹青慘的色調(diào)。她的天才和理智似乎一直在斗爭(zhēng)。天才不斷地生出夢(mèng)幻的花朵，這花旋而又被理智掐滅了，然而天才的夢(mèng)卻總是不屈不撓地繼續(xù)盛開(kāi)。所以她終究是個(gè)不徹底的人――既成不了徹底的天才，也做不到徹底的俗人。

　　這種斗爭(zhēng)造就了她作品中的虛無(wú)色彩。理性洞徹了人生所能洞徹的部分，終于便觸碰到了余下的荒謬。一切人生的美好、繁華、燦爛。在刻薄的理性面前，都會(huì)成為煙花過(guò)后的沉寂。理智這條盤(pán)踞在心靈王位上的蛇時(shí)刻提醒我們，歡樂(lè)的代價(jià)是痛苦，繁華過(guò)后是沒(méi)落，人生的終點(diǎn)是死亡。越是想拋開(kāi)一切痛飲生命的苦樂(lè)悲喜，越是要猛烈地撞上這面冰冷的墻。我覺(jué)得，正是這種碰撞產(chǎn)生了《金鎖記》這樣一部杰作。

　　近代中國(guó)在政治上遭受列強(qiáng)侵略的同時(shí)，傳統(tǒng)文化也面臨西方思想的沖擊。舊有的倫理觀念不斷瓦解，而新的價(jià)值觀卻還來(lái)不及形成，這樣精神上便出現(xiàn)了一片茫然虛無(wú)的地帶，令人無(wú)所適從。一種價(jià)值觀念的瓦解對(duì)個(gè)人而言既意味著解放和自由，同時(shí)又預(yù)示著人必須面對(duì)虛無(wú)和幻滅。人不能再將選擇的責(zé)任交給某種倫理或思想。弗洛姆在《逃避自由》中說(shuō)過(guò)，盡管大多數(shù)人向往自由，但是過(guò)度的自由卻是常人無(wú)法忍受的。若說(shuō)存在主義認(rèn)為人在面對(duì)虛無(wú)的'時(shí)候還可以靠自身來(lái)做出選擇，那么，對(duì)于連“自我”都失去的人來(lái)說(shuō)，自由就意味著失去安全感、相與感，意味著虛無(wú)和死亡。這種焦慮感導(dǎo)致“個(gè)人希望與自己不相干的某人或某事結(jié)合起來(lái)，以便獲得他所缺乏的力量”，這種放棄獨(dú)立自由的傾向就是逃避自由。

　　通常逃避虛無(wú)感的心理最明顯的表現(xiàn)是企圖服從和支配他人，也就是被虐待狂和虐待狂。虐待狂通過(guò)主宰他人，對(duì)人施加痛苦來(lái)感覺(jué)自己的重要性;被虐待狂則企圖完全放棄自己來(lái)與更強(qiáng)大的對(duì)象結(jié)合為一體。弗洛姆認(rèn)為每個(gè)人大都存有虐待與被虐待的個(gè)性，如果一個(gè)人的性格全部為這方面所控制則必走極端。《金鎖記》中曹七巧和長(zhǎng)安這對(duì)母女正是如此。

　　五四運(yùn)動(dòng)之后，中國(guó)的地主階級(jí)經(jīng)歷了最后的掙扎，終于走向沒(méi)落，民族資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始興起。傅雷分析說(shuō)曹七巧的悲劇有兩個(gè)原因，第一是門(mén)戶的錯(cuò)配，第二是老太太讓她做了正室，令這個(gè)低賤女子有了被金錢(qián)刺激的環(huán)境和殘害別人的能力。“巧姐兒”是開(kāi)麻油店的商人，她出身貧寒，是鎦銖必較的性格，總希望抓住些實(shí)實(shí)在在的東西;而她嫁入的姜家則是沒(méi)落中的地主家族，凡事可有可無(wú)，醉生夢(mèng)死。她和婆家的矛盾也就是這兩個(gè)處于新舊交替之間的階層矛盾斗爭(zhēng)的體現(xiàn)。但斗爭(zhēng)的結(jié)果既不是舊的把新的扼殺，也不是新的將舊的征服，而是一片令人壓抑的荒涼。

金鎖記讀書(shū)心得4

　　《金鎖記》是張愛(ài)玲小說(shuō)中文化內(nèi)蘊(yùn)最為豐厚的作品，刻畫(huà)了一個(gè)陰鷙毒辣的母親形象—曹七巧，把金錢(qián)異化人性的力量敘述的驚心動(dòng)魄。

　　文章中，“家”——門(mén)第森嚴(yán)的姜公館對(duì)曹七巧來(lái)說(shuō)是一座不滿陷阱的叢林，她由被迫陷入其中的無(wú)辜者變成陷阱的主動(dòng)設(shè)置者。由于各種身心方面的空缺，人性中的負(fù)面因素潛滋暗長(zhǎng)，發(fā)展為對(duì)金錢(qián)的變態(tài)追逐。這是一個(gè)在特殊的文化環(huán)境中滋生的女人，也是一個(gè)把自己所在黃金枷鎖中的女人，性格暴躁，心里變態(tài)，有著強(qiáng)烈的.占有欲和瘋狂的報(bào)復(fù)欲，由金錢(qián)的犧牲品淪為金錢(qián)的奴隸，一步步喪失了人性。作者從人性的視角透視曹七巧的一生，發(fā)現(xiàn)黃金欲可以把一個(gè)本屬悲劇性的人物演化為一個(gè)邪惡的人。著名翻譯家傅雷稱贊“《金鎖記》是張女士截至目前為止最完美之作，頗有《狂人日記》中某些故事的風(fēng)味。至少也該列為我們文壇最美的收獲之一。”

　　小說(shuō)中，曹七巧與姜二爺?shù)幕橐霾⒎恰傲季墶�，而是以青春、健康——人，與地位、金錢(qián)——物，作為交換中介，造成了婚姻構(gòu)架的傾斜，人與物價(jià)值的互換倒置。曹七巧婚前是位麻油店老板的女兒，貪婪的兄嫂把她當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)賣給了高門(mén)大戶的姜家，只能當(dāng)二奶奶，受盡奚落。她的丈夫是個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)“人氣”的骨癆病患者，坐著只有三歲的孩子那么高。曹七巧剛到姜家時(shí)，并不以自身門(mén)第的低下而頹喪，市井社會(huì)的生辣氣使她在這個(gè)家庭里能夠待下去。然而，作為妻子的她卻算計(jì)著丈夫死后如何把分到的一大筆錢(qián) 去蓋自己的黃金屋。張愛(ài)玲沒(méi)有按照傳統(tǒng)路敘述故事，而是讓七巧很快被高抬為正頭奶奶，還為姜家剩下一男一女，變成一個(gè)名正言順的妻子和母親。曹七巧本是個(gè)漂亮潑辣的女子，守著無(wú)情無(wú)欲的丈夫，情感世界一片空白，大膽熱烈的追求小叔子，雖然沒(méi)有得到回報(bào)，但對(duì)小叔子的幻想，仍是她荒蕪的情感世界中的一塊綠洲。十年后，當(dāng)季澤滿面春風(fēng)地立在她眼前時(shí)，七巧心生搖蕩，死去的夢(mèng)復(fù)活了。然而又是在一瞬間，七巧的五彩夢(mèng)醒了，熏染在金錢(qián)社會(huì)中的二奶奶已不是純情少女，當(dāng)她終于明白季澤不是為了愛(ài)情而是出于對(duì)金錢(qián)的貪欲時(shí)，殘存的情感世界徹底坍毀了。她暴怒起來(lái)，把手中的扇子向他“擲去”，轟走了她等待多年的男人。在“寂寂的一剎那”，她后悔了，提著裙子，跌跌絆絆地跑上樓去，為的是要在窗戶里再看他一眼。可憐的七巧受著強(qiáng)烈的情欲與物欲的的雙重煎熬，從此失去與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，成了一個(gè)幽靈禁錮在精神的地獄里。

　　《金鎖記》寫(xiě)出了人性的扭曲與變態(tài)，顛覆母愛(ài)，解構(gòu)母親深化。由于曹七巧在畸形的夫妻關(guān)系禁錮下從未享受過(guò)生命的真正快樂(lè)，長(zhǎng)期的壓抑刺激了她的心理，滿腹怨氣變成尖刻的歹毒，不擇對(duì)象。七巧在潛意識(shí)中是把兒子當(dāng)做一個(gè)真正的男人看待的，既然自己得不到，也不能讓別得到。

金鎖記讀書(shū)心得5

　　《金鎖記》是張愛(ài)玲的代表作品之一，不一樣于《傾城之戀》的幸福結(jié)局《金鎖記》則是一個(gè)杯具，一個(gè)徹頭徹尾的杯具。故事從一開(kāi)始就不是給人以明艷，歡快的節(jié)奏，而是給人以憂傷和悲哀的感覺(jué)。

　　故事是從兩個(gè)小丫環(huán)的談話開(kāi)始的，兩個(gè)小丫環(huán)躺在床上聊起主人家的事，說(shuō)起姜家的大爺，大奶奶及剛進(jìn)門(mén)不久的三奶奶，最終提及二奶奶曹七巧，卻是一個(gè)讓人頭疼的人物。我便起了好奇，究竟是怎樣一個(gè)女人?看完整篇文章，我只覺(jué)得震驚，震驚于曹七巧做的事與她的瘋狂與變態(tài)。再看第二遍，便覺(jué)出了七巧的可憐與無(wú)奈，她何嘗不想好好生活，可是她卻沒(méi)這個(gè)機(jī)會(huì)。

　　她是被兄嫂因金錢(qián)而嫁于姜家的，其實(shí)說(shuō)嫁倒不如說(shuō)賣字準(zhǔn)確。她所嫁的人為姜家二爺，可這個(gè)二爺卻是一個(gè)得軟骨病的殘疾人。她的大家庭中婆婆妯娌因她出身不好也或多或少有點(diǎn)瞧不起她。她的丈夫無(wú)能，她的兄嫂來(lái)也只是為了她的錢(qián)。試問(wèn)，在這樣的環(huán)境中日復(fù)一日的生活怎樣能不瘋?在這樣環(huán)境下能正常生活的人才不正常!一個(gè)女人，嫁到一個(gè)新的家庭，都會(huì)有期盼，都有完美的愿望，誰(shuí)愿意變成一個(gè)瘋子?七巧也不想，可是這是她的命，逃不掉，就只能忍，直到最終忍受不了，變成一個(gè)瘋子。她被金錢(qián)剝奪了幸福，便以瘋狂報(bào)復(fù)心理去剝奪更多人的幸福，甚至自我兒女的幸福。她的精神已陷入了瘋狂的狀態(tài)中去了，她瘋狂的想要報(bào)復(fù)所有人�？墒窃趫�(bào)復(fù)他人的同時(shí)，自我何嘗不痛，報(bào)復(fù)別人的同時(shí)也傷害了自我，自虐式的復(fù)仇。

　　可能僅有這樣她的心里才會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。她看不得別人幸福，因?yàn)椴缓侠淼纳鐣?huì)剝奪了他自我的幸福，她嫉妒，愁視，便這樣毀掉了兒子的幸福，毀了女兒的幸福。她沒(méi)有愛(ài)，或者她以前有愛(ài)，只是這愛(ài)在生活的苦痛中完全消失了。最初她愛(ài)姜家三爺姜季澤，但姜季澤只是一味的敷衍她，甚至最終為了錢(qián)財(cái)欺騙她。也許最初她愛(ài)她的兄嫂，只是當(dāng)兄嫂將她賣于姜家時(shí)她便不愛(ài)了。

　　也許最初她愛(ài)她的兒女，只是當(dāng)她心中僅有金錢(qián)還有強(qiáng)烈的占有欲時(shí)，她漸漸迷失了心中的愛(ài)。因?yàn)樗麑?duì)這個(gè)世界沒(méi)有愛(ài)，所有她看到的一切都是丑的，惡的。她沒(méi)有感受過(guò)愛(ài)，便也失去了愛(ài)他人的本事。從來(lái)沒(méi)有愛(ài)的人都是可悲又可憐的。她幾乎毀掉了與她有關(guān)的所有人的幸福，同時(shí)也招來(lái)了他們的恨，她不明白嗎?他明白，她不想改變，也改變不了。故事的最終寫(xiě)到：“七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來(lái)她帶著黃金的枷，她用那沉重的枷劈殺了幾個(gè)人，沒(méi)死的也送了半條命，她明白，她兒子女兒恨毒了她，她婆家人恨他，她娘家人恨她�！弊罱K的`最終，七巧想起在北京麻油鋪還為出嫁時(shí)的自我，當(dāng)時(shí)的自我歡樂(lè)而又自由。想起喜歡自我的朝祿，丁玉根，張少泉，如果能和其中一個(gè)結(jié)婚生子，也許結(jié)局就會(huì)不一樣。但這只是也許，也許真的該信命，該信“萬(wàn)般皆是命，

　　半點(diǎn)不由人”。七巧的生活也由不得自我挑選與安排，人所受的苦也不是自我求來(lái)的。誰(shuí)都想幸福的過(guò)完一生，可是哪有那么容易。

　　《傾城之戀》中范柳原說(shuō)“生死契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老”這首詩(shī)這樣講：“我看那是最悲哀的一首詩(shī)，生與死與離別，都是大事，不由我們自我支配的。比起外界的力量，我們?nèi)耸嵌嗝葱《嗝葱?可我們偏要說(shuō)：‘我永遠(yuǎn)和你在一齊，我們一生一世都別離開(kāi)�！�好像我們自我做得了主似的�！笔堑�，我們做不了主，人各有命。

　　自我的命運(yùn)從來(lái)都是自我做不了主的。七巧也主宰不了自我的命運(yùn)，所以她只能這么活著，也只能這么活著。可憐的七巧，她的心中沒(méi)有愛(ài);可悲的七巧，她主宰不了自我的命運(yùn);可恨的七巧，毀了如此多人的幸福。

　　七巧，愿你來(lái)生幸福。別再這么悲哀，這么瘋狂的活一輩子了，愿你有一個(gè)幸福的家庭，愿你平平安安過(guò)完來(lái)生。

金鎖記讀書(shū)心得6

　　知道張愛(ài)玲是因?yàn)樗�的那一句名句：于千萬(wàn)人之中，于億萬(wàn)光年之間，沒(méi)有早一步也沒(méi)有晚一步，正好遇上。只輕輕的問(wèn)一句：原來(lái)你也在這。

　　長(zhǎng)這么大也沒(méi)讀過(guò)張愛(ài)玲的作品，《金鎖記》是我看的她的第一部作品。我簡(jiǎn)單的談?wù)勎覍?duì)這部小說(shuō)的`感想，談不上讀后感，只是個(gè)人的一點(diǎn)想法。

　　故事是發(fā)生在舊上海，主人公是一個(gè)叫七巧的女人，整部小說(shuō)貫穿了她的一生。

　　七巧嫁到姜家是為了錢(qián)，她是不幸福的，丈夫常年吃藥臥床，用她自己的話來(lái)說(shuō)，兩個(gè)孩子都不知道怎么生下來(lái)的，七巧是女人，有七情六欲，她愛(ài)上了她的小叔子，小叔子也喜歡她。但是在那封建社會(huì)里他們只能把那團(tuán)欲火深深埋葬在心里。

　　多年以后婆婆和丈夫都死了，家業(yè)也分了，當(dāng)她再次面對(duì)小叔子時(shí)七巧的心也泛起過(guò)漣漪，但最終七巧認(rèn)為這個(gè)男人是為了她的錢(qián)來(lái)的，她趕走了他。埋葬了她一生中最后的感情。

　　七巧有一兒一女，慢慢的女兒長(zhǎng)大了，為了錢(qián)她讓女兒輟學(xué)，并去學(xué)校吵了一架，讓女兒無(wú)法在同學(xué)面前抬起頭來(lái)

　　女兒一天天大了，活脫脫一個(gè)小七巧，七巧總是怕別的男人想她那點(diǎn)錢(qián)，于是一晃女兒成老姑娘了。

　　當(dāng)親戚幫忙最終為安找了個(gè)留學(xué)回來(lái)的男孩后，七巧還是不同意，女兒的這段姻緣還是葬送在了七巧的手里。

　　許多年以后七巧臨死時(shí)發(fā)現(xiàn)套在她手上的那個(gè)金鐲一直往上都能套到她的手臂了。

　　《金鎖記》我只看了一遍，我是個(gè)不愛(ài)看書(shū)的人。我覺(jué)得張愛(ài)玲是想對(duì)我們說(shuō)，女人不要為了錢(qián)而把自己活生生的埋葬了。女人的一生中，愛(ài)她的人和她愛(ài)的人才是最重要的，愛(ài)人的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大過(guò)財(cái)富。

金鎖記讀書(shū)心得7

　　張愛(ài)玲自幼在舊家庭里封閉孤獨(dú)的生活和她在少女時(shí)代在教會(huì)學(xué)校所接受的殖民教育使她成長(zhǎng)為一個(gè)疏離家國(guó)，游離社會(huì)，孤獨(dú)“自私”的人，這對(duì)她的創(chuàng)作風(fēng)格產(chǎn)生了很大的影響。從她出生之時(shí)她顯赫的家族敗落，她的父母因不和而分居，沒(méi)有在父母那里接受應(yīng)有的愛(ài)和關(guān)懷，這樣的家庭生活使張愛(ài)玲自幼倍感孤獨(dú)與壓抑，由于她過(guò)早窺見(jiàn)家族內(nèi)部所暴露的人性自私和生命的頹廢，她養(yǎng)成了孤獨(dú)個(gè)性。之后她還經(jīng)歷了“世亂”，因?yàn)槠浣邮芊忾]的教會(huì)學(xué)校偏西化的教育，張愛(ài)玲對(duì)近代中國(guó)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)也只是妨礙個(gè)人現(xiàn)世安穩(wěn)但個(gè)人卻無(wú)力抗拒的亂世。她的小說(shuō)基本可分為兩類。

　　一類是著力揭示和平的平常生活里人物內(nèi)心之變態(tài)，即如寄生在半殖民地都市里的一些舊世家的末代子孫，由于所依憑的那個(gè)舊制度崩潰了，他們成了靠祖?zhèn)鬟z產(chǎn)生活的現(xiàn)代寄食者，一方面慣性地延續(xù)著傳統(tǒng)的生活習(xí)慣，另一方面又不自覺(jué)地接受著現(xiàn)代都市所提供的消費(fèi)方式和生活享受，但他們并沒(méi)有真正的現(xiàn)代意識(shí)，他們的生活只是消費(fèi)性的，金錢(qián)化的，等待他們的只是日漸沒(méi)落的命運(yùn)，這些人的心態(tài)行為往往是病態(tài)或變態(tài)的，張愛(ài)玲就出生于這樣的家庭，她自身經(jīng)歷使他更能切身體會(huì)這種悲涼，這一類的代表作便是中篇小說(shuō)《金鎖記》。

　　《金鎖記》的故事發(fā)生在一個(gè)寄食于半殖民地都市上海的舊家庭姜公館里，這個(gè)曾經(jīng)顯赫的舊世家如今有出無(wú)進(jìn)，少爺們不是敗家子，就是病秧子，在這個(gè)家庭里唯一有生命力的是出身卑微的二少奶奶曹七巧。漂亮能干的七巧本是一家麻油店老板的女兒，原本不愿意也沒(méi)有資格人嫁名門(mén)姜公館，只因姜家二少爺久患骨癆，門(mén)當(dāng)戶對(duì)的人家誰(shuí)也不愿把女兒嫁給他，姜家只得退而求其次，而七巧的哥嫂也貪圖姜家的富貴，兩家于是結(jié)成了婚姻。在這場(chǎng)門(mén)第、金錢(qián)的交易中，七巧犧牲了自己正常的生活欲求，而只剩下一種焦灼的等待：用青春熬死丈夫，她自己擁有金錢(qián)才好改變一切。十五年過(guò)去了，她的心愿實(shí)現(xiàn)了，卻未料及自己也由此套上了黃金的枷鎖，而不能正常滿足的生理欲望則趨于變態(tài)。她早就喜歡其風(fēng)流倜儻的小叔子姜季澤，如今自己經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立了，小叔子也上門(mén)來(lái)向她示愛(ài)，她內(nèi)心不定，然而她隨即又察覺(jué)到自己財(cái)產(chǎn)被覬覦的危險(xiǎn)，于是憤怒地趕走了姜季澤。但她失去了她的愛(ài)“真長(zhǎng)，這寂寂的一剎那。七巧扶著頭站著，倏地掉轉(zhuǎn)身來(lái)上樓去，提著裙子，性急慌忙，跌跌蹌蹌，不住的撞到那陰暗的綠粉墻上，佛青襖子上沾了大塊的淡色的灰。她要在樓上的窗戶里再看他一眼。無(wú)論如何，她從前愛(ài)過(guò)他。她的愛(ài)給了她無(wú)窮的痛苦。單只是這一點(diǎn)，就使她值得留戀。多少回了，為了要按捺她自己，她迸得全身的筋骨與牙根都酸楚了。今天完全是她的錯(cuò)。他不是個(gè)好人，她又不是不知道。她要他，就得裝糊涂，就得容忍他的壞。她為什么要戳穿他？人生在世，還不就是那么—回事？歸根究底，什么是真的，什么是假的？”從此，曹七巧被壓抑的情欲便以反常的甚至殘忍的方式尋求著出路，得不到幸福的她也不想讓兒女幸福。為了把兒子長(zhǎng)白再留在自己身邊，曹七巧處心積慮地逼死了兒子的妻妾。隨后她又不動(dòng)聲色地破壞了女兒長(zhǎng)安和歸國(guó)留學(xué)生童世舫的婚戀。

　　《金鎖記》生動(dòng)深入地揭示了曹七巧被虐到自虐再到虐子的心理變態(tài)過(guò)程。小說(shuō)的結(jié)尾以不慍不火的'語(yǔ)調(diào)將七巧命運(yùn)的悲涼表現(xiàn)的淋漓盡致。

　　張愛(ài)玲的另一類作品則表現(xiàn)了戰(zhàn)亂下的人性之平常——男女情愛(ài)與安穩(wěn)的訴求。張愛(ài)玲也是這些人中的一員，所以她的體會(huì)更深。這類小說(shuō)的代表作便是《傾城之戀》。范柳原和白流蘇這兩個(gè)自私的人因戰(zhàn)亂而成為平常夫妻。小說(shuō)中淺水灣的那面不倒的墻象征著自私的人需要相互依賴。白流蘇和范柳原雖然不是真愛(ài)但因?yàn)閼?zhàn)火他們“一剎那的徹底的諒解”，決定做平常的夫妻，這也是小說(shuō)中提到的大抵是香港的陷落成全了白流蘇和范柳原，他們是亂世中的傳奇。這個(gè)故事展現(xiàn)了孤獨(dú)脆弱的人在戰(zhàn)亂下祈求現(xiàn)世安穩(wěn)的訴求。

金鎖記讀書(shū)心得8

　　屋外天色陰郁。

　　屋內(nèi)也沒(méi)有色彩，灰暗的天空將郁郁的氣息塞入屋子里，穿著21世紀(jì)的衣服，支著頭趴在窗臺(tái)上，疲倦的樣子，面向窗外，于是風(fēng)冷冷地穿越發(fā)絲的間隙。想著40年代的微笑，天空中已尋找不到那樣昏黃的月光，如今的上海已看不到當(dāng)年的月亮了。

　　第一次讀《金鎖記》，還不太懂它的意思，在張愛(ài)玲所營(yíng)造的壓抑氣氛中，只是被小說(shuō)中的人物形象深深觸動(dòng)著，為那樣凄慘的命運(yùn)嘆息著�，F(xiàn)在再讀它，七巧生活在昏暗的屋檐下，那凄慘的聲音仍在耳邊回旋。她的一生就這樣嫁給了悲哀，嫁給了一個(gè)毫無(wú)生氣的慘白身體。

　　然而，《金鎖記》中的曹七巧戴著黃金枷鎖，劈殺了自己，劈殺了自己的骨肉，成了殉葬品，也拉上了不少陪葬品。一部《金鎖記》，一部枷鎖記，人性的枷鎖總是那么令人望而生畏。

　　在《金鎖記》中張愛(ài)玲描寫(xiě)了“年輕的人想著三十年前的`月亮該是銅錢(qián)的一個(gè)濕暈，像朵云軒信上箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷惘，老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大，圓！”對(duì)烏云中的月亮她又寫(xiě)道：“隔著玻璃窗望去，影影綽綽烏云里有個(gè)月亮，一搭黑，一搭白，像個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜。”對(duì)下弦月她這樣形容：“低一點(diǎn)，低一點(diǎn)，大一點(diǎn)，像赤金的臉盆，沉了下去�！彼�眼中的如此完美卻帶著一點(diǎn)遺憾，也許這才是真正的perfect�！�

　　張愛(ài)玲的一生如同她筆下的人物一樣，蒼涼而捉摸不定。她用她獨(dú)特的筆調(diào)，寫(xiě)出了一個(gè)并不完美甚至可以說(shuō)殘缺的人生，卻是對(duì)人物，對(duì)生命無(wú)限的豁達(dá)。

金鎖記讀書(shū)心得9

　　在金鎖記中留給我印象最深的兩個(gè)人物一個(gè)是二奶奶七巧以及她的女兒長(zhǎng)安。對(duì)于七巧我開(kāi)始只覺(jué)得的她可恨可嘆但看到最后也覺(jué)得她可悲起來(lái)。對(duì)于她的遭遇也會(huì)產(chǎn)生同情。故事的結(jié)尾寫(xiě)到七巧心想她當(dāng)時(shí)如果嫁給哥的結(jié)拜兄弟丁玉根，張少泉，或是沈裁縫是否他們會(huì)給她一點(diǎn)真心，眼睛落下了淚水。但七巧內(nèi)心的扭曲與自私劈殺了幾個(gè)人，七巧的精神枷鎖使長(zhǎng)白的妻子絹姑娘和芝壽先后死去，并且都死的悲慘。讓自己的女兒失去幸福，最終走向墮落。七巧為了讓長(zhǎng)安婚事流產(chǎn)。

　　我覺(jué)得七巧實(shí)在是太可悲。書(shū)中我最喜歡的女子是長(zhǎng)安，長(zhǎng)安是個(gè)善良溫柔的傳統(tǒng)中國(guó)女子，雖然她抽煙土，但不完全是她的原因。也因?yàn)樗�身處封建家庭所以�?dǎo)致了她接連的悲劇。從中一個(gè)細(xì)節(jié)可以看出她的善良她七巧的母親對(duì)她一次一次威脅，她都沒(méi)有退縮這個(gè)婚事，當(dāng)她的母親以童世舫威脅她時(shí)，她退縮了。她知道她的母親不僅會(huì)告訴他抽煙土的事，還會(huì)想辦法對(duì)付他。但這一切童世舫都不知道。他們兩個(gè)解除了婚姻后兩人依然交往，只是從以前的地上轉(zhuǎn)入了地下，這時(shí)童世舫對(duì)長(zhǎng)安的感覺(jué)產(chǎn)生了變化開(kāi)始對(duì)長(zhǎng)安喜愛(ài)，以前童世舫之所以想和長(zhǎng)安結(jié)婚只是因?yàn)樗�是個(gè)傳統(tǒng)女子有安全感，因?yàn)樗�曾�?jīng)被新派女子拋棄。深受打擊而已。因此想找個(gè)傳統(tǒng)女子。對(duì)于童世舫的愛(ài)情，張愛(ài)玲可能覺(jué)得男人的愛(ài)都是有附加條件的，完美的愛(ài)是不存在的。當(dāng)她聽(tīng)到長(zhǎng)安抽煙土后，便對(duì)長(zhǎng)安再也沒(méi)什么想法了。有的只是沉默。當(dāng)他面對(duì)長(zhǎng)安時(shí)不去問(wèn)長(zhǎng)安為何抽煙土?只用無(wú)聲來(lái)凝望他。童世舫對(duì)長(zhǎng)安的愛(ài)也只停留在世俗大多數(shù)人的婚姻價(jià)值觀而已。長(zhǎng)安要得到真正的愛(ài)又談何容易。當(dāng)七巧死后。她的.孩子長(zhǎng)安和長(zhǎng)白也只能悲劇收?qǐng)觥?/p>

　　是個(gè)天生的軟骨病人，在她看來(lái)是“沒(méi)有生命的肉體”，“要是能有點(diǎn)人氣就好了”，她無(wú)法得到愛(ài)欲的滿足，甚至連她自已也弄不明白怎么會(huì)有了兩個(gè)孩子。姜家只不過(guò)是讓她來(lái)侍奉他，她因此最終分到了姜家的財(cái)產(chǎn)。季澤是她心中愛(ài)著的人，喜歡到了身不由已的地步，但季澤雖然在外面尋花問(wèn)柳，可在家里卻不敢太造次，只限于和她開(kāi)開(kāi)玩笑，他有他的原則。分家后季澤來(lái)找她，向她做了表白，但她卻認(rèn)為他是來(lái)騙錢(qián)的，不是真情，所以把他攆走了�？梢钥闯鏊�的渴望除了性愛(ài)之外，還有情愛(ài)，但因?yàn)椴乱�，她放棄了這種機(jī)會(huì)。我不認(rèn)為作者只想表現(xiàn)金錢(qián)的勝利。但此后，她拋棄了這么多所獲得、保護(hù)的財(cái)產(chǎn)，就成了她生命的唯一依托。從丈夫、季澤得不到愛(ài)，她忍受著情欲的煎熬，產(chǎn)生了瘋狂般報(bào)復(fù)的病態(tài)心理，對(duì)所有男女之愛(ài)充滿忌妒，包括兒子長(zhǎng)白、女兒長(zhǎng)安。兒子長(zhǎng)白成了她生命中唯一的男人，她讓已結(jié)婚的長(zhǎng)白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的性生活，最后逼得兒媳婦自殺身亡。與丈夫結(jié)合只是使她獲得了家產(chǎn)，季澤只給了她愛(ài)的煎熬，長(zhǎng)白則在她的管教下成了一個(gè)浪蕩子，連同女兒長(zhǎng)安，都成了她病態(tài)心理的犧性品。她生命中的三個(gè)男人都不能給她愛(ài)，作為女人，她的一生是可悲的一生。更要說(shuō)明的是，這個(gè)“黃金的枷”，不是她自已愿意戴的，是社會(huì)強(qiáng)加在她身上的。最后她被金鎖壓瘋了，想摘也摘不掉了。

　　張愛(ài)玲關(guān)注人性，表現(xiàn)人性，《金鎖記》寫(xiě)的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事，小說(shuō)充滿了“人生味。小說(shuō)沒(méi)有痛訴，沒(méi)有反抗，只給人一種蒼涼的感覺(jué)。

金鎖記讀書(shū)心得10

　　張愛(ài)玲是一代才女，她的人生早熟、奇特、充滿傳奇色彩，她的性格聰慧、執(zhí)著、特立獨(dú)行、不受束縛，她對(duì)周圍的事物有著敏感、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)，她的作品凄幽、秾艷、蒼涼，充滿了人性的主題。《金鎖記》是她的早期作品，發(fā)表時(shí)她可是僅有二十三歲，但作品已經(jīng)是相當(dāng)成熟，從取材的視角、思想的深度和表現(xiàn)技巧方面，都有突破，當(dāng)時(shí)及后世的評(píng)論家都給予了很高的評(píng)價(jià)。

　　這篇小說(shuō)題目叫《金鎖記》，為什么叫“金鎖”呢，我認(rèn)為是女主人公七巧被金錢(qián)套住，為自我?guī)�上了黃金的枷鎖，別個(gè)愛(ài)她，她愛(ài)錢(qián)，最終葬送了自我的幸福，就連她的孩子的前程和幸福都葬送了，當(dāng)然這金鎖也能夠理解為封建社會(huì)的腐敗。

　　從這篇小說(shuō)中也能夠讀出一些封建社會(huì)的腐朽思想。過(guò)去結(jié)婚娶親，大戶人家講究門(mén)當(dāng)戶對(duì)，小戶貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家，她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個(gè)殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個(gè)出身卑微的人，連底下的丫鬟都敢對(duì)她議論紛紛。這樣勢(shì)力的思想在今日也是存在的。一個(gè)人當(dāng)了官，底下便有許多人吹捧他，一旦這個(gè)人沒(méi)落了，那些原先吹捧他的人便會(huì)煙消霧散。有一句俗語(yǔ)說(shuō)得好“富在深山有遠(yuǎn)鄰，窮在鬧市無(wú)近親”。

　　讀完全文，我七巧的感覺(jué)從先前的`無(wú)理取鬧而厭惡，到后面更多的是同情與可憐。生活在那樣一個(gè)沒(méi)落的時(shí)代是不幸的，七巧所受到的種種不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她僅有選擇反抗——以自我的方式。

金鎖記讀書(shū)心得11

　　張愛(ài)玲不僅是一個(gè)天才作家，還是一個(gè)慧心獨(dú)具的服飾設(shè)計(jì)師，她用自己對(duì)服裝的獨(dú)到見(jiàn)解，改良了中國(guó)的旗袍，引領(lǐng)了時(shí)尚的潮流。她的藝術(shù)審美眼光非常超前，所以她極其注重她筆下人物的穿著打扮，我們能夠清楚的看到，她筆下的人物形象的服裝飾品非常契合人物的性格，甚至與故事的發(fā)展脈絡(luò)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我們通過(guò)那些服飾，可以看清一個(gè)人、看透一個(gè)故事，甚至明晰整部作品所蘊(yùn)涵的深意。通過(guò)服飾，我們也能看清張愛(ài)玲心中的女性形象。

　　以《金鎖記》中的曹七巧為例，來(lái)探尋一下張愛(ài)玲《金鎖記》中的服飾與女人。將故事中的曹七巧與白流蘇對(duì)比可知，她們都是一個(gè)以年輕的身體換取一個(gè)物質(zhì)上可靠的將來(lái)。曹七巧嫁給了軟骨病人，戴上了“金鎖”，金錢(qián)對(duì)于她來(lái)說(shuō)是讓她安心生活的靠山，但更是將她身心禁錮，不得自由的枷鎖，她本來(lái)年輕的、富于情感的心逐漸枯萎，變成了一片荒地，一口枯井，一個(gè)怎么填也填不滿的溝壑。她“永遠(yuǎn)不能填滿心里的饑荒”，那黃金枷鎖不僅封鎖了自己，還用那“沉重地枷角劈殺了幾個(gè)人，沒(méi)死的也送了半條命”。正如傅雷先生評(píng)價(jià)《金鎖記》是所說(shuō)的：“情欲的作用，很少像在這件作品里那么重要�！睈�(ài)情在一個(gè)人身上不得滿足，便需要三四個(gè)人的幸福與生命來(lái)抵債。”其實(shí)這樣的評(píng)價(jià)是再適合曹七巧不過(guò)的了。

　　文章中可以看出，《金鎖記》是在時(shí)間上展現(xiàn)了一個(gè)涉世未深的女子是怎樣變成一個(gè)害人害己的“瘋子”的。這個(gè)過(guò)程，可以通過(guò)曹七巧三十年來(lái)的服飾變化看得很清楚。

　　曹七巧第一次出現(xiàn)在讀者眼前時(shí)，是這樣的的裝扮：

　　“（曹七巧）一只手撐著門(mén)，一只手撐了腰，窄窄的胸口里垂下一條雪青洋縐綢手帕，身上穿著銀紅衫子，蔥白線香滾，雪青閃藍(lán)如意小腳褲，瘦骨臉兒，朱口細(xì)牙，三角眼，小山眉……”

　　曹七巧是一個(gè)很喜歡打扮且善于打扮自己的人，她看見(jiàn)家中女眷臉上“擦的猴子屁股似的”，“她猜是北邊規(guī)矩”，覺(jué)得“鄉(xiāng)氣”。七巧衣衫上的“線香滾”也是當(dāng)時(shí)時(shí)髦的滾邊方法：在衣服的邊緣窄窄地滾上一條邊，取代了早年曾經(jīng)大為流行的“大鑲大滾”。服飾的顏色有銀紅、蔥白、雪青、閃藍(lán)如意，色彩的精心搭配既明朗又富于層次感，衣衫的主體顏色銀紅透紅年輕女性的心底的溫情來(lái)。曹七巧剛嫁到姜家?guī)啄�，有了兩個(gè)孩子，軟骨病的丈夫使她對(duì)婚姻極端失望。然而，越是感情匱乏，就越是需要情感的溫暖。她愛(ài)上了自己的小叔子姜季澤，認(rèn)為“命中注定她要和季澤相愛(ài)”，只要看見(jiàn)他，就總是“不由自主地”要接近他，但季澤“抱定了宗旨不惹自己家里的人”，對(duì)她若即若離，結(jié)果曹七巧對(duì)季澤的厭惡。此時(shí)的七巧是情感上的匱乏者，她的痛苦是想愛(ài)而不能愛(ài)，同時(shí)她又是情欲的奴隸，她的內(nèi)心空虛而焦急，需要很多很多的愛(ài)來(lái)填滿。

　　十年后，守了寡的.七巧終于迎來(lái)了她嫁到姜家后“一切幻想的集中點(diǎn)”——分家的日子，這一天，她的穿著是這樣的：

　　“七巧穿著白香云紗衫，黑裙子，然而她臉上像抹了胭脂似的，從那抹紅了的眼圈兒到燒熱的顴骨。”

　　她穿的和素凈，白衣黑裙，孝服似的，但內(nèi)心的焦急和興奮并未被掩飾住，從那抹了胭脂似的臉上流露出來(lái)。這一時(shí)期，七巧對(duì)愛(ài)情的狂想轉(zhuǎn)化為對(duì)金錢(qián)的渴望，服飾也從鮮明艷麗轉(zhuǎn)變?yōu)槊C穆森然。這一次，她以肅穆的裝束出現(xiàn)在眾人眼前，既要讓別人從她的肅穆中感受到她的爭(zhēng)取的力量，又要用這種肅穆來(lái)堅(jiān)定自己的決心：一定要不遺余力地獲取金錢(qián)。除了金錢(qián)之外，她真的變得一無(wú)所有了。親情、愛(ài)情如潮水般退去，蒼白堅(jiān)硬的巖石露了出來(lái)，此后，她的心徹底變成了白色的荒漠，在自己冰冷的家中一分一秒地度過(guò)漫長(zhǎng)的歲月。

　　長(zhǎng)期的情感上的匱乏和壓抑終于使七巧變成了一個(gè)古怪、乖戾、變態(tài)的“瘋?cè)恕�。小說(shuō)中有兩處用“瘋?cè)恕倍�字�?lái)形容老年時(shí)期的七巧：“七巧有一個(gè)瘋子的審慎與機(jī)智”。她出現(xiàn)在女兒的未婚夫童世舫眼前的裝扮，尤其像個(gè)瘋子：

　　“世舫回過(guò)頭去，只見(jiàn)門(mén)口背著光立著一個(gè)小身材的老太太，臉看不清楚，穿一件青灰團(tuán)龍宮織鍛袍，雙手捧著大紅熱水袋，身旁?shī)A持著兩個(gè)高大的女仆。門(mén)外日色昏黃，樓梯上鋪著湖綠花格子漆步地衣，一級(jí)一級(jí)上去，通入沒(méi)有光的所在。世舫直覺(jué)地感到那是個(gè)瘋?cè)恕�—無(wú)緣無(wú)故的，他只是毛骨悚然。”

　　此時(shí)，七巧是自己家的主人，財(cái)富的擁有者和絕對(duì)控制者，但這個(gè)家庭的所有人都生活在一團(tuán)黑暗之中，黑暗腐蝕著她日漸孤獨(dú)的靈魂，也讓她們的女兒都成了不健康的人。她的家是“一級(jí)一級(jí)沒(méi)有光的所在”，一個(gè)陰郁的、黑暗的、沒(méi)有光明、沒(méi)有夢(mèng)想、沒(méi)有希望的地方。七巧的服飾變化正是她一生的寫(xiě)照：顏色上，由紅到白道黑，色彩從鮮艷到灰暗；款式上，從年輕時(shí)的明朗、時(shí)尚，到老年時(shí)的肅穆森然，暗示著她的生命一點(diǎn)一點(diǎn)地變得枯萎、灰暗。

　　通過(guò)《金鎖記》，我們可以看到張愛(ài)玲對(duì)人物服飾的細(xì)膩描繪。一個(gè)女人，服裝是最好的掩飾亦是最顯露的情緒，一部離不開(kāi)女人的小說(shuō)，同樣也離不開(kāi)服飾的渲染。

金鎖記讀書(shū)心得12

　　讀《金鎖記》的時(shí)候是在上19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)的課上，當(dāng)曾思藝教師在課堂上深情地吟誦丘特切夫的詩(shī)歌的時(shí)候，我在最終一排位置上手捧一本盜版的厚度與磚塊無(wú)異的張愛(ài)玲全集，聚精會(huì)神地戰(zhàn)栗。說(shuō)戰(zhàn)栗是因?yàn)楫?dāng)時(shí)正看到《金鎖記》這篇小說(shuō)，從小喜歡就書(shū)中的人物和情節(jié)進(jìn)行豐富聯(lián)想的我已然把它當(dāng)做了一部驚悚電影來(lái)看。如果說(shuō)這是一部驚悚電影的話，那應(yīng)當(dāng)是一部融合了歐美血腥場(chǎng)景和日韓詭秘氛圍的雜合體。

　　總而言之，我被這篇小說(shuō)給嚇著了。主要是因?yàn)椴芷咔蛇@個(gè)人物，之前所讀的小說(shuō)中似乎從未有遇到類似主角，那么瘋狂，那么變態(tài)，那么神經(jīng)質(zhì)，那么難以置信，那么像一個(gè)孤魂野鬼�？捎袝r(shí)候你又覺(jué)得她可憐，覺(jué)得她的杯具是注定的，她命當(dāng)如此，她是一個(gè)瘋狂的兇手，可你卻不忍心判她一個(gè)凌遲處死或五馬分尸。即使你唾棄她，你也會(huì)覺(jué)得這個(gè)人的一生都是不幸的，她生活在一個(gè)壓抑的年代，她的生命從一開(kāi)始就被加上了詛咒。她是一個(gè)恐怖的幽靈，她更是一個(gè)失控的木偶。

　　因?yàn)樗�是個(gè)女人是女人就渴望擁有美麗、幸福，期望有一個(gè)愛(ài)的人陪伴終生�？伤�只是個(gè)沒(méi)身份的麻油西施，她歷經(jīng)風(fēng)塵，用那些丫頭的話說(shuō)就是見(jiàn)多識(shí)廣，所以她清楚有些幻想終究是幻想，她更需要一個(gè)適宜的名分，她需要金錢(qián)來(lái)生活下去。她憎恨哥哥嫂子，因?yàn)樗麄儼阉�像一件衣服那樣賣了出去，去伺候一個(gè)殘廢。她并不拒絕，她只是憎恨。

　　她是被扶正，可在姜家上下眼里，她始終是一個(gè)姨太太，因?yàn)樗�名不正言不順，因�(yàn)樗�出身低賤，她被人瞧不起。她的丈夫是個(gè)不中用的人，他們的`婚姻沒(méi)有任何幸�？裳�，他們只是名義上的夫和妻，在他那里她找不到一絲美滿的感情生活的影子，對(duì)于一個(gè)年輕的女子來(lái)說(shuō)，這樣的摧殘是毀滅性的。

　　或許從邁進(jìn)姜家的門(mén)的那一天開(kāi)始，她就像一朵鮮花，插在了浸滿毒汁的土壤中。可她并沒(méi)有枯萎，她卻長(zhǎng)成了一朵詭譎怪異的惡之花，她的綻放讓人心驚膽戰(zhàn)，她的凋零又讓人心有余悸。她的根莖是罪惡的，她的枝條是罪惡的，她的花瓣是罪惡的，她的幽怨的香氣更是罪惡的�？墒沁@樣的罪惡仿佛是不可阻擋的，是一個(gè)必然的結(jié)果，是一個(gè)時(shí)代自虐的見(jiàn)證，那個(gè)時(shí)代切割著自我的動(dòng)脈，鮮血滴在這朵奇異的惡之花之上，她貪婪的忘情的吮吸著，茁壯的畸形的成長(zhǎng)著，完全忽視了一旁的我顫栗的眼神和混亂的思緒。我咒罵著她，可是我也害怕她。

　　驚悚片換個(gè)角度來(lái)看，就是純粹的杯具。我雖然害怕她，我也為她流淚。這個(gè)女人一生都是不幸的，她的婚姻沒(méi)有感情，她的丈夫形如死尸，她的身世是卑微的，她青春是廉價(jià)的，她愛(ài)過(guò)男人卻被男人騙，她不相信感情也不允許其他人擁有感情，她一輩子受人欺負(fù)，她一輩子被人嘲笑，她最終甚至變成了一個(gè)靈魂扭曲的瘋子，她的一生就那么完結(jié)了。

　　我也是惡毒的，我至今不肯原諒這個(gè)瘋子。她瘋狂的忘我的聚斂財(cái)產(chǎn)，她挑唆老太太把二小姐嫁出去，她疑心侄子是哥嫂圖謀她錢(qián)財(cái)?shù)钠遄�，她拒絕兒子過(guò)正常的婚姻生活，她無(wú)恥的狠毒至極的摧殘兒媳致死，她折磨得長(zhǎng)白的二房吞生毒自殺，她給女兒裹腳誘騙女兒，硬生生拆散女兒婚事。箍在她身上的那件黃金的枷鎖，變成了一件兇器。她用這件兇器用力地劈向她的親人和敵人，在他們的痛苦的呻吟中尋找自我以往失落的歡樂(lè)。人性的惡在那一刻到達(dá)了極致。

　　還有那片使她成長(zhǎng)起來(lái)的土壤。從一個(gè)更高更深的角度看去，那里的骯臟、罪惡和恐怖更密集更駭人更慘不忍睹。不想就封建禮教、等級(jí)觀念、包辦婚姻、拜金主義這些所謂的社會(huì)問(wèn)題討論太多，沒(méi)有本事，也沒(méi)有興趣。我喜歡更多的把目光集中在一些活生生的人身上，無(wú)論人性的完美還是人性的罪惡都能讓我感慨唏噓讓我如癡如醉的深入其中，有時(shí)拋開(kāi)了理論，文學(xué)和人生都變得完美了，這是我的觀點(diǎn)，也是我的問(wèn)題。

　　張愛(ài)玲的文字讓我糾結(jié)，曹七巧的人生讓我驚悚，人性惡的發(fā)展撲朔迷離捉摸不清，卻吸引著我一遍又一遍去觀察思考它。每個(gè)人的心里都埋藏著罪惡的種子，讓它孕育發(fā)芽成長(zhǎng)需要營(yíng)養(yǎng)和土壤，它會(huì)長(zhǎng)成什么樣貌取決于你給了它什么。曹七巧那朵惡之花凋零的時(shí)候，又有多少罪惡的種子正在一片溫?zé)岬耐寥乐写来烙麆?dòng)。正像張愛(ài)玲篇末所言：三十年前的月亮早已沉下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒(méi)完，完不了。

　　和人性一樣，我也沒(méi)有讀懂《金鎖記》。

金鎖記讀書(shū)心得13

　　《金鎖記》是張愛(ài)玲非常重要的代表作之一，曾得到許多批評(píng)家的贊譽(yù)，傅雷先生譽(yù)之為“文壇較美的收獲”，夏志清教授則稱之為“中國(guó)從古以來(lái)較偉大的中篇小說(shuō)”。年少曾讀，體會(huì)不深，近日重讀，拍案叫絕，再三回味，越愛(ài)不釋手。我以為，和張愛(ài)玲其他的小說(shuō)篇章比起來(lái)，這篇《金鎖記》可以說(shuō)是張愛(ài)玲頂峰之作，無(wú)論從技巧上還是思想上，都能體現(xiàn)張愛(ài)玲的天賦所在，尋常人是無(wú)法企及的。

　　張愛(ài)玲善于刻畫(huà)女人，尤喜描寫(xiě)各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，小說(shuō)女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級(jí)階層的女子，可是她的大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁入了沒(méi)落大族姜家，她丈夫是個(gè)自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強(qiáng)直爽的一面，突然進(jìn)入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個(gè)廢人，這個(gè)矛盾注定這是一個(gè)悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。后來(lái)丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產(chǎn)，七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛(ài)玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生，雖然沒(méi)有了壓抑的生活，而且有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，可是她的后半生過(guò)得并不如意。舊時(shí)曾托以幻想的意中人三爺季澤來(lái)找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財(cái)?shù)陌褢颍�把自己生命中唯一一點(diǎn)的愛(ài)情葬送了；兒女長(zhǎng)大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和兒媳過(guò)不去，終于氣死了兒媳；女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對(duì)象，七巧偏從中破壞……較后，這么一個(gè)不幸的女人終于在郁郁中死去，結(jié)束了她不幸的一生。

　　張愛(ài)玲的小說(shuō)受到傳統(tǒng)小說(shuō)影響很大，這篇《金鎖記》尤其明顯，單從技巧上來(lái)說(shuō)，許多地方可以看得出《紅樓夢(mèng)》的影子來(lái)。比如人物描寫(xiě)方面。寫(xiě)七巧，小說(shuō)一開(kāi)端并不直接就寫(xiě)，而是通過(guò)兩個(gè)下人的床頭閑話點(diǎn)出，把這個(gè)家族的人物關(guān)系和大致的情況都交代清楚，這和《紅樓夢(mèng)》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。

　　在兩下人的口中，道出了七巧的出身；然后再借二嫂三嫂的背后冷言閑語(yǔ)，交代了七巧在家族中的低劣地位，因?yàn)樗�是平民出身，而且直言直語(yǔ)，大家都瞧不起她。在一系列鋪墊之后，七巧終于出場(chǎng)，一開(kāi)始就寫(xiě)她因?yàn)樘娑�小姐云澤作媒，氣得二小姐哭，三言兩語(yǔ)之下，完全通過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)七巧的獨(dú)立個(gè)性，還把姜府的錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系交代得相當(dāng)清楚。短短四五千字，完全是側(cè)面描寫(xiě)，就把七巧的出身、人物關(guān)系、人物形象交代得非常圓滿清楚，張愛(ài)玲生花妙筆，讓我贊嘆。

　　其實(shí)這種側(cè)面交代的方法在小說(shuō)中應(yīng)用得很廣。較妙一筆是在后面，當(dāng)寫(xiě)到七巧約準(zhǔn)女婿童世舫見(jiàn)面，要拆散他們，在童的眼中，只見(jiàn)“門(mén)口背著光立著一個(gè)小身材的老太太”，在童的心中，印象是“直覺(jué)地感到那是個(gè)瘋子”，而小說(shuō)在寫(xiě)七巧老年的時(shí)候，一處都沒(méi)有正面去刻畫(huà)七巧的形象，而到較后才借旁人的眼睛點(diǎn)出，妙筆如斯，再次嘆服。

　　其外，小說(shuō)跨度三十年，寫(xiě)人物和事情的變遷，《金鎖記》里面用的方法更是奇妙。比如小說(shuō)較后，七巧把手上的鐲子往手臂上推，那鐲子在年輕圓潤(rùn)的時(shí)候是絲毫推不上的，可是到了老年，油盡燈枯，鐲子能一直推上腋窩，這金鐲子好比一把枷鎖，三十年的壓抑和蒼涼無(wú)奈，就在這一推之間，纖毫畢現(xiàn)，實(shí)在是點(diǎn)睛之筆！

　　張愛(ài)玲在小說(shuō)不斷的提到“月亮”，月亮是蒼涼的寂寞的象征，而不同的人不同的時(shí)期去看月亮，皆有不同感受，月亮是人物內(nèi)心變遷的見(jiàn)證，如開(kāi)場(chǎng)時(shí)的月亮是：“那扁扁的下弦月，低一點(diǎn)，低一點(diǎn)，大一點(diǎn)，象赤金的臉盆，沉下去……”，這預(yù)示著一個(gè)沒(méi)落的時(shí)代沒(méi)落的家族；“模糊的狀月，象石印的圖畫(huà)”，這是七巧女兒長(zhǎng)安眼中的月亮；“彰影綽綽烏云里有個(gè)月亮，一搭黑，一搭白，象個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜”，七巧眼中的月亮；“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬(wàn)里無(wú)云，象是黑漆的天上的一個(gè)白太陽(yáng)”，是兒媳眼里的`太陽(yáng)。月圓月缺，正是人物命運(yùn)的象征。

　　七巧的悲劇命運(yùn)是通過(guò)一系列矛盾展開(kāi)的，小說(shuō)正是通過(guò)一系列的戲劇沖突牢牢抓住讀者的心。一開(kāi)始，一個(gè)出身低微的女子置身于封建大族，本身就是較大的矛盾，也是人物不幸的命運(yùn)的開(kāi)始。然后再通過(guò)七巧和妯娌間的矛盾、七巧和三爺季澤的矛盾、七巧和兒女們的矛盾，一環(huán)扣一環(huán)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，故事，就在一幕幕矛盾中開(kāi)展來(lái)。

　　七巧表面潑辣強(qiáng)悍，對(duì)人性極端不信任，但是，骨子里還是向往著幸福，她在寂寞的時(shí)候時(shí)常想起昔日和自己打情罵俏的豬肉販，甚至，她大膽追求著三爺季澤。但是，想象終究是想象，而三爺也因著她的狼籍名聲而不敢沾染。在幸福喪失之后，她唯一等待的就是獨(dú)立出去。

　　晚年的七巧不斷的和自己兒女斗爭(zhēng)，其實(shí)正是她一生不幸的反映。她故意氣死兒媳，因?yàn)樵谒麄兩砩险业剿�自己青春的影子，她妒忌他們的性生活，因此近似變態(tài)地加以報(bào)復(fù)，這正是因?yàn)樗龥](méi)有得過(guò)幸福的性生活；她拆散女兒的婚事，因?yàn)樗龑?duì)男人已經(jīng)是一律敵視的態(tài)度，因?yàn)樗�就是被自己所�?ài)的男人欺騙，這幾近心理變態(tài)了……整篇小說(shuō)，從表入里，從正到側(cè)，手法如此奇妙，七巧在張愛(ài)玲筆下，已然不是紙上人物了，而是寫(xiě)得活了，這樣的功力，無(wú)論是當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，都是很少人能比得上的。

　　通篇讀完，也許大多讀者和我一樣，非但不會(huì)對(duì)七巧種種變態(tài)行經(jīng)感到厭惡，而是會(huì)感到一種直徹心骨的蒼涼的悲哀和同情。七巧其實(shí)是一個(gè)很可愛(ài)的女子，年輕的時(shí)候，她也會(huì)和街上的走販眉來(lái)眼去，享受著生活的快樂(lè)；同時(shí)她也是一個(gè)十分善良的女子，你看她，盡管大哥把她帶到火坑了，她后來(lái)再見(jiàn)大哥，哭鬧過(guò)后，一樣塞了許多貴重禮物送給大哥帶回，這時(shí)她仍然有溫情的；她的情人季澤被她罵走后，她不也會(huì)躲在窗戶背后看著愛(ài)人倉(cāng)皇而去的背影嗎？那時(shí)她心中還有愛(ài)情，就是到晚年，她在某一瞬間也仍然懷念年輕時(shí)候的溫柔。這樣，這個(gè)人物也活了，我們也對(duì)她絲毫沒(méi)有世故的眼光，她是可愛(ài)的，也是不幸的。

　　張愛(ài)玲，確實(shí)是個(gè)奇女子。不但是她的經(jīng)歷，還奇在她的文章。愿一讀再讀，細(xì)細(xì)把玩，趣味無(wú)窮。

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