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《伊索寓言》讀書心得

時(shí)間:2023-02-18 13:09:12 讀后感 我要投稿

《伊索寓言》讀書心得(精選15篇)

  從某件事情上得到收獲以后,好好地寫一份心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的《伊索寓言》讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

《伊索寓言》讀書心得(精選15篇)

《伊索寓言》讀書心得1

  在伊索寓言里,有很多人,因?yàn)樨澬,做了?duì)不起人的事情,而最后很到的不是金錢,而是懲罰,你做了壞事老天自會(huì)懲罰你,而行善良積德的人必有回報(bào)的。

  在我們現(xiàn)實(shí)生活中,也有很多貪心的人,在一個(gè)人很窮,他的孩子生病了,家里沒錢買藥,迫不得已偷東西,他被抓上法庭,你想過他的難處嗎?再另舉一個(gè)例子說:一個(gè)人很有錢,創(chuàng)他因?yàn)樨澬模盗藮|西,那是應(yīng)該的,因?yàn)樗潜唤疱X所迷惑,而前面一個(gè)人是因?yàn)閷?shí)在沒有的選擇了,只能選擇偷,他偷了不只是錢,還偷了一個(gè)感人的故事。

  在伊索寓言里也有很多可愛的不動(dòng)物:比如笨笨的'大笨熊,可愛的小白兔,還有很多數(shù)不盡的小動(dòng)物,有善良地有兇猛地,它們之間也有感人的故事。狡猾的狐貍想盡一切法子把小雞吃了,但最后它還是人死家亡,而善良的小動(dòng)幫助別人,那個(gè)人自然會(huì)感謝那善良的人,我說過行行善積德的人總會(huì)有回報(bào)的,而沒有壞事不做的人,她總會(huì)有報(bào)復(fù)的。

  還有伊索寓言里,還有是輕意相信別人的話,那是愚蠢的人,輕意的上當(dāng),最后一心想報(bào)仇,這時(shí)才發(fā)現(xiàn),人家都已經(jīng)逃之夭夭了,這說明自己的手段沒有人家高明,別人當(dāng)佻是呆子,而自己還以為自己有多好。

  這要告訴我們,我們一這要好好學(xué)習(xí),讓自己變得更聰明,別讓別人認(rèn)為自己是笨蛋,你變聰明后,你就會(huì)把人家當(dāng)笨蛋。

  自滿的緣故。每當(dāng)考了第一名時(shí),我總是沾沾自喜,認(rèn)為下一次的第一名也是穩(wěn)拿,可下一次考試時(shí)成績(jī)總是不理想。

  虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后,今后我要更加刻苦學(xué)習(xí),不驕傲自滿,爭(zhēng)取學(xué)習(xí)成績(jī)保持名列前茅。

《伊索寓言》讀書心得2

  我在寒假中讀過不少好書,惟獨(dú)覺得《伊索寓言》最好看。書中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我,每個(gè)故事都會(huì)有一段深刻的道理,使我受益匪淺!

  伊索寓言通過簡(jiǎn)短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具魅力,言簡(jiǎn)意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶,數(shù)千年以來以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛不釋手,歷傳不衰。

  其中,《狼和小羊》這一則寓言中講得是:狼想把小羊吃掉,用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗!洱斖觅惻堋愤@則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認(rèn)為自己最厲害,其實(shí)有自信心是好的,但不能太過于自信,因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕,而叫驕傲。所以,我們一定要記住一句話:“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后!”

  《北風(fēng)和太陽》也是大家熟悉的故事:北風(fēng)和太陽要比賽,比誰能讓路人脫掉衣服。北風(fēng)刮著猛烈的風(fēng),可是路人沒有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽則散發(fā)出一陣一陣的熱度,讓路人覺得很熱,于是脫下衣服。這個(gè)故事告訴我們,“勸說勝過強(qiáng)迫”。

  這本書教會(huì)了我們不要自私,不要虛榮,不要瞧不起別人。我相信,這其中的故事,就算很久以后我仍然會(huì)記憶猶新的。世界上各種人的'缺點(diǎn),優(yōu)點(diǎn)都在此書中一一展現(xiàn)了,如果世界上沒有壞人,那也就不會(huì)有好人。

  伊索寓言讀書心得2

  寓言,就像一塊夾心糖果,你就像舔糖果一樣細(xì)細(xì)地品味里面有趣的寓言,就可以發(fā)現(xiàn)里面許多的道理……

  在這么多的寓言中,我最喜歡的一篇寓言就是——《放羊的孩子》這篇寓言了。這篇寓言的內(nèi)容是:有一個(gè)放羊的孩子,這個(gè)孩子有個(gè)壞毛病,就是:喜歡說謊,愛搞惡作劇。有一天,他閑得沒事干,就搞了一個(gè)惡作劇——他站在山上,往山下大聲喊:“狼來了,狼來了,救命啊!”在山下干活的農(nóng)民聽見了,紛紛拿起農(nóng)具,往山上趕。誰知,等他們趕到山上,卻不見狼的蹤跡。農(nóng)民們就這樣被這個(gè)孩子捉弄了幾回,再也不相信這個(gè)孩子的話了。有一天,狼真的來了!孩子不停地往山下喊救命。但是,村里人都認(rèn)為他在說謊,開玩笑,都沒有上山去。結(jié)果,這個(gè)孩子的羊都被狼給吃掉了。

  這個(gè)故事告訴了我們:我們不能說謊。如果長(zhǎng)時(shí)間說謊的話,別人就會(huì)不相信你的話,遇到需要?jiǎng)e人幫忙的話,別人就不會(huì)幫助你了。最后,還是你吃虧。

  寓言,就像黑暗中的星星,等著你去探索,去發(fā)現(xiàn)!

《伊索寓言》讀書心得3

  《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,蘊(yùn)涵著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書,對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上,它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說理論證時(shí)的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分,至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

  這部書差不多都是講禽獸的,從禽獸變到人。寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵,美在語句。

  如《牛和蛙》的故事告訴了我們一種道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見牛以后,非要和牛比一比到底誰大,最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺得這個(gè)青蛙好笨呀!它不應(yīng)該和牛比到底誰大,而要和牛比誰比嬌小,這樣不就取人之短,補(bǔ)己之長(zhǎng)了嗎?也不會(huì)再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。而在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)上,不也是這樣想的嗎?我們的`每一種缺陷不是都有補(bǔ)償嗎?吝嗇說是經(jīng)濟(jì),愚蠢說是誠(chéng)實(shí),卑鄙說是靈活,無才便說是德……因此,世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人,也沒有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣,彼此各得其所,當(dāng)然都會(huì)相安無事。但如果都像那只青蛙一樣的話,那世界將會(huì)變成一個(gè)什么樣子呢?真是無從想象。

  《善與惡》也給了我很深的印象。故事是這樣的:力量弱小的善被惡感到天上。善問宙斯怎么樣才能回去。宙斯告訴他,大家不要一起去,一個(gè)一個(gè)的去訪問人間吧,惡與人相近,所以每天去找他們,善因?yàn)閺奶焐舷聛,所以就來得很慢。這就是說,人很不容易遇到善,卻每天被惡所傷害。

《伊索寓言》讀書心得4

  《伊索寓言》一書是由伊索寫成,他用精短的小故事來教會(huì)我們?nèi)松芾怼C恳黄适虏贿^幾十字,卻字字珠璣。每個(gè)字的背后無不在揭露著,無不在諷刺著。但總的來說,他在整本書中都在為我們講述一個(gè)道理:知足則樂,務(wù)貪必憂。

  例如《冠雀》,這則小故事講述了一只冠雀因小小的糧食的誘惑而被捕入網(wǎng)中。這告訴我們:貪小便宜而冒大風(fēng)險(xiǎn)會(huì)得不償失。

  可是就這么小小的一點(diǎn),并常常在教科書上看到的一點(diǎn),在現(xiàn)實(shí)生活中并非有多少人可以做到。人們總是會(huì)“揀了芝麻丟了西瓜”,受不了眼前的蠅頭小利,而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,在蠅頭小利中還伴隨著無限的風(fēng)險(xiǎn)。直到人們受到打擊,才會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),那時(shí)便悔不當(dāng)初了。這便是伊索的“務(wù)貪必憂”吧!

  再例如《驢和馬》,它講述了驢羨慕馬每天能得到主人無微不至的照顧,但在戰(zhàn)爭(zhēng)中,馬負(fù)傷倒下了,驢便感嘆它的`不幸。這個(gè)故事告訴我們:不要羨慕那些擁有富貴和權(quán)力的人,因?yàn)樗麄兺瑫r(shí)還承受著太多的危險(xiǎn)和嫉妒。安于貧賤往往能平安享樂。

  在現(xiàn)實(shí)小康社會(huì)中,仍舊有許多窮人。他們生活在社會(huì)底層,高高在上的是那些擁有富貴和權(quán)力的人。他們就像驢一樣,或許曾經(jīng)幻想過榮華富貴,但也只是停留在幻想方面。他們最大的優(yōu)點(diǎn)就是知足,越是底層人民就越是這樣。他們不妄想榮華富貴,只求衣食溫飽。因?yàn)橹,所以快樂。這便是伊索的“知足則樂”吧!

  伊索的平生就像那八個(gè)字“知足則樂,務(wù)貪必憂”。他小時(shí)不受待見,但他的知足使上帝寵幸他,他用他的智慧、他平生的閱歷為我們寫下伊索寓言這本書。我們世世代代從中獲益。

  從今起我們要學(xué)習(xí)伊索先生的“知足則樂,務(wù)貪必憂”!

《伊索寓言》讀書心得5

  《伊索寓言》是世界上最古老的預(yù)言集,相傳是公元前六世紀(jì)古希臘人伊索所寫。他以動(dòng)物為角色,以一個(gè)個(gè)精美的小故事來告訴人們諸多的人生道理。

  例如,《掉在井里的狐貍和山羊》的故事里,一只失足落入井中的狐貍,把口渴的山羊騙到井下,狐貍提議踩著山羊先上去,然后再回來救山羊,山羊答應(yīng)了。狐貍上去后,根本就沒有去找山羊,而是頭也不回地走掉了。這個(gè)寓言告訴我們,做任何事情都必須三思而后行,特別是在我們處于弱勢(shì)的'時(shí)候,不要急于擺脫困境,而應(yīng)當(dāng)先熟悉環(huán)境,進(jìn)行獨(dú)立的思考,不然就會(huì)很容易被別人利用弱點(diǎn),使自己陷入泥沼。

  再比如《寡婦與母雞》的故事中,有個(gè)寡婦養(yǎng)了一只母雞。母雞每天下一個(gè)蛋。寡婦以為每天多給母雞喂一些大麥,母雞就會(huì)每天下兩個(gè)蛋,于是她就每天多喂,結(jié)果母雞越來越肥,最后連每天一個(gè)蛋都下不了。這個(gè)寓言故事告訴我們:貪婪會(huì)得不償失,所以不能投機(jī)取巧,腳踏實(shí)地才是上策。

  《伊索寓言》不愧是來自民間,是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

《伊索寓言》讀書心得6

  看了《伊索寓言》這本書,放不下。我有很多想法。我一直在思考這本書的內(nèi)容,書中的人物總是出現(xiàn)在我的眼前!兑了髟⒀浴返淖髡呤枪畔ED的伊索。他是一個(gè)傳奇式的人物,他所有的作品都是對(duì)生活中一些現(xiàn)象的批判、啟蒙和教訓(xùn)。

  印象最深的是《膽小鬼》的故事。他告訴一個(gè)人,他膽子小,生活條件差,卻貪財(cái),總想不勞而獲。

  一天,他上山砍柴。累了,下山,帶著柴火回家。在山腳下的一條小路上,他看到了一只金獅。他不敢碰它,心想:它是活的還是雕像?獅子沒有動(dòng),也沒有發(fā)出聲音。一定是雕像,是上帝給我的。看我這么窮,想賣個(gè)好價(jià)錢。

  他看了看四周,確定沒有人,就抓住獅子的前后爪,但是太重了,舉不起來。他似乎很聰明,心想:“人比力量多嗎?我回去讓家人一起搬!。之后,他跑回家。當(dāng)他把家里所有的男人、女人和孩子都帶來的時(shí)候,金獅子不見了

  他告訴人們要果斷做事,不要拖延。否則,一切都會(huì)變得很糟糕。有句話叫“效率就是金錢”。我們應(yīng)該注意效率。如果我們做事慢,我們什么都做不好。這叫“沒事”。

  這和我們一樣。如果一個(gè)學(xué)生太熱衷于游戲,他每天背著老師和父母去網(wǎng)吧。如果他繼續(xù)玩一整天,肯定會(huì)虧很多錢:過一段時(shí)間就浪費(fèi)錢了,父母賺的.錢都花在玩游戲上了——值得嗎?第二,我會(huì)用眼睛做過渡。我的眼睛是我靈魂的窗戶,太重要了!如果不保護(hù)眼睛,以后會(huì)戴1000度以上的眼睛——累嗎?第三,也是最重要的一點(diǎn),如果沉迷游戲,會(huì)不自覺地毀掉吸收知識(shí)的大好時(shí)光――好嗎?

  玩游戲適可而止。它是放松和娛樂,但如果你把它當(dāng)成一份工作、一項(xiàng)任務(wù)或一個(gè)專業(yè),我相信它不會(huì)對(duì)你有任何好處。同學(xué)們,學(xué)習(xí)是最重要的。如果你能拋開一切雜念,專心學(xué)習(xí),取得好成績(jī)只是時(shí)間問題。

《伊索寓言》讀書心得7

  今天媽媽給我買了一本《伊索寓言》。一回到家,我就迫不及待的拿起了書,津津有味的看了起來。

  這本書讓我看的如癡如醉,里面有一個(gè)個(gè)小故事組成的,比如:《狼和獅子》,《狐貍和獅子》,《鹿和!贰@些寓言故事雖然篇幅短小,但作為人們生活智慧的結(jié)晶,它形象的反應(yīng)了人們生活各方面的內(nèi)容,并通過故事背后的哲理,給人們深刻的啟示。有的揭露了強(qiáng)者凌弱的暴行,有的贊頌了自由生活的美好,有的反應(yīng)了窮苦人民的悲慘命運(yùn),有的贊美了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。

  其中有一片令我印象深刻,那就是《小偷和他母親的`故事》。文章主要講了:從前有個(gè)孩子偷了別人的一塊寫字板,他知道拿人東西不好,回家后就問自己的母親這樣做好不好,但他母親沒有責(zé)罵他,反而夸獎(jiǎng)了他。過了一個(gè)星期,他又偷回來一件漂亮的外套,他媽媽試穿后大小合適,她又一次夸獎(jiǎng)了自己的兒子。就這樣,日子一天天過去,孩子漸漸長(zhǎng)大,他從小偷小摸變成了慣偷,最后變成了江洋大盜,終于最后被逮捕了被處以絞刑,他在臨死前道出了是他母親害了他。它讓我知道了家庭教育的重要性,小過不補(bǔ),終將鑄成大錯(cuò)。

  我又認(rèn)認(rèn)真真的選讀了一篇《農(nóng)夫和兒子》,從中我知道了真正的珠寶是我們的雙手,只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。我們現(xiàn)在的社會(huì)就是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性的社會(huì),那些想不勞而獲的,終將會(huì)被無情的淘汰。

  通過這次讀書,我才明白了“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的意思。我一定要讀更多的好書。

《伊索寓言》讀書心得8

  《伊索寓言》匯集了古希臘大量?jī)?yōu)秀作平,大多是動(dòng)物故事,用財(cái)狼,獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴,揭露了他們專橫,殘暴,虐害弱小的行為。

  讀了《伊索寓言》后,引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡,世俗的骯張,以及弱肉強(qiáng)食的行為,不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里,我們身邊的`人,如父母、朋友……都有可能對(duì)我們?cè)斐晌:。正?不忠誠(chéng)的驢出賣朋友〉一樣。呂為了自己的利益出賣了朋友,使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中,有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴,不惜出賣自己的人格,干那些燒殺搶虐之事。給家人,給社會(huì)帶來不必要的傷害。同樣的,如果我們是個(gè)強(qiáng)者,而不為弱者著想,只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者,那末我們和上者又有什末區(qū)被呢?都同樣的可憎、可恨。

  我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如<老農(nóng)夫的三個(gè)兒子〉里面的道理一樣:真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手,只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的,我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是,就有一些人想不勞而獲,由非法手段來占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——,這些人真是可悲呀,自己有健全的身體,足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用,只會(huì)想方設(shè)法來破壞被人的勞動(dòng)成果,難道他們連殘疾人都不如嗎?是的,殘疾人雖然有缺陷,但是,他們本著一顆善良的心,來達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。

  《伊索寓言》一書,讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做,我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞,而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此,那末祖國(guó)的明天將一片光明。

《伊索寓言》讀書心得9

  最近,我讀了一本伊索寓言的故事書。里面的一篇猴子與漁夫令我深有感觸。

  猴子與漁夫這則故事里說的是:猴子蹲在樹叢中,看見漁夫一直在重復(fù)一個(gè)動(dòng)作撒網(wǎng)捕魚。猴子心想:原來捕魚這么簡(jiǎn)單,我也會(huì)!午飯時(shí)間到了,漁夫們紛紛回家吃飯去了。將網(wǎng)留在了沙灘上。猴子見狀,迫不及待地走了出來,來到沙灘上,模仿著漁夫的動(dòng)作,用力的將網(wǎng)向海面拋去,可沒想到得是卻把自己給罩在了網(wǎng)里。猴子不斷的掙扎著,最后滾落進(jìn)了海里。無法脫身的猴子最后嘆道:“我真是自作自受啊!明明沒使用過漁網(wǎng),怎么可能一下子就能熟練地用這個(gè)工具捕魚。 

  當(dāng)我讀完故事,明白了:許多的事情并不像看起來的那么簡(jiǎn)單。僅靠觀察是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的.,只有親身體驗(yàn)之后,才有可能掌握要領(lǐng)。

  以后我不管做什么事情,也不能只看事物的表面,要腳踏實(shí)地的學(xué)好、做好每一件事。

  伊索寓言讀書心得體會(huì)3我非常喜《伊索寓言》里德故事,每一個(gè)故事雖然很短,但很生動(dòng),很有趣。最讓我感受最深的要數(shù)《烏龜與兔》的故事。

  一天為了證明自己跑得比對(duì)方快,烏龜和兔子決定來一場(chǎng)比賽。開始,當(dāng)然是兔子天生的飛毛腿跑在前面,烏龜遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面。中途兔子覺得烏龜肯定趕不上自己了,便躺在路邊大睡起來。而緩慢的烏龜卻毫不停歇,堅(jiān)持往前走,結(jié)果竟比兔子先到達(dá)終點(diǎn)。讀了這一個(gè)故事,我明白了虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。

  可是生活中又有幾個(gè)人能有烏龜?shù)囊懔Αs又很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子,在學(xué)習(xí)上或是生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn)或是比別人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí),就有驕傲自滿的情緒。這個(gè)故事告訴我們當(dāng)強(qiáng)者驕傲自滿時(shí),那些勤奮的弱者也有機(jī)會(huì)勝出。

《伊索寓言》讀書心得10

  《伊索寓言》是一本非常吸引人的寓言故事書。故事里的主人公都是動(dòng)物,作者根據(jù)各種動(dòng)物不同的特點(diǎn),把它們擬成人一樣可愛、活潑。不但如此,這些動(dòng)物做的都是平凡小事,在這些小事里,都飽含著一個(gè)特大的道理?梢苑Q它為“源于生活卻高于生活!

  在眾多的寓言故事里,令我感觸最深刻的當(dāng)屬《狐貍和葡萄》。這則寓言講了一只狐貍因?yàn)闊o法吃到高高掛在葡萄架上的葡萄,便說葡萄是酸的,表現(xiàn)出一種自欺欺人的心理。

  仔細(xì)想想,其實(shí)我自己也有犯過類似“吃不到葡萄就說葡萄酸”的錯(cuò)誤。每次聽到媽媽在我面前表?yè)P(yáng)比我學(xué)習(xí)好的同學(xué)時(shí),我總是要一一列舉對(duì)方的不足和缺點(diǎn)。其實(shí)我這正是因?yàn)樽约簺]有得到媽媽的'表?yè)P(yáng)而去故意貶低別人。記得有一次我的考試成績(jī)不理想,我告訴爸爸媽媽我的成績(jī)不好,某某之所以考得比我好,都是因?yàn)樗麜?huì)作弊,抄襲別人的才得的高分。媽媽聽后語重心長(zhǎng)地對(duì)我說:“你不是喜歡讀《伊索寓言》嗎?里面有一篇《狐貍和葡萄》的寓言,你再去好好的讀讀,細(xì)細(xì)品味其中的道理,你將不難發(fā)現(xiàn)自己存的問題。”事后我仔細(xì)一想:哎!我這不跟文中的狐貍一樣自欺欺人嗎,自己沒有考好,不知道從自身找原因,卻總是以種種借口搪塞,尋求自我安慰。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,你、我、他,往往會(huì)出現(xiàn)類似“葡萄是酸的”問題,希望我們以《狐貍和葡萄》為戒,多學(xué)別人的優(yōu)點(diǎn),認(rèn)真查找自己的不足,正視自己的問題,不回避問題,不自欺欺人。

  現(xiàn)在再讀《伊索寓言》我愛不釋手。細(xì)細(xì)想想幾乎每天,我們身邊都會(huì)發(fā)生一兩件類似《伊索寓言》里的事?梢哉f這本書對(duì)我意義重大,它會(huì)使我一生受益。

《伊索寓言》讀書心得11

  伊索寓言,來自民間,所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié),是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

  《伊索寓言》,文字凝練,故事生動(dòng),想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

  這是世界上擁有讀者最多的一本書,它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華,勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。

  《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,一號(hào)著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書,對(duì)后世產(chǎn)生了很大的.影響。在歐洲文學(xué)史上,它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說理論證時(shí)的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分,至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上,古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河,并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程,寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面,F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口!兑了髟⒀浴分械膭(dòng)物除了有些動(dòng)物外,一般尚無固定的性格特征,例如狐貍、狼等,有時(shí)被賦予反面性格,有時(shí)則受到肯定,通過把動(dòng)物擬人化來表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無疑是虛構(gòu)的,然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。

  《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng),借用了《伊索寓言》中的許多故事,并稱自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復(fù)興以后,對(duì)伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展,先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家,如法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫等。

  隨著"西學(xué)東漸",《伊索寓言》在明朝傳入我國(guó)。第一個(gè)來我國(guó)的西方傳教士利馬竇在中國(guó)生活期間撰《畸人十篇》,其中便介紹過伊索,對(duì)《伊索寓言》做過稱引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過《伊索寓言》。我國(guó)第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后,出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國(guó)流傳之久,它至今仍令人喜聞樂見,愛不釋手。是一本值得閱讀的書籍。

  《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事,以動(dòng)物為喻,教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當(dāng),形象生動(dòng),對(duì)后代影響很大。

  《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事,與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同,這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象,號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如,《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧,戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里,作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí),貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

《伊索寓言》讀書心得12

  伊索是所有兒童心中一個(gè)演故事的角色。他所寫的《伊索寓言》妙語連珠、生動(dòng)有趣、機(jī)智幽默,故事簡(jiǎn)單但道理深刻,極富諧趣。因此深得全世界小朋友大朋友的喜愛。許多故事可以說是家喻戶曉:龜兔賽跑、狼來了、狐貍吃不到葡萄說葡萄酸等等。

  我也喜愛這本寓言故事書,她里面每一個(gè)故事都生動(dòng)有趣,深深的吸引著我。他將動(dòng)物以擬人化的手法,將簡(jiǎn)單的故事富含人生的哲理,源于生活卻高于生活。一但空閑下來,我都會(huì)再去翻下這本書,雖然我已經(jīng)看了好幾遍。

  《伊索寓言》中我最喜歡的故事是:《細(xì)心的小狐貍》,這個(gè)故事講的是,一只年老的獅子因?yàn)檎也坏绞澄锖,假裝生病,騙來很多的小動(dòng)物來看望它,然后他乘機(jī)張開他那血盆大口,把那些小動(dòng)物們都吃掉。但是,只有一只小狐貍站在門口卻沒有走進(jìn)這只獅子的家里。這只年邁的獅子問狐貍:“你為什么不進(jìn)來探病?”狐貍不假思索的說:“因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)只有小動(dòng)物們進(jìn)去的腳印,卻沒有出來的腳印。我懷疑來探病的小動(dòng)物們都被你騙來吃掉了!蔼{子被問的'啞口無言。小狐貍把自已的發(fā)現(xiàn)告訴森林里其他的小動(dòng)物們,從此,再也沒有小動(dòng)物去探病而被吃掉了。

  現(xiàn)在通信很發(fā)達(dá),我們很多小朋友都有了智能手機(jī)。但我們會(huì)經(jīng)常收到不認(rèn)識(shí)的網(wǎng)站發(fā)來的網(wǎng)址,給出很多誘惑我們的禮品。很多小朋友都沒有警惕,就隨手點(diǎn)進(jìn)去,其實(shí)那就是騙子發(fā)來的,盜取我們或我們爸爸媽媽的個(gè)人信息的黑網(wǎng)址。他們就像《細(xì)心的小狐貍》中的那個(gè)壞蛋老獅子。

  這個(gè)寓言故事告訴我們:對(duì)待事物要善于細(xì)心觀察,識(shí)別真相。特別是我們小朋友現(xiàn)在自我保護(hù)能力很差,獨(dú)自一人的時(shí)候,一定要懂得保護(hù)自已,不能被壞人的誘惑給騙到。

《伊索寓言》讀書心得13

  《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言著作,其中囊括了許多通俗易懂,卻蘊(yùn)含著人生哲理的故事。我讀過這本書之后,就對(duì)其中的幾篇故事產(chǎn)生了深刻的感悟。

  《兩個(gè)口袋》,講述了每個(gè)人的脖子上都有兩個(gè)口袋,一個(gè)裝著別人的缺點(diǎn),另一個(gè)裝著自己的缺點(diǎn)。我們總把裝著別人缺點(diǎn)的口袋掛在自己的胸前,而另一個(gè)則掛在背后,因此人們總能夠看到別人的缺點(diǎn),但卻看不到自己的。

  雖說這是一個(gè)虛構(gòu)的故事,但它揭示的問題卻真實(shí)存在。我們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn),同時(shí),無視自身的缺點(diǎn)。正如現(xiàn)代社會(huì)中的許多人,解決問題十分武斷,在自己也有瑕疵的情況下,僅憑自己的主觀想法就質(zhì)疑他人,并瞬間對(duì)他人置以否定態(tài)度。

  沒有人是十全十美的,再完美的事物都有不可避免的瑕疵,而這才正是每個(gè)人都獨(dú)一無二的地方。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己,客觀地評(píng)價(jià)別人,把裝有自己缺點(diǎn)的“口袋”掛在胸前,先看見自己的不足,再以正確的態(tài)度去看待事物。

  而在我讀到《狼與逃進(jìn)神廟的小羊》時(shí),我對(duì)這本書就有了更深的感悟:一只小羊被狼追趕,逃進(jìn)了一個(gè)神廟。狼對(duì)小羊說:“如果你不趕快出來,大祭司就會(huì)抓住你,把你獻(xiàn)給神明!毙⊙蚧卮鹫f:“我寧愿獻(xiàn)給神,也不想被你吃掉!

  這個(gè)故事體現(xiàn)的是一個(gè)通俗的道理:對(duì)于將要死的人,應(yīng)該選擇有意義的死。而這個(gè)道理在中國(guó)文化中也有體現(xiàn):“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!辈徽钦f明同樣的道理?中國(guó)自古以來就有這樣的英雄:古代有奸臣蔡京,為自己名利,竊弄權(quán)威,最終客死他鄉(xiāng);也有忠臣顏真卿,面對(duì)叛軍脅迫,從容淡定,最終淡然赴死;后有叛國(guó)之士李士群,投靠日寇侵略者,屠殺無辜百姓,最終因毒而亡;也有兩彈元?jiǎng)奏嚰谙龋瑸閲?guó)效力,淡泊名利,鞠躬盡瘁。

  但最令我印象深刻的,是一篇名叫《月亮和她的媽媽》的故事:月亮讓媽媽為她做一件新斗篷,可媽媽說:“我怎么能做到呢?你現(xiàn)在是新月,然后又是滿月,再接著又是新月,之后又變成滿月了!

  這是一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的.故事。月亮總有陰晴圓缺,沒有任何一件斗篷適合正在不停變化的月亮。而我們身邊的事物也在不停地變化,我們不可能一勞永逸,想要適應(yīng)變化著的環(huán)境,就只有改變自身。若是固執(zhí)的想要一次性解決問題,也是不太可能的事。

  但這改變自身也并不是讓自己變成“墻頭草”,隨風(fēng)搖擺飄蕩,也不是讓自己成為一潭流水,僅隨著容器的變化而改變自己的形狀。而是根據(jù)大環(huán)境的變化,適當(dāng)?shù)淖龀鲎陨淼母淖,不只是單純的改變,在改變中也要保留自己的特點(diǎn)。要不然,我們就會(huì)變成只會(huì)隨波逐流的浮萍。

  即使只是一本記錄著寓言故事的故事書,但這之中卻飽含著作者對(duì)這個(gè)世界的深刻領(lǐng)悟。不僅如此,他還將這些生澀難懂的哲理融入了多彩的寓言故事中,讓更多的孩童領(lǐng)悟閱讀。時(shí)至今日,這本寓言故事還在被人們廣為傳頌。

《伊索寓言》讀書心得14

  今天看了一個(gè)寓言童話,深深的觸動(dòng)了我。

  這篇文章主要講述了烏龜和兔子之間的比賽。兔子認(rèn)為他是跑得最快的,所以他很驕傲。我想我可以先跑。比賽開始了。起初,烏龜跑得很慢,兔子遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先。中途,兔子看到烏龜離它很遠(yuǎn),就在大樹下睡著了。烏龜跑著跑向兔子,看到兔子在睡覺,就自己跑了。最后他先跑了,驕傲的兔子輸了比賽。

  這個(gè)故事告訴我們,只有堅(jiān)持不懈,持之以恒的努力,才能到達(dá)勝利的終點(diǎn)?茖W(xué)的路上沒有平坦的路可走,只有在崎嶇的山路上不畏艱辛的人,才有希望到達(dá)光輝的頂峰。在漫長(zhǎng)的求知?dú)q月中,人的智力有高有低,但只要持之以恒,循序漸進(jìn),就能取得優(yōu)異的成績(jī),成為有用的`人才。那些智力較高的人,如果只靠一時(shí)的熱情,不做長(zhǎng)期的努力,最終會(huì)落后于人,成為無知者。

  我曾經(jīng)像小白兔一樣驕傲。每次考試前,她總是在媽媽面前驕傲地吹噓,以為自己考得很好,班里幾乎沒有對(duì)手。但是因?yàn)轵湴,更因(yàn)榇中,不僅考不好,還落在別人后面,心里很失落。這個(gè)時(shí)候我媽總是來安慰我,要求我要吸取教訓(xùn),不要自滿,要打好基礎(chǔ),才能在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步。

  天才在于積累,成功在于勤奮。一定要懂得持之以恒,努力拼搏才能成功,最終有一天成為國(guó)家的棟梁!

《伊索寓言》讀書心得15

  《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言故事集,很小的時(shí)候,媽媽就給我講過里邊的故事。如今,當(dāng)我再次翻開這本書,有了更深刻、更特別的理解。

  書中的寓言,多借動(dòng)物之口,通過諷刺的手法闡述人生哲理,使人受益無窮。如貪心這個(gè)題材,伊索寫了很多的故事予以諷刺!抖敲浀暮偂分,狐貍因貪吃而被困樹洞中,再無退路;在《駱駝和宙斯》里,駱不滿足于自己身軀魁偉,力大無窮,向宙斯求牛角,最后被削去耳朵……

  這些故事告訴我們,要懂得知足,不可有貪欲;對(duì)于自己擁有的,要懂得珍惜,而對(duì)于自己沒有的`,可盡力爭(zhēng)取,但不能貪得無厭,若實(shí)在無法擁有,要淡然處之,不必非得吊死在一棵樹上。有時(shí)也可以在心里暗暗撫慰一番——正像《狐貍和葡萄》中那只“吃不到葡萄說葡萄酸”的狐貍一樣。淡定下來,也許貪欲就沒有了。

  有不少寓言,如《狐貍和巨蟒》,《驢和蟬》、《肚子和腳》等,也都告訴我們,“做最好的自己”最重要。一味地模仿別人不僅沒必要,而且很拙劣,因?yàn)槊總(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,我們應(yīng)該多多發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,相信每個(gè)人都是獨(dú)一無二的優(yōu)秀!但若像肚子和腳那樣爭(zhēng)功也是不可取的。每個(gè)人要立足自己的長(zhǎng)處,盲目模仿、企圖擁有自己無法掌握的技能,是不對(duì)的,但在這個(gè)底線之上,我們還應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短,完善自我。對(duì)無法改善的劣差淡然一笑,對(duì)可以改掉的缺點(diǎn)要引起重視,盡量克服,這樣,我們一定能完美。

  《伊索寓言》中還有很多引人深思的啟示。懲惡揚(yáng)善、三思而后行、善交益友、遠(yuǎn)離罪惡、莫對(duì)他人的痛苦視而不見等。聯(lián)系實(shí)際想一想,我們身邊有沒有這樣的人呢?或剛愎自用,或率性從事,或爭(zhēng)強(qiáng)好勝,或自私自利……

  聰明的朋友,讀過《伊索寓言》,你或許會(huì)從中找到自己的影子,然而伊索生活在離我們十分遙遠(yuǎn)的古希臘,這些或善或惡的品格,怎么就能跨越千里,傳沿千年?梢姡诵缘拿篮每梢钥缭綍r(shí)空,定格永恒,人性之丑惡也一直讓我們警鐘長(zhǎng)鳴。

  讀《伊索寓言》,感悟生活,思考生活,一定會(huì)收獲生活。

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