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《傷仲永》讀書(shū)心得
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，好好地寫一份心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編整理的《傷仲永》讀書(shū)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
《傷仲永》讀書(shū)心得1
讀了傷仲永后我有了很深的感受。故事發(fā)展是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印�。
一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。愛(ài)因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jī)并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。愛(ài)迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的`問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多，相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱自己已是135歲的人了。不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)！
最后《傷仲永》給我們的啟示是：有很高的天賦如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
《傷仲永》讀書(shū)心得2
記得中學(xué)語(yǔ)文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章，該文大意為一個(gè)名叫方仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者，四周鄉(xiāng)鄰不禁嘖嘖稱奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人，不使學(xué)”，最終方仲永“泯然眾人”、一事無(wú)成，令人們無(wú)限惋惜。
方仲永的悲劇值得每位教師和家長(zhǎng)認(rèn)真思索。略作分析，我們便不難想見(jiàn)，“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時(shí)，肯定贊譽(yù)之聲不絕于耳。夸獎(jiǎng)的話語(yǔ)、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處?kù)乓�，無(wú)心功課，最后追悔莫及，只有徒嘆奈何。
誠(chéng)然，孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)夸獎(jiǎng)與鼓勵(lì)，只言片語(yǔ)的表?yè)P(yáng)也許可以讓孩子獲得肯定和激勵(lì)，今后再接再厲，更上一層樓；可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉(zhuǎn)，精彩迭現(xiàn)。但是，片面夸大褒獎(jiǎng)的作用并不科學(xué)，是不可取的，君不見(jiàn)即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢？
教育學(xué)和心理學(xué)指出：人的`發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個(gè)人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應(yīng)才有可能收到良好的效果。文中仲永的過(guò)人天賦自不待言，然而他卻被淹沒(méi)于一片贊揚(yáng)聲中；家長(zhǎng)又從根本上忽略了對(duì)他實(shí)施教育，方仲永本人也沒(méi)有真正發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性……于是，仲永“十二，不能稱前時(shí)之文”，成年后已“泯然眾人矣”，只留下深深的遺憾和無(wú)奈。
行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動(dòng)的啟示與思考，不是嗎？
《傷仲永》讀書(shū)心得3
《傷仲永》是我國(guó)古代文學(xué)家王安石所寫的一篇文章，閱讀了《傷仲永》這個(gè)故事后，給了我很深的觸動(dòng)。
《傷仲永》這篇文章的主人公是一個(gè)名字叫做方仲永的小男孩。他是一個(gè)神通，方仲永到了五歲還沒(méi)有進(jìn)學(xué)就能夠?qū)懗龊迷?shī)。然而，他的.父親卻利用方仲永的這種天賦去獲取利益，而不是讓他讀書(shū)深造。王安石幾年之后回到家鄉(xiāng)再見(jiàn)到方仲永，就發(fā)現(xiàn)方仲永所寫出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)無(wú)法與從前的名聲相提并論了。七年之后，王安石再見(jiàn)到他，發(fā)現(xiàn)方仲永的才能已經(jīng)消失，和普通人并沒(méi)有什么差別了。
從《傷仲永》這個(gè)故事中，我們可以知道具有先天天賦聰明的人雖然比普通人比起來(lái)才能要優(yōu)秀得多，但是若是沒(méi)有經(jīng)過(guò)后天的繼續(xù)學(xué)習(xí)，進(jìn)行受教育，即使天賦再好，也有可能成為一個(gè)平凡的人。方仲永就是一個(gè)典型的例子。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，其實(shí)也存在很多像“方仲永”一樣的人，小的時(shí)候表現(xiàn)得十分聰慧，但若是因此而驕傲自滿，不努力學(xué)習(xí)的話，即使多么聰明也最終會(huì)“泯然眾人矣”。
走進(jìn)歷史長(zhǎng)河，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些取得偉大成就的偉人無(wú)一不是熱愛(ài)讀書(shū)、勤奮刻苦的典范。愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。由此可見(jiàn)，一個(gè)天資聰慧的人需要勤奮學(xué)習(xí)才有可能取得成功，才不會(huì)落得跟方仲永一樣的結(jié)局。
方仲永的故事確實(shí)令人惋惜與悲嘆，而我們更加應(yīng)該以此為教訓(xùn)，努力學(xué)習(xí)，汲取知識(shí)，把自己的人生刻畫得更加精彩。
《傷仲永》讀書(shū)心得4
讀了傷仲永后我有了很深的感受。故事發(fā)展是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中.到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱前之所聞.”到了成年,竟“泯然眾人矣”.
一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”.像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在.愛(ài)因斯坦不是神童,中學(xué)成績(jī)并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員.在這7年里,愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ).愛(ài)迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題.由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多,相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命,所以當(dāng)他79歲的時(shí)候,宣稱自己已是135歲的人了.不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此.不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的.努力,都能取得這樣或那樣的成就.作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
最后《傷仲永》給我們的啟示是：有很高的天賦如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就.
《傷仲永》讀書(shū)心得5
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達(dá)旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……
愛(ài)因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jī)并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作，終于奠定了相對(duì)論的.基礎(chǔ)。
愛(ài)迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多，相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)！
《傷仲永》讀書(shū)心得6
《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。
小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來(lái)自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對(duì)這個(gè)故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì)心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選擇人生？?jī)H僅是因?yàn)槟暧撞欢�？還是說(shuō)懼怕父親的權(quán)威？仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹(shù)，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無(wú)趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過(guò)，我們無(wú)從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致可以推測(cè)：仲永已經(jīng)麻木了，對(duì)人生已經(jīng)沒(méi)有追求，認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運(yùn)，最終才會(huì)“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯(cuò)的，但這并不意味仲永就沒(méi)有可指責(zé)之處了。雖然，仲永并不熱愛(ài)吟詩(shī)作賦，不然怎么會(huì)讓自己的.詩(shī)被當(dāng)作謀取錢財(cái)?shù)墓ぞ撸吭趺磿?huì)在四處訪客的無(wú)趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰？曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一句話：人如果不想做一件事，會(huì)去找一千個(gè)理由；人倘若想去做一件事，會(huì)去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會(huì)做夢(mèng)是可怕的事；人不會(huì)做夢(mèng)是更可怕的事。仲永是個(gè)不會(huì)做夢(mèng)的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過(guò)是一個(gè)“眾人”而已。
現(xiàn)在的我們并不需要背負(fù)太多太過(guò)于沉重的東西，為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢(mèng)，然后明晨迎著朝陽(yáng)去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎？是啊，成功得靠后天的努力！我會(huì)更加勤奮，成為方仲永的相反數(shù)。
《傷仲永》讀書(shū)心得7
這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，透過(guò)王安石先生的思路，我深刻理解了玉不琢，不盛器的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習(xí)，最終成為普通人。
王安石先生講述的這件事僅僅是對(duì)方仲永的憐憫嗎恐怕不是，里頭還包含著對(duì)方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì)損失了一個(gè)人才，這值得嗎這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更無(wú)關(guān)緊要嗎我們不禁捫心自問(wèn)。其實(shí)不然，仲永就這樣葬身在茫茫人海中。
設(shè)想一下，如果方仲永當(dāng)初立場(chǎng)堅(jiān)定地變不使學(xué)為我要學(xué)，那就是另一番景象了，人們就不是傷仲永而是贊仲永了……設(shè)想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué)，繼續(xù)努力，那他說(shuō)不定還是一位大詩(shī)人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設(shè)想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來(lái)求他來(lái)自己家里作詩(shī)，也就不會(huì)讓仲永的父親貪錢到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設(shè)想一下…… 王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對(duì)天才的看法。人們常說(shuō)成功的`人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力，否則早晚都會(huì)出現(xiàn)江郎才盡的那一天。古今中外的成功者，哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來(lái)成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢王獻(xiàn)之用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之，最終成為大書(shū)法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當(dāng)作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
《傷仲永》讀書(shū)心得8
轉(zhuǎn)眼間，《傷仲永》一課就學(xué)完了，學(xué)完這課，我的感受頗深。
在文中，年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會(huì)題詩(shī)了，而且所題的詩(shī)還頗有蘊(yùn)意。我不得不羨慕他這先天的潛力，也使我不得不佩服他。然而，他的父親卻認(rèn)為這樣有錢可賺、有利可圖。帶著方仲永四處拜訪同縣的`人，不讓他學(xué)習(xí)孰不知，他這是在害他的兒子�。∮捎谒心菢右晃桓赣H，即使是有先天的智慧，也不得不泯然眾人矣。
方仲永最后才華消失，與普通人一樣，也不能全怪他的父親，他也有必須的職責(zé)。方仲永十二三歲時(shí)，就就應(yīng)能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并為此認(rèn)真學(xué)習(xí)。然而，他并沒(méi)有學(xué)，使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人，著實(shí)令人心痛呀！
現(xiàn)實(shí)生活中，也有方仲永這樣的人，他只想著自己這么聰明，就不用學(xué)習(xí)了，但是，就算是偉人，不努力學(xué)習(xí)也不行啊！偉人也是透過(guò)后天的努力學(xué)習(xí)才成為偉人的呀！說(shuō)到這兒，我不得不說(shuō)一下我崇拜的偶像――童第周。童第周初中時(shí)，是班里有名的差學(xué)生，差不多每次考試都拿第一名，班里的同學(xué)都嘲笑他，這使他很自卑，使他在同學(xué)面前抬不起頭來(lái)。于是，童第周決定讓同學(xué)們刮目相看。他每一天起早貪黑的學(xué)習(xí)，同學(xué)們?cè)谕嫠r(shí)，他更是如饑似渴的學(xué)習(xí)。真是功夫不負(fù)有心人，童第周的學(xué)習(xí)成績(jī)像芝麻開(kāi)花――節(jié)節(jié)高。班里的學(xué)生都對(duì)童第周刮目相看，由于童第周的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬锸菙?shù)一數(shù)二的，毋庸置疑，童第周順利的考上了大學(xué)。
方仲永與童第周的事例向我們證實(shí)了這樣一個(gè)道理：神童和天才，如果沒(méi)有適當(dāng)環(huán)境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。
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