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《送元二使安西》教學(xué)反思
身為一名人民老師，我們的工作之一就是教學(xué)，對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，來參考自己需要的教學(xué)反思吧！以下是小編精心整理的《送元二使安西》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
《送元二使安西》教學(xué)反思1
一、溫故知新，導(dǎo)入新課
師：同學(xué)們，上節(jié)課我們共同感動(dòng)于高適與董大知己相別的感人情景，今天，讓我們?cè)僮哌M(jìn)清雨紛紛的渭城，領(lǐng)悟王維的送別情懷。
（板書課題。）
（開頭的設(shè)計(jì)實(shí)際上就是為了后來引導(dǎo)學(xué)生感悟兩首詩的異同作了一個(gè)鋪墊，同時(shí)也試圖創(chuàng)設(shè)一種情景，幫助學(xué)生快速的進(jìn)入別離的情緒。）
二、以讀促悟，探究新知
１、課題入手解題析意：
師：同學(xué)們和老師輕讀課題，讀了課題你明白了什么？
生回答。
２、初讀課文了解大意：
師：正如同學(xué)們所說，詩的題目已經(jīng)讓我們獲得如此多的信息，那詩的正文一定更值得我們?nèi)ネ诰颉，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們初讀課文，看看課文主要講的是什么？
生讀文。
師：好，同學(xué)們，我相信大家對(duì)詩的內(nèi)容有了一定的了解，現(xiàn)在誰能說一說？
生匯報(bào)自己的想法。
師：同學(xué)們概括領(lǐng)悟能力之強(qiáng)令老師折服，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們想想朋友送別時(shí)心情會(huì)如何呢？誰愿意把這種依依惜別之情讀出來？
學(xué)生讀文，并互相進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。并齊讀。
�。�、品詞析句深入探究：
師：同學(xué)們讀的非常有感染力，如果我們想真正讀出詩人的情懷，那只有深入詩人的內(nèi)心世界，了解詩文的具體意思，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們由字到句再到篇的分析一下詩文意思。
學(xué)生自學(xué)后有不懂的地方進(jìn)行小組討論。
進(jìn)行匯報(bào)。
�。础⒁郧楦腥送诰蚓瑁�
師：有了理論支撐，相信同學(xué)們的朗讀一定更聲情并茂，誰愿意讀一下？喜歡讀的同學(xué)可以站起來讀。
生自愿讀文。
師：再讀詩文，你對(duì)詩或者是詩人與元二之間的情誼有什么更深的感悟么？
生按照自己的體會(huì)回答。
�。ù谁h(huán)節(jié)有太多令自己感動(dòng)的地方，比如在設(shè)計(jì)上作到了從題目入手，帶著目的去讀，每一次讀都有一定的任務(wù)，使學(xué)生從課的開始便保持著一種閱讀期待，直到課程的結(jié)束。尤其是在分析詩句意思的環(huán)節(jié)，更是能夠讓學(xué)生從字到句，由句及篇的進(jìn)行分析。除了在設(shè)計(jì)上自認(rèn)經(jīng)高老師指導(dǎo)后有了一定的進(jìn)步外，在學(xué)生的表現(xiàn)中我更是體會(huì)到了什么是驚喜：首先學(xué)生能夠認(rèn)真的傾聽別人的談話內(nèi)容了，并且能夠針對(duì)其發(fā)言內(nèi)容補(bǔ)充談的不夠具體全面的地方，尤其是有的'同學(xué)還能夠根據(jù)他人的發(fā)言激發(fā)自己的全新體驗(yàn)，聽來讓人耳目一新，像楊爽同學(xué)對(duì)“渭城朝雨悒輕塵”一句獨(dú)特的理解，充滿了兒童的天真，又充滿那種兒童對(duì)友誼的珍重。分頁標(biāo)題#e#
當(dāng)然，在本環(huán)節(jié)中也有著有待加強(qiáng)的地方，比如小組合作學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)變換一下小組發(fā)言人，讓每一個(gè)孩子都有感受成功的機(jī)會(huì)）
三、對(duì)比探究，拓展研讀
師：同學(xué)們，你有過和親人、朋友離別的經(jīng)歷么？當(dāng)時(shí)是怎樣的情景�。�
學(xué)生回答。
師：同學(xué)們談的是那樣的真摯，不禁讓老師都感嘆人間貴在有情在啊！也難怪高適和王維都能寫下這樣的曠世名篇，現(xiàn)在我們就重溫經(jīng)典，看看《別董大》、《送元二使安西》兩首詩存在著怎樣的異同？
學(xué)生分析兩首詩的相同之處和不同之處，并試著通過朗讀來表現(xiàn)不同。
（這一環(huán)節(jié)的處理正如勝利小學(xué)馮老師所說，如果能夠找兩名同學(xué)分別詮釋不同的詩，區(qū)分的效果會(huì)更好。）
師：五千年的文明沉淀下多少絢爛的文化，古詩作為一種文化的傳承萬古流傳，單是送別這一種主題，就留下多少名篇佳句啊，你知道哪些送別詩愿意和同學(xué)們分享？有興趣的同學(xué)可以談?wù)勛约旱母形颍蛘邔W(xué)以至用也用送別詩中的佳句送予離別的親朋表達(dá)自己的感情。
學(xué)生背誦自己積累的送別詩，更可以談?wù)勛约旱母形颉?/p>
四、總結(jié)升華，情為心聲
以情為結(jié)，讓學(xué)生明白只要心中有情，一切都會(huì)很美好。
《送元二使安西》教學(xué)反思2
小學(xué)語文在古詩的教學(xué)中，由于時(shí)間、歷史背景等方面的原因，讓學(xué)生正確理解古詩的意思及感悟詩人的情感會(huì)有一定的難度。教師教學(xué)起來就顯得很吃力，學(xué)生感覺很枯燥，例如以前我在教學(xué)人教版四年級(jí)20課《古詩兩首》中的《送元二使安西》時(shí)，由于這首詩所描述的生活背景是遙遠(yuǎn)的古代，元二被貶到安西去當(dāng)官，那時(shí)交通不便，通訊不發(fā)達(dá)，從渭城到安西距離遙遠(yuǎn)，騎馬都得走上半年，也不能通過打電話以解相思之苦。所以分別時(shí)詩人對(duì)元二依依不舍，喝酒喝了一杯又一杯�？墒呛⒆觽兩钤诮煌ū憷⑿畔l(fā)達(dá)的年代，根本無法理解詩人與友人難舍難分的情感。學(xué)生在課堂上表現(xiàn)得很被動(dòng)，課堂效果很差。于是，我在上學(xué)期教學(xué)這首詩時(shí)，為了讓學(xué)生更好地感悟詩情，課前我有針對(duì)性的給學(xué)生布置了以下預(yù)習(xí)作業(yè)：
1.讓學(xué)生查閱相關(guān)資料，了解作者王維。
2.學(xué)生反復(fù)讀詩，并讓他們找出詩中難理解的字詞，借助注釋和工具書理解。3.讓學(xué)生查閱關(guān)于渭城、安西、陽關(guān)之間的距離以及各地的條件。
通過這樣的預(yù)習(xí)，學(xué)生在課堂上很快進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)，由讀到悟，在整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生不斷抓住相應(yīng)的字眼，借助課前預(yù)習(xí)的.知識(shí)品味到古詩所表達(dá)的情感。例如我在引導(dǎo)學(xué)生們感悟“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”表達(dá)了詩人怎樣的情感時(shí)，孩子們異口同聲地說：“表達(dá)了詩人對(duì)朋友元二依依惜別之情�！蔽医又穯枺骸澳銖哪睦锔形虻降�？”在匯報(bào)中學(xué)生借助預(yù)習(xí)中搜集到的關(guān)于渭城、安西、陽關(guān)之間的距離及條件。學(xué)生A說道“詩人與元二分別后距離遙遠(yuǎn)，交通又不便利，以后很難見面，所以詩人對(duì)朋友依依不舍。”學(xué)生B說道“關(guān)外條件艱苦，元二在那兒又沒有朋友，今后的生活肯定很艱苦，作者對(duì)元二關(guān)外生活十分擔(dān)憂，所以很舍不得�！睂W(xué)生c說道“老師，通過課前預(yù)習(xí)我知道了王維當(dāng)時(shí)身體不好，他害怕以后再也見不到元二了，所以他和元二喝了一杯又一杯�！蔽艺f：“孩子你們說得太好了，可見你們的預(yù)習(xí)做得很好。是的，王維在元二離開的兩年后去世了.可見他們的分別竟是永別呀！讓我們帶著詩人對(duì)友人的依依惜別之情再次朗讀這首詩�！睂W(xué)生們讀得入情入境，孩子將詩人對(duì)朋友那種離別與牽掛感悟得淋漓盡致，這樣的課堂才是高效的課堂。
通過這一課的教學(xué)，我覺得預(yù)學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的積極性及感悟詩情都起著重要的作用。要想使古詩教學(xué)老師教得輕松，學(xué)生學(xué)得輕松，在授課前，一定要布置好學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)，使其能在課堂上成為學(xué)習(xí)的主人。
《送元二使安西》教學(xué)反思3
《送元二使安西》是唐代詩人王維的名作。這首詩以送別為主題，前兩句寫景，后兩句敘事，表達(dá)了作者對(duì)友人即將遠(yuǎn)赴陽關(guān)時(shí)的依依惜別之情。
詩歌以凝練的語言記錄詩人的所見所聞、所思所感，具有高度概括性的特點(diǎn)。因此，詩歌中常留下空白之處，給人想象的時(shí)空。
想象并非憑空而來，想象依托的是文本。把詩中語言想象成一幅幅現(xiàn)實(shí)的畫面，一幕幕立體的場景，讓學(xué)生置身其中，通過想象感受詩句背后的那份情，那份愛，那種味。感詩人所感，想詩人所想，做到品讀詩句過程中展開想象，通過想象深化語言的感悟。
一、強(qiáng)調(diào)景物的想象。
在學(xué)習(xí)《送元二使安西》一、兩句時(shí)，我邊朗讀邊讓學(xué)生想象，在你的面前出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？初讀古詩后，就讓學(xué)生想象在春天看到的景色：朝雨、柳樹、旅館……想象渭城的景色，與后面安西的滿目凄涼的景象形成了鮮明的對(duì)比。我猜想學(xué)生在理解安西會(huì)遇到困難，于是我就補(bǔ)充安西的圖片：漫天黃沙、一望無際的沙漠、荒蕪人煙。
二、注重情感的想象。
讀《送元二使安西》中“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人�！眱删洌胂笤娙伺c元二是怎樣進(jìn)行分別的。
在一次次渲染離別時(shí)的愁緒，學(xué)生的情感漸漸地達(dá)到了高潮，有幾個(gè)孩子眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，大部分的學(xué)生已經(jīng)深深體會(huì)到到那份濃濃的離別之情了。
想象詩中之畫，感悟酒中之情。設(shè)計(jì)總是比實(shí)踐更趨于完美。課上下來，感受的是真真切切的遺憾。如何把詩的寫景部分與后面寫情的部分更有機(jī)的結(jié)合起來？如何合理地處理朗讀的時(shí)機(jī)與次數(shù)，使朗讀與感悟融合得渾然一體？……太多的遺憾和困惑將成為我繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力，鞭策我收拾行囊，繼續(xù)上路……
三、注重創(chuàng)設(shè)情境。
讓學(xué)生能夠設(shè)身處地的感觸到學(xué)習(xí)目的.，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。在課堂上，我多次創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，時(shí)而讓學(xué)生回到舊知識(shí)、時(shí)而引領(lǐng)學(xué)生觀賞“渭城朝雨浥青城，客舍青青柳色新”的傷感景色，時(shí)而讓學(xué)生變成作者，時(shí)而聽樂、時(shí)而搖頭吟誦……只有這樣，學(xué)生才能百分之百的參與學(xué)習(xí)，溶入課堂、溶入文本、溶入作者的情懷，才能讓每一位學(xué)生得以成功體驗(yàn)。讓學(xué)生真正理解“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的佳句，學(xué)生就象是喝了浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿，這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對(duì)遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。
一堂課下來，給我感觸最深的有以下幾點(diǎn)不足：
一、教學(xué)中的朗讀方式應(yīng)多樣，多讓孩子嘗試。如教這首古詩時(shí)，先讓學(xué)生嘗試讀讀，學(xué)生的好奇心和表現(xiàn)欲望比老師大多了，這也是他們年齡的特點(diǎn)，再聽老師讀，語言的設(shè)計(jì)是“你們讀得比我小學(xué)時(shí)候好多了，想聽老師朗讀嗎”，這樣問，既可以保護(hù)孩子的自尊心，又能讓孩子明白“怎樣才能讀好古詩，不妨像老師學(xué)習(xí)一下”。教學(xué)水到渠成。像這樣多樣化的評(píng)價(jià)，才能啟迪學(xué)生讀書的欲望和思維方式，“原來生活中、學(xué)習(xí)中許許多多的問題也像朗讀評(píng)價(jià)一樣要運(yùn)用多種方式方法去解答”。
二、教學(xué)中沒有照顧到全體學(xué)生，一部分學(xué)困生的興趣沒有被很好地調(diào)動(dòng)起來，使課堂成了部分學(xué)生展示的舞臺(tái)，今后應(yīng)多給學(xué)困生表達(dá)的機(jī)會(huì)，激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、小組討論交流，沒有給足學(xué)生說的時(shí)間，小組合作有些走過場。另外，當(dāng)學(xué)生讀不好時(shí)，要再給他機(jī)會(huì)和指導(dǎo)，讓他自信地坐下，這一點(diǎn)今后教學(xué)中也要注意
四、語文教學(xué)，只閱讀一些教育類書籍和雜志，面太窄了，視野太有限了，難于登上大雅之堂，如果改變一下，結(jié)局就不同了。如歷史、地理、數(shù)學(xué)等等，比如教這首古詩，運(yùn)用地理知識(shí)，能使學(xué)生有一個(gè)清晰的輪廓；運(yùn)用數(shù)字，使學(xué)生心中知道實(shí)際距離竟這樣遙遠(yuǎn)；運(yùn)用歷史知識(shí)，把遠(yuǎn)距離的事件拉近，再拉近，仿佛如剛剛發(fā)生的一樣。……因此，老師平日的閱讀應(yīng)該廣博而宏富，對(duì)教語文是有益的。也就是平時(shí)我們常說的“要給孩子一碗水，自己首先應(yīng)有一桶水”也就是這個(gè)理。
《送元二使安西》教學(xué)反思4
《送元二使安西》是人教版語文實(shí)驗(yàn)教材四年級(jí)上第六單元的內(nèi)容，《送元二使安西》 教學(xué)反思。本單元以“人間真情”為主題。本課是第20課的第二首送別詩。由于學(xué)生在第一首送別詩時(shí)已經(jīng)學(xué)會(huì)按照知詩人――讀詩文――解詩意――入詩境――悟詩情的方式進(jìn)行教學(xué)，所以本課充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
古詩言簡意賅，意境深遠(yuǎn)�！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào)要豐富人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的`影響。研討文教學(xué)更衣應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生人文情懷的熏陶和感染。我確立以讀為本，利用層層推進(jìn)誦讀的方法，幫助學(xué)生朋友之間的深厚情意，。以情為切入點(diǎn)，通過觸景生離情，寄情酒更濃，唱詩情難舍的方式，讓學(xué)生體會(huì)離愁別緒。實(shí)現(xiàn)文本的多元解讀，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
古詩講究飛白，本課，我利用悠揚(yáng)的音樂，精美的圖片，創(chuàng)設(shè)氛圍。讓學(xué)生展開想象，進(jìn)入情境。如前兩行錦繡春色的想象，把１４個(gè)字變成一幅幅鮮活的畫面，一個(gè)個(gè)立體的場景，讓學(xué)生入乎其內(nèi)，體會(huì)一切景語皆情語，以讀展現(xiàn)自己的所得。以柳帶離別，利用讀演的方式，體會(huì)老朋友之間的惜別之意。當(dāng)他們一唱三嘆地吟唱著這首詩時(shí)，也埋下了對(duì)中國優(yōu)秀文化賞析的種子。
本課學(xué)生表現(xiàn)極為出色，課堂因他們而精彩，當(dāng)場生成的讀悟演評(píng)讓我耳目一新，反而顯得老師的語言是那樣的匱乏無力。上過這課，真正感覺到孩子的力量，也更有了必須進(jìn)步的危機(jī)意識(shí)。
《送元二使安西》教學(xué)反思5
我在教學(xué)古詩《送元二使安西》時(shí)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，在下面幾個(gè)方面做得比較好：
1、引導(dǎo)學(xué)生借助課前搜集到的資料，來理解詩題。同學(xué)們饒有興趣地談到了相關(guān)的內(nèi)容。如，“元二”：姓元，在家里排行老二，朋友睨稱他元二�！笆埂保撼鍪梗韼姑�，不得不去�！鞍参鳌保洪L安以西，西北邊疆地區(qū)，俗稱西域。
2、一改以往的逐句講解和整體串講的方法，放手讓學(xué)生用自己的話來說說你看到了詩中的哪些畫面。學(xué)生你說一個(gè)，他說一個(gè)，組成了完整的詩歌畫面。雖說打亂了詩句順序，但真正做到了讓學(xué)生用自己的話理解詩句，從而感知詩的意境。
3、讓學(xué)生披文入境，再現(xiàn)故事情節(jié)，感悟人物內(nèi)心世界。
不足之處：
在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人送別朋友依依惜別的情感時(shí)鋪墊做得不足，以致學(xué)生對(duì)兩人離別的情感體會(huì)平面化了，并沒有立體起來。渭城和安西是兩個(gè)截然不同的地方，一個(gè)充滿生機(jī)，一個(gè)滿目荒涼；一個(gè)春意盎然，一個(gè)卻黃沙滿天；一個(gè)隨處都可聽到濃濃的故鄉(xiāng)話，見到可親的.親人，一個(gè)卻舉目無親。可是課堂中我雖然做了一些對(duì)安西資料的補(bǔ)充，但是仍然沒有在學(xué)生的腦海里形成一個(gè)鮮明的對(duì)比，學(xué)生不能體會(huì)出元二與王維的離別其實(shí)是一種生離死別，王維對(duì)友人的情感是留戀、牽掛、擔(dān)憂、祝福的復(fù)雜情緒。
《送元二使安西》教學(xué)反思6
教學(xué)完之后，感到還缺點(diǎn)什么?想來應(yīng)該就是讓學(xué)生動(dòng)筆的機(jī)會(huì)太少。古詩是很好的讀寫結(jié)合的材料，既可以有一般的詩句翻譯，也可以根據(jù)詩中內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充、理解的練筆，很可惜課堂上少了后種。
《送孟浩然之廣陵》可以讓學(xué)生來寫寫“煙花”的比喻句，也可以寫寫對(duì)朋友祝福的話�！端驮拱参鳌房梢宰寣W(xué)生來寫寫勸朋友喝最后一杯的話。
在教學(xué)《送元二使安西》我是以“找出哪個(gè)景物為全詩奠定了感情基礎(chǔ)”為問題背景的。學(xué)生找出了相應(yīng)的意象之后，對(duì)“酒”、“柳色新”的感受談的比較多，而且不乏有見解的理解，但是很可惜，我沒有讓學(xué)生寫寫，錯(cuò)過了一次“點(diǎn)評(píng)”古詩的練筆機(jī)會(huì)。在談自己的感受的.時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)把詩句的理解說出來了，讓學(xué)生說過之后，加以整理，寫一寫其實(shí)很有好處，至少要比只是被動(dòng)記一些我講的解釋的句子有效得多!
《送元二使安西》教學(xué)反思7
有一位教育家說過：給學(xué)生多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美麗的舞蹈。課堂是什么?課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知?jiǎng)?chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的舞臺(tái)，是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生們潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠的.舞臺(tái)。在前幾天執(zhí)教的《我們成功了》一課當(dāng)中，我對(duì)此感觸很深，特總結(jié)以下幾點(diǎn)：
1、充分相信學(xué)生，使學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。我們都知道，如果學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中感受到快樂、滿足的話，就會(huì)積極地投入到學(xué)習(xí)中去。所以在課堂上，我努力創(chuàng)設(shè)輕松、自由、民主、平等的教學(xué)氛圍，讓孩子們的思維在無拘無束中發(fā)展、飛越、撞擊。?
2、“以讀為本，以學(xué)定教”，在課堂教學(xué)中，我盡量遵循學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，重視三維目標(biāo)的整合。既教書，又育人。如：在閱讀教學(xué)中，我把讀放在首位，讓學(xué)生把課文從讀正確——流利——有感情。并使學(xué)生在讀中掌握課文內(nèi)容，在讀中感悟人們的快樂、喜悅和自豪的心情，從而增強(qiáng)了民族的自尊心和自豪感。?
與此同時(shí)，我還重視對(duì)學(xué)生語言表達(dá)能力的訓(xùn)練和發(fā)散性思維的訓(xùn)練，如：在教學(xué)第二自然段時(shí)，我設(shè)計(jì)假如當(dāng)時(shí)你就在人群中，你會(huì)高呼什么?有什么表現(xiàn)?讓學(xué)生在訓(xùn)練的過程中，發(fā)展語言，增強(qiáng)民族自信心。
《送元二使安西》教學(xué)反思8
音樂是表演藝術(shù)，是人們通過欣賞音樂表演滿足音樂審美需要，同時(shí)亦通過參與音樂表演滿足自己的音樂表現(xiàn)需要，因此“表現(xiàn)”在音樂學(xué)習(xí)中具有重要意義。《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“表現(xiàn)是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力和審美能力的重要途徑。教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的歌唱能力、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力，開發(fā)學(xué)生的表演潛能及創(chuàng)造性潛能，使學(xué)生能用音樂的形式表達(dá)個(gè)人的情感并與他人溝通，在音樂實(shí)踐活動(dòng)中使學(xué)生享受到學(xué)的愉悅，受到情感的陶冶”。
歌曲《銀色的樺樹林》是一首簡短流暢的加拿大民歌，歌詞的描繪和曲調(diào)的有機(jī)結(jié)合，即刻在人們的眼前展現(xiàn)出一幅美麗的自然景色，令人心曠神怡，使人仿佛置身于迷人的大自然風(fēng)光之中。在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中，我以學(xué)生為主體，以音樂審美為核心，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、表演音樂美和享受音樂的樂趣;積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂實(shí)踐活動(dòng)，重視學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)及相互間的合作，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情�？v觀全課，反思如下：
從總的課堂效果來看，還是不錯(cuò)的，教學(xué)目標(biāo)基本落實(shí)。開課之初的發(fā)聲練習(xí)，我給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)大自然的情景，在潺潺流水、啾啾鳥鳴聲中，配合優(yōu)美的畫面，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境，呼吸的調(diào)節(jié)，用輕柔動(dòng)聽的聲音來進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)……一切與大自然的美景融為一體。在激趣導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，我通過大屏幕展示白樺林中的自然風(fēng)光，及白樺林的春、夏、秋、冬風(fēng)景圖片，讓學(xué)生感受到白樺林的美，“這么美的地方，誰不想再回來呢?”引出歌曲。在學(xué)習(xí)歌曲時(shí)，為了讓學(xué)生熟悉歌曲的`旋律，掌握音準(zhǔn)，充分利用學(xué)生的聽覺器官，培養(yǎng)學(xué)生手腳并用、動(dòng)手動(dòng)腦的習(xí)慣，采用教材的音像資料，讓生動(dòng)有趣的形式和情境，為學(xué)生創(chuàng)造了充分的活動(dòng)、參與空間，學(xué)生在這種輕松、愉快、平等和諧氣氛中很快學(xué)會(huì)了歌曲。此環(huán)節(jié)，學(xué)生通過多種形式參與學(xué)習(xí)，用心去歌唱，去感受、體驗(yàn)歌曲的旋律美、歌詞美、意境美。學(xué)生在各種意境中聽了多遍音樂，由生到熟、由聽到唱，由被動(dòng)到主動(dòng)，欣賞音樂成了他們最喜愛的活動(dòng)，教學(xué)目標(biāo)成了他們超越自我、超越同伴的加油站，學(xué)生的熱情和參與的積極性得到了空前的提高，他們主動(dòng)參與到音樂實(shí)踐活動(dòng)之中，培養(yǎng)了興趣和審美能力，享受了成功的愉悅。在本課重難點(diǎn)突破上我首先通過教師范唱讓學(xué)生找出最具趣味性的樂句，然后利用節(jié)奏模擬、身體律動(dòng)等方法，使學(xué)生在無意中掌握了“蓬得得……”的節(jié)奏和音準(zhǔn)，降低了學(xué)習(xí)難度，充分調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生參與了教學(xué)活動(dòng)的積極性。最后的課堂拓展在加拿大民謠《紅河谷》背景音樂的襯托下，我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們欣賞楓葉之國美麗的風(fēng)光以及人文景觀，開拓了學(xué)生的視野，加深了對(duì)這一美好國度的認(rèn)識(shí)，豐富了學(xué)生的審美體驗(yàn)。對(duì)本課的內(nèi)容做簡要的小結(jié)，肯定學(xué)生的能力，提高學(xué)生對(duì)音樂課的學(xué)習(xí)興趣�？偟膩碚f，本節(jié)課讓學(xué)生在輕松愉悅、和諧互動(dòng)的氣氛中主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，最大限度地發(fā)揮每名學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和學(xué)習(xí)熱情，發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和音樂綜合表現(xiàn)力。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)追求音樂課堂教學(xué)的動(dòng)靜結(jié)合、張馳有度，使音樂課讓孩子們感到親切、清新、輕松、美麗，讓音樂真正走進(jìn)孩子的心靈。
但本節(jié)課的教學(xué)中還存在很多問題，需要改進(jìn)和提高。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、學(xué)生演唱的聲音感染力還不夠，音色不夠圓潤，所以演唱時(shí)沒有達(dá)到非常感染人的效果，以后還有待于進(jìn)一步提高。這就需要在平時(shí)的課堂教學(xué)中，重視發(fā)聲練習(xí)的訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握正確的演唱方法。
2、要引導(dǎo)學(xué)生多聽音樂、感受音樂、體驗(yàn)音樂，幫助學(xué)生分析音樂作品，以提高學(xué)生理解音樂的能力，拓展學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立剖析音樂的能力。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配還不夠合理，導(dǎo)致后面還有一個(gè)輪唱練習(xí)沒有完成，沒有給學(xué)生分組討論的時(shí)間，學(xué)生小組合作體現(xiàn)的不充分。
4、駕馭課堂的能力還有待進(jìn)一步提高，教學(xué)語言還要更精煉、準(zhǔn)確，有感染力。
5、平時(shí)要加強(qiáng)音樂基本功的訓(xùn)練，提高個(gè)人的音樂素養(yǎng)。
《送元二使安西》教學(xué)反思9
《自然之道》這篇課文以作者一行人在海島上所聞、所見、所做、所想為線索，描寫了小海龜群離巢入海被食肉鳥啄食的驚心動(dòng)魄的沖突場景。揭示了大自然萬物都有生存之道，躲避災(zāi)難之本能的秘密。是一篇敘事性哲理故事。對(duì)于中年級(jí)的學(xué)生來說要把握文本的主要內(nèi)容并不是一件很難的事。但要從事件中感悟其道理就是一件不易的事。
在眾多的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)案例中，教者大多是以事情的發(fā)展順序(即起因、經(jīng)過、結(jié)果)的方式來呈現(xiàn)教學(xué)。我也曾以此為教路指導(dǎo)過學(xué)生親觸文本。但學(xué)生對(duì)此學(xué)習(xí)思路不是很清晰，大多是由教師牽著走，學(xué)生的主體意識(shí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性難以發(fā)揮，對(duì)文本所呈現(xiàn)的自然之象難以形成鏈條。因此，此次的教學(xué)，我從單元主體(感悟自然)入手，引領(lǐng)學(xué)生去探尋自然之道，形成了兩條教學(xué)主線：一是了解自然(幼龜?shù)纳钜?guī)律);二是探尋自然之道(人類是如何違背規(guī)律，也就是自然之道)。
教學(xué)從課題所涉及的自然之物是什么?課文中哪些語句描寫這一自然之物的?學(xué)生在自讀中能找到九句描寫幼龜?shù)腵句子。然后，讓學(xué)生細(xì)讀這九句話，思考：從這九句話中你讀懂了什么(形體特點(diǎn)，繁殖規(guī)律，活動(dòng)方式�！�)在形體特點(diǎn)中感受幼兒龜?shù)娜跣。诜敝骋?guī)律中感受幼龜?shù)凝嫶蠹易?在活動(dòng)中感受幼兒龜?shù)闹?jǐn)慎;在結(jié)局中感受生存的惡劣，引發(fā)質(zhì)疑。這此都是海龜?shù)淖匀恢蟆?/p>
在感悟“自然之道”課中，從我們此次科考的目的入手，觀察到了什么?又做了什么?(“發(fā)現(xiàn)幼龜——抱龜入�！壶B食龜——搶救群龜”)，內(nèi)心的感受變化(緊張——震驚——悲嘆)，層層剝筍般地解讀質(zhì)問，制造教學(xué)沖突。學(xué)生在探尋地過程中感悟了自然之道。
整個(gè)教學(xué)過程清晰自然，或品讀，或感悟，或想象，課堂教學(xué)效果如預(yù)期的精彩。但在教學(xué)之后，與一名師交流，交談感受，他否定了我的教學(xué)設(shè)計(jì)。這是敘事性哲理故事，要讓學(xué)生感受完整地故事起因，經(jīng)過，結(jié)果。試想，我的這種教學(xué)看起來教路清晰，其實(shí)有點(diǎn)在支解文本，是名副其實(shí)的閱讀分析，與當(dāng)前的課改理念相背。
《送元二使安西》教學(xué)反思10
《送元二使安西》是盛唐著名詩人、畫家和音樂家王維所著的一首膾炙人口的送別詩。自古人生重離別，自古人生又傷離別，因而送別詩在古詩詞大家中可謂頗具規(guī)模的一系，詩人們無一不涉足過這一主題。然而在這浩如煙海的送別詩中，王維的這首《送元二使安西》洗盡雕飾、明朗自然的語言，抒發(fā)誠摯、深厚的惜別之情，以情意殷切、韻味深永獨(dú)樹一幟。據(jù)說落成之后便被人披以管弦，殷勤傳唱。明代李東陽評(píng)論此詩說：后之詠別者，千言萬語，殆不出其意之外。正是懷著這份對(duì)渭城的向往，這份對(duì)陽關(guān)的憧憬，我和我的孩子相攜走近了她，進(jìn)行了穿越時(shí)空的對(duì)話。
現(xiàn)場精彩片斷：
一嘆
師：讀一讀古詩，詩中哪些地方，還能找到元二和王維是好朋友的依據(jù)？
�。ㄉ宰x古詩，小組討論，比比哪個(gè)小組找到的依據(jù)多。）
生：元二，這個(gè)名字很特別。聽起來非常親昵，可以推斷他們是好朋友。
生：我從勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人中讀出了他們是好朋友。
師：能具體說說嗎？
生1：故人就是好朋友，知己的意思。
生2：更說明他們已經(jīng)喝了許多杯，可能還要喝許多杯，可見他們的感情很深。
生3：盡就是他們都一飲而盡，只有好朋友之間才這樣。
師：說得真好，你們注意到酒了嗎？
生：這酒一定是美酒。
師：酒逢知己千杯少的酒是連心的酒，為此春酒，以介眉?jí)鄣木剖亲８５木疲我越鈶n，惟有杜康的酒是澆愁的酒，那勸君更盡一杯酒是一杯怎樣的酒？
生1：離別的酒。
生2：友誼的酒。
生3：也是一杯祝福的酒。
生4：也是一杯連心的酒。
師：這是一杯離別的酒──
生：（讀）勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
師：這是一杯友誼的酒──
生：勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
師：這也是一杯連心的酒──
生：勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
師：這更是一杯祝福的酒──
生：勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
賞析
詩中對(duì)如何設(shè)宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯、殷勤話別，以及啟程時(shí)如何依依不舍，登程后如何矚目遙望等，一概舍去，只剪取餞行宴席即將結(jié)束時(shí)主人的勸酒辭：再干了這一杯吧，出了陽關(guān)，可就再也見不到老朋友了。詩人像高明的攝影師，攝下了最富表現(xiàn)力的鏡頭。主人的這句似乎脫口而出的勸酒辭是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情的集中表現(xiàn)。酒是離別的曲。在對(duì)酒的多元解讀后，教師情滿胸腔地采用了這是一杯離別的酒──這是一杯友誼的酒──這也是一杯連心的酒──這更是一杯祝福的酒──的層進(jìn)式步步引讀，使學(xué)生透過更這似乎平淡的表層看到了它深層蘊(yùn)涵的深摯情誼。于是每復(fù)讀一次，學(xué)生的感情也隨之澎湃升騰。
再嘆
師：已經(jīng)記不清喝了多少杯酒。透過窗外，看到窗外的景色，這種難分難舍的情緒更為強(qiáng)烈。讀讀整首詩，元二和王維看到哪能些景物，離別的愁緒會(huì)更濃？
生：雨，老天也為他們的分別而傷心。
生：是老天想讓元二多留一會(huì)兒。
生：客舍。王維是山西人，他也孤身在外，現(xiàn)在朋友也要離開家鄉(xiāng)，他感到更加傷感了。
生：柳，我知道古人有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗。
生：因柳與留諧音，以表示挽留之意。
師：古人聽到《折楊柳》曲，也會(huì)觸動(dòng)離緒，而今天看到滿目的青青楊柳怎不傷感別離──
生：（讀）勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
師：小雨還在下著，是想挽留友人的腳步嗎？而朋友終將離我而去，怎不傷感別離──
生：勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
師：客中送客，想想自己也只身飄泊，而今天朋友也將遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，怎不傷感別離──
生：勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
賞析
清晨，渭城客舍，自東向西一直延伸、不見盡頭的驛道，客舍周圍、驛道兩旁的柳樹。這一切，都仿佛是極平常的眼前景，讀來卻風(fēng)光如畫，抒情氣氛濃郁。王國維說過：一切景語，皆情語也。（《人間詞話》）詩人巧妙地運(yùn)用景語，不但寫出風(fēng)景，給風(fēng)景抹上感情色彩：朝雨在這里扮演了一個(gè)重要的角色�？蜕幔臼橇b旅者的伴侶；楊柳，更是離別的的象征。選取這些事物，自然有意關(guān)合送別。而進(jìn)一步借助這些景物，對(duì)勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。一句的層層渲染，無疑對(duì)詩旨的解讀又推進(jìn)了一步。
三嘆
師：真的記不清喝了多少杯酒，也真的記不清說了多少遍祝福的話。此次分別，不知何時(shí)相見。時(shí)間呀，你能走得慢一些嗎？安西呀，你能離我近一些嗎？這可能嗎？安西有多遠(yuǎn)？
生：安西：唐朝的安西都護(hù)府，在今新疆維吾爾自治區(qū)庫車縣。
師：渭城又在何處？
生：陜西省咸陽市東北。
師：陽關(guān)呢？
生：漢朝設(shè)置的邊關(guān)名，甘肅省敦煌縣西南，古代跟玉門關(guān)同是出塞必經(jīng)的關(guān)口。
師：有多遠(yuǎn)？
�。ㄆ溜@：元二出使安西圖。）
生：20xx多公里。
師：少了！
生：3000多公里。
師：是呀，大約有3000多公里。橫穿了大半個(gè)中國。
�。ㄍ郏∩唤@嘆。）
師：自古人生重離別。古代社會(huì)由于種種原因，人們是重視定居而難得遠(yuǎn)行的，因?yàn)榍巴竞蜕踩己茈y預(yù)料。而此朋友遠(yuǎn)去不遠(yuǎn)千里，朋友之間怎不留戀，況且古人說：安知千里外，不有雨間風(fēng)？
師：也許渭城這兒春雨綿綿，安西那兒──
生：黃沙滿天！
師：也許渭城這兒生機(jī)勃勃，安西那兒──
生：滿目荒涼！
師：渭城這兒有飲不盡甜甜的故鄉(xiāng)水，聽不完濃濃的家鄉(xiāng)話，安西那兒──
生：舉目無親，鄉(xiāng)音不再有。
師：想到朋友即將遠(yuǎn)去塞外荒漠，這種難分難舍的情緒化作──
生：（讀）勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
師：想到朋友即將遠(yuǎn)去塞外荒漠，孤身飄泊，這種難分難舍的情緒化作──
生：勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
師：想到朋友即將遠(yuǎn)去塞外荒漠，孤身飄泊，前途渺茫，這種難分難舍的情緒化作──
生：勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
賞析
要深切理解這臨行勸酒中蘊(yùn)含的深情，就不能不涉及西出陽關(guān)。處于河西走廊盡頭的陽關(guān)，和它北面的玉門關(guān)相對(duì)，從漢代以來，一直是內(nèi)地出向西域的'通道。唐代國勢強(qiáng)盛，內(nèi)地與西域往來頻繁，從軍或出使陽關(guān)之外，在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當(dāng)時(shí)陽關(guān)以西還是窮荒絕域，風(fēng)物與內(nèi)地大不相同。朋友西出陽關(guān)雖是壯舉卻又不免經(jīng)歷萬里長途的跋涉，備嘗獨(dú)行窮荒的艱辛寂寞。教者巧妙地在此，對(duì)安西和渭城作了濃墨重彩的強(qiáng)烈對(duì)比。此時(shí)，勸君更盡一杯酒，就像是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對(duì)遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。
總評(píng)
《渭城曲》以樸實(shí)的語言，生動(dòng)的形象，真摯的惜別之情，而被后人廣為傳誦。而根據(jù)此詩譜成的古曲《陽關(guān)三疊》，更是以琴歌的形式流傳至今。在二次教學(xué)中根據(jù)詩歌特點(diǎn)，大膽地采用以讀代講，層層推進(jìn)的形式進(jìn)行教學(xué)，教師層進(jìn)式的以情引讀，學(xué)生心潮逐浪高的復(fù)讀，可謂一唱三嘆，蕩氣回腸。以以講代讀的魅力，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了一次精神的洗禮，從而充分展示了優(yōu)秀古詩詞的獨(dú)特魅力。
《送元二使安西》教學(xué)反思11
1、看到課題，誰能告訴我這詩題的意思？重點(diǎn)解釋“使”的意思，說說和上一首的不同之處。
2、根據(jù)學(xué)生說的總結(jié)二人的關(guān)系。
3、在上一首詩中有兩句成了千古佳句，誰知道？在我們將要學(xué)習(xí)的這首詩中，也有千古絕句，他是不是也是作者目送友人離開時(shí)發(fā)出的感慨呢？讓我們一起來看看吧。
1、理解：“使”是皇帝之命出使，奉命出使不得不去。不同：一個(gè)是戴著使命的任務(wù)，一個(gè)是前往廣陵的游玩。
2、通過課下搜集的資料介紹二人之間的關(guān)系
3、積極大膽的發(fā)言用比較的方式來學(xué)習(xí)，較易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并能及時(shí)鞏固所學(xué)的內(nèi)容。了解詩的背景對(duì)理解古詩有著很好的'作用。
1．展示。
�。�1）我知道這首詩的題目應(yīng)該怎么解釋？送：送別元二：王維的好朋友使：出使安西：安西都護(hù)府。
�。�2）我能強(qiáng)調(diào)題目讀法送元二/使安西。
�。�3）我來介紹一下作者王維的生平：王維（701-761），字摩潔，蒲州（今山西永濟(jì)縣）人。通音樂，工書畫。唐代著名詩人。
1、這首詩老師打算讓你們自己來學(xué)習(xí)�；貞浺幌律瞎�(jié)課我們學(xué)古詩的方法，就按照這個(gè)方法來走進(jìn)王維送別的畫面吧！
2、檢查朗讀情況，糾正錯(cuò)誤。
3、分成學(xué)習(xí)小組，了解詩意。
2、提出學(xué)習(xí)目標(biāo)：
�。�1）、解詩題，知作者。
�。�2）、抓字眼，明詩意。
�。�3）、多誦讀，悟詩情。
�。�4）、能夠仔細(xì)傾聽他人的發(fā)言，能與其他同學(xué)交流，體驗(yàn)協(xié)作學(xué)習(xí)古詩的過程和方法。
《送元二使安西》教學(xué)反思12
故事是圍繞父親做糖葫蘆這件事，分兩部分講父親做事的認(rèn)真和實(shí)在的。先講父親自己經(jīng)營做糖葫蘆選用最好的材料，講求制作的工藝、手藝高超和保證產(chǎn)品質(zhì)量;再講父親受雇于老板后因不滿老板偷工減料、弄虛作假、誘騙顧客的'行動(dòng)而辭掉工作。父親的認(rèn)真、實(shí)在、正派的品德影響和教育了下一代，為孩子建立了如何做人的榜樣。這篇課文讓學(xué)生從感人的故事中，感受真摯地為人和做事地道德風(fēng)范，同時(shí)學(xué)習(xí)敘事明確有條理的表達(dá)方法。
葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀只是填補(bǔ);但是就效果而言，精讀是籌備，略讀才是利用�！标P(guān)于略讀課文的教學(xué)，《教師教學(xué)用書》有明確要求：一是內(nèi)容上，理解課文的要求要低于精讀課文的教學(xué)，一般是“粗知課文大意”，只要抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)輔助學(xué)生理解即可，詞句的理解不作為要求。二是方法上，教師要更加撒手，要讓學(xué)生運(yùn)用在精讀課文中獲得的知識(shí)與方法，自己把課文讀懂。并在以后的大量閱讀中控制讀書方法，提高閱讀能力。
我想，編者安排略讀課文的教學(xué)，目的之一是要我們訓(xùn)練學(xué)生略讀的能力，不要求咬文嚼字，只要求“粗知課文大意”;目的之二是讓我們培育學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，自己把課文讀懂，在實(shí)踐中控制讀書方法。因此，在教學(xué)過程中，我盡量做到勇敢撒手，充分施展學(xué)生的自主合作能力，用自己最感興趣，最善于的方法學(xué)習(xí)，通過小組合作，全班交換，來取長補(bǔ)短，達(dá)到整體的完全。其次，器重朗讀和讀后感受，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)語言的感悟過程。
《送元二使安西》教學(xué)反思13
《送元二使安西》是盛唐著名詩人、畫家和音樂家王維所著的一首膾炙人口的送別詩。自古人生重離別，自古人生又傷離別，因而“送別詩”在古詩詞大家中可謂頗具規(guī)模的一系，詩人們無一不涉足過這一主題。
1、誦讀的層次分明，從青青的客舍，到翠綠的楊柳，構(gòu)成了一幅色調(diào)清新明朗的圖景，一步一個(gè)臺(tái)階，步步遞升。本課的.教學(xué)就這樣以誦讀為主要手段，以情為主線，給課堂注入了濃濃的人文色彩。學(xué)生讀出了意，讀出了境，讀出了情，讀出了韻，學(xué)生在讀中真真切切體悟到情感。
2、重視誦讀方法的指導(dǎo)，在讀中品味。指導(dǎo)的技巧在于先讀后導(dǎo)，讓學(xué)生在讀中自己去體悟。如讀“渭城朝雨浥輕塵”：“雨是細(xì)小的，應(yīng)該讀得輕一點(diǎn)、再延長一點(diǎn)可能更好�！比缯n的一開始，老師就指導(dǎo)學(xué)生讀“送別”這個(gè)詞，讓學(xué)生輕輕地讀，讀出感情。接著指導(dǎo)讀課題，也是一步一步地引導(dǎo)學(xué)生由讀正確到讀出情感。如指導(dǎo)朗讀前兩句詩時(shí)：“如果連貫一點(diǎn)就更好了�！比缱x后兩句詩：“也許深情一點(diǎn)會(huì)更好�！绷硗�，呂老師非常重視詞句的品味。如引導(dǎo)學(xué)生從“浥”中體味到雨的微小;讓學(xué)生對(duì)“新”進(jìn)行換詞，理解“新”的精妙;從“更”中體味到酒的一杯又一杯。老子說，大音希聲，大象無形。同樣，教育無痕，這是教學(xué)之高境界。呂教師在行云流水般自然的引導(dǎo)中，學(xué)生不僅讀懂了詩意，習(xí)得了傾聽、感悟等學(xué)習(xí)方法，并增長了自主學(xué)習(xí)的信心，精神世界得以全面提升。
3、情境創(chuàng)設(shè)精妙，在想象中感悟。王菘舟老師曾提出課的三種境界：一是人在課中，課在人中;二是人如其課，課如其人;三是人即是課，課即是人。按照我的理解，從學(xué)生的角度來說，在閱讀教學(xué)中，也可分為這樣三種境界：一是積極的旁觀者;二是作者的摯友;三是讀者與作者二者合一，讀者便是作者。因此，深入感悟，進(jìn)行積極地角色轉(zhuǎn)換、想象是重要的手段。在本課中，老師也設(shè)計(jì)了這樣一些環(huán)節(jié)：如“在這如絲的雨中，你看到了什么美景?”如“你便是王維，一次又一次的舉起酒杯，在這更盡的杯杯酒中，你最想對(duì)好友說什么啊?”如：“安西是一個(gè)什么樣的地方呀?這一次要更盡的還僅僅是怕沒有朋友嗎?還怕沒有什么?”在想象和積極地角色轉(zhuǎn)換中感悟，并取得良好效果。有一位老師用低沉的嗓音演繹了那首凄涼的“渭城曲”。同學(xué)仿佛都進(jìn)入這分別的場景。當(dāng)我告訴學(xué)生王維在送別元二的六年之后去世，他們的分別變成訣別時(shí)，我看到了孩子們臉上惋惜，難過的神情。
這堂課顯得沒有以往的刻板，學(xué)生學(xué)起來似乎也輕松了不少。我想，無論課文的題材離孩子們?cè)龠b遠(yuǎn)，只要教師精心挖掘，都能收到意想不到的驚喜。
《送元二使安西》教學(xué)反思14
今天執(zhí)教了《送元二使安西》，從整體上，我覺得這節(jié)課上完還算是比較成功的，課堂上師生學(xué)習(xí)的氛圍輕松、濃厚，學(xué)生從博大精深的古詩詞中感受到了詩人所要表達(dá)的情感。
一、整堂教學(xué)體現(xiàn)了《課標(biāo)》中以學(xué)生發(fā)展為本的理念，把學(xué)生的“知識(shí)拓展、能力提高、情感提升”貫穿于教學(xué)全過程之中。按照預(yù)設(shè)的以“情”為主線，以“知詩人，解詩題；抓字眼，明詩意；想意境，悟詩情；誦讀�！睅讉�(gè)環(huán)節(jié)引領(lǐng)著學(xué)生享受經(jīng)典之韻味，這堂課成功的是教師和文本、學(xué)生和文本、教師和作者、學(xué)生和作者之間的發(fā)生對(duì)話，能夠從情感深處激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，渴求一種知識(shí)學(xué)習(xí)的更高境界。
二、注重學(xué)習(xí)方法的指引，使學(xué)生主動(dòng)愉悅的接受熏陶和提高技能，首先是讓學(xué)生根據(jù)詩句猜所對(duì)應(yīng)的節(jié)日，這樣激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩的'興趣；其次在學(xué)習(xí)這首古詩的同時(shí)教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。這樣以來，有了正確的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生對(duì)于古體文的學(xué)習(xí)就不在懼怕，并且可以輻射到課外，舉一反三的自學(xué)更多的古詩文，達(dá)到語文教學(xué)的目的。
三、對(duì)于任何知識(shí)的掌握要遵循認(rèn)知規(guī)律由易到難，因此我采用了層進(jìn)的朗讀及學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，事無完事，由于想讓教學(xué)設(shè)計(jì)按照設(shè)計(jì)好的流程進(jìn)行，所以忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；主要表現(xiàn)在沒能讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。由此來看我的教學(xué)機(jī)智和駕馭課堂能力有待進(jìn)一步提高。
《送元二使安西》教學(xué)反思15
古詩是我國傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠，語文課程中也明確指出：學(xué)生能誦讀優(yōu)秀詩文，并通過讀文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容，體會(huì)詩人的情感，還能背誦優(yōu)秀詩篇。
《送元二使安西》是一首著名的送別詩，我主要讓學(xué)生通過自己的朗讀和發(fā)現(xiàn)，理解作品內(nèi)容，體會(huì)作者的情感。板書課題后，我先請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真觀察，你能從課題中能了解到什么呢？
“我知道安西是個(gè)地方�！�
“我知道了作者要送別好朋友�！�
“我知道作者的好朋友是元二�！�
通過發(fā)現(xiàn)，大家輕松地理解題目的意思�！白髡呤窃趺礃觼硭蛣e自己的好朋友呢？相信大家通過讀詩就能明白”。教師恰當(dāng)?shù)倪^渡語把學(xué)生引到讀中。接下來就是自由讀古詩，讀時(shí)提醒學(xué)生注意詩中兩個(gè)多音字的讀音，等大家都能正確讀熟練，再讓學(xué)生用自己的“火眼金睛”從詩中來發(fā)現(xiàn)，并拿起鉛筆把發(fā)現(xiàn)批注出來。接到這個(gè)任務(wù)后，學(xué)生的積極性很高，都能圈圈點(diǎn)點(diǎn)，寫出自己的發(fā)現(xiàn)。在學(xué)生發(fā)表自己的發(fā)現(xiàn)時(shí)，我把這些寫在板書上，通過交流自己的發(fā)現(xiàn)，詩中的地點(diǎn)（渭城）、人物（作者王維和好朋友元二）、時(shí)間（早上）以及當(dāng)時(shí)的情景（小雨中青磚碧瓦的客棧和青翠的柳樹，作者與好朋友不停的飲酒）一一展現(xiàn)在眼前。學(xué)生對(duì)古詩的'了解也在不斷加深，讓學(xué)生用自己的話講講詩意也就水到渠成。在了解詩情詩意后，學(xué)生的朗讀也就更到位了。此時(shí)我的引導(dǎo)語也把學(xué)生的情感步步推進(jìn)。
“王維與好朋友喝完酒后，牽著馬兒送了一程又一程，可送君千里終有一別，你能用自己的朗讀替詩人送一送好朋友嗎？”
“同學(xué)們，你們知道嗎，王維與好朋友告別之后，沒想到竟成了永別，誰再能朗誦這首古詩，感受他們深厚的友情。”
此時(shí)作者別具匠心地借別筵將盡、分手在即時(shí)的勸酒之舉把對(duì)朋友留戀、關(guān)切深厚之情盡展眼前。再配上《陽關(guān)三疊》悠揚(yáng)委婉的樂曲，把情感渲染到了極點(diǎn)。整節(jié)課結(jié)束了，學(xué)生的情緒卻久久難以平靜，詩人與朋友那深刻的友誼深深地烙在心中。
這節(jié)課，學(xué)生們一直保持著學(xué)習(xí)的興趣，他們?cè)谧x中想，發(fā)現(xiàn)中悟，深刻地體會(huì)了詩文作品的內(nèi)容，感受到了詩人依依惜別的情感。
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