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高中讀后感

時間:2023-02-05 08:03:33 讀后感 我要投稿

高中讀后感14篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家收集的高中讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

高中讀后感14篇

  高中讀后感 篇1

  獨立在于靈魂之中,而不在于一個鮮亮的外表。一開始我選擇這本書寫讀后感是因為,書名多么美啊——《追風(fēng)箏的人》。還有封面,晚霞讓天空變得斑斕,一個孩子牽著風(fēng)箏在那絢麗的景色奔跑著。這是一個夢一般的場景啊!

  但翻開書讓我頗感失望,既不是我愛的青春文集,也不是讓我沉浸在它那優(yōu)美詩句的散文。而是一個講阿富汗主仆之間的故事。但當(dāng)我靜下心,慢慢閱讀時,書本緊緊地吸引住了我。阿米爾和哈桑一生下來就是主仆關(guān)系,但他們并沒有彼此介意,相反,他們成了互相最信任的朋友。每天,他們一起去樹上看景色,一起做惡作劇,一起聊天、講笑話……我想,正因為哈桑不識字,正因為每天阿米爾給哈桑講故事,他最后才會愛上寫小說,成為一個作者吧。讓我最感動的就是風(fēng)箏大賽,當(dāng)阿米爾希望哈桑幫自己撿回風(fēng)箏時,哈桑的.回答讓我震驚‘為你千千萬萬遍’。人生當(dāng)中能有幾個像這樣的朋友,愿意為你千千萬萬遍。當(dāng)阿米爾因撿到風(fēng)箏獨自享受著人們的稱贊時,哈桑并沒有生氣,而是在一旁默默地祝福他。我以為他們的友誼可以直到永遠(yuǎn)。可是好景并不長,有一次阿米爾親眼目睹了自己最信任的人被幾個富家子弟欺負(fù),而哈桑也看見自己最信任的人沒有解救他。他們的關(guān)系破裂了。他們沒辦法面對對方,沒辦法和從前一樣了。哈桑離開了……

  當(dāng)時我在想,阿米爾真的有錯嗎?責(zé)任全在于他嗎?他真的是一個懦弱、膽小的人嗎?仔細(xì)想想,并非是這樣。他當(dāng)時只是一個孩子啊,任何人面對突如其來的情況都會不知所措。也許讓他們友誼破碎的是互相不夠坦白,誠實吧。對阿米爾來說,風(fēng)箏象征著罪惡,他一直追,一直追,想得到心靈的寬;對哈桑來說,風(fēng)箏象征著友誼,他一直追,一直追,想把它牢牢握在手中。

  那對我們來說風(fēng)箏象征著什么呢?我們一直再追什么呢?是堅強(qiáng),是勇敢,還是寬容?我想,都不是。對我們來說,風(fēng)箏象征著獨立,我們一直追,一直追,想讓自己變得更強(qiáng)大,F(xiàn)在這個社會,父母都希望把自己全部的愛傾注給我們,都希望我們可以平平安安地長大,快快樂樂地長大,不受一點痛苦。但由于他們這種過度的保護(hù),讓他們的關(guān)愛變成了溺愛。他們一味地給予、給予、給予,已經(jīng)遮住了我們的雙眼,讓我們不能眼觀六路;已經(jīng)堵住了我們的雙耳,讓我們不能耳聽八方,已經(jīng)迷糊了我們的大腦,讓我們不能獨立辨別是非對錯。我們根本就不明白獨立是什么,遇到事情只會請求他人的幫助,不會自己解決。一個不懂獨立的人,就像是不會呼吸的魚,出了家族的水箱,在干燥的社會上,不會自己去尋找一滴水,最后必定焦渴而死。我們必須追尋那風(fēng)箏。讓我們勇敢地追吧,追尋那美好的東西,即使路途再遙遠(yuǎn)再辛苦!

  高中讀后感 篇2

  這本書我是第一次聽說,我平時很少讀童話故事,小時候也接觸的不多,盡看動畫片了,所以我的童話知識幾乎全部來源于動畫片。按你的吩咐我看了小王子。

  首先我覺得這本書的童話世界,就是小王子再來地球前周游過的世界塑造的很不合理,雖然是童話,但是起碼是應(yīng)該建立在一定合理性基礎(chǔ)上的,因為人們很容易會對這世界結(jié)構(gòu)和本質(zhì)提出很多疑問。比如小王子住在地球外的太陽系中的一個小行星上,自己住的地方小的只能夠容納三個小火山和一朵花,那他如何吃飯,如何掌握語言的,如何穿梭于不同的星球之間呢,他是怎么誕生的?還有他周游過的那些星球,為什么總是一個人,他們來自哪,他們的穿著怎么來的,他們怎樣呼吸,是否會死掉?

  當(dāng)然這些問題本身就不值得探討的,整部書的意義和價值在于它所包含的寓言以及關(guān)于它對沉陷于俗務(wù)和繁忙之中的人的嘲諷。

  小王子實際上是作者觀察世界一個的'視角,他通過賦予小王子純潔的品質(zhì)與智慧,將他所接觸的人們的思想和生活的虛無一面以一種冰冷的方式揭示出來,從而讓讀者能看到日常生活中熟視無睹的無意識的強(qiáng)制力量和背后的冷酷與虛無,這一冰冷的方式就是把這些處于不同生活的人單獨的擱置于一個互相無聯(lián)系的地方。

  首先,小王子踏上的星球里面住著一個國王,這實際上是政治權(quán)利的象征,而那個整天數(shù)星星指的是狹隘自私,貪婪的商人。地理學(xué)家指的可能是我這一類人,整天就知道胡思亂想些脫離實際的東西,然后醉心于某種知識或語言上的虛榮。而那個電燈者則是社會中樸實勤奮的勞動人民。

  小王子本人是一個有很意思的人物,他是一個孩子,有著未被現(xiàn)實世界的丑陋東西玷污的純美心靈和想要了解外部世界的渴望與好奇心,但也正是他的這些特性使他憂慮不安,因為他對真理堅毅的探索精神與這荒謬的世界存在著無法消除的矛盾,這世界不存在他想要的答案,這也是他死去的原因。他的死是對這個骯臟丑陋的世界的拒絕。

  我覺得這本書的主旨就是作者所倡導(dǎo)的愛與寬容,因為只有愛才能夠拉進(jìn)與小王子的距離,與他交流。這個作者叫圣·?颂K佩利,他是一名飛行員,1939便投身于反法西斯的斗爭中,后來死于一次飛行任務(wù)。

  這是我全部的讀后感的濃縮和精簡后的感想,可能過于簡單,但是我想到我會補(bǔ)充,還有如果你對我的語言風(fēng)格不喜歡,我表示歉意。其實我最喜愛的一個章節(jié)就是小王子在和那朵話的對話,我總是從那朵花聯(lián)想到你。

  我在某些地方和小王子這個人很相似,比如我們都活在憂傷中,但是我缺少的是小王子那種純潔而高貴的心靈。我并不自卑或者對自己不自信,我也沒有憤世忌俗,相反我一直深愛著這個世界,并且一向自視清高,只是憂郁癥不斷的挫敗著我的意志和自信,所以我才看起來有些怯懦。

  高中讀后感 篇3

  這兩天,我讀了一本書叫《鋼鐵是怎樣煉成的》,里面的一個個故事或大或小,或多或少地影響著我,讓我渴望成為一個像主人公保爾一樣的人。

  這部作品中塑造了革命和建設(shè)中產(chǎn)生出來的青年英雄形象,把同時代人波瀾壯闊的斗爭生涯和富有激情的建設(shè)藍(lán)圖描繪了出來。在那個時代,它感動了千千萬萬的青年讀者,他們把這本書看成是自己生活的教科書。

  主人公保爾,柯察金是一個充滿了革命的理想主義色彩和英雄主義的`人。作為一個新時代的英雄,他身上表現(xiàn)了這樣的人格特征:自我犧牲的精神、堅定不移的信念、頑強(qiáng)堅韌的意志,這些完美的精神操守永遠(yuǎn)是激勵一代又一代有為青年向善向美的原動力。

  在保爾身上,我學(xué)到了頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奉獻(xiàn)、勇敢、奮進(jìn)的人格操守。以前,我有點膽小怕事,做事也不能長久地堅持下去。尤其是那一次,我去姐姐家,發(fā)現(xiàn)了一雙漂亮的溜冰鞋,就急吼吼地要穿,誰知道一只腳剛套上還沒站穩(wěn)就“咕咚”一下,摔了個屁股墩兒,穿另一只鞋的時候就有點戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢了。好不容易雙腳都穿上來,我兩腳發(fā)軟,扶著墻壁慢慢地挪動著。就這樣滑了一會兒,我想我應(yīng)該可以自己滑了,不用扶了,就慢慢地把手收回來。不料收回,腳下一滑,就重重地磕在了廚房的臺階上,膝蓋蹭掉了好大一塊皮,牙齒都差點磕掉了。從此以后,無論姐姐她們怎么勸說,我都再不敢溜冰了。以至于現(xiàn)在,每每看到別的小朋友高超的溜冰技術(shù),我總是羨慕不已。現(xiàn)在,我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,我明白了,一個人若想要去做一件事,就要用意志堅持下去,像保爾一樣頑強(qiáng)、執(zhí)著。我決定要重新學(xué)習(xí)溜冰,只要戰(zhàn)勝了自我,誰知道我將來不會成為一名溜冰高手呢?

  僅讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這一本書,就讓我收獲如此之多,真可謂書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,在未來的路上,書將成為我最好的朋友!

  成語堅定不移:移:改變,變動。穩(wěn)定堅強(qiáng),毫不動搖。如:《資治通鑒·唐記·文宗開成五年》:“推心委任,堅定不移,則天下何憂不理哉!”又如:他們走得很慢,然而是堅定不移地向前走!阒揪辍冻魏舆吷稀

  成語毫不動搖:絲毫也不會改變意志。如:毛澤東《愚公移山》:“愚公批駁了智叟的錯誤思想,毫不動搖,每天挖山不止。”又如:面對豐厚的物質(zhì)誘惑,她的心毫不動搖。

  高中讀后感 篇4

  英國杰出的現(xiàn)實主義作家和詩人托馬斯·哈代是一位跨世紀(jì)的文學(xué)巨匠,其地位是舉世公認(rèn)的。他的代表作《德伯家的苔絲》,是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠,一百多年來一直受到了廣大讀者的喜愛。

  故事的情節(jié)并不復(fù)雜:純樸美麗的農(nóng)村故娘苔絲來到貴族德伯維爾家當(dāng)女傭,被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕,因而受到鄰里的恥笑和指責(zé),從此開始陷入痛苦的深淵。后來苔絲遇到了出身富裕牧師家庭的克萊爾,兩人真心相愛。新婚之夜苔絲將自己過去的悲慘遭遇告訴了克萊爾,沒想到換來的卻是克萊爾的無情離去。苔絲吃盡了難以想象的各種苦頭,卻沒有得到克萊爾的原諒和任何消息。為潦困的生活所迫,絕望中的.苔絲再次落入亞雷克手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲,苔絲追悔莫及。為了與心上的愛人克萊爾生活在一起,苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。幾天后苔絲被捕,以殺人罪被判處絞刑,克萊爾則遵照苔絲的遺愿,帶著她的妹妹麗莎開始了新的生活。

  在我讀過的外國小說中,《苔絲》大概是最具詩化最吸引人的作品了。作者對19世紀(jì)英國西南部農(nóng)村自然景色的優(yōu)美描述,字里行間無不浸透著濃郁的詩情畫意。尤其是他采用了詩歌的藝術(shù)手法,將自然界的優(yōu)美景色與人物的細(xì)膩感情結(jié)合起來描寫:通過自然景色來揭示人的心境,又通過人的心境來使自然景象充滿人的情感,這種巧妙的結(jié)合產(chǎn)生出詩的意境,因而具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,使人讀來真覺得是一種愜意的享受。

  小說中哈代以生動的筆觸,深摯的情感塑造出了一個善良美麗的少女苔絲:宛若“一個清新、純潔的大自然的女兒”,“在氣質(zhì)和體貌兩方面都表現(xiàn)出一種尊貴的端莊,儼然是個皇后”,“她周身洋溢著詩意,一舉一動都是詩,把詩人只在紙上寫寫的詩,活生生地顯現(xiàn)出來了”。雖然苔絲是個失貞的女人,甚至最后淪為了殺人犯,但作者還是大膽地摒棄了世俗的觀念,贊揚她為“一個純潔的女人”,“遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過別的處女的清新”。

  苔絲是個悲劇式的人物,究竟誰應(yīng)當(dāng)為這一悲劇負(fù)責(zé)呢?恐怕許多讀者都會認(rèn)為,罪魁禍?zhǔn)资菒汗魃贍攣喞卓恕6谖铱磥,?dǎo)致這一悲劇起因的固然是亞雷克,但導(dǎo)致悲劇結(jié)局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾。亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔,從肉體上揭開了悲劇的序幕;克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲,從精神上導(dǎo)致了悲劇的發(fā)展,并最終使這場悲劇落下了幃幕。倘若克萊爾沒有拋棄苔絲,沒有披著那層虛偽的道德面紗,也就不會有這場悲劇的發(fā)展與結(jié)局。

  

  高中讀后感 篇5

  朋友們,你們聽說過《吶喊》嗎?看過《吶喊》嗎?了解《吶喊》嗎?《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集,他把在1918年至1922年間寫成的十四篇小說寫成書,命名《吶喊》。全書都是揭示就社會給人們帶來的疾苦,批判舊社會的黑暗,表現(xiàn)了作者對新生活的渴望吶喊為新文化運動吶喊!

  魯迅是現(xiàn)代文學(xué)語言大師,他的文學(xué)語言純凈、簡潔、生動,富有藝術(shù)表現(xiàn)力。讀一讀這本書,你會感覺仿佛身臨其境,進(jìn)一步體會小說的中心,感受讀者的心境,魯迅先生用獨特的手筆,勾勒出了一幅幅動人的畫面,催人淚下,發(fā)人深省,鬼讀者多方面的藝術(shù)享受,令人常讀常新。其中我喜歡的幾篇小說里面的人物是孔乙己和閏土。

  孔乙己是一個清末一個下層知識分子,他熱衷科舉,一心想考個功名,可惜他耗盡了年華,最終卻淪為乞丐,可依然想讀書人那樣傲氣,為了生存,他不得已而為之,偷了東西還被人打斷了腿,還對別人說他的腿是得斷的。他最喜歡吃的.東西是熱就和茴香豆,還喜歡逗孩子們玩兒。最后卻落了個默默死去的下場,但遺憾的是他至死還不明白自己終生窮困的原因,表現(xiàn)了作者對迫害他的封建制度的憎恨。

  閏土是《故鄉(xiāng)》中的典型人物之一,二十年前的閏土是一個率真活潑、無憂無慮、勇敢淳樸的男孩,他相貌不凡,手腳靈活,說話干脆利落,是魯迅兒時的好友。和別的小孩子一起玩雪地捕鳥、海邊拾貝、月夜看瓜……可是二十年后的他又變成了什么樣子呢?貧窮、衰老、麻木纏繞著他死死不放,迫使他變成了一個“木頭人”。但閏土依舊不變的就是他善良忠誠、勤勞樸實的性格。

  書中的第一篇小說《狂人日記》,描寫一個迫害狂癥患者的心理活動,主人公由于受到封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,從而產(chǎn)生了狂人對社會的恐懼心理,他認(rèn)為這是個吃人的社會,而他也會被吃掉。最終發(fā)出了“救救孩子”的呼聲。本小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”的本質(zhì),被譽(yù)為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。

  《阿Q正傳》是魯迅小說的代表作,窮苦農(nóng)民阿Q一無所有,靠給人家做做苦工掙點小錢為生,卻處處受到危機(jī)和欺凌,無奈之下,他用“精神勝利法”來自我安慰,自欺欺人,艱難度日,他向往革命,最后慘死在法場上。表現(xiàn)了農(nóng)民在封建制度的壓迫和腐朽的傳統(tǒng)思想的毒害下造成的人性的扭曲,揭示了舊民主革命脫離群眾的不徹底性。

  當(dāng)然,還不止這些,在后面,還有很多值得一看的文章,比如《明天》、《白光》等等,體會作者的用意,意味無窮,給人以無限遐想。

  讀一讀《吶喊》,了解了解魯迅,體會體會文章,相信你會有意想不到的收獲,《吶喊》,值得你去深思!

  高中讀后感 篇6

  暑假讀了陳忠實先生的《白鹿原》,我感觸頗深,直到合上書本的那一刻我才明白“小說被認(rèn)為是一個民族的秘史”的含義。在這本書中記載了從明清舊時期到民國時期以白鹿兩家后代的故事向我們展現(xiàn)了中國近代農(nóng)村生的變遷,他以一種客觀的角度和沉重的文筆反映了封建階級舊社會的興衰。

  其中讓我印象最深刻的還是白嘉軒這個人物,他貫穿了整本書,恰似就是這一片白鹿原的一個縮影,一生都勤勞樸實,卻又封建保守。他是一位中國傳統(tǒng)農(nóng)民,他為讓兒子們懂得“粒粒皆辛苦”,強(qiáng)令兒子們自己去山里背糧食。他嚴(yán)肅剛直的行為準(zhǔn)則,造就他一生沒干過一件見不得光的事,就如黑娃所說,他的腰板太直太硬。作為族長,行事端直,立下刻鄉(xiāng)約,建學(xué)校等功績。他對待家里的長工也十分仁厚,不僅將鹿三當(dāng)家里人對待,還送黑娃鹿兆謙上學(xué),災(zāi)年荒月也留下鹿三繼續(xù)熬活,可謂仁至義盡。但他也有他的堅持,他不讓兩個兒子和女兒繼續(xù)讀書,他教兒子們做務(wù)農(nóng)的本分活,認(rèn)為自己老老實實做農(nóng)活,無論是誰上臺都不會為難莊稼人。

  如果說白孝文代表了傳統(tǒng)封建人物,鹿兆鵬鹿兆海以及鹿兆謙則代表了新生的力量,激進(jìn)的青年,破除舊社會的革命力量。堅定、執(zhí)著的共產(chǎn)黨員鹿兆鵬,拋棄和拖累了家庭,拋棄了家里的包辦婚姻,留給了家里無盡的痛苦,卻始終致力于共產(chǎn)黨的指揮,解放全中國。其中孝文的命運安排尤為跌宕起伏,從家族的繼承人墮落到街頭乞丐,曲意逢迎,出賣自己的`兄弟,踩著別人的尸體往上爬,最后卻成為革命的功臣,當(dāng)上了光榮的縣長,極具諷刺意味。

  黑娃作為主人公之一,無疑充當(dāng)一個反封建追求新思想的人。桀驁不馴、高傲倔強(qiáng)的個性特征使得他從一開始就與白鹿原上等級森嚴(yán)沉悶壓抑的封建宗法制格格不入。骨子里的傲氣與倔強(qiáng)以及對自由與愛情的追求讓他不顧一切而選擇與田小娥在一起,革命失敗轉(zhuǎn)投土匪,后被國民黨收編為保安隊成員,又加入到解放的革命隊伍中,可最后卻被扣上“反革命”的罪名而被白孝文下令處死,反映了封建“吃人”的思想。

  文中田小娥也是一個反對封建禮制的犧牲者,她具有反抗精神,敢于追求自己想要的愛情,她甚至一度做過農(nóng)協(xié)婦女代表。她敢于把郭舉人的“棗子”泡到自己的尿液里,以此來進(jìn)行報復(fù);她是整個《白鹿原》上最低賤的一個女人,但是我們可以看出在他身上對封建思想的反抗精神但最后悲慘的結(jié)局反映了社會的黑暗。

  《白鹿原》以一種沉靜的口吻講述一段波瀾壯闊的故事,用農(nóng)民的語言講述農(nóng)民的故事,讀完這本書,我才明白什么是“吃人”的社會,什么叫做家國天下,什么叫做父母兄弟,什么叫做真正意義上的《白鹿原》。

  高中讀后感 篇7

  “誰動了我的奶酪?”迷宮里的兩個小矮人哼哼和唧唧看到奶酪C站在奶酪不見時,忍不住痛苦地大叫起來。而此時,小老鼠嗅嗅和匆匆早已穿上掛在脖子上的跑鞋去尋找新的奶酪去了。

  我也曾經(jīng)推動過我的“奶酪”。那是這個學(xué)期的開學(xué)后,我們六看級重新編班,老師和同學(xué)都很陌生。第一次的班會課上,老師要我們推薦班隊干部。我一向在班級里很有影響,不是班長就是中隊長?墒且恢钡桨鄷煲Y(jié)束,我都沒有聽到別人提我的名字,我如坐針氈,原有的自信就快要土崩瓦解了。也許是同學(xué)們的“良心發(fā)現(xiàn)”,也許是老師的'“安慰”,也許是老天的“可憐”,我最后當(dāng)上的小組長?晌也灰(dāng)什么小組長!

  回到家,我一個勁地問:“為什么?為什么會不選我?”我就像書中的哼哼一樣,不住地發(fā)問,瘋狂地喊叫著。一會兒,我又成了唧唧,我不相信今天所發(fā)生的一切,我拼命的告訴自己,這只是一個夢,明天醒來我依然是班長。然而,就和哼哼、唧唧第二天來到奶酪C站時見到情況一樣,心神不定的我來到學(xué)校,看到班長已經(jīng)在講臺前指揮讀書,但那不是我;宣傳委員已在黑板報前劃線、定稿,但那不是我;勞動委員帶著值日生在搞衛(wèi)生,那也不是我……我坐在教案的一解,忍受著失去“奶酪”的痛苦,挫折感和自卑感也隨之而來。

  是《誰動了我的奶酪》及時喚醒了我!那天,我無意中發(fā)現(xiàn)了這本書,我被這個小小的故事常常地吸引住了:為什么小老鼠嗅嗅和匆匆很快找到了更新鮮的奶酪?為什么唧唧過了那么久才生新找到了自己的奶酪?哼哼最后的命運又會如何發(fā)展?假如我就是他們中的一員,我又會怎么做呢……想著想著,我頓時豁然開朗。我現(xiàn)在不正是那迷宮中的小矮人嗎?我不正在數(shù)據(jù)傳輸去了自己的奶酪面苦惱嗎?我雖然不能像書中的嗅嗅和匆匆一樣,及時地隨著奶酪C站的變化而變化,但我

  至少要學(xué)唧唧呀,現(xiàn)在改變還來得及!漸漸地,我發(fā)現(xiàn)小組長的工作也挺有意思的,幫老師收發(fā)本子,批批作業(yè),輔導(dǎo)成績差的同學(xué),搞一搞小組活動,在幫助別人的同時,自己也得到的快樂。后來,老師看我挺能干的,又讓我主持班隊活動。這一回,面對新的挑戰(zhàn),我不再畏縮,也不再猶豫,我用我的行動贏得了老師的信任和同學(xué)的支持,我又找到了更多更好的屬于我的“奶酪”!有人說:“一本好書可以改變?nèi)说囊簧!钡拇_,我要感謝這本書。如果沒有它,也許我會一蹶一振;如果沒有它,也話我會永遠(yuǎn)消沉。是它讓我明白了“越早放棄舊的奶酪,就會越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪”;是它讓我明白了“如

  高中讀后感 篇8

  教師只有讀書,才能擁有不竭的水源,不斷開拓視野,豐富知識,增長職業(yè)智慧,使自己的教育教學(xué)工作閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂,寒假讀書:《教育智慧從哪里來--點評100個教育案例》讀后感。

  為進(jìn)一步提升教育智慧和師德修養(yǎng),學(xué)校組織教師閱讀教育名著,我選擇的是《教育智慧從哪里來》,該書為基礎(chǔ)教育研究專家王曉春所著,本書匯集了100個小學(xué)教師及班主任常常碰到的棘手問題,從"教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系、管理問題"這五個部分,就當(dāng)前在學(xué)校、社會和家庭教育中普遍存在的教育案例進(jìn)行點評和剖析。書中的案例真實,極其貼近老師教育教學(xué)生活中的種種問題;文章短小,可讀性強(qiáng);既有理論分析又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗;案例點評注重科學(xué),深入淺出,入情入理,思路獨特,發(fā)人深省,讀后令人深受啟發(fā)。本書既是教師的得力助手,又是教師進(jìn)行案例研究的范本,是一本難得的好書!

  課堂上,作為教師最討厭那些坐不住或者不時做小動作說話的學(xué)生。雖然對他們多次提醒,反復(fù)教育但仍不見起色,真是恨鐵不成鋼!督逃腔蹚哪睦飦怼分械陌咐30講的是黃老師向王曉春老師求教讓學(xué)生迅速集中注意力的方法?戳送鯐源豪蠋煹'支招,我覺得受益匪淺。其實,原來是我們沒有把握住學(xué)生生理、心理發(fā)展規(guī)律。王老師告訴我們學(xué)生的注意有兩種:有意注意和無意注意。有意注意是主動的收斂的,無意注意是被動的散漫的,F(xiàn)在有不少學(xué)生有意注意水平很低,東張西望,不知道自己在干什么,不知自己想干什么,不知自己該干什么。他們雖然坐在教室里,但并不是"學(xué)習(xí)者"。這是教師最頭疼的。而無意注意的規(guī)律是:哪里聲音大,哪里色彩鮮艷,哪個人動作怪異,什么事情新鮮好玩,他就會往哪里看,這種情況小學(xué)生中表現(xiàn)很突出。為此,在教學(xué)中必須從他們生理、心理所處階段出發(fā),靈活多樣的采取方法吸引學(xué)生的注意。一種方法集中連續(xù)實施的時間不能太長,以免使學(xué)生感覺厭惡、疲勞,分散注意,從而出現(xiàn)講話、做小動作的現(xiàn)象。以一種方式為主,伴以其他方式交替進(jìn)行,降低學(xué)生的緊張度。

  總之,在教學(xué)中我們應(yīng)該從學(xué)生生理、心理發(fā)展規(guī)律出發(fā),采取多種多樣的方法,多以身邊熟悉和感興趣的例子介紹,甚至穿插一個故事,一個笑話,絕對不能單一化,從而有效的使有意注意與無意注意相互交替,穿插在整個教育教學(xué)中,讓學(xué)生松緊結(jié)合,在輕松、愉快的氣氛中學(xué)有所得、學(xué)有所成。

  《教育智慧從哪里來》這本書我還沒有全部讀完,但讀到這兒,我已經(jīng)明白了,身為教育者,全身心地去愛學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛心,又具有教育智慧,才能更有效的教書育人。

  高中讀后感 篇9

  用心聽,你就會聽到生命綻放的聲音。

  窗前的樹似乎還是一點點都沒有復(fù)活的意思,它在充滿生機(jī)的大地上顯得格格不入,它光禿禿的樹干裸露在空氣中,倔強(qiáng)地挺立在那里。它就像沙漠里的駱駝刺一樣,只有樹枝還保留在那里。家人已經(jīng)準(zhǔn)備把它搬到角落里,讓它自生自滅。待到它連樹枝都無力時,就把它扔到垃圾桶里,讓它與那些垃圾為伍,與蒼蠅同歌。最終,垃圾桶將會是所有這些人們所不要的生物或物體的歸宿。盤旋在桶頂?shù)纳n蠅將會為它們唱響它們專屬的挽歌。

  但我不這么想,我總是期待奇跡的降臨。

  因為奇跡總在不經(jīng)意間出現(xiàn)。

  當(dāng)我也已下定決心,想要棄之不管時。它已慢吞吞地生長出了第一篇綠葉。那篇綠葉在傍晚悶熱潮濕,天地正沐浴在一篇金黃色時,小心翼翼地?fù)u晃著,它似乎是在向著世人宣告著,宣告著:生命已經(jīng)降臨,它已滿血復(fù)活。他會將已一個全新的姿態(tài)呈現(xiàn)在世人的面前。它已正在慢慢聚集起的能量告訴我們,每一片綠葉都會有一個春天。

  用心聆聽,你會聽見生命的綻放。

  我曾經(jīng)看過一部電影。一群被人們所不看好的學(xué)生。他們打架,偷竊,不尊重老師.他們被老師不認(rèn)可,被校長不認(rèn)可,被父母不認(rèn)可,甚至他們自己都不認(rèn)可自己,他們認(rèn)為自己是被放棄的,自己只能永遠(yuǎn)的這樣。當(dāng)有個正確的老師出現(xiàn)時,他們的天賦、潛能就被發(fā)揮出來。他們慢慢地被帶領(lǐng)到了一條正確的'道路上,他們的天賦得以很好的利用。他們自己也在老師的鼓勵下重拾自信心,他們相信,待到自己長大時,會成為一個有利于社會的人,會成為他們父母乃至學(xué)校的驕傲。教室是人類靈魂的工程師。他們在學(xué)生的成長道路上有著不可磨滅的奠定作用,他們會帶領(lǐng)這學(xué)生一步一步地走向成功,他們會告訴學(xué)生在這條道路上的大大小小的錯誤,并督促他們?nèi)フJ(rèn)真地改正錯誤。

  他們會靜靜地聆聽學(xué)生的每一句話,他們也在靜靜地聆聽著,生命在慢慢地綻放的聲音。

  用心聆聽,你會聽見花開的聲音。

  當(dāng)我走在醫(yī)院安靜的走廊里時,我會聽到,那些病人正在努力地想要擺脫疾病的困擾。他們一次又一次地想要放棄治療,但又一次又一次地重拾對生命的期望,對未來美好生活的希望。。他們也許會望著醫(yī)院白色的天花板發(fā)呆,會望著頭頂?shù)狞c滴瓶嘆氣,會對著昂貴的治療望而卻步,但他們還是咬著牙堅持了下來,他們正在努力使自己多活一天,他們堅信著,活著總會有希望,自己還有美好的明天。我在醫(yī)院的走廊里,會聽見有一種種子破土而出的清脆聲音,那是否是他們重生的聲音?

  靜下心來,你會聽到生命重生的聲音。

  側(cè)耳傾聽生命,它們正在演奏著慷慨激昂,催人奮進(jìn)的樂章。它們正在演奏著永不腐朽的樂章。

  高中讀后感 篇10

  羅曼羅蘭在傳記中不但揭示了貝多芬。米開朗琪羅。列夫托爾斯泰具有最普遍的重要特征的藝術(shù)活動,而且揭示了他們每個人的個性,以及充滿各種痛苦奮斗和勝利的天才的生活道路。

  我深刻感受到讀《名人傳》正隨著羅曼羅蘭的妙筆,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,傾聽他們的心聲,感受他們的痛苦與孤獨,從而提高我們自身的修養(yǎng)。

  不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實的明哲保身是悲切的;中庸、茍且、小智、小惠,是我們的致命傷。

  從中我明白了:真正為人決不能是一個自我滿足、飽食終日、充分享樂的人,他們的生活總是與全人類的命運、前途緊密關(guān)聯(lián)著,這就使得他們的痛苦變得不可回避了。而這些先覺者的痛苦往往不為大眾所理解,所以他們又都是孤獨者。

  《米開朗琪羅》集中表現(xiàn)在天才與意志之間的矛盾,米開朗琪羅的一生便成了這種“天才”的工具和犧牲品。他經(jīng)常夜以繼日、廢寢忘食的工作,中日忙于繪畫、雕塑、建筑。他把自己完完全全奉獻(xiàn)給了藝術(shù),顧不上戀愛更顧不上結(jié)婚,最后在衰老中慢慢死去。

  米開朗琪羅一生創(chuàng)作了許多出色的雕刻和繪畫作品,是文藝復(fù)興時期最偉大的藝術(shù)家之一。但是,他面對自己的成就并沒有感到驕傲與自豪,除了充分發(fā)揮自己的才能和精力之外,他別無所求。它是藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的強(qiáng)有力的征服者,但正因如此,他才感到空虛甚至失望。這是所謂的征服者的鬧劇。但這體現(xiàn)著天才是一種不以本人意志為轉(zhuǎn)移的強(qiáng)大的神秘的`力量。

  《托爾斯泰轉(zhuǎn)》格調(diào)則比較低沉,更像是一首安魂曲,一首哀歌,一首送葬曲。其中,羅曼羅蘭更為清楚的暗示出他寫名人傳的更為深層的蘊意:“偉人既是偉大的孤獨者,同時幼童人民群眾保持著內(nèi)心深處的精神聯(lián)系。托爾斯泰反對社會的邪惡,同藝術(shù)家對人身上的道德、精神、創(chuàng)造力量的極大信任結(jié)合起來,正是由于他對人身上的愛,他深入到生活的各個角落!比嗣穹磳浩戎呐比找娓邼q,這對托爾斯泰產(chǎn)生了影響,養(yǎng)成了他對社會的批判態(tài)度。而且大師習(xí)慣生活在遠(yuǎn)離城市的地方,生活在農(nóng)民之間,她敏感的領(lǐng)悟到了人民的思維和語言的美妙之處,他的語言描寫手法以及許多靈感都?xì)w于人民。

  讀完名人傳,令我感慨萬分,我們生活在這樣一個幸福年代,更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),珍惜時間,等待為國家報效的時候。

  高中讀后感 篇11

  與作者一樣是出生在80年代,讀這三毛的書長大,聽著“原諒我這一生不羈放縱愛自由,也會怕有一天會跌到,背棄了理想誰人都可以, 哪會怕有一天至你共我”長大,也許作者用和三毛文章相同的名字來命名這篇游記,也是在緬懷三毛,緬懷我們的童年。但我們卻不知不覺的成為了作者筆下的大多數(shù)。其實靜靜的思考一下,我們完全能慢慢理解做出不顧一切決心走遍萬水千山的“瘋女孩”,可能還會對這兩個女孩產(chǎn)生一份很縹緲的敬佩,一份來自心靈的默默的贊許。對自由的向往是人與生俱來的一種愿望,看完整篇文章,我輕輕問問自己,你想放下一切去追求自由嗎?追求那像風(fēng)一般的感覺,還是像鳥兒一起在天空翱翔。此時我已經(jīng)沉浸在蔚藍(lán)的天空里。我理解她們,認(rèn)為她們只是把我們愿望放大了,實現(xiàn)了。 穿梭于城市中的人,用做工精細(xì)的衣服裝扮自己,用昂貴的化妝品保養(yǎng)自己,用精致的餐廳消遣自己,甚至可以隨時支付飛往世界各地的機(jī)票,我不羨慕她們,因為我不知道他們有多幸福;當(dāng)作者拋下所有物質(zhì),去追求自己的精神世界的時候,我卻陶醉其中,因為我感受到了她們的幸福。 她們在杭州挨過餓,在濟(jì)南受過凍,在貴州感動過,在?跓o助過,喜悅了,思念了…… 在她們的路途中,她們感受了我們未曾感受過的,也許是艱辛的,也許是愉悅的,但始終是我們沒感受過的。我并不認(rèn)同她們的做法,但卻始終有一份贊許只情,她們的游記是煽情的,會讓人沖動,然而關(guān)鍵還是看你懷著怎樣的心情去感受,敲敲每個人的思路,停停吧,做一次心靈的旅行。 在忙碌的時間里,我們無暇感受生活,其實每個人都有自己的生活,自己的感受,流浪不是追求自由的唯一方法,繁忙的工作也不是禁錮,多去感受周圍,就像這篇游記,觸動了你的心,引起你的共鳴。何嘗不是你踏遍了萬水千山,開拓了自己的'視野。

  《萬水千山走遍》一書中,有對旅途中所見所聞的人物和事情的描寫、敘述以及抒情,也有自己對美好事物的想象描寫,故事發(fā)展不僅依靠作者一路上的見聞而展開,還穿插有借歷史故事而展開的聯(lián)想敘述,如《藥師的孫女——前世》一文。

  作者對故事材料的處理絲毫不矯揉造作:一是把自己親身經(jīng)歷一一展現(xiàn),揭示了中南美洲人民的生活及風(fēng)土人情、社會風(fēng)貌及生活水平。也有對這些民族或熱情或樸實、或純厚或好客性情的描寫,自然也有灰暗而苦難的一面;一是作者抒發(fā)自己內(nèi)心的世界:喪夫的苦悶、對人類苦難的悲痛、對故鄉(xiāng)命運多舛的無奈和對前世今生的種種猜透,涉及跨越了愛情、生活及命運的范疇。將思想上升到了人的最高境界,其思想內(nèi)涵和情感抒發(fā)透徹內(nèi)心,令讀者回味無窮。

  作者將這兩條線索穿插于無形之中,在讓讀者感受到不同國度不同人情風(fēng)貌的同時,又深感于作者內(nèi)心深處的無限憂思。

  高中讀后感 篇12

  有時我觀望著深藍(lán)的夜空和天幕上偶爾出現(xiàn)的冷清煙火,覺得自己長大那么多,覺得自己離開童年已經(jīng)走那么遠(yuǎn)?锤郀柣摹锻辍窌r,我讀的是他的故事,震撼的是自己的心。

  在高爾基那樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,那些吝嗇、貪婪的人們利欲熏心勾心斗角。那些最黑暗的東西,他小小年紀(jì)卻經(jīng)歷那么多。低沉,痛苦,無窮盡。可就算是這樣,這個世界上還有掩飾不過的光明和溫暖。再黑的屋子里點上一盞燈,也能照亮一切,人的心里也一樣。就像他的外祖母哪樣博大的胸懷和真誠的笑容,帶給一個懵懂的孩子的不是力量,而是勇氣、這樣的一部小說,能使人們從冷酷無情中看到善良的體現(xiàn),能從粗暴專橫中看到人性的光芒。

  在苦難中長大,苦難磨去他的棱角,卻意外地給他勇敢和堅強(qiáng)的翅膀,給他愛和陽光。

  高爾基的童年,怎樣一段單純可是卻近乎殘酷的時光里,怎樣一種抬頭和低頭的姿勢里,轟轟烈烈又平平淡淡,他就以這樣頑強(qiáng)不屈的姿態(tài)或者,像一株素面朝天不拘一格的向日葵,不曾被束縛過的向日葵。

  我看見高爾基幼小時候的時光在我的掌心中翻涌、升騰,最后歸于平靜,留下無法抹去的痕跡和似水一般溫潤平和的年華。

  那些明亮的眼神和溫和的笑容都留在他不斷向后奔跑的記憶中,一切都成他難以撫平的傷痕和無法忘卻的幾年。他的童年如這般的坎坷悲苦,課高爾基卻在這樣的環(huán)境中煉就自己頑強(qiáng)的性格,在逆境中成長,我想這是我們一直以來都在學(xué)習(xí)的東西。

  那段回不去的時間里有他的那些笑那些年少時光,那些痛那些偽裝瀟灑。那么小的年紀(jì)里他懂那么多,那些悲苦的.歲月中,那些善良向上的人們就是高爾基生命中不滅的燈光,他們源源不斷發(fā)出的光芒照耀著高爾基義無反顧地向成長奔去,不會恐懼不曾恐懼。

  這個世界給我們太多東西當(dāng)然注定會同時也奪走我們太多東西。我記得曾經(jīng)有人說過,如果你為錯過夕陽而哭泣,那么接下來你就要繼續(xù)錯過星星。高爾基沒有錯過星星,他以如此向上積極的姿態(tài)奮斗不息,他最終創(chuàng)造出自己的輝煌成就。

  我驚異于高爾基竟然可以用那么淡然的語氣講述自己幼時的如此悲慘的遭遇,那筆調(diào)幾乎是可以說是有些樂觀的,帶著一種讓人向上的張力,帶著一種讓人不想放棄的希望。他寫出的文字抽象為一幅色彩明麗的油畫,直至人心底最純粹的快樂和哀傷。

  最是夢回在童年。

  高中讀后感 篇13

  當(dāng)我剛剛進(jìn)入這個崗位時,我很激動,很興奮,很新鮮,同時我又很緊張,很陌生,很不安。時間飛逝,轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)在這個崗位上成長了兩年多了,可是,在工作中,我還是會碰到很多令我束手無策的事。看了《成長在路上》這本書后,讓我感覺如獲至寶,給我解決了很多疑難問題。

  書中一個個鮮活的案例,一個個具體可操作的策略,給了我很大的幫助,讓我通過一個捷徑了解到了更多的有價值的經(jīng)驗,讓我盡早擺脫困境,體驗成長,讓我少走了很多彎路。書中共有七章,結(jié)合新教師的實踐需要,從角色轉(zhuǎn)換如何做,面對幼兒、家長、同事的問題怎樣應(yīng)對,常規(guī)培養(yǎng)的靈巧方法,備課、說課、聽課、評課的技巧,如何寫計劃、總結(jié)、觀察記錄和反思,如何開展主題活動和新教師經(jīng)驗幾個方面給了老師許多參照,內(nèi)容全面實用。

  給我印象很深的是第二章和第三章。第二章教會我在面對不同的教育對象要采取不同的措施,如面對邊玩邊做的孩子,就要我很有耐心的用言語隨時提醒他,切不能大聲斥責(zé)他,面對孩子的謊言,如果孩子愿意改正,就要表示原諒,重要的是去了解孩子說謊的心理,不能隨便給孩子亂扣“愛說謊”的帽子,孩子也是很愛面子的,所以必要時也要給孩子一個臺階,試著站在他們的角度思考,畢竟孩子的世界是充滿了想象,也許他只是將假想和現(xiàn)實混淆了。除了面對教育對象,還有服務(wù)對象——家長,合作對象——同事,那些比我年長的家長,那些原本陌生的'同事,都要我學(xué)著知己知彼,才能百戰(zhàn)不殆。第三章中主要給我啟發(fā)是怎樣將一個班級常規(guī)做好,書中講了很多培養(yǎng)常規(guī)時需要注意的問題,我發(fā)現(xiàn),確實有很多沒做到,例如在常規(guī)訓(xùn)練中,我們不能控制孩子,將我們自己作為一個“領(lǐng)導(dǎo)者”,常常板著面孔“發(fā)圣旨”,我們要給孩子平等,公平,合理的受教育環(huán)境,發(fā)揮孩子的主體性,讓孩子親自參與制定常規(guī),從而調(diào)動他們遵守規(guī)則的自覺性,我嘗試過,效果真的很好。書中還教我如何將常規(guī)無形的滲入到一日活動中去,讓孩子不知不覺的,快快樂樂的將常規(guī)運行起來。我們常常會抱怨孩子們太不守紀(jì)律了,常規(guī)太差了,其實常規(guī)的好壞與老師運用的方法有很大的關(guān)系,方法得當(dāng),則事半功倍,方法不當(dāng),則適得其反,一定要學(xué)著靈活的運用方法,使孩子有積極主動開心的情緒,這樣才能更好的建立良好的常規(guī)。

  總之,這本書就像我的一盞指路明燈,給我前進(jìn)的道路照亮了方向,但是不管書上說的多好,我一定要親自去,去實踐,這才能將這本書的作用發(fā)揮出來,不但如此,我還要不斷的去探索,尋找更好的方法,我相信,通過這本書的幫助,通過我自己的努力,在接下來的工作中我會做的更好。

  高中讀后感 篇14

  今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

  它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

  從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

  傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的'父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

  從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說:等你長大了你就明白了。之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。

  溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

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