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《索溪峪的野》教學(xué)反思(15篇)
作為一名優(yōu)秀的教師,課堂教學(xué)是重要的工作之一,教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的《索溪峪的野》教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《索溪峪的野》教學(xué)反思1
前言:我上公開課《索溪峪的“野”》時,本著一種理念:追求“豐實”,引導(dǎo)學(xué)生品讀出文中的優(yōu)美,感受祖國語言文字的魅力,并在課堂中體現(xiàn)“對話式”課堂文化,體現(xiàn)學(xué)法指導(dǎo)。
片斷寫真:(引導(dǎo)體會“山”的磅礴美。)
師:誰能夠把體現(xiàn)山磅礴美的句子讀一讀?可以自己讀,也可以請伙伴合作讀。
。ㄕ垉晌粚W(xué)生合作讀,效果不理想。)
師:同學(xué)們,聽他們讀你感受到磅礴的美嗎?(許多同學(xué)搖搖頭。)
師:誰來點評一下。
生:我覺得讀磅礴的部分時,聲音要高亢一些。
師:高亢,你說得出肯定能讀得好。請你讀。
生:“這種美是一種磅礴的美:不是一峰獨秀,也不是三五峰呼應(yīng),而是千峰萬仞綿亙蜿蜒,‘十里畫廊、西海峰林’,令人浩氣長舒!
(讀得很有感情,全班鼓掌。)
師:你的朗讀贏得了大家的掌聲,說明你能把感情融入到朗讀中去。
(轉(zhuǎn)身向先前兩位同學(xué)說)雖然你們讀得還不到位,但我還是要表揚安鋒同學(xué),你今天能在陳森同學(xué)的引領(lǐng)下大膽地朗讀課文,如果你今天能繼續(xù)以這種參與態(tài)度學(xué)語文,相信你能夠?qū)W得更好。(師范讀)
同伴評課:
評價1:老師很注意到教與學(xué)的雙邊對話,注意教給學(xué)生讀書的方法,在老師熱情洋溢的鼓勵下,那個讀得不怎么好的同學(xué),體面地坐下了。但如果老師能讓他們再嘗試一下,給予他們再次成功的機會,會教得更“豐實”。
評價2:范讀要在學(xué)生讀得不怎么樣的情況下出現(xiàn),這樣是不是更能體現(xiàn)范讀的價值。
評價3:我建議要把讀得好的那位同學(xué)對朗讀的個體感知推廣到全班,成為整體感知,即把個體資源轉(zhuǎn)化為群體資源,這樣教才能飽滿。
自我反思:原來,我挺滿意這段教學(xué),沒想到缺憾是這樣的突出。在同伴們的討論中,我品味到了:這段教學(xué)還可以教得更“豐實”,改進(jìn)如下。
事后諸葛:
。ㄔ诘诙䝼學(xué)生朗讀之后。)
師:(面對合作讀的兩位同學(xué))有了仲仁同學(xué)做榜樣。我相信你們能讀得更棒。愿再讀嗎?
。▋缮僮x,效果還是不理想。)
師:“嗯!有進(jìn)步了!語文的味道就是這樣反復(fù)讀出來的。我也想讀一讀,歡迎嗎?
生:好。(師有感情地朗讀,生鼓掌。)
師:你們?yōu)槭裁垂恼疲?/p>
生:我覺得您語氣在“浩氣長舒”這兒拉得很長,讓人聽了好像看到那無數(shù)的峰林。
生:我覺得老師“千峰萬仞,綿直蜿蜒”讀得緩慢、舒展,讓人仿佛感到了山的磅礴的美。
師:很感謝同學(xué)這么欣賞我的朗讀?磥硪呀(jīng)對怎樣讀好這一句有了很深的體會。我們一起把這段文字美美地讀一讀,找找“磅礴美”的'感覺。(教室里書聲朗朗)
【教后心得】
路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。教育路上,我牢記著屈原的這句話,也逐漸地品味出其中的味道。這堂公開課,我將許多教育的理念付諸于實踐,許多地方的處理能夠體現(xiàn)我對生命化課堂的追求,但真實的課總有遺憾,有些地方往往因為自己的操之過急而失去了良好的教育契機。所以,我反思,在反思中再現(xiàn)課堂情景,假如能再讓我再來一次,我會上得更飽滿、更豐實。但教育是不可重復(fù)的,期待著明天的課堂教學(xué)我能夠更加地……
《索溪峪的野》教學(xué)反思2
《索溪峪的“野”》第二課時教學(xué)反思
《索溪峪的“野”》是北京版課改教材第十冊第一單元的第二篇課文。這是一篇寫景的文章,課文以生動優(yōu)美的語言介紹了張家界索溪峪的自然風(fēng)光的特點——“野”,贊頌了索溪峪天然野性的美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述:首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個“野”字;之后,分別描述了索溪峪山的野、水的野、動物的野和游人的野;最后,寫自己暢游索溪峪的感受,F(xiàn)將我教學(xué)這一課的過程做如下反思:
一、教學(xué)設(shè)計
假期備課時,我只是根據(jù)教參提示的重難點對教案進(jìn)行了設(shè)計,把重點定在了解課文圍繞“野”字寫了哪幾方面資料上,沒有設(shè)計深入研讀文本,理解語文文字和文章表達(dá)方法的環(huán)節(jié)。進(jìn)修時教研員張老師對這一課進(jìn)行了分析和介紹,我認(rèn)識到“野”字在課文中的解釋是理解文章的關(guān)鍵,所以對教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了第一次修改,把重點放在了對“野”字在課文中的理解上。于是我設(shè)計了這樣的主線:借助朗讀、文字感悟、互動對話來充分感受索溪峪的“野”,從中領(lǐng)悟野的真正含義。
開學(xué)后,我們組內(nèi)的四位老師一齊進(jìn)行了單元教學(xué)的整體研究,我們在確定了單元教學(xué)重點的前提下,對《索溪峪的“野”》這一課的共同認(rèn)識是第二自然段是文章的重點部分,課上應(yīng)重點分析描述“山野”的部分。之后我們根據(jù)自己班學(xué)生的實際狀況進(jìn)行各自的備課,由于時間關(guān)系,在講課前沒有再次進(jìn)行交流。
再次備課時,我首先思考到既然前兩篇課文都是寫景的文章,兩篇文章的結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式有很多相似之處,學(xué)生也已經(jīng)充分的了解了《桂林山水》的結(jié)構(gòu)和寫作手法,在學(xué)習(xí)第二篇寫景的文章時何不放在一齊進(jìn)行一下比較呢?于是我設(shè)計了一個表格,想透過表格幫忙學(xué)生把本單元的兩篇寫景的精讀課文進(jìn)行系統(tǒng)的整理,讓學(xué)生更清楚的認(rèn)識寫景文章的特點。因此,設(shè)計了結(jié)構(gòu)、資料、特點和寫作方法這四方面資料的比較。學(xué)生在見到表格之后在頭腦中構(gòu)成了比較清晰的認(rèn)識,對今后的寫作起到很好的提示作用。接下來我把重點放在了對“野”字的理解上:在安排學(xué)生學(xué)習(xí)“山野”的部分時,我設(shè)計了兩個問題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生思考:一是問索溪峪的山與別處的山有什么不同;二是“野”字在本段就應(yīng)怎樣理解。在學(xué)生默讀批畫之后,很快認(rèn)識到與別處的山相比,索溪峪的山是天然的美,野性的美。透過這樣的比較得出的結(jié)論,也就幫忙學(xué)生解決了第二個問題,“野”字的解釋也是和別處的山的“人工的美”相對的,也就是“天然的,沒有經(jīng)過人工雕琢的美。”這兩個問題設(shè)計到達(dá)了幫忙學(xué)生理解“野”字含義的目的,降低了學(xué)生理解“野”字的難度。文章中具體中“驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美”的句子是學(xué)生品讀的重點,于是我安
排了自讀句子,談自己的理解、與同伴交流自己的'感受和結(jié)合圖片進(jìn)行理解這幾個步驟。理解了野字的含義后,讓學(xué)生再次讀課文,感受文章的寫作方法,此時學(xué)生就不難得出結(jié)論。高段的學(xué)生已經(jīng)具備了較好的自學(xué)潛力,此篇文章也較長,我采取了扶放相輔的方式排學(xué)生從“水野”、“動物野”“游人變野”中選取自己感興趣的資料自主學(xué)習(xí),結(jié)合具體的語言環(huán)境理解“野”字,鼓勵學(xué)生自主去學(xué)習(xí)、去思考,最后透過交流展示自己的學(xué)習(xí)成果,給孩子們學(xué)習(xí)、思考的空間,讓孩子們的自主性得以發(fā)揮。學(xué)生談完自己的認(rèn)識后,再把四個“野”字的含義出示出來,使學(xué)生更全面的理解了“野”字。
以上是我在做教學(xué)設(shè)計時一些淺顯的想法。
二、授課后的反思
20xx年2月19日,我進(jìn)行了《索溪峪的“野”》第二課時的教學(xué)。感受到如下不足之處:
1、對于文章描述“水野”“動物野”“游人野”這三部分給學(xué)生感悟理解的時間明顯不足,只是蜻蜓點水,流于形式。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動用心的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”課上,對于語文課以讀為主的思想落實不足,沒有安排學(xué)生盡興的讀,課堂上對朗讀的重視不夠,讀書形式比較單一,只有默讀、自由讀和指名讀。讀朗讀缺少評價,沒有給足讀書的時間,難以讓學(xué)生在朗讀潛力上真正有所提高。
3、比較之后沒有讓學(xué)生進(jìn)一步談一談透過比較給了我們什么啟發(fā),老師也缺少適當(dāng)?shù)男〗Y(jié),沒有幫學(xué)生構(gòu)成系統(tǒng)的認(rèn)識,使教學(xué)目標(biāo)顯現(xiàn)得不夠清楚。
4、教師的點撥語,過渡語,總結(jié)語缺乏感染力。
三、聽評課后受到的啟示
1、批注是小學(xué)生務(wù)必具備的一項潛力,學(xué)會批注對學(xué)生的總結(jié)概括潛力、動筆潛力、自主學(xué)習(xí)潛力甚至審題潛力都有很大幫忙。我們課堂上的批注往往流于形式,學(xué)生的批注沒有實際好處。今后的教學(xué)中,要關(guān)注學(xué)生的批注,指導(dǎo)學(xué)生批注,要么不批注,要做就要做的有價值。
2、語文學(xué)習(xí)離不開對字、詞、句、段、篇的理解,高年級教學(xué)在關(guān)注文章整體的同時不能忽視學(xué)生對詞句的理解,要幫忙學(xué)生利用工具書、借助想象、結(jié)合上下文、聯(lián)系生活實際、借助圖片和視頻資源等多種方式理解。學(xué)生說理解時,必須要讓學(xué)生說透,不能含含糊糊,學(xué)生說不清楚時要及時讓其他人補充,不能一帶而過。
3、教學(xué)活動中要注重“溶情”:“登山則情滿于山,觀海則意溢于!,教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會在教師的點撥下進(jìn)入課文佳境。作為語文教師,缺少激情是我自身很大的一個缺點,今后要在不斷的實踐中加以改善。例如在感受“驚險的美”、“磅礴的美”時,我自己并沒有進(jìn)入情境中,頭腦中想的不是那些畫面,而是接下來我要說些什么,下面的教學(xué)環(huán)節(jié)是什么。
4、要加強對學(xué)生的思維訓(xùn)練:課堂上看似熱熱鬧鬧,小手如林,但靜下來想想:孩子們的思維得到了訓(xùn)練嗎?孩子們的學(xué)習(xí)方法有提高?課堂上的問題有價值嗎?有人曾這樣說:能在課文中找到答案的問題那不叫有效問題?那只會教學(xué)生學(xué)會懶惰。這一連串的問題提醒著我:需要更加透徹的鉆研教材,更加深入地了解學(xué)情,更加努力地提升自己的理論水平?傊,在今后的教學(xué)中,我將努力做到多研讀課標(biāo),深入研究教材教參,豐富自己的理論思想,多和組內(nèi)老師交流,多聽他人講課,在實踐中不斷歷練自己。
《索溪峪的野》教學(xué)反思3
《索溪峪的‘野’》是一篇閱讀課文,但是執(zhí)教者并沒有按閱讀課文來處理,看來是覺得這篇課文的語言很美,內(nèi)涵很深,想給學(xué)生留下深刻的印象吧.這就是教師創(chuàng)造性地使用教材,這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。
縱觀本課的實錄,感覺老師教得非常輕松,老師并沒有講什么美,也沒有用微言大義來闡述人與自然的關(guān)系。但是,我想所有的學(xué)生都會有很深刻的感受,并且這種感覺是源自內(nèi)心的,是令學(xué)生難忘的。之所以能夠這樣,我覺得是教師處理好了幾個問題。
第一,語文究竟怎樣學(xué)的問題。言語作為一個承載物,必然承載很多意蘊,然而這種意蘊不可能通過教師的講解就完全可以傳遞。需要學(xué)生非常投入的去學(xué)習(xí),就像教師說得“神游“一樣,學(xué)生必須和作者進(jìn)行心靈的溝通,而這種溝通的主要途徑就是讀。教師設(shè)計了幾次讀,每一次都有目的、有反饋,并且體現(xiàn)了讀書的層次。朗讀整體感知,接讀檢查效果,瀏覽理清層次,默讀充分感受。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的時候教師還是提議讓學(xué)生去研究課文。
第二,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人就要重視學(xué)生的獨特感受,這兩課時中教師始終尊重學(xué)生的感受,不管是“猜詞”,還是“我來創(chuàng)造”,都體現(xiàn)了教師對學(xué)生的`尊重。從小組匯報學(xué)習(xí)成果也可以看出來,教師先讓匯報小組說創(chuàng)意,然后匯報,匯報以后讓他們自己找人評價,等其他學(xué)生評價完了,再讓匯報小組評價自己。教師很多地方都使用激勵性的評價,對學(xué)生說得不好的地方也能及時引導(dǎo)。教師把學(xué)生放在了重要的位置,喚起學(xué)生的自我意識。
第三,充分體現(xiàn)了三個維度。教師重視過程和方法,讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中體會語文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律,在讀書中理解課文。更重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng),教師創(chuàng)設(shè)各種情境,讓學(xué)生評價自己,評價他人,讓學(xué)生和山水融為一體,讓學(xué)生感受人和自然的關(guān)系。激發(fā)了學(xué)生的情緒體驗,要喚起學(xué)生的生活體驗,讓學(xué)生的生活和語文學(xué)習(xí)緊密結(jié)合在一起,讓學(xué)生的情感和作者、和學(xué)習(xí)的伙伴產(chǎn)生共鳴。讓學(xué)生深入體驗作者的情感,就必須在學(xué)生的情感體驗和作者的情感表達(dá)之間建立一種聯(lián)系。這種聯(lián)系就是情境。教師就要在閱讀的過程中,創(chuàng)設(shè)多種情境讓學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,走進(jìn)文本表述的世界,走進(jìn)自己的心靈世界。
《索溪峪的野》教學(xué)反思4
“奇文共欣賞,疑義相與析”。陶淵明寫出了讀書人的樂趣。作為教語文的“小夫子”,我認(rèn)為與學(xué)生一起讀書,一起欣賞,一起分析書中好文章,既是教者的樂趣,又是學(xué)者的樂趣。學(xué)習(xí)語文,是實現(xiàn)與文本對話,感悟文本的過程。這是我教《索溪峪的“野”》一文體味到的。
為了講《索溪峪的“野”》一課,我精心備課,制作課件,上網(wǎng)下載了許多有關(guān)索溪峪的圖片,如百丈峽等。我想讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí),積累些寫景的好詞句,體驗到索溪峪的'奇妙,從而培養(yǎng)他們熱愛祖國大好河山的思想感情,樹立起保護(hù)環(huán)境的意識。為了讓學(xué)生達(dá)到這些目標(biāo),我在課前提問學(xué)生對“野”的理解,之后讓學(xué)生閱讀文本,欣賞下載來的圖片,分析不懂的詞語,最后問學(xué)生們索溪峪美不美,有什么感想,還留了課后作業(yè),做索溪峪的小導(dǎo)游該怎樣解說。一堂課下來,雖然很累,但是滿懷激情的我毫無放棄微笑和甜美的語調(diào)。在下課的時候,學(xué)生們合上了課本,三三兩兩的走出了教室,就在這一時刻,我突然感到有一種失落,為什么沒有學(xué)生和我談?wù)勊飨?難道學(xué)完了,就真的完了嗎?我不安的思索起來。
這樣美的索溪峪,我沒有去過,但是在備課過程中,我的腦海中不斷閃現(xiàn)出那“野”的山,那“野”的水,那“野”的猴子,甚至感覺著自己就是那“野”的人群中的一個。為什么學(xué)生們課下不談?wù)勛约旱母惺苣?難道他們沒有體驗到──是的,就是這樣,一堂課中,學(xué)生也讀了,也聽了,也講了一些詞、句、段,但是沒有聯(lián)系自己的生活。所以,一堂課下來,并沒有實現(xiàn)與文本的對話,自然那些圖片、動人的詞句隨著下課的鈴聲也過去了。我自認(rèn)為的一堂好課,滿堂的激情,就這樣的過去了。
我和朋友們談?wù)撋剿,記得說過這樣的一句話:“是真山水原無價,最好文章只近情!泵慨(dāng)這時,我都想象著那可愛的桂林山水。而讀小學(xué)時,學(xué)完《桂林山水》之后,總沒有今天的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》,我才明白:十幾年的生活體驗,為我想象插上了翅膀。沒有來自生活的體驗,再美的文章,也只是一篇文字。那么,一堂好課,也應(yīng)該是學(xué)生從自己的經(jīng)驗起步,對照著走進(jìn)文本,最終才會沉浸在文本的美妙中。下課了才會戀戀不舍,回味無窮。
學(xué)習(xí)文本的過程中,教師的引導(dǎo)實質(zhì)上是“逗”學(xué)生,而不是把學(xué)生看作風(fēng)箏用線“牽”在手中,“牽”到自己的設(shè)計中。應(yīng)該是學(xué)生自己走進(jìn)去,和老師一同欣賞,一同談?wù)摲治。雖然課講得不成功,但我明白了:我遺失了學(xué)生的童心,文本是教師與學(xué)生共同面對的。“奇文共欣賞,疑義相與析”,更重要的一點應(yīng)該記住,學(xué)生沒有教師那么多年的人生經(jīng)歷。
《索溪峪的野》教學(xué)反思5
《索溪峪的野》這篇課文,通過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個"野"字;之后,分別描述索溪峪山的。野、水的野、動物的野、游人的野;最后,作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。
文章思路清晰,學(xué)生理解起來并不困難。難在讓學(xué)生通過文字的描述,想象索溪峪的野性風(fēng)光。幸好我在三年前去過那里,實拍了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光,利用多媒體視頻展示了我游覽的過程!袄蠋,這不是您嗎?”“啊,老師,您是導(dǎo)游!”不僅僅讓學(xué)生羨慕不已,還調(diào)動了他們的興趣。而不少孩子也在家里就找到了很多圖片,課堂上小組之間能夠互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語言文字的'品味賞析。課堂上,我創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生充分地朗讀,讀山的野。讀水的野,讀動物的野,讀游人的野,喜歡哪部分就讀哪部分。孩子們興趣盎然,讀出了韻味,讀出了個性,讀出了特色。讀得感興趣了,再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來,將一發(fā)不可收。
《索溪峪的野》教學(xué)反思6
教學(xué)的成功之處是:
教師能利用網(wǎng)絡(luò),引導(dǎo)學(xué)生在提出問題的基礎(chǔ)上帶著自己感興趣的問題,選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí),能努力體現(xiàn)學(xué)生是知識意義主動建構(gòu)者的主體地位,能為學(xué)生提供豐富的網(wǎng)上資源,以促進(jìn)學(xué)生對文本的理解感悟,能在學(xué)生自學(xué)前進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),在一定程度上體現(xiàn)了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的幫助者、促進(jìn)者的作用。
有待商榷改進(jìn)之處:
。、本課教學(xué)內(nèi)容過于龐雜:
一節(jié)課的時間,學(xué)生要完成對課文的初讀感知,細(xì)讀感悟,品讀積累,還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像,并要在論壇中進(jìn)行交流,寫作小詩,這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容要在短短的四十分鐘時間內(nèi)完成是不現(xiàn)實的,最終只能導(dǎo)致學(xué)生的自學(xué)如同蜻蜓點水,淺嘗輒止,學(xué)生與文本的對話流于形式,走馬觀花。
改進(jìn)意見:重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié),最后的論壇交流和寫作小詩可用綜合實踐課的時間另行安排。初讀感知和細(xì)讀感悟應(yīng)分開進(jìn)行,分別組織交流。
。、缺少學(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí):
網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢之一就是交互性強,便于進(jìn)行師生、生生、人機之間的互動交流。這堂課上幾乎沒有學(xué)生間的協(xié)作學(xué)習(xí),忽視了學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)意識和能力的'培養(yǎng),也最終影響了學(xué)生對文本的進(jìn)一步理解與感悟。
改進(jìn)意見:學(xué)生的自學(xué)可以鼓勵他們選擇自己喜歡的合作伙伴共同進(jìn)行,自學(xué)過程中遇到問題也可以進(jìn)行交流協(xié)商。自學(xué)結(jié)束后,也可以適當(dāng)安排一些小組交流,讓每個學(xué)生都能暢所欲言,能獲得交流展示自己的學(xué)習(xí)收獲和閱讀感受的機會,在交流中讓全體學(xué)生獲得成功的體驗。最后的論壇交流也可安排在自學(xué)過程中進(jìn)行,這樣要比最后孤立的進(jìn)行更為合理。
。、學(xué)習(xí)目標(biāo)落實不到位:
由于學(xué)習(xí)內(nèi)容過多,學(xué)習(xí)時間不足,導(dǎo)致了學(xué)習(xí)目標(biāo)的形同虛設(shè)。最明顯的是,教師開始有求學(xué)生“初讀課文,整體感知課文內(nèi)容,默讀課文,深入理解課文內(nèi)容,研讀課文,領(lǐng)悟作者表達(dá)方法,品讀課文,積累文中的好詞佳句”,但最后“領(lǐng)悟作者表達(dá)方法”,“積累文中的好詞佳句”,這兩點在學(xué)生的交流中均未體現(xiàn)。
4、個別精英學(xué)生的自學(xué)交流取代了全體學(xué)生對文本的理解感悟。本課中交流自學(xué)采用的是個別學(xué)生的交流,發(fā)言學(xué)生一共不到十個,而且?guī)缀趺總段落只有一兩個學(xué)生發(fā)言,其余學(xué)生沒能獲得參與的權(quán)力。
《索溪峪的野》教學(xué)反思7
這是一篇比較優(yōu)美的課文,這篇課文,通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個"野"字;接著,分別描寫索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野;最后,作者說“人們,在這山水中返璞歸真了。”
教完這篇課文,回顧一下,還是有很多需要改進(jìn)的地方。總結(jié)起來,主要有這樣幾個方面:
首先,課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠,教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn),可以說,我和學(xué)生都沒有真正地入情入境,課堂沒有激情飛揚,沒有“野”起來。課上過多的齊讀,個別朗讀偏少,而且指導(dǎo)性不夠,朗讀沒有到位。
其次,導(dǎo)入時的風(fēng)景圖片僅限于山的畫面,略顯單調(diào)、片面,也只能呈現(xiàn)“美”而沒有凸顯“野”,今后在課件制作時一定要注意要達(dá)到的教學(xué)效果。
第三,對于教學(xué)進(jìn)程的把握不夠。學(xué)生對于一個問題不能理解,自己也就跟著學(xué)生不斷地在“糾纏”,從而影響到了整堂課的教學(xué)進(jìn)度,今后的教學(xué)過程中,要積累經(jīng)驗,提高處理課堂突發(fā)情況的能力,解決生成性問題的能力。
第四,這是一篇自讀課文,但還是沒有做到放手讓學(xué)生自讀、自學(xué)、自悟,教師用過多的分析代替了學(xué)生的'自主學(xué)習(xí),在今后的教學(xué)中一定要改進(jìn)。
我理想中的這節(jié)課,應(yīng)該這樣上:創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生充分地朗讀,讀山的野。讀水的野,讀動物的野,讀游人的野,喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來。開展一場別開生面的朗讀比賽。
你讀,他讀,同桌讀,小組讀,然后全班一起讀,喜歡這段的就站起來讀。孩子們興趣盎然,讀出了韻味,讀出了個性,讀出了特色。讀得感興趣了,再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來,將一發(fā)不可收。這樣的課,教師會上得很輕松,而孩子們也會很快樂。
《索溪峪的野》教學(xué)反思8
這篇課文,透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個“野”字;之后,分別描述索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野;最后,作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。
教學(xué)時,我借助網(wǎng)絡(luò)資源,結(jié)合教材資料,讓學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí),感悟語言,領(lǐng)悟作者表達(dá)方法,提高閱讀和寫作潛力。下面我就具體地說說本課教學(xué)后的一點反思:
一、課始,我就改變了教師講學(xué)生聽的傳統(tǒng)教學(xué)方法,倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式,重視閱讀實踐活動,注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的.新理念。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,尊重學(xué)生的主體地位,提高了教學(xué)效果。
二、有位博士說:“真實的教學(xué)情景是具體的,動態(tài)生成的和不確定的,需要在教學(xué)過程中才能呈現(xiàn)出來!苯虒W(xué)中,在學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)以后,并說一說“你用哪種方法學(xué)會了什么?”不斷呈現(xiàn)學(xué)生的真實體驗,呈現(xiàn)他們的重重疑慮足以可看出課程資源不僅僅來自書本也來自學(xué)生,更來自師生的交流,也就是說這樣的課堂不是我們教師能完全預(yù)設(shè)的,也看不到教師受教案的束縛,整個教學(xué)在互動中進(jìn)行,學(xué)生在互動中不斷向深層推進(jìn),課堂呈現(xiàn)真實的狀態(tài)。
三、在交流中,我重點引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)上優(yōu)勢,結(jié)合文本語言,邊交流邊朗讀一些語句,相機理解一些詞句之意。他們在讀中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,在讀中領(lǐng)悟,在讀中積累,在讀中提高,使課堂教學(xué)建立在語文實踐的基礎(chǔ)上,完全跳出了煩瑣的分析。
在本課中中我認(rèn)為有幾個值得探討的地方:
新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),但是自主學(xué)習(xí)的實施不應(yīng)以否定教師“導(dǎo)”的作用為代價。我認(rèn)為該講的地方還是要講,該點的地方還是應(yīng)不失時機的加以點撥。在課堂教學(xué)中,發(fā)揮學(xué)生的主題作用已成為大家的共試,但是,學(xué)生主體作用的充分發(fā)揮也離不開教師的點撥。不僅僅如此,教師的巧妙點撥就應(yīng)能激起學(xué)生思維的火花。教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生容易受到別人的影響,構(gòu)成一種思維定式。此時,
教師的適當(dāng)點撥不但能使課堂出現(xiàn)一種“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”的局面,而且還能給學(xué)生一種啟示。如果經(jīng)常性的訓(xùn)練,有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和創(chuàng)新意識。
《索溪峪的野》教學(xué)反思9
本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點和難點,環(huán)節(jié)清晰,引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的資料。充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音,圖片文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。以人為本,教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán),放手讓學(xué)生選取自己感興趣的資料和選取自己的學(xué)習(xí)方法,為培養(yǎng)學(xué)生的動手潛力和探索精神,為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時還培養(yǎng)了學(xué)生的合作和就交流的習(xí)慣,其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的,并且集思廣益的成功之處。
不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的用心不夠,表此刻每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少,雖然具有代表性但是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位,沒有顧及到整體。學(xué)生在回答問題時候引用課本的文字的時候口齒不清,或者在敘述名山與索溪峪比較時,認(rèn)知和表達(dá)上有誤差的時候,教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn)。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時候,學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過多的齊讀,個別朗讀偏少,而且指導(dǎo)性不夠,也就是學(xué)生沒有真正的入情入境:然后另有一個環(huán)節(jié)教師處理的有欠缺,一學(xué)生滿懷信心和期盼地讀了體現(xiàn)山的驚險、磅礴、隨心所欲一部分,就應(yīng)有可取之處?山處煹谋頁P,鼓勵不夠,取而代之的是教師的.示范讀,然后兩者比較,教師的示范字正腔圓,可在情感的處理方面未必上風(fēng),學(xué)生在就教師的尊嚴(yán)之下,違心的說出自己的想法。此舉讓后面想讀的同學(xué)顧慮重重。其三教師對學(xué)生的評價缺少鼓動性和激勵性。第四,課堂設(shè)計上,少了學(xué)生思維的碰撞,也就是發(fā)散性的說話較少,使得學(xué)生的學(xué)生的感悟緣于網(wǎng)絡(luò),而沒有高于網(wǎng)絡(luò)。例如看了網(wǎng)上的關(guān)于群上氣勢磅礴一部分,教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生談出自己的體會和感受,能夠適當(dāng)聯(lián)系生活實際。第五,對學(xué)生的訓(xùn)練還不夠,不論是朗讀還是表達(dá),有點走過場的感覺。學(xué)習(xí)了課
文后面的游人的野這一部分,也能夠讓學(xué)生設(shè)身處地的說說看如果自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中,看到這樣的山水和動物,自己會怎樣說,怎樣做,怎樣想。這能夠立刻寫進(jìn)寫作天地的版塊中?傊杏X教師在靈活運用網(wǎng)絡(luò)資源,把現(xiàn)代媒體和傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合起來這一塊上稍有欠缺。
如果是我執(zhí)教這堂課,我會采取這樣的思路。
導(dǎo)入時候,我會在簡單描述之后直接出示圖片,讓學(xué)生用自己的知識來談感受,而不是一上來就談野,涉及到中心。
然后在教學(xué)到山的比較時候,我會準(zhǔn)確到位的點撥學(xué)生,其他的山到底與索溪峪有何不同,甚至聯(lián)系到自己的生活實際簡單說。因為書本是間接知識,只有間接知識和同學(xué)們的生活實際聯(lián)系起來的時候,學(xué)生才能真正領(lǐng)悟。
在處理重點部分的時候,我會遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,讓學(xué)生先找出山,水特點的關(guān)鍵詞語,也是學(xué)生可能存在疑難的地方解決,水到渠成的引出野的特點。然后適時激發(fā)學(xué)生的驚奇,喜悅,再讓學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。在引導(dǎo)學(xué)生看山的綺麗多姿的時候,我會給學(xué)生帶給一個傾吐的機會,因為群山的想象讓人富于聯(lián)想。
在講到水的特點的時候,我會設(shè)計一道題目讓學(xué)生練習(xí)。
索溪峪的水時而時而時而
索溪峪真頑皮。∷飨乃鏅C靈啊索溪峪的水真聰明啊
透過這一練習(xí)來體會作者的寫法之精妙,同時訓(xùn)練學(xué)生的語感。
在課文的收關(guān)部分,我會采取讓學(xué)生以圖畫或者導(dǎo)游的形式向前來觀光旅游的人們盡情展示那里的獨特風(fēng)光。
同時我會借鑒老師上課成功的經(jīng)驗,彌補不足,進(jìn)一步擴(kuò)大發(fā)言面,給同學(xué)帶給更多的交流和思想碰撞的機會,規(guī)范流程充分用好網(wǎng)絡(luò)資源。
《索溪峪的野》教學(xué)反思10
沒有反饋與評價,就很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。為了讓小組合作學(xué)習(xí)能更有效、長久地進(jìn)行,對學(xué)生的合作學(xué)習(xí)應(yīng)及時地給予反饋。在展現(xiàn)優(yōu)秀的合作方式和成果,學(xué)生才能感受到小組合作的快樂與成功,從而提高學(xué)生進(jìn)行合作的信心和興趣;糾正合作中存在的問題,保證小組合作的'順利開展。
在教學(xué)《索溪峪的“野”》時,學(xué)生合作學(xué)習(xí)后,我首先對他們的合作過程給予積極的評價:最團(tuán)結(jié)互助的小組、最有創(chuàng)造性的小組、最有收獲的小組等,以激發(fā)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)的積極性。在自主合作討論過程中教師巡視時要用心傾聽并給予指導(dǎo)與評價。當(dāng)小組派代表匯報展示合作成果時,老師給予適當(dāng)?shù)狞c撥和激勵性評價,并讓其他小組的成員也來發(fā)問與評價,從而讓他們感受到合作的愉悅和成功的喜悅。在小組合作學(xué)習(xí)的中,我深深地感受到了合作學(xué)習(xí)的魅力,它給學(xué)生帶來的是“運籌帷幄,而決勝千里”的成功體現(xiàn)。
《索溪峪的野》教學(xué)反思11
《索溪峪的“野”》是一篇寫景散文,本文通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時我由導(dǎo)語引入,并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生再讀課文,理解每段講了什么,感悟文章的結(jié)構(gòu),領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法,收到了很好的教學(xué)效果。具體分以下幾個步驟操作:
一、創(chuàng)設(shè)情境,初步體驗。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此,上課伊始通過播放張家界索溪峪的錄像,引導(dǎo)學(xué)生去看一看,聽一聽,理解文中的詞語初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說說在此過程中自己的感受。這樣有選擇地運用媒體,在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中,或是再現(xiàn)形象,或是營造情境,或是突破理解上的難點豐富學(xué)生感知和體驗,為學(xué)生的“情動而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過程中興趣盎然,議論紛紛,課堂氣氛活躍。
二、自讀自悟,獲得情感。
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時,先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點批注。接著,讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來,可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時,各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗,聯(lián)系搜集的資料,說說自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解,并讓學(xué)生在情感體驗中,培養(yǎng)良好的語感。同時,讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會作者的情感。
三.拓展延伸,深化情感。
語文的外延與生活相同,所以要獲取更多的語文學(xué)習(xí)資源,關(guān)鍵是教師要有強烈的開發(fā)意識,善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系,選取學(xué)生喜聞樂見的方式,開展豐富多彩的語文實踐活動。惟有如此,才能使語文教學(xué)進(jìn)入生動活潑的境界!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文教學(xué)要重視語言的積累、感悟和運用”,“引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)”,“注重開發(fā)學(xué)生的'創(chuàng)造潛能”。為此,當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè):假如你是導(dǎo)游,你是畫家,你是詩人,你是歌唱家,你會怎樣贊美索溪峪呢?欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》,讓文字美與音樂美交融在一起,給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本,吸收、內(nèi)化語言文字,自主選擇“喜歡的方式”將自己的閱讀感受通過歌曲填詞、繪畫描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來,這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞,是對全文閱讀感受的再升華,學(xué)習(xí)語言、品味語言,積累語言、運用語言,自然而然,情真意切。
四、升華情感,環(huán)保教育
講完課后,從播課件,讓學(xué)生從游索溪峪,讓學(xué)生陶醉景物中后,師提出:“野”趣天成,這里會永遠(yuǎn)地自然純凈嗎,我們能做些什么呢?自然引入環(huán)保教育,達(dá)到情感的升華。
現(xiàn)在的教材不但貼近了生活,而且挖掘了生活豐富、靈動的一面,F(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá),和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說,讓他們議,讓他們評,讓他們做,努力挖掘他們最純真善良的一面,是我們所追求的。
以上幾點是自己認(rèn)為做得好的地方,不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多,沒有顧及到整體,有待于今后改正。
《索溪峪的野》教學(xué)反思12
這是一篇比較老的課文,這篇課文,透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個"野"字;之后,分別描述索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野;最后,作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。
文章思路清晰,學(xué)生理解起來并不困難。難在讓學(xué)生透過文字的描述,想象索溪峪的野性風(fēng)光。好在此刻多媒體很發(fā)達(dá),我只需要給學(xué)生找一些索溪峪的圖片讓他們欣賞就行了。而不少孩子竟然在家里就找到了很多圖片,課堂上小組之間能夠互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語言文字的品味賞析。課堂上,我創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生充分地朗讀,讀山的野。讀水的野,讀動物的野,讀游人的野,喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來。一場別開生面的朗讀比賽就這樣轟轟烈烈地展開了。本課教學(xué)抓住文中“野”以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解課文資料,明白作者的表達(dá)方法,在讀中悟情理解資料,以到達(dá)“情文相生”的目標(biāo)。
一、創(chuàng)設(shè)情境,初步體驗。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的`自主學(xué)習(xí)情境”。為此,上課伊始透過播放張家界索溪峪的錄像,引導(dǎo)學(xué)生去看一看,聽一聽,理解文中的詞語初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說說在此過程中自己的感受。這樣有選取地運用媒體,在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中,或是再現(xiàn)形象,或是營造情境,或是突破理解上的難點豐富學(xué)生感知和體驗,為學(xué)生的“情動而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過程中興趣盎然,議論紛紛,課堂氣氛活躍。
二、自讀自悟,獲得情感。
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時,先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點批注。之后,讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來,能夠是自由輕聲讀,能夠是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時,各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗,聯(lián)系搜集的資料,說說自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解,并讓學(xué)生在情感體驗中,培養(yǎng)良好的語感。同時,讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會作者的情感。
三.拓展延伸,深化情感。
語文的外延與生活相同,所以要獲取更多的語文學(xué)習(xí)資源,關(guān)鍵是教師要有強烈的開發(fā)意識,善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系,選取學(xué)生喜聞樂見的方式,開展豐富多彩的語文實踐活動。惟有如此,才能使語文教學(xué)進(jìn)入生動活潑的境界!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文教學(xué)要重視語言的積累、感悟和運用”,“引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)”,“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此,當(dāng)學(xué)生讀懂了課文資料后布置作業(yè):假如你是導(dǎo)游,你是畫家,你是詩人,你是歌唱家,你會怎樣贊美索溪峪呢?欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》,讓文字美與音樂美交融在一齊,給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本,吸收、內(nèi)化語言文字,自主選取“喜歡的方式”將自己的閱讀感受透過歌曲填詞、繪畫描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來,這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞,是對全文閱讀感受的再升華,學(xué)習(xí)語言、品味語言,積累語言、運用語言,自然而然,情真意切。你讀,他讀,同桌讀,小組讀,然后全班一齊讀,喜歡這段的就站起來讀。孩子們興趣盎然,讀出了韻味,讀出了個性,讀出了特色。讀得感興趣了,再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來,將一發(fā)不可收。這節(jié)課,我上得很簡單,而孩子們很快樂。
《索溪峪的野》教學(xué)反思13
本文圍繞索溪峪的“野”,具體描繪了山、水、動物及游人的“野”,贊揚了索溪峪的天然“野”性美,表達(dá)了作者暢游其間的愉悅心情。讀過本文,心中頓生一游之念。你看:奇山異水索溪峪,物“野”人“野”自然情。索溪峪那隨心所欲、不拘一格的“野”性美,讓人怦然心動,心生向往。真想爬一爬那“野”山,趟一趟那“野”水,做一回“野”人,享受一份“野”趣。
這篇課文學(xué)生理解內(nèi)容不成問題,重點應(yīng)該放在領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。本文最突出的表達(dá)特點,是抓住事物的主要特點,采用先概括再具體描寫的表達(dá)方法。這也是本課學(xué)習(xí)的重點和難點。在課堂上,由于時間關(guān)系,和本課篇幅較長的'特點,內(nèi)容和寫作方法不可能全講。然而,抓住課文在每一段的寫法上的非常相似的特點,所以安排學(xué)生擔(dān)任“導(dǎo)游”,重點指導(dǎo)第一部分內(nèi)容,后面幾部分學(xué)生自己學(xué)習(xí),這樣重點突破,避免平均用力,從而鍛煉了學(xué)生的能力。教學(xué)中,我?guī)椭鷮W(xué)生找準(zhǔn)切入點——“野”,由“野”入手引導(dǎo)學(xué)生探究教材,把自主學(xué)習(xí)貫穿其中,給學(xué)生足夠的時間、空間,讓他們自主讀書,獨立思考。用自己的想象感悟語言,既重文本,又超越文本,使學(xué)生的創(chuàng)新潛能真正張顯。其次,讓學(xué)生進(jìn)行欣賞性的品讀,讀自己覺得寫得特別好的地方,要求讀出感受,讀出韻味,讀中想象,讀得入情入境。讓本課學(xué)習(xí)在讀中感悟,從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然,熱愛大自然。
《索溪峪的野》教學(xué)反思14
六上第2篇課文《索溪峪的“野”》就是一篇很好的習(xí)作范文。全文采用先概括后具體的方法謀篇布局:在概括介紹索溪峪“野”的特點后,分別從“山野”、“水野”、“動物野”、“游人野”四個方面進(jìn)行了具體描寫。每一方面的描寫都采用同樣的方法。例如,寫索溪峪的山,先概括地指出山芋野性的美,接著從山具有“驚險的`美”、“磅礴的美”、“隨心所欲、不拘一格的美”三方面來具體描寫。另外,課文用了擬人手法和聯(lián)想的表達(dá)方法,把“山”、“水”、“動物”描寫得別具一格、富有情趣、野趣盎然。
品讀著這么靈動有趣的美文,孩子們的心情也是十分愉悅的,都被作者深厚的文學(xué)底蘊深深折服了。在我的引導(dǎo)下,孩子們一個個躍躍欲試,也想嘗試著創(chuàng)作一篇美文。
先仿課題。通過探討,一個個擬人化的作文題目出爐了:《苗寨的“美”》、《喀納斯的“秀”》、《日湖的“青春活潑”》……
再仿結(jié)構(gòu)和語言。因為有了范文的引路和老師的指導(dǎo)點撥,學(xué)生在布局謀篇時,完全沒有問題,就是遣詞用語得花心思。不過,學(xué)生寫起來還是比較得心應(yīng)手,有幾個學(xué)生的習(xí)作投稿后即被錄用發(fā)表。
用好教材,超越教材,材盡其用,就能讓閱讀和寫作的互動作用發(fā)揮得淋漓盡致,就能讓習(xí)作教學(xué)找到“柳暗花明又一村”的豁朗。
超越,在萬山之巔,永無止境,但我會執(zhí)著前行,爭取讓自己的習(xí)作教學(xué)上有所作為,盡其所能讓自己的學(xué)生獲益。
《索溪峪的野》教學(xué)反思15
天,我們組六人進(jìn)行了“同課同構(gòu)”中的做課活動。為了講《索溪峪的“野”》一課,我們精心備課,制作課件,上網(wǎng)下載了許多有關(guān)索溪峪的圖片,如百丈峽、一線天等。我想讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí),積累些寫景的好詞句,體驗到索溪峪的奇妙,從而培養(yǎng)他們熱愛祖國大好河山的思想感情,樹立起保護(hù)環(huán)境的意識。為了讓學(xué)生達(dá)到這些目標(biāo),我在課上提問學(xué)生對“野”的理解,之后讓學(xué)生閱讀文本,欣賞下載來的圖片,分析不懂的詞語,最后問學(xué)生們索溪峪美不美,有什么感想。一堂課下來,雖然很累,但是滿懷激情的我毫無放棄微笑和甜美的語調(diào)。
這樣美的索溪峪,我沒有去過,但是在備課過程中,我的腦海中不斷閃現(xiàn)出那“野”的`山,那“野”的水,那“野”的猴子,甚至感覺著自己就是那“野”的人群中的一個。為什么學(xué)生們課下不談?wù)勛约旱母惺苣兀侩y道他們沒有體驗到──是的,就是這樣,一堂課中,學(xué)生也讀了,也聽了,也講了一些詞、句、段,但是沒有聯(lián)系自己的生活。所以,一堂課下來,并沒有實現(xiàn)與文本的對話,自然那些圖片、動人的詞句隨著下課的鈴聲也過去了。我自認(rèn)為的一堂好課,滿堂的激情,就這樣的過去了。
我和同事談?wù)撋剿嘘P(guān)的課文時提到最多的是《桂林山水》,景色多美啊。而讀小學(xué)時,學(xué)完《桂林山水》之后,總沒有今天的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》,我才明白:十幾年的生活體驗,為我想象插上了翅膀。沒有來自生活的體驗,再美的文章,也只是一篇文字。那么,一堂好課,也應(yīng)該是學(xué)生從自己的經(jīng)驗起步,對照著走進(jìn)文本,最終才會沉浸在文本的美妙中。下課了才會戀戀不舍,回味無窮。
學(xué)習(xí)文本的過程中,教師的引導(dǎo)實質(zhì)上是“逗”學(xué)生,而不是把學(xué)生看作風(fēng)箏用線“牽”在手中,“牽”到自己的設(shè)計中。應(yīng)該是學(xué)生自己走進(jìn)去,和老師一同欣賞,一同談?wù)摲治。雖然課講得不成功,但我明白了:我遺失了學(xué)生的童心,文本是教師與學(xué)生共同面對的。更重要的一點應(yīng)該記住,學(xué)生沒有教師那么多年的人生經(jīng)歷。
《索溪峪的“野”》是一篇寫景散文,本文通過描寫索溪峪的`奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時我由文導(dǎo)語引入,并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生再讀課文,理解每段講了什么,感悟文章的結(jié)構(gòu),領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法,收到了很好的教學(xué)效果。
導(dǎo)入時,我就用飽含激情的語調(diào)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)風(fēng)景如畫的張家界,交流通過預(yù)習(xí)了解的張家界的迷人風(fēng)光,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生極其濃厚的興趣。然后以“野”為線索,問道:題目是《索溪峪的“野”》,文章一開篇就指出野,那你們知道“野”是什么意思嗎?學(xué)生立即回答,是淘氣的意思。那么索溪峪的“野”是指什么呢?學(xué)生就這樣帶著疑問來學(xué)習(xí)這篇課文。學(xué)生自主進(jìn)行探究,那么索溪峪的“野”體現(xiàn)在哪?為什么說索溪峪是“野”的?學(xué)生自由讀課文,并及時作出勾畫、批注,再全班交流,弄清課文從山、水、人、動物四個方面來具體描繪索溪峪的野,而每一節(jié)都是總分結(jié)構(gòu),先總寫,再分寫。這時我提出讓同學(xué)們想一想,作者是分哪幾方面來寫山的“野”的?同學(xué)進(jìn)行交流,學(xué)生很容易找出作者是分三方面寫的,分別是“驚險的美”、“磅礴的美”、“隨心所欲,不拘一格的美”。這時我又提出,同桌之間合作,請選擇喜歡的一方面讀一讀,想一想作者是怎樣把特點寫具體的?適時對學(xué)生進(jìn)行寫作方法指導(dǎo)。
在學(xué)生對課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上,我問:你最喜歡哪個自然段,為什么?你能有感情地讀一讀嗎?學(xué)生帶著無比的興趣,以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵學(xué)生談自己的感受,并把自己的感受讀出來,學(xué)生大部分都讀得很好。個別學(xué)生朗讀不能到位的時候,我請其他的同學(xué)來評價,讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落,如談到游人野那一部分時,有的同學(xué)都手舞足蹈起來,讀的時候情不自禁地加上動作,讀出了自己的真情實感。
通過這節(jié)課的教學(xué),我明確了從學(xué)生參與課堂教學(xué)的心理來看,越是跟學(xué)生生活密切相關(guān)的,生動有趣的活動就越能激發(fā)學(xué)生的參與熱情,促進(jìn)學(xué)生積極有效的自主參與。因此,在以后的教學(xué)中,我要注重創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動學(xué)生的參與熱情,使學(xué)生能夠以飽滿的熱情,自主地參與學(xué)習(xí),在課堂上處處閃現(xiàn)出學(xué)生智慧的火花和成功的喜悅。