弟子規(guī)心得體會(通用15篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的弟子規(guī)心得體會，希望對大家有所幫助。
弟子規(guī)心得體會1
在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶�！兜茏右�(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改�、友愛兄�?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我認識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí)，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的.洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
為人處事有妙方
《弟子規(guī)》是先賢圣人流傳下來的一種行為規(guī)范，里面有很多為人處事的妙招。通過此次培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)，我深受啟示：
首先，言傳不如身教。作為管理者必須以身作則，以行動教育部署，這樣才能推動員工認真落實好自己的工作;
其次，以恭敬心待人，必能獲得他人尊重�！叭诵�，必有我?guī)熝伞保總�人都有優(yōu)于我們的一面，因此，我們必須以恭敬心待人，認真聽取他人的意見和建議，而取其真知灼見，服務(wù)于企業(yè);
第三，德盛者，其心平和，見人皆可取，故心中所許可者多，德薄者，其心必刻傲，見人皆可憎，目中所鄙棄者眾;
第四，有“禮”走遍天下。古人云“有理走天下”，指的是以理服人，則人無言，然現(xiàn)代生活光有“理”還不足以建立和諧關(guān)系，需處處以“禮”待人，讓他人感受到被尊重，被關(guān)懷，方能推進企業(yè)和諧;
第五，無欲則剛。物欲世界難免會有人為了一己私利而損他人利益，我們應(yīng)當(dāng)就事論事，而不要以人論事，這樣就會避免很多困擾和麻煩;最后，行有不得，反求諸己。與其改變他人，不如先改變自己，當(dāng)行為達不到預(yù)期效果，則要反躬自問。
關(guān)系之道，在明人倫
“五倫”是中國傳統(tǒng)社會基本的五種人倫關(guān)系，即父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友五種關(guān)系，也是狹義上的“人倫”，忠、孝、悌、忍、善為“五倫”關(guān)系的準(zhǔn)則。孟子認為：君臣之間有禮義之道，故應(yīng)忠;父子之間有尊卑之序，故應(yīng)孝，兄弟手足之間乃骨肉至親，故應(yīng)悌;夫妻之間摯愛而又內(nèi)外有別，故應(yīng)忍;朋友之間有誠信之德，故應(yīng)善。這是處理人與人之間倫理關(guān)系的道理和行為準(zhǔn)則。
人的一生都離不開這五種關(guān)系。我們要明白，順應(yīng)“人倫”之道是做人的根本。如果違背了“五倫”自然關(guān)系，人就難以立身處世。家庭不和、社會秩序混亂、道德淪喪，國家也就失去了安定、興盛的根本。
子欲孝須及時
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》課程時，我深刻記得靳老師講的一句話，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
當(dāng)你還很小的時候，他們花了很長時間教你用勺子、用筷子吃飯;教你穿衣服、系鞋帶、扣扣子;教你洗臉、刷牙、梳頭發(fā);教你擦鼻涕、擦屁股;教你做人的道理;你是否還記得，你們練習(xí)了很久才學(xué)會第一首兒歌?你是否還記得你經(jīng)常逼問他們你是從哪里來的?所以……所以，當(dāng)他們有天變老時，當(dāng)他們想不起來或接不上話時，請不要怪罪他們……當(dāng)他們開始忘記扣扣子，系鞋帶時，當(dāng)他們開始在吃飯時弄臟衣服時，當(dāng)他們梳頭時手開始不停顫抖時，請不要催促他們……因為，你在慢慢長大，而他們卻在慢慢變老……只要你在他們面前的時候，他們的心就會很溫暖。如果有一天，當(dāng)他們站也站不穩(wěn)、走也走不動的時候，請你緊緊握住他們的手，陪他們慢慢地走，慢慢地走……就像……就像當(dāng)年他們牽著你走路一樣……
讓我們珍惜身邊的人，珍惜現(xiàn)在的時光吧……
把快樂鑰匙揣在自己的口袋里
每個人心中都有一把“快樂鑰匙”，但是我們卻時常不知不覺就把這把鑰匙交給別人掌管了。
一位女士抱怨道：“我活得很不快樂，因為先生常出差不在家�！彼芽鞓疯�匙放在先生手里。一位媽媽說：“我的孩子很不聽話，叫我好生氣!”她把快樂鑰匙交給孩子手里。一個男人說：“上司不賞識我，所以我情緒低落�！彼职芽鞓疯�匙塞給老板手里……這些人都做了相同的決定，那就是都把自己的快樂鑰匙交給別人，讓別人掌控了自己的心情。
其實，一個成熟的人應(yīng)該把自己的快樂鑰匙緊緊地揣在自己的口袋里，不讓任何人控制這把心靈的鑰匙。他能夠自己控制情緒，能為自己負責(zé)，因此，和他在一起是一種享受。他快樂，所以，他走到哪里哪里都會像雨后的彩虹一樣光彩奪目、繽紛絢麗。
那么，朋友們，你們的快樂鑰匙在哪里呢?趕緊拿回它，揣到自己的口袋里!
人生的一面鏡子
“謙虛使人進步，傲慢使人退步”，因為聽不見別人對你的勸諫，也聽不到自己做得不好的地方。有句古話云，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”說的就是這個道理。我們要放下自己的傲慢，放下自己的架子，這樣，別人才敢親近你，才愿意親近你，也才樂意為你指出自身存在的錯誤、缺陷和不足之處，幫助你更好更快地完善自己。
在此次《弟子規(guī)》培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我們各位學(xué)長之間就相互指錯、認錯和改錯，一股批評與自我批評之風(fēng)興起�！兜茏右�(guī)》固然是我們?nèi)松囊幻骁R子，而他人也是我們?nèi)松豢苫蛉钡囊幻骁R子，時刻照一照，時刻找一找，人生也就美好了!
感恩的心
古人云，“恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長”，“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”。參加《弟子規(guī)》培訓(xùn)學(xué)習(xí)之后，讓我們懂得了感恩的心是一顆多么美好的心。我們要感謝給我們生命的人，感謝給我們知識的人，感謝給我們衣食的人，感謝給我們住所的人，感謝曾經(jīng)批評過我們的人，是他們讓我們成長更健康、更迅速。讓我們心懷感激、心懷感動，用感恩的彩筆描繪出屬于自己的精彩世界!
弟子規(guī)心得體會2
為人子女：
一直以來，我都認為自己是一個比較孝順的人，自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后，發(fā)現(xiàn)自己其實是一個很不孝順的女兒�！兜茏右�(guī)》開篇入則孝頭兩句話“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，汗顏啊，哪一條也沒做到。以前在家時，早上媽媽叫我起床，經(jīng)常裝作聽不見，直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應(yīng)著起床；媽媽讓我刷碗，做家務(wù)也及其不愿意，經(jīng)常推三阻四的；認為父母沒自己的見解高等，直至學(xué)了《弟子規(guī)》才發(fā)現(xiàn)原來自己有多么的不孝順。
弟子規(guī)里告誡我們對于親人傷感情的話要忍住，可是反思一下自己，有時覺得自己很有理，就硬是要去力爭，現(xiàn)在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎，贏了理又怎么樣呢？傷了我們最愛的人和最愛我們?nèi)说男�，我們真的贏了嗎？家庭的和睦融洽會離我們越來越遠，我們會幸福嗎？我們的最愛的家人會幸福嗎？
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個等級，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，而養(yǎng)父母之身只是最初級基本的層次，所以每個月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢，確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。
為人父母：
已經(jīng)是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn)，看孩子哪哪都不對而指責(zé)孩子，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的.標(biāo)準(zhǔn)去批評指責(zé)別人，而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認同我們，使我們的家庭和睦，人際關(guān)系變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則�！坝呓套邮棺錾埔病保毯⒆幼錾屏嫉娜�。所以不要抱怨孩子不聽話，想想我們時如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎？媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見了，也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛孩子，從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做，有一天你覺得孩子長大了，或身體不舒服的時候，應(yīng)該幫你做家務(wù)時你覺得孩子會做嗎？那是誰養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢？所以家長朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，利于孩子一生。
弟子規(guī)心得體會3
《弟子規(guī)》是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是童蒙養(yǎng)正的最佳教材，教育學(xué)生的一劑良方。這次有機會去南京學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我受益匪淺。我的體會是：《弟子規(guī)》能治社會百病，能給千家萬戶帶來幸福，真學(xué)真干真受益，誰學(xué)誰受益，早學(xué)早受益。
20xx年XX月，我校正式推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動雖然開展起來了，但是，如何學(xué)？真學(xué)真干，還是學(xué)不干；教師先學(xué)，從我做起，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問題。
《弟子規(guī)》能治社會百病，能給千家萬戶來幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習(xí)，恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間，來自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之智，對他觸動很大，在大會分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達他對父母的懺悔，場面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，他拯救了一個家庭，這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認為現(xiàn)在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對開學(xué)的壓力，往往只注重對學(xué)生智育的培養(yǎng)，而忽視對學(xué)生品行道德的教育。《禮記、學(xué)記》指出：“建國君民，教學(xué)為先�！边@是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，我們摸著良心說說我們抱怨過沒有！我們是被“必須”限制而被動在學(xué)習(xí)，我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí)，肯定收獲不大，甚至沒有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實際行動為學(xué)生做榜樣，因為身教勝于言教。所以，我們在今后的學(xué)習(xí)中一定要以身作則，真抓實干，從我做起，從點滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動推向高潮。）篇三：教師讀弟子規(guī)心得體會教師讀弟子規(guī)心得體會
參加為期4天的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)后，聽了許多老師的'分享，聽了很多有智慧的老師的講座，感覺受益匪淺，我想，這一切，最初起步的基石皆在于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)與力行。很多人說《弟子規(guī)》里的道理很簡單，早就知曉，我很是羨慕，因為有很多道理我是在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正懂的�！兜茏右�(guī)》啟蒙了我的智慧，震撼著我的心靈。學(xué)校推行和落實《弟子規(guī)》也快一年了，這一年是一個從感性到理性的過程，也是一個不斷提高個人修養(yǎng)和思想升華的過程。起初我不知道《弟子規(guī)》的魅力，也不知道弟子規(guī)所講的是什么。開始接觸的時候我也很茫然，壓力更大的是我更不知道如何在工作中去貫徹學(xué)習(xí)弟子規(guī)，所以越學(xué)越覺得很煩，越到后面我面臨的壓力越大。不知道到底是要堅持還是放棄？
而在繼續(xù)不斷深入學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我的這一切的困惑慢慢都解決了。在這里，我找到了人生的坐標(biāo)和方向，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我還了解了許多禮儀，懂得了許多做人道理和與人相處的原則和一些技巧，最主要應(yīng)該做到誠信、友善、博愛相待，尊敬師長，尊重周圍一切人。要坐有坐像，站有站相，做到“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”。日常生活中，不管是同事還是朋友，相處久了，避免不了有小小的摩擦，要善于溝通，如果你處理得當(dāng)，就會化干戈為玉帛；反之則矛盾加深，最后連朋友都沒得做。交友必須以誠相待，相互幫助、體諒、支持和鼓勵，做到“將加人，先問己，己不欲，即速已”，否則，“損友來，益友卻”；朋友有錯，不能只記著討厭人家，即使討厭也不要討厭得過了頭，因為“嫉之甚，禍且作”，真誠的人就會友好地指出，否則“過不規(guī)，道兩虧”；即使是朋友不對也要寬容對方，要齊心協(xié)力最新精品推薦地去做每一件事，不要互相依賴，推卸責(zé)任，更不能互相猜疑，做到相互照顧共同做事。
《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)文化和思想，它不但教會了我們?nèi)绾螢槿颂幨�，如何孝順父母、尊敬老師、友愛兄弟和同學(xué)，它還教會了我們要有孝心、恭敬心和感恩心。《弟子規(guī)》像陽光一樣，給倫理失綱、人心不古、精神缺失的現(xiàn)代社會的人們指引了一條光明之道。尤其是作為一名技工學(xué)校的教育者，我們更是任道而重遠。教育者的使命是關(guān)注孩子的一生幸福，我們不但要教給學(xué)生知識文化，更要教會他們做人。
弟子規(guī)與我們同行，我們要為學(xué)生的幸福人生奠基。我們要堅定信心，持之以恒，做好自己，影響孩子，最終達到正己化人。
弟子規(guī)心得體會4
《弟子規(guī)》，它是中國舊時的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會先人智慧的同時，不僅可以了解古文化知識，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⑷绾味Y貌待人、如何為人處事……
這本書大概是說了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕�！边@句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎？絕對不行！他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。現(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切”這句訓(xùn)示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學(xué)吧，一個人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好，但如果一個人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個人的形象很重要�，F(xiàn)在的社會，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試，學(xué)歷一樣，其他條件差不多，但一個衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生；一個不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢？當(dāng)你找工作面試時，別人不但看你的學(xué)歷、能力，還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，對我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。它是中國舊時的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會先人智慧的同時，不僅可以了解古文化知識，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⑷绾味Y貌待人、如何為人處事……
這本書大概是說了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕�！边@句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎？絕對不行！他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類�，F(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切”這句訓(xùn)示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學(xué)吧，一個人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好，但如果一個人頭發(fā)不整齊、校服的.紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個人的形象很重要�，F(xiàn)在的社會，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試，學(xué)歷一樣，其他條件差不多，但一個衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生；一個不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢？當(dāng)你找工作面試時，別人不但看你的學(xué)歷、能力，還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，對我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。
弟子規(guī)心得體會5
冬天帶走了秋天最后一片黃葉，收獲，交雜著工作的歡樂與淚水;喜悅，記載著孩子成長的點滴。今年九月來到龍崗幼兒園后第一次接觸到《弟子規(guī)》，經(jīng)過一學(xué)期培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，使我對《弟子規(guī)》有了深刻認識與了解。
每日的中午是我們接受傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)的時間——聽《細講弟子規(guī)》講座。蔡禮旭老師從生活中點滴講起，教導(dǎo)我們平時應(yīng)如何孝順父母、兄弟和睦;教導(dǎo)我們與朋友、同事之間應(yīng)怎樣相處;還教導(dǎo)我們怎樣才能教育好孩子及人生怎樣創(chuàng)造幸福等等。每聽一次蔡老師的講座，都會給我?guī)砗艽蟮挠|動�；叵胪丈钪械狞c點滴滴，和蔡老師所說的相差無異。
生活中父母對待自己的孩子是毫無怨言的付出，無微不至的.關(guān)心著我們;而作為子女的我們有沒有真心的去孝順我們的父母，關(guān)心父母的生活哪怕是短短的一聲問候;對于朋友及親人是否真誠相待;對自己的孩子是不是承擔(dān)起應(yīng)盡的職責(zé)，是否作好了榜樣作用。工作中和同事之間應(yīng)當(dāng)真誠相待、團結(jié)合作……這些都是我們應(yīng)該時時反思的地方。自聽了蔡老師所講的《細講弟子規(guī)》以來，生活中的我會無意識的去反思自己的所作所為;反省自己應(yīng)該改正的地方。
從講座中讓我領(lǐng)悟到生活中只要多花點時間去關(guān)心父母，就是簡短的一句問候都能讓父母安心生活，父母幸福我們才能幸福。對待孩子要從小讓其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣有益其終身;而要想把孩子教育好的關(guān)鍵所在：父母的教育言行要一致并且做到以身作則才能教育好孩子;與此同時，無論你對父母、孩子還是兄弟及朋友，都要真誠相待才能幸福一生。工作中大家真誠相待、通力合作才會讓工作完成得更漂亮�？梢哉f蔡老師教了我們怎樣去經(jīng)營我們的人生，怎樣去創(chuàng)造我們的幸福生活，只要我們按照《弟子規(guī)》中所講的去做一定會做得很好。
而在本學(xué)期的《弟子規(guī)》教學(xué)中，讓我感受頗多�！兜茏右�(guī)》既不同于平時所教的主題教學(xué)，又同于主題教學(xué)。這是因為《弟子規(guī)》每周學(xué)習(xí)四句話，每天用不同的形式圍繞這四句話進行教學(xué)，讓孩子們在熟讀、熟記經(jīng)句的基礎(chǔ)上來理解它們的含義;再通過表演、音樂、故事及分享等形式進一步理解經(jīng)句的意思;這就是與主題相同之處。從孩子們的表現(xiàn)及我的觀察發(fā)現(xiàn)，孩子們的記憶力很強，理解能力有待加強;但是，在生活中若運用《弟子規(guī)》的經(jīng)句來引導(dǎo)幼兒，他們接受的更快。如：排隊時說“執(zhí)虛器 ”，他們會馬上接“如執(zhí)盈”且快速排好隊;坐好時說“勿箕踞”，他們說出“ 勿搖髀”……從此，可以看出《弟子規(guī)》能糾正孩子們不好的品德和行為;讓孩子們把所學(xué)的知識在生活中真正力行出來，就能夠使得孩子從小養(yǎng)成良好的品德與行為，為他們的成長打好鋪墊。
以上種種，讓我深深體會到學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的好處，為了祖國的未來，明日之太陽，我們應(yīng)讓傳統(tǒng)文化影響每一個人，《弟子規(guī)》學(xué)以至用重在力行，讓孩子們健康、快樂地成長!
弟子規(guī)心得體會6
弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。我學(xué)了“首孝悌”這一段，感悟很深。
首孝悌，是告訴我們要孝敬與尊重自己的父母。如果連這都不懂，就不可能尊重朋友、同學(xué)等在生活中幫助過你的人。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”是告訴我們：父母叫你時，不能慢吞吞；父母讓你做事時，你就要立刻動身去做，不可偷懶。到這里，我很內(nèi)疚，因為我在三年級時（現(xiàn)在也有），媽媽要求每學(xué)課后要聽寫英語。那時的我總是慢吞吞地，很不情愿，或想辦法脫身，甚至哭過�？墒菋寢尵o抓不放，堅持每學(xué)課后要我聽寫英語。正因為這樣，在三年級英語期末考試考了100分，才知道媽媽的用心良苦。可是在四年級時依然不怎么情愿聽寫，分?jǐn)?shù)下降了，可是我還是外甥打燈籠——照舊（舅）。媽媽只好隨便我，什么時候自愿就什么時候聽寫。學(xué)了《弟子規(guī)》后，覺得自己對不起媽媽……
“身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞”的意思是：自己的身上有傷時，自己的親人會非常擔(dān)憂；而你的道德有“傷”時，親人的臉面就都被丟了。我在深圳時，不小心摔破了頭，媽媽被嚇得臉色蒼白。媽媽送我到醫(yī)院，邊哭邊送我進手術(shù)室……。讀了《弟子規(guī)》“入則孝”后，聯(lián)想那時的情景，真正理解“身有傷，貽親憂”這句話的'意思。
《弟子規(guī)》是中華文化的經(jīng)典，它正以特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫。當(dāng)古老的鐘聲再次響起，讓我們一起徜徉在這美妙的文化經(jīng)典里—“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”
弟子規(guī)心得體會7
俗話說:"百善孝為先。"<<弟子規(guī)>>中的第二部分"入則孝"就說了要孝順父母，"父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是，在看<<弟子規(guī)>>之前，我卻不懂得孝順父母。
有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書入了迷，嘴上敷衍著，可卻沒什么行動。直到媽媽憤怒地叫了一聲：“你到底倒不倒？！”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里還嘟囔著：“倒就倒嗎�！笔潞�，爸爸和媽媽批評了我，我忽然間感到很慚愧，感到無地自容。父母為我們可以傾其所有，可我卻連一杯水也不肯為他們倒，這件事令我羞愧難當(dāng)，慚愧至今。
"身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。"這句話很好理解，自己身體受傷，親友們就會為自己擔(dān)憂，就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。"就是這個意思。而道德如果受損的話，人們不但會取笑自己，還會笑自己的父母教子無方，父母臉上也無光，從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規(guī)》，感觸良多�！兜茏右�(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的`父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔(dān)一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個集體更加團結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
感謝看購這個平臺，在這個平臺不僅可以實現(xiàn)夢想，還可以在工作中得到古人的洗滌。
弟子規(guī)心得體會8
第一次拜讀《弟子規(guī)》一書，是在單位工作時間，當(dāng)時現(xiàn)場給每人都發(fā)了這本金色的小書，當(dāng)時拿到手上，我先看到的卻是書上寫著的“新課標(biāo)小學(xué)語文閱讀叢書”，我和同事談笑道：“小學(xué)生讀本，是要帶回家給孩子看的么？……”直到一個休息日，出于無聊，我隨手拿起這本小書看了起來。但漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容是如此精彩。
俗話說得好：百善孝為先。弟子規(guī)中的第一篇便是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。讓我感觸最深的就是這一篇，按弟子規(guī)所言：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”短短的幾句話，以三字韻文形成，卻讓我慚愧萬分。原以為為父母買幾件衣服，做幾件家務(wù)就是對父母是“孝”，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)什么是“孝”我一點也不懂。反而想想父母對自己才是百依百順，言聽計從。平時在家里，父母為了喊自己吃飯的.時候，都是在“嗯嗯、啊啊……”的應(yīng)付中，讓父母喊了一遍又一遍，而自己只是為了多看一眼手中的手機或者精彩的電視節(jié)目中。每次犯了錯誤的時候也不但沒有聽從父母的教誨，總有自己說不完的委屈，道不盡的借口，和父母強詞奪理，談何做到“父母教，須敬聽”…… ……
其次就是第二篇“出則弟”也是告訴我們在外面的時候要尊師重長，要學(xué)禮、懂禮。還有“謹(jǐn)”、“信”、“泛眾愛”、“親仁”、余力學(xué)文“一共八篇，每一篇都有它詮釋的意義，組成了這本小小的金色小書，組成了一個完整的道德系統(tǒng)，讀完這《弟子規(guī)》我不再笑它是小學(xué)生讀本，它將是我做人的準(zhǔn)則，也是我們當(dāng)代人都應(yīng)該細細品讀的一本好書，通過它，你會發(fā)現(xiàn)自己習(xí)以為�；蛘咦约赫J為都是對的言行，原來都是這樣或那樣的存在著。
在古時，《弟子規(guī)》是蒙學(xué)的課本，也許讓我們現(xiàn)代人也讀《弟子規(guī)》并不難，但是需要我們努力的是，能將《弟子規(guī)》實踐到我們的當(dāng)代現(xiàn)實生活中，一直傳承下去！
弟子規(guī)心得體會9
當(dāng)前教育模式大多只偏重于知識和技能的傳授，而缺乏人文禮教的熏陶與高尚人格的培養(yǎng)，為了改正這一偏見，學(xué)校推出的“與圣賢為友，與經(jīng)典同行”的國學(xué)經(jīng)典誦讀工程，其宗旨是讓學(xué)生接受傳統(tǒng)優(yōu)良文化的熏陶和教育，在他們心靈最純凈、記憶力最好的時候讓他們接觸最具智慧和價值的經(jīng)典文化。
在教學(xué)中，我做到“四個結(jié)合”，即學(xué)習(xí)與興趣結(jié)合、內(nèi)容與典故結(jié)合、學(xué)習(xí)與實做結(jié)合、學(xué)校與家庭結(jié)合，全方位地讓中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》灑進學(xué)生的心靈深處。
一、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中教師要注重自身修養(yǎng)。首先聲音要洪亮，要有精神，學(xué)生自然能精神奕奕，不會懶散。千萬不要有斷句錯誤，否則會誤導(dǎo)學(xué)生，所以要注重自我進修。讀經(jīng)可以有抑揚頓挫的表現(xiàn)，隨著聲韻的高低起伏而自然晃動，不知不覺地，就會陶醉在讀經(jīng)的樂趣中。語速不宜過快。讀得慢，讓學(xué)生吐字分明清晰，有助于心定，再透過抑揚頓挫的經(jīng)典誦讀，還可以慢慢地體會個中的道理。因為我們知道“讀書百遍，其義自見”的道理。
二、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中要培養(yǎng)興趣。因為興趣是最好的老師，我采用了“只表揚，不批評”、“只鼓勵，不強求”的教學(xué)原則，用“看誰讀得準(zhǔn)，看誰做得好”地口號鼓勵學(xué)生進行學(xué)習(xí)；另外還采用評選“誦讀小明星”等方式鼓勵學(xué)生進行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在輕松和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悅感和成就感。
三、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中結(jié)合課本內(nèi)容講一些經(jīng)典故事教育學(xué)生。我遵循“讓《弟子規(guī)》為我導(dǎo)行”，讓“經(jīng)典故事伴我成長”的教育理念，注重用故事啟發(fā)和教育學(xué)生。《弟子規(guī)》內(nèi)容中有很多寓意深刻的經(jīng)典故事，如《孔融讓梨》、《孟母斷機》、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》、《苦心勸父》等等，這些曲折動人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理，使他們感悟到到中華傳統(tǒng)文化的`深厚底蘊。
四、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中注重把所學(xué)知識運用到實際生活中去�！兜茏右�(guī)》不只是背得滾瓜爛熟，更重要的是落實到實際生活中。如果不能力行，學(xué)生背完《弟子規(guī)》又有什么用呢！我根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容制定了許多關(guān)于身體力行、以身作則的日常行為規(guī)范。其內(nèi)容是：怎樣做人、怎樣做事、怎樣健體、怎樣相處……
五、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中重視與家長的溝通。為了讓家長能感受到《弟子規(guī)》給孩子帶來的變化，我們實行了家校聯(lián)系活動。在“家園互動欄”上我每天都給學(xué)生留一些有關(guān)《弟子規(guī)》內(nèi)容的家庭作業(yè)，如：今天回家吃飯時為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水；幫助家里做一些力所能及的家務(wù)：買菜、做飯、洗衣服、澆花、打掃房間、倒垃圾；為父母捶背、按摩、倒洗腳水等等。可以根據(jù)情況任選一樣來做。
家長和學(xué)生的感受是最真實的。有個學(xué)生家長談道：有一次，他在外應(yīng)酬，回家后酒醉嘔吐、昏睡。孩子見到爸爸這種丑態(tài)，就說：“爸爸，飲酒醉，最為丑！”爸爸聽到后感到吃驚，自己的孩子這么小就懂得喝醉酒不對，知道行為的美丑，看來自己日后做事要注意對孩子的影響。此后，他在應(yīng)酬時就很審慎，不再會醉酒而歸。而且在餐桌上，經(jīng)常提起女兒的話，影響周圍的友人。
《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)實施兩年來，學(xué)生們心中已種下了一顆“善良”的種子。
弟子規(guī)心得體會10
這學(xué)期，我們學(xué)校掀起了讀、背《弟子規(guī)》的熱潮，我也不例外，也認真讀起了《弟子規(guī)》。讀了《弟子規(guī)》這本書，它讓我感受很深。
“入則孝”講的是為人子女的本分就是一個“孝”字。古人說：“百善孝為先”，當(dāng)一個人知道在家孝敬父母后，在外面才會尊敬老師、長輩及其他人。只有在家把孝道行好了，在社會上才會做好人做好事。父母教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖牡览�，要用心去聽，那都是為了我們好。有時父母說錯了，也不要和他們?nèi)ロ斪�，有則改之，無則加勉。
“出則弟”是說我們隊長輩要有恭順的態(tài)度和行為，還要尊敬他人，在外面以禮待人。一個有禮貌的人，他無論走到哪里都能贏得眾人的喜歡和稱贊。
“謹(jǐn)”就是我們做人要謹(jǐn)慎小心，這樣才不至于犯錯誤。我們還要養(yǎng)成忍讓、克己、吃苦耐勞和善解人意的品質(zhì)，培養(yǎng)堅強的意志力�？桌戏蜃诱f：“人無信不立”。所以答應(yīng)別人的事一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能答應(yīng)。誠信之人可以在社會上立于不敗之地。
“泛愛眾”教給我們用愛心對待大眾和社會，要為中華的.和平、人類的共處做出偉大的貢獻，還要養(yǎng)成大公無私的品質(zhì)�！坝H仁”是親近有道德、有學(xué)問的人，它告誡我們：人的內(nèi)在一定要有道德作為基礎(chǔ)，我們不可一日遠離良師益友，不可一日不讀圣賢書�！坝嗔W(xué)文”讓我知道了要努力學(xué)文化知識，將來成為一個有用的人。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，在學(xué)校里我要尊敬師長，友愛同學(xué)，努力學(xué)習(xí)文化知識；在日常生活中孝敬父母，關(guān)心家人，幫助那些需要幫助的人，言行上小心謹(jǐn)慎，使自己成為一個言而有信、正直善良的人。
弟子規(guī)心得體會11
我看了《弟子規(guī)》里面的“護生愛物篇”里面有一句話叫：“放生不殺生，愛護小生命。生態(tài)保平衡，美化好環(huán)境�！苯o我感觸很深。下面我就講一個發(fā)生在我身邊真實的故事。
記得有一次，我去郊外的爺爺家做客，正在外邊玩的時候，我忽然看見有個爺爺在拉網(wǎng)，我跑過去問爺爺：“這是什么��？”那個爺爺?shù)靡獾卣f：“不懂了吧，這是粘網(wǎng)，是專門粘小鳥用的，一天能逮十多只呢！”這時，我看見粘網(wǎng)上已經(jīng)有三只小鳥了，他們在痛苦的掙扎著，卻一動也不能動。
那幾只小鳥好像在無助的看著我，乞求我的幫助，我真想立刻就把它們放了，可這事還得經(jīng)過爺爺?shù)耐�，我忽然想起了《弟子�?guī)》所講的“愛護生物篇”，便委婉的對爺爺說：“爺爺，您知道弟子規(guī)這本書嗎？里面都是你們這些老一輩對我們的教育和忠告，里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛幼的，有培養(yǎng)我們小學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的，還有一篇講：‘人若愛惜生命，也是替天行道的'善事呢�！憧�，讓我們也來做一回善事吧！”
爺爺聽完以后，半天沒有吱聲，他不情愿的把小鳥一個一個的從網(wǎng)上摘了下來，放飛了。做完這些事后，他說：“我還有事，我先走了。”說完，他便急匆匆地離開了。
過了幾天，聽爺爺說，他的粘網(wǎng)已經(jīng)被車=撤走了，我心中的一塊石頭終于落了地。
同學(xué)們，那個爺爺有實際行動改正了他的過錯，成了一個善良、有愛心的人，我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢？讓我們共同從自己做起，做保護動物，愛護大自然的小衛(wèi)士吧！
弟子規(guī)心得體會12
中華民族在漫長的歷史長河中孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典蘊藏的智慧精髓和傳統(tǒng)美德，是中國文化的生命之源，盡管時代不同，社會發(fā)生著深刻的變化，但是道德傳統(tǒng)應(yīng)該得到繼承，因為它所孕育的道德規(guī)范的主要內(nèi)容在當(dāng)今的社會中仍然具有積極的`意義。
俗話說：“教兒嬰孩，教婦初來”。本學(xué)期我們開設(shè)《弟子規(guī)》校本課程，以傳授《弟子規(guī)》為平臺，以學(xué)生實踐為主體，心靈塑造為宗旨，從習(xí)慣抓起，通過引導(dǎo)學(xué)生誦讀中華經(jīng)典，主動吸收傳統(tǒng)文化中博大厚重的精華，從而提升道德修養(yǎng)。我在教授《弟子規(guī)》原文內(nèi)容的同時聯(lián)系生活實際，通過多種形式把其中的精華與德育結(jié)合起來，從而達到規(guī)范學(xué)生言行的目的，具體做法如下：
一、誦中學(xué)，玩中記，讓誦讀《弟子規(guī)》成為一種樂趣。
針對低年級學(xué)生的年齡特點和認知規(guī)律，在課堂上，教師積極引導(dǎo)學(xué)生采取“拍手誦讀”、“小組合作讀”、“配樂誦讀”等多種方式反復(fù)誦讀，在讀中誦，在誦中悟，并結(jié)合史料中有關(guān)故事讓學(xué)生在理解中記憶并感知《弟子規(guī)》內(nèi)容所蘊含的道理。這樣，學(xué)生在課堂的反復(fù)誦讀中掌握了其韻味和節(jié)奏，在課下再讓小組長組織學(xué)生比賽誦讀，讓學(xué)生邊玩邊吟誦，讓經(jīng)典不斷滲入人的心靈，從而達到了健體與健心相協(xié)調(diào)的良好效果。
二、畫中解，演中悟，讓理解《弟子規(guī)》變?yōu)橐环N享受。
課堂時間，教師通過多媒體重點播放《弟子規(guī)》的釋義和相關(guān)小故事，把《弟子規(guī)》的內(nèi)容用文字、圖片或者音像的方式進行詮釋，更注重引導(dǎo)孩子關(guān)注里面蘊涵的道理，做到取其精華，去其糟粕。在此基礎(chǔ)上，我根據(jù)學(xué)生的年齡特點，將《弟子規(guī)》中的小故事套曲演唱，讓學(xué)生在歡快的氛圍中感悟《弟子規(guī)》的深刻內(nèi)涵。
三、家中行，校中做，讓踐行《弟子規(guī)》內(nèi)化為一種本能。
教師每周一節(jié)《弟子規(guī)》后給學(xué)生布置適當(dāng)?shù)膶嵺`作業(yè)來指導(dǎo)孩子在家的言行，同時請家長指導(dǎo)和幫助孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如：每天飯前讓孩子給家長拿筷子和碗；送父母一件自制的禮物；給父母做一頓晚餐；給父母過一次生日等。
總之，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)校的文明禮貌和道德行為發(fā)生了比較大的變化，特別是個別道德行為問題較大的學(xué)生也有明顯的變化。學(xué)生除了上課前能向老師問好，下課時能謝謝老師外，平時遇見老師都能有禮貌地向老師問好。此外，在操場上，很難看見有廢紙廢物了，即使偶爾有廢紙，也很快會被學(xué)生悄悄撿走。由此可見，學(xué)生的公共衛(wèi)生意識增強了，亂丟廢紙廢物的現(xiàn)象也大大減少了。
弟子規(guī)心得體會13
本學(xué)期開學(xué)初，縣教育局要求全縣師生共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我在指導(dǎo)同學(xué)們朗讀、背誦的過程中，自己也努力學(xué)習(xí)，感到收獲很大，體會到教育局開展這次學(xué)習(xí)活動意義重大，尤其是在這樣一個呼喚道德的時代，更顯得難能可貴。反復(fù)誦讀那質(zhì)樸的古訓(xùn)，不禁使人心胸豁然開朗，在潛移默化中，似乎拉近了自己與圣賢的距離。
《弟子規(guī)》這本書，它從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹(jǐn)慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細致的說明，使我明白了許多道理�！兜茏右�(guī)》教誨人們首先要有孝順長輩的心，要有一顆友愛的心;只有一個人的品德上進了，才能做好人，而我們學(xué)習(xí)的根本就是：人的品德修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我最難忘的句子是“凡是人，皆友愛。天地覆，地同載”。它傳遞了孔子的“泛愛眾”，朗朗上口，給人一種溫暖的感覺，藍天之下，大地之上，對所有的人都應(yīng)該愛，所有的人也都需要愛。在表達上“凡是人，皆友愛。天地覆，地同載”比“四海之內(nèi)皆兄弟”還有氣度，令人感到胸襟博大，時至今日它仍然有現(xiàn)實意義。作家冰心曾說：“有了愛就有一切�！�
愛是人類最偉大的情感，是所有高尚品質(zhì)和美好道德的核心。人只有懂得愛，懂得感激，懂得體貼，懂得感恩，懂得寬容，懂得謙讓，世界上才不會有空虛和孤獨。愛在哪里?愛在一個淡淡的微笑里;愛在一個已經(jīng)被家人傳遞了許多次的蘋果里;愛在一床暖暖的被子里、、、愛是生活的主旋律。都說父母的愛比山高，似海深。在親情的世界里，雨滴會變成咖啡，種子會開出玫瑰，清泉會釀成美酒，眼淚會閃出微笑。
《弟子規(guī)》實實在在地告訴我們?nèi)绾巫鋈�，如何仁愛待人，如何正確處事，如何分寸有度的接物，它會時刻照耀著我們前進的步伐，豐富我們的思想。讓我們沖向傳統(tǒng)文化知識的海洋，學(xué)會做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我深深地認識到自己做的遠遠不夠，尤其是在孝敬父母方面還要好好努力。去年我的爸爸患直腸癌，需要我的幫助和照顧，我卻借口工作忙，單位不準(zhǔn)假�，F(xiàn)在回想起來，真是不應(yīng)該。父母對我那么好，我有什么理由讓他們在需要我的時候使他們失望呢?
我也生過病，他們是那樣的細心照料，無微不至，而我呢?既缺乏細心，又缺乏耐心。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》是一本集中國傳統(tǒng)文化的精華，以學(xué)規(guī)、學(xué)則的形式，三言成語的體例，濃縮了八德(孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥)知識的教育范本。其通俗易懂“便于誦讀講解而皆切于實際”，不論從工作到生活，還是從做事到做人，廖廖1080個字，就把人類社會所提倡的、反對的，遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚，內(nèi)涵豐富。《弟子規(guī)》本身就是“道”是“德”。
所以要牢記《弟子規(guī)》，并用它來要求自己、檢查自己、反省自己，做到敦倫盡分。大量的事實證明，能按《弟子規(guī)》的要求來規(guī)范自己言行的人，絕對在家庭中是一個好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹，在單位是一個好員工、好同事、好朋友、好領(lǐng)導(dǎo)，在社會上是一個德高望重的圣賢之人。
《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范，一種道德品質(zhì)的規(guī)范;同時也是一個讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來要求他人的，而是通過自己的踐行來引導(dǎo)、帶動身邊的人一起學(xué)習(xí)，一同力行，逐步提升自己的素質(zhì)，提高家庭生活質(zhì)量，改善工作、生活環(huán)境以及社會風(fēng)氣，從而達到構(gòu)建和諧家園、和諧社會的目的。
我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》深刻領(lǐng)悟到以下四點：
1、做人要懂得感恩;
2、待人接物要懷著恭敬之心;
3、為人要謙虛;
4、要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，培養(yǎng)增長人的德行，目的是讓人活得有意義，并從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。
讓我們一起來聆聽圣賢的教誨吧，從盡人倫之本分做起，做一個好兒女，一個好丈夫，一個好妻子，一個好父親，一個好母親，一個好員工，一個大家心目中的`好朋友。只有這樣，我們才能承擔(dān)更多的社會責(zé)任，為社會的和諧與安寧貢獻自己的力量。我愿與大家共勉，在教書育人這個事業(yè)中，嚴(yán)格要求自己，懷著感恩與恭敬之心來待人接物，謙卑待人，身體力行，勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高個人修養(yǎng)和素質(zhì)，為教育的發(fā)展做出自己的貢獻。
素質(zhì)教育即全（學(xué)校119消防宣傳月活動工作方案及預(yù)案）面發(fā)展素質(zhì)，因此，我們家長以往所提倡的發(fā)展德智體美勞就可以發(fā)展素質(zhì)教育的核心與途徑。我們居住比較落后的縣城，周邊環(huán)境相對較亂，居住人群較復(fù)雜，文化水平較低，平時為生計忙碌，根本無暇顧及孩子，因此，學(xué)校將德育教育放在首位。中國傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》，它是一本教導(dǎo)學(xué)生如何做人的一些基礎(chǔ)規(guī)范。
在古時候，古人非常重視兒童教育。為什么他們這么重視？因為小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他很純潔。在這個時候就要好好的教育他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書，他就會瑯瑯上口；你教他跟兄弟姐妹友愛，他就會友愛。你講故事給他聽，他能牢牢記住。所以如果小孩錯過學(xué)習(xí)得這個時段，就非常的可惜。
在學(xué)校老師的帶領(lǐng)下，《弟子規(guī)》作為學(xué)校的校本課程，德育教育重在點滴滲透，同時，又為了不耽誤原有的教學(xué)進度，又進行了德育教育。聽到的是孩子吟誦《弟子規(guī)》的瑯瑯的讀書聲�！兜茏右�(guī)》中的內(nèi)容是來要求自己的言行。處處為孩子做表率。“凡是人，皆須愛”只要充滿愛那個孩子不可愛。所以作為家長教育孩子要有耐心，愛心和細心，對待孩子要少諷刺和輕視，多一份尊重和寬容，少說傷害孩子的話，多說關(guān)懷的話，少用命令和批評的話，多用商量和鼓勵的話。
中國傳統(tǒng)文化“貴在力行”《弟子規(guī)》不是背出來的，是做出來的，我們要在日常生活的小事中落實《弟子規(guī)》想要教好《弟子規(guī)》就要善于抓住機會教育，尤其是在孩子犯錯時更是機會的教育點。比如見到孩子讀書時心神恍惚，到處張望時，我會提醒孩子“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”；當(dāng)孩子講粗口時，我也會教育他們“奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之”；當(dāng)孩子有了不良行為習(xí)慣，如坐姿站姿和走姿不文雅時，我也會教他要有禮節(jié)，做到“步從容，立端正”《弟子規(guī)》貴在“學(xué)以致用”，我們不要照搬，要活學(xué)活用，唯我所用。
《弟子規(guī)》教學(xué)已開展一學(xué)期了，作為我們家長，我們不是在教授《弟子規(guī)》，而是和孩子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。這是一個從感性到理性的過程，也是一個不斷提高自我修養(yǎng)和思想升華的過程。在這個過程中，我充分感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力，我將和我的孩子不斷提高思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。
弟子規(guī)心得體會14
《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容，是圣人對學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長，還要對自已行為約束，誠實可信，博愛眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”�！靶⒌堋崩锩孢�包含一個很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對長者的恭敬。而一個人的道德、學(xué)問都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹立正確的價值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀了《弟子規(guī)》，并細細思量，我真是受益匪淺，感慨良多��！
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂生活，健康成長，對父母來說，我們是上天贈給他們的禮物，但在我們心中，父母是無可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話語，你們也常常隨著自己的意愿，想聽就聽吧，若有一點不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，今天想來，你們不覺得慚愧嗎？
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先�！靶ⅰ本褪切膽迅屑�，用愛作出回報。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負擔(dān)，每日里，有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報社會，同時還對我們呵護有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應(yīng)該是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的'最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情還無能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時間好好學(xué)習(xí)，將來回報社會。每天讓父母開心，這無疑是我們今天必須努力去做的。我認為這才是一個學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長輩的人，其品格與德性的延展必然會有一顆感恩于博愛之心，就一定會在社會生活中始終善行善為，對社會做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證！
我深信：“心中有愛，就有‘孝’。”父母需要的是“真愛”，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠心孝順父母，并化成行動，這樣父母一定會非常感動，那也就能報答父母恩情的萬分之一了。
弟子規(guī)心得體會15
為了響應(yīng)教育新改革，我校開展了晨誦活動。一至六年級學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。作為老師的我在寒假期間閱讀了《弟子規(guī)》的全部內(nèi)容。接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，對長輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛。對個人而言，父母的養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬�！皾M招損，謙受益�！薄疤撔氖谷诉M步，驕傲使人落后。”雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但有時在具體工作中還是免不了有爭強好勝、驕傲自滿的情緒在里面，想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規(guī)》后，我認識到恭敬和謙虛的.重要性，因此，我在以后的工作中，要保持謙虛的態(tài)度，遇事要三思而后行，多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣。《弟子規(guī)》規(guī)范人的行為，一句話一個道理，它給了我們很多工作中的啟示。
作為教師，我們要正視自己，實事求是地發(fā)現(xiàn)問題和不足，認真改正和彌補，在工作中積極進取。最后，找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。
細節(jié)決定成敗�！兜茏右�(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個細節(jié)，用簡明通俗的語言，教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大多時候，都是在做一些普通的小事，如果每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節(jié)，把小事做細、做透、做好，那就會出現(xiàn)“細中見精”、“小中見大”的不平凡。
閱讀《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的。
愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才能變成和諧的社會，這個世界才能變成和諧的世界。通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認真讀過，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個人習(xí)慣，便可終身受益。
謂真干，就是真力行，真實踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間，來自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之智，對他觸動很大，在大會分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達他對父母的懺悔，場面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，他拯救了一個家庭，這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認為現(xiàn)在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對開學(xué)的壓力，往往只注重對學(xué)生智育的培養(yǎng)，而忽視對學(xué)生品行道德的教育�！抖Y記、學(xué)記》指出：“建國君民，教學(xué)為先。”這是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，我們摸著良心說說我們抱怨過沒有!我們是被“必須”限制而被動在學(xué)習(xí)，我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí)，肯定收獲不大，甚至沒有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實際行動為學(xué)生做榜樣，因為身教勝于言教。所以，我們在今后的學(xué)習(xí)中一定要以身作則，真抓實干，從我做起，從點滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動推向高潮。
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