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《舍得》讀后感

時(shí)間:2023-01-18 18:26:02 讀后感 我要投稿

《舍得》讀后感8篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的《舍得》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《舍得》讀后感8篇

《舍得》讀后感1

  心緒不佳之時(shí),買了一本星云大師的《舍得》,真是受益匪淺啊。舍,就是要學(xué)會(huì)舍棄,只有做到了舍才能有所得。

  一﹑認(rèn)同的觀點(diǎn)

  做人要低姿態(tài),做事要高水平。做事要有一定的水平,這是毫無疑問的。但有時(shí)要低調(diào)才好。因?yàn)榈驼{(diào)才容易達(dá)到目標(biāo)。做人低調(diào)包括說話要低調(diào),不要太高昂。做事要低調(diào),不要太張揚(yáng)。生氣要低調(diào),不要太遷怒等等。捫心自問,本人屬于心火旺的體質(zhì),遇事容易著急,不留后路。等到心緒平靜下來,已經(jīng)后悔莫及了。

  一個(gè)人的本領(lǐng)大小,不在于能力的強(qiáng)弱,而在于能否和諧大眾。合眾的要領(lǐng),姿態(tài)不能太高,行事不能太孤傲。要懂得客氣謙遜。行事低調(diào)的人老成持重,不會(huì)虛浮夸大,只憑自己的實(shí)力按部就班,穩(wěn)扎穩(wěn)打。因此,低調(diào)的人容易成功。而我,正好相反。

  二、反思重構(gòu)

  堅(jiān)持低調(diào)做人,高調(diào)做事,作為每一名社會(huì)成員,一定要恪守良好的職業(yè)道德和高尚的思想情操,在工作生活中自覺擺正位置,時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁的`優(yōu)良作風(fēng),不居功不自傲,不自以為是高高在上,要堅(jiān)持時(shí)時(shí)高風(fēng)亮節(jié),事事嚴(yán)以律己,處處與人為善,以虔誠博大的胸懷和超然平和的心態(tài)對(duì)人、對(duì)事,時(shí)時(shí)刻刻做到胸懷坦蕩,真誠做人。

  學(xué)會(huì)低調(diào)做人,就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認(rèn)為自己滿腹才華,能力比別人強(qiáng),也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的行為。

  日復(fù)一日,生活讓我們付出著,經(jīng)歷著,承受著,面對(duì)著,也怨著,氣著,不平衡著,偏激著,同時(shí)也在衡量著舍與棄,得與失,這一切都困擾得我們透不過氣來,讓彼此失落得找不回自己。我們很多人的人生觀都已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)給同化了,把得和舍都賦予了功利的感情色彩,只知道去追求得到,追名求利,去貪婪的獲取,總是覺的不該失去或放棄就是失,只求去得,不愿去舍,堅(jiān)持著不該有的執(zhí)著,讓自己背負(fù)的越來越沉重,以至于被壓的喘不過氣來,不得不放慢自己的腳步甚至最終停止不前,或許我們應(yīng)該重新思索整理一下自己,給自己一點(diǎn)凈化的時(shí)間,重新定義一下舍得的真正本意,讓它們回歸自然,這樣也能讓我們把已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中脫離太遠(yuǎn)的一些精神物質(zhì)回歸它本應(yīng)該所居的位置。有一句經(jīng)典名言:當(dāng)你緊握雙手,里面什么也沒有;當(dāng)你打開雙手,世界就在你手中。放得下才能走得遠(yuǎn),有所放棄才能有所追求,什么也放不下或不愿放下的人反而會(huì)失去最珍貴的東西。大智若愚,實(shí)乃養(yǎng)晦之術(shù):大智若愚,重在一個(gè)若字,若設(shè)計(jì)了巨大的假象與騙局,掩飾了真實(shí)的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù),實(shí)際上是精于算計(jì)的隱蔽,它鼓勵(lì)人們不求爭(zhēng)先、不露真相,讓自己明明白白過一生。

  平和待人留余地:道有道法,行有行規(guī),做人也不例外,用平和的心態(tài)去對(duì)待人事事,也是符合客觀要求的,因?yàn)榈驼{(diào)做人才是跨進(jìn)成功之門的鑰匙。

《舍得》讀后感2

  一、認(rèn)同的觀點(diǎn)

  鏡子,一般是拿來照臉用的,不管胖瘦美丑,在鏡子里都能如實(shí)顯現(xiàn)。在佛門里,有一種照心的鏡子,心靈里的各種煩惱、善惡、好壞,在照心的鏡子之前都能顯露無遺。

  1、用放大鏡看別人的優(yōu)點(diǎn)。視力模糊看不清影像,可以用放大鏡來看;字體太小看不清內(nèi)容,也可以用放大鏡來看。我們對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)也應(yīng)該用放大鏡來觀看?上硕枷矚g看別人的缺點(diǎn),不喜歡看優(yōu)點(diǎn);除了自謙自愛的人,一般人往往嫉妒別人的優(yōu)點(diǎn)。

  2、用顯微鏡看自己的缺點(diǎn)。人都懂得用鏡子來整理自己的儀容,卻很少用鏡子來看自己的缺點(diǎn)。一般人都喜歡為自己護(hù)短,不容易看到自己的缺點(diǎn)。

  3、用透x鏡看內(nèi)在的欲望。我們看人的外表,看不到人的內(nèi)臟,不過醫(yī)學(xué)上有透x鏡可以觀察腸胃,有X光可以透視體內(nèi)。

  4、用廣角鏡看社會(huì)的美好。有些人看社會(huì),只看到黑暗面,他就以偏概全地認(rèn)定社會(huì)到處充滿危險(xiǎn)的陷阱,因而充滿失望的想法。其實(shí)社會(huì)也有可愛、善良的一面。用廣角鏡看出這是個(gè)善惡好壞各半的社會(huì),然后凡事多往好處想,多看社會(huì)美好的一面。

  5、用望遠(yuǎn)鏡看未來的愿景。有的人天生近視,長(zhǎng)大后佩戴眼鏡就能看書,對(duì)于遠(yuǎn)處的事物透過望遠(yuǎn)鏡就可以看得清楚。但一般人對(duì)于人生遠(yuǎn)大的前未來很少能看得見。

  6、用凹凸鏡看人生的起伏。人的一生,貧富貴賤、窮通得失,都難以逆料。

  二、聯(lián)系實(shí)際

  這篇文章教會(huì)了我們?cè)鯓尤プ鋈,怎樣去和人交往,把本?fù)雜的社會(huì)濃縮到這一篇文章當(dāng)中來,值得我們學(xué)習(xí),讀后感《舍得讀后感4》。多去看看別人的'優(yōu)點(diǎn),值得我們借鑒和學(xué)習(xí),看到自己的缺點(diǎn)和不足,在工作生活中加以改正?辞宄约旱挠,控制自己的無知的欲望,使自己不走極端。多看看社會(huì)好的方面,使自己相信陽光總會(huì)普照大地的。勾畫出自己的人生藍(lán)圖,使自己朝這個(gè)方向努力?吹磺刑摳〉臇|西,人生起伏,物質(zhì)的得失,使自己過得開心,快樂。

  三、重構(gòu)

  整本書看完了,書中的很多理念都很貼近我們的生活,看完了這本書我也學(xué)習(xí)到很多東西。工作生活中不能太去計(jì)較什么,每一件事情,不管大還是小,我們都應(yīng)該付出百分之百的努力去做好,正確面對(duì)自己的得失,不已物喜,不以己悲,踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件事。正視自己的能力,改正自己身上的不足之錯(cuò),多學(xué)習(xí)新的知識(shí)和理念。正如星云大師所說:你選擇了當(dāng)作家,你就無法體會(huì)做一名成功的商人的樂趣;你選擇了單身漢的自由,你就無法體會(huì)婚姻的一切;你選擇了不接受文化熏陶的人生,你就永遠(yuǎn)無法領(lǐng)略得到超越你自己這個(gè)水平線上的一切,無法升華。你選擇了做個(gè)井底之蛙,你就無法體會(huì)到海闊天空。人生要懂得放棄,有時(shí)候放棄不僅是一種勇氣,更是一種智慧。所謂舍得,就是有舍才有得。放棄在以另外一種方式詮釋著人生,明白了放棄,你就讀懂了人生的真諦。

《舍得》讀后感3

  這篇小短文不能叫讀后感,書還沒有讀完,今天才翻開看。可忍不住想寫點(diǎn)什么了。

  昨天看《非誠勿擾》,有一小段很好玩,一個(gè)上海男人為了某個(gè)女嘉賓而來,他做足了功課,禮物、驚喜一個(gè)都不落,主持人和嘉賓也給他打氣,可女嘉賓感動(dòng)了一下,掉了幾滴眼淚就完了。“謝謝你,但是,我身邊也有一些對(duì)我很好的人,我來這個(gè)舞臺(tái),就是想看看能不能找到動(dòng)心的感覺。感動(dòng)是一回事,可是……”唉,這話真夠傷人的。

  男嘉賓穿著為她而來的hello kitty服裝,神態(tài)落寞,有點(diǎn)可憐又有點(diǎn)好笑。想想36歲的男人扮成hello kitty確實(shí)不是很自然的事。

  戲劇性的一幕馬上來了。孟非問場(chǎng)上的其他美女,還有沒有要留燈的。有一個(gè)短發(fā)女孩要留。她說,被男嘉賓感動(dòng)了。

  好吧,這樣的事也常有,女人有時(shí)候犯花癡,會(huì)把自己混淆為所有可以得到愛的女性。

  該男嘉賓做了斷了。主持人問:“你要不要牽她?”看過N期了,這時(shí)候的男人都是快走了事?伤Σ坏亟舆^話筒,“我要牽她!

  哇塞!他還要求換下這身hello kitty ,帶上為前一個(gè)準(zhǔn)備的蛋糕,再牽手。

  主持人問他,不怕別人說他剛才還說愛那個(gè),現(xiàn)在又牽這個(gè)?他很坦然,“我來這個(gè)舞臺(tái),是為了追尋幸福的。當(dāng)幸福敲門的時(shí)候,為什么不開門呢?”

  大家都為他鼓掌,連剛才拒他的女人也抬高了手“啪啪”的拍,那笑容好像死撐門面。

  腦經(jīng)急轉(zhuǎn)彎哦,太戲劇了。雖然多少有那么點(diǎn)不自然,可是這也沒什么不好啊,非得上演悲劇嗎?非得給人留個(gè)執(zhí)著的背影嗎?非得你不愛我還是堅(jiān)持我的.選擇嗎?

  這故事要是長(zhǎng)一點(diǎn),比如暗戀了好幾個(gè)月,表白了,被拒了,傷心了,調(diào)整了,重新出發(fā)了,找到幸福了。要是這么拉開時(shí)間順序,大家都不會(huì)愣神。男嘉賓出人意料就在于,太短了,還沒傷心就調(diào)整了,還沒調(diào)整就找到新人了。傷心的情緒還沒緩沖呢,就敲鑼打鼓接新娘子了。可是也挺好啊,誰規(guī)定非得一個(gè)不落,按鬼程序走才正常。

  我們常常無意識(shí)的給自己設(shè)定很多條條框框,不能,不應(yīng)該,不可以,不行……一條條欄桿,把我們死死圍著中間。沒有時(shí)間想一想,可不可以打破框框,能接受自己不那樣想,不那樣做嗎?這就好比,給自己設(shè)定了很多條路,很多規(guī)矩,只想著怎么走路了,忘了出發(fā)時(shí)候的目的地。有時(shí)候,我覺得這就是作死自己,用繩子把自己綁住,生怕出去咬人一樣。

  拉回到這本書。我想說的是這本書啊。

  我得承認(rèn),我多少有點(diǎn)不喜歡張德芬,覺得有點(diǎn)假,有點(diǎn)入不敷出……,也許,真實(shí)的是,我有點(diǎn)羨慕嫉妒,約采訪沒約到,更加重了心里的不服氣。所以,找理由覺得她膚淺,覺得她的書不好看,嚼別人的東西還沒嚼爛?捎趾闷妫芎闷,她是怎么做到的?為什么書賣得那么好?

  還是好奇略占上風(fēng),雖然以前不屑,現(xiàn)在還是買了這本。

  書是真好看,語言很生動(dòng),表述也清晰,編輯、設(shè)計(jì)更贊。太喜歡里面的插畫了,好美哦,為書加分不少。很好看的書,值得好好看。

  我得學(xué)學(xué)那個(gè)男嘉賓,我的目的是看好書,好書來了,我卻固執(zhí)在自己的情緒里,不讓自己看。唉!得承認(rèn)自己的狹隘呀。傻吧?常常這么犯傻。

《舍得》讀后感4

  一認(rèn)同的觀點(diǎn)

  《舍得》日常篇,為我們?nèi)穗H交往指點(diǎn)迷津,其中提到的克制情緒內(nèi)容,我感同身受。“情緒不穩(wěn),仿佛只有三條腿的桌子,卻了一條腿,支撐力量不夠,基礎(chǔ)不好,當(dāng)然就不穩(wěn)了!薄叭松匾木褪且靡晦D(zhuǎn),轉(zhuǎn)迷為悟,轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),轉(zhuǎn)暗為明,轉(zhuǎn)癡為智;懂得轉(zhuǎn)化,人生就會(huì)有不一樣的境界!鄙钪,面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的事情時(shí),必須合理控制住個(gè)人的一些情感,以理智的態(tài)度來分析問題,處理問題。可見,控制情緒,調(diào)整心態(tài)的重要性。生活就象一面鏡子,你向它微笑,它也向你微笑;你向它哭泣,它也向你哭泣。理智使人成熟,理智是人生航程的風(fēng)帆和指南針,猶如生命航程中的一盞航標(biāo)燈引導(dǎo)你走向正確的方向,書寫充滿笑聲的人生。

  二聯(lián)系實(shí)際

  作為老師,教書育人,沒有保持好情緒如何做到傳授解惑呢?我們面對(duì)的對(duì)象,是有感情有情緒的學(xué)生,不同與其他職業(yè),我們不能以我們的失落而影響到學(xué)生,不能因我們的悲觀而影響學(xué)生的人生觀、世界觀。同樣的事物,樂觀和悲觀的人看法卻截然不同。悲觀的人看半瓶酒會(huì)說,就剩半瓶了!樂觀的人看到半瓶酒會(huì)說,還有半瓶可以喝!很多人斤斤計(jì)較,心胸狹隘。結(jié)果是經(jīng)常會(huì)覺得別人對(duì)不起自己,因此很委屈,進(jìn)而生煩惱。其實(shí),針鋒相對(duì)在很多時(shí)候是沒好結(jié)果的。

  我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)更要控制情緒,做個(gè)理智的人。生活不可能一帆風(fēng)順,總會(huì)有荊棘和坎坷,從而滋生煩惱。煩惱是一種心態(tài),你認(rèn)為它存在,它就折磨你。你認(rèn)為他不存在,它就遠(yuǎn)離你。億萬富翁張國(guó)容可以煩惱纏身,最終以自殺終結(jié)。而湘西小鎮(zhèn)的老人們,可以無憂無慮地河邊下棋,他們不會(huì)自殺,他們沉浸在每日棋盤搏殺的快樂之中。煩惱和快樂只是一念之差,所有的不快樂都是我們自己造成的?鞓返那榫w沒有人可以給你,如果你執(zhí)謎于煩惱當(dāng)中,再美好的事物在你眼里也會(huì)變成丑惡。就如教師這一職業(yè),若從經(jīng)濟(jì)收入來看,遠(yuǎn)不如其他職業(yè),但我們有我們的優(yōu)勢(shì),學(xué)生的進(jìn)步、學(xué)生畢業(yè)后的一個(gè)短信就足以超越一切。

  三重構(gòu)

  控制情緒,做個(gè)幸福人。在生命的過程中遇到不如意的事是很正常的,沒有一個(gè)人會(huì)一生都如意美滿,重要的是不要使那不如意成為我們生命中的主導(dǎo),要適時(shí)調(diào)整心態(tài),獲得幸福。

  1多從自身找原因。煩惱來源心態(tài),遇到問題時(shí),要尋找問題的根源,從自身找原因,不可將問題遷怒他人,要擺正心態(tài)。真正的快樂源自于對(duì)痛苦的領(lǐng)悟,因?yàn)闆]有痛苦的.人生是無法感受到快樂的,我們只有正確地面對(duì)它,理智地剖析它,肯定應(yīng)該肯定才能否定應(yīng)該否定的,

  2三思而后行。作為老師,處理學(xué)生問題也必須要客觀,否則會(huì)因?yàn)槲覀兊囊粫r(shí)失誤而影響學(xué)生的情緒,甚而影響學(xué)生的學(xué)業(yè)。今后,遇事我要能站在對(duì)方的立場(chǎng)看問題,能為對(duì)方考慮一下,再作決定,這樣就會(huì)得到一個(gè)比較周全的結(jié)果,養(yǎng)成習(xí)慣,做個(gè)理智的人。

  3多學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí),F(xiàn)在很多家長(zhǎng)忙于工作而忽視了對(duì)孩子的教育,教師可以利用心理學(xué)知識(shí)為這些平時(shí)缺少關(guān)愛的孩子送去溫暖。學(xué)習(xí)心理學(xué),不僅自我調(diào)節(jié),更為學(xué)生排憂解難尋找到捷徑。

  控制情緒,以理智面對(duì)生活,相信生活會(huì)更美好。

《舍得》讀后感5

  這本書的作者是張德芬,一位美麗而優(yōu)雅的女性,和我名字有一字之同,也算冥冥之中自有緣分。張德芬是華語世界深具影響力的身心靈作家。所謂"身心靈":簡(jiǎn)單的地說,身就是身體,心就是心理,靈就是宇宙萬物所具有的能量,就是靈性。身心靈注重的三個(gè)層面的統(tǒng)一和平衡,將人視為身心靈的統(tǒng)合體,以尋求整體的健康和靈性的成長(zhǎng)。

  張德芬曾經(jīng)是臺(tái)灣知名女主播,20xx年開始,辭去高薪的工作,專修各種心靈成長(zhǎng)課程以及心理治療方法。十幾年來,學(xué)習(xí)并身體力行,使她體悟了許多靈性及個(gè)人成長(zhǎng)方面的心得,先后出版《遇見未知的自己》《活出全新的自己》《遇見心想事成的自己》《重遇未知的自己:愛上生命中的不完美》。她的書引領(lǐng)很多人踏上身心靈成長(zhǎng)的旅程,也包括我。張德芬的作品被譽(yù)為華語世界最暢銷的身心靈必讀經(jīng)典,系列作品銷量已接近400萬冊(cè)。

  20xx年6月,張德芬在臺(tái)灣出版第一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說《遇見未知的自己》,20xx年這本書在大陸出版發(fā)行。時(shí)隔兩年,20xx年張德芬為我們推出了她的這部全新作品《舍得讓你愛的人受苦》。

  之所以推薦這本書,我有三個(gè)理由:

  1 、這不僅僅是一本暢銷書,更是一本簡(jiǎn)單易學(xué),可操作性非常強(qiáng)的心靈成長(zhǎng)秘籍,它不但讓我全身心的沉浸在閱讀的幸福之中,還帶給我深深的領(lǐng)悟。

  2 、這還是一本有溫度的女性靈修書。作者的語言親切自然,循循善誘,閱讀起來如沐春風(fēng),倍感溫暖貼心。標(biāo)題式精彩語錄引人深思;手繪插圖,充滿了童話的美感,令人一見傾心。

  3 、這更是一本適合當(dāng)作禮物的好書。女性送給自己,會(huì)讓自己活得更幸福;男性送給愛人,能使家庭關(guān)系更和諧。

  我們先來了解一下這本書的內(nèi)容:這本書共有七章,1—4章主要講關(guān)系藍(lán)圖,56章講如何愛自己,如何愛他人,第7章講如何看待靈修的問題。關(guān)系藍(lán)圖,包括與自己的關(guān)系、與父母的關(guān)系、婚姻伴侶關(guān)系、婆媳關(guān)系以及親子關(guān)系,后面的三種關(guān)系是本書的主要部分。

  何謂"舍得讓你的愛的人受苦"?作者告訴我們:痛苦是成長(zhǎng)的燃料。我們?cè)试S自己受苦,去不能忍受讓我們愛的人受苦。所以,當(dāng)我們的愛的人受苦的時(shí)候,我們自然而然會(huì)想到幫他們脫離痛苦。于是就為他們掃除障礙。比如,孩子的玩具壞了,我們不是引導(dǎo)他接受玩具損壞的事實(shí),而是說"媽媽再給你買一個(gè)"。當(dāng)伴侶為某件事情痛苦時(shí),我們會(huì)急于為他們解決問題,而不是給他時(shí)間和空間讓他們自己去面對(duì)問題。當(dāng)父母向我們?cè)V苦的'時(shí)候,我們不是明確地告訴父母這樣做的危害,而是一味地容忍。實(shí)際上,我們不能忍受讓我們愛的人受苦,并不是我們非常愛他們,而是我們無法忍受自己內(nèi)在的那種揪心的擔(dān)心和疼痛。我們自己的脆弱,讓我們無法承受內(nèi)心的情緒沖擊。我們這樣做,實(shí)質(zhì)上剝奪了所愛的人在痛苦中成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。這樣做,對(duì)他們無益。正確的做法是:我們帶著對(duì)他們最大的愛意,陪在他們身邊,為他們加油打氣,幫助他們靠自己的力量度過難關(guān)。這樣,我們和我們所愛的人都能獲得成長(zhǎng)。

《舍得》讀后感6

  成為實(shí)中的一名新教師之后,學(xué)校給我們16位新教師發(fā)了一本名為《舍得》的書,仔細(xì)閱讀完之后發(fā)現(xiàn)感觸頗深。在剛從大學(xué)畢業(yè)之后,在繁忙的工作當(dāng)中,閱讀到這樣一本好書,是一件非常美好的事情。

  舍得既是一種處世的哲學(xué),也是一種做人做事的藝術(shù)。舍和得的關(guān)系,就如水與火,生與死,靜與動(dòng),是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念,相生相克,相輔相成,不能獨(dú)立存在于人世間。萬事萬物均在舍與得之中,才能達(dá)到和睦相處。如果我們能夠正確的把握舍與得的尺度,我們便把握了人生的鑰匙和成功的機(jī)遇。我們來到人在短短數(shù)十年載,要經(jīng)過生老病死,酸甜苦辣,這一過程無非是舍與得的另一種形式。

  一、認(rèn)同的觀點(diǎn)

  書中有一個(gè)故事讓你給我感觸很深:漁人在捕魚,一只蔦鳥飛下,叼走了一條魚。有無數(shù)只烏鴉看見了魚,便對(duì)蔦鳥張開了猛烈地追逐。蔦鳥不論飛東還是飛西,滿天的烏鴉都是緊追不舍,蔦鳥無處可逃,疲累的飛行,心神渙散時(shí)魚就從嘴里掉下來了。那群烏鴉朝著那條魚落下的地方繼續(xù)追逐。蔦鳥如釋重負(fù),棲息在樹枝上,心想:我背負(fù)著條魚,讓我恐懼煩惱;現(xiàn)在沒有了這條魚,反而內(nèi)心平靜,沒有憂愁。投入才能夠深入,付出才能夠杰出,平凡才能夠不凡,磨練才能夠熟練。舍,聽起來好像是自己舍棄一些什么,但實(shí)際上時(shí)有利于自己的,如給人一個(gè)微笑,別人才會(huì)對(duì)你回眸一笑;如給人一句好話,你才能夠得到一句贊美。能夠舍棄的人,一定是擁有富者的心胸。所以我們不要把自己的煩惱,愁悶傳染給別人,因?yàn)樯崾裁淳蜁?huì)得到什么,這是必然的結(jié)果。

  二、聯(lián)系實(shí)際

  每個(gè)人都會(huì)在生活中遇到挫折,遇到不順心的事情,在這個(gè)過程中,我們往往會(huì)因?yàn)橐恍┑门c失引起一些不愉快的情緒。比如像我們新來的'青年老師,不論是在日常的教學(xué)還是管理上,我們都還是新手,有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的的緊張或者是挫折而感到心慌意亂。還有像有些學(xué)生表現(xiàn)不好、成績(jī)不理想、不遵守班級(jí)的規(guī)章制度等,這些時(shí)候往往需要我們花費(fèi)很長(zhǎng)的一段時(shí)間去適應(yīng),去改善。而在這個(gè)過程中對(duì)于得與失的態(tài)度就會(huì)決定我們能夠收獲多少成果。最為一名教師,我們的職責(zé)就是運(yùn)用我們所學(xué)過的知識(shí),全囊傾授給學(xué)生,讓他們成為對(duì)社會(huì)有用的人才!吧帷钡氖俏覀兠恳晃焕蠋煹臅r(shí)間與精力,“得”的是每一位學(xué)生能夠健康、正確的發(fā)展。

  三、反思重構(gòu)

  生活和工作中會(huì)發(fā)生很多意想不到的事情,而我們對(duì)于這些事情是得到還是失去,最主要的的因素還是我們自己的態(tài)度。當(dāng)我們能夠勇敢的去面對(duì)工作中和教學(xué)中的各種問題時(shí),我們就能更好的履行自己的職責(zé),這就要求我們?cè)谝院蟮纳詈凸ぷ鳟?dāng)中,要正確的處理“舍”與“得”之間的關(guān)系。我們或許有過不少的失敗記錄,但是最后擊敗我們的,不是別人,正是自己:有信心、有力量,每一個(gè)人能從失敗中成功。

《舍得》讀后感7

  一、認(rèn)同的觀點(diǎn):

  情緒化的言論只是逞一時(shí)之快,必?zé)o好的結(jié)果;

  理智性的講話是經(jīng)過再三思慮,必能各方圓融。

  枯萎的禾苗,我以甘霖的少水滋潤(rùn)之;

  嗔恚的怒火,我以忍耐的活水熄滅之;

  污穢的身心,我以智慧的活水洗凈之。

  二、聯(lián)系自己:

  在教學(xué)中,面對(duì)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,心里就特別氣憤,常常出現(xiàn)情緒失控行為,但事后又覺得很后悔,畢竟那是自己的學(xué)生,他們不成熟也是正常的,不過就是控制不了自己的情緒,忍不住要帶點(diǎn)體罰。這種事情,在學(xué)校教育教學(xué)工作中,屢有發(fā)生。如果一個(gè)教學(xué)工作者,不能很好的.保持冷靜客觀,帶任何個(gè)人情感和偏見,隨意表達(dá)自己情緒,把喜怒哀樂都表現(xiàn)在臉上和行動(dòng)上,往往會(huì)傷人傷己,也不利于心理健康,失控的不良情緒在教學(xué)戰(zhàn)略上來說是成事不足,敗事有余。

  克制自己的不良情緒,能對(duì)學(xué)生能產(chǎn)生良好的影響。教師的情緒作為教師心理素質(zhì)的一個(gè)重要方面,通過長(zhǎng)期的、潛移默化的作用會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極地影響。

  其一是影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

  正所謂"親其師,信其道"。

  其二是影響學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成。

  其三是影響學(xué)生之間良好人際關(guān)系的形成。

  作為一名教師應(yīng)懂得,獨(dú)立、健全的人格是人一生各階段均應(yīng)有的基本心理需要,是必須要尊重的。情緒良好的教師能以愉快而安詳、沉穩(wěn)而冷靜的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,以熱情、豁達(dá)、誠懇的人格魅力影響學(xué)生,用和藹、真誠的語言解決師生之間出現(xiàn)的矛盾,時(shí)時(shí)處處使學(xué)生感到親切、溫暖,感到有一種無形的吸引力,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的無私、互助、誠摯、謙虛、大度、頑強(qiáng)等優(yōu)良品質(zhì)起著重要作用。

  三、思考重構(gòu):

  1、學(xué)會(huì)掌握克制情緒失控策略,利于我們教育教學(xué)工作。

  做到合理思維。一是學(xué)會(huì)彈性思維。二是學(xué)會(huì)辨證地思維。即使不如意的事情屢屢發(fā)生了,也不能就此認(rèn)為一切都完了。事實(shí)也許并不像想象得那樣嚴(yán)重,失敗也許已是成功的前奏。

  2、適度的行動(dòng)調(diào)節(jié)。

  3、經(jīng)常言語暗示。

  當(dāng)你情緒激動(dòng)、怒火中燒時(shí),不妨提醒自己"冷靜些",還可以在室內(nèi)掛一些警示語,如"三思而后行"、"笑口常開"等來告誡自己。

  具備自制之力。其次,要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),克制沖動(dòng)。

  4、學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移。即把注意力從一種事物轉(zhuǎn)移到另一種事物上去,以減輕心理負(fù)擔(dān)。當(dāng)個(gè)人的憤怒、憂愁、懼怕等情緒不能緩解的時(shí)候,可以想學(xué)生平時(shí)并不是想象中的那么調(diào)皮,他不是故意為難你,不是在向你挑釁,也許事出有因,先找原因,再想想解決問題的辦法等等。

  5、學(xué)會(huì)寬容,培養(yǎng)自己寬廣的胸懷。學(xué)會(huì)容納別人,欣賞別人,寬容別人,

  只有當(dāng)自己的心境也就能保持樂觀,老師只有寬容了學(xué)生,才能想出更好的教育方法,才會(huì)享受到"桃李滿天下"的芳香。讓我們善待每個(gè)孩子,深切地理解每個(gè)人,相信自己,也相信別人,嚴(yán)以律己,寬以待人,胸懷祖國(guó),放眼世界。

《舍得》讀后感8

  一、認(rèn)同的觀點(diǎn):

  一個(gè)人要能忍毀謗,聽惡罵如飲甘露,做一個(gè)有力的大人,不被外境的風(fēng)浪所動(dòng)搖,于行路難的人間忍苦、忍難、忍冷、忍濃、忍熱、忍淡,最難的是忍下一口氣。君子與小人的分別是什么?君子能自制,而小人不能?鞓放c煩惱從哪里來分別?快樂幸福的人生早由于能自制,煩惱痛苦的人生是由于不能自制。

  二、聯(lián)系實(shí)際:

  教育工作者最容易的就是對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣,有時(shí)甚至自己遇到不順心的事情竟然也會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)火,把學(xué)生當(dāng)成出氣筒。但我能明白很多老師的本意絕對(duì)不是要對(duì)學(xué)生發(fā)火或者是存心的想讓學(xué)生難堪。

  現(xiàn)在的學(xué)校教育主要是素質(zhì)教育,而不是為了考試的應(yīng)試教育,學(xué)生都是乘“直通車”上來的,個(gè)性多了,共性少了,這樣一來,難免會(huì)出現(xiàn)一些違犯校紀(jì)校規(guī)的學(xué)生。怎樣來對(duì)待那些經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生呢?這就需要教師有足夠的耐心;千萬不能過急,否則會(huì)出現(xiàn)“欲速則不達(dá)”的局面。結(jié)果只有師生關(guān)系越來越僵,越來越復(fù)雜。

  像我們職校的學(xué)生,文化課成績(jī)一般不怎么樣,因此學(xué)習(xí)書本中的知識(shí)點(diǎn)舉不高,再加上他們?cè)诔踔欣锟赡苁潜唤處熁蚣议L(zhǎng)認(rèn)為是差生,因此很多學(xué)生脾氣較大、不服從管理,但是每個(gè)學(xué)生都有自已的優(yōu)點(diǎn),對(duì)此,我們應(yīng)知道:對(duì)待這樣的學(xué)生需要根據(jù)他的特點(diǎn),要拿出比別人更多的忍耐心,應(yīng)采取持久戰(zhàn)耐心的教育,不能一味地強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格,那么效果可能沒現(xiàn)在那么大的局面,師生關(guān)系也不會(huì)如此和諧、融洽。

  三、反思重構(gòu):

  教師難能成就驚天動(dòng)地的`偉業(yè),但學(xué)生完全可以。做一個(gè)班主任要有一顆平靜心,學(xué)會(huì)忍耐、學(xué)會(huì)寂寞。

  學(xué)生家長(zhǎng)里,可能有社會(huì)地位顯赫的、家產(chǎn)百萬的……和你形成強(qiáng)烈反差。一些缺乏修養(yǎng)的人,會(huì)在你面前表現(xiàn)出若隱若現(xiàn)的優(yōu)越感,甚至瞧不起卑微的教師,拿一些世俗的壓力迫你就范,而達(dá)到他的目的。作為教師特別是班主任,為了工作又不可能不與這些形形色色的家長(zhǎng)打交道。因此,教師要擺正自己的位置,充分地、自覺地意識(shí)到教師這個(gè)職業(yè)的崇高。有了職業(yè)的崇高感,加上自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng),自已就不和他們一般見識(shí)了。在羞辱和嘲諷面前,忍耐,但不自卑,平靜而不失尊嚴(yán)。忍耐之后,當(dāng)然是平靜。平靜地面對(duì)孩子;平靜地面對(duì)形形色色的家長(zhǎng)。絕不以家長(zhǎng)的態(tài)度,來對(duì)待他們的孩子。這是教師的最高境界。幫助孩子在樹上開一朵花、結(jié)一枚果,這是作為教師的成就;幫助孩子在人生的星辰里,擎起一盞燈,照亮一段路,這是作為教師的幸福。

  教師是學(xué)生眼中真善美的化身,寬容、富有同情心、情緒穩(wěn)定的教師不會(huì)體罰學(xué)生,不會(huì)用學(xué)生的錯(cuò)誤懲罰學(xué)生,也不會(huì)用自己的錯(cuò)誤懲罰學(xué)生。大多數(shù)學(xué)生都有模仿自己所崇拜的老師的習(xí)性,因此教師應(yīng)有高雅大方的舉止,臨事不慌的膽略,受氣不怒的風(fēng)度,使學(xué)生有樣可學(xué),逐步培養(yǎng)起自制能力。

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