名人傳的讀后感11篇
當(dāng)品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的名人傳的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
名人傳的讀后感 篇1
寒假，我讀了一本書(shū)叫《名人傳》內(nèi)容講述三位名人，名人傳講述了三個(gè)天才的故事——一個(gè)是德國(guó)的音樂(lè)家貝多芬，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人米開(kāi)朗琪羅，另一個(gè)是俄國(guó)的作家托爾斯泰。不過(guò)我只發(fā)表對(duì)貝多芬的感想吧。
貝多芬的故事在小學(xué)就有課文，他是個(gè)癡迷于音樂(lè)的人，卻在28歲時(shí)，聽(tīng)力減退。但他并沒(méi)有像一般聽(tīng)力減退的人那樣絕望，一蹶不振，放棄音樂(lè)，反而更加熱衷。從他所創(chuàng)的音樂(lè)中，我們可以感受到一種力量——那是一種堅(jiān)定地，永不后退的力量。
貝多芬曾說(shuō)過(guò)一句話，“我要扼住命運(yùn)的.喉嚨！”事實(shí)上，貝多芬一直在用他的行動(dòng)證明這一切——他大部分的佳作都是耳聾后寫(xiě)出的。在貝多芬的身上，我們可以看到，一個(gè)人的命運(yùn)是由自己決定的。任何人放棄你，你都不應(yīng)該放棄你自己。我們能走過(guò)一個(gè)完整的人生并不容易，會(huì)有很多意外發(fā)生，類似于貝多芬的聽(tīng)力減弱。但是，就算世界上沒(méi)有人贊成你，你也應(yīng)該繼續(xù)努力下去。人生并不是為別人而活，而是為自己，不是嗎？
從貝多芬的身上，我們也可以理解到更多。不要再任性的說(shuō)我不學(xué)了，不要再面對(duì)上學(xué)就產(chǎn)生郁悶的感覺(jué)，不要再在悲傷苦難挫折面前想要倒下。因?yàn)槿绻唤?jīng)歷挫折，又怎么能得到美好的未來(lái)呢？最近背的古文“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，惡其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”就很好的說(shuō)明了這一點(diǎn)。
我最欣賞敬佩的的是藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅，他一生孤獨(dú)，只有一些瘋子朋友，家畜，助手，這些伙伴。雖然他很孤獨(dú)，但他堅(jiān)持雕刻的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。米開(kāi)朗琪羅很討厭勝利，我覺(jué)得他像但丁伏在第八層地獄的火炕旁邊一樣，或站在墯落的深淵的旁邊，充滿·厭惡。
米開(kāi)朗琪羅把痛苦深深埋在心中。他有強(qiáng)悍的命力，生來(lái)是個(gè)斗爭(zhēng)者。我覺(jué)得他澎拜不息的熱是我們現(xiàn)在所缺乏的。米開(kāi)朗琪羅，有著驚人的毅，在教皇與反對(duì)者的“攻擊”加上千瘡百孔的身體可以說(shuō)已經(jīng)要死了，可是有著熱情的灌溉，他活下去了。在某種意義上講米開(kāi)朗琪羅非常想死，但在某種意義上講她害怕死，因?yàn)樗挠H人都死光了，但又因?yàn)橛性S多作品都未完成，這讓人驚嘆的回答震驚了許多人。
米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)藝術(shù)家，在痛苦的環(huán)境中創(chuàng)造了奇跡！
如果把學(xué)習(xí)說(shuō)成挫折，倒不如說(shuō)成是磨練。在作為一個(gè)成年人，面對(duì)未來(lái)的復(fù)雜社會(huì)的磨練。對(duì)貝多芬而言，他在耳朵上所受的障礙，就好比是磨練。每天努力的想著，只要我在努力一點(diǎn)點(diǎn)，就能成功，日積月累，成功也就會(huì)膨脹。而最終，貝多芬也成功了，他終于戰(zhàn)勝了命運(yùn)，從面對(duì)高聳入云的山峰而只能掙扎在山腳的無(wú)力成長(zhǎng)為登上高山天下被一覽無(wú)余盡收眼底的成功。貝多芬是一位偉大的英雄。
名人傳的讀后感 篇2
故鄉(xiāng)只要想到總讓人的心變得無(wú)比柔軟苦難，只要經(jīng)歷，總讓人心靈受傷。
對(duì)于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人，疾病是何等的打擊，另一方面又必須和殘忍的現(xiàn)實(shí)作斗爭(zhēng)，要做到這一點(diǎn)，需要多么堅(jiān)韌的精神�。�
現(xiàn)實(shí)的浪花又一次狠狠地打在了貝多芬身上，他仍舊渴望征服自己，就征服深受的困難。
一個(gè)音樂(lè)家，把一生的心血放在了藝術(shù)這條路上，獻(xiàn)身于藝術(shù)，并為它爭(zhēng)光，但人們的愚昧，使他的世界灰暗，即使同情也不能抵償他的痛苦。
貝多芬想永遠(yuǎn)謳歌歡樂(lè)之美，多么難得可貴的歌唱，偉大的作品往往是絕境中的生命之花。
一個(gè)不幸的人，有貧窮殘廢，孤獨(dú)痛苦造就的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界。那是可以總結(jié)他的一生的，可以成為一切英勇心靈的箴言的，用痛苦換來(lái)的快樂(lè)卓越的天才高貴的人格，這是一個(gè)完整的人。
在貝多芬的書(shū)信當(dāng)中，我們更多體會(huì)到的是他的悲痛欲絕與不甘，他的痛，使他不能立足于音樂(lè)人群，對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是困難的。
貝多芬留戀世界，珍愛(ài)友情，可生命將終止之時(shí)，他依舊要愛(ài)他們，愛(ài)藝術(shù)，愛(ài)整個(gè)世界。
力，倘若他不能征服王國(guó)向拿破侖一樣，至少要征服心靈，感覺(jué)和情操像貝多芬，他是應(yīng)當(dāng)奉獻(xiàn)的，應(yīng)當(dāng)教人隱忍的。
時(shí)代精神，既還有最后幾朵鮮花需要開(kāi)放音樂(lè)曲體，大半還在摸索著路子。
貝多芬的`提琴與鋼琴奏鳴曲，是一場(chǎng)決斗。兩種樂(lè)器的決斗，兩種思想的決斗。
在貝多芬的四重奏中，表現(xiàn)的是它的精神，重新獲得了勝利。
世界上只有一種英雄主義注視世界的真面目，并且愛(ài)世界，欲使我痛苦的我欲歡喜。
我愿把這鮮血攤開(kāi)，在大家眼前舉起英雄們的紅旗，在我們的頭上飄揚(yáng)。
偉大的文學(xué)與偉大的藝術(shù)是相互激發(fā)的，它們都表現(xiàn)著世界的美麗。
這就是傳說(shuō)中的米開(kāi)朗琪羅，西斯庭的英雄，他的偉大面目應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)鐫刻在人類的記憶之中。 與善人行善會(huì)使其更善，與惡人行惡會(huì)使其更惡。
悲哀而清明的成熟時(shí)期，西斯廷時(shí)代狂熱，鎮(zhèn)靜了，好似波瀾洶涌的大海重歸平復(fù)一般。
做自己不想做的，被逼著說(shuō)謊，違背了良心，都是讓人痛苦的。
當(dāng)人生沒(méi)有美貌時(shí)，需要有美好的修養(yǎng)，獲得人心，靈質(zhì)的內(nèi)在美。
你開(kāi)朗綺羅的晚年是失望的，也是貧窮的，但他對(duì)上帝卻充滿了信心，我們要努力面對(duì)生活，去打拼更加出彩的明天。
名人傳的讀后感 篇3
“他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界�！�--題記
《名人傳》又稱為《巨人三傳》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。其中對(duì)于我來(lái)說(shuō)最為熟悉的同時(shí)也是印象最深就是音樂(lè)家貝多芬了，他對(duì)音樂(lè)有著火一般的熱情，他的作品對(duì)音樂(lè)發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，因此被尊稱為樂(lè)圣。
可以說(shuō)貝多芬的一生是不幸的，身體上與精神上的雙重雷鳴交響曲，在他不甘心而又無(wú)奈與世長(zhǎng)辭的瞬間停止了節(jié)奏旋律，留給后世的是杰作與荒涼的背影。一發(fā)愣，似乎我看到了那盤(pán)旋在他頭頂上的狂風(fēng)暴雨，肆虐站在風(fēng)雨里的他，而他仍堅(jiān)持他的理想、原則與音樂(lè)。有些感傷，有些莫名的疑問(wèn)，“為什么許多偉人要遭遇那么多苦難？為什么天妒英才？”
于是，這個(gè)心結(jié)在我閱讀完《名人傳》后，解開(kāi)了。
1793年11月貝多芬離開(kāi)了故鄉(xiāng)德國(guó)波恩，前往音樂(lè)之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門(mén)，從1796年開(kāi)始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。起初，他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。1801年，他愛(ài)上了朱麗埃塔，但由于自己的殘疾以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵。痛苦折磨都反映在他這一時(shí)期的作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納，貝多芬的情緒開(kāi)始高漲。
1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚，愛(ài)情的'美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是，愛(ài)情又一次把他遺棄了，未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過(guò)這時(shí)貝多芬對(duì)一切都無(wú)所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來(lái)的是最悲慘的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對(duì)生活苦難，似乎沒(méi)有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣。
最后，貝多芬在風(fēng)雨交加的日子咽下了最后的一口氣，終年57歲。
之前的疑問(wèn)也終有果了。那是因?yàn)�，偉人之所以是偉人，因�(yàn)樗麄儗⒖嚯y當(dāng)成錘煉，在苦不堪言的旅途中認(rèn)識(shí)與成長(zhǎng)，最后找到自己所屬的那一輪月圓，在那之上堅(jiān)持不懈、努力奮斗、始終如一……這大概就是天才與偉人之間的差別了，也許天才可能是偉人，但偉人一定不是天才，因?yàn)樗麄冇米约旱母冻霾诺脕?lái)光榮、才得以在歷史篇章鍍上一層金邊。
名人傳的讀后感 篇4
在歷史的緩緩長(zhǎng)河中，痛苦和磨難造就了一個(gè)又一個(gè)的偉人，雖然所處時(shí)代和國(guó)家不同，但他們同樣都是執(zhí)著于真理和正義的理想偉人就像是黑暗中的一支蠟燭，點(diǎn)燃自己，照亮別人。
如《名人傳》中的貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰，他們的一生命運(yùn)坎坷，在生活的痛苦、磨難和命運(yùn)的考研下造就了這些偉人。
貝多芬由于雙兒失聰，對(duì)自己音樂(lè)創(chuàng)作的打擊很大，然而對(duì)挫折卻能以頑強(qiáng)的精神與命運(yùn)作抗?fàn)�，就像是海倫凱勒，雖然在她的世界里，失去了一切絢爛奪目的光彩，沒(méi)有了顏色，只有黑暗占據(jù)了她的世界，失去了了解這一世界的嘗試，但她并沒(méi)有放棄，并沒(méi)有為之而垂頭喪氣，然而她卻以樂(lè)觀的心態(tài)直面人生。貝多芬執(zhí)筆表達(dá)了對(duì)音樂(lè)的熱情，作出了一首首不朽的杰作。
《名人傳》是法國(guó)羅曼·羅蘭著的名作，從中我首先感受到了貝多芬的痛苦、孤獨(dú)、不幸。但他卻讓別人從他的樂(lè)曲中感受到了歡樂(lè)、振奮，他是一個(gè)不幸福的人，卻讓別人得到了幸福。他是一個(gè)瘋狂的人，盡管有些偏激，但不可否認(rèn)他對(duì)音樂(lè)的狂熱。也許他是那么不幸，但讓我們感受到的不是同情，是崇敬。
如果說(shuō)貝多芬是一個(gè)不幸的人，那米開(kāi)朗琪羅的人生就是一場(chǎng)悲劇。他一生生活在苦痛之中，他瘋狂地工作，每天憂傷著，癲狂著。他的幸福觀似乎扭曲了，對(duì)他來(lái)說(shuō)，痛苦就是歡樂(lè)。他自閉孤單，他生性多疑，生活使他絕望了，引著人們?nèi)ネ樗�。但這樣的他卻是世界的征服者。他的作品給他帶來(lái)希望與痛苦，正是這樣，才使我們這些后輩而贊嘆。
而托爾斯泰則安撫了我們的靈魂。沒(méi)有一個(gè)人能完全理解他的`思想，但他來(lái)給了我們希望。他的每一篇著作都鼓舞著人心。
同時(shí)，還要贊嘆羅曼·羅蘭細(xì)膩的文筆，給我們展現(xiàn)了三個(gè)有血有肉的為人。
米開(kāi)朗琪羅，他的一生被迫為教皇服務(wù)，但他卻用一種極為謙悲的愛(ài)對(duì)待自己的親人，但最終換來(lái)的確實(shí)自己孤獨(dú)的一生，孤寂陪伴著他的一生�；厥走^(guò)去，他的創(chuàng)作給予了他很多，但他所追求的并不是如此，因此覺(jué)得自己虛度了一生。他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間撒播愛(ài)的種子，用自己的一生換來(lái)了對(duì)人們真理的實(shí)現(xiàn)。
偉人的成功，面對(duì)困難挫折的勇于面對(duì)，用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折。對(duì)自己理想的堅(jiān)持，對(duì)真理和正義的不懈追求。在痛苦和磨
名人傳的讀后感 篇5
以前總聽(tīng)同學(xué)們贊嘆貝多芬的偉大，可我在一些文章中所認(rèn)識(shí)的那個(gè)貝多芬似乎是個(gè)憤世嫉俗的高傲的人，的確，他有著超乎常人的音樂(lè)才華，和一想起他那亂糟糟的頭發(fā)，和一雙怒視這一切的雙眸，便讓人不寒而栗，《名人傳》讀后感趙夢(mèng)源。但，自從我讀了名人傳，我又重新認(rèn)識(shí)了貝多芬，一個(gè)真正的貝多芬，也是一個(gè)真正偉大的貝多芬。
《名人傳》真實(shí)的記錄了三個(gè)偉大的人的"藝術(shù)人生"也用優(yōu)美的文字將他們的精神力量神奇般的傳遞給了我們。不得不說(shuō)，貝多芬的故事給了我很大的震撼，也扭轉(zhuǎn)了我對(duì)他最初的淺薄的認(rèn)識(shí)。
兒時(shí)的他，就從沒(méi)享受過(guò)一天的疼愛(ài)，暴虐的父親，早早失去的母親，病痛纏身。"他平素的表情是陰郁的，是'一種無(wú)法抑制的憂傷'"而病魔又無(wú)情的奪走了他的聽(tīng)力。是啊，一個(gè)音樂(lè)家，失去了最為寶貴的聽(tīng)力，連旁人聽(tīng)到這悲慘的經(jīng)歷都不禁眉峰緊蹙，又讓他自己如何忍受呢?但不要忘了，他是我們偉大的貝多芬，他沒(méi)有讓我們失望，一蹶不振，而是燃燒著自己的生命，投入到他的音樂(lè)事業(yè)中，讀后感《《名人傳》讀后感趙夢(mèng)源》�！睹\(yùn)交響曲》和《田園交響曲》的問(wèn)世，就是對(duì)命運(yùn)的最好的回?fù)簟２还膺@樣，貝多芬還要勇敢的歌頌歡樂(lè)，至今《歡樂(lè)頌》仍被認(rèn)為經(jīng)典。仍然激勵(lì)著一代又一代人！我當(dāng)然也不例外。
那個(gè)下午，莫名的煩躁與悶熱撲面而來(lái)，我沒(méi)精打采的下著樓梯，覺(jué)得腦袋沉沉的，便任由他左右搖擺，最后終于耷拉了下去。"哎，又考砸了！"我喃喃的對(duì)自己抱怨著。第三次了！我想不出力又來(lái)原諒自己了！更不知該怎么對(duì)父母講。我掉入了深淵，連我自己都不想救自己了！無(wú)意間，路過(guò)了音樂(lè)教室，一個(gè)個(gè)美妙的音符飄了出來(lái)，我細(xì)細(xì)的聆聽(tīng)，小心地把他們拼湊起來(lái)，啊，是《歡樂(lè)頌》！聽(tīng)著這熟悉而又歡快的音樂(lè)，貝多芬的故事又浮現(xiàn)在了我的`腦海，我好想有看到他那深邃的雙眸，只是好象不是怒視了，而是讓我讀出了堅(jiān)強(qiáng)二字！我頓時(shí)對(duì)歡樂(lè)又有了新的理解，就是不管上天給你的人生之路上擺放了多少障礙，都要勇敢的走下去，那種堅(jiān)強(qiáng)會(huì)讓你感悟到真正的快樂(lè)。
貝多芬的偉大不在于他留下了多少優(yōu)秀的作品，而是將自己痛苦的經(jīng)歷，堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)作為一筆更大的財(cái)富留了下來(lái)。
我更要感謝《名人傳》，讓我有機(jī)會(huì)能學(xué)習(xí)那些偉人們可貴的意志品質(zhì)！
名人傳的讀后感 篇6
爺爺與我談心時(shí)常常說(shuō)道：“堅(jiān)忍不拔是成大事之基。凡謀大事者，如果缺少一種堅(jiān)忍不拔的精神和毅力，是難以成功的�！彪m然當(dāng)初我對(duì)爺爺這句話并不太理解，從未入耳入腦�？勺罱以谥参飯@讀書(shū)屋偶爾看到并仔細(xì)閱讀了法國(guó)近代著名文學(xué)家、傳記作家、音樂(lè)評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)家羅曼·羅蘭撰寫(xiě)的《名人傳》，給我教育和啟發(fā)很大，也使我對(duì)爺爺講的那句話中所包含的道理有所領(lǐng)悟。
《名人傳》講述的是德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家米開(kāi)朗基羅和俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰苦難與坎坷的一生。
貝多芬：一個(gè)被命運(yùn)捉弄的，最終耳聾的音樂(lè)家，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄。這個(gè)表面狂傲的人，在世時(shí)卻有著鮮為人知的一面。音樂(lè)家最重要的器官損壞了，無(wú)法同樂(lè)器和他人交流，他失去了朋友，為掩蓋自己的弱點(diǎn)，他選擇了逃避，離群索居；米開(kāi)朗基羅：憂郁癥患者，是一個(gè)恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個(gè)舍棄歡樂(lè)，享受痛苦的英雄。心靈的折磨和奴隸般無(wú)休止的勞作，使他的一生飽受折磨，對(duì)他而言生命就是恐怖的地獄；列夫·托爾斯泰：一個(gè)自我折磨，自我折騰的人，離家出走的老翁，一個(gè)打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財(cái)富、名譽(yù)與地位，但他卻像一個(gè)瘋狂的信徒一樣，不斷地剖析自己，不斷地懺悔，以至于為了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡樂(lè)，最后做了一個(gè)離家出走的老者，客死荒郊。
作者筆下的三位主人公雖然國(guó)度不同、事業(yè)各異，但他們都是不同尋常的人物，他們?cè)谌怏w和精神上都經(jīng)歷了刻骨銘心的磨難：或是病痛的折磨，或是悲慘的遭遇，或是內(nèi)心的惶惑，或是三者疊加于一身。深重的苦惱，幾乎停止了呼吸，毀滅了理智。面對(duì)上天給予他們的痛苦和極為不公的命運(yùn)，他們并沒(méi)有屈服，反倒進(jìn)一步堅(jiān)定信念，創(chuàng)造出極不平凡的業(yè)績(jī)，最終成為一代大師。他們之所以能夠如此，靠的是對(duì)人類生活的'熱愛(ài)和對(duì)目標(biāo)追求的堅(jiān)強(qiáng)毅力。貝多芬的音樂(lè)是他用痛苦換來(lái)的；米開(kāi)朗基羅的杰作是他用血和淚凝聚的；托爾斯泰作品中所描述的萬(wàn)千生靈，無(wú)論渺小與偉大，都是他用來(lái)傳播愛(ài)之種子的媒介。
《名人傳》雖然講述的故事離我們十分遙遠(yuǎn)，乍看似乎只是個(gè)案，但它揭示了一個(gè)共性的道理：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！�
學(xué)習(xí)也是一樣，好的成績(jī)并不只是想出來(lái)的，得靠扎扎實(shí)實(shí)練出來(lái)，需要腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印、循序漸進(jìn)地日積月累。理想是可貴的，但離開(kāi)堅(jiān)定的信念和堅(jiān)忍不拔的毅力以及扎扎實(shí)實(shí)的苦干，再美好的理想也是難以成為現(xiàn)實(shí)的。這或許就是《名人傳》的真諦吧！
名人傳的讀后感 篇7
《名人傳》是一部近代文學(xué)著作，是對(duì)偉人的贊歌，是歌頌拼搏的詩(shī)，是描繪歷史的畫(huà)。鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的失聰音樂(lè)家貝多芬，有著對(duì)工作狂熱認(rèn)真態(tài)度的米開(kāi)朗琪羅，；和那眉宇之間透著睿智的列夫·托爾斯泰。
傅雷先生曾說(shuō)過(guò)：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
米開(kāi)朗琪羅成功因他的'意志，失敗也在于他的意志。他不在乎自己過(guò)著窮苦非人的生活，雖然出身很好，但被自己的家族利用。不斷被自己身邊的人榨取財(cái)富，還要被教皇當(dāng)奴隸一樣使喚，這是因?yàn)樗木袷窃谟谧约簩?duì)藝術(shù)的追求。但他生不逢時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人能理解他。他的性格使他有著創(chuàng)造奇跡的能力，但同時(shí)也使他孤苦無(wú)依。身為文藝復(fù)興的巨人之一的他在老年卻是如此的不堪。但是值得我們學(xué)習(xí)的，是他到臨死的那一刻都要投身于藝術(shù)的精神。他留下的不朽巨作讓我明白了只有在磨難中意志堅(jiān)定的人才能成功。
我讀《名人傳》時(shí)最有感觸的還是《貝多芬傳》。貝多芬從小就被酒鬼父親逼著學(xué)音樂(lè)，但貝多芬憑很高的音樂(lè)天賦，支撐起家庭的責(zé)任。這些不幸全都?jí)旱截惗喾业纳砩�，使他的脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力，很快他便成了家喻戶曉的音樂(lè)家，這時(shí)命運(yùn)卻無(wú)情地摧殘了貝多芬的聽(tīng)力。對(duì)于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，失去聽(tīng)力就等于失去一切，就好像小魚(yú)離開(kāi)了水。面對(duì)突如其來(lái)的打擊，貝多芬不向命運(yùn)屈服，而是選擇以積極樂(lè)觀的人生態(tài)度去對(duì)待一切困難。就正如貝多芬自己所說(shuō)的：“扼住命運(yùn)的咽喉，決不能讓命運(yùn)使我屈服�！笔敽�，他拿一根木棒叼在嘴里，讓木棒接觸鋼琴來(lái)感知聲音，他的很多經(jīng)典著作都是在失聰后所創(chuàng)作的�？梢哉f(shuō)，是音樂(lè)讓他堅(jiān)強(qiáng)地活著。命運(yùn)并沒(méi)有摧毀他，他的命運(yùn)交響曲正是表現(xiàn)了他與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎木瘛?/p>
列夫·托爾斯泰的故事讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)靈魂高貴的人需要怎樣的思想，不在乎外表，只是為了心靈。他的孤寂映襯了他桀驁不訓(xùn)的靈魂——?dú)v經(jīng)磨練，書(shū)寫(xiě)世間，喚起內(nèi)心的力量。他的作品是一位老人對(duì)世間疾苦的道破，對(duì)硝煙戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡，對(duì)榮華富貴的蔑視。他寧愿放棄美好的生活，只為尋求生命的真諦。
當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不怨天尤人，而是要跟隨自己的意志。
名人傳的讀后感 篇8
這本書(shū)介紹的是德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅，俄國(guó)作家列夫托爾斯泰的苦難和坎坷的一生謳歌了他們與命運(yùn)斗爭(zhēng)的崇高精神。
與命運(yùn)爭(zhēng)斗的貝多芬
他，矮小的身材，土紅色的闊臉龐，額頭凸起，頭發(fā)濃密，雙眼閃爍著一種神奇的力量，眼球小而深陷，興奮或激怒是會(huì)突然變大放射著一道道粗野的光芒，似乎帶著什么奇妙真理，右下額有一個(gè)深深的酒窩，笑起來(lái)顯得很極其不對(duì)稱……
這面容平凡的'人就是貝多芬，一個(gè)出生在父親為男歌手愛(ài)酗酒，母親是個(gè)女仆的貧窮家庭中的貝多芬，他的一生就是在向命運(yùn)挑戰(zhàn)的一生，童年和少年時(shí)代生活貧苦并沒(méi)有磨滅他的音樂(lè)才華，成年的貝多芬在維也納刻苦學(xué)習(xí)，可后來(lái)他聽(tīng)覺(jué)漸漸消退，他的愛(ài)情也走到了盡頭，可是面對(duì)這樣巨大的困難，貝多芬沒(méi)有屈服，他靠自己的努力，扭轉(zhuǎn)了自己的命運(yùn)，同時(shí)也創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)的樂(lè)曲成為了世界頂級(jí)的音樂(lè)寶典。
他說(shuō)過(guò)“一心向善，愛(ài)自由高于一切，就是為了最高權(quán)力者，也絕不背叛真理”。
他的堅(jiān)強(qiáng)的意志和不懈的努力使我感動(dòng)、敬佩萬(wàn)分，我仿佛就能感到貝多芬一直在與災(zāi)運(yùn)抗?fàn)�，與思想抗?fàn)�，他�?duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，追求促使他的生命擁有力。
與夢(mèng)想共存的米開(kāi)朗琪羅
他的故鄉(xiāng)在佛羅倫薩，在那里有一座座黑沉沉的宮殿，塔樓像長(zhǎng)矛一樣直戳天空，山丘蜿蜒，一叢叢小杉樹(shù)和橄欖樹(shù)起伏著。那里，人們狂熱、驕傲、易怒彼此猜忌容不下任何自由的思想，而米開(kāi)朗琪羅卻胸懷寬廣，豪放不勒，完全不同于其他人。
那是一張充滿憂傷和疑慮的臉，額頭凸出，布滿皺紋，小而敏銳的眼睛顏色常常變化，鼻子又寬又直鼻翼下是深深的皺紋，顴骨凸起，面頰塌陷，分布者稀疏的胡須。
他是個(gè)天才，可天才的自由被教皇緊緊的束博，因?yàn)樘觳诺穆敺f所以非常多的人找他，讓他雕刻，他的每一天都用在了雕刻身上，甚至失去了吃飯睡覺(jué)的時(shí)間和與朋友家人相處的時(shí)間。
米開(kāi)朗琪羅告訴了我要永遠(yuǎn)追求自己的夢(mèng)想，并為之努力。
為理想奮斗的列夫托爾斯泰
他生活在富裕的貴族家庭，有一個(gè)美滿的家庭和文學(xué)天賦，他完全可以享受榮華富貴，可他卻到了社會(huì)的最底層去寫(xiě)作，就是為了追求自己的理想在82歲高齡時(shí)懷揣著69盧布、毅然離家出走的托爾斯泰不幸因風(fēng)寒感染肺炎，在此與世長(zhǎng)辭……，他出版了下層人民三部曲，最終，俄國(guó)下層人民戰(zhàn)勝了沙皇俄國(guó)。
《名人傳》告訴了我，要有他們一樣的精神，有夢(mèng)想就要追!不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
名人傳的讀后感 篇9
古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之毅力�！}記
一部?jī)?yōu)秀的作品不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地感悟人生，《名人傳》就是這樣一本書(shū)。它從獨(dú)特的角度講述了三位藝術(shù)家的故事，從他們的藝術(shù)人生里讓人感悟生命的真諦。
感動(dòng)于托爾斯泰敏銳的眼睛，他掃視俄國(guó)人們的苦難生活，用精妙的文筆折射出現(xiàn)實(shí)的.殘酷，他為真理和正義堅(jiān)持信念，譜寫(xiě)人生，那是一種不屈的信念，是一種坦誠(chéng)的善良。
震撼于貝多芬超乎常人的毅力，他藐視苦難，扼住命運(yùn)的咽喉。他沒(méi)有沉淪于悲哀的童年生活里，把所有的精力都放在了音樂(lè)上；沒(méi)有被失聰打擊得一蹶不振，他不向命運(yùn)低頭，確實(shí)扼住了命運(yùn)的咽喉，為世界留下一曲曲天籟之音。
在三位藝術(shù)家中，我最佩服的還是米開(kāi)朗琪羅。在書(shū)中，我看到了一個(gè)鮮活的生命，一位真實(shí)的藝術(shù)家形象。他把無(wú)與倫比的天賦與創(chuàng)造力全都獻(xiàn)給了藝術(shù)，卻得不到理解，他一生充滿了孤獨(dú)，坎坷和痛苦，他狂野，他不羈，他孤獨(dú)，他無(wú)奈，因?yàn)闊o(wú)法選擇自己的存在，他承載著與生俱來(lái)的痛苦。他孤獨(dú)地生活著，思考著，工作著，他孤獨(dú)地看著這個(gè)世界，看著自己。他說(shuō)：“叫我痛苦吧，痛苦吧！在我這一生中，我找不到哪天是完全由我自己安排的�！彼缹�(duì)于他來(lái)說(shuō)是一種解脫，是一種快樂(lè)，但更是一種望而不可及的“奢侈品”。他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，在痛苦的折磨中，把真善美永恒到一件又一件的作品中，留下了珍貴的藝術(shù)瑰寶。
讀完本書(shū)，我們不難發(fā)現(xiàn)，真正讓巨人們成功的不是顯赫的地位和榮華富貴，而是他們?cè)馐艿墓陋?dú)和苦難。他們?cè)谕纯嘀心ゾ氉约�，在寂寞中升華蛻變。正視困難，迎難而上，我們也會(huì)是貝多芬，或者是米開(kāi)朗琪羅。
仔細(xì)讀讀《名人傳》，我們會(huì)收獲很多。
其實(shí)當(dāng)初很奇怪為什么作者會(huì)把他們3個(gè)放在一起寫(xiě)。現(xiàn)在終于明白了。他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)。在自己坎坷的人生道路上，追求心靈的真善美。為了追求真理和正義，奉獻(xiàn)了屬于他們的一生。雖然當(dāng)時(shí)未被很多人認(rèn)可。但是對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)。是一種教育，也是一種啟發(fā)。我們其實(shí)做不到像他們那樣執(zhí)著追求真理和正義。但是他們有一種精神，不斷朝自己想要的前進(jìn)。即使路上布滿荊棘。也會(huì)勇敢的走。
雖然我并不希望自己做名人。但是我也希望自己在追求夢(mèng)想的時(shí)候，就算有再多荊棘，我也一定會(huì)勇敢，堅(jiān)強(qiáng)的走下去。
名人傳的讀后感 篇10
今天，我讀完了徐海麗編寫(xiě)的《名人傳》，被書(shū)中的名人事跡深深地折服。
這本書(shū)所涉及的名人有很多，包括古今中外，有堪稱萬(wàn)世師表的孔子，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，忍辱著史的司馬遷，千古良相諸葛亮，一代“書(shū)圣”王羲之，西行求法的玄奘，“詩(shī)中謫仙”李白……
那么，這些名人又是憑著什么獲得世人的認(rèn)可的呢?他們又到底經(jīng)歷了什么?我覺(jué)得他們之所以成為名人，是因?yàn)樗麄兇蠖喽加兄鵀槊裰�，心系家�?guó)的美好品質(zhì)，并能想方?jīng)]法，矢志不渝地去實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。比如：愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原一心想使自己的國(guó)家強(qiáng)盛，卻遭小人陷害，被楚懷王疏遠(yuǎn)流放。當(dāng)楚國(guó)都城被攻破，他覺(jué)得自己的政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有能力挽救楚國(guó)百姓，最后在絕望和悲憤之下懷抱大石頭投汩羅江自殺了。中國(guó)民主革命先行者孫中山在求學(xué)時(shí)就想到要救國(guó)救民。在外求學(xué)歸來(lái)后，為了改變國(guó)家落后的.現(xiàn)狀，他便開(kāi)始了為理想，為祖國(guó)而奮斗，一生致力于民主革命斗爭(zhēng)，最終推翻了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建帝制�！白o(hù)士之母”南丁格爾，堅(jiān)持學(xué)習(xí)護(hù)理知識(shí)，解除病人的痛苦，全身心地投入護(hù)理事業(yè)，最后終生未嫁，履行了自己為護(hù)理的誓言。
這些名人就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該好好地向他們學(xué)習(xí)，力爭(zhēng)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
讀完《名人傳》這本書(shū)，我的心靈被深深地震撼了。這些名人們，基本上沒(méi)有什么特殊的天賦，還有各種挫折的打擊，但他們靠著超乎常人數(shù)倍的艱苦努力，頑強(qiáng)的意志，竟成就了一番大事業(yè)。這樣的精神，不能不讓人嘆服。
《名人傳》里包括了三位名人：貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰。他們各自所處的領(lǐng)域并不一樣，但面對(duì)巨大的困難挫折時(shí)，頑強(qiáng)對(duì)抗坦然面對(duì)，獻(xiàn)出了自己的一生，為后人們留下了巨大的精神財(cái)富。
貝多芬用苦痛寫(xiě)作與性命對(duì)抗的音樂(lè)，為后世留下了享用不盡的神魂糧食;米開(kāi)朗琪羅用一輩子的心思和精力創(chuàng)編了永不磨滅的好作品;托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描畫(huà)了萬(wàn)千性命的渺小和偉大。他們用他們的作品向世界廣泛散布著愛(ài)的光輝。面對(duì)世界上所有令人類難以承受的痛苦，從來(lái)沒(méi)有一絲害怕畏懼，他們才是真正的英雄!
他們從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)自己有痛苦，世人也不理解他們的痛苦。他們是孤獨(dú)的，他們已不是凡人，他們是神一般的存在!人的生活是堅(jiān)忍刻苦的。對(duì)于那一些安于平凡的人來(lái)說(shuō)，他們的一輩子是碌碌無(wú)為平平淡淡的。因?yàn)樗麄儾荒艹惺芡纯�，他們是凡人。只有像那些名人那樣，承受痛苦，忍受痛苦，面�?duì)痛苦，反抗痛苦，才能成為真正的成功者，神一般的存在。正如扼住命運(yùn)咽喉的強(qiáng)者貝多芬奉告的：“噢，人啊，你應(yīng)該自強(qiáng)不息!”
名人傳的讀后感 篇11
在名人傳記中我最敬佩契訶夫這個(gè)家喻戶曉的人物了。
契訶夫他出生于一八六零年一月二十九日在塔甘羅市，一九零四年七月十五日他病逝于德國(guó)巴登維勒的一個(gè)療養(yǎng)院里。他的祖先是農(nóng)奴;祖父在一八時(shí)一年贖得他本人及家屬的自由。父親經(jīng)營(yíng)過(guò)一個(gè)雜貨鋪，一八七六年破產(chǎn)后給人當(dāng)伙計(jì)。契訶夫自幼備嘗人間艱辛，他自己說(shuō)他“小時(shí)候沒(méi)有童年生活”。一八七九年，勤奮的契訶夫憑助學(xué)金在莫斯科大學(xué)攻讀醫(yī)學(xué)。一八八四年絕望后，他在莫斯科近郊開(kāi)始行醫(yī)。這便他有機(jī)會(huì)接觸農(nóng)民、填空、官史和教師等各式人物，擴(kuò)大視野，
契訶夫的文學(xué)生涯始于一八八零年。十九世紀(jì)八十年代在外圍歷史上是一個(gè)反對(duì)勢(shì)力猖獗的時(shí)期，社會(huì)氣息令人窒息，供小市民消閑的滑稽報(bào)刊深遠(yuǎn)而生。當(dāng)時(shí)契訶夫年紀(jì)尚輕，又自于生計(jì)，他常用筆名洪特為當(dāng)年風(fēng)靡一時(shí)的幽默刑的撰稿，發(fā)表了大量無(wú)聊的滑稽小品，《平的鏡子》和《謎樣的性格》便是這類故事。但比起專門(mén)供小市民消遣解悶的滑稽報(bào)刊的眾多撰稿者來(lái)說(shuō)，年輕的契訶夫的目光較銳利，笑聲更健康
《一個(gè)文官的死》展現(xiàn)了沙皇俄國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)強(qiáng)者居高自傲，弱者唯唯喏喏，蛆蟲(chóng)般的切爾維亞科夫及其奴才這里正是官場(chǎng)生活的產(chǎn)物。幽默短篇小說(shuō)《胖子和瘦子》一開(kāi)頭寫(xiě)的是兩個(gè)自幼相好的朋友相遇于火車(chē)站。擁抱，接吻，熱淚盈眶，這無(wú)疑是人之常情。然而，當(dāng)“做了八年八等文官”的瘦子得知胖子已經(jīng)是有兩枚星章的三品文官時(shí)的他突然臉色發(fā)白，縮成一團(tuán)，而當(dāng)胖子從他握別時(shí)，他竟然伸出了三個(gè)手指頭，全身躬下來(lái)鞠躬，寫(xiě)于一八八時(shí)年的《變色龍》是契訶夫送給后人的一面鏡子。讀者不難在百余之年的一些“現(xiàn)代人”“變色龍”的影子。
從一八八四至一八八六年間，契洪特把視線轉(zhuǎn)向勞動(dòng)者的困苦生活�！犊鄲馈肥瞧踉X夫早期創(chuàng)作中的一次思想、藝術(shù)飛躍。這篇小說(shuō)的結(jié)尾強(qiáng)烈地訴訟著沙皇俄國(guó)的世態(tài)炎涼。
契訶夫在晚期作品中，以細(xì)膩的筆觸繪了農(nóng)村、工廠、小市民和知識(shí)階層的日常生活。這些作品向我們俄國(guó)農(nóng)村的貧困、落后和愚昧《農(nóng)民》等暴露和否定資本主義，指出它的'不合理性和不道德性(如《出診》);剖析庸俗、自私和銅臭對(duì)人的靈魂的腐蝕《掛在脖上的安娜》，這些作品充滿深厚的時(shí)代氣息和強(qiáng)烈的道德激情。
無(wú)論是作為一個(gè)作家，還是作為一個(gè)歷史人物，契訶夫的成長(zhǎng)和發(fā)展道路都具有不可磨滅的教育意義。
契訶夫是人民的作家，他的優(yōu)秀作是人類的寶貴財(cái)富
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