在人間讀后感(合集3篇)

　　認(rèn)真讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的在人間讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

在人間讀后感1

　　那天夜里，下著小雨。隨手合了書本放在桌前，伴隨著思慕人間草木的雨的情懷，我在窗邊大夢一場。

　　一位少女，清逸出塵，入我夢來�！熬捁鸹ㄊ怯昙镜幕�。”她說。雨簾密密的叩擊著房瓦，水霧把她的發(fā)髻都沾濕了，窗欞邊滾下幾粒水珠，我倚著欄桿去聽雨聲，思緒飄遠(yuǎn)。

　　初春的雨，沒有洋洋灑灑，也沒有潤澤大地的意思，就突然降臨了。石階下，藤架旁，滿園新鮮，雨聲作響。不由得想起書中昆明的雨，明亮，豐滿，易使人傾心，也極易萌生向往之情。

　　雨聲聽得倦了，再把書合上時，雨季的花兒，雨季的菌子，雨季的'婀娜多姿，也就全數(shù)煎進(jìn)了茶湯里，細(xì)細(xì)的啜飲了，甜到心坎兒里去。

　　細(xì)看書名，就胡思亂想著參悟，就解讀些世事。懵懵懂懂的雨季中懵懵懂懂的靈魂，蹣跚前行仿佛孩童。古人云，人非草木，孰能無情？那草木真的無情如此嗎？

　　不是的。不是的，她說。草木本來就是至情至性之物，至少在此間如此。那隋唐盛世的瓊花，為了不讓昏君觀賞而自行敗落：嚴(yán)冬中的牡丹，違抗女皇而被迫遷入洛陽。相比之下可是世上有情之人的楷模。

　　“你講的那都是傳說，草木既不能動，又不能語，怎個至情至性法？”我笑道。無甚道理。她有些惱了，聲音就蓋過了雨聲，像細(xì)碎的木香花。

　　你看那竹林，自顧自密密的長起來，可曾阿諛奉承？那臘梅，大雪中朵朵的綻將開來，她是彎腰了，還是低下頭？我又不同你頑，草木的精氣神可遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過你們的所謂正人君子，自成你那“世間”，也說不定。

　　自成世間的草木？雖然荒謬，到也真實。我心不在焉的叩著欄桿，看著雨幕漸漸停了。滿園春色也都醒過來，綠起來，蔥蔥蘢蘢，草木人間。

　　人間草木，寫著草木人間，人間本是嘈雜的喧鬧著，草木的干凈又平添一筆清香。這是游離于世外的香味兒，也許我們?nèi)钡木褪沁@點(diǎn)兒清凈罷。

　　梔子花頭的純白呵，有款款清香自花架間飄蕩下來。一縷陽光從玻璃窗間劃過，我睜開眼睛。終歸是又回到了人間罷，夢里人間草木，那般超然，大概也只有汪老先生可以成全并傾注于作品中。

　　枕邊是一朵開得正盛的緬桂花。

在人間讀后感2

　　“我若能說萬人的方言，并天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘、各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什么。我若將所有的周濟(jì)窮人，又舍己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。愛是恒久忍耐，又有慈;愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計算人的.惡，不喜歡不義，只喜歡真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;愛是永不止息……如今常存的有信，有望，有愛;這三樣，其中最大的是愛�！�

　　請在此原諒我引用這段圣保羅在《哥林多前書》第十三章中說過的話。正如我前面所書，在故事的最終，主人公(名高能)和他的義弟(名慕容云)一起在南太平洋的冰火島殞命，永沉冰冷的海底。那一刻，已無所謂愛，更無所謂恨;那一刻，所有如煙往事都泡沫般破碎，所有的一切都不再重要。讀著這些話的同時，我越加清晰又越加深刻地感覺到：其實愛并不像我們往往想到的或是眾人提及的那般深奧，其實他很簡單，很平凡。簡單過把它寫在紙上，平凡到無處不在。是這樣的，難道不是嗎?正是那一點(diǎn)一滴，平凡到讓我恩很難感受到的小愛組成了大愛，無數(shù)的大愛組成了我們的生活�！皭凼呛憔萌棠�，又有恩慈;愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事……”這，就是返璞歸真了的對愛的詮釋。其實，愛就體現(xiàn)在我們平常的處事方式中，體現(xiàn)在我們的一言一行之中，只要我們有一顆熱誠的心，只要我們用心去觀察，用心去感受，你可以很輕松地找出一百個包含著愛的地方──我想，這就是愛的真諦：只要我們用心去感受愛，我們的身邊就充滿了愛!愛，在不覺間。

　　“再見，所有我愛過，愛過我，我恨過，恨過我的人。"這句話說的是那樣的平平淡淡，卻又是那樣的痛人心肺。有時我會想，也許有些愛，就生在愛與恨之間，也就是“情到深處已惘然”吧?

在人間讀后感3

　　一般來說，我們對他人、他物或者外部環(huán)境的感知，我們會叫它為”覺他“，對自我及身心變化的領(lǐng)會，則是”自覺“。而人類人類自覺的過程。其實就是人類循序漸進(jìn)，自我發(fā)現(xiàn)和自我認(rèn)知的過程。

　　覺是什么？可以分為2類，一是覺察，二是覺悟。什么叫覺察，就是你感覺到了，意識到了，發(fā)現(xiàn)了。比如，他人的言行舉止，發(fā)型，眼神，等等變化了�；蛘邔τ谄�段，細(xì)節(jié)，瑣屑的，微觀的現(xiàn)象的洞察力。

　　覺察，可以是對自己的行為，或者對自己身體、自我精神的'覺察

　　自覺有一個秘訣，你要做你自己生命的當(dāng)局者，同時，是不是，抽身而出，試著用一個局外人的角度，來看看自己。這是一個非常有效的自覺的方法。

　　這個世界上有兩種人特別厲害，第一種是，對別人像對自己一樣熱情，這樣的人很了不起。第二種人，對自己像對別人一樣冷酷，這也是很酷的。

　　如果我不是我，我會跟自己做好朋友嗎？我會跟自己有著很深的欣賞嗎？你會成為自己的終身知己嗎？如果你愿意，說明你是真的愛自己的，你可以為你自己驕傲。

　　什么是覺悟？越走越深，越走越深，發(fā)現(xiàn)了整棵大樹。覺察就像是福爾摩斯一樣。

　　自我覺察多了，就像中國哲學(xué)所說的漸悟跟頓悟一樣，量變到質(zhì)變。你會發(fā)現(xiàn)原來我是這樣的！或者發(fā)現(xiàn)。我不是這樣的！就像剝洋蔥一樣，原來這個是我，這個不是我。

　　慢慢的，你就會發(fā)現(xiàn)，你會越來越靠近那個真正的我，靠近自己的內(nèi)核。這個過程叫做趣味成真，人很復(fù)雜，而生命只有一次，我們需要花心思，鄭重對待，說到底，就是發(fā)自內(nèi)心的一片誠意，對生活的用心。

　　總結(jié)：一個人獨(dú)處的時候，多和自己對話，多關(guān)心自己，多反思，反省，你會發(fā)現(xiàn)本來大腦緊繃著的，忽然放松。很多時候自己把很多事情梳理清楚了，心情就舒暢很多。其實覺察有點(diǎn)像清理大腦的垃圾，因為在覺察過程中，會發(fā)現(xiàn)很多無關(guān)緊要又一直消耗我們能量的事。所以啊，覺察事非常必要而且重要的，希望大家一起行動起來。

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