高老頭讀書(shū)心得(15篇)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編為大家整理的高老頭讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高老頭讀書(shū)心得1
剛看過(guò)《高老頭》這本書(shū)后，我深深感覺(jué)到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄，當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書(shū)中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的面條商，賺了不少錢，成了當(dāng)?shù)氐拿�。他有兩個(gè)女兒，由于妻子的早逝，他對(duì)兩個(gè)女兒愛(ài)戴有加，可以說(shuō)是溺愛(ài)，不，比溺愛(ài)還要溺愛(ài)！這也是他悲劇的導(dǎo)火索，正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。
他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢———嫁給了一位銀行家，一個(gè)選擇了地位———嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時(shí)選擇了上流社會(huì)，也同時(shí)放棄了父親———深愛(ài)著她們的父親！她們只有在最困難的時(shí)候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋他而去，連死的時(shí)候都沒(méi)見(jiàn)上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的'庇佑，同時(shí)也失去了快樂(lè)，失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的，而這一切只因?yàn)橐粋�(gè)父親的愛(ài)，過(guò)分的愛(ài)，畸形的愛(ài)！
文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開(kāi)始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經(jīng)沒(méi)錢了，還是開(kāi)口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來(lái)給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來(lái)之不易的錢，通過(guò)表姐（上流社會(huì)的風(fēng)流人物，后來(lái)因?yàn)榍榉虻谋撑讯盐蜻^(guò)來(lái)，找了個(gè)偏僻的地方重新來(lái)過(guò)）在上流社會(huì)中游走，那時(shí)侯的他非常興奮，因?yàn)樗M(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待，后來(lái)通過(guò)一系列的事情變故之后，他覺(jué)悟了，他被高里奧的父愛(ài)所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒（特別是小女兒，因?yàn)樗麄兪窍鄲?ài)的，他企圖讓她愛(ài)她的父親）對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后，他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一直以來(lái)的夢(mèng)想……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經(jīng)污濁過(guò)。
高老頭讀書(shū)心得2
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)聯(lián)，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)聯(lián)變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。但是，兩個(gè)女兒眼里只有錢，但是兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20xx年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的`檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想？金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？但是最后落得什么下場(chǎng)呢？但是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應(yīng)對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎？能！當(dāng)然能�！板X不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源�！笨梢�(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，就應(yīng)珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，更就應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
高老頭讀書(shū)心得3
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要資料是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。最終，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原先，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢，可憐的.高老頭被逼付出了最終一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最終一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描述了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象異常深：“錢能夠買到一切，甚至能買到女兒�！笨蓛蓚�(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描述得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展此刻人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗(yàn)，經(jīng)過(guò)細(xì)致描述，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國(guó)巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系�！�
高老頭讀書(shū)心得4
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家�！八麤Q定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書(shū)’的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道�！�
是的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，凡是說(shuō)實(shí)話的人，似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降膶?duì)待，得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西。如果今日中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會(huì)比他慘得多，雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的`作家，雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著�，F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾，舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的，除非幼兒。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系�！备呃项^是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛(ài)的程度，就是這樣，家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服，甚至付出自我的一切也不在乎，他期望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，并且過(guò)得幸福。
高老頭讀書(shū)心得5
最近，閑來(lái)無(wú)事，見(jiàn)舍友書(shū)櫥上有這本《高老頭》，便借來(lái)讀讀。我想這本書(shū)，很多同齡人都在中學(xué)時(shí)讀過(guò)吧！以前聽(tīng)別人說(shuō)起這個(gè)書(shū)名，以為就和《伊索預(yù)言》、《格林童話》、《安徒生童話》那些書(shū)一樣，都是講童話故事的，講一個(gè)關(guān)于姓高的老頭他的奇聞異事。其實(shí)不然，讀作品時(shí)才恍然大悟，這是講父愛(ài)的故事，然而這種愛(ài)卻帶有罪惡感。
巴爾扎克是聞名世界的小說(shuō)家，他一生創(chuàng)作了許多作品，用他的筆給我們?cè)诂F(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀，而《高老頭》卻是巴爾扎克長(zhǎng)篇小說(shuō)中的代表作。這部作品是作者用三天三夜的時(shí)間一氣呵成的。作品發(fā)表后，就在社會(huì)上產(chǎn)生了不同凡響的影響，這就足以看出他的份量。
故事發(fā)生在沃蓋公寓，一個(gè)19世紀(jì)初巴黎某個(gè)神秘的角落。這個(gè)公寓里住了一些特別奇怪、身份不明的房客。作者選擇的這個(gè)環(huán)境就讓人感到這兒已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生一些悲劇。故事的主人公高利尤老爹是一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、衣著簡(jiǎn)陋的老頭，聽(tīng)人們說(shuō)他以前做面粉生意，賺了一大筆錢，不知發(fā)生了什么變故，現(xiàn)在竟淪落到如此地步，自己的生活過(guò)得特別凄慘，但經(jīng)常有兩個(gè)如花似玉的貴婦來(lái)探望他，并且每次來(lái)了以后，兩個(gè)女人都會(huì)把房門關(guān)起來(lái)，和高老頭在里面悄悄地說(shuō)話，這種行為就讓其他的房客感覺(jué)特別的怪異，當(dāng)我讀到這時(shí)也很差異，這兩個(gè)女人到底和這個(gè)窮困潦倒的高老頭之間是什么關(guān)系呢？如果是朋友的話，那也應(yīng)該伸出援手幫助一下他的這位老朋友啊，讓他的生活過(guò)的稍微好點(diǎn)。如果是其他房客猜想的那樣，那兩個(gè)女人是高老頭的情婦，但這種情況立即被排除，養(yǎng)情婦是要很多錢的，而高老頭現(xiàn)在似乎連自己都養(yǎng)不起，怎么有能力去養(yǎng)別人呢？慢慢的往下看去，心里的謎團(tuán)終于解開(kāi)了。原來(lái)這兩個(gè)女人是他的女兒，而且都是社會(huì)上有名的貴婦，但是他們奢侈的生活和日常的開(kāi)銷都要讓他們的父親來(lái)承擔(dān)。這真的讓人匪夷所思。老頭就把自己賺來(lái)的金銀細(xì)軟全賣掉，來(lái)滿足女兒的需求，以至于到了如此落魄的地步。這就是一個(gè)父親對(duì)兒女的愛(ài)，這種溺愛(ài)，模糊了老頭的眼睛，也麻痹了女兒的心，兩個(gè)女兒在他心里的地位超過(guò)了金錢，而老爹在兩個(gè)女兒眼里的價(jià)值充其量就是金錢而已，一旦積蓄花完了，他就沒(méi)有半點(diǎn)存在的`價(jià)值了。以至于老頭臨死的時(shí)候，都沒(méi)有一個(gè)女兒陪在他的身旁，這時(shí)他才清醒了，原來(lái)自己付出了那么多，什么回報(bào)都沒(méi)有得到，唯一的就是孤獨(dú)與悔恨，慨嘆自己養(yǎng)了兩條狼，兩條如此惡毒的狼。但一切都來(lái)不及了，最終帶著滿滿的遺憾離開(kāi)了人世。
作者用戲劇化的手法，為我們?cè)诂F(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢是怎樣扭曲親情的。為了金錢可以拋開(kāi)血緣，不顧骨肉情深，人和人之間變得如此冷漠，這真的讓人寒心�。∫粋�(gè)文明的社會(huì)不能只有物質(zhì)上的繁華，更要有精神上的富貴。記得徐志摩說(shuō)過(guò)一句話：“我們要做精神上的貴族，物質(zhì)上的平民”。人類社會(huì)不能有這樣“偉大的、高尚的、無(wú)私的”父親，而應(yīng)該有更多真正愛(ài)自己兒女的父母。
高老頭讀書(shū)心得6
巴爾扎克不愧是享有盛譽(yù)的諷刺小說(shuō)大師，他洋洋灑灑地寫盡了金錢背后的所有罪惡。寥寥數(shù)語(yǔ)，就能將一個(gè)豐滿的人物呈現(xiàn)在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫出了人類靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮，但是我認(rèn)為他這樣寫的目的不是為了打擊人類的自尊，而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會(huì)和麻木、冷酷的人類，是為喚醒人性的覺(jué)醒。
正如沒(méi)有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書(shū)中人面獸心的人隨處可見(jiàn)，可是值得投以敬佩目光的人還有兩個(gè)人——維克托莉和高老頭。高老頭在書(shū)中雖是一個(gè)悲劇人物，可是他那份父愛(ài)神圣的不可侵犯——盡管這種父愛(ài)是溺愛(ài)，也害了自己的女兒，但是他太無(wú)私太偉大了，讓人不得不為之感動(dòng)。
他把自己所有的財(cái)產(chǎn)都留給了女兒，只留下幾百法郎的最低生活費(fèi)。當(dāng)女兒出現(xiàn)了麻煩，連偷和把自己賣掉的想法都有，可見(jiàn)愛(ài)之深，恨之切。他的死更是凄慘至極催人淚下，更難去想象：在一個(gè)潮濕陰暗、破舊不堪的房間里，一位老人躺在滿是破片的床上痛苦呻吟，嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字，可是女兒們遲遲不肯來(lái)，只能帶著悔恨和悲哀離開(kāi)人世。在當(dāng)今的社會(huì)同樣的悲劇又會(huì)上演多少次?受金錢支配的`人們?cè)趺茨苋绱撕菪牡貙⑷绱藗ゴ蟮挠H情拋至腦后!
而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花，對(duì)父親的殘忍竟會(huì)如此豁達(dá)地包容，還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了，寧愿犧牲自己的所有也要哥哥健康地活著。她對(duì)愛(ài)情更有著純情少女的天真，愛(ài)對(duì)方就包容對(duì)方的一切，哪怕對(duì)方一無(wú)所有，甚至正在追求另一個(gè)女人。在她的身上我們看到了美的存在，哪怕這個(gè)社會(huì)都是淋漓的鮮血，生活總會(huì)有美好的一面。
一個(gè)給我留下深刻印象的人就是伏脫冷，不僅因?yàn)樗穆斆鞲删毤皩?duì)社會(huì)的非正義有著透徹的理解，更因?yàn)樗男皭豪锿嘎睹赖牡胤�，也許是反叛美。他對(duì)上流社會(huì)的腐朽深惡痛絕，殺人不眨眼，并且為了自己的利益去引誘一個(gè)正義青年走向�？墒牵谙铝魃鐣�(huì)里他樂(lè)于幫助別人，對(duì)鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀里也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方：一雙銳利的雙眼仿佛能洞察世間的一切，任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也許正是因?yàn)樗麑?duì)一切看得太透徹了，才會(huì)泯滅良心。
拉斯蒂涅，即那位在污濁的社會(huì)里一步步走向墮落的有志青年，從他有強(qiáng)烈的欲望往上爬開(kāi)始時(shí)，對(duì)昧良心的事他也會(huì)斷然拒絕，正如他自己認(rèn)為的“青年人若心存不義，絕不敢在良知的鏡子面前照自己，成熟的人倒敢正視，這就是生命的兩個(gè)階段的不同之處�！�
一樣在成熟中不斷地迷失自我。當(dāng)欲望無(wú)法得到滿足的時(shí)候，他會(huì)埋沒(méi)自己的良知去欺騙一個(gè)純真的少女。欲望和道德在他的心中進(jìn)行著強(qiáng)烈的掙扎，當(dāng)他身處的社會(huì)又是一個(gè)畸形的社會(huì)時(shí)，他在失望中一步步?jīng)_破道德的防線。雖然他后來(lái)?yè)碛兴胍囊磺�，可是他難免地成為這個(gè)畸形社會(huì)的犧牲品、可憐蟲(chóng)，他本擁有親情、愛(ài)情漸漸地離他遠(yuǎn)去。
當(dāng)今的社會(huì)也是一個(gè)充滿物質(zhì)享受和追求的社會(huì)，許多人也在自己利益的驅(qū)使下去損害他人的利益，生活中也有許多虛偽的地方。例如，今天別人對(duì)你特別關(guān)心，臉上掛著燦爛的笑容，但是心里盤算著怎樣從你身上撈到好處。
明天等你沒(méi)有了利用的價(jià)值就一腳踢開(kāi)。還有的人愛(ài)慕虛榮，對(duì)窮人真誠(chéng)的微笑覺(jué)得惡心，富人輕蔑的目光覺(jué)得是氣質(zhì)。而且現(xiàn)在最流行的擇偶標(biāo)準(zhǔn)就是富有。在這樣一個(gè)物質(zhì)追求盲目的社會(huì)里，我們真的需要好好的靜下來(lái)想一想：金錢就真的那么重要，親情、友情、愛(ài)情就真的一文不值了嗎?
高老頭讀書(shū)心得7
不過(guò)，再一次翻閱時(shí)，我對(duì)高老頭這個(gè)人物又有了新的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)——他不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史現(xiàn)象的代表，初看時(shí)的一個(gè)懦弱忍讓，逆來(lái)順受的資產(chǎn)階級(jí)面粉商，還是一種“父愛(ài)的極致與典型”，他的愛(ài)，是一種義無(wú)反顧的癡心的愛(ài)。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所說(shuō)，“這是一種充滿巨大力量的感情，無(wú)論是災(zāi)難、痛苦還是不義，任何東西都不足以破壞這種感情�！�
是的，父愛(ài)的癡心已經(jīng)讓高老頭完全淪陷其中，無(wú)法自拔。然而，這父愛(ài)又是多么地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血，滿足兩個(gè)女兒任何奢侈的愿望，而內(nèi)心渴望的僅僅是得到兩個(gè)女兒的愛(ài)，渴望和兩個(gè)女兒待在一起共享天倫之樂(lè)�？上У氖牵呃项^心中舊有的宗法觀念是無(wú)法影響在“新時(shí)代”道德觀念下長(zhǎng)成的兩個(gè)女兒的——是他間接地教會(huì)了她們無(wú)所顧忌地去揮霍金錢以滿足自己的虛榮與貪欲。
正如品讀《高老頭》的許教授所說(shuō)：“她們是資產(chǎn)階級(jí)貴婦人，金錢勢(shì)力下可憐的奴隸，主宰她們思想和行動(dòng)的是比骨肉之情‘更為實(shí)際，更加有用’的金錢�！�
高老頭的這一情感讓人不禁會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)如今的一些家長(zhǎng)和老人對(duì)孩子的態(tài)度，他們絞盡腦汁地去滿足他們所有的需要。一對(duì)夫婦老來(lái)得子，于是異常興奮，對(duì)他們剛出生的孩子倍加呵護(hù)，讓這個(gè)孩子每天都享受著“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的生活，可當(dāng)這對(duì)夫婦去世后，留下的，是一個(gè)毫無(wú)生活自理能力的青年“孩童”;等警方趕到他家時(shí)，看到的是一個(gè)正躺在“搖籃里”的“嬰兒”!當(dāng)然，這是一樁很罕見(jiàn)的事例，但由它反映出的卻是常見(jiàn)的事實(shí)——一些父母被情感沖昏了頭腦，一味地寵溺孩子，接而影響到孩子的未來(lái)，他們的做法甚至也會(huì)給社會(huì)造成嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。
其實(shí)，仔細(xì)一想也不難覺(jué)出，高老頭也是在期盼著用金錢來(lái)買到女兒的愛(ài)。身為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)，他心中固然以為“錢”可以買到一切，甚至女兒的愛(ài)。毋庸置疑，這本身就是一種錯(cuò)誤的想法，成了造就他悲劇的原因之一;而他在臨死前的一番獨(dú)白是何等地震撼——他早就意識(shí)到女兒對(duì)她好是為了他的錢，是為了買更多的首飾或是為了還私人債來(lái)使自己過(guò)上安逸的生活。但是，說(shuō)到底，他太愛(ài)他的女兒了!愛(ài)到幾近瘋狂的地步，愛(ài)到不可理喻的地步!一個(gè)父親，為了女兒，竟然變的如一條哈巴狗一樣，家產(chǎn)、尊嚴(yán)全部在女兒的揮霍中付諸東流，晚年到頭也只落得在一個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓里憤郁而終，連一個(gè)像樣的葬禮也辦不成，只能草草了事。
縱觀其一生，他的悲劇在于，在這個(gè)金錢主宰一切的社會(huì)中，企圖使“金錢”和“感情”和諧相處，而在實(shí)際生活中，他又未能讓自己的理智來(lái)控制感情。因此，他那脆弱的宗法道德觀念在面對(duì)女兒的虛情假意、百般奉承時(shí)，理智“潰然決堤”!
高老頭的父愛(ài)悲劇，既是其個(gè)性發(fā)展的必然結(jié)果，也是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物。
一方面，是他的溺愛(ài)侵蝕了他的'內(nèi)心，使他的理智被情感沖昏了頭腦，任由兩個(gè)女兒牽著鼻子走�！笆堑模词鼓銈兇掏噶宋业男�，可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難�！闭�?yàn)闊o(wú)意識(shí)和感情在那兒潛移默化，意識(shí)的防范實(shí)在并非無(wú)懈可擊。
但不可否認(rèn)，這樣的父愛(ài)或許愚蠢，但也是深沉的，可敬的，令人動(dòng)容的!
另一方面，金錢的無(wú)情，人情的冷漠見(jiàn)證了他憤郁而終的悲劇。金錢就不必多說(shuō)了。至于人情冷漠，則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現(xiàn)地淋漓盡致，大女婿還說(shuō)，“他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)�！�;女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親;那些“自私的房客們”在高老頭死后恢復(fù)了“平時(shí)不關(guān)痛癢的態(tài)度，等第二天再?gòu)陌屠璧娜粘Ｉ钪辛碚乙粋�(gè)倒霉鬼作為他們消遣議論的談資”�！@讓人很容易聯(lián)想到魯迅先生寫作的《孔乙己》，兩個(gè)主人公雖遭受不同的苦難遭遇，但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。
即使聽(tīng)到曾同住一年的房客的死訊，這群人依然自顧自地開(kāi)玩笑，“他死也好，活也罷，反正沒(méi)有差別。”是啊，對(duì)于一個(gè)非親非故的人，他們?yōu)槭裁匆速M(fèi)時(shí)間和精力去關(guān)心呢?人的生命在他們眼里是那么地卑賤、不值錢，活著也好，死了也罷，與他們毫無(wú)關(guān)系�？筛呃项^的家人呢?他們又在哪里?
在漫天的笑聲中，我看到了金錢揮霍者們可憎的嘴臉，精神的空虛，情感的冷漠，還有社會(huì)的悲涼，時(shí)代的悲劇。
在現(xiàn)代社會(huì)，其實(shí)也不乏與“房客們”本質(zhì)相同的人存在，“事不關(guān)己，高高掛起”的觀念在一些人心里早已根深蒂固，只是大多數(shù)不愿承認(rèn)罷了。對(duì)于別人的苦難，或許偶爾會(huì)噓寒問(wèn)暖幾句，但很快就會(huì)忘卻。想到這里，我不禁想問(wèn)：我們不是一直在提倡“人心團(tuán)結(jié)——真、善、美”嗎?只要我們簡(jiǎn)單地將心比心，把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱，那么這種感覺(jué)就會(huì)更加真切，人與人之間的距離也會(huì)在無(wú)形中更加貼近，不是嗎?
如果人人都能站在別人的立場(chǎng)，為他人考慮，盡心幫助他們，那么，創(chuàng)建“和諧社會(huì)”還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
這里的巴黎社會(huì)與中國(guó)古代的封建社會(huì)簡(jiǎn)直如鏡中重影一般，市儈人情，金錢至上，讓人看著不由心生一種莫名的悲哀——因?yàn)椴粌H是東方，西方人民也同樣遭受著悲苦的命運(yùn)。在那個(gè)物欲橫流的時(shí)代，難道真的不存在堅(jiān)守內(nèi)心的純潔與正直，勇敢向社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)的人嗎?或許有，但少之又少，因?yàn)槟菢拥纳鐣?huì)容不下正人君子般的人物，而對(duì)于那些即使是通過(guò)卑劣行徑攫取財(cái)富的人在那里也會(huì)受到上流社會(huì)的“敬重”與“景仰”，為他的“可恥勾當(dāng)”干杯;而一個(gè)正直的窮小伙卻會(huì)受到無(wú)以數(shù)計(jì)的鄙視和嘲弄，他們，一文不名!人，都是有自尊的，自然不想就這樣茍延殘喘地活著，于是——在別人有意無(wú)意地點(diǎn)撥與潛移默化下，開(kāi)始背離了曾經(jīng)的道路，開(kāi)始為適應(yīng)這個(gè)社會(huì)而“奮斗”——正如拉斯蒂涅。
著名美學(xué)大師朱光潛曾在《談美書(shū)簡(jiǎn)》一書(shū)中談到：“當(dāng)一個(gè)時(shí)代的真實(shí)面貌忠實(shí)而又生動(dòng)地描繪出來(lái)，使人們感到有‘山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓’之勢(shì)，認(rèn)識(shí)或預(yù)感到革命非到來(lái)不可，那么，他就做出了偉大的貢獻(xiàn)——這就是‘現(xiàn)實(shí)主義的偉大勝利’。”而巴爾扎克正是如此。他筆下的公寓無(wú)疑構(gòu)成了那大千世界的一個(gè)縮影，深刻地折射出了當(dāng)時(shí)時(shí)代社會(huì)的特征。
名著之所以成為經(jīng)典，在于它帶給人的現(xiàn)實(shí)意義。一百多年后，我站在時(shí)光彼岸，寄語(yǔ)希望每個(gè)人都能夠堅(jiān)守心中那一方凈土，不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響，保持著內(nèi)心的那份純凈，昂首走向未來(lái)!
高老頭讀書(shū)心得8
這個(gè)故事發(fā)生于法國(guó)十八、九世紀(jì)，與《歐也妮·格朗臺(tái)》社會(huì)背景差不多，整個(gè)社會(huì)充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們都希望靠著一些名門望族的關(guān)系躋身上流社會(huì)，從而獲得一些虛榮與滿足，卻不惜犧牲他人的利益，甚至更為慘重的代價(jià)。高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，它是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時(shí)一人給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn)，自己只留了五六萬(wàn)作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝，兩個(gè)女兒漸漸對(duì)父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點(diǎn)死去，但表面上卻說(shuō)出種種托詞來(lái)假意的安慰他。她們像是一個(gè)吸汁機(jī)，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養(yǎng)大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨(dú)，他為此可以說(shuō)是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無(wú)論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛(ài)卻是永恒的。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時(shí)候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點(diǎn)腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了！賣了之后，他確實(shí)哭了，但他這樣做并沒(méi)有換取女兒的心。
歐也納·拉斯蒂涅是一個(gè)大學(xué)生，他起初有著美好的情感，有著學(xué)識(shí)、教養(yǎng)和過(guò)人的膽量，和被人羨慕的外表資本。他一直想走一條捷徑來(lái)實(shí)現(xiàn)自己進(jìn)入上流社會(huì)的夢(mèng)想，可是他不惜犧牲自己父母的辛勤勞動(dòng)成果，拿他們的錢來(lái)尋歡作樂(lè)，走關(guān)系，套近乎。他始終相信伏脫冷的話，靠著女人的財(cái)產(chǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是最為上策。但當(dāng)他真正進(jìn)入上流社會(huì)，尤其是與高老頭的小女兒但斐娜交往之后，才發(fā)現(xiàn)上流社會(huì)并不是他想像的那樣美好，浮華與奢侈的背后隱藏著一些不為人知的東西。表面看上去高傲、不可一世的貴夫人暗地里不得不忍受丈夫?qū)λ麄兊奈耆�、擺布、冷落、控制與遺棄，他們的全部財(cái)產(chǎn)與陪嫁全都被丈夫控制，但是為了顯示自己的高傲和享受被人羨慕的榮譽(yù)與尊貴她們不得不到處借債來(lái)添補(bǔ)自己內(nèi)心的空虛。巴黎的愛(ài)情基本特征就是吹捧、無(wú)恥、揮霍、哄騙。最后他終于被高老頭那種樸實(shí)無(wú)華的愛(ài)心所感動(dòng)，最后發(fā)出要與整個(gè)社會(huì)較量一下的感慨。
高老頭是一個(gè)愛(ài)女如命的沒(méi)落商人，他把兩個(gè)女兒看做他的心肝寶貝、情婦，他給她們還債，滿足他們的一切需求，包括合理與不合理的，他都能做到。他以為這樣就栓住了女兒，以為日后能得到她們的尊重與孝敬。但是當(dāng)他們的女婿得知他一無(wú)所有的時(shí)候，他們開(kāi)始討厭他，奚落他，遺棄他。因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有了利用的價(jià)值，再也沒(méi)有什么能付出，他只會(huì)給他們丟臉，兩個(gè)女兒身不由己，不得不順從丈夫的意見(jiàn)。高老頭一輩子過(guò)的屈辱、逆來(lái)順受、與世無(wú)爭(zhēng)，最大心愿就是能得到女兒的認(rèn)可與接見(jiàn)，可這些就是因?yàn)殄X他一樣都不能實(shí)現(xiàn)。他痛恨自己不能永遠(yuǎn)有錢，這樣就能拉緊栓住女兒的縛繩。直到高老頭離開(kāi)人世，兩個(gè)女兒也沒(méi)有到跟前去看一看他們的爸爸。高老頭為了兩個(gè)女兒寧愿付出自己的生命，世界上還有比這更偉大的情感嗎？在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)風(fēng)氣下它顯的多么偉大、讓人崇敬。彌留之際，他不得不發(fā)出“我對(duì)她們的愛(ài)，她們都以怨報(bào)德，像劊子手似的對(duì)我施以酷刑”。很可惜，高老頭的過(guò)分執(zhí)著使他在臨死的一天才認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的本質(zhì)，可是一個(gè)父親愛(ài)他的.女兒有什么錯(cuò)誤嗎？
在這樣社會(huì)里，人們已經(jīng)成了物質(zhì)的奴隸，金錢的俘虜，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認(rèn)的卑鄙情感。人與人之間不存在真正的感情，所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的，騙人的，浮夸的，自欺欺人的。
書(shū)上曾寫過(guò)這一段：拉斯蒂涅克因?yàn)榕c鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關(guān)系，從而有幸被公爵夫人邀請(qǐng)參加一個(gè)舞會(huì)。他在舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)得高雅、漂亮的紐沁根夫人，也就是高老頭的二女兒——苔爾費(fèi)納。拉斯蒂涅克在舞會(huì)上才真正看到，什么才是名門顯赫，什么才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個(gè)多小時(shí)，似乎感到已攀上了通往上流社會(huì)的階梯，他感到飄飄然了。正當(dāng)他得意之時(shí)敲開(kāi)了高老頭的房門，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內(nèi)簡(jiǎn)陋不堪：窗上沒(méi)有窗簾，床上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長(zhǎng)裙改做的，柜子已經(jīng)掉漆了，沒(méi)有柜門，一張不成樣的寫字臺(tái)上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心，酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。讓你無(wú)法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對(duì)比呀！高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問(wèn)他兩個(gè)女兒的情況，還問(wèn)兩個(gè)女兒對(duì)自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個(gè)好老頭兒，真覺(jué)得他可笑、可憐！他的女兒過(guò)慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個(gè)整日思念自己的老父親。此時(shí)的他能說(shuō)出真象嗎？能讓這個(gè)可憐的老人再次心碎嗎？他的鼻子一酸，強(qiáng)忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語(yǔ)調(diào)很低，當(dāng)他抬頭看看高老頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā)，很激動(dòng)。他能說(shuō)什么呢？這個(gè)好老頭平時(shí)就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎？讓他在女兒面前的一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán)感也要化為恥辱嗎？就是一個(gè)鐵石心腸的人看到這樣的父親，看到他偉大的父愛(ài)也會(huì)流淚呀！他覺(jué)得，這是在欺騙他，但這是一個(gè)美麗的謊言。它是一個(gè)大學(xué)生對(duì)這位老人的無(wú)限敬意與理解。
最后，高老頭病了�？蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見(jiàn)見(jiàn)我的女兒吧！我只要看見(jiàn)她們，我的病就會(huì)好的，求求你們了……”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí)，但卻飽含了對(duì)女兒的愛(ài)與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖、昏迷了。但昏迷時(shí)還親切地叫著：“阿納斯塔西，苔爾費(fèi)納（兩個(gè)女兒的名字）！”他對(duì)女兒的愛(ài)已經(jīng)感染了周圍的人，卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個(gè)女兒才來(lái)到父親身旁，同他“告別”。但對(duì)父親的后事卻不聞不問(wèn)，揚(yáng)長(zhǎng)而去。高老頭的歸天儀式是最簡(jiǎn)單、最貧困、最單調(diào)的，只有最窮的人才是這種儀式：可憐得只有哀樂(lè)在號(hào)響�？伤莾蓚�(gè)貴族家庭的父親呀！難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎？（他）它也是上帝賜與的呀！高老頭就這樣走了，人間的苦難、孤獨(dú)愿能留下來(lái)，讓他在天堂能過(guò)幾天好日子吧！
有人說(shuō)，高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為，如果高老頭對(duì)女兒的愛(ài)轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛(ài)，那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該懂得珍惜父愛(ài)，應(yīng)該懂得如何善良、真誠(chéng)待人。然而，許多人忽視了一點(diǎn)，那就是一個(gè)心地善良、毫無(wú)城府的人能在上流社會(huì)中立住足嗎？在那個(gè)年代，特別是在巴黎——那個(gè)似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會(huì)中，引用文中一少婦的話——“善良、純潔就是上流社會(huì)中致命的殺手”。如果想在上流社會(huì)穩(wěn)住腳根，你必須學(xué)會(huì)察言觀色，任何事情的發(fā)生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權(quán)力，爭(zhēng)奪金錢，這樣，別人才能投靠你。讀完這一段，你也許會(huì)覺(jué)得少婦的話太嚴(yán)重了，但當(dāng)時(shí)的情況確實(shí)如此。一個(gè)成功的人實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)在權(quán)力與金錢的決戰(zhàn)中取勝的人。這樣的人肯定是一個(gè)心狠手辣的人。我不禁這樣想：在那個(gè)年代中，有多少善良人會(huì)被貴族們利用、踐踏，從而他學(xué)會(huì)了不露聲色，會(huì)捧會(huì)拍。他們本質(zhì)的善良就會(huì)埋在心靈深處不能揮發(fā)出來(lái)。歸根結(jié)底，讓巴黎的人們?cè)诋?dāng)時(shí)能成為那樣，毀壞者應(yīng)該是這個(gè)社會(huì)，這個(gè)社會(huì)潮流。
高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。
我相信任何看完這本書(shū)的人都會(huì)忍不住贊嘆：怎么會(huì)有這么可惡的女兒？怎么會(huì)有這么傻的爹？?jī)蓚�(gè)女兒愛(ài)錢不愛(ài)爹，向我們道出了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢的悲劇。客觀來(lái)說(shuō)：時(shí)代造就人，在那個(gè)金錢至上的時(shí)代里，誰(shuí)能不愛(ài)錢？一個(gè)個(gè)為了錢，勾心斗角，你爭(zhēng)我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無(wú)情。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不再重演。
高老頭讀書(shū)心得9
這本書(shū)是我無(wú)意中在書(shū)架上翻到的，當(dāng)時(shí)沒(méi)想太多，只是覺(jué)得書(shū)名字讓人感到挺親切的，我便翻看了，結(jié)果我在里面讀到的卻是那種人與人之間的讓人作嘔金錢關(guān)系。在好奇心驅(qū)使下，我仔細(xì)查看了這本書(shū)的背景，這才明白這是法國(guó)作家巴爾扎克以法國(guó)波旁復(fù)辟王朝時(shí)期為背景寫的一篇小說(shuō)。然后我就津津有味的去欣賞了……真是描述得淋漓盡致啊!
這篇小說(shuō)濃縮了時(shí)代的色彩，把當(dāng)時(shí)社會(huì)里的人與人之間的虛偽、狡詐、殘暴等等都展現(xiàn)了出來(lái)。其中描述最多的就是高老頭和他的兩個(gè)女兒。
這兩個(gè)女兒從小就在高老頭的呵護(hù)下歡樂(lè)的成長(zhǎng)，過(guò)著奢侈幸福的生活，從來(lái)不干一點(diǎn)事情。長(zhǎng)大了以后又開(kāi)始貪圖富貴、追求名利，并且都經(jīng)過(guò)高老頭嫁到了富人的`家里。一擠入了上流的社會(huì)，她們就無(wú)恥地拋棄了自我的父親。把如此疼愛(ài)自我的父親置之不理，讓他孤苦伶仃的一個(gè)人過(guò)著凄涼的生活。就連高老頭去世前想見(jiàn)她們一面，都沒(méi)有如愿，就這樣帶著遺憾死去了……巴爾扎克用他的手將這兩個(gè)女兒的卑鄙、無(wú)恥、為金錢而放棄人性的可恥行為揭露了出來(lái)。而這兩個(gè)女人，也只是當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)婦女們的一個(gè)縮影，真可謂以小見(jiàn)大，把法國(guó)的資本主義社會(huì)那種人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系顯現(xiàn)了出來(lái)。
小說(shuō)中的字里行間，展現(xiàn)的都是高老頭對(duì)自我孩子那真摯的父愛(ài)�？墒沁@無(wú)私的愛(ài)卻被金錢所掩蓋，甚至成為了女兒向父親索錢的最好工具。雖然將父親置之不理，可是一當(dāng)她們沒(méi)有錢用的時(shí)候，她們第一時(shí)間想到的就是自我年邁的父親�？蓱z的高老頭為了博得孩子們的歡樂(lè)和幸福，寧愿自我過(guò)著窮苦窘迫的生活，也要賣金賣銀給女兒們錢去享受、去揮霍。
可是當(dāng)他把錢給出后得到的只是冷落時(shí)，他那顆飽含父愛(ài)的心剩下的只是痛苦、難受。我從高老頭那種用自我的歡樂(lè)一次次去換回孩子們歡樂(lè)的行為中，看出了這無(wú)私的父愛(ài)，那讓人感動(dòng)的父愛(ài)，可是卻感動(dòng)不了被金錢弄昏了頭腦的他的親人。他無(wú)私的一次次用期望換來(lái)失望，讓我看到了一個(gè)父親的執(zhí)著和真摯……
高老頭為了自我的女兒能夠過(guò)上最幸福最歡樂(lè)的生活，付出了他的一切乃至生命。就是這么一個(gè)許許多多父親都會(huì)有的愿望，是個(gè)多么實(shí)際而又現(xiàn)實(shí)的想法啊!父母為了孩子能夠歡樂(lè)的成長(zhǎng)，能夠在以后過(guò)上好日子，為孩子傾注了多少的心血和汗水，又為孩子做了多少的事情�？墒沁@處處的為我們著想?yún)s常常得來(lái)我們的頂撞和不理解。到此刻想想，其實(shí)我們應(yīng)當(dāng)多多理解父母才對(duì)，僅有笑臉對(duì)之，僅有寬容與理解，才能排除誤解，與父母同樂(lè)。
從這篇小說(shuō)中，我看到了銅腥味泯滅人性，也看到了人與人之間的那種金錢關(guān)系。對(duì)啊，因?yàn)樯鐣?huì)的墮落，所以人也墮落了!可是事實(shí)上，金錢買不到所有的東西，金錢并不能讓你幸福，可是無(wú)私的感情與親情卻能讓你感受到歡樂(lè)!
高老頭讀書(shū)心得10
我再次合上書(shū)，深深嘆了口氣。我不知道我讀了多少遍《老高漫》，但每次我合上書(shū)時(shí)，我總是意識(shí)到很多。
說(shuō)起巴爾扎克，我們不得不讀他的作品——《高老頭》。巴爾扎克用他的辣筆描繪了一個(gè)赤裸裸的金錢社會(huì)。
高老是一個(gè)面粉商人，開(kāi)始于法國(guó)大革命，中年喪妻。他把所有的直接愛(ài)都獻(xiàn)給了他的兩個(gè)女兒。為了讓他們擠進(jìn)上層社會(huì)，他們從小就受到了良好的教育。他們結(jié)婚時(shí)，每人陪嫁80元法郎，大女兒嫁給了萊斯頓伯爵，成了淑女；小女兒嫁給了銀行家新新根，成了金融資產(chǎn)階級(jí)的富婆。他認(rèn)為他的女兒嫁給一個(gè)體面的家庭可以得到尊重和奉承。不到兩年，女婿就把他當(dāng)臟東西，趕出家門。為了女兒的體面，高老忍痛賣了店，把錢一分為二給了兩個(gè)女兒，然后搬進(jìn)了富蓋公寓。為了替女兒還債，他賣掉了金銀器皿和亡妻的`遺物，賣掉了養(yǎng)老金，變得一貧如洗；最后還是為了給女兒弄錢，甚至不惜一切代價(jià)。
在這個(gè)上流社會(huì)，金錢、名譽(yù)、權(quán)力占據(jù)著人們的生活，迷惑著人們的眼睛，扭曲著人們的心靈。人家為了錢可以完全無(wú)視家庭的偉大！當(dāng)一個(gè)魔鬼飛過(guò)人們的頭頂時(shí)，人們會(huì)把它誤認(rèn)為天使！它長(zhǎng)著五顏六色的翅膀，手里拿著鮮艷的毒藥，用來(lái)泡人的心，讓人的心變得虛偽、卑鄙、不人道！然而真正的天使，卻成了犧牲品，就像高老一樣，還有那深沉博大的父愛(ài)！
但是，所謂的上流社會(huì)，其實(shí)就像一場(chǎng)夢(mèng)，醒來(lái)之后什么都沒(méi)有了。這個(gè)夢(mèng)是被一個(gè)美麗的花瓶落地的聲音驚醒的。瓶子破了，花也破了。原來(lái)，宴飲的生活是一場(chǎng)真實(shí)而無(wú)情的夢(mèng)！一切曾經(jīng)是過(guò)眼云煙，然后消散的東西，都是一種沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的道德和親人！
我們不甘平庸的生活，憧憬美好的未來(lái)，一路上陪伴我們的是親情！珍惜每一個(gè)在乎我們的人，不要等到失去了才懂得珍惜！
“高老頭”與其說(shuō)是社會(huì)的悲哀，不如說(shuō)是人性的悲哀！
高老頭讀書(shū)心得11
“沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡�！薄板X能買到一切，買到女兒�！薄霸趹�(zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì)不過(guò)是傻子跟騙子的集團(tuán)�！薄吧鐣�(huì)是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上�！薄�
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書(shū)’的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道�！�
是的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，凡是說(shuō)實(shí)話的人，似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待，得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會(huì)比他慘得多，雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著�，F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾，舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的.、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的，除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時(shí)常出現(xiàn)，因?yàn)橛變涸谙嗬^生長(zhǎng)。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)，你不玩弄它，它可能會(huì)毫不留情地玩弄你;你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會(huì)玩得一文不值而成為乞丐，無(wú)論手段多高明的人或許都不過(guò)爾爾�，F(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷無(wú)情的，人類不乏罪大惡極的集團(tuán)，萬(wàn)惡人為首的說(shuō)法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說(shuō)法一樣的合理。 最新關(guān)于高老頭讀書(shū)心得文章精選篇五
《高老頭》是法國(guó)19世紀(jì)偉大的作家巴爾扎克的一部?jī)?yōu)秀的作品。它以一個(gè)被女兒趕出大門的老頭為線索，講述了一所名叫伏蓋公寓的一家旅館里，在19個(gè)人身上發(fā)生的各種各樣的事情。它入木三分的刻畫了資本主義世界里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。巴爾扎克在這本書(shū)中，有力地批判了19世紀(jì)的巴黎。還通過(guò)故事中人物付脫冷的話來(lái)講述整個(gè)繁華的巴黎背后的骯臟。
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可是他的兩個(gè)女兒卻極其自殺、冷酷、無(wú)情。當(dāng)高老頭的兩個(gè)女兒不缺錢時(shí)，她們就把自己的父親趕出家門;當(dāng)她們?nèi)卞X時(shí)居然會(huì)厚著臉皮厚顏無(wú)恥地去乞求自己的父親。高老頭被逼得死去活來(lái)，患上突發(fā)性腦溢血去世了。
高老頭臨死前哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面，可就是等到高老頭死了下葬，他的兩個(gè)女兒一個(gè)都沒(méi)有出面。連下葬的費(fèi)用，都是高老頭在伏蓋公寓的一個(gè)鄰居拉斯蒂涅出的錢。高老頭這兩個(gè)女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸讓我感到厭惡和痛恨，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?這是一種多么不孝的行為啊!
“孝”是一種美德，無(wú)論古今中外。但事實(shí)上是“不孝”的人也不少。烏鴉也只反哺，更我們何況我們?nèi)四?
高老頭讀書(shū)心得12
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。可是，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親后一面，讓他含恨而終。這樣的'社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能�！板X不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源�！笨梢�(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
高老頭讀書(shū)心得13
細(xì)細(xì)品讀著巴爾扎克的語(yǔ)言，這部跨越時(shí)代的作品令我產(chǎn)生了對(duì)人性，對(duì)社會(huì)深刻的思考。作者筆下，社會(huì)仿佛成為了人格的戰(zhàn)場(chǎng)，人人都為生存爭(zhēng)上游而不擇手段。貪婪、暴戾和冷酷呈現(xiàn)在書(shū)中，我便會(huì)被深深觸動(dòng)，思考并追尋著道德與金錢的天平到底傾向何方。
《高老頭》背景是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)，資本主義思想開(kāi)始默默覆蓋西方社會(huì)，但同時(shí)封建思想也存在于百姓心中�！陡呃项^》便描寫了這一時(shí)期封建貴族在權(quán)力與金錢中掙扎，封建思想者在之間痛苦，終被金錢吞沒(méi)的過(guò)程。小說(shuō)主要講述了主人公高老頭將全部感情放在女兒身上，為她們付出了巨大的金錢，卻最終得不到女兒尊重愛(ài)護(hù)，郁郁而終。我感到十分的悲哀，這一種父女關(guān)系竟然是在金錢的基礎(chǔ)上來(lái)建立的，這種關(guān)系隨著高老頭的錢袋被榨干，親情也就脆弱的瓦解了，我想這是作者對(duì)金錢的諷刺，對(duì)社會(huì)的諷刺：人性與親情在金錢面前還是如此脆弱��！
小說(shuō)主人公高老頭是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。高老頭具有一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使，竟然樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他停止生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，身無(wú)一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他甚至放棄了自尊，他竟想去“偷”去“搶”，去代替人家服兵役。巴爾扎克都曾贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)x神圣的殉道者”。事實(shí)上，高老頭的父愛(ài)并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。他既希望著女兒幸�？鞓�(lè)，卻又希望女兒可以帶給他更多的.榮譽(yù)，更高的地位。讓我感受到的是，高老頭在這樣資本主義思想張揚(yáng)，金錢至上的社會(huì)中也被腐蝕，成為了地位與金錢的犧牲品。他用金錢去買女兒的“愛(ài)”，而女兒除了要錢卻從來(lái)不看望他，這種“愛(ài)”注定是短暫的，不得不說(shuō)，高老頭對(duì)女兒是真正付出真心，含著淚水去愛(ài)女兒的。但在這種“吃人的社會(huì)”中，一切都拜倒在金錢下，他也敗倒在了金錢的無(wú)情戲弄中。當(dāng)他臨終時(shí)，臥在病榻上，一邊嗚咽，一邊喃喃：“我就要死了，在瘋狂中，瘋狂中死去！我氣上心頭來(lái)了！我現(xiàn)在才看清了我的全部生活。我上當(dāng)了！她們不愛(ài)我，從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)我！”高老頭死前的長(zhǎng)篇獨(dú)白是一份深沉有力的控訴書(shū)，“我上當(dāng)了”的吶喊讓人感到潸然淚下，讓人為高老頭的悲慘結(jié)果而感到悲哀，不得不讓人對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出岔怒的譴責(zé)。作者對(duì)高老頭的執(zhí)迷不悟，對(duì)女兒的拜金冷酷，對(duì)社會(huì)的冷眼相視進(jìn)行了無(wú)情的批判和諷刺。在這樣的社會(huì)，人與人的關(guān)系被扭曲，就連真情實(shí)感也被吞沒(méi)這不禁讓我也感到迷茫，身處如此冷淡而悲哀的社會(huì)應(yīng)該如何面對(duì)。這也許就是作者所考慮的吧，于是有了拉斯蒂涅這個(gè)角色。
拉斯蒂涅從外省來(lái)到巴黎，是個(gè)涉世未深、未被污染的青年，抱著理想與熱血，想在巴黎重振家業(yè)，不幸的是，一來(lái)到這繁華的巴黎，便目睹了花錢如雨，燈紅酒綠的生活。面對(duì)金錢與地位的壓迫，他在多次的投降與反抗中“不幸地”明白了在這“文明的戰(zhàn)場(chǎng)”，他需要更強(qiáng)有力的武器。于是她選擇了一條社會(huì)上最最“正確”的道路，攀上一位貴婦，作為自己的靠山，從最低層開(kāi)始，學(xué)習(xí)各種卑鄙的手段，利用她們往上爬。拉斯蒂涅深深受益于鮑賽昂子爵夫人和強(qiáng)盜“伏脫冷”的教導(dǎo)，在他們的教唆下，拉斯蒂涅逐漸喪失了正直的心，出賣靈魂以換取金錢。社交皇后教導(dǎo)他這個(gè)社會(huì)又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對(duì)付這個(gè)社會(huì)，拉斯蒂涅明白了在這個(gè)社會(huì)上越?jīng)]有心肝的人爬的越快。這是怎樣的悲劇，不僅僅是一個(gè)純凈善良的靈魂受到金錢與地位的侵蝕，更是身處這個(gè)社會(huì)最高層的人竟然都知道這個(gè)社會(huì)的卑鄙卻又以更卑鄙的手段來(lái)對(duì)付它�！胺摾洹痹鴮�(duì)他說(shuō)：“在這個(gè)互相吞噬的社會(huì)里，清白老實(shí)是一無(wú)用處的�！庇谑牵囊靶拈_(kāi)始膨脹，即使兩個(gè)教導(dǎo)他的人都以悲劇收?qǐng)�，但他最終還是加入了追逐金錢與地位的隊(duì)伍中，因?yàn)楦呃项^的遭遇證明了崇高斗不過(guò)金錢利己拜金的原則充斥整個(gè)社會(huì)。讓我感觸良深的是，他埋葬高老頭流下的最后一滴眼淚似乎是他內(nèi)心道德最后完全的泯滅。作者并未寫出拉斯蒂涅的結(jié)局，但卻暗中諷刺著這社會(huì)對(duì)所有人的腐蝕。我想，這種社會(huì)下，人人都會(huì)感到無(wú)法改變的無(wú)奈，于是隨波逐流，麻痹自我。“真的勇士敢于直面慘淡的現(xiàn)實(shí)”，在這種環(huán)境下，真的君子應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念，不與他們同流合污。推廣至現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們要抵抗住權(quán)力地位金錢等等誘惑，在品物流形的社會(huì)中保持著善良與關(guān)愛(ài)，這樣才能不斷影響社會(huì)，是社會(huì)階段向“大同”前進(jìn)。
高老頭的故事真實(shí)的影射到現(xiàn)實(shí)中，作者批判了建立在金錢基礎(chǔ)上的親情與愛(ài)情，透過(guò)高老頭與拉斯蒂涅的悲劇，向我們揭露了資本主義社會(huì)拜金主義的丑惡現(xiàn)實(shí)，抨擊了統(tǒng)治者金錢至上的道德原則，展示了人性與社會(huì)的密切聯(lián)系。這部傳世之作帶給了我對(duì)自身，對(duì)社會(huì)的深刻思考。這是個(gè)悲哀的故事，卻讓我們真正感受到社會(huì)的悲哀。
高老頭讀書(shū)心得14
“高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬(wàn)的陪嫁，只給自己留下1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個(gè)家，哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門”讀到這兒，我曾落過(guò)淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒(méi)有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲�。簝鹤訉�(duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚；女兒把父親掃地出門我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎？難道趕走了父母就幸福了嗎？我曾讀過(guò)一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過(guò)移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了臨死之前，高老頭哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗约簺](méi)有錢了呀！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀！“錢能買到一切，能買到女兒�！迸R死前，高老頭才明白了這金錢社會(huì)的'殘酷。
合上書(shū)的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書(shū)滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭讀書(shū)心得15
《高老頭》這一部著作是巴爾扎特在1834—1835年間寫的小說(shuō)集。這一部小說(shuō)集刻骨銘心地體現(xiàn)了復(fù)辟階段的荷蘭社會(huì)發(fā)展，曝露了金錢的罪孽功效，還酣暢淋漓地揭秘了金錢的執(zhí)政功效和拜金主義的諸多罪孽，這在“高老頭”和他的兩個(gè)女兒中間獲得了集中化的主要表現(xiàn)——“高老頭”靠鮮面條起家后，把大女兒嫁給了一個(gè)有權(quán)利的別人，把女兒嫁給了一個(gè)富有的別人。剛開(kāi)始“高老頭”在女兒家遭受上賓的工資待遇，但伴隨著他袋子里的金錢越來(lái)越低后，影響力也一落千丈，最終果斷閉門不納。“高老頭”在臨終前我終于明白閨女愛(ài)的`僅僅他的金錢。就是這樣，他變成拜金主義的被害者。
我緩緩的合到了這本書(shū)，想到了不久前在電視上看到的一件事——有一名小伙為了更好地從媽媽那邊獲得金錢，甘愿用各種各樣卑劣的方式去騙領(lǐng)媽媽的錢。有一次，他把媽媽每日起早貪黑、累死累活賺的存款所有花完，他仍然向媽媽需要錢，媽媽說(shuō)沒(méi)了，他不相信，在他數(shù)次質(zhì)問(wèn)下沒(méi)有結(jié)果后，他居然把撫養(yǎng)很多年的媽媽殺掉了；想起這里，我不敢再想下來(lái)了。唉！人，為了更好地金錢，寧愿舍棄最親的家人、真情。但我覺(jué)得，金錢他盡管是一個(gè)好產(chǎn)品，但它并不是什莫都能夠買的來(lái)的。
這個(gè)故事以媽媽的母親的愛(ài)，顯現(xiàn)出金錢行為不端內(nèi)心來(lái)到令人震驚的程度，它是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)從上向下一絲不掛的金錢關(guān)系傳出了惱怒和斥責(zé)，這禁不住使我想到了洪戰(zhàn)輝的小故事。
洪戰(zhàn)輝的媽媽因爸爸人的大腦得病，而出走。洪戰(zhàn)輝的家中自身也不富有，再再加上爸爸撿回來(lái)的小姑娘，對(duì)他而言毫無(wú)疑問(wèn)是始料不及。原先，洪戰(zhàn)輝不僅要保持日常生活，也要努力學(xué)習(xí)；如今，又擁有一個(gè)小姑娘，日常生活壓力又重了很多，但他并沒(méi)有舍棄。新聞報(bào)導(dǎo)后，很多熱心人都來(lái)捐助協(xié)助他，可謂是錦上添花，但洪戰(zhàn)輝并沒(méi)有藥，他堅(jiān)持不懈要依靠自己的能量來(lái)養(yǎng)家糊口。他以前說(shuō)過(guò)這莫一句話：“我們都是窮，但是窮得有骨氣！”這話是多莫強(qiáng)有力！
洪戰(zhàn)輝親哥哥讓我明白了金錢并并不是全能的，也不是最寶貴的，也有比金錢更寶貴的物品，那便是——真情。