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《受戒》讀后感

時間:2022-12-23 16:58:50 讀后感 我要投稿

《受戒》讀后感9篇

  讀完某一作品后,相信大家一定領會了不少東西,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編為大家收集的《受戒》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《受戒》讀后感9篇

《受戒》讀后感1

  《受戒》中的桃花源,仿佛一個原始的烏托邦,一個寧靜美妙的世界。 這是一篇理想的樂土,在庵趙莊的人們心中,和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒什么不同,他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂,自給自足,從這家人的生活,就可以看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。

  在這世外桃源般的夢境中,小主人公明子和小英子相遇了,漸漸地,他們成了好朋友,明子常到小英子家,就這樣,他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一起做針織,一個畫花,一個刺繡;一起栽秧,放牛,割稻子,看打場,特別是他們挖荸薺后的一段描寫“她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上印下一串腳印,明?粗'腳印,傻了。五個小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細細的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來沒有過的感覺,他覺得心里癢癢的,這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了!倍嗝瓷鷦拥拿鑼懓!多么令人向往的美妙初戀!作者把少年情竇初開懵懂寫的曲盡其妙,讓人感到溫馨美好。 《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆,作為狹隘空間中的文明人,或許蒙上了不真實的色彩,猛然停住腳步面對這美麗的影射,才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦,已經(jīng)被遺棄,錯失了許多美好。

《受戒》讀后感2

  書,就是一把鑰匙,讓我們打開文學之門;書,就是一葉小舟,載著我在知識海洋里遨游;書,就是一位慈祥的老人,告訴我做人的道理。

  最近,我讀了《葉森格倫受戒》一文。課文主要講了:雄狼葉森格倫(朋友都叫它老狼)到了列那狐家門口,聞見魚肉味、喝奶酪的味道。老狼很想走到列那狐家里去,這樣就可以直接偷魚肉和奶酪了。老狼把鼻子貼在門上,那魚味和奶酪味使它如癡如醉。狡猾的列那狐識破了老狼的計劃。見老狼可憐巴巴,就給了它一塊最小的?衫侠浅缘锰爝B魚腥味都沒嘗出來。

  老狼不甘心,想在列那家要點奶酪。餓得饑腸轆轆的老狼,被列那家的奶酪香圍得團團轉(zhuǎn)。老狼把頭伸進門窗,列那拿了一盆熱氣騰騰的開水潑到了老狼頭上。列那一邊笑一邊鼓勵老狼修成道士?蓱z的.老狼到了這般地步還沒有識破列那的鬼把戲。

  讀了這篇課文后使我深深地懂得:做人不能太愚蠢,知道人家聰明,千萬不要任意讓別人擺布。這個故事與《安拿生和傻子的故事》差不多。安拿生本來很聰明,傻子也不傻。只是安拿生的貪心,讓自己無家可歸。所以大家一定要記。喝艘鲇杏玫娜,善于識別真假,不斷提高自己。

《受戒》讀后感3

  《受戒》篇幅不長,卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場景,故事性很強。雖然沒有什么驚人的場面描寫,沒有華麗的辭藻,僅是白描的筆觸卻也寫得生動。

  故事中的人物都很飽滿,是完整的人。比如寫明子受戒時,有一個山東和尚受戒燒戒疤太疼,山東和尚罵人了:“俺日你奶奶的,俺不燒了!”簡直就是村野俗夫!這和尚的反應讓人覺得非常的真實,直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚,卻不是超脫世俗的和尚,境界很高,只知吃齋念佛,不食人間煙火。和尚也在那個世外桃源過得瀟灑,可以自給自足,靠著自己的本事獲得吃穿,那里的和尚可以偶爾吃肉,甚至可以娶妻。還有小英子家房子獨村獨落,有田沒有全拿來種糧食,而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會生活,在當時應該是有些超凡的.。

  故事中明子和小英子之間的愛情純純的。從開始到結(jié)尾,兩人之間的關(guān)系總有些微妙。開頭埋了伏筆,將兩人從空間上拉近,到后來兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間,玩伴間的情誼,沒有明確的錯綜復雜的感情,一直簡簡單單,似水長流,一點一點滲透到故事中,一種朦朧的感情,直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后,文章用一個省略號結(jié)尾,留下空白,給人留下無限想象空間,卻也讓故事更加精彩。

《受戒》讀后感4

  《受戒》篇幅不長,卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場景,故事性很強。雖然沒有什么驚人的場面描述,沒有華麗的辭藻,僅是白描的筆觸卻也寫得生動。

  故事中的人物都很飽滿,是完整的人。比如寫明子受戒時,有一個山東和尚受戒燒戒疤太疼,山東和尚罵人了:“俺日你奶奶的,俺不燒了!”簡直就是村野俗夫!這和尚的反應讓人覺得十分的真實,直爽的.山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚,卻不是超脫世俗的和尚,境界很高,只知吃齋念佛,不食人間煙火。和尚也在那個世外桃源過得瀟灑,能夠自給自足,靠著自我的本事獲得吃穿,那里的和尚能夠偶爾吃肉,甚至能夠娶妻。還有小英子家房子獨村獨落,有田沒有全拿來種糧食,而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會生活,在當時就應是有些超凡的。

  故事中明子和小英子之間的感情純純的。從開始到結(jié)尾,兩人之間的關(guān)系總有些微妙。開頭埋了伏筆,將兩人從空間上拉近,到之后兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間,玩伴間的情誼,沒有明確的錯綜復雜的感情,一向簡簡單單,似水長流,一點一點滲透到故事中,一種朦朧的感情,直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后,文章用一個省略號結(jié)尾,

《受戒》讀后感5

  《受戒》中的桃花源,仿佛一個原始的烏托邦,一個寧靜美妙的世界。這是一篇理想的樂土,在庵趙莊的人們心中,和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒什么不一樣,他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂,自給自足,從這家人的生活,就能夠看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。

  在這世外桃源般的夢境中,小主人公明子和小英子相遇了,漸漸地,他們成了好朋友,明子常到小英子家,就這樣,他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一齊做針織,一個畫花,一個刺繡;一齊栽秧,放牛,割稻子,看打場,個性是他們挖荸薺后的一段描述“她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上印下一串腳印,明?粗哪_印,傻了。五個小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細細的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來沒有過的感覺,他覺得心里癢癢的',這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了!倍嗝瓷鷦拥拿枋霭!多么令人向往的美妙初戀啊!作者把少年情竇初開懵懂寫的曲盡其妙,讓人感到溫馨完美!妒芙洹纷屪x者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆,作為狹隘空間中的禮貌人,或許蒙上了不真實的色彩,猛然停住腳步應對這美麗的影射,才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦,已經(jīng)被遺棄,錯失了許多完美。

《受戒》讀后感6

  文章開篇就用緩慢的文筆描述了一個獨特的世外桃源,與其說獨特更不如說荒誕。庵趙莊的人們太寬容了,在他們心中,和尚就是一個普通的職業(yè),像是郎中,書生,當鋪,商人之類的職業(yè),沒有區(qū)別。和尚可以喝酒吃肉,可以還俗,可以近女色,唱淫歌,可以賭博打牌。

  和尚不用守清規(guī)還是和尚嗎?——這樣光怪陸離的生活,和人生的苦澀全然無關(guān),完全不符合中國人傳統(tǒng)的觀念。

  再說小英子一家,趙大伯是田場上樣樣精通的好把式,不僅脾氣好,身體也結(jié)實的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇,她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口,而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個寶貝女兒更是漂亮,大英子文靜,已有人家,小英子活潑,成天嘻嘻哈哈,像只喜鵲。由此村莊獨特的幸福生活可見一斑。

  汪曾祺淡淡的.文筆描述了這樣一個地方,沒有苦澀,沒有勾心斗角,可以不包容一切原始欲望的世外桃源。荸薺庵里,二師父在俗世是有家眷的,甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三師父更是人不僅漂亮,有一手“飛鐃”的絕活,甚至每場法事之后,村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。然而卻沒有人指責,這一切的荒誕在村莊里是如此和諧。

  我并不贊同網(wǎng)絡上大部分人所說,這是對人性最原始的復蘇的贊美。更有甚者,說這是對人類原始的愛的贊揚。

《受戒》讀后感7

  這次換書,我們組每人拿到的都是不一樣的書,我拿了一本名叫《受戒我的家鄉(xiāng)》的書,我隨便翻看了幾頁,沒想到僅看得入迷了。

  這本書是汪曾祺的作品,里面有十分多的故事,“異秉”、“受戒”、“寂寞和溫暖”、“花園”、“夏天”……

  其中讓我印象深刻的文章就是“異秉”了,主要講了一條街的.發(fā)展,生動的寫出了好幾個主要人物的生活,工作。我很喜歡文中寫到的王二這個人,他生活樸素,每一天早早的就要起床,去保全堂藥店門口擺一個熏燒攤子,一只擺到晚上很晚。中途他妻子還來給他送飯吃,他86.也是急急忙忙吃的。其他好多小攤都開不下去了,唯有他的攤子越鋪越大,賣的東西也越來越多,來買的人也越來越多,他甚至明白什么時候會有什么人來買什么。我也應當向他學習學習,做什么事都要堅持、刻苦、努力地去把它完成,不能前功盡棄,半途而廢,我經(jīng)常寫作業(yè)寫到一半就覺得累了,就去休息一會兒,休息一會兒之后看看作業(yè),看著還有那么多作業(yè),心煩意亂,又去休息去了。

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《受戒》讀后感8

   《受戒》主要描寫了農(nóng)家孩子小明子當和尚及菩提庵和尚的日常生活,同時展開了小和尚與小英子間朦朦朧朧的愛情故事。小英子活潑膽大,話多的像喜鵲,不經(jīng)意間把小和尚明海的心弄亂了。明海出家四年后去善因寺“受戒”,是小英子陪他去的,也是小英子劃船來接他,回程路上的簡單對話達到小說的高潮,處處滲透著少男少女初戀般的美好。

  小英子忽然把槳放下,走到船尾,趴在明子的耳朵旁邊,小聲地說:

  “我給你當老婆,你要不要?”

  明子眼睛鼓得大大的。

  “你說話呀!”

  明子說:“嗯!

  “什么叫‘嗯’呀!要不要,要不要?”

  明子大聲地說:“要!”

  “你喊什么!”

  明子小小聲說:“要——!”

  《受戒》是汪曾祺1980年的作品,當時汪老已經(jīng)60歲,真想不到寫出這樣青澀美好故事的卻是一個飽經(jīng)風霜的老人,這應該源于他少年時期優(yōu)雅閑適的心態(tài),心中一直保留著一片美好的天地。

  他曾在采訪中坦言:“寫《受戒》主要想說明人是不能受壓抑的',反而應當發(fā)掘人身上美的、詩意的東西,肯定人的價值。我寫了人性的解放,像小英子這種鄉(xiāng)村女孩,她們感情的發(fā)育是非常健康的,沒有經(jīng)過扭曲,跟城市里受教育的女孩不同。她們比較純,在性的觀念上比較解放。這是思無邪,《詩經(jīng)》里的境界。”

《受戒》讀后感9

  找來《受戒》這本小說集,挑戰(zhàn)心無旁騖3小時讀完。

  汪老散文很出名,第一次系統(tǒng)讀他的小說集。我讀的過程中順著感覺不時寫下一些詞語,它們包括樸實、真誠、沖淡、聲音感(生活)、親近感、風俗、地方話(語境),此外還順手寫下“紀錄片旁白”,意思是讀來有種紀錄片旁白的感覺。

  這本小說集幾乎都是取材于生活,或者說幾乎是在記錄生活。有些看似客觀陳述,無甚評價,但也會有一些一筆帶過的隱形評價。如《大淖記事》中簡單一句“街里的人說這里“風氣不好”。到底是哪里的風氣更好一些呢?難說!

  最令我驚喜和感動的是汪老的語言風格,好幾處我忍不住寫下“妙!”或者“妙絕!”《大淖記事》里對巧云和十一子的描寫,我讀到的時候心里一酥,怎么會有這么恬淡又沁脾的文字。

  如:都到歲數(shù)了,心里不是沒有。只是像一片薄薄的云,飄過來,飄過去,下不成雨!

  如十一子被保安隊一通毒打只剩下一絲悠悠的氣時,要按著土方子要喝尿堿湯救命,奈何十一子牙關(guān)咬得緊,巧云喚他。

  此處寫到:“十一子微微聽見一點聲音,他睜了睜眼。巧云把一碗尿堿湯灌進了十一子的`喉嚨。不知道為什么,她自己也嘗了一口!弊x到這里時幾乎立刻落淚的感動和驚喜,為著干凈的感情,為這純粹的語言。

  再如《受戒》里的小英子與明海,小英子真是一個活潑、天真、善良的女孩子,璞玉一般。作者:感官退潮

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