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《兩小兒辯日》讀后感（精選28篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的《兩小兒辯日》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《兩小兒辯日》讀后感 篇1
自從讀了《兩小兒辯日》的故事之后，我受益匪淺，也悟出了不少道理。
《兩小兒辯日》是這樣的：一天，孔子?xùn)|游遇見(jiàn)兩小兒辯日，就問(wèn)他們自己的理由。第一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離我們很近，而中午時(shí)太陽(yáng)離我們遠(yuǎn)。第二個(gè)小孩子認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離我們遠(yuǎn)，而中午時(shí)離我們近�？鬃佑X(jué)得都有道理，就不能判斷，收到小孩嘲笑的事。
我覺(jué)得同樣的事，從不同的角度看，就會(huì)得出不同的'結(jié)論，得出不同的收獲。也告訴我們?cè)谏钪幸朴谟^察，才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，及時(shí)是孔子這樣的大學(xué)問(wèn)家也有不知道的事情，所以每個(gè)人都要虛心學(xué)習(xí)�！敝疄橹�，不知為不知，是知也�！氨疚囊餐怀隹鬃訉�(shí)事求是的精神，激勵(lì)我們要不恥下問(wèn)，不要不懂裝懂。本文用了比較的方法，使事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，變得更加生動(dòng)形象。
讀《兩小兒辯日》我又想到了《論語(yǔ)》中的：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。我們一定要做一個(gè)實(shí)事求是，不恥下問(wèn)，善于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，善于思考的人。讀《
《兩小兒辯日》讀后感 篇2
今天，我們學(xué)習(xí)了《兩小兒辯日》這一篇課文。學(xué)完后，給我的感處非常的深，受益匪淺，讓我再給你講講吧。
《兩小兒辯日》寫(xiě)了這樣的一個(gè)故事：有一天，孔子見(jiàn)兩個(gè)小兒在爭(zhēng)辯，便問(wèn)原因。一個(gè)小兒說(shuō)：”我認(rèn)為早上太陽(yáng)離人們近，因?yàn)樵缟峡雌饋?lái)大�！傲硪粋�(gè)小孩說(shuō)：”我認(rèn)為中午太陽(yáng)離人們近，因?yàn)橹形绺惺軣�。“孔子不知道誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，于是兩個(gè)小孩就笑話他。
看完后，我發(fā)現(xiàn)兩個(gè)小兒善于觀察，說(shuō)話有理有據(jù)，認(rèn)真思考。孔子也是實(shí)事求是，不瞎說(shuō)。也說(shuō)明了宇宙無(wú)限，學(xué)習(xí)無(wú)止境；即使是博學(xué)多問(wèn)的孔子，也會(huì)有他不知道的.東西。想想自己平時(shí)不仔細(xì)觀察和動(dòng)腦，只靠老師和書(shū)本上的知識(shí)，不創(chuàng)新，以后一定改正。我之后上網(wǎng)查了，知道了太陽(yáng)早上太陽(yáng)和中午離人們的距離是一樣的。
《兩小兒辯日》讀后感 篇3
文言文，這種古人寫(xiě)的文章，讀了之后，往往能給人一些啟發(fā)，《兩小兒辯日》這篇文章也不例外。
這篇文章講述了兩個(gè)小孩爭(zhēng)論是太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近還是中午時(shí)離人近，而孔子不能判斷裁決的故事。現(xiàn)在，這個(gè)問(wèn)題我們已經(jīng)輕而易舉的解決了，但我不認(rèn)為他們無(wú)知，反倒對(duì)他們產(chǎn)生了敬佩之情。
我敬佩兩小兒那種敢于提問(wèn)，大膽質(zhì)疑，善于思考的精神。每天，我們都看到太陽(yáng)升起，看著太陽(yáng)落山的這種循環(huán)的斗轉(zhuǎn)星移現(xiàn)象。但又有誰(shuí)想到那兩小兒想到的問(wèn)題呢？我想沒(méi)有，就算有，有誰(shuí)會(huì)像兩小兒那樣大膽質(zhì)疑、推理呢？當(dāng)你看到早晨大如車蓋，中午小如盤盂的太陽(yáng)，又感受到早晨和中午的溫度不同的時(shí)候，你會(huì)為了尋找答案，找到真理而奮斗嗎？我想，回答的就只有兩個(gè)字——“沒(méi)有”！而在20xx多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兩個(gè)小孩卻想到了并做到了，你說(shuō)，這種精神值不值得我們學(xué)習(xí)！
我還敬佩大學(xué)問(wèn)家孔子的'謙虛、謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的品質(zhì)。這位大教育家在不知道答案的時(shí)候，并沒(méi)有裝懂，就像他所說(shuō)的一句格言“知之為知之，不知為不知，是知也”
的確，我們要做一個(gè)敢于提問(wèn)、大膽質(zhì)疑并且謙虛的人。
《兩小兒辯日》讀后感 篇4
今天，我們學(xué)習(xí)了一篇文言文——《兩小兒辯日》。
別看這篇文言文語(yǔ)句精煉，它給我的啟發(fā)可真是不少呢！
敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)
許多人不敢堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，別人說(shuō)出與自己不同的答案，自己就會(huì)想：會(huì)不會(huì)是我的答案錯(cuò)了？然后便不在堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，去擁護(hù)別人的答案。這就說(shuō)明沒(méi)有信心，本來(lái)自己的觀點(diǎn)對(duì)了，因?yàn)闆](méi)有信心而變成錯(cuò)的了。
《兩小兒辯日》中的兩個(gè)小孩，敢于堅(jiān)持自己的'觀點(diǎn)，有理論的依據(jù)，并勇于和對(duì)方辯論，這種精神十分可貴。
學(xué)無(wú)止境
孔子，這個(gè)被古今中人一致認(rèn)為是聰明絕頂?shù)娜耍灿胁粫?huì)的時(shí)候，可見(jiàn)，知識(shí)是多么無(wú)窮無(wú)盡。
學(xué)無(wú)止境，像孔子那樣的大學(xué)者也有不會(huì)的時(shí)候，我們又有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？
學(xué)海無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境。知識(shí)是永無(wú)止境的，從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們好好學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老！
《兩小兒辯日》讀后感 篇5
今天我學(xué)了兩小兒辯日這篇文言文，感悟良多。
孔子去東方游學(xué)，看見(jiàn)兩小兒在辯斗，問(wèn)其原因，一兒說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起離人近，正午時(shí)離人遠(yuǎn)�！�
另一兒又說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升離人遠(yuǎn)，正午離人近�！币粌涸僬f(shuō)：“太陽(yáng)剛升時(shí)大如車蓋，正午時(shí)小如盤盂，這不就是離人遠(yuǎn)則小離人近則大的道理么？”一兒又說(shuō)：“太陽(yáng)剛升時(shí)給人清涼的感覺(jué)，正午時(shí)使人身體有身入熱湯的熱。這不就是離人遠(yuǎn)涼快離人近熱的道理么？”
孔子不能判斷，兩小兒笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博？”生活中，我們要學(xué)習(xí)孔子知之者知之，不知者不知這種事實(shí)求事的'精神，學(xué)習(xí)上也要有孔子這種學(xué)無(wú)止境的態(tài)度。還要有兩小兒這種善于觀察勤于思考的學(xué)習(xí)方法，說(shuō)話也要有理有據(jù)，有自己的道理。
《兩小兒辯日》讀后感 篇6
今天我們學(xué)習(xí)了一課課文，叫兩小兒辯日。
這一課主要講了：
孔子?xùn)|游時(shí)，看見(jiàn)兩個(gè)小孩在不知道爭(zhēng)論什么，于是就去問(wèn)是什么事情。
一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)出來(lái)時(shí)離人近，正午時(shí)離人遠(yuǎn)。”另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，正午時(shí)離人近。一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)出來(lái)時(shí)大得像車蓋，正午時(shí)小的像盤子�！绷硪粋�(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)出來(lái)時(shí)很清涼，正午時(shí)很炎熱”孔子不知道誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。兩小兒笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博了�！边@篇課文告訴了我們一個(gè)道理：不管有人知識(shí)多么淵博，都要有遇到困難的時(shí)候。所以，我們?cè)谌粘Ｉ钪�，要向那兩個(gè)小孩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們善于觀察和勤于思考的好習(xí)慣。我們也要學(xué)習(xí)想孔子這樣的'精神。俗話說(shuō)：知之為知之，不知為不知，孔子那種無(wú)止境的學(xué)習(xí)讓我敬佩。
《兩小兒辯日》讀后感 篇7
兩小兒辯日這篇文章中寫(xiě)道有兩個(gè)小孩因太陽(yáng)的遠(yuǎn)近大小而發(fā)生了爭(zhēng)論。
一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近，中午時(shí)離人遠(yuǎn)，”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，中午時(shí)離人近，”兩人各持其理，連古時(shí)候知識(shí)最淵博的孔子也無(wú)法判斷，兩個(gè)小孩子笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？”我感到這兩個(gè)小孩各持其理雖然無(wú)法分出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，但是他們敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的'；孔子無(wú)法判斷太陽(yáng)的遠(yuǎn)近大小等就謙虛的承認(rèn)自己也無(wú)法判斷，讓我知道自己無(wú)法做到的的事情時(shí)應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)一點(diǎn)，不然以后怎樣取他人的信任。
從而使我知道了，海闊天空、知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境的道理，不能因?yàn)樽约旱闹巧谈叨湴�，你也不要因�(yàn)橹巧痰投鵁⿶�，只要努力，一定�?huì)有所收獲的。
《兩小兒辯日》讀后感 篇8
古時(shí)候，孔子經(jīng)過(guò)一座橋，看見(jiàn)兩個(gè)小孩子和一個(gè)車夫在爭(zhēng)吵，孔子上前打聽(tīng)，只聽(tīng)兩個(gè)小孩指著用沙子造的城鎮(zhèn)說(shuō)：”這是我們的城鎮(zhèn)，哪有城給車讓路的道理�！败嚪驀樆Ｐ『⒄f(shuō)：”快快讓開(kāi)，要不然我開(kāi)車軋你們�！翱鬃幼呱锨叭ィ瑑蓚�(gè)小孩說(shuō)：”您好像很有文化�！败嚪蛘f(shuō)：”算你們有見(jiàn)識(shí)，這就是當(dāng)代的圣人——孔子�！斑@時(shí)，一個(gè)孩子說(shuō)：”我和他正在爭(zhēng)論，你說(shuō)是早上的太陽(yáng)離我們近，還是中午的太陽(yáng)離我們近呢？“又一個(gè)小孩說(shuō)：”當(dāng)然是早上的太陽(yáng)近，因?yàn)榻筮h(yuǎn)小，早上的太陽(yáng)看起來(lái)比較大，而中午的太陽(yáng)開(kāi)看起來(lái)比較小，所以早上的太陽(yáng)近。“另一個(gè)小孩又說(shuō)：”不對(duì)不對(duì)，肯定是中午的太陽(yáng)近，因?yàn)榻鼰徇h(yuǎn)涼，中午的太陽(yáng)這么熱，而早上的太陽(yáng)卻凄涼涼的，所以中午的.太陽(yáng)比較近�！翱鬃诱f(shuō)：”這個(gè)問(wèn)題我不知道啊�！八械男『⒁煌ζ饋�(lái)說(shuō)：”原來(lái)大圣人也有不知道的問(wèn)題呀！“
讀了這篇文章，我覺(jué)得知識(shí)就像廣闊的海洋，學(xué)習(xí)它是沒(méi)有盡頭的，所以我們更應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)！
《兩小兒辯日》讀后感 篇9
孔子不能回答兩小兒的問(wèn)題。這并不是孔子不博學(xué)，而是因?yàn)槿祟悓?duì)未知領(lǐng)域的探索永無(wú)止境，在博學(xué)的人也有答不上來(lái)的問(wèn)題。
自從人類誕生之日起，對(duì)未知的探索就開(kāi)始了。閱讀歷史，我不禁對(duì)中外偉大的先驅(qū)探索者產(chǎn)生由中的敬佩之情。哥白尼經(jīng)過(guò)幾十年的觀察與探索，終于推翻了具有宗教色彩的“地心說(shuō)”，從而使“日心說(shuō)”得到發(fā)展;達(dá)爾文的考察與探究人不是上帝創(chuàng)造的;蘋果叢樹(shù)上落下使牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力的定律;瓦特看到水汽所產(chǎn)生力量，從而發(fā)明了蒸汽機(jī)。等等等等。中國(guó)的'神話傳說(shuō)“嫦娥奔月”，敦煌壁畫(huà)——“飛天”。
都是古代先人對(duì)自然，對(duì)星空的向往。明代的萬(wàn)戶就是為這種向往而粉身碎骨。、時(shí)至今日，中國(guó)神舟飛船對(duì)太空的探索;蛟龍?zhí)枌?duì)深海的觀察不都是先人的愿望與夢(mèng)想嗎?毛澤東同志的“可上九天攬?jiān)�，可下五洋捉鱉。”不都實(shí)現(xiàn)了嗎?由此可見(jiàn)對(duì)未知領(lǐng)域的探索是永無(wú)止境的，因?yàn)樗峭苿?dòng)人類社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力。所以他會(huì)讓我們的思維插上理想的翅膀，飛得更遠(yuǎn)，更高……
《兩小兒辯日》讀后感 篇10
今天，我們又學(xué)習(xí)了一篇文言文《兩小兒辯日》。這篇古文出自于《列子·湯問(wèn)》。這篇文言文的主要內(nèi)容是：兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候近還是正午的的時(shí)候近，還有各種理由來(lái)證明自己說(shuō)的'是對(duì)的，最后還笑著對(duì)孔子說(shuō)：”誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?“
通過(guò)學(xué)這篇文言文，讓我懂得了做一個(gè)人的道理：認(rèn)識(shí)自然、探求真理、大膽質(zhì)疑、知識(shí)無(wú)窮、學(xué)無(wú)止境、實(shí)事求是，做什事都要從不同的角度去看，可能有不同的發(fā)現(xiàn)。我還感受到了古代兒童的那些善于觀察。善于質(zhì)疑的精神，同時(shí)也可以看出孔子有實(shí)事求是的態(tài)度。這些感受讓我覺(jué)得應(yīng)該改變一下自我。
最后，我來(lái)寫(xiě)一下《兩小兒辯日》給我的啟發(fā)：應(yīng)主動(dòng)認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理并大膽質(zhì)疑;從不同角度看問(wèn)題，結(jié)果就不一樣;知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，應(yīng)該實(shí)事求是。
《兩小兒辯日》讀后感 篇11
今天，在語(yǔ)文課上我們又學(xué)了一個(gè)課文：《兩小兒辯日》令我大有感悟，和《學(xué)奕》一樣，都是孟子寫(xiě)的，也好像是文言文。
剛開(kāi)始我還有點(diǎn)不懂這意思，等老師一講，我便明白了：孔子在東方游學(xué)，遇見(jiàn)兩個(gè)小孩在為什么事兒爭(zhēng)斗，于是孔子上前問(wèn)為什么。第一個(gè)小孩說(shuō)：”我認(rèn)為太陽(yáng)在剛升起的時(shí)候離人最近，在正午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些�！傲硪粋�(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)在剛升起的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些，在正午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。第一個(gè)小孩又說(shuō)：”太陽(yáng)在剛升起的時(shí)候大得像車蓋一樣，在正午的.時(shí)候卻小的像盤子。這不正是遠(yuǎn)的時(shí)候小而近的時(shí)候大的道理嗎?“另一個(gè)小孩說(shuō)：”太陽(yáng)剛升起來(lái)的時(shí)候空氣非常清涼，而正午的時(shí)候就像把手伸進(jìn)熱水里。這不就是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼的道理嗎?“孔子不能分辨誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：”誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?“
這篇課文讓我懂了無(wú)論干什么，都要善于觀察，善于思考，實(shí)事求是。不會(huì)的話要積極向老師家長(zhǎng)請(qǐng)教，不能不懂裝懂，以后也要認(rèn)真學(xué)習(xí)，多鉆研，(不要鉆牛角尖)上課也要積極發(fā)言。學(xué)海無(wú)涯，學(xué)!是沒(méi)有盡頭的。
《兩小兒辯日》讀后感 篇12
知識(shí)可以從書(shū)本里發(fā)現(xiàn)，就像寶藏可以從土地里發(fā)掘出來(lái)一樣。發(fā)現(xiàn)寶藏需要用雙手挖掘，知識(shí)就更應(yīng)該用自己明亮的眼睛發(fā)現(xiàn)。
今天，我們就學(xué)習(xí)了一則文言文《兩小兒辯日》。它主要講述的是：兩個(gè)小孩爭(zhēng)辯到底是早上離我們近，還是中午離我們遠(yuǎn)，最后連孔子這個(gè)大文學(xué)家都判斷不出來(lái)。
從這一百二十七字當(dāng)中，我明白了兩個(gè)可貴的'道理：我們做事應(yīng)該像孔子那樣謙虛，不是曾有人說(shuō)過(guò)：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后嗎？”也應(yīng)該謹(jǐn)慎，畢竟一失足成千古恨呀。在多姿多彩的大千世界中，在生活中，就應(yīng)該學(xué)會(huì)觀察，發(fā)現(xiàn)生活中的一點(diǎn)一滴，這樣你就會(huì)快樂(lè)。翻翻那陳舊的歷史，牛頓如果不細(xì)心觀察，就不會(huì)發(fā)現(xiàn)地心引力，如果列文虎克不善于觀察，就不會(huì)發(fā)明放大鏡。如果伽利略不向亞里士多德的權(quán)威學(xué)說(shuō)提出質(zhì)疑，就會(huì)永遠(yuǎn)埋藏一個(gè)真理……
學(xué)海無(wú)邊無(wú)際，知識(shí)源源不斷，就像大海里的水一樣多，一個(gè)人永遠(yuǎn)也學(xué)不完。所以，遇到問(wèn)題一定要不恥下間，對(duì)權(quán)威敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)表自已的見(jiàn)解，不向權(quán)威屈服，要相信真理，真理往往比權(quán)威要令人信服得多。
書(shū)本是知識(shí)和道理的海洋，我所學(xué)到的道理將永遠(yuǎn)銘刻我心。
《兩小兒辯日》讀后感 篇13
上個(gè)星期，我們學(xué)了一篇文言文，名叫《兩小兒辯日》，學(xué)完這篇課文，我受到了很大的啟發(fā)。
這篇文言文講的是：有一天，孔子去東游，路上見(jiàn)到兩個(gè)小孩在辯論，于是就上前問(wèn)了問(wèn)事情的原因。其中一個(gè)小孩說(shuō)：”我認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起來(lái)的時(shí)候離人近，而到了中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)�！岸硪粋�(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)，到了中午時(shí)離人近。一個(gè)小孩說(shuō)：”太陽(yáng)剛升起來(lái)的時(shí)候大的像車棚，到了中午的時(shí)候像盤子，這不就是遠(yuǎn)的'太陽(yáng)小而進(jìn)的太陽(yáng)大嗎？“另一個(gè)小孩說(shuō)：”太陽(yáng)剛升起來(lái)的時(shí)候涼，到了正午的時(shí)候熱的像把手伸進(jìn)熱水似的，這不就是近的太陽(yáng)熱遠(yuǎn)的太陽(yáng)涼嗎？“孔子也不知道，兩個(gè)小孩笑道：”誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢？“
學(xué)完這篇文言文，我受到了一個(gè)啟發(fā)：做人要像孔子那樣誠(chéng)實(shí)、實(shí)事求是、謙虛，還要學(xué)習(xí)兩個(gè)小孩善于觀察、大膽質(zhì)疑的精神。
《兩小兒辯日》讀后感 篇14
今天我們學(xué)了文言文《兩小兒辯日》，看完之后我又很大的感悟。
孔子去東方游學(xué)，見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)吵，問(wèn)了原因，一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近，正午時(shí)太陽(yáng)離人遠(yuǎn)�！绷硪粋�(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，正午時(shí)離人近，一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)是像一個(gè)車蓋，而正午時(shí)像個(gè)盤盂，這不是近者小而遠(yuǎn)著大的道理嗎？”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)有清涼的感覺(jué)，正午是像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近者熱而遠(yuǎn)者涼的道理嗎？”孔子無(wú)法判斷，兩小兒笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢？”兩個(gè)小孩之所以可以各占各的`理，是因?yàn)樗麄冊(cè)诂F(xiàn)實(shí)中善于觀察勤于思考。從孔子答不上來(lái)也可以看出學(xué)無(wú)止境。
現(xiàn)在讓我們努力學(xué)習(xí)同時(shí)還要善于觀察和勤于思考，這樣才能做全方面的優(yōu)秀生。
《兩小兒辯日》讀后感 篇15
《兩小兒辯日》寫(xiě)孔子?xùn)|游時(shí)，看見(jiàn)小孩在爭(zhēng)吵著太陽(yáng)離人近離的，各自有不同的看法和不的理由，各持一方，誰(shuí)也不肯讓步，問(wèn)孔子，孔子也的判斷。這里，讓心在深思里翱翔。里孔子的教育家也判別太陽(yáng)何時(shí)離人近，說(shuō)明了孔子實(shí)事求是。知識(shí)是無(wú)窮的，學(xué)無(wú)止境的，遇事要謙虛，就算你也有不懂的地方，要虛心請(qǐng)教，勤奮學(xué)習(xí)，地學(xué)習(xí)，才會(huì)隨之，才會(huì)對(duì)祖國(guó)的文化認(rèn)識(shí)，才會(huì)汲取更多的文化知識(shí)。
孔子知之為知之，不知為不知的'學(xué)習(xí)非常只去弘揚(yáng)，不懂不懂，他實(shí)事求是，絕虛偽的。而不懂裝懂，只會(huì)陷入泥坑，越陷越深。所謂的“不懂裝懂，永世飯桶”。要以的對(duì)待學(xué)習(xí)，遇到不懂的要勇敢地提，與他人交流和。個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng)，都不完全得以的，人的東西是有限制的，知識(shí)卻是無(wú)窮無(wú)近的，要博覽群書(shū)，使的文化像芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高那般�？鬃犹撔牡木褚矊W(xué)習(xí)�！疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后”對(duì)教育事業(yè)有巨大無(wú)一謙虛，哪位不恥下問(wèn)的呢？讀了《兩小兒辯日》后，我明白到不懂問(wèn)，謙虛是學(xué)習(xí)知識(shí)的良藥。行動(dòng)吧，勤奮學(xué)習(xí)，輝煌大道等待你的開(kāi)創(chuàng)！
《兩小兒辯日》讀后感 篇16
《兩小兒辯日》它主要講述了孔子在東方游歷時(shí)，看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論便去問(wèn)他們其中的緣故，孔子聽(tīng)了兩小兒的`一番辯論后，孔子也不能夠分辨出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。我喜歡它的原因是，孔子無(wú)法判定兩個(gè)小孩對(duì)太陽(yáng)離地面近遠(yuǎn)的爭(zhēng)論故事，說(shuō)明人們懂得的東西總是有限的，知識(shí)無(wú)窮無(wú)盡，即使博學(xué)多問(wèn)的孔子也會(huì)有所不知，還反映了小孩兒們的天真與可愛(ài)。
我會(huì)背其中的“一兒曰，我以日時(shí)出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也�！�
一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其中中如探湯；此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
這篇文言文告訴我們要帶著一顆去探索，去發(fā)現(xiàn)，去學(xué)習(xí)之心，這就是真正的智慧。他需要我們用心去發(fā)現(xiàn)，去體會(huì)，去感受，去領(lǐng)悟。
《兩小兒辯日》讀后感 篇17
這一周，我們學(xué)習(xí)了《文言文兩則》，其中最讓我記憶深刻的是——《兩小兒辯日》這一篇文言文。
這篇文言文的.大概意思是：孔子到東方游學(xué)，看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，便去詢問(wèn)原因。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近，正午時(shí)離人遠(yuǎn)�！币粋�(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，正午時(shí)離人近。一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)像車蓋一樣大，到正午時(shí)就像盤子一樣小，這不是遠(yuǎn)時(shí)小，近時(shí)大嗎？”一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)是清涼的感覺(jué)，正午時(shí)就像把手伸向熱水里，這不是近時(shí)熱，遠(yuǎn)時(shí)涼嗎？”孔子不能判斷。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？”
從中我知道了很多道理：一個(gè)人無(wú)論知識(shí)再怎么淵博，也有解決不了的問(wèn)題，這就說(shuō)明了“學(xué)無(wú)止境”，所以我們今后還要繼續(xù)在知識(shí)的海洋里遨游。
《兩小兒辯日》讀后感 篇18
今天我們學(xué)習(xí)了兩小兒辯日這篇文言文，我讀過(guò)《兩小兒辯日》這篇課文后，受益匪淺。
這篇文言文講了孔子去東方游學(xué)的時(shí)候，遇見(jiàn)兩個(gè)小孩兒在爭(zhēng)辯，便問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。
有一個(gè)小孩兒說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)離人近，而到中午時(shí)離人遠(yuǎn)�！绷硪粋�(gè)小孩兒則認(rèn)為太陽(yáng)剛升起時(shí)離人遠(yuǎn)，而到中午時(shí)離人近。有一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起時(shí)大得像一個(gè)車蓋，到了中午時(shí)小得像一個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)小近大的`道理嗎？”另一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清涼而略帶寒意，到了中午時(shí)就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是近熱遠(yuǎn)涼的道理嗎？”孔子聽(tīng)了不能判定他們誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢？”
讀了《兩小兒辯日》后，我明白了不懂就要問(wèn)，謙虛是學(xué)習(xí)知識(shí)的有效良藥。我們要學(xué)習(xí)兩個(gè)小孩大膽質(zhì)疑和孔子實(shí)事求是的精神。知識(shí)是無(wú)窮的，學(xué)無(wú)止境的，遇事要謙虛，就算你再有才能也有不懂的地方，所以我們要虛心請(qǐng)教，勤奮學(xué)習(xí)，只有不斷地學(xué)習(xí)，素質(zhì)才會(huì)隨之提高，才會(huì)對(duì)祖國(guó)的文化有所認(rèn)識(shí)，才會(huì)汲取更多的文化知識(shí)，將來(lái)才會(huì)對(duì)祖國(guó)有更大的貢獻(xiàn)。
《兩小兒辯日》讀后感 篇19
今天我讀了來(lái)自列子·湯問(wèn)的。兩小兒辯日這個(gè)故事蘊(yùn)含著深刻的道理。做人要實(shí)事求是，“知之為知之，不知為不知，是知也”。而且做人要有自己的想法，自己的創(chuàng)新和獨(dú)立。
《兩小兒辯日》這篇文言文課文很有趣，寫(xiě)出了古代人的那種善于思考，善于獨(dú)立思考的精神，敢于向?qū)Ψ教岢鎏魬?zhàn)，敢于說(shuō)出自己的想法，不怕出錯(cuò)的精神。也體會(huì)出孔子實(shí)事求是，“知之為知之，不知為知之，是知也”，并不會(huì)裝作很有文學(xué)，而是謙虛向上。
我很佩服課文中的“兩小兒”，他們勇于說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)爭(zhēng)辯自己的觀點(diǎn)，向別人挑戰(zhàn)。他們有自己獨(dú)立與創(chuàng)新，不會(huì)膽小，也不怕出錯(cuò)。
我認(rèn)為，在平時(shí)的學(xué)習(xí)里，我們太過(guò)于依賴?yán)蠋熀屯瑢W(xué)，很少發(fā)表自己的觀點(diǎn)，一點(diǎn)都不懂得創(chuàng)新，不懂的獨(dú)立。應(yīng)該學(xué)習(xí)文中的.兩個(gè)小孩，大膽的發(fā)表自己的觀點(diǎn)，互相交換自己的思維。
這篇課文也暗含著一個(gè)成語(yǔ)“學(xué)無(wú)止境 ”，是啊!們也要像孔子一樣實(shí)事求是，所謂“知之為知之，不知為不知，是知也”。我覺(jué)得我自己在學(xué)習(xí)上就缺少一點(diǎn)獨(dú)立和創(chuàng)新的精神，過(guò)于依賴?yán)蠋熀蜁?shū)本是不能有自己的見(jiàn)解的。
《兩小兒辯日》讀后感 篇20
今天，我們學(xué)完了兩小兒辯日這篇文言文，我思緒萬(wàn)千。
這篇文言文主要講了兩個(gè)小孩對(duì)太陽(yáng)遠(yuǎn)近問(wèn)題的辯論和孔子無(wú)法判斷對(duì)與錯(cuò)的事情。
由這一課我想起一件事情來(lái)、昨天的時(shí)候，老師讓我們背注釋，其中有一個(gè)詞叫做“器皿"，我不知道“皿"字怎么讀，與此同時(shí)，閆亞妮也問(wèn)我怎么讀，我看這個(gè)詞像“血”，于是就告她讀“xue”。后來(lái)，我給媽媽背的時(shí)候，才知道這個(gè)字讀“min”。今天，學(xué)完這一課，我明白了自己不應(yīng)該不懂裝懂�？资ト艘苍�(jīng)說(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知�！�
還有一次，李老師教我們畫(huà)旋轉(zhuǎn)圖形。老師講完以后，我還是不知道怎么畫(huà)。老師讓我們練習(xí)畫(huà)一個(gè)，我絞盡腦汁也想不出來(lái)，眼看老師就要來(lái)檢查了，我急忙看了看前桌的。課后，我想去辦公室問(wèn)問(wèn)李老師，但是又怕同學(xué)們嘲笑，于是就沒(méi)有去問(wèn)老師。通過(guò)學(xué)這一課，我明白了對(duì)不明白的事要虛心好學(xué)，千萬(wàn)不能因?yàn)樘摌s心，怕被別人知道，而隱瞞自己的`不足。
這個(gè)文言文告訴我們：要“知之為知之，不知為不知”，每一個(gè)人都會(huì)有所不知，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)海無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境。
這一則文言文所蘊(yùn)含的道理，令我受益匪淺。
《兩小兒辯日》讀后感 篇21
有句俗話說(shuō)得好：”細(xì)節(jié)決定成敗�！爸灰朴诎l(fā)現(xiàn)并觀察，在生活中發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)，并提出問(wèn)題。那么，你就擁有了開(kāi)往成功大門的鑰匙。
這是我學(xué)完《兩小兒辯日》所得到的啟示。它主要講了：孔子?xùn)|游時(shí)見(jiàn)兩個(gè)小孩在辯論，一個(gè)則認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近。為此，雙方各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁決，被兩個(gè)小孩笑話。
雖說(shuō)，兩個(gè)小孩的觀點(diǎn)都不正確，但正是這樣，兩個(gè)小孩善于發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)才更加可貴。不僅如此，他們說(shuō)出了各自的理由，十分可信，就連孔子這樣博學(xué)的人都不能判斷是非。且先不說(shuō)孔子”知之為知之，不知為不知“的`態(tài)度讓人景仰。更應(yīng)為兩小孩勇于探索發(fā)現(xiàn)的精神而敬佩。因?yàn)檫@正是我們常常在生活中所忽視的細(xì)節(jié)。
我感慨萬(wàn)千。從古至今，多少仁人志士勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋求答案，最終獲得了成功。
愛(ài)因斯坦在六歲時(shí)，常常提出自己在生活中所遇到的問(wèn)題，是父親啞口無(wú)言。他總敢于提出問(wèn)題，然后尋找答案。在不斷探索的道路，他才能越走越遠(yuǎn)。
在英國(guó)，著名的科學(xué)家焦耳從小就善于發(fā)現(xiàn)，勤學(xué)好問(wèn)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和認(rèn)真的觀察計(jì)算，他終于發(fā)現(xiàn)了熱功當(dāng)量和能量守恒定律。
是呀！”細(xì)節(jié)決定成敗“注重細(xì)節(jié)，善于發(fā)現(xiàn)，那樣，才能打開(kāi)成功的大門！
《兩小兒辯日》讀后感 篇22
今天，我學(xué)習(xí)了一則文言文，名字叫做《兩小兒辯日》。
這是一則非常有趣的故事，講的是孔子?xùn)|游，看到了兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，很是奇怪，于是上前問(wèn)他們是什么原因。一個(gè)小孩子說(shuō)：”我認(rèn)為，太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近，而在中午時(shí)，太陽(yáng)離人遠(yuǎn)�！傲硪粋�(gè)小孩不這樣子認(rèn)為，他覺(jué)得，太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，正午的太陽(yáng)，離人近。就這樣，他們兩個(gè)各說(shuō)各的道理，孔子也不知道誰(shuí)的話更有道理。兩個(gè)小孩笑話他說(shuō)：”誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博“
這個(gè)有趣的文言文，體現(xiàn)了兩個(gè)小孩子善于觀察，大膽質(zhì)疑說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是態(tài)度。
在生活中，這樣的事情還有很多很多，不過(guò)有誰(shuí)像孔子和那兩個(gè)小孩子一樣擁有這樣的態(tài)度。或許我們有時(shí)像那兩個(gè)小孩子一樣，懷疑過(guò)很多事情，大膽的猜測(cè)過(guò)，但是因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)持而放棄了那些想法，天真的，奇怪的`，科幻的，難以想像得。而孔子那種實(shí)事求是的態(tài)度，又有多少人擁有呢？不懂裝懂已經(jīng)成了一種普遍的現(xiàn)象，可能因?yàn)槊孀�，而把那些，不懂的事情說(shuō)的十分懂得一樣，孔子那么知識(shí)淵博，遇到不會(huì)的難題時(shí)，并沒(méi)有瞎說(shuō)來(lái)誤導(dǎo)那兩個(gè)小孩子，這一點(diǎn)值得我們所有人去學(xué)習(xí)。
總而言之，這則有趣的文言文，就是讓人們擁有大膽質(zhì)疑，善于觀察，實(shí)事求是得態(tài)度。
《兩小兒辯日》讀后感 篇23
《兩小兒辯日》寫(xiě)孔子?xùn)|游時(shí)，看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)吵著太陽(yáng)什么時(shí)候離人近什么時(shí)候離的問(wèn)題，各自有不同的看法和不一樣的理由，各持一方，誰(shuí)也不肯讓步，于是問(wèn)孔子，孔子也不能作出明確的判斷�？吹竭@里，讓我的心在深思里翱翔。
在這里通過(guò)孔子這樣偉大的教育家也不能判別太陽(yáng)何時(shí)離人近這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)明了孔子實(shí)事求是。告訴我們知識(shí)是無(wú)窮的，學(xué)無(wú)止境的'，遇事要謙虛，就算你再有才能也有不懂的地方，所以我們要虛心請(qǐng)教，勤奮學(xué)習(xí)，只有不斷地學(xué)習(xí)，素質(zhì)才會(huì)隨之提高，才會(huì)對(duì)祖國(guó)的文化有所認(rèn)識(shí)，才會(huì)汲取更多的文化知識(shí)。
孔子知之為知之，不知為不知的學(xué)習(xí)態(tài)度非常只值得我們?nèi)ズ霌P(yáng)，因?yàn)椴欢褪遣欢�，他要求的是�?shí)事求是，絕不是虛偽的。而那些不懂裝懂的人，只會(huì)陷入泥坑，越陷越深。所謂的“不懂裝懂，永世飯桶”。我們要以正確的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，遇到不懂的問(wèn)題要勇敢地提出來(lái)，與他人交流和討論。即使個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng)，都不可能完全得以發(fā)揮出來(lái)的，每個(gè)人知道的東西是有限制的，知識(shí)卻是無(wú)窮無(wú)近的，所以我們要博覽群書(shū)，使自己的文化像芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高那般。
孔子虛心的精神也值得我們學(xué)習(xí)�！疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后”許多對(duì)教育事業(yè)有巨大貢獻(xiàn)的人無(wú)一不是謙虛的人，他們哪位不是不恥下問(wèn)的呢？
讀了《兩小兒辯日》后，我明白到不懂就要問(wèn)，謙虛是學(xué)習(xí)知識(shí)的有效良藥。行動(dòng)吧，勤奮學(xué)習(xí)，輝煌大道等待你的開(kāi)創(chuàng)！
《兩小兒辯日》讀后感 篇24
在我們的暑假作業(yè)本上，有這樣一篇文章——《兩小兒辯日》。講述的是在春秋時(shí)期，孔子路過(guò)一地時(shí)，發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)小孩正在辯論，就問(wèn)他們：“你們?cè)谟懻撌裁�？”原�?lái)，他們正在討論太陽(yáng)什么時(shí)候離我們近。什么時(shí)候離我們遠(yuǎn)呢。聽(tīng)了他們的意見(jiàn)，孔子思考了半天，也沒(méi)想出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。只好對(duì)他們實(shí)話實(shí)說(shuō)：“我也不知道。你們倆說(shuō)的都有道理。”孔子看著兩個(gè)孩子，不禁感嘆道：“真是學(xué)無(wú)止境��！”
通過(guò)這篇文章，體現(xiàn)出孔子的謙虛，不在孩子面前裝作很有文學(xué)的樣子。而是體現(xiàn)出他對(duì)一切事情都實(shí)事求是的態(tài)度�！爸疄橹恢獮椴恢�，是知也�！敝谰褪侵�，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。而不是像一些大人，孩子問(wèn)的那些問(wèn)題，明明不懂卻非要裝懂，最后讓這個(gè)答案，深深的記載孩子的腦海里，后來(lái)想改也改不掉了。
帶著一顆誠(chéng)實(shí)的心，去探索，去發(fā)現(xiàn)，去學(xué)習(xí)，尋找那些答案。在這過(guò)程中，本就是一種享受，一種樂(lè)趣。哪怕博學(xué)如孔子，世界如此之大，總有那些你所不知道，想去了解的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，這是一扇門，但是當(dāng)你真正去探索是，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，門后是無(wú)數(shù)絢爛，可以帶給你無(wú)窮的知識(shí)。這就是真正的智慧。真正的'智慧需要你用心去發(fā)現(xiàn)，去體會(huì)，用真實(shí)去感受，謙虛的去領(lǐng)悟，你會(huì)學(xué)到更多。
做人需要真是，謙虛。用真實(shí)的你，最樸實(shí)無(wú)華的你，去感受這個(gè)世界的奇妙。
《兩小兒辯日》讀后感 篇25
兩小兒辯日這篇文言文雖然很短，但是給我的感悟卻很深：這篇文言文主要講了孔子在東邊游學(xué)時(shí)，看見(jiàn)兩個(gè)小孩兒在爭(zhēng)論，就去問(wèn)他們爭(zhēng)吵的原因。一個(gè)小孩兒說(shuō)：”我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人進(jìn)，而正午時(shí)離人遠(yuǎn)�！傲硪粋�(gè)小孩兒確認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人進(jìn)。一個(gè)小孩兒說(shuō)：”太陽(yáng)剛剛出來(lái)時(shí)大的就如車蓋，而正午時(shí)就如一個(gè)小盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候小而近的時(shí)候熱的道理嗎？。“另一個(gè)小孩兒說(shuō)：”太陽(yáng)剛剛出來(lái)時(shí)，給人一種清涼的感覺(jué)，而正午時(shí)熱的就像把手伸進(jìn)熱水里，這不就是近的時(shí)候熱，而遠(yuǎn)的時(shí)候涼的道理嗎？“孔子不能判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。兩個(gè)小孩兒笑著說(shuō)：”誰(shuí)說(shuō)你的`知識(shí)淵博？“
這篇文言文中給我感悟最大的有兩句話分別是：孔子不能決也。這句話告訴我們無(wú)論做什么，都要腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，還有一句就是孰為汝多知乎？這句話告訴我們及使再聰明的人，也有回答不上的問(wèn)題，這就是學(xué)無(wú)止境的道理。
這讓我想起了我自己，前幾天，快考試時(shí)，老師讓在家里復(fù)習(xí)，我也復(fù)習(xí)了，可是有一道很難得題，爸爸來(lái)后，耐心的給我講了一遍，可我似懂非懂，爸爸看我一臉迷茫的樣子就又給我講了一遍，可我還是沒(méi)有聽(tīng)明白，我害怕爸爸會(huì)批評(píng)我，就裝作會(huì)了點(diǎn)了點(diǎn)頭，可是在不久后的一次考試中，我遇到了與爸爸給我講的那道題極其相似的題，可是應(yīng)為那次沒(méi)有聽(tīng)懂，想在又忘了，所以不會(huì)，這件事告訴我們要學(xué)習(xí)孔子那種”知之為知之，不知為不知。“的精神。
《兩小兒辯日》讀后感 篇26
在讀過(guò)《兩小兒辯日》后，相信大家都被兩個(gè)小孩子的細(xì)致觀察所折服，但從另一個(gè)角度想，這篇故事也突顯出孔子的實(shí)事求是和謙虛好學(xué)。大家都知道，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知，是知也�！薄叭诵�，則必有我?guī)熝�。”這些都體現(xiàn)了孔子的謙虛好學(xué)。誰(shuí)有知識(shí)，誰(shuí)那里有我們不明白或不知道的東西，孔子就拜誰(shuí)為師。
我們都知道孔子是我國(guó)古代最偉大的政治家、思想家、教育家之一。他還是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的.文化名人。又稱“文圣”�！秲尚恨q日》中，孔子對(duì)兩小兒的辯論不能準(zhǔn)確說(shuō)出誰(shuí)更正確，他沒(méi)擺出一副圣人的樣子，而是實(shí)事求是說(shuō)自己也不知道。這種精神是難能可貴的。而他的求學(xué)精神更值得我們學(xué)習(xí)。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)小故事，孔子駕馬車在路上行駛，見(jiàn)有一小孩子在路中間用石頭擺了一座城，孔子要經(jīng)過(guò)，便讓小孩子靠邊，誰(shuí)知小孩子理直氣壯的說(shuō)，都是車?yán)@城走，哪里有城繞車走的道理，孔子思考后覺(jué)得確實(shí)如此，便拜這個(gè)小孩子為師。
在生活中，我們也應(yīng)該擁有孔子的謙虛好學(xué)，不恥下問(wèn)的品質(zhì)，遇到自己會(huì)的事，別人不會(huì)也不要驕傲，遇到別人會(huì)的自己不會(huì)的，也不要垂頭喪氣，實(shí)事求是的對(duì)自己做一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)，并虛心向他人學(xué)習(xí)，這樣我們才能有更多更大的收獲。
《兩小兒辯日》讀后感 篇27
《兩小兒辯日》這篇顧問(wèn)描寫(xiě)了有一天孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩正在爭(zhēng)辯，便問(wèn)其原因。一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是表明黎明時(shí)太陽(yáng)大而正午時(shí)太陽(yáng)小嗎?”另一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)感覺(jué)清涼，而到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不就說(shuō)明了黎明時(shí)太陽(yáng)小而正午時(shí)太陽(yáng)大嗎?孔子不知道誰(shuí)是誰(shuí)非，兩小孩說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?”
通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)，我感受到了古代兒童那種善于觀察，善于思考，勇于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神，也體會(huì)到了孔子實(shí)事求是的為人態(tài)度，更加感悟到了要從不同的角度去看待同一件事的道理，這些新的感受使我覺(jué)得應(yīng)該改變一下自己。
這篇課文使我聯(lián)想到了弟弟與妹妹曾經(jīng)爭(zhēng)論過(guò)的一個(gè)問(wèn)題。那天，屋子里十分沉悶，不時(shí)傳來(lái)雷鳴，妹妹突然問(wèn)弟弟說(shuō):“你認(rèn)為云是什么顏色的?”弟弟毫不猶豫的回答:“白色。”妹妹卻一口反駁:“我認(rèn)為應(yīng)該是黑色的:”弟弟理直氣壯說(shuō)出了理由:“我們平常抬頭看天空，看到的云不是白色的嗎?”妹妹也理直氣壯的爭(zhēng)辯道:“現(xiàn)在屋外天空中的云不是黑色的嗎?”……兩人一直堅(jiān)持自己的'觀點(diǎn)，后來(lái)外公聽(tīng)到了他們的吵鬧聲，向他們解釋了云“變色”的原因，他們才恍然大悟。
弟弟妹妹從兩個(gè)不同的角度回答了同一個(gè)問(wèn)題，就如文中的兩個(gè)小孩子一樣，在同一個(gè)問(wèn)題中思考出了兩個(gè)答案。
要從不同的角度看待問(wèn)題，這是我學(xué)習(xí)課文以及聯(lián)想生活實(shí)際感悟出的道理。
《兩小兒辯日》讀后感 篇28
最近，我們帶著好奇心學(xué)習(xí)了《兩小兒辯日》，明白了學(xué)習(xí)須大膽思考，從多方面思考。
全文講述了孔子去東方游學(xué)，看到兩小孩爭(zhēng)論不休，便上前問(wèn)爭(zhēng)論的原因。一小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近一些，中午離人遠(yuǎn)一些;而另一小孩則認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近，中午離人遠(yuǎn)。一小孩認(rèn)為日出時(shí)太陽(yáng)像車蓋那樣大，到了中午則像盤子那么小;另一小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)很清涼，到了中午卻很熱�？鬃勇�(tīng)了之后不能判斷是非，兩小孩笑他。
實(shí)際兩小孩的答案都不對(duì)，所以孔子笑而不答也是有原因的。如“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也�！迸c“一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也�！眱蓚�(gè)小孩都有不同的看法，但早晨和中午的太陽(yáng)與地球的距離是一樣的，而且太陽(yáng)的大小變化也是他們視覺(jué)上的差誤﹑錯(cuò)覺(jué)。同一個(gè)物體，放在比它大的物體旁顯得小，而放在比它小的物體旁顯得大。同樣道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線上升起來(lái)的背襯是樹(shù)木﹑房屋及遠(yuǎn)山和一角天空，在這樣比較下，此時(shí)太陽(yáng)顯得大;而中午太陽(yáng)高高升起，廣闊無(wú)垠的天空是背襯，此時(shí)太陽(yáng)就顯得小了。還有“日初出滄滄涼涼，及其日出如探湯，”其主要原因是早晨太陽(yáng)斜射大地，中午太陽(yáng)直射大地，在相同的時(shí)間﹑相同的面積里，直射比斜射熱量高。同時(shí)，在夜里，太陽(yáng)照射到地面的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹?中午，太陽(yáng)的'熱度照射在地面上，所以感到熱。溫度的涼與熱，并不能說(shuō)明太陽(yáng)距地面的遠(yuǎn)與近。
兩個(gè)小孩的答案不相同是因?yàn)樗麄冎皇菃畏矫嫠伎迹壹创竽懰伎家矎牟煌嵌瓤紤]問(wèn)題。
這一則文言文告訴我們學(xué)習(xí)的正確態(tài)度�！秲尚恨q日》讓我懂得了認(rèn)識(shí)自然﹑探求真理，首先就要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑，從多方面考慮事情。
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