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《恰到好處的幸!纷x后感

時(shí)間:2022-11-30 11:30:27 讀后感 我要投稿

《恰到好處的幸!纷x后感4篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編整理的《恰到好處的幸!纷x后感,歡迎閱讀與收藏。

《恰到好處的幸!纷x后感4篇

《恰到好處的幸福》讀后感1

  《恰到好處的幸福》。這本書的閱讀周期較長,因?yàn)樽x完一小節(jié)總要思索消化好久,“恰到好處的幸!辈]有那么容易感受和尋找。

  書中內(nèi)容并不是高談闊論,滿篇雞湯,也沒有高高在上的說教,而是以平實(shí)細(xì)膩的口吻講述每一個(gè)故事,從作者自身的經(jīng)歷與感悟出發(fā),閱讀時(shí),心靈仿佛會(huì)得到安撫與鎮(zhèn)靜。作者把探究生命和幸福這么深?yuàn)W的問題如春風(fēng)化雨般潺潺道來,自然而然的讓我們思索生活的意義,讓我們感知幸福的真諦。

  讀完這本書,我感觸萬千。我們忙于生活,奔于生計(jì),幸福感仿佛越來越弱,我們見慣了高樓林立,琳瑯滿目,心靈被物質(zhì)和浮躁填滿,會(huì)心一悅的時(shí)刻越來越少。曾無數(shù)時(shí),想逃離都市,深入山林,好像山野深處真有凈化心靈的神奇力量,其實(shí)不過是對自己所在生活短暫逃離的避世快感;氐秸5纳钴壍,一切又是回歸原初。所以我們真正要改變的是生活的態(tài)度,要卸掉生活的枷鎖,懂得如何與自我和解,如何與心靈對話,重新構(gòu)建與定義關(guān)于幸福的理解。每一章細(xì)細(xì)讀來,都會(huì)刷新我對事物的看法,更加佩服作者對待生活的態(tài)度。比如“對自己誠實(shí)一點(diǎn)”。我們好像有兩個(gè)自我,我們總是希圖表現(xiàn)的比我們實(shí)際的情況要好一些,按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)總有更多的更,我們總是把不真實(shí)的'自我呈現(xiàn)在別人面前,而那個(gè)真實(shí)的自我總是被掩藏和遮蓋,久而久之,我們就會(huì)變成一個(gè)分裂的人,壓抑自己的情緒,隱瞞自己的真實(shí)想法,其實(shí)這樣很累,如果你覺得自我不夠完善,應(yīng)該讓自己變得完善起來,而不是敷衍、遮蓋和欺騙,不要浪費(fèi)精力去織補(bǔ)一個(gè)不真實(shí)的自己,節(jié)省出更多的能量去做更多的事情,也許會(huì)事半功倍。還有“面對不確定性的忍耐”。我們總是在擔(dān)憂一些不確定的事情,比如房價(jià)越來越高,我們是否能負(fù)擔(dān)起,比如工作越來越多,到規(guī)定期限我們是否可以完成,比如孩子這么調(diào)皮,將來的他是否會(huì)有出息等等..我們總是不自主的給自己添加一些煩惱,何必浪費(fèi)精力在一些不確定是事情上,正如作者所說:“我不能確定我哪一天會(huì)死,但我可以確定活著的每一天都饒有興趣的度過,我不確定我的婚姻一定幸福,但我可以確定自己的誠懇和投入。”不確定是暫時(shí)的,確定是長久的。

  幸福大多是樸素的,它沒有轟轟烈烈,它是細(xì)水長流。感知幸福是需要我們慢慢學(xué)習(xí)的,人生是有很多的苦難,而我們總是容易記住痛苦的感覺,總是說幸福來之不易,因?yàn)樗孟駚淼暮苈,走的很快。其?shí)是我們不懂得如何去感知幸福、去享受幸福。幸福是需要以一顆平和之心慢慢去體驗(yàn)的,它是一種心的富足,不以多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受。人所處的環(huán)境不同,但凡禍福相依,苦樂參半,只要從容處世,看淡得失,積極努力發(fā)掘生活中美好的一面,不攀比,不自惱,相信幸福的感覺就會(huì)接踵而來。

《恰到好處的幸福》讀后感2

  在每人的心中都有一個(gè)五彩斑斕的夢想,并為之去奮斗、努力,而這個(gè)奮斗努力的過程就是成長。

  有人說,“一年一年長大,這不也是成長嗎?”對,這也是成長,但是年齡的成長,為夢想去努力是心理上的成長,前者與后者皆為成長,但有著實(shí)質(zhì)性的區(qū)別,后者對我們也至關(guān)重要。

  我的夢想就是希望我可以幸福。幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受,恰到好處,是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)與淡然,是幸福門前的走廊,輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)。

  許多人的期望很高,但期望并不是越高越好,而是要恰到好處。期望太高了,達(dá)不到,就會(huì)心生怨恨和沮喪,長久以往,就會(huì)喪失信心。期望太低了,沒有動(dòng)力和目標(biāo),得過且過,也會(huì)讓人萎靡不振。所以,期望和夢想都要合理,在愿望和實(shí)際之間,找到最佳的平衡點(diǎn)。

  有些人的夢想是長命百歲,我認(rèn)為生死并不是勝敗與否的決斗,只是無盡長河中的一環(huán),泰然相向,生命之高下并不決定于綿長或短暫,更在于豐美和深邃。幸福是思想的花朵,和身體器官是否無懈可擊并不相關(guān)。

  太多的人習(xí)慣珍藏苦難,甚至以此為傲和自虐,這種對苦難的持久迷戀和品嘗,會(huì)毒化你的器官,會(huì)損傷你對于美好生活的仔細(xì)體察,還會(huì)讓你歧視沒有經(jīng)受過苦難的'人。

  幸福還要建立在人與人之間的真誠上。我以為,真誠是一門藝術(shù),真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度,他是我們思想和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它似乎因清澈透明而軟弱無力,但實(shí)際上,他其實(shí)是強(qiáng)韌而富有彈性的,是我們干爽清正而簡潔明快。

  感動(dòng)也是一種幸福,在物欲橫流的生活中,頑強(qiáng)閃現(xiàn)著鉆石般的瑰彩。

  對于“每人都有一個(gè)夢,當(dāng)夢碎的時(shí)候,就是認(rèn)命的開始”這句話我不是特別認(rèn)同,因?yàn)槲也幌胝J(rèn)命,命運(yùn)是靠自己爭取來的。

  我們會(huì)有偶然的“迷路”,也必然會(huì)有許多灰暗的時(shí)刻,但是人生不會(huì)因?yàn)槲覀兊摹懊月贰被蚧野,而停止流轉(zhuǎn),世間的一切也不會(huì)由于我們情境的失落而駐足不前。

  幸福只要你肯認(rèn)真尋找,那就比比皆是。幸福不是一種顏色,也不是七種顏色,甚至也不是一千種顏色……幸福比所有這些相加還要多,幸福是無限的。

  恰到好處的幸福就是我的夢想,我會(huì)堅(jiān)持這條路走到最后。我不怕“迷路”,因?yàn)槲业膲粝刖拖褚槐K燈,照亮我前方的道路,然后一步一腳印走到終點(diǎn)。

  我可以告訴大家,我們的夢想引領(lǐng)成長。

《恰到好處的幸!纷x后感3

  畢淑敏認(rèn)為,謊言是一顆三葉草:當(dāng)三片葉子長滿的時(shí)候,人是可以說謊的。

  第一片葉子是善良。生活中需要善意的謊言。畢淑敏當(dāng)過醫(yī)生。身患絕癥的病人問她:我能治好嗎?畢總是毫不猶豫回答:能治好!她甚至覺得這不是謊言,因?yàn)槟苤魏檬轻t(yī)生和病人共同的希望。當(dāng)事情沒有糟到一塌糊涂的時(shí)候,善良的謊言是支撐我們前進(jìn)的動(dòng)力。

  一些有上進(jìn)心的后進(jìn)生或他們的家長也會(huì)問我:老師,我這樣還有救嗎?我也會(huì)說,當(dāng)然有!任何時(shí)候都不遲。有句話說,種一棵樹的最佳時(shí)間,除了十年前,還有此時(shí)此刻。其實(shí)這也不是謊言,希望還是要有的,萬一實(shí)現(xiàn)了呢。(至于是否真的有救,除了老師給的些許建議和家校督促,主要還是看學(xué)生自己的智力和決心。)

  第二片葉子是維護(hù)對方的面子。比如對于沒有必要的不感興趣的約會(huì),用一個(gè)詼諧的玩笑或溫婉的借口推托過去,既維護(hù)了對方的面子,又遂了自己的心意,豈不兩全。

  學(xué)生也是要面子的,如果老師經(jīng)常不給學(xué)生面子,學(xué)生也就不會(huì)照顧老師的面子了。因此對于學(xué)生不好的表現(xiàn),我們也經(jīng)?梢杂猛嫘陀哪S刺批評之,既可以達(dá)到教育的目的,又維護(hù)了他們的面子。(當(dāng)然如果該生死不悔改,跟你撕破臉皮,你還是可以在全班同學(xué)面前滅他威風(fēng),給他一記刻骨銘心的教訓(xùn),同時(shí)達(dá)到殺一儆百的效果。)

  謊言三葉草的第三片葉子是維護(hù)自尊(保護(hù)自己的面子)。我們常常會(huì)做錯(cuò)事,很多錯(cuò)并沒什么了不起,改過來了就是。但如果因?yàn)殄e(cuò)誤在眾人面前傷了自尊,就由外傷變成了內(nèi)傷,不是一時(shí)半會(huì)兒治得好的。我們可以在深夜自我檢討,但沒必要在眾目睽睽之下,把自己當(dāng)次品展覽。當(dāng)年,一個(gè)聰敏的小男孩(列寧還是高爾基?)打碎了姑姑家的'花瓶沒有承認(rèn),也是怕自己太丟面子了。既然革命導(dǎo)師都有這樣的顧慮,我們自然也可原諒自己。

  老師也會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候,這時(shí)我們同樣可以用幽默來帶過;當(dāng)我們自己都不確定自己是否正確的時(shí)候,可先自信正確,后期再糾正,其實(shí)是維護(hù)了自尊,也為做更好的自己爭取時(shí)間。這種為了維護(hù)自尊的說謊,說到底是維護(hù)我們在學(xué)生心里樹立的威信,為了更好地管理班級。

  這就是教師的謊言三葉草:出于對學(xué)生的善意,維護(hù)學(xué)生的面子,維護(hù)自己的尊嚴(yán)。出發(fā)點(diǎn)還是一切為了學(xué)生。

《恰到好處的幸!纷x后感4

  幸福,應(yīng)該是所有人向往的目標(biāo)。無論從事什么職業(yè)、處于什么地位,誰能說自己不在乎幸福。但是,何謂之幸福?畢淑敏在這本書里面回答了這個(gè)問題:幸福其實(shí)就是一種感覺,也許是一個(gè)贊許的眼神,也許是依舊噓寒問暖的問候,又或許是患難中的一個(gè)扶持。只要心態(tài)是好的,什么都可以是幸福的。

  幸福是一個(gè)抽象的詞匯,好像無影無形,不可捉摸,其實(shí)不然。比如說空氣,我們天天置身其中卻瞧不見,摸不著。但是花開的時(shí)候可以聞到漫天花香,雨后初晴可以看到一抹彩虹,這些不都是空氣存在的印證么。幸福也是一樣。幸福就是孩子得到心愛的玩具,母親看著孩子熟睡的臉龐,丈夫回家聞到一桌的.飯香。

  幸福其實(shí)是一件很簡單的事,只是它不張揚(yáng),喜歡悄悄來到你身邊。尤記得高中時(shí)候,整天一睜眼就在做題背書,真不知道什么時(shí)候就倒在學(xué)海之中。某個(gè)寒假補(bǔ)課期間,我們班主任叫來了幾個(gè)他以前教過的優(yōu)秀學(xué)生來教室,給我們講解學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),順便分享了他們的大學(xué)生活。聽了前輩們對大學(xué)的描述,感覺那肯定就是人生最美最幸福的,瞬間又點(diǎn)燃了大家學(xué)習(xí)激情。進(jìn)入大學(xué)后,卻發(fā)現(xiàn)生活并不是想象中那么美好。雖然少了些學(xué)習(xí)上的壓力,卻多了很多生活上的迷茫,反倒懷念起一大群人懷揣夢想一往無前的高中時(shí)光。而對于現(xiàn)在工作的我來說,再回首大學(xué)時(shí)光又覺得彌足珍貴。所以畢淑敏在書中寫到“人們總是喜愛回味幸福的標(biāo)本,卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻”。

  幸福其實(shí)是一件很簡單的事,只是它太簡單,反而讓人不容易找著。畢淑敏說:“這個(gè)世界并不缺少幸福,缺少的是發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。平靜的生活會(huì)磨平當(dāng)初銳利的目光,讓人身處幸福卻不自知。因此我們需要時(shí)時(shí)提醒自己。當(dāng)春天來臨的時(shí)候,我們要對自己說,這是春天啦,心里就會(huì)泛起茸茸綠意;幸福的時(shí)候,我們要對自己說,請盡情享受這幸福時(shí)光吧,幸福就會(huì)長久地伴隨我們。

  費(fèi)爾巴哈說過:“你的第一責(zé)任是使自己幸福。你自己幸福了,你也就能是別人幸福,因?yàn)椋腋5娜嗽敢庠谧约褐車豢吹叫腋5娜。”因此,幸福雖然是一件簡單的事,但并不是一件小事,它是我們?nèi)松牡谝皇姑。如何才能得到屬于自己的幸福?畢淑敏在幸福講堂里這樣說:“人所處的環(huán)境不同,但凡福禍相依,苦樂摻半,只要從容處世,看淡得失,積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面,幸福的感覺就會(huì)接踵而來!”。

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