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差不多先生傳讀后感(13篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的差不多先生傳讀后感,歡迎閱讀與收藏。
差不多先生傳讀后感1
今日上完課,我走進(jìn)書(shū)房隨手抽出一本書(shū)閱讀起來(lái)。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章,我看了便啼笑皆非,無(wú)言以對(duì)。
文章開(kāi)頭是這么寫(xiě)的:提起此人,人人皆曉,處處聞名,他姓差,名不多,是各省各縣各村人氏。我心中暗想:這作者是不是再開(kāi)玩笑了,一個(gè)人怎樣可能會(huì)叫“差不多”呢?
于是我?guī)е鴨?wèn)題讀了下去,越讀越覺(jué)得好笑。原先他做事從來(lái)不要求準(zhǔn)確,精確。比如說(shuō),他小時(shí)候他媽叫他去買(mǎi)白糖,他卻買(mǎi)紅糖回來(lái),他媽罵他,他搖搖頭說(shuō),紅糖白糖不是差不多嗎?再比如在他臨死時(shí),還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)道,活人同死人也差……差……差不多,凡事只要……差不多……就……好,……何必太……認(rèn)真呢!說(shuō)完他才斷氣。在他死后人們覺(jué)得差不多先生樣樣事情看得破想得通,是一位有德行的人,給他取了個(gè)法號(hào)叫“圓通大師”。作者說(shuō)從此中國(guó)成了個(gè)懶人國(guó)。
讀完這篇文章,我心境很復(fù)雜,仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每一天都認(rèn)真做好每件事,從不想差不多就行了。在此我也對(duì)同學(xué)們呼吁,做事必須要認(rèn)真,不能以差不多為借口,不認(rèn)做事,要嚴(yán)格要求自我。
差不多先生傳讀后感2
寒假里,我無(wú)意中讀了一篇文章——胡適的《差不多先生傳》。讓我感觸很多,我們來(lái)分享一下吧!
這篇文章講述的是差不多先生不肯認(rèn)真、不肯算賬、不肯計(jì)較,買(mǎi)東西不顧質(zhì)量,把紅糖買(mǎi)成白糖;學(xué)習(xí)不思進(jìn)取,陜西和山西不分;工作敷衍了事,十等于千;就連自己病重,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多,臨死前居然說(shuō):“活人同死人差不多……”他的'口頭禪是:“凡事只要差不多就好了,何必太認(rèn)真呢?”最終因?yàn)椤安畈欢唷边@樣的毛病而一命嗚呼了。
這讓我想起了前蘇聯(lián)“聯(lián)盟1號(hào)”宇宙飛船,由于“差不多”導(dǎo)致的種種失誤而造成的宇宙飛船和宇航員失事。
在差不多先生的身上,我仿佛看到了我的影子。書(shū)寫(xiě)不認(rèn)真:“兒子”少寫(xiě)一橫居然寫(xiě)成“兒了”,“0”寫(xiě)成“6”,“9”寫(xiě)成“4”;計(jì)算馬虎:加號(hào)看成減號(hào),加法算成減法……
通過(guò)這篇文章,使我明白了:凡事不能差不多,一旦差不多,什么事也干不好,小到個(gè)人,大到國(guó)家。以后我要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)和做事,絕不做第二個(gè)“差不多先生”。
差不多先生傳讀后感3
寒假,我看了一本十分有意思的書(shū)叫做《差不多先生傳》。
這本書(shū)就我個(gè)人而言。這是一則笑話?墒,我有時(shí)候也是這樣的人。沒(méi)有人是完美的,但。做到差不多先生這樣的算是前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者了吧?
差不多的先生的可笑之處正在于他的.不細(xì)心與不仔細(xì),可最重要的就是確實(shí)不在意。白糖與紅糖差不多,陜西與山西差不多,就連自我得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確!比绻f(shuō)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人各個(gè)都抱著這個(gè)心態(tài),連生死都差不多,還有是什么好在乎的呢?如果以國(guó)家侵略與被侵略都差不多這種心態(tài),無(wú)可質(zhì)疑這個(gè)國(guó)家沒(méi)有自尊,沒(méi)有了自尊,這個(gè)人還會(huì)有自尊嗎?
《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記,因?yàn)槭郎蠜](méi)有這個(gè)人。作者只是以人物傳記的形式成文,到達(dá)諷刺當(dāng)時(shí)那些虛偽,國(guó)人的目的,引人深思,增強(qiáng)諷刺效果。
凡是對(duì)事不認(rèn)真的人總會(huì)說(shuō)差不多!安畈欢唷笔敲總(gè)懶惰的人的一種自我安慰的方法,來(lái)隱藏自我懶惰的缺點(diǎn)。
讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應(yīng)當(dāng)努力改善自我的缺點(diǎn)而并非隱藏。
差不多先生傳讀后感4
今天,我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生傳》,覺(jué)得差不多先生實(shí)在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與江西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確!薄澳挠羞@么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的`差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際差得太多了!”
但我冷靜下來(lái)想了一想,還笑別人呢?自己還不是也一樣嗎?在上次的考試把“休息”寫(xiě)成“體息”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來(lái),我認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分;還有一次,在做媽媽給我買(mǎi)的練習(xí)卷中我把“切除食指”寫(xiě)成了“切除十指”,當(dāng)時(shí)認(rèn)為差不多沒(méi)什么大不了的,可是現(xiàn)在一想,如果是醫(yī)生做手術(shù)把“切除食指”當(dāng)成“切除十指”那病人受多大的痛苦。
文章最后寫(xiě)“無(wú)數(shù)的人都以他為榜樣,于是人人都成了差不多先生。”“天哪!”我忍不住要叫道“我的上帝!”如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位卻又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉了下來(lái),那么造成多大的損失啊……
看來(lái),我們做事情要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣,事情才能成功。小到個(gè)人,大到國(guó)家都如此。
差不多先生傳讀后感5
今天,我讀了一本書(shū),作者是胡適,書(shū)名是《差不多先生傳》,書(shū)里說(shuō)的是一個(gè)名叫差不多的先生,做事不要太精準(zhǔn),只要差不多就行,紅糖和白糖差不多,面粉和鹽差不多,剃頭和剃胡子差不多,就在他死去的`時(shí)候,傭人請(qǐng)錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)了牛醫(yī),他還說(shuō)人醫(yī)和牛醫(yī)差不多,你說(shuō)這人糊涂不糊涂?
不過(guò)雖然差不多先生是虛構(gòu)的,但是在我們生活中也有不少和他一樣的人,我就是一個(gè)例子:有一次,在一次考試中我把“切除手指”寫(xiě)成了“切除十指,當(dāng)時(shí)認(rèn)為差不多,試卷交上去之后,我才想到,如果一個(gè)醫(yī)生粗心,把“切除食指”寫(xiě)成“切除十指”那病人得受多大的痛苦!
還有一次在家,我想寫(xiě)一個(gè)句子給弟弟讀,本來(lái)想寫(xiě)“太馬虎,今后一定要改正”,結(jié)果寫(xiě)成了“大馬虎,令后一定要改正”,鬧出一場(chǎng)笑話。
《差不對(duì)先生傳》告訴我,馬虎必定會(huì)釀成大禍,所以我們不能像差不多先生那樣馬虎,一定要改掉馬虎的壞毛病,才能干成大事。
差不多先生傳讀后感6
今天,我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生》,覺(jué)得差不多先生實(shí)在可笑:白糖和紅糖差不多,山西和江西差不多,就連自己得了重病,自己找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來(lái)牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精明!蔽胰滩蛔∫Γ罢娴.差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差的太多了!
但我冷靜下來(lái)又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?課外語(yǔ)文考試時(shí)把“休息”寫(xiě)成了“體息”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來(lái)了,我還不是認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分,還有一次,我把“切除食指”寫(xiě)成“切除十指”,病人得受多大的痛苦!
文章最后寫(xiě)道:“無(wú)數(shù)的人都以他為榜樣,于是人人都成為了差不多先生!薄疤炷摹!我忍不住要驚呼,這怎么能成呢?如果打仗時(shí),部隊(duì)潛伏在敵人后方,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊,這時(shí)如果有人動(dòng)一下,如果咳嗽一聲或倦曲一下腿,就可能會(huì)造成全軍覆沒(méi);發(fā)射衛(wèi)星,如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位卻又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉下來(lái),那會(huì)造成多大的損失啊…。
我們不能成為“差不多先生”!
差不多先生傳讀后感7
今天,我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》。有一位先生姓差名不多,叫差不多,是這個(gè)故事的主角。他有一雙眼睛,但看得不是很清楚,有兩只耳朵,……,他的口頭禪是“凡事只要差不多就可以了,何必太完美呢?”
差不多先生,因?yàn)榉彩轮灰蟛畈欢,把自己的命都送了?勺钭屛倚暮氖,他死后,大家居然都稱(chēng)他為樣樣事情看得破,想得通,說(shuō)他一生不肯認(rèn)真,不肯算賬,不肯計(jì)較,真是一位有德行的'人,還送他一個(gè)法號(hào)“圓通大師”。
我覺(jué)得,“不肯認(rèn)真、不肯算賬、不肯計(jì)較”不是一種好德行,是一種懶人的行為。就像我們身邊的一些小朋友做題目時(shí),只要答案差不多,也不問(wèn)為什么要這么做,交上作業(yè)就完事了,可到了考試時(shí),題目稍稍有一點(diǎn)改變,就不會(huì)做了。還有些小朋友,像我,做完了作業(yè)也不檢查,差不多就行了,不用追求那么完美,關(guān)鍵時(shí)候就鬧笑話了。這不有一次我就把“俄羅斯”寫(xiě)成了“俄羅欺”,把“太陽(yáng)”寫(xiě)成了“大陽(yáng)”,差不多先生真害人不淺!
胡適先生寫(xiě)得真精辟,如果人人都成了差不多先生,中國(guó)就成了懶人國(guó)。
我希望我不會(huì)成為懶人國(guó)的一員,我希望差不多先生的“美德”隨著差不多先生的逝去而永遠(yuǎn)消失。
差不多先生傳讀后感8
自從我讀了《差不多先生傳》這篇短文后,我就對(duì)這篇文章有了很深的印象。也從中知道了我的一個(gè)毛病,這位差不多先生作是永遠(yuǎn)都是差不多就好了,何必太精明呢。這樣,直到他快一命嗚呼時(shí),他的'口中也同樣說(shuō)著:“活人同死人也差……差……差不多,凡事只要差……差不多就……好,人何……必太認(rèn)真呢!”他說(shuō)完這句話,方才絕氣。
在生活中我也是這樣簡(jiǎn)單辦事的人,比如有一次:家里來(lái)了客人,媽媽讓我泡橙汁給客人喝。我從冰箱里拿出橙汁粉,因?yàn)槟鞘俏倚牟辉谘,從袋里倒出一點(diǎn)粉,然后在加很多的水。我為客人送去,他們剛喝進(jìn)一口,客人就大叫起來(lái):“太酸了,太酸了!
從現(xiàn)在開(kāi)始我改掉了這個(gè)毛病,做事不像以前那樣馬馬虎虎、心不在焉、隨隨便便了。
差不多先生傳讀后感9
寒假,我看了一本非常有意思的書(shū)叫做《差不多先生傳》。
這本書(shū)就我個(gè)人而言。這是一則笑話。但是,我有時(shí)候也是這樣的人。沒(méi)有人是完美的,但。做到差不多先生這樣的算是前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者了吧?
差不多的先生的可笑之處正在于他的'不細(xì)心與不仔細(xì),可最重要的就是確實(shí)不在意。白糖與紅糖差不多,陜西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來(lái)了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確!比绻f(shuō)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人各個(gè)都抱著這個(gè)心態(tài),連生死都差不多,還有是什么好在乎的呢?如果以國(guó)家侵略與被侵略都差不多這種心態(tài),無(wú)可質(zhì)疑這個(gè)國(guó)家沒(méi)有自尊,這個(gè)名族沒(méi)有自尊,這個(gè)人還會(huì)有自尊嗎?
《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記,因?yàn)槭郎蠜](méi)有這個(gè)人。作者只是以人物傳記的形式成文,達(dá)到諷刺當(dāng)時(shí)那些虛偽,國(guó)人的目的,引人深思,增強(qiáng)諷刺效果。
凡是對(duì)事不認(rèn)真的人總會(huì)說(shuō)差不多。“差不多”是每個(gè)懶惰的人的一種自我安慰的方法,來(lái)隱藏自己懶惰的缺點(diǎn)。
讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應(yīng)該努力改善自己的缺點(diǎn)而并非隱藏。
差不多先生傳讀后感10
讀書(shū)之美,美在感悟。近日,我讀了胡適的《差不多先生傳》,頗受教育和啟發(fā)。文章詼諧幽默,頗有深意的描寫(xiě)了“差不多先生”。這位先生凡事都不講求認(rèn)真,就連自己得了重病,也認(rèn)為“牛醫(yī)和人醫(yī)差不多”,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,何必太認(rèn)真呢!惫适码m然可笑,卻令我反思和警醒。
在“差不多先生”的身上,我仿佛看到了自己的影子。工作上不求有功但求無(wú)過(guò),經(jīng)常把“差不多”掛在嘴邊。但是,當(dāng)“差不多先生”的后果是很?chē)?yán)重的,不僅僅是工作業(yè)績(jī)平平,更可怕的是不知不覺(jué)中養(yǎng)成了懶惰思維和馬虎惡習(xí),這一切都是“差不多”思想在作怪。
古人云:“差之毫厘謬以千里!卑俜种坏'疏漏往往會(huì)造成百分之百的錯(cuò)誤。凡事不能差不多,一旦差不多,什么事也干不好、干不成,對(duì)于我們機(jī)關(guān)干部,尤其是財(cái)務(wù)人員來(lái)說(shuō),要借開(kāi)展能力作風(fēng)建設(shè)年的有利契機(jī),堅(jiān)決摒棄“差不多”思想,把“認(rèn)真”作為一種態(tài)度、一種能力、一種習(xí)慣,既要立足本職崗位,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),細(xì)致開(kāi)展工作,做到樂(lè)學(xué)、善問(wèn)、慎思、明辨。又要履職明責(zé),用優(yōu)異的工作成績(jī)?yōu)檗r(nóng)場(chǎng)公司化改革當(dāng)好“賬房先生”,精細(xì)把關(guān)、傾情奉獻(xiàn)。
差不多先生傳讀后感11
讀了《差不多先生傳》后,我不禁為差不多先生感到惋惜,也覺(jué)得差不多先生十分可笑。
書(shū)中,差不多先生做什么事情都只追求差不多。他的媽媽讓他去買(mǎi)紅糖,他卻買(mǎi)成了白糖;在學(xué)堂時(shí),老師問(wèn)他直隸省西邊是哪個(gè)省,他說(shuō)是陜西,實(shí)際上應(yīng)是山西;有一天,他為了一件緊要的事情,坐火車(chē)去上海,結(jié)果晚了兩分鐘,他就罵道:早兩分鐘和晚兩分鐘有什么區(qū)別,火車(chē)公司8:30和8;32開(kāi)不是差不多吧?這一次火車(chē)晚了還不說(shuō),差不多還使他送了命。有一天,他忽然得了急病,叫家人去找治人病的`汪醫(yī)生,結(jié)果家人找來(lái)了牛醫(yī)王醫(yī)生,王醫(yī)生用治牛的方法來(lái)治差不多先生,結(jié)果差不多先生就一命嗚呼了。
讀完這篇文章,我不禁想說(shuō):人們千萬(wàn)不好追求差不多,正因往往是差不多,就毀了一件大事。
差不多先生傳讀后感12
今天,我看了課本《差不多先生傳》,這篇文章后感觸頗深。文中的“差不多先生”是個(gè)做事隨便,不講細(xì)節(jié)的人。
“ 差不多先生”經(jīng)常會(huì)把“十”寫(xiě)成“千”,把“陜西”說(shuō)成“山西”,他長(zhǎng)說(shuō)的一句話就是“凡是差不多就好,何必太精明呢?” 看到這里,使我不由得想起這樣一件事。 這是一個(gè)周末,媽媽帶我去超市買(mǎi)電飯鍋。不一會(huì)兒,我們挑好了電飯鍋。售貨員阿姨拿一個(gè)沒(méi)有開(kāi)封的電飯鍋放到我跟前,對(duì)我說(shuō),“你看看吧!眿寢屨f(shuō)“你看吧!我去付錢(qián)”售貨員阿姨幫我把包裝打開(kāi),提出了電飯鍋,我只是你簡(jiǎn)單的看一眼,心里說(shuō):沒(méi)錯(cuò),是我們挑好的那一種,新的不會(huì)有什么問(wèn)題,差不多就行了。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內(nèi)。我們拿著它,高高興興的回家了。
晚上,媽媽拿出電飯鍋,把米淘好,放進(jìn)了電飯鍋中。忽然,媽媽的目光定在了一點(diǎn),“咦,怎么了”我奇怪的問(wèn),“你來(lái)瞧瞧,這是什么?”
我過(guò)去一看,原來(lái),電飯鍋的'外殼上,有一道明顯的撞擊的痕跡,足有碗口般大小。我太粗心了,這么大的痕跡居然沒(méi)有看到!正是這“差不多”的念頭,使我吃了一次虧。
人都說(shuō)吃一塹長(zhǎng)一智,我怎么也應(yīng)該改改這馬馬虎虎的毛病了吧?可是,我怎么還是改不掉這毛病呢?
差不多先生傳讀后感13
今天上完課,我走進(jìn)書(shū)房隨手抽出一本書(shū)閱讀起來(lái)。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章,我看了便啼笑皆非,無(wú)言以對(duì)。
文章開(kāi)頭是這么寫(xiě)的:提起此人,人人皆曉,處處聞名,他姓差,名不多,是各省各縣各村人氏。我心中暗想:這作者是不是再開(kāi)玩笑了,一個(gè)人怎么可能會(huì)叫“差不多”呢?
于是我?guī)е鴨?wèn)題讀了下去,越讀越覺(jué)得好笑。原來(lái)他做事從來(lái)不要求準(zhǔn)確,精確。比如說(shuō),他小時(shí)候他媽叫他去買(mǎi)白糖,他卻買(mǎi)紅糖回來(lái),他媽罵他,他搖搖頭說(shuō),紅糖白糖不是差不多嗎?再比如在他臨死時(shí),還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)道,活人同死人也差……差……差不多,凡事只要……差不多……就……好,……何必太……認(rèn)真呢!說(shuō)完他才斷氣。在他死后人們覺(jué)得差不多先生樣樣事情看得破想得通,是一位有德行的人,給他取了個(gè)法號(hào)叫“圓通大師”。作者說(shuō)從此中國(guó)成了個(gè)懶人國(guó)。
讀完這篇文章,我心情很復(fù)雜,仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每天都認(rèn)真做好每件事,從不想差不多就行了。在此我也對(duì)同學(xué)們呼吁,做事一定要認(rèn)真,不能以差不多為借口,不認(rèn)做事,要嚴(yán)格要求自己。
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